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具有人生哲理的優(yōu)秀作文（通用30篇）
人的一生也可以是那一杯香醇的酒，慢慢地享受，細細地品味，自然也可以韻出生命的味道。下面是小編為大家整理的關(guān)于具有人生哲理的優(yōu)秀作文，歡迎大家的閱讀。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 1
從前，有一座圓音寺，每天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個蜘蛛結(jié)了張網(wǎng)，由于每天都受到香火和虔誠的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。經(jīng)過了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見這里香火甚旺，十分高興。離開寺廟的時候，不經(jīng)意間抬頭看見了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來，問這只蜘蛛：“你我相見總算是有緣，我來問你個問題，看你修煉了這一千多年來，有什么真知灼見。怎么樣?”蜘蛛遇見佛主很是高興，連忙答應(yīng)了。佛主問到：“世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想了想，回答到：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主點了點頭，離開了。
就這樣又過了一千年的光景，蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉，它的佛性大增。一日，佛主又來到寺前，對蜘蛛說道：“你可還好，一千年前的那個問題，你可有什么更深的認識嗎?”蜘蛛說：“我覺得世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說：“你再好好想想，我會再來找你的.。”
又過了一千年，有一天，刮起了大風(fēng)，風(fēng)將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上。蜘蛛望著甘露，見它晶瑩透亮，很漂亮，頓生喜愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心，它覺得這是三千年來最開心的幾天。突然，又刮起了一陣大風(fēng)，將甘露吹走了。蜘蛛一下子覺得失去了什么，感到很寂寞和難過。這時佛主又來了，問蜘蛛：“蜘蛛這一千年，你可好好想過這個問題：世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛想到了甘露，對佛主說：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說：“好，既然你有這樣的認識，我讓你到人間走一遭吧。”
就這樣，蜘蛛投胎到了一個官宦家庭，成了一個富家小姐，父母為她取了個名字叫蛛兒。一晃，蛛兒到了十六歲了，已經(jīng)成了個婀娜多姿的少女，長的十分漂亮，楚楚動人。
這一日，皇帝決定在后花園為新科狀元郎甘鹿舉行慶功宴席。來了許多妙齡少女，包括蛛兒，還有皇帝的小公主長風(fēng)公主。狀元郎在席間表演詩詞歌賦，大獻才藝，在場的少女無一不被他折服。但蛛兒一點也不緊張和吃醋，因為她知道，這是佛主賜予她的姻緣。
過了些日子，說來很巧，蛛兒陪同母親上香拜佛的時候，正好甘鹿也陪同母親而來。上完香拜過佛，二位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上聊天，蛛兒很開心，終于可以和喜歡的人在一起了，但是甘鹿并沒有表現(xiàn)出對她的喜愛。蛛兒對甘鹿說：“你難道不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網(wǎng)上的事情了嗎?”甘鹿很詫異，說：“蛛兒姑娘，你漂亮，也很討人喜歡，但你想象力未免太豐富了一點吧。”說罷，和母親離開了。
蛛兒回到家，心想，佛主既然安排了這場姻緣，為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對我沒有一點的感覺?
幾天后，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長風(fēng)公主完婚;蛛兒和太子芝草完婚。這一消息對蛛兒如同晴空霹靂，她怎么也想不通，佛主竟然這樣對她。幾日來，她不吃不喝，窮究急思，靈魂就將出殼，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙趕來，撲倒在床邊，對奄奄一息的蛛兒說道：“那日，在后花園眾姑娘中，我對你一見鐘情，我苦求父皇，他才答應(yīng)。如果你死了，那么我也就不活了。”說著就拿起了寶劍準備自刎。
就在這時，佛主來了，他對快要出殼的蛛兒靈魂說：“蜘蛛，你可曾想過，甘露(甘鹿)是由誰帶到你這里來的呢?是風(fēng)(長風(fēng)公主)帶來的，最后也是風(fēng)將它帶走的。甘鹿是屬于長風(fēng)公主的，他對你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是當年圓音寺門前的一棵小草，他看了你三千年，愛慕了你三千年，但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛，我再來問你，世間什么才是最珍貴的?”蜘蛛聽了這些真相之后，好象一下子大徹大悟了，她對佛主說：“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是現(xiàn)在能把握的幸福。”剛說完，佛主就離開了，蛛兒的靈魂也回位了，睜開眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她馬上打落寶劍，和太子深深的抱著……
故事結(jié)束了，你能領(lǐng)會蛛兒最后一刻的所說的話嗎?“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’，而是現(xiàn)在能把握的幸福。”
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 2
今天的天氣有些陰沉沉的，可瞬間天氣就像娃娃多變的臉，眼看就要放學(xué)了，一團團的烏云壓滿整個天空，狂風(fēng)大作，緊接著一聲聲振耳的雷聲，在昏暗的天空中回蕩著。突然一道閃電從空中劃過，似乎在演奏著一首首交響曲……
“叮鈴鈴——”一陣悅耳的鈴聲打破了這種沉悶的氛圍，同學(xué)們一窩蜂地涌郵了教室。眼看著同學(xué)們一個個被家長接走，一朵朵“鮮花”在雨中跳躍著。我的心情一下子從歡樂谷跌進了地縫，被雨水淹沒，看著如瓢潑般的雨水從屋檐上奔流而下，形成了一個“水簾洞”，雨水噼哩啪啦地落在地是，頓時地面是成了一條條小河，水面上泛起了無數(shù)個小泡泡，地面上形成了一道半人多高的水霧。路旁的樹木也被沖刷地一塵不染，葉子更加翠綠。看著這突如其來的暴雨，我下定決心冒雨回家。說進遲，那時快，我沖進雨中，轉(zhuǎn)眼被淋成個落湯雞，雨水滑過我的臉頰，模糊了我的視線，我深一腳，淺一腳的艱難地行走著，望著陸陸續(xù)續(xù)擦肩而過的`同學(xué)和家長，聽著他們的說笑聲，嘴角不時蕩漾著燦爛的笑容，此時此刻淚水混著雨水融入一條條小溪中，委屈充滿了心頭……
任雨水浸泡我的雙腳，任石子絆著我前進的腳步，盡管再小心，也難免有意外發(fā)生。就在這時我一不小心摔倒了，我的心里就如同打翻了五味瓶一樣，什么滋味都有，我強忍著疼痛和淚水從雨水中爬起來，趟著雨水走在回家的路上……
經(jīng)歷了這場暴風(fēng)雨，讓我清醒了，也許人生的道路如同這場暴雨一樣，會有很多攔路虎阻擋著你走向成功的腳步，挫折給了我勇氣，給了我力量!
