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感受責(zé)任心的重要與意義
第一篇：漫談責(zé)任心
責(zé)任心，幾乎所有思想運(yùn)動(dòng)都或多或少地涉及，但凡思想運(yùn)動(dòng)誕生的年代都是動(dòng)蕩的年代。這種年代人們的溫飽都成問題，哪會(huì)去想責(zé)任心，遺憾的是所有的思想運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者都忽視了一切自我實(shí)現(xiàn)的大前提是食物的滿足，少了食物的滿足一切正常人眼中的罪惡便會(huì)接踵而來。
但是現(xiàn)在的中國已經(jīng)大部分地區(qū)擺脫食物的過分制約，卻為什么還會(huì)有諸如沒有責(zé)任心的字眼出現(xiàn)呢?其實(shí)這種批評(píng)者和被批評(píng)者與思想倡導(dǎo)者和同時(shí)代的人之關(guān)系大致相同，即價(jià)值觀念不同，有的人認(rèn)為只有對(duì)國家對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任才是真正的有責(zé)任心，有人降低了標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為只對(duì)家庭、某個(gè)人甚至對(duì)工作負(fù)責(zé)就是有責(zé)任心。關(guān)于責(zé)任心的論述在此之前層出不窮，這固然是尖銳思想的最終體現(xiàn)，但細(xì)膩的暴露文學(xué)其存在的價(jià)值僅僅是打抱不平、呼吁共鳴。
然而無奈的是有無責(zé)任心的衡量標(biāo)準(zhǔn)幾乎“各有己見”，我認(rèn)為只要不會(huì)傷害別人就是有責(zé)任心，別人泛指除了自己之外的所有人，也就是說在不傷害其他人的前提下完全能享受你的勞動(dòng)所得。這是最基本的責(zé)任心：利己不損人。即便這是一種最基本的責(zé)任心，但卻是最高自覺性的體現(xiàn)，自覺性的強(qiáng)化必須首先對(duì)自己高度負(fù)責(zé)，高度負(fù)責(zé)又來源于思想的獨(dú)立。即獨(dú)立迫使對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)表現(xiàn)為自覺性，自覺性保障責(zé)任心。
培養(yǎng)國民的責(zé)任心是對(duì)其思想的統(tǒng)一，統(tǒng)一思想需要深思熟慮的有經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、國民的潛價(jià)值觀和外來惡勢(shì)力。無形的責(zé)任心之改變是對(duì)一個(gè)國家綜合實(shí)力的嚴(yán)酷考驗(yàn)，也是對(duì)最高決策者最嚴(yán)酷的考驗(yàn)。
第二篇：重在責(zé)任心
一直以來我不知道什么是責(zé)任心，可經(jīng)歷了這么兩件事后我終于明白了。
一個(gè)陽光明媚的早上，我剛出院子門口，就愣住了，原來我們?cè)鹤永锏木w被小偷偷走了。我想：井蓋沒有了，這以后的麻煩可能就更大。
中午，我放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)張爺爺在那井邊，旁邊還放了一些樹枝。他在那干什么呢?我走近一看，發(fā)現(xiàn)張爺爺正在把井里的樹枝往外拔。“張爺爺，你在干什么呢?”我好奇的問。
“井蓋被偷走了，我怕有人不小心掉進(jìn)去，早上的時(shí)候我就放了點(diǎn)樹枝在這，以提醒過往的人們，要不多危險(xiǎn)呀!現(xiàn)在我從外面買了一個(gè)蓋子，準(zhǔn)備把它裝上”，張爺爺邊說邊撬動(dòng)井蓋。瞧，張爺爺要緊牙關(guān)用盡全力地移動(dòng)著，手上和胳臂上的血管暴的很粗。功夫不負(fù)有心人，張爺爺終于把這口井蓋恢復(fù)了原來面貌。等張爺爺抬起頭來時(shí)，一粒粒汗珠掛在張爺爺?shù)哪樕希伤樕线�是有那甜甜的笑，似乎在告訴我：“只要能給大家?guī)矸奖悖倏嘣倮垡仓档?”
不僅我們的張爺爺是個(gè)有責(zé)任心的人，我們的美術(shù)老師王老師也是這樣。這幾天王老師生病了，今天下午的第一節(jié)課就是美術(shù)課，王老師會(huì)來給我們上課嗎?我們?cè)诮辜敝信瓮?/p>
時(shí)間在等待中顯的很漫長(zhǎng)，“叮，叮，叮”，上課鈴聲響了，十秒鐘過去了，二十秒過去了，正在大家躁動(dòng)不安時(shí)，王老師慢慢地走進(jìn)了教室。她的臉憔悴了很多，只見她小心翼翼地走上了講臺(tái)，用她那微小的聲音說：“同學(xué)們，這節(jié)課學(xué)習(xí)畫汽車，”說完王老師拿了一根粉筆，在黑板上畫了起來。那汽車惟妙惟肖，不知為什么，那一節(jié)課變的比以往安靜了許多。
每當(dāng)我想起這些事，我心中就充滿了感慨：以后要想張爺爺和王老師學(xué)習(xí)，也做一個(gè)有責(zé)任心的人。
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