關(guān)于追求的作文集合10篇
關(guān)于追求的作文1
“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。
女孩在花園里種植了一顆雛菊，它剛剛長出枝干，并不打眼，每天享受著女孩細(xì)心的照料。為了開花，它向下扎根，穿透厚實的大地努力向下鉆，根須牢牢地抓住地底。一層，兩層，三層……沉重的土壤壓在纖細(xì)的根須上。
它本可以等待女孩的照顧，安然的享受這份寧靜，可是它想要開出更美麗的花朵，迎接每一天的第一縷陽光，它不放棄奮力的扎根。直到有一天，暴風(fēng)雨來臨了，狂風(fēng)肆意的吹卷著大地，花草在空中無力的呻吟。可是雛菊的根須牢牢地抓緊大地，任憑大風(fēng)的撕扯。第二天，溫暖的太陽灑在雛菊光禿禿的身上，掉落了的外衣靜靜地躺在地上，她不甘放棄，不能放棄，她的身軀顫抖著，掙扎著，漸漸挺立著……她還活著，她依然用傲然的姿態(tài)面對身邊的一切，為了追求夢想中那更絢麗的花朵。
溫室的花朵也有不輸于蒼松的氣節(jié)，夢想就是活出更精彩的人生。追逐夢想，永不放棄。
人生，既是旅途也是追求。
破曉夢醒，晨光微曦，旭日東升，萬物爭輝。只要有日出就有新的希望。如果你是蒼鷹一定不屑于細(xì)長的葡萄蔓，可是對于蝸牛來說，那就是遙遠(yuǎn)的距離，但那晶瑩剔透的葡萄卻是它前進(jìn)的動力，有夢想就有希望……
當(dāng)葡萄還未長出嫩葉時，蝸牛蠕動著它嬌弱的身軀努力向上攀爬，黃鸝嘲笑它的不自量力，它不在乎，它也不怕失敗。即使從枝干上滑下，還要繼續(xù)向上。
一天，兩天……
一個月，兩個月……
當(dāng)葡萄成熟的時候，它終于到達(dá)了。因為它堅信為了心中的夢想只要不放棄，慢慢走總會到。
“冰凍三尺非一日之寒”。即使再渺小，我們也同樣有著對夢想的執(zhí)著。追逐夢想，永不放棄。
虞有澄，曾說過這樣一句話“一個有事業(yè)追求的人，可以把‘夢’做的高些。雖然開始時是夢想，但只要不停的做，不輕易放棄，夢想就能成真。”
追逐夢想，永不放棄，一首無言的詩，一段漫長的路。我相信，只要不放棄，我們總能找到屬于自己心中的那一片圣地。
關(guān)于追求的作文2
如果我們是風(fēng)中的一粒沙，也要隨風(fēng)漂泊一生;如果是大海里的一滴水也要隨波逐流一生。沙兒選擇了風(fēng)，水兒選擇了大海，它們都在追求人生，追求自我。
“眾人皆醉我獨醒”這是屈原那顆忠貞，愛國的心的吶喊。為了堅守，為了追求自己的人生價值，它選擇了他自己的路。身子傾向了目的一方，永遠(yuǎn)的沉溺于冰冷的江水中。他是民族的脊梁，不屈服，最終以死來詮釋了人生。追求人生，造就了他靈魂永存，追求自我，早就了他的輝煌人生。
李太白的醉酒狂歌，放蕩不羈，可謂逍遙自在。他的一生不追隨什么功名利祿只想獨自一人闖蕩江湖。在他的生命里飲酒作詩是一大樂事。他的酒后愁情，會讓你為之更愁;正可謂“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”。而他積極的人生態(tài)度，會讓你有一種拼搏奮斗的動力;所謂的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。”他為了他的萬家酒樓和十里桃花，他會不遠(yuǎn)萬里趕到那里，那兒也許就是他的世外桃源。他在美酒中追求人生，在美景追求自我。
