簡短有哲理的故事
哲理通常是關(guān)于人生問題的哲學(xué)學(xué)說，它是人生觀的理論形式。大家喜歡閱讀哲理小故事嗎？以下是小編整理好的簡短有哲理的故事，歡迎大家閱讀參考！
快樂人生的四句話【1】
一個少年去拜訪一位年長的和尚，人們都稱他為智和尚。
少年問：“我如何才能變成一個自己愉快，也能夠給別人愉快的人呢？”
智和尚笑著對他說：“孩子，你有這樣的愿望已經(jīng)是很難得了。有很多比你年長的人，從他們問的問題就可以看出，不管他們怎樣解釋，都不可能使他們真正明白重要的道理，就只好隨他們?nèi)チ恕！?/p>
少年滿懷虔誠地聽著，臉上沒有絲毫得意之色。
智和尚接著說：“我送你四句話。第一句是：把自己當(dāng)成別人。你能說說這句話的含義嗎？”
少年回答說：“您是不是說，在我憂傷的時候，就把自己當(dāng)成別人，這樣痛楚就自然減輕了；當(dāng)我欣喜若狂之時，把自己當(dāng)成別人，那狂喜也就變得平淡一些？”
智和尚微微點頭，接著說：“第二句話，把別人當(dāng)成自己。”
少年沉思一會兒，說：“這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，而且在別人需要的時候給予幫助？”
智和尚兩眼發(fā)光，繼續(xù)說道：“第三句話，把別人當(dāng)成別人。”
少年說：“這句話的意思是不是說，要充分尊重別人的獨立性，任何情形下都不可侵犯他人的核心領(lǐng)地？”
智和尚哈哈大笑：“阿彌陀佛，孺子可教也。第四句話是，把自己當(dāng)成自己。這句話理解起來太難了，留著你以后慢慢品味吧。”
少年說：“這句話的含義我一時體會不出。但這四句話之間有許多自相矛盾之處，我用什么才能把它們統(tǒng)一起來呢？”
智和尚說：“很簡單，用一生的時間和閱歷。”
少年沉默了很久，然后叩首道別。
后來少年變成了壯年，又變成了老人。再后來在他離開這個世界很久以后，人人都還時時提起他。人們都說他是一位智者，因為他是一個愉快的人，而且也給每一個見過他的人帶來了快樂。
認識別人，被別人認識，認識自己，
用一顆真誠的心將三者統(tǒng)一。
把別人當(dāng)成自己，把自己當(dāng)成別人。
關(guān)鍵在于認識自己，把自己當(dāng)成自己，才能快樂此生！
別人擁有的，真的比你的好嗎？【2】
我們常常會犯一種錯誤：望著別人的飯碗，丟了自己的碗。總以為別人碗里的是好東西，自己碗里的就不如人家。我們每個人都有自己的追求和理想。這追求、理想的實現(xiàn)，大概就可以說是幸福了。具體來說，幸福是因人而異的：愛是幸福，年輕是幸福，天天有個好心情是幸福，一片樹葉只要擁有樹，也是幸福，凡此種種。
以前有兩只畫眉鳥，一只在樹林里自由自在，一只在籠子里養(yǎng)尊處優(yōu)。它們互相羨慕對方的自由或安逸，于是互換了位置。
可惜好景不長，最后兩只畫眉鳥都死了。走進籠子的畫眉鳥困在狹小的空間，因心境消沉憂郁而死；走出籠子的畫眉鳥沒有捕食的本領(lǐng)，只能望天興嘆，最后因饑餓而死。
兩只畫眉鳥都犯了一個致命的錯誤：望著別人的飯碗，丟了自己的碗。總以為別人碗里的是好東西，自己碗里的就不如人家。