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 3
自然是創(chuàng)造生命的源頭，它蘊含著豐富而深奧的人生哲理。在自然中，我們可以感悟到許多關(guān)于生命、成長和堅持的真理。通過與自然的交互和體驗，我們可以從自然中獲得更多的精神營養(yǎng)和靈性啟示，增強自我認知和禮儀修養(yǎng)，讓人類更好地適應(yīng)復(fù)雜多變的現(xiàn)代社會。
在自然中，我們可以感受到生命的脆弱和寶貴。自然界中的一草一木、一朵花一葉子、一條小河一汪湖泊，都包含著生命的奇妙和精彩。這些生命形態(tài)在自然中都是如此不可或缺，它們之間相互依存、相互協(xié)調(diào)，共同構(gòu)成了自然界這個大家庭。這讓我們深刻認識到，生命如同一盞油燈，稍有不慎，便可能熄滅。同時，我們也意識到生命的價值是無法估量的，它們都是如此的珍貴和寶貴。
自然還教會我們關(guān)于成長和堅持的真理。在自然世界中，我們可以看到許多生命力旺盛、枝繁葉茂的樹木和花草。它們的成長之路充滿艱辛和挫折，但它們都能堅持前行，茁壯成長。這告訴我們，人生的道路也是充滿坎坷和挑戰(zhàn)，要想取得成功，必須付出不懈的努力和堅定的信念。發(fā)展壯大，需要我們不斷追求，堅韌不拔地前進，憑借強大的毅力和勇氣。
最后，自然中的'萬物也教會了我們與眾不同的精神和道德追求。在自然界，有無數(shù)形態(tài)各異的生物，其中有的會激烈競爭，有的會互相幫助，有的則是共同生存。在相互協(xié)作的過程中，生物們不僅滿足了個體的需要，也展示了獨特的團隊合作和共生共贏的文化特征。無論是在自然界還是人類社會中，這種互助互利，共榮共盛的倫理價值，都是值得我們思考和學(xué)習(xí)的。
總之，自然是哲學(xué)、文化、道德、價值等多個方面的源頭。它教給我們生命的價值、努力的意義、團隊協(xié)作的力量、真理的辨識等等，都是重要的人生哲學(xué)和準則，使我們更好的在復(fù)雜和多變的社會中生活和奮斗。讓我們更多地融入自然，感受生命的奇妙，獲得更多的精神營養(yǎng)和靈性啟示，不斷成長進步。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 4
許多人缺少的不是美，而是自信的氣質(zhì)，記住：自信本身就是一種美。有了積極的心態(tài)就容易成功消除自卑感，充滿信心地進行努力
麗莎是來自美國阿肯色州的學(xué)生，也是她所在鎮(zhèn)里唯一來哈佛讀書的人。在她準備啟程到哈佛大學(xué)前，當?shù)氐娜硕紴樗艿焦鹕蠈W(xué)而感到自豪，她自己也慶幸能有這樣好的機遇。
但是，麗莎的興奮勁還沒過，就忽然對自己的感覺越來越糟糕了。她在哈佛過得很辛苦，上課聽不懂，說話帶土音，許多大家都知道的事自己卻一無所知，而許多她知道的事大家卻又覺得好笑。她開始后悔自己到哈佛來。她不明白自己為什么要到哈佛來受這份羞辱，同時更加懷念在家鄉(xiāng)的日子，在那里，可沒有人瞧不起她。
感到孤獨無比的麗莎，覺得自己是全哈佛最自卑的人。無奈之下，她求助于心理咨詢。
心理醫(yī)生對她是這樣診斷的：
她已跨入了個人成長的“新世紀”，可她對已經(jīng)過去了的“舊世紀”仍戀戀不舍。
她對于生活的種種挑戰(zhàn)，不是想方設(shè)法加以適應(yīng)，而是縮在一角，驚恐地望著它們，哀嘆自己的無能與不幸。
她對于能來哈佛上學(xué)這一輝煌成就已感到麻木不仁。她的眼睛只盯著當前的困難與挫折，沒有信心去再造就一次人生的輝煌。
她習(xí)慣了做羊群中的'駱駝，不甘心做駱駝群中的小羊。
她以高中生的學(xué)習(xí)方法去應(yīng)付大學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，自然是格格不入，可她抱殘守缺，不知如何改變。
她因為自己來自小地方，說話土里土氣，做事傻里傻氣，就認定周圍的人在鄙視她，嫌棄她。可她沒有意識到，正是因為她的自卑，才使周圍人無法接近她，幫助她。
她生長在中南部地區(qū)，來東海岸的波士頓求學(xué)，面臨的是一種鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化與都市文化的沖突，她沒有想到，哈佛對她來說，不僅是知識探索的殿堂，也是文化融合的熔爐。
她身材瘦小，長相平常，多年來唯一的精神補償就是學(xué)習(xí)出色。可眼下，面臨來自世界各地的“學(xué)林高手”，她已再無優(yōu)勢可言。
她長相平庸，學(xué)習(xí)又平庸
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 5
大雁是杰出的空中旅行家。每當秋冬季節(jié)，它們就從老家西伯利亞一帶，成群結(jié)隊、浩浩蕩蕩地飛到我國的南方過冬。第二年春天，它們再經(jīng)過長途飛行，回到西伯利亞產(chǎn)蛋繁殖。大雁的飛行速度很快，每小時能飛68～90公里，不遠萬里的漫長旅途得飛上一兩個月。
在長途旅行中，雁群的隊伍組織得十分嚴密，它們常常排成人字形或一字形，它們一邊飛著，還不斷發(fā)出“嘎、嘎”的叫聲。這種叫聲起到互相激勵、呼喚、起飛和停歇等的信號作用。
那么，大雁堅持嚴格的整齊的隊形即排成“人”或“一”字形又是為了什么呢？
原來，這種隊伍在飛行時可以省力。最前面的大雁拍打翅膀飛行，會發(fā)生一股上升氣流，后面的雁緊緊跟著，可以利用這股氣流，飛得更快、更省力。一群大雁有老有少、有強有弱，要整體長途遷移幾千到上萬公里，單靠一只雁的力量是不夠的，必需互相輔助，才干飛得快、飛得遠。強健有經(jīng)驗的大雁在前面開路，翅膀扇起的風(fēng)從下面往上送，使小雁飛的輕松些，長途跋涉的小雁就不會掉隊。飛在前面的大雁作為開路先鋒，體力耗費最大，累了以后，就會自覺排到后面去，喘口吻，而后面的.體力好的大雁，就會立即頂替頭雁領(lǐng)飛，以至于循環(huán)往復(fù)。大雁就是這樣堅持高度的群體性，以群體的力量克服路途中各式各樣惡劣氣候，甚至是喜馬拉雅山季風(fēng)也攔阻不了他的飛行，實現(xiàn)它們生命中的一次次大遷徙。
大雁如此，人，又何嘗不是如此！
一個集體的發(fā)展別無他途。既有分工又有合作，堅持集體的力量，形成一個團隊，互相激勵，相互扶持，努力做好本職工作，有多大能力用多大勁，這個集體就沒有克服不了的困難。而處在這個集體中的個人，發(fā)展提高就會更快更省力，就能比較容易地實現(xiàn)人生旅途中的一次次跨越。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 6
有人說，電影就是圖個好看，看過后就忘記了，并不能像書一樣，留給人思考的余地。開始，在剛聽到這句話的時候，我也覺得很有道理，可后來思索一番，好像也不全如此。
記憶中，我看的第一部電影是《海底總動員》，這是一部有趣的兒童電影。與我們一起看的人，看完以后，都對此一笑了之。但是這部電影，對我印象最深的是，小丑魚的勇敢和它與父親之間的親情，甚至主角就像現(xiàn)在的我們一樣，有些叛逆。當時我不過七八歲而已，也想不了太多，所以也只留下了這些印象。我到目前為止看過的最后一部電影叫《饑餓游戲》，因為它令我著迷，我甚至買了一本小說來看。有這樣的深刻體會之后，我便更不贊同那句話了。書能留給人們想象的空間，可大部分已經(jīng)寫出了人的心理活動；電影雖短，卻能讓我們深刻體會人物的表情、動作。書和電影，應(yīng)該說是各有千秋。
有人說，好書是一定要去看的。五六年級時，為了升學(xué)考試，老師讓我們買了一堆的名著來看。有些書我讀來興趣盎然，但有些書卻令我感到索然無味。所以，我更信的一句話是：打開書，讀五分鐘，若是看進去了，便是合你口味的書；若是看不進去，就不要勉強了。
我從不勉強自己死讀書，如果我感興趣，我一定不會放過，甚至睡覺都抱著；如果沒興趣，我寧愿把它扔在一邊，因為即使看了，也無濟于事。我看書很散，沒有什么規(guī)律，有時來了興趣，便一讀到底。有時讀上一半，便放下看另外一本，現(xiàn)在，我仍有四本書是如此狀態(tài)。
在生活中，我們常可以聽到“有人說”這三個字。不論是誰說的，那都只是他一個人的`觀點，你可以認可，也可以置之不理，因為那是他的，不是你的。所以，當聽見“有人說”時，完全可以不必放在心上，你的生活不是別人的，而是你自己的。你應(yīng)該對自己說“我認為”。或許有的時候你的觀點并不被人認可，可那至少被你所認可，至少證明你曾經(jīng)為之思考過。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 7
《三國演義》這本名著我已經(jīng)讀了三遍，但無論我看多少遍，都不會厭倦，因為它具有獨特的藝術(shù)魅力，其中的深刻道理耐人尋味。對諸葛亮這位賢臣，我敬佩得五體投地。他精通三韜六略，神機妙算，知天時、懂地利、識人心。他善于打仗，胸藏戰(zhàn)將，腹隱雄兵。智謀與神化傳說中的姜子牙不相上下。只可惜，他沒有實現(xiàn)統(tǒng)一中華、復(fù)興蜀漢的.夢想，真乃是此生一大憾事。
人們常說：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國’。”我不贊成“老不看‘三國’”這句話。《三國演義》并不像人們所說那樣，教人老謀深算。雖然故事情節(jié)非人們所想，這是一種“撒碎藝術(shù)”，但它的悲劇結(jié)尾比大團圓的結(jié)局不是更耐人尋味嗎?
讀了《三國演義》，我懂得了一個道理：做人不能“因小失大，以小人之心度君子之腹。”“一失足千古之恨!”節(jié)中說：東吳殺了關(guān)羽和張飛，劉備痛失兄弟，一氣之下，就率領(lǐng)七十萬大軍進攻東吳，結(jié)果被陸遜火燒連營，燒得片甲不留。這一仗，劉備整整損失了七十萬蜀軍，為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉，毀了蜀國。可惜啊!要是當時劉備慎重用兵，聽聽多方意見。本來，蜀國糧食充足，兵多將廣，武有五虎，文有臥龍風(fēng)雛，完全可以避免失敗。但是從那一仗后，就開始走了不歸之路。
在我們現(xiàn)在這個新社會，這樣的事例也多得數(shù)不勝數(shù)。就拿我們小學(xué)生來說吧!有些同學(xué)，常常為了一件小事而互相打得鼻青臉腫。早晨還勾肩搭背，過了一會兒，兩人就打打鬧鬧，甚至報告老師處理……我們做人嘛——就應(yīng)該能屈能伸，不能義氣用事，否則傷了同學(xué)間的友誼，實在是不值得啊!我們還得向諸葛亮學(xué)習(xí)，凡事都要沉著冷靜，三思而后行，不要沖動，否則你會失去很多。同學(xué)們，讓我們記住這些歷史的教訓(xùn)，不要再犯同樣的錯誤了!
