關于端午夏至說的哲理故事

　　夏至說。持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統節日趣談》中，提出三個主要理由：

　　（一）權威性的`歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節中。至于竟渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。

　　（二）端午節風俗中的一些內容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實際上與屈原無關。

　　（三）歲時風物華紀麗》對端午節的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中即端午節正是夏季之中，故端午節又可稱為天中節。由此午節的最早起源當系夏至。兌紛出，而以紀念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也愿意把這一紀念日歸之于他。

【端午夏至說的哲理故事】相關文章：

比“奇葩說”還奇葩的哲理故事05-30

說“不”的勇氣精選哲理故事11-09

富豪說錢的哲理故事11-09

比奇葩說還奇葩的哲理故事09-14

不和父母說氣話哲理故事08-30

留給他自己說的哲理故事08-05

哲理故事：大聲說出你的愛08-24

哲理故事：當世界向你說不04-25

嬉說股票論文哲理小故事04-18