實(shí)用的知識是財(cái)富作文錦集5篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的知識是財(cái)富作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
知識是財(cái)富作文 篇1
昨天晚上吃飯的時(shí)候，兒子突然冒出一句話：“媽媽，咱家有多少錢呢？”我不知道他說話的用意，沒理會他，一會兒，只聽他又問：“家屬院里又添了輛新車，你看到了？”我才明白，小家伙原來在攀比呢。話特多的他，不一會又說：“媽，我們班有幾個(gè)周托生，()有的小朋友說，他們是農(nóng)村來的，家里很窮。”本來我不打算在這個(gè)問題上和他探討，可是，他那么問，我覺得他可能小腦袋里又胡思亂想了。
吃過晚飯，做了作業(yè)。我開始了和兒子的他所謂的“談天說地”。
“晨晨，爸爸媽媽掙的錢多少，不代表你將來就會過什么樣的生活。當(dāng)然，好的生活都是人們所向往的，好車子，大房子，那不是憑空就有的。你現(xiàn)在把心操到學(xué)習(xí)上，有一天，知識就會在手中變成財(cái)富�！蔽疫@么跟兒子解釋，他似乎若有所悟。
“關(guān)于那些周托學(xué)生，你應(yīng)該向人家學(xué)習(xí)�！�
“為什么呀？”孩子顯然不太明白我的話。
“他們住在周托班，說明他們家里離學(xué)校很遠(yuǎn)，為了學(xué)到更多更好知識，才選擇離家比較遠(yuǎn)的學(xué)校。沒有爸爸媽媽在身邊幫著，就學(xué)會了自己能照顧自己，從小就學(xué)會獨(dú)立。你不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎？”
“是啊，我的同桌就是周托的學(xué)生，我覺得他學(xué)習(xí)很用心的�！眱鹤舆@么回答。
“媽媽，我去讀書了。”兒子一邊說，一邊向書桌走去。
他提出了問題，我刻意避開錢的話題，這么簡單地來解釋，不知道他是否真的能聽的懂。也許需要在慢慢長大中理解。
知識是財(cái)富作文 篇2
二十一世紀(jì)，我們進(jìn)入了所謂的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識經(jīng)濟(jì)，也就是用知識來獲得財(cái)富，往日的有一個(gè)好身體，肯勞動就能獲得財(cái)富的想法已然不是主流，擁有較多的知識才能獲得更多財(cái)富。
有人會批判將知識與真金白銀掛鉤的行為，其實(shí)知識從始至終都與真金白銀一體。我們花費(fèi)真金白銀從各種渠道獲得豐富知識，然后再從這些知識賺取更多的真金白銀。這就是社會現(xiàn)狀，難道不是嗎？
高校知名度與“真金白銀”掛鉤，雖然顯得有些以利為先，然而當(dāng)今社會的現(xiàn)狀便是利字當(dāng)頭。利益是國際關(guān)系的決定因素，說知識不應(yīng)與真金白銀掛鉤，難道我們學(xué)了這么多的知識，是為了學(xué)習(xí)杜甫空喊一句：“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”嗎？若杜甫能夠利用自己的知識獲取功名財(cái)富，不是能夠建更多的廣廈，庇更多的寒士嗎？都說大丈夫能屈能伸，杜甫為何不能稍稍屈一下嗎？他的理想是忠君報(bào)國，造福百姓，為何不真正做點(diǎn)實(shí)事，揮灑一下毛筆，無病呻吟一下，就是忠君愛國嗎？雖說他的詞曲給后世留下寶貴財(cái)富，可在當(dāng)時(shí)看來，有何用，當(dāng)時(shí)官場黑暗，統(tǒng)治者只追求自己的利益，若不隨波逐流，若不同流合污，就會被世俗所拋棄。你為何不能像那蓮花，出淤泥而不染，即使與世俗名利為伍，仍可保持一顆真摯的為國盡忠。為民造福的心。如蘇東坡，即使遭貶，卻依舊不改為民造福的心，建造了蘇堤等為民造福的工程。你為何不能刻意逢迎一下黑暗的官場呢？