我們要記住，無論遇到什么事，只有聽聽多方意見，也許有些意見與你的意見背道而馳，甚至傷了你的自尊心，但只要從全面出發(fā)，多多考慮，也許把事情做好，避免一意孤行，造成終身遺憾。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 8
今天下午的天氣很好，天氣涼爽,只有些微的陽光。四年級的孩子們在歡笑聲中排好隊，懷著期待的心情跑下樓梯準備上體育課。任課老師是我們隊里的龍勇志，一個友愛的大男孩。孩子們很調(diào)皮，在下樓的過程中，整齊的隊伍慢慢扭七扭八地亂成了一團。喧鬧中,老師重新編排好隊伍，開始正式上課。
老師先讓同學(xué)們繞著操場跑了一圈，接著帶領(lǐng)同學(xué)們做預(yù)備運動。孩子們興致正高，迫不及待地問老師要教什么，“這節(jié)課教你們打籃球。”話音一落，一些女同學(xué)立刻大喊：“我不會打籃球！我不喜歡打籃球！”只有幾個男同學(xué)表現(xiàn)得很感興趣。老師只好無奈的勸說：“就是不會才要學(xué)啊，不嘗試怎么知道喜不喜歡。”在老師的耐心勸導(dǎo)下，一些女同學(xué)表示雖然她們還沒打過籃球，心里有點膽怯，但愿意走出第一步。同學(xué)們開始從基礎(chǔ)的拍球和運球?qū)W起，樣子很笨拙，但從他們臉上的笑容不難看出，孩子們也樂在其中。在練習(xí)拍球的過程中，老師一個個矯正他們動作上的問題，很有耐心。半節(jié)課后，孩子們也慢慢上手，像模像樣地拍起了球，竟有幾分球場老將的風(fēng)采。
孩子們對新奇的事物，大都有嘗試的想法，只是沒有足夠的動力。所以，我們更該更多地鼓勵他們，在有人鼓勵的情況下，他們就會勇敢地邁出第一步。就像那個叫心儀的小女孩，在練習(xí)之前，堅持認為自己打不好，不停往后退，表示打籃球很恐怖。難道打籃球真的是一件很恐怖的事清嗎？不是的，因為在勇敢地嘗試過后，開心地表示這沒有想象中的恐怖，并且挺有趣 。孩子們的成長過程中會面臨許多“籃球”，我們要做的就是鼓勵他們，勇敢地嘗試，邁出第一步。慢慢地，孩子們會發(fā)現(xiàn)其中的.樂趣，并有他們自己的收獲，而后，他們會更有勇氣做出新的嘗試，這種精神上的財富，將會對他們今后的人生產(chǎn)生很大的影響。這對成長中的孩子們來說，是無價之寶，
愿他們以后都可以很勇敢地去嘗試自己想做的事，茁壯成長！相信自己，一步一世界，你的人生會因此而變得更美好。孩子，加油！
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 9
每一個生命來到這個世間就預(yù)示著他的一切將會在這里發(fā)生，所有的理想信念追求也會隨著他的成長一步一步地走向盡頭——死亡。其實我們每個人都該要慶幸。至少我們曾經(jīng)在這個世界存活過，或許這個世界不會因為有沒有我而失落，也不會有人會記得我的容貌，但是我還對所有的一切都存著感激。
或許每個人會有不同的命運，不同的生活。家庭是所有人最重要的一個轉(zhuǎn)折，好與壞全由它去掌握，如果一個好的家庭所能教育出來的'不是一個人的教養(yǎng)，甚至?xí)P(guān)系到以后的人。
我們每個人都會得到一份完完全全的愛，一份真正屬于自己的，別人無法取代的愛，那是所有付出，所有努力才換得到的，這種愛勝過所有的一切，一輩子也不能取代。
還有一種愛是最無私的，你天生會被愛，所有疼愛你呵護你的人的關(guān)懷是那么的無私，那么地慷慨。永永遠遠都存在你的身邊，那你還有什么害怕的呢？不顧一切的追求，奮斗才能對得起所有人所對你的愛。
而一個生命的結(jié)束那就是死亡，死亡可怕嗎？我倒不覺得畢竟我們是人類，而人類走向終極的也就是死亡。沒有誰可以活得萬古長青，沒有會真的被人永遠記，隨風(fēng)去吧！不就說明了一切都要歸隨自然嗎？什么事情都不要盲目的去追尋。后果也只有自己去忍耐，能埋藏在的只有自己的心底。每個人的思想不一樣，做法也不一樣。有的人把簡單的事弄的很復(fù)雜，搞的自己有多深奧。而有的把復(fù)雜弄的特別簡單，似乎只要腳一蹦就可以在天上一樣。而這兩種人都不是會體解人的人。他們盲目的追尋的不是自己。而是別人已經(jīng)踩過的盲人腳印而已。
所有的一切真的就已經(jīng)被上了定義，人與人是否之間已經(jīng)沒有了距離。所以心才會走的很進，人生是不斷在學(xué)習(xí)與交流中產(chǎn)生的，沒有了社會每個人都很難生息，讓我們都放眼看世界。所有的一切就不再那么遙遠。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 10
有些我們不理解的事情，可以由著時間而讓我們發(fā)覺，當初自己錯了。錯的一塌糊涂。認為后悔了……
真懷戀自己六年級的時候，那一年我沒有像現(xiàn)在的成熟和對世界的態(tài)度。當初認為一切都會好的，可是結(jié)局并不是這樣的。任何事都在你的印象里評下了差，自己還荒謬的認為是身邊的人沒有品味，和一切我所擁有的。狂妄自大，伴隨我度過了我所謂的小學(xué)。到了初中雖然情況是變好了，但是還是覺得自己活的那么空虛，有時我會在坐在電腦面前，沒去上學(xué)的時候呆呆的想我為什么會在這個世界，為什么會在坐在這個地方，為什么他和她是我的父母。一切我都感到迷惑。一些沒有主見的人跟著說：創(chuàng)造人生價值。價值。
現(xiàn)在的社會現(xiàn)實就你那一點點的價值能給人留下什么，沒，只是說自己瞎想。明星？恩，但是那有意義嘛說不好聽一點還不是為了利益。有人說：活好一生，問你活好的話有意思嗎？沒。就算可以，自己算下自己為了活好前所用的時間。學(xué)習(xí)15年左右，工作25年左右。等這些好了，發(fā)現(xiàn)自己老了。你說太好了孩子們都長大了，滿以為可以活好下輩子，但死神向你逼近，脆弱的生命如此不堪。你走了，你沒帶走什么，也沒留下什么。一切都是凄涼的。人間真情？虛偽，有多少人還不是為了面子。就連身邊的人也如此一般。只有童年了1-6歲最幸福的日子？不一定，任何事都是不可能的幾率大要說理由，我有，一句古諺：學(xué)如行舟，不進著退。想進步，必須努力。想退步，不用做什么。有兩種做法，一，不管任何事。二，不知不學(xué)，還做別的事。這就是理由不是嘛。至少我覺得現(xiàn)在的社會是這樣的.，我一個14歲小孩我經(jīng)歷的事我不敢說我比別人懂的多。但我敢說我的活法必定會對世界產(chǎn)生效果的。這點我堅信，不動搖。
后悔了，一切都將來不及。去選擇自己的活法吧。帶著此生的時間去慢慢品味。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 11
人生是一個不斷前進的過程，人的一生就像是在天上飄著一朵朵潔白的云，不會永遠都是明媚鮮艷的。
在這樣繁華的世界里，我們要學(xué)會在平凡的世界中，不斷尋求、不斷進取。不要讓昨天的一切變成明天的幻想。不要讓明天的一切變成明天的想象。要讓昨天的一切變成今天的'一切。
人生，就是一場漫長而有意義的旅行;一個充滿著希望和夢想的過程。在這一程途中，我們要學(xué)會堅強、要學(xué)會勇敢，要不要停下來，不要停下來看一看自己身邊的世界。人生就像一個圓圈，由于自己的一次又一次的失落，所以才有了不可思議的大和小。
人生就像一個五味瓶，裝著你從那里嘗到的是酸甜苦辣，也有了一絲甜。我們的生命就像那一片黃土，在這里我們要懂得感恩，要學(xué)會寬容。人生就如一本厚厚重的書，有的人把它讀完了;有的人卻一點也不過分，他們把讀的書翻的稀疏;有的人一頁都沒翻，卻留下了一生都記著的痕跡……
人生就像一杯美酒，需要我們用心地品味。
人生就是一部交響曲。在這部交響曲中，我們要學(xué)會選擇，懂得選擇，懂得放棄，懂得感恩。只有懂得感恩才能懂得幸福的含義，懂得幸福的含義，我們才能懂得生命的真諦。
我們的人生不可能一帆風(fēng)順，我們要懂得感恩。感恩是要感謝父母;感謝朋友。
我們要感謝的人太多太多，有太多的人在我們生活中是永遠不能忘記的。感謝的事太多，但是我們卻從未忘記自己的家人。我們要學(xué)會感恩，感謝父母給我們的關(guān)愛與呵護。我們要感謝生命。
人的一生是多少人所向往的，當然也是少不了的。我們要感謝父母，感謝養(yǎng)育之恩的教師;我們要感謝朋友，感謝他們給了我們友情;我們要感謝同學(xué)，感謝老師，感謝他們給予了我們知識和快樂;我們要感謝老師、感謝他們給予了我們友誼和知識，感謝他們在我們生命的每一個階段、每一個地方、每一個角落、每一個小巷，都開放著一幅幅美麗的圖畫，我們要學(xué)會感謝。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 12
