尊嚴的作文

時間：2023-11-05 13:59:04 尊嚴我要投稿

【經典】尊嚴的作文

　　在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編精心整理的尊嚴的作文9篇，歡迎大家分享。

【經典】尊嚴的作文

尊嚴的作文篇1

　　殘疾人真不容易啊！要是你在街上苦苦哀求，你有何感受？要是別人認為你這是偽裝，你會氣憤嗎？要是有人笑話你是殘缺人，你會放棄嗎？這些，都是我們體會不到的，可是，我們看到了。

　　那是一個炎熱的夏日，太陽燒烤著大地。我獨自一人走在大街上，忽然，一個人磕磕畔畔的從我身邊走過。我轉身一看，原來是一位只有一只腿的小男孩，他正在拾行人丟掉的礦泉水瓶。他行動十分不便，我越看越覺得可憐，就走了過去，在他的面前丟了一個一元錢的`硬幣。

　　那個小男孩慢慢的撿起那枚硬幣，把手按在拐杖上，站了起來，挺直身體，對我說：“這是你的，還給你。”

　　“為什么？”我疑惑不解的問。

　　他坦然的回答道：“我雖然是殘疾人，但是我不是乞丐！因為我還有一雙手和一只腳，我還有能力賺錢養活自己。生活要靠自己，我不能放棄！”

　　聽了他的一番話，我萬分感動，殘疾人竟然有這股陽光的力量！感慨萬分的我不知道現在該做什么好。

　　大自然對每一個人都是公平的！我們應該用大自然給予我們的財富來創造出更多的財富,不能因為一點欠缺就放棄

尊嚴的作文篇2

　　普列姆昌德說：“對人來說，最重要的東西是尊嚴。”我認為，尊嚴是一個人的誠信，尊嚴是一個人的態度，尊嚴也是一個人的品質。

　　記得有一次，媽媽叫我去菜市場買水果。我拿著錢高高興興地來到了集市，這里的人非常多，男女老少人挨著人，腳碰著腳。不停有人進進出出，整個菜市場熙熙攘攘、人聲鼎沸。

　　我好不容易擠到了一個攤位前，這時我前面正有一位阿姨在買水果，我只好站在她身后耐心地等待著。突然，那位阿姨一個深彎腰，100元錢從她的口袋里掉落到地上，周圍的人都沒有察覺，但是我一眼就看見了。我正想去提醒那位阿姨的時候，一個西裝革履、氣度不凡的叔叔一腳踩在100元錢上，然后他看看四周，若無其事地哼著小曲。等那位阿姨買完水果后，他又佯裝系鞋帶，迅速地把腳下的'100元錢抽出來，塞進口袋。

　　我連忙上前對那位叔叔說：“叔叔，你撿起的100元錢是前面這位阿姨的，你應該還給她。”叔叔還想抵賴，這時前面那位阿姨一摸兜，果然少了100元錢，也轉向了他：“你這人怎么這樣，快拿出來。”也許是因為聽到了聲音，周圍圍觀的人越來越多，大家都在指責那位叔叔。那位叔叔羞得面紅耳赤，只好把錢拿出來，倉皇逃跑了。

　　我心想：這位叔叔竟然為了區區100元錢而丟掉了做人的尊嚴，沒有了尊嚴，就會被人瞧不起，活著還有什么意思？

　　我買完水果后，氣沖沖地回到家里，把事情的來龍去脈給媽媽講了一遍。媽媽聽完后直點頭，對我說：“你做得對，做人就是要有誠信，沒有了誠信，就沒有了尊嚴。為了100元錢就做出了違背道德的事情，丟掉了尊嚴，真是太不值得了。”

　　通過這件事情，讓我明白了做人一定要有誠信，要有尊嚴，沒有了尊嚴，你還會擁有什么呢？

尊嚴的作文篇3

　　人活著，必須有尊嚴！

　　我覺得真正的英雄應該是能屈能伸的，越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負重。他的尊嚴受到了侮辱。使得，如果他也像項羽那樣一死了之，那么越王最終還是以失敗的自刎收場，而不是再度戰勝吳王。更不會留下臥薪嘗膽的美談。

