古時(shí)候的哲理小故事范文

古時(shí)候的哲理小故事范文1

　　唐代的政治家、軍事家郭子儀，唐肅宗曾這樣高度評(píng)價(jià)他：“雖吾之家國(guó)，實(shí)由卿再造。”安史之亂時(shí)，郭子儀任朔方節(jié)度使，在河北打敗史思明。后連回紇收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安兩京，功居平亂之首，晉為中書令，封汾陽(yáng)郡王。代宗時(shí)，叛將仆固懷恩勾引吐蕃、回紇進(jìn)犯關(guān)中地區(qū)，郭子儀正確地采取了結(jié)盟回紇，打擊吐蕃的策略，保衛(wèi)了國(guó)家的安寧。

　　郭子儀戎馬一生，屢建奇功，以84歲的高齡才告別沙場(chǎng)。天下因有他而獲得安寧達(dá)20多年。他“權(quán)傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑”，舉國(guó)上下，享有崇高的威望和聲譽(yù)。

　　晚年，郭子儀開始給自己建造一座豪華的.官邸，在興工修建的時(shí)候，郭子儀每天不辭辛苦親到現(xiàn)場(chǎng)督工，一再要求工匠把房子造得更牢固一些。一天，一位年老的工匠對(duì)他說(shuō)，請(qǐng)王爺放心，我家祖孫三代在長(zhǎng)安都是做泥水匠的，不知道蓋了多少府邸，可是只見過(guò)房屋換主人，還未見過(guò)哪棟房子倒塌了的。郭子儀聽了這番話，拄著杖子就走了，從此再也不去監(jiān)工了。

古時(shí)候的哲理小故事范文2

　　齊國(guó)宰相田嬰，因齊宣王不喜歡他，想在自己的封地薛地筑城蓋房，發(fā)展私家勢(shì)力，以備不測(cè)。人們紛紛勸阻。田嬰下令任何人不得勸諫，違者殺頭。

　　田嬰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊國(guó)宗室大臣，是齊威王的小兒子、齊宣王庶母所生的弟弟，田文(孟嘗君)之父。田嬰從威王時(shí)就任職當(dāng)權(quán)，曾與成侯鄒忌以及田忌帶兵去救援韓國(guó)攻伐魏國(guó)，初為齊將，參與馬陵(今山東范縣西南)之役，立有戰(zhàn)功。旋擢任為宰相，主管一國(guó)上計(jì)，弄權(quán)行私，財(cái)富驕溢。初封彭城(今江蘇徐州)，繼改封于薛(今山東滕州東南)，自營(yíng)城郭宗廟，結(jié)交豪民，收納逋犯，田嬰在齊國(guó)任相十一年，威逼主上，稱薛公，號(hào)靖郭君(一作靜郭君)。

　　懾于田嬰的威勢(shì)，人們都不敢前來(lái)勸誡。這時(shí)，有一個(gè)人請(qǐng)求只說(shuō)3個(gè)字，多一個(gè)字，寧肯殺頭。田嬰覺得很有意思，請(qǐng)他進(jìn)來(lái)。這個(gè)人快步向前施禮說(shuō)：“海大魚”。然后，掉頭就走。

　　田嬰忙叫住對(duì)方說(shuō)：“你這話外有話。”那人說(shuō)：“我不敢以死為兒戲，不敢再說(shuō)話了。”田嬰說(shuō)：“沒關(guān)系，說(shuō)吧!”那人說(shuō)：“您不知道海里的大魚嗎?魚網(wǎng)撈不住它，魚鉤也鉤不住它，可一旦被沖蕩離水，則成了螞蟻的`口中之食。齊國(guó)對(duì)于您來(lái)說(shuō)，就像水對(duì)魚一樣。您在齊國(guó)，如同魚在水中。有整個(gè)齊國(guó)庇護(hù)著您，為什么還要到薛地去筑城蓋房?如果失去了齊國(guó)，就是把薛城筑到天上去，也沒有用。”

　　田嬰聽罷，深以為是，說(shuō)：“說(shuō)得太好了。”于是，他很快就停止了在薛地筑城的做法。

古時(shí)候的哲理小故事范文3

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，國(guó)與國(guó)之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)給老百姓帶來(lái)了深重的災(zāi)難，于是很多國(guó)家聚在一起商議停戰(zhàn)。為了讓大家遵守停戰(zhàn)協(xié)定，國(guó)與國(guó)之間通常都會(huì)交換太子互相作為人質(zhì)。

　　魏國(guó)和趙國(guó)達(dá)成了停戰(zhàn)協(xié)議，魏國(guó)派遣大臣龐蔥陪魏太子到趙國(guó)去做人質(zhì)。臨走之前，龐蔥對(duì)魏王說(shuō)：“大王，如果現(xiàn)在有一個(gè)人對(duì)大王說(shuō)，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會(huì)相信嗎?”