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子編撰而成。
它以語錄體與對話為主，記錄了孔子平時的言行舉止，體現(xiàn)了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念與教育原則等，是民族語言的精粹，包含了中華民族的全部思想精華，體現(xiàn)了中國人思想情感的豐富性，復(fù)雜性，廣闊性，稱得上是一本優(yōu)秀的語錄體散文集。《論語》以記言為主。《論語》的“論”是“論纂”的意思，“語”是“語言”的意思。合起來就是“借聞于父子之語”“論纂”起來的意思。《論語》的作者是千千萬萬的人，其中有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有不是孔子的學(xué)生，但都以孔門弟子為主。《論語》的語言簡潔精練，含義深刻，其中有許多言論至今被世人視為至理。它以極具典范意義的語言，記敘了孔子平時的一言一行，一舉一動。
《論語》中所記循循善誘的教誨之言，或簡單應(yīng)答，點到即可；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動人。其中不少對話場景栩栩如生，生動傳神。書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關(guān)他的個性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》成功刻畫了一些孔門弟子的形象。
如：子路的率直魯莽，自貢的聰穎善變，顏回的溫雅賢良，曾皙的瀟灑脫俗等等，都稱得上個性鮮明，能給人留下深刻的.印象。《論語》是國學(xué)經(jīng)典，涉及到人們生活諸多方面，比如：如何從政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何與人交往，堪稱中國傳統(tǒng)智慧的源泉與寶庫，千百年來一直指導(dǎo)著人們修身養(yǎng)性，治國安邦。它所反映出來的兩千多年前的社會精論，富有哲理的名言名句，是中華民族文明的歷史展現(xiàn)。唐代著名詩人杜甫曾經(jīng)說過；“會當凌絕頂，一覽眾山小。”登高才能望遠，但如不從山腳開始舉步，則山頂永無可到之時。
國學(xué)底蘊的培養(yǎng)，從誦讀開始。雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生。讓我們翻開書的扉頁，就此開始吧。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 13
今天，老師拿來三個杯子和一些石子放在了桌上，第一個杯子中裝滿了水，第二個杯子中裝了半杯沙子，第三個杯子中什么也沒有，旁邊放了一些石子兒。
實驗開始了，只見老師拿了一塊較大的石子放入第一個杯中，只聽“撲通”一聲，石子便掉進了水中，眨眼間水從不同地方溢了出來。 接著老師又拿了一些石子，一塊塊地放入第二個杯中，老師還不時地搖搖杯子，讓石子落到杯底，漸漸地杯中便壘起了一座小山。
然后，老師把第三個杯子裝滿石子，神秘地笑了笑，親切地問：“里面還能裝東西嗎？”我們七嘴八舌，有的說能，有的說不能。老師不置可否，拿起裝了一些沙子的杯子，把杯沿對準石頭的縫隙，小心翼翼地一邊傾斜著，一邊抖動杯子，只見沙子像一些頑皮的小孩滑滑梯一樣快速滑到了杯子里。我們驚奇地發(fā)現(xiàn)看起來已經(jīng)裝滿了石子的.杯子，竟然又能裝進那么多的沙子！
這時，老師又一次笑著問我們：“里面還能裝東西嗎？”這次我們都異口同聲地說：“不能了！
”老師仍然沒有說話，拿起第一個杯子，又一次對準了已裝滿了石子和沙子的第三個杯子，只見水緩緩地滲入來杯中，隨著杯中的沙子漸漸被浸濕，大半杯的水又被裝進了杯子！
真是太不可思議了！
這時，老師問大家：“看了這個實驗，你們有什么感想？”只見小王舉起了手，老師點了他的名字。“我的想法是：人不能罵別人，因為罵了別人就像第一個杯中的石子，把友誼之水溢了出來，及時承認錯誤也只是像把石頭拿出來，可仍然沒有原來那么多友誼之水了，你罵他的那句話也許會長時間地停留在他心里，甚至使他終身難忘。” 這時，小剛站了起來：“第三個杯子讓我感到學(xué)無止境，就像石頭放入杯中，有了一些知識，再放入沙子，就是又有了一些知識，我們的大腦就像一個空杯子，可以容納好多好多的知識，我們決不能自滿，要不斷學(xué)習(xí)。”小剛的發(fā)言贏得了大家熱烈的掌聲。
呀！
杯子中原來也有這么多人生哲理呢！
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 14
今天，老師拿來三個杯子和一些石子放在了桌上，第一個杯子中裝滿了水，第二個杯子中裝了半杯沙子，第三個杯子中什么也沒有，旁邊放了一些石子兒。
實驗開始了，只見老師拿了一塊較大的石子放入第一個杯中，只聽“撲通”一聲，石子便掉進了水中，眨眼間水從不同地方溢了出來。
接著老師又拿了一些石子，一塊塊地放入第二個杯中，老師還不時地搖搖杯子，讓石子落到杯底，漸漸地杯中便壘起了一座小山。
然后，老師把第三個杯子裝滿石子，神秘地笑了笑，親切地問：“里面還能裝東西嗎？”我們七嘴八舌，有的說能，有的說不能。老師不置可否，拿起裝了一些沙子的杯子，把杯沿對準石頭的`縫隙，小心翼翼地一邊傾斜著，一邊抖動杯子，只見沙子像一些頑皮的小孩滑滑梯一樣快速滑到了杯子里。我們驚奇地發(fā)現(xiàn)看起來已經(jīng)裝滿了石子的杯子，竟然又能裝進那么多的沙子！
這時，老師又一次笑著問我們：“里面還能裝東西嗎？”這次我們都異口同聲地說：“不能了！”老師仍然沒有說話，拿起第一個杯子，又一次對準了已裝滿了石子和沙子的第三個杯子，只見水緩緩地滲入來杯中，隨著杯中的沙子漸漸被浸濕，大半杯的水又被裝進了杯子！真是太不可思議了！
這時，老師問大家：“看了這個實驗，你們有什么感想？”只見小王舉起了手，老師點了他的名字。“我的想法是：人不能罵別人，因為罵了別人就像第一個杯中的石子，把友誼之水溢了出來，及時承認錯誤也只是像把石頭拿出來，可仍然沒有原來那么多友誼之水了，你罵他的那句話也許會長時間地停留在他心里，甚至使他終身難忘。”
這時，小剛站了起來：“第三個杯子讓我感到學(xué)無止境，就像石頭放入杯中，有了一些知識，再放入沙子，就是又有了一些知識，我們的大腦就像一個空杯子，可以容納好多好多的知識，我們決不能自滿，要不斷學(xué)習(xí)。”小剛的發(fā)言贏得了大家熱烈的掌聲。
呀！杯子中原來也有這么多人生哲理呢！
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 15
抄襲，是對自己的另一種不信任！
我們的人生不歡迎抄襲，因為，抄襲得來的人生，只是別人人生的一種復(fù)制，是虛幻的精彩，是仿造的價值。然而，在我們中的許多人，卻熱衷于“抄襲”別人，甚至希望通過“抄襲”別人而將自己復(fù)制成自己所羨慕的那個人。“抄襲”是另一種對自己靈魂的褻瀆！看到眾星捧月的明星，便千篇一律的進行復(fù)制，“追鹿的獵人，是看不見山的；眼中只有鹿的人，是看不見山的！”同樣，眼中只有偶像的人，也永遠看不見自己真實的靈魂！
我們每個人都懷揣夢想，都渴望夢想成真。誰都不甘一生庸碌無為，但是，在追尋夢想之前，要先考慮清楚：自己是不是具備這樣的'天賦，是不適合走著條路……總而言之，在“抄襲”我們所羨慕的某人時，一定要考慮一下自己是否同樣具備與其相似的發(fā)展?jié)撡|(zhì)。如果沒有，那么，就僅止于羨慕吧。
在這個紛繁的世界上，事實上，有許多人或事物都讓我們羨慕，許多時候，這種羨慕也是我們努力的動力之一。我們之所以羨慕某些任何事，是因為我們認為他們有值得我們學(xué)習(xí)的地方，但是，這種學(xué)習(xí)并不只是簡單的模仿、低級的“抄襲”！
同樣，我們可以借鑒他人的寫作技巧、學(xué)習(xí)方法、吃苦精神……；但是，唯獨不可以照抄別人的作文、照搬別人的答案……。天上飛禽，地下走獸，各有各的活法，我們不拒絕平凡，但我們的人生一定要拒絕抄襲！我們必須時時保持心的潔凈，就像一顆透視世界的水晶；我們必須時時保持靈魂的清醒，就像頭頂上的展覽清明的蒼穹；我們必須時時堅持自我的追求，就像大漠里展翅飛翔的沙鷗；生為何人，就不要羨慕人的天賜良機！
