追求自由作文

時間：2022-10-16 11:27:22 追求我要投稿

【精華】追求自由作文匯總六篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的追求自由作文6篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

【精華】追求自由作文匯總六篇

追求自由作文篇1

　　在這個社會上，很多人都說自己真的自由，可事后卻在一遍遍的對自己說，到底他自由嗎？自由看不見也摸不到，但存在每個人的心底。

　　有人認為自由就是不受人壓制，但這種壓制，卻無一不為了他，所以，這不是真正的自由。

　　有人認為自由就是做自己喜歡做的事，但是這種自己喜歡的事，卻一定能使自己幸福嗎？不，恐怕不是，這是盲目的自我式幸福型自由感，卻也不是自由。

　　還有人認為，自由就是沒有長輩，老師，上司，親友那無窮無盡的嘮叨，殊不知，若無了這些對于你所謂嘮叨的關心，也就沒有了三樣你最需要的東西，愛，親情，友情，這與真正的自由相差甚遠，和自由毫不相干。

　　那真正的自由是什么？也許一種渴望，只因為白鴿向往藍天，所以藍天就是他的自由天地，所以想要一個追求自由的社會，就一定要人人都有自己向往的目標，就好像老鷹向往藍天，乞討者向往富裕的生活，因為缺水而干裂的大地向往水源，那一份份的向往，一份份的期望，同樣也是他們的自由所在。

　　自由對于每個人都有所不同，所以自由的意義便是人們的目標所在，這就是自由。

　　自由看不到也摸不著，但永存在人們的心底，自由是因人而異的，因為，目標也是因人而異的，所以，自由，是同那人生的目標一樣，雖然看不見也摸不到，但是一直伴隨我們走在追求幸福的社會道路上！

追求自由作文篇2

　　自由鳥兒長出翅膀，是為了隨風飛翔；人類進化出雙足，是為了自由奔跑；大海變成液態，是為了破套洶涌。自由，每個生命或者事物，都需要自由。屈原，忍受著批判和國家失利，他要尋找自由，站在汨羅江岸，看著滾滾江水，長嘆一聲，縱身一躍，劃過一道美麗的弧線，遨游于江水中。太白，這盛唐牡丹上的一滴甘露，性命卻操控在君王手中。

　　他心有不甘，他尋找自由，他高唱“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。朱元璋，為了黎民百姓的自由，也為了自己的自由，頭包紅巾，奮勇抗元。他不畏艱難，在別人嘲笑與無視中，奮起從千萬尸體上堅強的站起來，大聲吼道：我才是強者。自由，才是我們生命所追求的。沒有了自由還活著干什么？豈不成了一條狗，但狗也有自由，他們奔跑、嬉戲自由，是創造力的前提。如果沒有了自由，如何去發現生活的疑點；如果沒有了自由，如何去發現生命的深度；如果沒有了自由，如何去尋找生命的真諦。

　　只有自由，才能體驗到生活的美好。在清晨，看花落知多少；在正午，品荷花滿園香；在黃昏，賞月上柳梢頭；在夜晚，聽蛙聲一片鳴。

追求自由作文篇3

　　裴多菲說：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”的確，人生中最重要的東西就是自由。自由是追求夢想和其他一切物質最根本的動力；失去自由，金錢，房子，豪車……什么都將失去它應有的價值和意義。

　　人活于世，有身體的自由和精神的自由。身體一旦被束縛，如若精神上依舊自由，倒還可以捱日；可如果精神的自由失去了，人就成了行尸走肉。在外界的干擾下，我們有時會受到各種利益的誘惑，這些誘惑讓我們守不住本心，或隨波逐流，或被人操控，其實質是出賣意志自由。同樣，人又會受到各種阻力、打擊甚至迫害。這些來自外界的壓力考驗、折磨著人的內心，容易令人因畏懼而屈服，去做違心的事。這樣的人生，有何樂趣？

　　紛擾越多，越要堅定。只有摒除干擾，守住內心自由，生命才不失意義。

　　陶淵明擔任彭澤縣令，每日彎腰屈膝，如履薄冰地說話做事，飽受身心雙重束縛，這和他清高孤傲的性格完全矛盾，完全感受不到自由快樂。不肯為五斗米折腰的他最終還是辭了職，內心得以解放，連饑餓的折磨都承受得心甘情愿、安然自在。