知識就是財(cái)富。杜甫若不能適應(yīng)那個(gè)紅塵世俗，為何不學(xué)學(xué)陶潛，遠(yuǎn)離世俗，是放不下天下黎民，放不下那忠君報(bào)國的理想嗎？那為何不真正融入官場，再實(shí)現(xiàn)自己的理想呢？杜甫太單純，黑暗的社會現(xiàn)實(shí)容不下太過單純的心，我們要利用所學(xué)的知識，獲取更多的財(cái)富，才能更好地追求精神財(cái)富，我們可以銘記杜甫，但不能學(xué)習(xí)杜甫。
知識創(chuàng)造財(cái)富，財(cái)富創(chuàng)造物質(zhì)生活，物質(zhì)生活美好是追求精神財(cái)富的基礎(chǔ)，故，知識就是財(cái)富，不論是物質(zhì)財(cái)富，還是精神財(cái)富。
知識是財(cái)富作文 篇3
我渴望獲取知識，知識是前進(jìn)的動力，知識可以打開思維的枷鎖。
莎士比亞說過"書是全世界是營養(yǎng)品"。我覺得比喻地一點(diǎn)兒也沒錯(cuò)。書也被老百姓比喻為"長生果"在我看來書就是朋友，伴隨我度過365天。
創(chuàng)新得于積極，充分的思考，但大多數(shù)人總是不知不覺地沿著以往熟悉的方向和路徑進(jìn)行思考，而不會另辟新路，這叫思維定式。
知識是智慧的泉源，我渴望獲取知識。李大釗說過"知識是引導(dǎo)人們看到光用和真實(shí)境界的燈燭"。高爾基說過"沒有知識就不可能對生活做出正確的解釋"。雨果說過"知識是認(rèn)識旅途中的糧食"。我說"知識可以改變命運(yùn)"。
知識可以改變命運(yùn)，知識可以創(chuàng)造財(cái)富，知識可以陶冶情操。
我熱愛知識，熱愛學(xué)習(xí)，我要和知識一同成長!
愿你擁有豐富的知識，用它來改變你的生活，改變你的命運(yùn)!
知識是財(cái)富作文 篇4
有一句話是這么說的：知識改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來。回望歷史上這么多的英雄才子，足夠的知識是離不開的�？芍^是：知識是一筆財(cái)富。
知識是一個(gè)人成功的一個(gè)要素。雷軍就是這么個(gè)人物，他當(dāng)年在高考中，成功的考入了武漢大學(xué)，花了一年的時(shí)間完成了他的學(xué)業(yè)，正因?yàn)�，有了知識作為自己的基礎(chǔ)，他的事業(yè)也就越發(fā)的壯大。如果當(dāng)初雷軍沒有考入武漢大學(xué)，那么小米也就不一定被世人所知了。
知識可以提高一個(gè)人的智慧。毛澤東當(dāng)年在湖南第一師范求學(xué)，歷經(jīng)艱難。所以，在以后的南征北站之中，逐漸建立了自己的功業(yè)。正是因?yàn)橛辛酥R的武裝，才出現(xiàn)了：槍桿子底下出政權(quán)。農(nóng)村包圍城鎮(zhèn)，武裝奪取政權(quán)。等一些科學(xué)的理論指導(dǎo)。正是因?yàn)槊珴蓶|對知識的學(xué)習(xí)，才有能力，有智慧去為自己的事業(yè)而奮斗。
知識需要你通過學(xué)習(xí)而獲得。俞敏洪三次高考才上了北大。雖說其中有許多的艱辛，但是正是因?yàn)樗呐W(xué)習(xí)，才為后來在北大教書，以及成立新東方做了鋪墊。愛因斯坦也是個(gè)愛學(xué)習(xí)的人，他從小開始自學(xué)，12歲就自學(xué)了歐幾里得幾何，成為了科學(xué)界響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋�，這與他的學(xué)習(xí)是分不開的。他們所擁有的知識，就是通過學(xué)習(xí)而得來的。
毛澤東曾經(jīng)說過：飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。培根說過：知識像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無數(shù)人。這些不都恰如其分說明了知識是一種財(cái)富嗎？