當我們遇到挫折時，便成了搖晃的天平，總是希望借助他人力量來保持平衡，總是靠著風(fēng)力向上偏翩飛……
蓋人生于此間，何來一帆風(fēng)順，萬事遂意之佳境，誰無挫折？
復(fù)制縱然簡單，但是，它讓我們迷失了方向，迷失了自我！
我們不拒絕平凡，但是我們的人生一定要拒絕抄襲！
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 16
夢一場，醉一場，醒來之后，一切都如過眼煙云，如果不能擁有，那么忘記就是最好的選擇，人的一生是短暫的脆弱的生命不能承載太多的負荷，要學(xué)會忘記，忘記那些不該記住的東西，忘記不屬于自己的一切，無論風(fēng)景有多美，我們只能做短暫的欣賞，人生不可能完美，太完美了反而有了遺憾，有遺憾的人生猶如一口枯井，沒有任何意義。
人活一世重要的是經(jīng)歷，苦也好，樂也好，過去的不在重提，追憶過去，只能徒增傷悲，當你掩面嘆息的時候時光已逝，幸福也從你的指縫悄悄的溜走，忘記失敗的痛苦、忘記花開花落的煩惱，忘記夕陽易逝的嘆息，忘記一切不愿記憶的東西，對萬事萬物不要刻意的追求，否則很難走出患得患失的誤區(qū)，生命要升華出安靜超然的精神，學(xué)會忘記，也就收獲了幸福，世上沒有不平的事，只有不平的心，不去怨，不去恨，淡然一切，往事如煙，經(jīng)歷了，醉了，醒了，碎了，結(jié)束了，忘記吧！
我們的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁，難以激起美麗的浪花。現(xiàn)實的殘酷，我也只能認了。放寬心湖，稀釋痛苦，便是如此。真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。忘記吧，忘記了痛苦，明天還會是光明。
現(xiàn)在的我沉湎在失敗彷徨無奈痛不欲生的時候，忘記是明智的`選擇，忘記刻骨銘心的傷痛，忘記痛徹心扉的失敗，那將是人的一生中最大的幸福，快樂過，痛哭過，擁有過，失去過。
經(jīng)歷過這段傷痛后，我又長大了。前行的道路上，鋪滿荊棘，但我還要勇敢的走下去，我還要證明我自己，高考不是我人生的終點，它只是一道關(guān)卡。以后的路，還有無數(shù)未知的風(fēng)險，我不會輕易放棄的。我不會因為挫折而否定自己的，我依然自信，我依然堅定自己的夢想。有朝一日我會證明我自己的。
忘記了失敗的痛苦，我準備行囊，躊躇滿志，奮勇前行。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 17
和諧是人們所期待的，和諧這個詞可以用于宇宙萬物的方方面面，和諧的環(huán)境是難以創(chuàng)造的，之所以難以創(chuàng)造，所以社會人口也是在苦苦的追求和諧，但是為什么和諧的局面總是無法到來，或者說人們的理想的狀態(tài)總是無法到來。創(chuàng)建一個和諧的家庭是家庭每一個成員的愿望，創(chuàng)建一個和諧的民族是這個民族中每一個成員的愿望，創(chuàng)建一個和諧的國家也是每一個國民的愿望，創(chuàng)建和諧的國際秩序是每一個國家每一個國民的愿望，創(chuàng)建一個和諧的地球是地球上每一個生命體的愿望，創(chuàng)建一個和諧的宇宙是宇宙中每一個星球的愿望。
愿望是什么？愿望就像水流一樣永遠是自西向東永遠不更改它的方向，愿望是社會人口意識流流動的方向，個別人的愿望包括理性的愿望與感性的愿望。感性的愿望發(fā)展到一定的程度則轉(zhuǎn)化為欲望，而欲望又往往與愿望相矛盾。一個人在某些時刻會產(chǎn)生感性與理性的'自相矛盾的狀態(tài)，一個國家在某些時刻會出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài)，世界與會自相矛盾的狀態(tài)宇宙也會出現(xiàn)自相矛盾的狀態(tài)。他們產(chǎn)生的矛盾往往具有短暫性的特點，也就是說如果經(jīng)過一段時間的發(fā)展這些矛盾會自發(fā)的自身反思的解決，對有生命有思想的個體或整體來說這是一種意識流，隊伍生命的物體來說這是一種自然而然的客觀規(guī)律。對于一個人來說他都是有良知的，人之初、性本善，對于一個家庭來說是崇尚和諧平安的，家和萬事興。對于一個國家來說，每一個國家都崇尚穩(wěn)定、祥和、社會人口安居樂業(yè)。對于世界其實世界上每一個國家都希望有一個安定有序的世界大環(huán)境。而對于宇宙，雖然其中發(fā)生著各種行星恒星相撞的事件，但是有一點是非常明白的，那就是宇宙發(fā)展到最后還是要回歸穩(wěn)定和諧的。當一個平衡被打破，另一個平衡會被迅速的重新的建立。所以宇宙空間中的萬事萬物發(fā)展到最后都會以和諧而告終。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 18
一個憂郁而迷惘的哲人步行至一片海灘。
夜色將至，昏黑的海灘上聳立著一塊黑黝黝的礁石，孤零零地挺著千瘡百孔的身軀迎接狂嘯而來的海風(fēng)。
哲人凄然地凝望著礁石，替它感到悲哀，長嘆道：“可憐的朋友，你每日都經(jīng)受著陽光曝曬，風(fēng)吹雨打，忍耐著浪頭的拍打，潮水的沖刷，外加那大海的'咆哮，這樣的日子怎么捱呢？且待我明天把你帶回家做塊安閑的假山吧！”說罷，轉(zhuǎn)身而去。
入夜，哲人做了一個夢，夢中，海灘上的礁石在對他說：“感謝你的一番好意，我心領(lǐng)了，但請你不要移走我。”
哲人困惑不解地問：“為什么？你喜歡這兒嗎？難道我眼中的痛苦對你來說完全無關(guān)緊要？”
礁石沉默半晌道：“不，惡劣的環(huán)境確實使我痛苦，生活在海邊，意味著日日曝曬于烈日，年年任風(fēng)雨侵蝕，更別說被浪潮沖擊拍打的滋味，被大海咆哮怒吼的驚悚。這其中的艱辛與苦澀，一言難盡。可我，真心喜歡這里。”
哲人更不解了：“喜歡？怎么可能？”
礁石平靜地說：“對，我喜歡這里，確切地說，是喜歡體驗這里的一切。陽光燙得我發(fā)熱，我卻可以體驗甜蜜的期待，期待涼爽的到來；風(fēng)吹雨打固然痛楚，我卻可以體驗忍耐，忍耐將給我?guī)頍o比的豪氣和成就感；翻滾的海浪毫不留情地撞擊我冰冷的身體，我卻能從中體驗到大海的有力與壯闊，感悟出生活中的艱辛與挫折，以及我自巋然不動的驕傲……更何況還有氣候宜人、風(fēng)和日麗的時候呢，那時體驗就更美好了。這些豐富的記憶與深刻的體驗不管好與壞、甜與苦，都充實著我的生命，都是我可貴的珍寶，都給予我生活的啟示。所以，我，愛這片海灣，因而不愿離去，你明白嗎？”
哲人若有所思地咀嚼著礁石的話語，恍然大悟，喃喃自語道：“我懂，我懂……”
不過第二天，哲人仍帶著工具來到海灘，但不是為了掘石，而是為了刻字。他肅然地在礁石上銘刻了這樣一句話：體驗，只有經(jīng)歷過，才能知道它是何其珍貴。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 19
曾經(jīng)讀過《父親之跪》這樣一篇文章，文章中敘述著：有一位來自貧困家庭的孩子，花錢進入一所重點高中，來到這里他沒有好好學(xué)習(xí)，而是結(jié)交了一些不三不四的“朋友”每天曠課。玩游戲。追女生。在一次晚上偷偷進校時被逮住，第二天開除了學(xué)籍。當父親聽說了這時，立馬趕了過來，他只是默默的看著兒子，一句話也沒說。在半夜，他被一種聲音吵醒，這時的他看見父親用被子蒙著頭，露在外面的肩膀劇抖動。第二天，就在他以為父親領(lǐng)著他回去時，父親說：跟我去一下處長辦公室，當看到他們進來時，處長有點不耐煩地說：這樣的學(xué)生我們要不起，還是讓他和你一起干活吧，他轉(zhuǎn)身就要離開，父親拽住他說：跪下，他看著父親，沒有下跪，父親在此怒吼并用見腳踢了他的腿，他差點跌倒，但還沒下跪這時他看見50多歲的父親緩緩向30的處長下跪——當年父親被打成黑五分子時沒有下跪;曾經(jīng)討飯時沒有下跪;這次因為兒子，他放棄了尊嚴——這時的他再也忍不住，跪下來和父親一起痛哭
當讀到這時，我心里一股暖流涌在心頭，眼眶里不知何時已濕潤，眼淚像斷了線的珍珠般滾落。是的，在任何時刻，父親都是最愛孩子的，一位勇毅如山般的男人在為了兒子時竟可以拋下尊嚴，毅然下跪，這是多么震撼人心呀!