　　文天祥在被金人抓走時，也表達出了無限的`惆悵。面對叛國和死亡的抉擇，他從未徘徊。他很清楚，如果降金，即使做了元朝大臣，他將日日受到良心的譴責和拷問。作為一名有良知、重道義的愛國詩人，投降無異于陷自己于萬劫不復的情理的牢獄，他便不再是他，而是元朝的傀儡，所以他選擇了死亡。活，誰不想活？可是活在這世上失去缺少了內心的自由，將是多么痛苦！死去，能讓他的良心和精神以一種更美好和高傲的姿態飛翔，獲得更純粹的人生、更徹底的自由。

　　自由，是人活著的本質，但并不代表著為所欲為，它是在遵守規則的前提下能堅持自己的立場。自由，是捍衛品格，是堅持信念，是不忘初心。形體也許會耽誤和限制自由，但是只要內心足夠強大，就能排除外界干擾，“精鶩八極，心游萬仞”，做一個隱于世俗的逍遙散人。

追求自由作文篇4

　　每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，我認為它是最生動活潑的。小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但時至今日，不變的是那曲曲折折，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

　　《西游記》塑造了四個鮮活生動的人物形象：唐僧——誠心向佛、心腸慈悲、頑固執著，孫悟空——正義大膽、本領高超、追求自由，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，作者善于刻畫人物形象，烘托場景描寫介紹便是他的精妙之處。

　　《西游記》是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象，而我也從中看到了作者追求自由的夢想。

　　書中講到石猴出世，放浪不羈，不受大地管教。夜宿石崖之下，朝游峰洞之中，并與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親，用一句“山中無甲子，寒盡不知年”表示了自己的對石猴的贊嘆;石猴繼而在水晶洞奪寶，大鬧天宮，即使是被壓在五指山下也是無所畏懼。在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

　　孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由、追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，不管是過去，還是現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

　　然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，滿足于現狀，不思進取，因為一點小小的名譽，就自我滿足。這是我們小學生，以及社會上的人都擁有的惰性心理，我們要及時的更正，在大千世界里，自由地發揮自己無限的潛能。

　　我馬上就要升初中了，在今后的學習生活中，我一定要不拘泥于經典理論或方法的束縛，要自由的開創屬于自己的新天地，努力學習，要時刻不滿足自己，在知識這個無邊無際的藍天中自由自在的飛翔……

　　在歷盡錘煉的《西游記》中，深深包含著人們最渴望的自由精神……我終于明白為什么它能夠傳承至今了。

追求自由作文篇5

　　前兩日聽朋友說起他的煩心事，大概的意思就是活在了父母的眼光里。

　　其實應該有不少人都有這樣的煩惱，從小被父母給予了厚望，望子成龍，望女成鳳的那種情緒。有的父母就算是不懂，但是也一定會讓自己的孩子在正軌上前進。但也正是因為他們不懂，所以，那些壓力，只有我們自己能夠獨自承受。

　　與他們相比，我是幸運的。我屬于散養型的那種孩子，從小就不太被關注，想做什么就做什么。我的玩樂時間自由，因為他們工作太忙。我的成績他們不用關注，因為也就那樣。在許多同齡人當中我是幸運的，我沒有過多的壓力，我有充足的自由，我想去哪玩就去哪玩，想跟誰玩就跟誰玩。

　　可他們不知道的是，就是因為我這樣的自由，那我覺得有些難過。我的內心，有時其實是不愿意去這樣生活的。我希望在我成績好的時候，能夠聽到鼓勵的話語，在我失落的時候，能夠聽到安慰。在我內心當中，有一萬個不確定的時候，有能給力量的人存在。哪怕是那種數落，至少也證明我正在被人關注著。

　　有時候想想，其實父母也難做。誰都想過的輕松一點，誰不想跟家人在一起呢。我的父母工作很忙，我可以理解。而且他們，也沒有忙到太過夸張，至少每天都有人陪我吃飯。他們只是不懂我所面臨的壓力，永遠把我當成是一個孩子，沒有煩惱。

　　而朋友的父母則是認為，不管你什么樣子，你都要變成，我想要的那種樣子，我覺得這是比較恐怖的一件事情。我不太習慣于把別人的眼光，放在自己的身上，按照別人的要求去過我自己的一生，我更做不到，哪怕只是為了達到某一個目的我也做不到，我希望我能夠隨心所欲的為自己而活。哪怕路途上有很多困難，哪怕生活的殘酷，會告訴我現實中是不存在的，那也是我自己想要去做的事情，而不是別人讓我去做的事情。主動去做一件事情和被動做一件事情，其實差別還是蠻大的。

