趣味哲理故事

　　故事雖然簡單，但是若能給我們歡樂和啟示，則非常有吸引力。小編整理了趣味哲理故事，歡迎欣賞與借鑒。

　　推銷氣球

　　有一次，一個推銷員在紐約街頭推銷氣球。

　　生意稍差時，他就會放出一個氣球。當(dāng)氣球在空中飄浮時，就有一群新顧客聚攏過來，這時他的生意又會她一陣子。他每次放的氣球都變換顏色，起初是白的，然后是紅的，接著是黃的。

　　過了一會兒，一個黑人小男孩拉了一下創(chuàng)的衣袖，望著他，并問了一個有趣的問題："先生，如果你放的是黑色氣球，會不會上升？"氣球推銷員看了一下這個小孩，就以一種同情，智慧和理解的口吻說："孩子，那是氣球內(nèi)所裝的東西使它們上升的。"

　　走不回來的小和尚

　　靜夜讀書，一則禪門公案故事令我沉思良久。

　　某日，寺院要擴建殿堂，有一棵珍貴的銀杏樹需要移栽到別的地方。方丈命他的兩個弟子去做這件事，辦好后回來復(fù)命。

　　兩人來到樹前開始挖土移樹，但剛挖了幾下，一位小和尚就對另一位說：“師兄，我這把鐵鎬木把壞了。你等著，我去修一下再挖。”師兄勸他移完樹再修不遲，他說：“那怎么行？用這樣的鎬要挖到什么時候呀！”

　　于是小和尚去找木匠借斧頭，木匠說：“真是不巧，我的斧頭昨天砍東西弄壞了，就讓我用菜刀給你修一下吧。”小和尚聽了說：“那怎么行，用刀修得又慢又不好，讓我去找鐵匠把你的斧頭修一下吧。”

　　小和尚帶著斧頭去另一個村子找到鐵匠，鐵匠苦笑著對他說：“我的木炭剛用完，你看……”小和尚放下斧頭，又去山中找燒炭的人。燒炭的人對他說：“我已經(jīng)好多天沒有燒炭了，因為找不到牛車去把木料運到這里來。”小和尚又去找一位專運木料的車把式，車把式說：“你看我的牛生病了……”

　　幾天之后，當(dāng)僧人們經(jīng)過四處打聽找到這位小和尚時，他正提著幾包草藥匆匆從一個集鎮(zhèn)向車把式的村子中趕。大家問他買藥干什么，他說為牛治病，又問他為牛治病干什么，他說要用牛車運木料……挖樹的事，他早已忘到九霄云外了。

　　在我們的生活中，每個人都會遇到或者經(jīng)歷這樣的事。認(rèn)認(rèn)真真忙碌，辛辛苦苦奔波，到最后聽到有人問“你在干什么”時，卻惘然不知如何作答，因為在目標(biāo)的不斷轉(zhuǎn)換中，那個最初的目標(biāo)早已漸漸模糊以至消失了。

　　在人生的過程中，那個“最初的目標(biāo)”便是我們的寶貴自我———生命存在的意義和根據(jù)，丟棄了它，就只能像一個空殼人一樣在這個世界上游蕩。

　　無論遇到多少困難和曲折，也不論走出有多遠，都不能忘記來時的路，因為我們必須有個家，必須回家。

　　沒有教訓(xùn)能使人成大器

　　有個漁人有著一流的捕魚技術(shù)，被人們尊稱為‘漁王’。然而‘漁王’年老的時候非常苦惱，因為他的三個兒子的漁技都很平庸。

　　于是個經(jīng)常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術(shù)給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網(wǎng)最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會驚動魚，怎樣下網(wǎng)最容易請魚入甕。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛……凡是我長年辛辛苦苦總結(jié)出來的經(jīng)驗，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子！”

　　一位路人聽了他的訴說后，問：“你一直手把手地教他們嗎？”

　　“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術(shù)，我教得很仔細很耐心。”

　　“他們一直跟隨著你嗎？”

　　“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學(xué)。”

　　路人說：“這樣說來，你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術(shù)，卻沒傳授給他們教訓(xùn)，對于才能來說，沒有教訓(xùn)與沒有經(jīng)驗一樣，都不能使人成大器！”

　　皮鞋的來歷

　　一位國王忽然心血來潮，要到那些偏遠的鄉(xiāng)間旅行。結(jié)果因為道路崎嶇不平，遍地碎石子，咯得國王雙腳疼痛難忍而敗興而歸。等回宮后，氣急敗壞的國王一邊揉著青紫的雙腳，一邊憤憤不平地下了一道圣旨：“把全國的道路給我用牛皮鋪起來！”而且他還頗有“人文關(guān)懷”，認(rèn)為這樣大動干戈不是為了自己，而是為了全國百姓的雙腳著想……于是越想越覺得應(yīng)該鋪路。

　　可問題是就是把全國的牛都殺掉，也不夠用來鋪路。然而圣旨如山倒，誰敢不從？于是百姓們只得搖頭嘆息。這時，有一位聰明的仆人斗膽向國王進言說：“與其勞師動眾犧牲那么多牛，您何不只用兩小片牛皮包住您的雙腳呢？”國王如夢方醒。

　　當(dāng)我們的前進目標(biāo)遇到阻礙時，與其去“愚公移山”般地改變外界，不如“反求諸已”，去首先改變自己——同樣，當(dāng)我們要進入的市場尚不成熟時，與其做一個栽樹與人的先烈，不如學(xué)會調(diào)整自己的目標(biāo)與節(jié)奏——同樣，當(dāng)職業(yè)經(jīng)理人進入一家新企業(yè)，發(fā)現(xiàn)諸多看不入眼的“怪現(xiàn)象”時，與其螳臂擋車地去改變企業(yè)，不如先改變自己，融入進去。

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