　　魏王搖了搖頭，說(shuō)：“街上怎么會(huì)有老虎呢?我當(dāng)然不會(huì)相信。”

　　龐蔥又說(shuō)：“但是，如果現(xiàn)在有第二個(gè)人也對(duì)大王說(shuō)，街上出現(xiàn)了一只老虎，大王會(huì)相信嗎?”

　　魏王想了想，說(shuō)：“也許我會(huì)懷疑這是不是真的。”

　　龐蔥接著說(shuō)：“如果這時(shí)又有第三個(gè)人對(duì)大王說(shuō)街上出現(xiàn)了老虎，那么大王會(huì)相信嗎?”

　　魏王肯定地說(shuō)：“三個(gè)人都這樣說(shuō)，我當(dāng)然會(huì)相信。”

　　龐蔥說(shuō)：“街上根本就不會(huì)有老虎，這是誰(shuí)都知道的事情。但是如果有三個(gè)人都說(shuō)街上有老虎，那么很多人就會(huì)相信。現(xiàn)在，我去了趙國(guó)，我想，在大王面前說(shuō)我壞話的人肯定不止三個(gè)。希望大王能夠保持清醒，不要輕信別人的讒言。”

　　魏王點(diǎn)頭同意了。龐蔥走后沒有多久，果然有很多人在魏王面前說(shuō)龐蔥的壞話。一開始，魏王不相信這些讒言。然而，時(shí)間久了，魏王就相信了那些人的話。后來(lái)龐蔥陪太子回到魏國(guó)，但魏王不再信任龐蔥，所以再也沒有召見他。

　　其實(shí)龐蔥根本沒有做對(duì)不起魏國(guó)的.事情，但魏王最終還是聽信了讒言。我們做事、看問題要有主見，千萬(wàn)不要盲從。

古時(shí)候的哲理小故事范文4

　　在冀州(在今河北境內(nèi))的南邊，黃河的北岸，有兩座很高的大山——太行山和王屋山。大山的北面住著一個(gè)叫愚公的老頭，已經(jīng)九十多歲了。由于大山擋在愚公家門前，所以每次出門和回家都要繞很遠(yuǎn)的`路，非常不方便。一天，愚公召集全家人商量移走這兩座大山。家人都表示贊同，但他妻子提出了疑問：“憑你的力量怎么可能移得走那么大的山呢?況且山上的泥土和石頭又運(yùn)到哪里去呢?”家人說(shuō)：“可以把這些東西運(yùn)到渤海邊。”

　　第二天，愚公就帶領(lǐng)他的子孫們開始挖泥土、鑿石頭，其他人就用簸箕把泥土運(yùn)到渤海邊上。有的鄰居看到這個(gè)情形，也趕來(lái)幫忙。有一個(gè)叫智叟的老頭看到他們忙碌的身影，嘲笑愚公說(shuō)：“愚公啊!你真是太不自量力了!你年紀(jì)一大把了，還能再活幾年呢?你還想移走大山，我看你想砍倒山上的一棵樹都很困難，更不要說(shuō)把山夷為平地了。”

　　聽了智叟的話，愚公感嘆地說(shuō)：“你的思想真頑固!沒錯(cuò)，我的力量很有限。但我還有那么多兒子和孫子，他們將來(lái)也會(huì)有兒子、孫子。子孫的繁衍是不會(huì)停止的，因此我們的力量會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。可是山卻不會(huì)增高，我就不信不能把山鏟平。”智叟搖了搖頭，他雖然不理解愚公的行為，但也無(wú)法反駁。后來(lái)，天帝聽說(shuō)了愚公移山的事情，被他的精神和誠(chéng)心所感動(dòng)，于是派了兩個(gè)神仙將兩座大山背走了。愚公一家的出行一下子變得非常方便了。

　　愚公移山的做法看似很愚蠢，但他的觀念卻很值得我們學(xué)習(xí)。只要我們有他那種堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的毅力，那么無(wú)論多么困難的事情都能做到。

古時(shí)候的哲理小故事范文5

　　中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”。意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。

　　古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。

　　子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。

　　有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的`這點(diǎn)要求了嗎?

　　于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子。

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