　　越王沒有捍衛他的尊嚴嗎？不，他捍衛了。他的`忍辱負重，他的忍氣吞聲是為了實現更大的目標，是為了東山再起。有時候，低下頭，忍下那一口氣，未嘗不是另一種維護尊嚴的方式

　　當我們在狹路與敵人相逢的時候，我們不會退縮，我們會與他們一決高下，即使以死為代價，拼個不是你死，就是我活，因為我們知道比生命更重要！

　　退一步，忍一忍。讓思想分析何為真正的尊嚴，讓理智告訴自己該如何捍衛自己的尊嚴。

　　當我們偉大的祖國被侵略時，當侵略者讓我們向他們低頭時、求饒時、下跪時，我們會不會？呵呵，不！我們不會，我們寧愿一死，因為我們知道比生命更重要！

　　永不言敗，永不低頭，永不服輸，因為敗了的、低頭了的、輸了的是自己的尊嚴，我們永不言敗，永不低頭，永不服輸，因為比生命更重要！

尊嚴的作文篇4

　　有位富翁打算向三個貧困家庭提供捐助。一家欣然接受，一家聲明償還，一家婉言拒絕！

　　我很贊賞第三個家庭的做法，處事大方，不卑不亢。這也啟示我們：在做慈善的過程中要維護受贈者的尊嚴。

　　《列女傳》記：“志士不飲盜泉之水。”孟子云：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”可見，行善并維護他人的尊嚴是多么的重要。

　　二戰中，英國國王喬治六世巡視被轟炸后的倫敦貧民區，在一棟破爛的大樓門前，他脫下帽子，向主人詢問：我可以進來嗎？詢問中體現的人文關懷和尊重讓人心生敬佩。

　　又如，美國公立學校在大雪時一般都會停課，但有間學校大雪時依然上課。家長向學校投訴時，校方的.回答是：學校來自貧寒家庭的孩子很多，學校停課時，他們就不能有免費午餐吃了，就得忍饑挨餓。家長又問是否能只讓窮孩子來上課呢？對此校方解釋道：我們不想讓他們覺得是在被施舍。不讓受幫助的人覺得是被施舍，這或許就是慈善的最高目標了吧！

　　現實生活中，“暴力”慈善屢見不鮮，高調做慈善的陳光標，我們不否定他行慈善之實，但其慈善的方式卻值得反思！如有一張照片，陳光標與受贈者們舉起手中的錢，陳光標笑容滿面，但我卻看不到幾個受贈者開懷的笑臉。

　　當今時代，“微公益”、“志愿活動”層出不窮，似乎是一個全民慈善的時代。但是，當我們準備做慈善時，千萬提醒自己：不要傷害了受贈者脆弱的尊嚴。

尊嚴的作文篇5

　　那天，地上落葉金黃，和同學間的打鬧讓我錯過了飯店，于是我向班長請了午休假，出了校門，來到不遠處的攤位，要了一碗盒飯。

　　那碗盒飯，十五塊錢，三葷一素，比學校的飯要好得多，但我卻挑三揀四，遲遲不能下咽盒飯里的飯菜。這盒飯，和我家里的大魚大肉相比，實在太過磕磣。我筷子一扒一扒的，很是挑剔，眼睛也一直在瞟周圍來來往往吃飯的行人。

　　無意，我注意到了一位大叔，年齡有些難辨，可能正值中年，但頭發卻有些凌亂和花白，看起來有些蒼老。他匆匆來到攤位，趕時間一樣的沖老板喊了一聲：“老板，和平日一樣，做快一點，我趕時間。”他或許是經常來這里吃飯，同老板和熟悉，很快的，他的桌上便上了他要的東西。我定睛一看，他要的'是一碗白米飯和一小疊咸菜，價還抵不上我盒飯的一半。我看的有些出神，他匆匆幾分鐘扒完了飯，咸菜卻只吃了幾口，吃完他又上了一碗飯，咸菜照樣也只吃了幾口，接著，他從口袋里掏出了一個小袋子，將剩下的咸菜都倒進了他準備好的袋子，然后起身離去。