由此，又不禁想起我們的父母，他們的愛雖然不像文中父親那樣轟轟烈烈，但也是無時無刻關(guān)愛著我們，因為是細微之處，以至于我們麻木的.心忽視了他們，只是一味的去踐踏。因為我們知道無論我們做什么，父母都會原諒我們，此時，不覺得自己多么殘忍嗎?當我們?yōu)樗麄兏冻鲆稽c時，你可注意到此時的他們是如此得激動，有的甚至?xí)飨卵蹨I。
朋友們，用點心好好的注意一下父母，關(guān)心一下他們，這時你會發(fā)現(xiàn)原來愛就這么簡單。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 20
巧克力，我想人人都已是再熟悉不過了。深褐色的外皮，含在嘴里，香滑無比，嚼在嘴里，有滋有味。
在我看來，人生也正如這樣一塊平凡的巧克力，把人的一生濃縮，也不過如此。
都說人這一輩子，童年時代最為寶貴，是“黃金時段”，它就像剛?cè)肟诘那煽肆Γ炖餄M是淡淡的醇香。童年的時候，總是無憂無慮地度過每一天，不必去想明天會怎么樣，未來會如何，正如品嘗著剛出包裝袋的巧克力，完全沉浸在滿足于幸福當中。
然而，隨著時光不停地流逝，我們到了中學(xué)生的年齡，已經(jīng)是踏著青春期的`軌道慢慢向前走。沉重的負擔(dān)、巨大的壓力，被化解為排山倒海般涌來的成蹲作業(yè)，面對老師的斥責(zé)，也只能低著頭沉思。如果說我們正在吃苦，那么就好像剛?cè)肟诘那煽肆?jīng)過牙齒的反復(fù)咀嚼，變得甜中帶些苦，最后變成完全是又苦又有種說不出的感覺。
漸漸地，我們還會慢慢地成長，直到長大成人，可以出去闖蕩社會。在我的觀念中，社會總是復(fù)雜的，而報紙上也總刊登出什么畢業(yè)大學(xué)生就業(yè)困難等消息。唉，這又何嘗不像已在嘴里消化不少的巧克力，從苦又慢慢地變成有雜味，一種很特殊的味道，麻木了牙齒、舌頭，甚至麻木了全身。
俗話說：“少壯不努力，老大徒傷悲”，人都會步入中年，甚至慢慢接近老年，這時，你會想想已經(jīng)逝去的青春年華，你到底收獲了多少?還是你光顧著享福而忽視了一切?我想，會有不少人嘆息時間過得太快了吧，正如一塊巧克力，一點一點地被消化掉，等到完全消失，你又知道它真實的味道如何嗎?
人生就像巧克力，用巧克力比喻人生，再好不過了，因為人生總會有苦有甜，甚至到最后，會留下一點遺憾。細細地去品味巧克力，去感受它多變的滋味，要想感悟人生，不如去用心品嘗一塊極其普通的巧克力。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 21
人生哲理是指人在生活中所獲得的智慧和感悟，是對自我認知和對周圍環(huán)境的理解、洞察和總結(jié)。而自然是人的母親，是人類生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神支撐，因此從自然中感悟人生哲理是很自然的一件事情。
第一，人生如燕。在自然界中，燕子是一種生命力非常旺盛的動物，它們常年在外面奔波往返，飛行速度極快，繞遠路也不怕，為的就是能夠找到安身之處。人也應(yīng)該像燕子一樣，把握每一分每一秒，追求自由自在的人生。人生短暫，要好好珍惜，要做自己想要做的事，去追求自己想要追求的生活。不要像那些迷失自己的人，一天復(fù)一天，無所事事、消磨時光，過著毫無意義的生活。
第二，萬物唯心。自然界中的一草一木都有自己的命運，即便是小小的一朵花，也有它自己的生命周期。而我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該相信，我們的命運不是由外界力量決定的，而是由我們自己把握的。遇到困難和挫折時，不要向外界和別人推卸責(zé)任，而是應(yīng)該承擔(dān)自己的感性和理性的錯誤，從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，更好地走向未來。
第三，自強不息。自然界中，許多動物依靠自己的努力生存下來。例如，蜜蜂需要飛到一個一個花朵上采集食物，大象需要揮動自己巨大的身軀搬動大樹，企鵝需要承受嚴寒的溫度到海里與大自然抗爭。而我們?nèi)祟愐矐?yīng)該像自然中的.動物一樣，勇敢面對自己的問題和挑戰(zhàn)，通過自身的努力和改變實現(xiàn)自己的夢想。
第四，堅韌不拔。自然中有些灌木和樹木的根系非常深刻和粘附，天氣惡劣的日子依舊頑強地生長著，即便是風(fēng)暴狂風(fēng)把它吹倒，它也會從新站起來。縱然在生活中會遇到重重挫折和失敗，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)靠自己的努力不斷前行，堅定不移地走完自己的路。
總之，從自然中感悟人生哲理，能夠給我們的思想啟迪和指引，也能讓我們更好地理解和把握人生的真諦，并在生活中得到更多借鑒和啟示。讓我們一起珍惜自己的生命，從自然中汲取生命的智慧，活出精彩的人生！
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 22
我們小時候大都很崇拜向往科學(xué)家，但當我們長大后會發(fā)現(xiàn)，我們更加驚服于詩人或哲人。科學(xué)家固然重要，他們使社會發(fā)展，而使詩人能成為詩人，哲人成為哲人。而詩人哲人也必不可缺，他們使我們心靈得到凈化。
詩人和哲人是一樽“思想者”，他們赤裸裸的尋找著真理。愛因斯坦百思不得其解：“我們?yōu)槭裁磿谶@里，宇宙為什么會是這個樣子？”這個問題使眾多偉大科學(xué)家茶飯不思。終于，哲人回答：“因為我們存在，我們能在這里思考這個問題，所以宇宙的確是這樣子。”無奈的答案，卻不能否認，霍金也只能大嘆：也只能是這樣子啦！
西哲說：人類一思考，上帝就發(fā)笑。但是人，就注定要思考一生。思考是詩人與哲人的生命之泉，但又有誰能夠不在這泉中洗衣燒飯搓澡？我們終不能避免世俗，漸漸我們失去了詩人的眼和哲人的'心。每當花明月夕之時，哪一個少年不曾一度是詩人呢？每當靜夜掠起，每一個中年人都是哲學(xué)家。但每當天明之時，我們又不得不繼續(xù)追逐系在我們額前的蘿卜。
我們終究不能保持著這份敏感。“我們沒有時間和空間來思考時間和空間。”而我們愈思索，終會愈迷惘。海明威用結(jié)束了自己的思考，三毛則用絲襪，海子他更省事，直接躺下。這不能不說明些什么。或許，他們是用死亡來書寫最后的詩闡述最后的哲理。牛頓用他的前半生為數(shù)學(xué)、物理做出了巨大的貢獻，而后半生則投身于神學(xué)。我們都笑他罵他，但我們是否想過，我們又有什么資格迫使他一生竭力為我們這些后輩服務(wù)？或許，他也曾經(jīng)迷惘，于是希望能在神學(xué)中找到出路，找到解脫。他或許是最偉大的哲人。
我們越來越清楚，當我們思考之后，無論如何也得全心投入后面的工作中。我們知道詩人哲人并不好過，精神上的困惑，是最可怕的枷索。于是我們變得沉默。
“少年不知愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新辭強作愁。
如今盡識愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。”——辛棄疾
我們每個人都可以成為詩人哲學(xué)家，只是——我們不愿意。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 23
有這樣一個故事：一農(nóng)戶調(diào)教耕牛初學(xué)種地，為防止牛不守規(guī)矩，于是，兒子在后面負責(zé)穩(wěn)犁，老父親在前面負責(zé)牽著牛繩，這樣一前一后，把牛控制在中間。為了提醒父親不開小差，兒子每吆喝一聲：“爹，走！”父親便朝前走，牛也聽話地跟著往前走。
過了些時日，他們想，牛雖不能言語，但卻是聰明能干的動物，經(jīng)過數(shù)日調(diào)教，應(yīng)該學(xué)會獨立工作了。這天，兒子照樣給牛套上套繩，試著讓它獨立完成任務(wù)。沒想到，任由兒子怒吼暴打，牛硬是愣在原地紋絲不動，兒子沒招了，情急之下大喝一聲：“爹，走哇！”牛卻毫不遲疑，乖巧地往前走了。
原來，牛并不笨，在它頭腦中早已形成了思維定勢：把一聲“爹，走！”當成了工作指令。如果要讓牛改變思維定勢，重新聽令，談何容易！
這個故事告訴我們：要求別人做一件事，如果方法不當，會給被動方造成誤解，效果大打折扣。有時候，別人可能已經(jīng)很優(yōu)秀了，只是你的檢測方式和最初的要求方式發(fā)生了改變，學(xué)習(xí)者一時還不能適應(yīng)，尚無法走出固有的思維定勢。因此，不能一味指責(zé)別人學(xué)無所成。
在日常生活或工作中又何嘗不是這樣呢？比如：上課鈴聲響了，老師走進教室說：“上課。”學(xué)生便齊身起立，向老師問好。而有一天，當老師剛走進教室，突然改用手勢了，學(xué)生卻面面相覷，穩(wěn)坐不動，你能怪學(xué)生無禮嗎？
運動場上也是一樣，運動員只聽發(fā)令槍響，便開始起跑，可在關(guān)鍵時刻卻換成了廣播：“開始……跑。”結(jié)果可想而知。你能判定最后到達終點的運動員實力最差嗎？
職場上更是如此，某公司招聘人才時，試圖考察應(yīng)聘者的思維變換能力。招聘啟示上特別注明：面試時采取隨機問答的方式，可在面試現(xiàn)場，卻要考考應(yīng)聘者的實踐操作能力，由于應(yīng)聘者沒有思想準備，結(jié)果不盡理想。一位落聘者被另一家同類公司選用，他的`新型規(guī)劃投入市場，為該公司贏得了更多聲譽。事實證明，他成功了，害得先前那家公司后悔不已。
所以，我們在對別人提出要求之前，先要想想，選取一個最恰當?shù)姆绞剑忠酝瑯拥姆绞饺z驗，在同類中擇優(yōu)效果才會更好。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 24
錯出的美麗
一位高三年級的女孩剛鎖上宿舍的門，準備去教室，她的姐姐急沖沖地跑來，遞給她一盒生日蛋糕，說：“過兩天就是你的生日，我本想到那天給你搞個生日晚宴，可單位讓我出差，晚宴搞不成了。”女孩把那盒蛋糕從窗口放到了靠窗的一張床上。