人生把握在自己的手里，也許我們有時只為了漂泊而選擇了風(fēng)雨兼程的人生，但只有我們走過，那里總會有我們曾經(jīng)留下的足跡，而我們的歌聲也會在那里回蕩。
他的名字讓人聽起來總是會那么的親切，那么的熟悉。年紀(jì)尚輕的叢飛是一個有愛心的歌手，他用他掙來的錢供那些窮困的孩子讀書。而當(dāng)自己身患絕癥的時候卻沒有人來看望他。也許他會感到失望，他也許受到了心靈的打擊。但他從沒有后悔幫助那些孩子。這就是他人生的追求。他在默默中奉獻(xiàn)了他的愛，因為他所追求的人生是不圖回報，他所追求的自我就是將愛傳遞下去。
人生，有平直的大道通天，也有羊腸小路的迂回;有大江東去的豪邁，也有小橋流水的優(yōu)雅。不論怎樣，我們要追求屬于我們的人生，即使前方有荊棘坎坷，既然選擇了遠(yuǎn)方，只顧奮勇前行，因為那里有我的夢。嘗到了酸甜苦辣，經(jīng)過了陽光后的風(fēng)雨即是人生的一部歷史。活著就要有自己的性格。追求屬于自己的人生，那是精彩。追求自我，那是輝煌。
關(guān)于追求的作文3
“不要老想你擁有什么，要常想想自己沒有什么”，我對此言特別有感觸。我覺得，一個人，的確應(yīng)該常常想想自己沒有什么。
想自己沒有什么，是側(cè)重于學(xué)業(yè)或事業(yè)、精神或靈魂等等方面而言的。通俗地說就是，人要不斷地追求，要不斷地進(jìn)取，才會越來越進(jìn)步，越來越完美。
同樣是人，為何會有差別，會有高低不等呢?主要是看人的自身努力、進(jìn)修等如何。人，從娘肚子里生出來，基本上沒有什么區(qū)別。但越長大區(qū)別就會越明顯，為什么呢?因為后天的進(jìn)修、學(xué)業(yè)、追求等情況不同。為什么有的人成為了賢人、偉人，而有的人卻止步于凡夫俗子、蕓蕓眾生呢?都是后天學(xué)不學(xué)習(xí)，努不努力，追不追求，進(jìn)不進(jìn)取使然。
常常想想自己沒有什么，自然就會促使自己去不斷地追求，不斷地努力，不斷地進(jìn)取。曾子曰：“吾日三省吾身。”也可以說是多想想自己的短處，自己的不足方面。反省，才會進(jìn)步;自滿，永遠(yuǎn)是止步。
曹操說：“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。”高爾基說：“一個人追求的目標(biāo)越高，他的才力發(fā)展得越快。”雪萊說：“過去屬于死神，未來屬于你自己。”貝利一生共踢進(jìn)了一千多個球，記者問他哪一個最精彩，他說：“下一個……”
我平時最喜歡《周易》中的一句話：“天行健，君子以自強不息。”通俗地說就是，作為君子，應(yīng)該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負(fù)宇宙給予君子的職責(zé)和才能。我還喜歡另外一句“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”(《論語》)見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
人只有在不斷地追求中才會感到持久的幸福和滿足。追求永遠(yuǎn)超過狹小生活圈子之外的更有用的東西。