　　我望著他的背影，很是疲憊。我低頭看向自己的盒飯，心中像是被什么堵住了一般。我連十幾塊錢的盒飯都挑剔，再看看他，連咸菜都不敢多吃，咸菜都是奢侈的，多吃一口咸菜就得多要一碗飯，每碗飯都吃的心疼。平日里，我連點炒飯炒粉都只吃幾口，因為我根本不把這些當主食，而且炒飯炒粉的油也不是很衛生，但再看看他們，連炒飯炒粉都舍不得點，他們連我們平日當餐點的東西都不敢拿來當主食，對于他來說，多剩下的錢或許就是孩子的學費，就是自己這半個月剩下的生活費。

　　這是窮人們的生活吧，不講究高端，吃飽為原則。

　　還是那天，地上落葉金黃。放學回家，瞥見一個老人手上端著一碗白米飯，看著不像乞丐，穿的很干凈，他一個人躲在角落里品嘗他手中的“美味”，老人吃的很慢，他在一點一點慢慢品嘗。平日里，我厭倦了吃白米飯，可在他們眼里，這是多么美味的東西啊。我第一次心里有了內疚。

　　對于他們而言，吃飽就是生活；但我們，明明生活在“天上”，卻還百般挑剔，各種不滿不適應。

　　他們是窮人，白米飯對于他們而言是美味，他們吃的簡單，卻吃的有人間的尊嚴。

尊嚴的作文篇6

　　在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴如生命，他們“寧為玉碎，不為瓦全”，在歷史的長河中留下了許多千古美談。西漢時蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動。文天祥面對勸降，寫下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”劉胡蘭面對敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來，國家、民族，信仰就是尊嚴，是置于自己的`一切利益之上的，千萬不能違反的。當年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來名振天下的將兵多多益善的準陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫出史家之絕唱，無韻之離騷的《史紀》呢。

　　在平凡的日常生活中，然而時下一些小青年，一句話不合，就大動干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。

　　這就是所謂的尊嚴!

　　曾經，尊嚴是江姐走上刑場上那一襲樸素的旗袍;曾經，尊嚴是朱自清對美國救濟糧的不屑;曾經，尊嚴是失去國土的人不惜用生命交換的代價。而如今呢?尊嚴是申奧成功后的淚水與歡笑，是楊利偉在宇宙的揮手與問候,是世界對中國人民的刮目相看!

尊嚴的作文篇7

　　真好，終于熬過了漫長而又辛苦的兩個星期，迎來了這難得的一天休息日。心情舒暢到了極點，還沒有放假，心里早就想好了要做的事，盤算盤算還真不少。

　　到底還是周日，這路上的人還真多。那好吧，那就先去超市好了，這超市里的人也真多，與平日里冷清的光景大不相同。我還沒“深入”呢，就已經被擠得停滯不前了。當走到零食區，我的眼中發出光芒，雖然心里想著吃這些垃圾食品要發胖，不利健康，但是一想到那么辛苦也不能虧待自己，偶爾吃吃也沒關系，一陣自我安慰之后，購物籃里已經堆不下了。