晚自習(xí)后，女孩回到宿舍，見七八個同學(xué)有說有笑，而且每人手里都拿著一塊蛋糕。猛然間，女孩想起了姐姐送來的那盒生日蛋糕，還沒等女孩開口，床位緊靠窗戶的那個女同學(xué)拉住女孩的手興奮地說：“我太高興了！居然有人知道今天是我的生日，特地給我送來了一盒蛋糕，那蛋糕上有漂亮的圖案和字母，可惜你回來晚了沒看到。”說著，那位同學(xué)又用牙簽串起一塊蛋糕送到了女孩的手中，急切地問：“我們都不知道蛋糕是誰送的，你最后離開宿舍，我猜你一定知道送蛋糕的是誰，告訴我，這個人是男的還是女的？”這時候，有人惡作劇地說：“你那么丑樣，哪會有男孩喜歡你！”女孩真想說出這蛋糕是她姐姐送給自己的，可是，看著一張張興高采烈的臉和那位錯以為別人給送蛋糕的同學(xué)期待的目光，女孩不忍心讓大家掃興，更不忍心讓那位同學(xué)尷尬，于是女孩將錯就錯撒了一回謊：“是一個很英俊的男孩！”眾人一起鼓掌：“一定是那個男孩愛上你了！”那位同學(xué)的臉上綻放出了燦爛的笑容。
熄燈以后，那位同學(xué)悄悄俯到女孩的`耳根問：“那個男孩是不是我們班級的？你認識他嗎？”女孩只好說：“天色暗，我沒看清他的臉。”
以后的幾天，宿舍里的中心話題都離不開給那位同學(xué)送蛋糕的神秘的男孩，雖說談不出什么結(jié)果，但那位同學(xué)的臉上始終溢滿了快樂，而且，她學(xué)習(xí)更用功了，她在期待著那位“白馬王子”的出現(xiàn)。
畢業(yè)前夕，女孩見那位同學(xué)的頭發(fā)上扎上了一條粉紅色的綢帶，女孩知道那條粉紅色的綢帶正是纏在姐姐當初送給她生日蛋糕盒的那一條。女孩真想把實情告訴她，可話到嘴邊又咽了下去。那位同學(xué)表露的那份懷春少女特有的夢幻般的期待，讓女孩深受感動，女孩決定繼續(xù)將錯就錯，讓她帶著甜蜜的夢幻走向新的生活。
并非所有的錯誤都讓人掃興，都會留下遺憾，有時候?qū)㈠e就錯也能“錯”出美麗來。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 25
在當今競爭激烈的人才市場中，“被炒魷魚”是再平常不過的事情，估計每一個邁出人生奮斗第一步的人都經(jīng)歷過。可是，有的人在連續(xù)“被炒魷魚”后，就會表現(xiàn)得精神不振，士氣大減。甚至有的會喪失就業(yè)信心，一想到應(yīng)聘就會恐懼，一聽到老板大吼的聲音就會發(fā)抖，一看到上司懷疑的眼神就會心生膽怯。
“被炒魷魚”，其實未免都是一件壞事。如果你有一顆執(zhí)著的心，有一種對工作的熱情，那么就會把“炒魷魚”當作動力，當作一面鏡子，讓自己更加斗志昂揚，馳騁于職場，暢游于商海，成為一名成功者。
素有“物理天才”之稱的阿爾伯特·愛因斯坦，26歲的時候決定去瑞士伯爾尼大學(xué)講授物理理論。不過，伯爾尼大學(xué)有一個規(guī)定，如果哪位老師聽課的學(xué)生少于5個人，該門學(xué)科就會被取消。開始的時候，學(xué)生們都仰慕愛因斯坦的才學(xué)，紛紛前來聽課。可是沒多久，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)壓根兒就聽不懂他那些高深的理論。所以學(xué)生越來越少，最后只剩下3名學(xué)生還在堅持聽，課很快就被取消了。
一年后，愛因斯坦又到另一所大學(xué)任教，他吸取了在伯爾尼大學(xué)失敗的教訓(xùn)，課堂上始終擠滿了學(xué)生。他感嘆道：幸虧當初我選擇了“被炒魷魚”，不然怎么能發(fā)現(xiàn)自己存在的問題呢?高深的理論和晦澀的語言，并不能顯示出一位老師水平的高低。只有能講出學(xué)生聽得懂的'理論，才是真正的天才。
“被炒魷魚”，一方面是因為你不能勝任這項工作，取得的業(yè)績達不到老板預(yù)期。另一方面是你沒有去用足功夫做，只是想濫竽充數(shù)。在“被炒魷魚”后，只要能夠查找失敗的原因，制定出整改的措施，彌補以往的不足，就能為下一次應(yīng)聘奠定堅實的基礎(chǔ)。也只有在屢次失敗后，能夠及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，汲取別人的優(yōu)點和長處，就能為下一次的成功起到助推作用。
所以，“被炒魷魚”不是多么可怕的事情，對于一個心存鴻志的人來說，N此的“被炒魷魚”，也許真的是一面鏡子，能讓自己看清問題的所在，幫助你早日從幻想中走出來，真實地生活在現(xiàn)實里，踏踏實實地走好每一步，昂首闊步地走向成功。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 26
李白曾有“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁”的愁情，蘇軾也有“多情卻被無情惱”的煩悶，但也有高適“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的開朗豁達。詩情如此，都是詩人情感的流露，而我們常人又何嘗不是如此？
有位哲人曾說：“一花的凋零荒蕪不了整個春天”，也有哲人曾說：“冬天來了，春天還會遠嗎？”這些至理名言，這些人生道理，我們每個人都是很清楚的。
人生處處有詩意，生活處處有哲理。詩意的人生，在于我們用詩意的心情對待，哲理的生活，在于我們用理性的心理洞悉。
王維用“明月松間照，清泉石上流”向人們描繪了一幅清靜閑淡的隱士生活圖，而我們又何嘗沒有向往過這樣的生活：在身心極度疲憊的時候，我們渴望這樣閑適的生活，這不是逃避，只是暫時的休息；李商隱的“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”充滿了他對愛人深切的思念，而沐浴在愛河中的人，也會偶爾吟涌兩首情詩給自己的愛人，不是有人說過嗎：在愛情中，誰都可以成為詩人。杜甫用“國破山河在，城春草木深”的沉重抒發(fā)了愛國之情，而我們雖說不必如此沉重，卻也都在內(nèi)心深處飽含著對國土的'愛戀。
……
詩中點點滴滴都浸潤著生活的滋味，人生中也浸潤著詩意。
有位哲人曾說：“一花一世界”。的確，我們都可以從生活中很微小的地方看到一種哲理，一個奧秘。牛頓由蘋果落地，發(fā)現(xiàn)了萬有引力，可是他不是哲人，他只是從生活中發(fā)現(xiàn)了真理，卻做出了比哲人更大的貢獻。也有哲人曾說：“把你的茶杯倒空，那么你就會快樂。”確實，一個人在生活中太在意別人的看法，別人的看法塞滿了他人生的茶杯，那么他會活得很累，生活中，我們都明白這個道理，但我們都不是哲人。一直都很喜歡諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”。這一句話深蘊著對待生活、人生的態(tài)度：淡泊、寧靜。只有以一顆淡泊寧靜的心去對待生活，才會真正懂得生活的含意。能夠?qū)ι钣腥绱死硇缘目捶ǖ闹T葛亮，他卻不是哲人。
……
哲理充滿著生活的每個逢隙，生活中卻無時不在創(chuàng)造哲理。
生活中，我們都可以是詩人，也可以是哲人：讓詩意的輕風(fēng)吹潤我們的人生，讓哲理的陽光浸潤我們的生活吧！
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 27
人生哲理是指人們通過對生活中磨難的思考和反思，體悟出的生命意義和價值觀。在人生的道路上，有時我們會遇到困境和挫折，但是通過觀察自然的萬物，我們可以從中獲得啟示，來悟出一些寶貴的人生哲理，指引我們前進。
第一個人生哲理是要堅持不懈。每個人都有夢想，但實現(xiàn)夢想并不是一蹴而就的。在自然界中，有許多事情需要長時間耐心的等待，譬如樹木，它們需要經(jīng)過長時間的成長和錘煉才能成為高大的樹木。生活也是如此，我們需要通過不斷努力和堅持不懈，才能最終實現(xiàn)自己的理想。
第二個人生哲理是珍視當下。雖然我們向往幸福的未來，但不能忘記珍視當下。畢竟，當下才是我們現(xiàn)實的一部分。每天都有不少美好的瞬間，我們應(yīng)該好好去感受和體驗，而不是只顧著未來。自然中，“花開花落，月圓月缺”，就是告誡我們要珍視每一個因緣際會，不浪費每一份美好。
第三個人生哲理是腳踏實地。人生道路上，我們最好在腳踏實地的基礎(chǔ)上，一點點地向前邁進，一步步慢慢地努力實現(xiàn)我們的目標。此外，我們還需要保持內(nèi)心的平和，勇敢迎接生活的變化和那些信任和支持我們的人。在自然中，每一刻，每一種植物和動物都在鼓勵我們，堅持不懈，珍視當下，并腳踏實地。
第四個人生哲理是自我反省。自我反省是為了發(fā)掘自己的潛力，改進自己的不足。人們在生活中難免遇到挫折和失敗，有了自我反省，才能夠認清自己的不足，從而改進自己的缺陷，向前發(fā)展。在自然中，動物們也在不斷的自我適應(yīng)和改進，來適應(yīng)環(huán)境的'變化。
最后，人生哲理還包括對他人的關(guān)愛。和諧的社會和諧是在人與人之間的互助中構(gòu)建的。26個字母可以組成美好的段落，27個骨頭可以組成人體的舒適。當我們自己身體一切健康，我們也應(yīng)該伸出援助之手，去關(guān)愛身邊的人，給他們溫暖和幫助。
人生就如同一幅畫，其中包容著成功和失敗、快樂和淚水，但是自然的一切也在提示著我們，我們需要堅持不懈，珍視當下，腳踏實地，自我反省和關(guān)愛他人，這些都是我們的生命之精華，迎接挑戰(zhàn)，把握成功，這正是人生及自然之間的共生之道。
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 28
任何事都是有兩面性的，但是對事物的認識取決于客觀，不完美的背后有著美好的另一面。 ——題記
落榜的他
兩千多年前的放榜之日，他，落榜了。鮮艷的`榜紙，那么大，那么長。卻容不下他僅兩字的名字。十年寒窗，有他的懸梁刺骨，瓊林宴上，卻無他一角席次。罷了，罷了，雇了一葉扁舟，起程回鄉(xiāng)。
月夜行船，舟至蘇州。蘇州，這個美麗的古城。他，不曾入眠，連睡眠也拒絕他。好罷，不睡便不睡，他推枕而起，行至舟頭，看美麗的夜景。新月如鉤，江面上幾點燈火，是漁人吧，遠處傳來寒山古剎的鐘聲，半夜鳴鐘，是用于告誡人時刻警醒的。看著，看著，他忽生靈感，找出紙筆，摸黑寫下一首詩。
詩題是《楓橋夜泊》,他,就是張繼,那兩千年前的落榜之人.