　　我覺得我很自由，因為我有選擇的權利，他們給足了我的自由。可是同樣我也很孤單，我無人問詢。也許他們現在不那么自由，他們有時候會抵抗，他們會煩惱，但是他們的父母表達于他們的愛，更加明顯。

　　每一件事情都有它的正反面，哪怕是有關于自由，都有自己的好與壞。有時候我們寧愿被禁錮，被愛的人禁錮，可有的時候，我們卻又無比向往自由。這都沒有錯，人都有自己的那點需求。不管處于哪種狀態，你羨慕另外一種狀態都是很正常的事情。只是想填補心里的那種空缺，只能靠我們自己，去看開，去明白，去追尋。

追求自由作文篇6

　　有關《西游記》的故事，可以說是中國民間流傳最廣泛的神話故事了，幾乎是老幼皆知。主要描寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經的故事。孫悟空、豬八戒、沙僧三人在遇到唐僧之前，都是待罪之身，是不自由的。是唐僧解救了他們，給了他們相對的自由。孫悟空他們陪唐僧西天取經，是按照“契約”而行，他們行動是不自由的，孫悟空的經歷告訴我們，無論你是什么出身，無論你有什么傳奇經歷，即便是天縱英明，神武不凡，即便是能力驚人，本事滔天，你都沒有絕對的自由可以追逐，你在你生存的環境之下，必須講規則，必須遵守規則！

　　當它想要穿越沙漠時，它是自由的，因為它可以選擇穿越的道路，所以它是自由的，由于它可以選擇走路的方式，所以它是自由的。可是它也是不自由的，因為你必須穿越這片沙漠，不自由，因為無論哪條路，由于其謎般的特點，必然令你觸及這片沙漠的每一寸土地。來自卡夫卡的名言蘊含人生哲理。在自由和約束之間博弈調整，是一生的課題。

　　你必須穿越沙漠，這是你無可選擇的行程。就如唐僧師徒必須去西天取經，這是無可選擇的行程。但唐僧師徒在取經的路上的修行方法各自不同，最后取得真經，各有各的精彩。人生無非是一場路過，究竟怎樣地過路才是我們需要把握的。沿途一切美好與不美好的風景盡收眼底。

　　做自由與不自由的工作，過何種人生，都是我們個人的選擇。人類的進步就是一個從不自由走向自由的過程，任何自由都是應該與不自由相對立又統一，自由是一個相對概念，絕對自由是不存在的。歌德說過：“一個人只要宣稱自己是自由的，就會同時感到他是受限制的。如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會感到自己是自由的”。

　　人生乃至社會的諸多方面都是如此，我們有相對的自由，又有不得以的苦衷。盧梭說：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。”人生來就是自由的或者說本該是自由的但是在現實社會中不得不被種種枷鎖所累，而不能按照自己的意志來生活。如何在不自由的人生際遇中自由前行？如何在規則和限制中尋求更大的自由與突破？真正的自由是在無所依傍之時，在穿越這片沙漠的過程中，發現無路而處處是路。能行到水窮處，坐看云起時的人才算得上自由。這不是路的緣故，是心路。

　　活得越久越覺得現實就是如來佛，猴兒大鬧了天宮過足自由癮，然后被壓五行山五百年，自由與不自由都嘗了個夠，最終還是跳不出如來佛的掌心乖乖跟著唐僧西行取經，無規矩不能成方圓，無規矩也不能有自由。自由總是受一定的限制的。孫猴子如果不戴上緊箍咒，它永遠是個猴子，不會成為孫悟空，斗戰勝佛，也不會有那些功勞和成就。孔子到七十歲才能「隨心所欲而不逾矩」。所以，從另一個角度來看，有人管著，有點規矩是大大的好事。

　　在現代社會里，一個人永遠不會擁有絕對的自由，同樣也不會得到絕對的不自由。人生之旅好比穿越沙漠，有很多走完方式可供選擇，或考場里疾書，或入社會闖蕩，所謂條條大路通羅馬。但無論怎樣選擇有一點不會變那就是必須依靠自己的雙腳，運用自己的智慧和力量，這就是不自由。那么在自由與不自由之間，一個廣闊的空間，就是你可以任意馳騁的疆域了。

【追求自由作文】相關文章：

追求自由作文08-07

追求自由的作文10-28

追求自由作文09-02

追求自由作文07-23