　　“讓我想想，我好像還缺什么，還要買什么呢？”在超市里進行了一圈的“掃蕩”之后，邁著微微酸痛的腳，卻忘了還要買什么，我靠在貨架旁邊呆立著，努力想要回憶想想買的東西。“快來看一看啊，快來瞧一瞧啊，清倉，清倉，十元三件……”一陣洪亮的喇叭聲傳來為，原來是超市在進行特價促銷活動。于是，從超市的各個角落，陸續探出一個個頭，接著，開始聚攏向同一個地方奔去。只有我一時還沒回過神，仍然呆立在貨架旁，卻被呼嘯而過的中年婦女撞到，打了個趔趄，碰在了貨架上，一只塑料飯盒“啪”地一聲落在了地上，我一時慌了神，怎么辦？這不關我的事吧？我呆呆地凝視著那只飯盒，終于鼓起勇氣把它撿了起來，仔細一看，悲劇的事終于還是發生了，上面裂了一條縫，這可怎么辦？不會要我賠吧？但是轉念一起，又不是我故意碰掉的，而且是有人撞我才會掉下來的，關我什么事，再說了，也沒有人看見，總不至于為了個飯盒通緝我吧？想到這里，心里便覺得寬慰了許多，沒錯，就是這樣，于是將飯盒塞到了貨架的`最里面，接著用其余的杯子擋在了前面，以確保萬無一失。做完這些，我便裝作若無其事的樣子準備去結賬了。然而，在轉身時，卻發現了墻上的標語：攝影中，請保持微笑。心里猛地一驚，剛才我的所作所為不會都被拍到了吧？“不會的，又不是偷竊，誰會在意呢。”“我看我還是買了那個飯盒吧，我心里好過些。”“你傻啊，買一個沒用的飯盒干嘛啊？你錢多啊？”“那的確是我碰掉的啊，不是么？”“那又不是你的錯，是別人推你的啊。”“如果別的顧客買到了壞的飯盒，超市多冤啊，我良心上過不去。”“好吧，隨你便。”心中的惡魔與天使早已來回戰斗了八百回，再一次想到如果別人買到了壞的飯盒，換作是我，心里也會不高興的。

　　于是，我再一次回到貨架，從最里面拉出那個飯盒，向收銀臺走去。我知道，雖然這錢花得很冤枉，但起碼我的尊嚴是存在的，我問心無愧。

尊嚴的作文篇8

　　許多人都在說，我們遇到了一個寡廉鮮恥的時代。可是，果真如此么？梅秀英的詩文集《生命的感動》，似乎給我們提供了另外一種語境。

　　《生命的感動》里敘述的都是作者的身邊人、身邊事、身邊物，或者說，干脆就是一部對庸常人生和周遭事物的片段式記述。這里，既沒有所謂的帝王將相和風云人物，也沒有所謂的熱門題材和宏大事件。可是，作者卻在溫和平淡和波瀾不驚的敘述中，于有心或無意之間，始終盯牢了一種東西，那就是事物的精神性存在，也就是尊嚴。這種被稱為尊嚴或者理由的精神性存在，常常被作者描述的一個細節或一句話或一個動作點撥出來，以出其不意的效果，向我們呈現了存在的幽微，呈現了當下語境里那些被廣泛遮蔽的經驗。讀到最后，我甚至強烈地感覺到，這部《生命的感動》簡直就是對寡廉鮮恥的時代語境的冒犯。誰說這是一個沒有尊嚴的時代？誰說我們的尊嚴讓狗吃掉了？請瞪大我們的眼睛看看，看看這部《生命的感動》，尊嚴之火從來就沒有停歇過在普通人心里的燃燒，尊嚴其實就在我們身邊。