沒有追求的人，必然是怠慢的。讓整個一生都在追求中度過吧，那么在這一生中必定會有許許多多頂頂美好的時刻。追求是一個人進(jìn)行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。
關(guān)于追求的作文4
窗外有一只美麗的蝴蝶，即使沒有美麗的花朵，翠綠的小草，我們也應(yīng)該走出，因為我們有走出的理由——追求美。
我們不應(yīng)忽視外界環(huán)境的美。現(xiàn)代社會與古代社會進(jìn)步很大，幾乎人人都能吃飽穿暖。但為什么人們心中的壓力反而越來越大，痛苦越來越多，心靈更脆弱呢?因為我們想得到更多的欲望越來越大，心中的躁動讓我們不能平靜，無視和錯過生活中的美。
一顆嫩綠的草芽，能讓我們嗅到春的氣息;一只美麗蝴蝶飛翔的動作，能讓我們感受到生命的活力和追求自由的熱情;在窮困不堪、瘟疫蔓延的非洲，一個兒童天真的微笑，能讓我們看到未來的希望……所以，不要讓現(xiàn)實的的困難和痛苦泯滅我們的希望、黯淡我們發(fā)現(xiàn)美的眼睛，停下腳步，駐足觀美。即使在硝煙彌漫的戰(zhàn)場，因地震生靈涂炭的廢墟，也讓我們停下腳步，止住眼中的淚水，細(xì)看那一棵棵綠，一朵朵紅。
不僅是現(xiàn)實的外界環(huán)境，理想是我們心中的美。我們坐在這有些擁擠的教室里，看似被禁錮，追求不到窗外的自由和美，但一百多個理想的火光早已沖出窗外，我們的心也填進(jìn)了希望和激情，因此不再空虛和迷茫，我們所應(yīng)做的也就是努力和奮斗。想到自己，也想到那些不懼困難，勇于前進(jìn)的偉人們。英國的作家和詩人沙士比亞原來只不過是替人看管馬匹的，劇院中的打雜工而已，但他不因身處逆境而怨天尤人，而是一有空閑便從劇院的門縫和小孔里偷看戲臺上的演出，他憑著這種執(zhí)著的“偷學(xué)”精神，終于使自己聞名于世，有著執(zhí)著的美。張海迪身患高位截癱，而她在病床上，用鏡子的反射來看書，最后她以驚人的毅力學(xué)會了4國外語，并成功翻譯了16本海外著作。她追求到了不畏病魔、堅強之美。因致力于耳科神經(jīng)學(xué)研究而獲得諾貝爾獎的巴雷尼，小時候因病致使腿殘疾，但他始終不放棄，堅持鍛煉，戰(zhàn)勝了病魔，也創(chuàng)造了偉大的成就。他追求到了堅持之美。所以我們不要讓困難像小屋一樣把我們禁錮，去追求那些執(zhí)著、堅強、堅持中的美，讓我們的人生更精彩!
小屋是心中的痛苦，小屋是悲觀的情緒，小屋是成功前的重重困難。而生活中的美無處不在，讓我們走出去，追隨蝴蝶翩躚起舞的身影，使我們的步伐更輕快，也更有生氣，踏出一路的美……
走出小屋，因為窗外有一只美麗的蝴蝶，我們追求美的腳步永不停歇……
關(guān)于追求的作文5
隨著時光像沙漏一樣慢慢流逝，我也一天天的長大，心智開始慢慢成熟，是否早已失去了那份純真。
好懷念小時候的傻傻的笑，沒有任何的負(fù)擔(dān)，沒有任何的煩惱，可以和朋友們一起無所顧忌的大笑，毫無顧忌別人的感受和眼光，可是當(dāng)我們慢慢的長大，我們關(guān)注的東西越來越多，我們眼中的事再也沒有那么純粹，當(dāng)我想要和他們一起瘋一起鬧的時候，他們卻心有余悸的說要保持形象，是不是長大了，就再也沒有純粹的友誼了嗎?