我們?nèi)祟愐渤７高@樣的錯誤。許多時候，人們往往對自己的幸福看不到，而感到別人的幸福很耀眼，想不到別人的幸福也許對自己不適應(yīng)，更想不到別人的幸福往往是自己的墳?zāi)埂?/p>
每個人都有自己的追求和理想。這追求、理想的實現(xiàn)，大概就可以說是幸福了。粗一看似乎“幸福”這個概念對人們來說是共性的東西。它很概括，就像字典里的解釋一樣：使人心情舒暢的境遇和生活。但誰能一下子把這里的“境遇”、“生活”具體化？因為幸福是因人而異的：愛是幸福，年輕是幸福，天天有個好心情是幸福，一片樹葉只要擁有樹，也是幸福，凡此種種。
在臺灣有這樣的說法：有菜籃子可提的女人最幸福。這種說法可能使人茫然。現(xiàn)實生活中，無論男女，大概都有提籃買菜的經(jīng)歷。有誰會把它和幸福聯(lián)在一起？但仔細思忖，就會覺得這句話并不是刻意強調(diào)提籃買菜本身有什么特別之處，它是告訴我們：幸福其實就存在于我們生活的點滴之處，我們時刻擁有它，卻常常無視它的存在。
這山望著那山高，是人們的普通心理。但人們往往忽視了自己也站在山上，也擁有一座山。擁有幸福，卻常不自知，是因為我們把幸福太完美化了，以至于別人那羨慕不已的目光，我們也毫無察覺。
其實，幸福不是海市蜃樓，對于它，我們大可不必追求完美，更不必把對幸福的擁有高置在成就大氣磅礴之業(yè)、遭遇蕩懷激烈之情上。幸福，是極平凡的，它無處不在，無遮無攔，如朗月懸空，擁有它無需代價。只要用心去感應(yīng)，它時刻伴隨你。
哲人說：最美滿的生活，就是符合一般常人范例的生活，井然有序，但不含奇跡也不超越常規(guī)。好似花開花謝，樹枯樹榮，這恐怕是對幸福的最好詮釋了。
別忘了，幸福就是頻頻與我們打招呼的老熟人，你不是常碰到嗎？
認識自己，看清自己【3】
古剎里新來了一個小和尚，他積極主動地去見方丈，殷勤誠懇地說：“我新來乍到，先干些什么呢？請方丈支使指教。”
方丈微微一笑，對小和尚說：“你先認識和熟悉一下寺里的眾僧吧。”
第二天，小和尚又來見方丈，殷勤誠懇地說：“寺里的眾僧我都認識了，下邊該去干些什么呢？”
方丈微微一笑，洞明睿犀地說：“肯定還有遺漏，接著去了解、去認識吧。”
三天過后，小和尚再次來見方丈，滿有把握地說：“寺里的所有僧侶我都認識了。”
方丈微微一笑，因勢利導(dǎo)地說：“還有一人，你沒認識，而且這個人對你特別重要。”
小和尚滿腹狐疑地走出方丈的禪房，一個人一個人地尋問著、一間屋一間屋地尋找著。在陽光里、在月光下，他一遍一遍地琢磨、一遍一遍地尋思著。
不知過了多少天，一頭霧水的小和尚，在一口水井里忽然看到自己的身影，他豁然頓悟了，趕忙跑去見老方丈……
勵志心得：
世界上有一個人，離你最近也最遠；世界上有一個人，與你最親也最疏；世界上有一個人，你常常想起，也最容易忘記……這個人，就是你自己。
人這一生最難做到的就是認識自己，所以古希臘的作者在太陽神阿波羅的`神廟門上留下了這樣的警訓(xùn)：“人啊，認識你自己！”
看不清自己，不認識自己，結(jié)果往往就是活不明白，不明白自己為什么要活著，不明白人活著有什么意義。如果活了一輩子，連自己真正想要的是什么、自己應(yīng)該去干些什么都沒搞清楚，又何談活得幸福、做出成就呢？
人生第一要事：認識自己，看清自己，才能懂得人生的意義