　　賣荸薺的婦女：活著的尊嚴

　　梅秀英的筆下活躍著一個個卑微卻高貴的生命。《手殘的劉師傅》、《內退的李師傅》、《麻將迷秦師傅》、《競爭上崗的芬》和《做小買賣的同學》等篇什中，集中呈現了這類位卑言微的生命個體，也就是當下語境中所謂的底層人物。在作者看來，他們在用雙手勞動的同時，從來就沒有停止過捫心自問，或者說，他們在追求溫飽的同時，從來就沒有放棄過人格和尊嚴的守護。劉師傅是個殘疾人，他的丈夫也是個殘疾人，兩口子經營著一個街頭地攤，勉強維持度日。然而，正是這樣一位只有一只胳膊的普通婦女，卻對丈夫、孩子和周圍的人始終保持著博大的愛心。她主動幫別人掃地，因為，盡管是殘疾，她卻認為自己比人家“有勁”；她將一只斷臂擱在椅子上，另一只手卻為遠在上海的女兒織著過冬的毛衣；她讓丈夫閑坐在地攤的旁邊，自己卻忙碌不止，當旁人譏諷她“你真愛自己的老公，這么蓄著他”時，她卻理直氣壯地回答說：“當然要愛自己的老公，是正宗的老公，又不是水貨的老公！”在我看來，這句極為經典的答語，茅頭對準的正是這個一切摻假和兌水的.當下時代，彰顯了這個斷臂女人理直氣壯的尊嚴和卓然獨立的品格。在《做小買賣的同學》一文中，作者以飽蘸感情的筆觸，敘述了一個中學時代的同窗好友。作者沒有交待她的名字，只是簡要介紹了這個當年因為疾病和貧困輟學的女性，現在正在城市的街頭上賣著荸薺。當“我”遇見她的那一剎那，特別是瞥見她粗糙的雙手時，“我”的內心里產生了強烈震憾。然后，這個賣荸薺的女人，似乎沒有“我”那么多的胡思亂想，更沒有因為遇見比自己混得好的同窗而自怨自哀。所以，第二天，當“我”再次來到她的面前，并出于同情，提出全部買下她的荸薺時，她卻輕描淡寫地說：“你都拿去，我不賣給你。”之后，“我”的同情心似乎越發膨脹，甚至想把自己不愿穿的新衣送給她，可是當我再次看見她勞動的雙手，看見她自然大方的微笑時，“我”才猛然意識到：“原來值得同情的是自己灰色的心空。”所以，我們完全有理由認為，尊嚴與出身無關，與職業無關，相反，尊嚴更多地珍藏于那些勞動的身體和普通的心靈里，珍藏于一切關涉勞動和自然的言行中，珍藏于頑強活著的具體實踐里。

　　那個字我從沒說出口：愛的尊嚴

　　在這本《生命的感動》里，你可以讀到很多“我”流淚和守望的細節，這既源自“我”天生的多情，更源于“我”隱忍寬厚善良的心地，源于“我”歷經挫折過后守住尊嚴講求分寸的愛情自覺。在文集的第一輯和最后一輯里，作者以一顆赤誠之心，公然坦露了她的情愛歷程，并陳述了她的初戀和婚姻生活。“我是草尖上的一滴露珠/相逢/我就當你是偶爾投影的云彩……我不問你的方向/當風兒輕撫我晶瑩的心/我就作一次淚花拋灑。”“我漸漸豐滿成一湖清澈的湖水/丈夫就是那休戚與共的河床/而你是投影在我心波上的太陽/我能感覺到溫暖/我也能因此而明亮。”面對昔日的戀人和婚后的丈夫，作者“我”沒有把他們視為對立的兩極，而看作是生命里共有的緣分，是深藏于心、百般呵護的對等珍惜。于是，從道德的層面上，“我”是一個大度寬厚的女子；從文化的層面上，“我”又是一個有著自身尊嚴的站立的人。然而，盡管如此，在作者波瀾萬丈的內心世界里，愛情又的確不能是茍且的存在，應當是水到渠成的流淌，是靈與肉的相融相合，哪怕付出生命的代價也在所不惜。所以，在那篇《我的閨中女友》里，“我”以無限哀惋的筆調，追述了那個為愛情而殉情的青春女子，那個從此陰陽相隔的閨中密友。文章的最后，作者甚至十分動情地說：“假如有來生，我們的性別一定相異，讓我做你一世情人，洗滌你今世的憂傷，彌補你今世的缺憾。”而在《兩個女人的賭局》中，作者通過講述兩個為爭搶一個男人而不顧臉面的女性，從反向回答了：愛，任何時候都不能以喪失獨立的人格為代價，更不能以丟棄最起碼的尊嚴為理由。人的生命存在，實際上是兩個層面，一個是物質性的現實存在，一個是意識性的精神存在，而且后者是最能體現品質的部分。而精神性的存在，或者說尊嚴性的存在，往往更多地藏于人的內心。所以，在那篇《那個字我從沒說出口》的文章里，一個跟丈夫共同生活了十六年的妻子，卻在丈夫“你想不想我”的無窮追問和“你愛不愛我”無限期待中，始終保持著緘默，甚至要“等我咽下最后一口氣前，才說出那個莊重的字。”在我看來，這種沒有言說的沉默，不只是反映了“我”誠實的心靈，更為要緊的意義可能還在于，這種不易言說的態度，卻從一個嶄新角度上實現了另一種言說，那就是“我”對愛情的莊重理解和神圣解讀。作者似乎在告訴我們，尤其是告訴那些老是把“愛”放在嘴上的人，愛是一種莊嚴性的存在，是勿需言說的！面對那個用全部身心愛“我”的丈夫，“我”早有一千個回贈“我愛你”的理由和沖動，而“我”之所以不說出口，原來是想讓你自己去說，讓你自己去體味“我”深沉廣博和持久的愛。