傲然的他
他,是一個詩人,因極有才華,被招入宮,卻因得罪權(quán)貴,被排擠.他的一腔壯志無處可酬.他有些失意可是他依舊傲然,他高歌"仰天大笑出門去,我輩豈是蓬篙人".
他這詩中的謫仙.他不羈，他傲然，他不染塵世之污，他，太白。就是因為太白，不愿與世同流合污，在朝要高力士脫靴，在野要放白鹿于青崖之間，所以他傲然。
回首遙望，站在唐朝畫卷上的，不是唐朝的帝王，而是他——李白。酒入愁腸，七分釀成了月色，三分嘯成了劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。政治上的失意，成就了他詩壇的得意，造就了一代詩仙。
憂國的他
他，在荒無人煙的長安，春天，路上，荒草萋萋，幾乎淹沒了道路。在那個兵荒馬亂的年代，他，見到了世事無常，人情冷暖，他面對這殘酷的世界以筆為鞭，鞭撻這個無情的污濁的社會。他，見證了唐朝由盛世到國破的一切一切。
唐朝被毀滅，被取代，他面對著冰冷的事實，將一切愁思，一切情緒置于詩中，讓我們這些后世之人，清楚的看見。
他，就是杜甫，那個憂國憂民的詩人。
事物都有兩面，不完美中有著完美。上帝為你關(guān)上一扇門時，也會為你打開另一扇窗。正如維納斯的斷臂造就了維納斯的美一般。那美好的另一面，你，發(fā)現(xiàn)了嗎？
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 29
心之何如？有似萬丈迷津，其中并無舟子可以渡人，除了自渡，財權(quán)名利不能相助。因此，當大多數(shù)人都在庸于俗物時，何不做點“無用”的事，以向精神注入汩汩清流？
莊子云：無用之用，方為大用。人生來便身處社會，社會評價、價值觀猶為重要。而當人們瘋狂地投入所謂有用的事，便會因世間凡俗之物，若財、權(quán)、名者，迷失了自己的靈魂。此時，適當停下，做些無用的事便是尋回靈魂的唯一方法。無用的事喚回人的內(nèi)心，使人重新成為自己的主人，不再被世間俗物所迷惑，不再庸碌一生而不知為何。身處庸世，心不再庸。
陳坤深諳其道。在經(jīng)歷了名利雙收的“陳坤年”后，他歇影一年的決定讓人大跌眼鏡。本是賺錢修名的大好時機，他卻毅然決然地發(fā)起“行走的力量”活動，同人們一起在西藏游走，幫助他人，凈化自己。有凡夫俗子懷疑他不識時務(wù)，只做無用之事，他卻淺笑：“無用？我又覺得心靈又一次鮮活了起來。”由此觀之，人生若是一艘船，做點無用的事便是一個港灣，它給在俗世奔走廝殺倦怠了的心以安撫和調(diào)整，洗去了一身凡俗庸氣。從此，即使重回庸世，心也若蓮之出泥而不沾染分毫。
僅觀當下，社會節(jié)奏越來堪虞快，人們好像很難做點“無用”的事了，但他們忘記了心靈和精神如同花朵一樣也待呵護，若是成天潤浸在庸碌的土壤而不施雨露，它會枯萎、凋零。當將無用之事化為雨露，以適當停歇為之松根，使之身處庸世卻依然可感受到純凈的空氣，伴人成長，前行。
英國人寧可失去整個印度，也不肯失去莎士比亞；喬布斯愿用所有的'科技去換取與蘇格拉底相處的一個下午。人類庸世中的名、利、財在精神巨人面前是多么的微不足道！因此，大用者，無用之用也！無用之用是一種平衡，是身處庸世，心卻依然鮮活有力，毫塵不染的修身哲學(xué)。不是放棄名利，歸隱林間的消極避世，是在追夢途中的自我歇息！
“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”
在庸世中疲勞奔波的你，是否感到了一些倦怠？身處高位，財權(quán)盡握的你，是否感到了失去了什么？做一些“無用”的事吧！身處庸世心不庸，追夢途中，心依舊澄澈，如許！
具有人生哲理的優(yōu)秀作文 30
人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我。陸游詩句，作繭自縛會引出很多聯(lián)想。那我也談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
大學(xué)者余秋雨曾應(yīng)邀去某監(jiān)獄做報告，知道自己的好友因犯罪也在此改造，但對方恰巧不在，報告結(jié)束，他留給友人一張字條：“你很幸運，獲得難得的安寧能繼續(xù)學(xué)習(xí)英語……”。兩年后，他收到友人的喜報，出獄后，及時的發(fā)表了在獄中翻譯的一部200多萬字的著作，每次看到這個故事，我總是有話想說，原來，坐牢還可以著書立說。的確，令人震驚。要我說人生活的態(tài)度決定行動的結(jié)果，罪犯不一定接受改造就要為了以后走得更正直，所以我們暫且把“作繭自縛”看做一個洗禮思想和行動的過程。
“人生如春蠶，作繭自縛，一朝眉羽成，站破亦在我”這時南宋詩人陸游關(guān)于人生態(tài)度的寫照，也就是說要成就大事必須接受艱苦磨練，在磨礪的過程中不斷思索，會使設(shè)計更加冷峻。
誠然，成就大事反過來思索時，困那就成了一種經(jīng)驗，一筆財富，音樂巨匠貝多芬對雙耳失聰?shù)娜松蜻\，告誡自己，要扼住命運的.咽喉，于是演奏了輝煌的《命運》絕唱，要說他作繭自縛可能是有些貶義。但是我們有絕對的史實來證明當他置身絕境，飽受煎熬，受盡折磨時，他一定在拷問自己：反觀內(nèi)心，這難道不是自我作繭嗎?所以在《命運》中我們總是能感悟到激情與悲愴，人有必要迫使自己躲在一個偏僻的角落里，觸摸心靈的脆弱，對生命進行升華般的本質(zhì)思考，最終激發(fā)自己，錘煉自己。
小時候做錯事，總會被迫面壁思過，現(xiàn)在即使沒有人要求，或者根本沒有必要思過，我也會冥思苦想，找到癥結(jié)，古人的智慧因為一日三省更加經(jīng)典，三日一省能夠使我掃除思想上的障礙，超越世俗常規(guī)，使自己的行動有方向，使自己的心態(tài)更加豁達，這依舊可以看成“作繭自縛”，感悟生活。
文王拘而演《周易》，仲尼思而坐《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》。左丘失明厥有《國語》，與其說他們才思敏捷，不如說他們在行動中思考，在思考中醒悟，韜光養(yǎng)晦則是為了更大的鋒芒畢露，作繭自縛是一種心態(tài)，更能成就一種精神。
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