很多人活得夠用心、夠努力、夠忙碌、夠辛苦，但就是活得不快樂、不幸福、不成功，因為他們看不清自己，不知道自己真正需要的是什么，不知道什么該堅持什么該放棄。
人們總是喜歡去關(guān)注別人，卻忘了花點兒時間去審視自己，于是便有了諸多煩惱。其實人這一生應(yīng)付自己就夠頭疼的了，何苦再把別人的煩惱加諸于自己身上呢？
要開心每一天，我們就需要更多的“覺悟”。如何去做呢？借一雙佛眼，看清自己，認識自己。活著，只要能對自己有一種清醒的認識，就能活得明白，活得真實，活得從容，活得快樂。
幸福生活本就擁有，學(xué)會享用【4】
一位朋友，在很多外人看來，生活一切安好，幸福美滿。他有一份不錯的工作，一位賢惠的妻子，父母都健康安在，孩子可愛聰穎，家庭和睦，日子如此靜好地過著，他的很多朋友都羨慕他的美好生活。
可是，就是這樣一位擁有幸福生活的人，有一天卻來向我傾訴煩惱。我看到他時，當(dāng)然不解，面對我的不解，他說：“照臨老師，我知道，你們大家都認為，我擁有幸福的生活，也認為，我是這一圈朋友中，最不應(yīng)該煩惱痛苦的那個人。可是，我確實有你們所不知道的煩惱和痛苦，長久以來，我深為所擾，也為之百思不得其解，于是，今天來找你，就想說說我的這煩惱，希望能幫我找到問題的根源所在。”
看到此時他表情真誠，我知道，他確實有內(nèi)心不為人知的煩惱。“那么，你的煩惱是什么呢？”我問。
他說：“正如周圍知道的人所說，我擁有很多人羨慕和追求的幸福生活，我也深知如此。但長時間以來，卻是，有些時候，能感覺到內(nèi)心的那種幸福，一切都美好，有些時候，不開心時，我就想：自己擁有幸福的生活，怎么也會痛苦呢？我應(yīng)該經(jīng)常感覺幸福才對。我現(xiàn)在擁有幸福的生活都如此，那如果有一天，我的幸福生活被打破，那我該如何去面對呢？比如，假如父母去世時，假如我的妻子離我而去時，假如孩子遠走高飛時，假如事業(yè)遇到挫折時……等等。”
“每每想到這些，我就有一種危機感，我就想努力保持自己的幸福，就想讓自己的幸福生活長久。但，我發(fā)現(xiàn)，我越是想這樣，自己卻越痛苦和焦慮，越痛苦和焦慮，就越想讓自己幸福。于是，我似乎發(fā)現(xiàn)自己進入了一個死循環(huán)，進不去，也出不來。”他說。
“我明白了，你的煩惱就是：你想讓你擁有的幸福生活長久、不被破壞或者說失去，但無論你如何努力，都總是力不從心，而且煩惱叢生。對嗎？”我問。
“照臨老師，確實是這樣。”他答。
我微笑著看著他，說：“我給你講個故事吧，或許你會從中獲得一些啟示。”
“從前，有個人，叫近福，他住在河邊。其河清澈，其水甘甜。每每勞作累了渴了，他就到河邊飲水，美哉美哉。”
“有一天，近福到河邊喝完水，甚是舒心。突然，他想，此河，他處無有，此水甘甜，他水不及，假若河水干了，我豈不是再也喝不到了？”
“第二天，近福開始挖水窖，想把甘甜的河水存起來，這樣就不怕河水干了。但，想要存多多的甘甜河水，就得挖大大的水窖。于是，他每天努力地忙于挖水窖，挖了幾個月，還是感覺不夠大。每天累得半死。”
“有一天，一人經(jīng)過此處，看到此景，問近福緣由，得知后，大笑起來，笑他：你本住于河邊，本就擁有無盡的甘甜河水，想喝就喝，何必多此一舉？”