長大了，心思細(xì)密了，開始學(xué)會防著別人，可是學(xué)會處心積慮，開始學(xué)會怎么樣不受欺負(fù)，可是慢慢的隨大流，可是慢慢的變壞，心里的秘密再也不敢和別人說，因為不再相信別人，懷疑別人會公布自己的秘密。各自心里想的都藏在自己的肚子里，誰也不說出來。
長大了，再也不那么單純了，喜怒哀樂都要控制著自己，因為不想讓別人看笑話，學(xué)習(xí)上充滿了勾心斗角，問問題藏著掖著，不想告訴別人，生怕別人超過了自己。
為什么，長大了，一切就變了，為什么小時候的單純會隨著慢慢長大而失去，為什么再也不能純粹的笑，純粹的哭，為什么會徒增那么多的煩惱，有什么會憑空出現(xiàn)那么多那么多的顧忌，我很無奈，也會很苦惱，有時我會覺得好做作，好假。可是現(xiàn)在的我們早也不會傻到把對別人的感覺說出來，因為那會讓人討厭，所以我有時也學(xué)會了圓滑，也學(xué)會了所謂的為人處事，可是我覺得好累，我覺得每天就像戴著面具在生活，我好想回到小時候。
追求那份原先的純真，追求那原來的美好。青春的我們應(yīng)懷有自己的理想，脫去那一些俗套，那些莫須有的煩惱，那些所謂的處心積慮，讓我們手牽著手，一起去追尋我們向往的未來。
純真也可以和夢想并存，有了那份純真作伴，我們追尋夢想的道路會更加輕松，會更加快樂，我們才不會被那些亂七八糟的事迷了方向，心中清澈得像一汪泉水，我們更容易找到生命的方向。讓我們保留那份純真，人與人之間才會真誠相待，我們的人生才不會孤獨，才不會像個小丑一樣整天戴著面具去面對生活中的每一個人。
純真與青春，陪伴著我們，支持著我們?nèi)ふ胰松?真諦。那份純真，希望每一個人都會長留心間，那樣，生活才會幸福，才會輕松，人生才能充滿陽光與笑容。快樂的對待每一天，純真長存心間。
關(guān)于追求的作文6
雖然瑕庇與錯誤也是生活的組成部分，我們不能為了追求完美而忽視了我們眼前是生活。但是，夸父追日，道渴而死；精衛(wèi)填海，失志不移；女媧煉石，力補蒼穹。這種執(zhí)著和頑強的精神，體現(xiàn)了生命的高貴，演澤了生命的壯麗和輝煌。追求完美，使人不在碌碌終生；追求完美，使人不在悔恨不已；追求完美，使人永垂千史；追求完美，是人達(dá)到人生目標(biāo)。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。我們雖然做不到完美，但我們可以追求完美，至少我們在向完美前進(jìn)，在向完美挑戰(zhàn)。至少我們進(jìn)步了。試想，若我們沒有追求完美的精神，因一點小成就而沾沾自喜。那么，“神州5號”載入飛船能順利取得突破性的成功嗎？許多疑難雜癥能解除嗎？歷史的諸多問題能揭開嗎？但是，如果我們有了這種追求完美的精神和毅力。那么我們就可以大聲的對著藍(lán)天對著大地喊：“我們能行！！！”
生命的長短用時間計算，生命的價值用貢獻(xiàn)計算。人生追求完美，定能做出一番不平凡的業(yè)績，定能體現(xiàn)出生命的價值與意義。小而言之，追求完美是為了自己將來的幸福；大而言之，追求完美是為了報效祖國，報效人民，為祖國人民出一份力。
人在世界上最大的敵人是自己，而人生中最難做到的事就是做到完美。可我們?nèi)祟愔圆煌谄渌鼊游铮褪且驗槲覀冇兄@種堅忍不拔，執(zhí)著和頑強的精神。我們或許不能做到完美，但我們可以追求完美，向完美更進(jìn)一步。簡單的說，就是我們?nèi)祟惖倪M(jìn)步。
關(guān)于追求的作文7
“有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。”的確，許多人在名利場上失掉了理智的指南針，陷入了名利的漩渦，結(jié)果越陷越深，難以自拔。這樣的例子在歷史上不勝枚舉。但是，名利雖然做了一切惡事，而很多好事也是由名利而生的。