　　我是你天空里的江南雪：存在的尊嚴

　　無論是活著的尊嚴，還是愛的尊嚴，都是存在的尊嚴。只是，在梅秀英的《生命的感動》里，作者卻從對生命的敬畏和對存在的探密過程中，告訴了我們關于存在的另一種尊嚴形式：平凡的事物原來也有著神性的光輝。

　　那只生產的鄉下母貓，在一次性產下九只小貓后，咬斷了臍帶，吃掉了胎盤，然后長時間地保持著側臥的姿勢，并抬起一條后腿，以便于她的孩子們吃奶。雖說貓是供人消遣的動物，但從作者描述的一系列分娩和哺乳的過程中，我們不僅見證了一組生命誕生的過程，更為重要的可能還在于，我們看到了或者說感受到了一切生命出現的最初理由，那就是母愛。正是這種與生俱來的愛，我們才不會因為它是一只貓或者是一只狗而去蔑視它，相反，它和人的生命一樣尊貴。在我看來，這種生命的尊貴，其實就是存在的尊嚴，就是萬事萬物生生不息的強大理由。菊花，這個被無數人稱頌過的意象，在《生命的感動》里再次得到了高貴的呈現。面對一枝花謝草枯、蜂銷蝶遁的菊花，作者情不自禁地寫道：“放縱的熱情只會瞬間燃盡，內斂的情愫才能持久的發放”；“寧可枝頭搶香死，何曾吹落北風中”。這些看似主觀的深情詠嘆，其實源自于事物客觀存在的奧秘，亦即事物固有的神性。仔細想想，菊花，她原本就是這個樣子。所以說，一切存在，其實都是有尊嚴的存在，哪怕它是一棵草，一朵花。在《千年銀杏》、《故鄉的落日》、《生命里不滅的明燈》等文章里，作者均以探險和回望的姿態，尋找和發掘著身邊事物的存在奧秘，彰顯了萬事萬物的神性光輝。江南雪，這是一個意蘊特別的意象，它既不同于北方的雪，也有別于南方的雨。它來去匆匆，稍縱即逝，它凄美動人，驚鴻一現。正是這種短促的自然存在，作者卻瞥見了它獨有的尊嚴，捕捉了它迥異的精神性存在，并與自己的愛情聯系了起來。“我是你天空里的江南雪/偶爾/在最冷的季節/作一次紛紛揚揚的飄灑……我不是江南雨/我不去打濕你的心/也濕潤不了你的干裂/偶爾在你最蕭瑟的時節/共梅花/競相燦放。”存在的尊嚴，不在于時間的長短，而在于內在的品格，江南雪，我們身邊的江南雪，我們年年都要見到的江南雪，在作者的筆下，以在人間的短暫停頓，完成了一次凄美的旅行，落實了存在的重量。