“又過了些日子，近福，在河邊喝完水，突然又想：此水甘甜，喝之舒心，但每次，我都要到河邊才能喝到，若有一天此河改道，流經(jīng)他處，我不是要奔波更遠的路，才能喝到？正在此時，一群魚兒歡快地從他眼前游過，近福眼睛一亮，想：我若住于此甘甜之水中，生于此甘甜之水中，那不是，無論何時都可以隨心所欲地喝到甘甜的水了嗎？即使河水改道，我也不怕了。”
“想到這里，近福心中甚是高興，于是，他一躍而下，跳入河中。不過，沒過多久，近福就因喝了太多甘甜的河水，而被淹死了。”
講完故事，我看著他，他若有所思。
我說：“我們到水邊，想長久地擁有水，把水捧起來，于是，水流失了，其實，我們本就在水邊，可欣賞，可享用，本就擁有；同樣，我們想長久地擁有幸福，努力去保持，于是，幸福流失了，其實，我們本就生活在幸福中，我們需要的，就是享用生活。為已然的事費心于然，只是自找煩惱。”
“我們在水邊，想時時不離水，跳入水中，于是，被水淹死，其實，水就在那里，該享用時用心享用，已經(jīng)擁有，非要求時時擁有，只是讓自己窒息；同樣，我們本就生活幸福，想每天時時都幸福，想讓生活的每一角落都充滿幸福，于是，我們被幸福淹沒，被幸福所累，其實，幸福就在那里，屬于你的幸福，享用就是了。即使是美好的東西，過于執(zhí)著，也必為之所累。”
聽我說完，他臉上的笑容舒展開來。
最好的伯樂是自己【5】
意大利畫家達.芬奇做學(xué)徒的時候，才華深藏未露。當(dāng)時，他的老師是個很有名望的畫家，年老多病，作畫時常感到力不從心。
一天，他要達.芬奇替他畫一幅未完的作品，年輕的達.芬奇只是一個學(xué)徒，他十分崇敬老師的為人和作品，他根本不敢接受老師的任務(wù)。他缺乏自信，更害怕把老師的作品毀了。可是，這位老畫家不管達.芬奇怎么說，一定要讓他畫。
最后，達.芬奇戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地拿起了畫筆。很快，他進入了人畫兩忘的境地，內(nèi)心的藝術(shù)感受噴薄而出。畫完成后，老畫家來畫室評鑒他的畫，當(dāng)他看到達芬奇的作品時，驚訝得說不出話來．他把年輕的達芬奇抱住：＂有了你，我從此不用作畫了．＂
從此以后，達芬奇找回了自信，他的才情得到了最大限度地發(fā)揮，終成一代大師．
達芬奇的故事告訴我們，人有時候并不了解自己．在一項充懣挑戰(zhàn)的工作面前，大多數(shù)人會覺得自己不配，沒有本事，沒有能力去完成．這樣我們就會永遠活在自己設(shè)置的陰影里．其實，嘗試可以使我們發(fā)現(xiàn)生命中優(yōu)秀的潛能．
每一個人的生命都潛藏著許多自己也不知道的能量，如果不去嘗試，這些能量永遠也沒有機會大放異彩。只要我們勇敢地向前走一步，那些像火山一樣炙熱的才情也許就會噴薄出來．世上許多美好的東西最初有時只是一次不經(jīng)意的嘗試．
所有失敗都陷于半途而廢的泥潭，而所有成功的人幾乎都從倦怠的泥潭中突圍出來．世上沒有等來的伯樂，最好的伯樂往往是你自己．
自卑與不自信往往是我們成功路的第一塊絆腳石,也是最大的一道障礙.邁出第一步,勇敢地去嘗試你才會知道自己完全可以做到.否則你會永遠生活在自卑的陰影中.