武則天當(dāng)政時的宮廷詩人宋之問雖依附于權(quán)貴，人品低下，為世人所鄙視，但他所作的詩語言精練，氣勢流暢，為后世批評家所推崇。歐陽修、蘇東坡是歷代推崇的名士，但他們仕途不順之后寫下的名篇，不也是在為自己的懷才不遇而憤懣，為名利上的郁郁不得志而寄情山水嗎?今天，當(dāng)運動員在刷新一項項世界紀(jì)錄，科學(xué)家在攻克一道道世界難題時，他們難道沒有受到金牌、榮譽和金錢的誘惑嗎?當(dāng)然有。正因為在名利的驅(qū)動下，人類才會不斷追求，在追求名利的過程中不斷探索與創(chuàng)新：我們生活在名利之中，名利是我們生活的一部分：如果沒有名利，就像沒有綠洲的沙漠，使旅人失去了心中的希望。沒有名利，就像沒有黑夜的白晝，在純粹的光明中，就像在純粹的黑暗中一樣，什么也看不見。沒有名利，就像味覺失去了苦的感覺，雖然品嘗得到甜的滋味，但失去了品嘗甜的欣喜。沒有名利的生活是不完整的，沒有名利的生活是不可想象的。老子“小國寡民”、沒有名利、遠(yuǎn)離名利的構(gòu)想是不現(xiàn)實的。世上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者。
名利絕不是萬惡之源，關(guān)鍵在于你如何面對。如果你把名利看成一切，那么你將迷失自我，名利會成為切斷你幸福的利刃;如果你善待名利，將名利作為奮勇進(jìn)取的動力，那么名利將成為你的風(fēng)帆，伴你渡過征程，送你走向成功。
每一杯過量的酒都是魔鬼釀成的毒汁，多一點的貪婪都是幸福的劊子手。
善待名利，你將獲得彩虹般綺麗的人生。
關(guān)于追求的作文8
一番盛開之后，一片片潔白的蘋果花瓣隨風(fēng)飄灑在地上。蝴蝶為之黯然神傷，而蘋果樹平靜地回答，“為了秋天的滿枝碩果，我寧可放棄現(xiàn)在的美麗可愛。”的確，沒有了蘋果花的果樹變得不那么可愛了，但為了追求滿枝的碩果，放棄表面的可愛與美麗又有何妨呢？
放棄是為了更高的追求。
放棄了渾濁，你便可以去追求清冽；放棄了喧囂，你便可以去追求寧靜；放棄了狹隘，你便可以去追求廣闊。放棄是為了更高的追求。
美國富翁馬克·維克多·漢森是個“半途而廢”的人。他曾經(jīng)經(jīng)營過建筑業(yè)，但因事業(yè)慘敗，最終他退出了這一領(lǐng)域。他徹底地放棄了建筑業(yè)，放棄了重返建筑業(yè)的一切努力，甚至想方設(shè)法忘記了這方面的知識和經(jīng)歷，包括他的老師——著名的建筑師布克敏斯特·富勒。他去了一個截然不同的領(lǐng)域，并且很快就發(fā)現(xiàn)自己對公眾演說方面有獨到的領(lǐng)悟和見解。不久，他成了一個具有感召力的一流的演說家。他的著作《心靈雞湯》登上了《紐約時報》的暢銷書排行榜，他也因此成了一名富翁。人，應(yīng)該懂得及時抽身。當(dāng)你在某一領(lǐng)域不能充分發(fā)揮自己的才干或者遭受失敗的時候，你可以嘗試放棄，就像馬克那樣。放棄，并不是意味著怯懦，也不意味著墮落；放棄是為了更高的追求，努力追求實現(xiàn)人生的價值。
有時，我們并不需要誓不罷休的氣概，也不需要“明知山有虎，偏向虎山行”的固執(zhí)，我們應(yīng)該學(xué)會放棄。
米洛斯的維納斯，她放棄了具有兩條胳膊的“全”，而追求到了斷臂后的殘缺之美。這種美超越了更久更久的年代，穿越了更遠(yuǎn)更遠(yuǎn)的國度，因而也更加迷人了。大禹三過家門而不入，放棄了與家人團(tuán)聚，追求百姓安寧，得到了人們的崇敬；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，放棄了自身的安逸，追求為國效勞，得到了后世的稱贊；錢學(xué)森一生致力于祖國科學(xué)事業(yè)，放棄了國外優(yōu)厚的待遇，追求為國家做貢獻(xiàn)，得到了歷史的肯定。放棄，可以得到更高的追求。