總的來說，知識是一種財(cái)富。
像全球首富比爾蓋茨，就是把他的知識轉(zhuǎn)化為了一種財(cái)富，業(yè)績不凡。理工男的馬化騰，也是這樣。長相不凡的馬云，也是這樣。他們的'財(cái)富，都來源于他的知識。這也應(yīng)證了培根的那句話，知識就是力量。
像我們的港珠澳大橋，蛟龍?zhí)栞d人潛水器，三峽大壩，這一項(xiàng)項(xiàng)中國大工程，不都是用知識構(gòu)建的嗎？這不僅代表了中國的財(cái)富，也代表了整個(gè)人類的財(cái)富。
知識是財(cái)富作文 篇5
被稱為"點(diǎn)子大王"的何陽，幾年前還是一個(gè)清貧度日的科技人員，為了真正發(fā)揮自己的價(jià)值每他于1988年辭去公職，帶著320遠(yuǎn)的辭職補(bǔ)助金創(chuàng)立了點(diǎn)子公司。第一次，他給衛(wèi)生筷子廠出點(diǎn)子，使這個(gè)廠由虧損而贏利，而他也一舉成名。還有一次，他給一個(gè)口杯廠出點(diǎn)子，使這個(gè)口杯廠的貨品供不應(yīng)求。他還為北京某單位出點(diǎn)子解決了居民搬遷問題，而且為這個(gè)單位省下了1000多萬元。而他本人也使自己擁有了資產(chǎn)千萬的"點(diǎn)子公司"。由此可見，知識在經(jīng)過實(shí)踐后能夠轉(zhuǎn)化為最大的財(cái)富，正如歌德所說："一切才能都要靠知識來營養(yǎng)，這樣才會有施展才能的力量。"
不但對于個(gè)人，知識對于一個(gè)國家乃至整個(gè)人類社會都有巨大的不可忽略的作用。
在列寧的筆記本上有法國空想社會主義思想家圣西門的一段話：
"假如法國突然失去五十名優(yōu)秀的物理學(xué)家、五十名優(yōu)秀的化學(xué)家、五十名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家、詩人、作家、軍事工程師和民用工程師。。。。。。，法國失去總數(shù)達(dá)三千名的科學(xué)家、藝術(shù)家和手工業(yè)者，那么，法蘭西民族馬上就會成為一具沒有靈魂的僵尸。因?yàn)檫@些人在全體法國人當(dāng)中，對祖國最有用處，能夠促進(jìn)祖國達(dá)到最高的文明和最大的成就。
相反，假如法國只是“不幸地”突然失去了國王的兄弟和那些王公大臣、參事、議員、主教、元帥、省長。。。。。。法國失去了總數(shù)達(dá)三萬名被稱為“國家棟梁”的達(dá)官貴人，則絕不會“給國家?guī)碚紊系牟恍摇�，因�(yàn)樗麄兊乃劳龆背龅穆毼徊粌H可以很容易補(bǔ)上，而且新來的人可能還會比他們更好。"可見，在社會生活中，更被需要的是知識，更應(yīng)受到尊重的是知識，對國家來說，知識更是強(qiáng)大的后盾，最寶貴的財(cái)富。缺乏知？兜墓抑戰(zhàn)呦蛩ヂ洌揮杏滌寫笈判闃度瞬諾墓也拍艸ぞ們渴⒌胤⒄��？正因?yàn)槿绱�，尊師重教的風(fēng)俗在世界各國都廣泛流傳：
在日本，人們認(rèn)為教師是為全社會作出自我犧牲的職業(yè)，日本的師范生都有一種光榮感和自豪感，他們一考進(jìn)師范就身穿"教師服"。據(jù)說在日本的公共汽車上，人們看見穿"教師服"的人，乘客都會自動起來讓座，以表示對教師的尊敬。
猶太人對知識的重視程度之深可以從他們對待書籍的態(tài)度上略見一斑：猶太人的孩子從小就被教育要珍惜書本，尊重書本，下雨天不可以用書本擋在頭上避雨，書本不可以放在床尾，不可以放在地上，更不可以把書本當(dāng)作坐墊或用作放置其他東西的墊子。。。。。。在各種職業(yè)中，學(xué)者的地位甚至比王公貴族更尊貴。當(dāng)代社會的競爭，是知識的競爭，知識在如今越發(fā)受到重視與尊敬。擁有知識就是擁有一筆最大的財(cái)富。
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