最短的路未必最快【6】
這天，一職員正在急急忙忙趕著上班。因為這天公司有個很重要的會議，會議中的表現(xiàn)關(guān)乎到能否升職，所以不能遲到。
好不容易才截到了一輛出租車，匆匆忙忙上車后，他便對司機說“我趕時間，拜托您走最短的路！”
司機問道：“走最短的路，還是走最快的路？”見職員不解，司機又解析說：“現(xiàn)在是繁忙時間，最短的路都會交通擠塞。我們必須繞道走，才是最快的方法。”
猶豫之后，職員最后還是選擇走了最快的路。途中他看見不遠處的街道擠塞得水泄不通，那正是最短的路。司機所言不錯，雖然路程較遠，多花了點時間，卻很快便到達目的地。
職員最終趕上了這次會議。
人總喜歡走捷徑，以為那樣可以用最小的體力最快到達目的地。
然而，捷徑雖然是最短的路，卻未必是最快的。因為有些捷徑反而賠上時間，金錢甚至是生命。
捷徑充滿誘惑，但也會潛伏危險，甚至無法保證一定通往終點。走長一點的路雖然會累一點，苦一點，卻可能是最快到達目的地的“捷徑”。
每個人都有選擇的權(quán)利，人生在世走什么樣的路決定著每個人不同的命運。
人生總是復(fù)雜，道理確是簡單【7】
前些天，在一個名為《財富人生》的電視訪談節(jié)目中，嘉賓是一位當(dāng)今頗具知名度的青年企業(yè)家。當(dāng)節(jié)目漸近尾聲時，按照慣例，主持人提出了最后一個問題———請問：你認為事業(yè)成功的最關(guān)鍵品質(zhì)是什么？
沉思片刻之后，他并沒有直接回答，而是平靜地敘述了這樣一段故事：
十二年前，有一個小伙子高中剛畢業(yè)就去了法國，開始了半工半讀的留學(xué)生活。
漸漸地，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐能囌編缀醵际情_放式的，不設(shè)檢票口，也沒有檢票員；甚至連隨機性的抽查都非常少。憑著自己的聰明勁，他精確地估算了這樣一個概率———逃票而被查到的比例大約僅為萬分之三。他為自己的這個發(fā)現(xiàn)而沾沾自喜，從此之后，他便經(jīng)常逃票上車。他還找到了一個寬慰自己的理由：自己還是個窮學(xué)生嘛，能省一點是一點。
四年過去了，名牌大學(xué)的金字招牌和優(yōu)秀的學(xué)業(yè)成績讓他充滿自信，他開始頻頻地進入巴黎一些跨國公司的大門，躊躇滿志地推銷自己。然而，結(jié)局卻是他始料不及的———這些公司都是先對他熱情有加，然而數(shù)日之后，卻又都是婉言相拒。真是莫名其妙。
最后，他寫了一封措辭懇切的電子郵件，發(fā)送給了其中一家公司的人力資源部經(jīng)理，煩請他告知不予錄用的理由。當(dāng)天晚上，他就收到了對方的回復(fù)———
陳先生，我們十分賞識您的才華，但我們調(diào)閱了您的信用記錄后，非常遺憾地發(fā)現(xiàn)，您有三次乘車逃票受罰的記載。我們認為此事至少證明了兩點：1、您不尊重規(guī)則。2、您不值得信任。鑒于以上原因，敝公司不敢冒昧地錄用您，請見諒。
直到此時，他才如夢方醒、懊悔難當(dāng)。然而，真正讓他產(chǎn)生一語驚心之感的，卻還是對方在回信中最后摘錄的一句話：道德常常能彌補智慧的缺陷，然而，智慧卻永遠填補不了道德的空白。
第二天，他就啟程回國了。
……故事講完了，電視中出現(xiàn)一片沉寂。主持人困惑地問：這能說明你的成功之道嗎？
“能！因為故事中的年輕人就是曾經(jīng)的我，”他坦誠而高聲地說：“我能夠走到今天這一步，只是因為我一直將昨天的‘絆腳石’當(dāng)成今天的‘墊腳石’而已。”
現(xiàn)場頓時掌聲如潮……
人生總是復(fù)雜，道理卻相對簡單；更多的時候，一句話一輩子。
沉默在樹木底層的才是根本【8】
成功人生當(dāng)如水。水，遇寒則凝成冰，越是寒冷，它越堅如鋼鐵。于人生，這叫百折不撓；水善而謙卑，從不參與爭斗，自甘流向低洼之地；育萬物卻從不索取。此謂周濟天下；水聚成霧，自由飄忽于天地之內(nèi)，仙蹤不定，無形無味亦無所求。對人生來說，此為功成身退。人生有此三種境界，便可無憾了。
有個弟子愛炫耀。師父帶他到一棵樹前問“樹的枝頭美嗎？”“枝頭花朵真美”“您知道樹枝在漢字中叫什么嗎？叫做‘末’”師父又說“您看樹根美麗嗎？”“樹根埋在地下看不到啊”弟子說。“但您知道樹根在漢字中叫什么嗎？叫做‘本’！”師父說“招搖在樹木頂端的是末節(jié)，沉默在樹木底層的才是根本。”
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