當(dāng)時間吞沒了美貌和健康，吞沒了金錢和榮譽的時候，患得患失的文明人啊，你還會剩下些什么呢？放棄對金錢、名利的追求，你的生命將更加精彩！
關(guān)于追求的作文9
種子沖破巖層的禁錮，奔向光明；雄鷹不懼風(fēng)暴的陰遏，射入蒼穹；駿馬突破韁繩的束縛，馳騁疆場；海燕沖入猛烈的暴風(fēng)雨，搏擊風(fēng)浪。各種生命都在追求理想，都在為理想而奔跑。
人亦是如此。生命原本就是一個燦爛的過程，每個人都是世界的過客。思忖自己，如何綻放生命最燦爛的一面，唯有追求。生活是每個人的戰(zhàn)場，追求是最具動力的中堅力量。迎接生活的檢閱，努力追求，才是讓我們生命燦爛的至寶。
陶潛，你淡泊明志，不為五斗米折腰，寧可“采菊東籬下”、“種豆南山下”，也不愿在官場隨波逐流。柔和的月光以最美的角度傾瀉下來，照在你緊鎖的額眉上，我知道你在擔(dān)憂國運，雖懷滿腔報國情卻無處施展。你憎恨政壇上的爾虞我詐，寧愿過閑云野鶴般灑脫的生活，縱情于山水，流連于詩詞。恬靜的田園生活是的你追求。
鐵木真，你有著桀驁不遜的性格，一心想鑄就宏圖大業(yè)，“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的廣袤草原滿足不了你的征服欲，你還是率著蒙古鐵騎踏進(jìn)了中原。成就霸業(yè)是你年少時的理想，你終于讓世人看到了生命最閃耀的一面。你的追求，你的帝國，隨時間奔向歷史長河……
貝多芬，你不屈服于命運的判決，緊緊扼住命運的咽喉，用心靈去譜寫生命的華章，用生命撞擊黑白琴鍵，奏響命運的交響曲。縱使耳朵失聰，也阻擋不了你對音樂的向往和追求。我讀懂了你生命的意義，它如交響樂般跌宕起伏，令人沉醉。你的心靈在奔跑，流淌著天籟般的音樂，奔跑在生命的岸邊，追求命運的交響！
即使沒有陶潛的清高，我們可以懷揣一顆平常之心，追求無愧于心；即使沒有鐵木真的稱雄野心，我們可以涌向理想的大門，追求自己的人生目標(biāo)；即使沒有貝多芬的音樂天賦，我們可以勤奮刻苦，探尋自己的人生寶藏。
追求，是我們生命燦爛的法寶。生命不止，奮斗不息。古來成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志，勇于探求之心。自由？約束？拼搏？掙扎？何去何從，要問問自己的心，心的方向，就是追求的風(fēng)向標(biāo)。
既然可以不顧一切追求光明，那我們就沒有理由被禁錮在黑暗中；既然可以飛向遼闊的藍(lán)天，那我們就沒有理由懼怕風(fēng)暴的陰遏；既然可以突破束縛馳騁原野，我們就沒有理由裹足不前；既然可以沖入險境搏擊風(fēng)浪，就沒有理由畏懼退縮。追求，才是真諦。奔跑，方可顯示生命的卓姿。
每個人的戰(zhàn)場，需要用追求去戰(zhàn)斗，用奔跑來搏擊。
關(guān)于追求的作文10
胡祖耀，是我曾在出版社工作期間的老同事。那天路上邂逅，知其退休在家多年，已經(jīng)年逾古稀，閑暇時日，一直還畫畫寫寫，可謂老有所樂，其樂融融悉可道也！
說來，他也是原工藝美校的老畢業(yè)生，同學(xué)鷂鴿徑天，名聲灸手的甚多，不過命運的推搡、安排，使他進(jìn)入了出版行業(yè)，為美術(shù)事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)地干起了添磚加瓦的事兒。編書設(shè)計，研究選題，夜以繼日，加班加點，經(jīng)歷了“大發(fā)行、小編輯”的風(fēng)風(fēng)雨雨。想想那些日子，也真叫人有許多的感懷和回憶……
言歸正傳，還得說說這位老兄，他生性憨耿，做事認(rèn)真。不能說多才多藝，也可講興趣廣泛，頗有民國遺風(fēng)。尤其是他對國粹京劇的愛好，那是相當(dāng)?shù)挠谐潭龋鐟c、年終的聚餐聯(lián)歡，他略有走調(diào)的“京腔”節(jié)目少不了常會給大家?guī)砜鞓贰＠L畫方面，他確實還真有點像“全才”范兒，像油畫、粉畫、中國畫，水彩、素描、鋼筆畫，他樣樣俱能，冷不防還給你畫出點味兒來，這很不易。
在他許多年的各種作品積累中，我很偏愛他的鋼筆畫。我覺得他的鋼筆畫還是很有看頭的。鋼筆畫原屬素描，它起源于古老歐洲的蘆葦管、鵝毛管寫字、繪畫年代。19世紀(jì)才獨立成為畫種，并被廣泛運用于速寫、漫畫、插圖以及連環(huán)畫和裝飾畫創(chuàng)作中。我國在上世紀(jì)三十年代也曾流行過鋼筆畫，但現(xiàn)在畫鋼筆畫的人已是寥寥無幾，也許現(xiàn)在充斥電腦的社會已不太重視這一畫種了。但在這一種仿佛被人淡忘的畫種里，我卻深深地感受到了祖耀的一種執(zhí)著，一種清新，一種從骨子里追求藝術(shù)的虔誠。真的，就這么一張鉛畫紙，一支蘸上黑墨水的鋼筆，就可以把你對映入眼簾的萬千氣象的世界精心描繪，層層疊疊，密密匝匝，千點萬線。安格爾曾說，“這藝術(shù)的世界就是黑白的世界”，分明就是要追求這一種單純的表現(xiàn)，尋覓到這一種極致的感覺，一板一眼，黑白分明，純而又純，理所當(dāng)真。
翻翻祖耀的鋼筆畫作品，還真賞心悅目，開卷有益呢！《牧》，乃鄉(xiāng)村一景，小河邊，大樹下，老牛馱個放牛娃。畫面洋溢著童心快樂，宛如一曲讓人陶醉的田園牧歌。《初春》，大地新春，樹木綻芽，牧童短歌，春風(fēng)如醺。好一幅“春天到了”的圖畫！《藝圃小景》，蘇州園林，典雅精致，“飛閣翹檐回廊榭，曲徑通幽睡蓮溪”，藝圃一角，儼然神現(xiàn)。《環(huán)繡山莊》，曲橋流水蓋天工，假山逶迤似婀娜，古松勁健，亭臺翼然。《秋》，為鋼筆淡彩畫，實際是鋼筆與水彩的結(jié)合，鋼筆線條的明快，水彩色調(diào)的輕松，增加了作品的表現(xiàn)力度。可謂“山花漫野金黃色，野樹赭紫是秋香！”。《夏雨》，亦如法炮制，更增添了水的成分。氤氳夏雨剛剛過，濕潤江南湖水邊，渡船隨浪起伏搖，葳蕤隔岸云霧般。《冬》，柯枝崢嶸說日月，雙樹扶搖亦參天，靜謐河畔，心靈家園。《鄉(xiāng)村小路》，一條小路伸向遠(yuǎn)方，路旁有樹林、村莊，故土情，歸家意，繾綣天涯游子心！《生命之根》，則聚焦于一棵老樹的根部特寫，盤根錯節(jié)，伸張蔓延，充滿了生命精神的擴張力，給人以思考與震撼。作為鋼筆畫中最美的境界其實就是心靈的流露，是一種心性的表現(xiàn)，其中還蘊藏著精神、潛象、韻律和節(jié)奏的美感，體現(xiàn)出作者的氣質(zhì)和修養(yǎng)。祖耀的鋼筆畫，筆筆認(rèn)真，幅幅執(zhí)著，畫幅里透示出他對藝術(shù)的執(zhí)拗和耿勁。計黑守白，細(xì)密緊湊，精細(xì)入微，高度概括，能這樣靜下心來寫寫畫畫，應(yīng)該說，本身就是一種健康、快樂的心理狀態(tài)。
祖耀告訴我，這輩子他內(nèi)心是熱愛藝術(shù)的“真心一族”，雖然很“業(yè)余”，但癡心未泯，樂在其中。而我認(rèn)為，一個人，其實追求藝術(shù)的最佳狀態(tài)倒真正是“業(yè)余狀態(tài)”，無功利心，無世俗氣，浮生得閑，左右逢源，心氣平和自泰然。偶獲佳作，亦可與家人同賞，朋友共勉，亦可自娛自樂，亦非人生樂事乎？
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