與孔子有關的6個寓言故事
孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。下面小編給大家整理了與孔子有關的6個寓言故事，歡迎閱讀！
【一、滿而不覆】
孔子到廟堂參觀，看到一種傾斜易覆的器皿，守廟的人說是宥坐之器。
孔子說：“我聽說宥坐之器，虛則欹（傾斜），中則正，滿則覆。明君常將它放在自己的座右。”
孔子讓弟子注水，果然如此。
孔子嘆道：一切事物哪有滿而不覆的道理呢？”
弟子問：“敢問有保持滿而不覆的辦法嗎？”
子曰：“聰明睿智，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以謙。此所謂損之又損之道也。”
【二、善與人交】
晏嬰是與孔子同時代的政治家，為孔子所敬重。
一天，晏嬰的車夫回家后，他的妻子要求離婚，車夫不解。
其妻說，“我今天在門縫中看到你駕車經過門口，晏嬰那么矮，做了宰相，名震諸侯，還是那么樸實無華、自居人下；而你身高八尺，只是他的仆役，卻意氣揚揚、傲氣沖天，你這樣沒有出息，所以我要離婚。”
車夫聽了這番話，就謙虛謹慎、發奮圖強。
晏嬰知道后，也努力培養他，后來車夫官拜大夫。
孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有禮，別人也越尊重他，從而能做到全始全終，所以孔子由衷地說：“晏平仲善與人交，久而敬之。”
【三、君子之態】
孔子弟子公孫赤出使齊國，冉求替他的母親，向孔子請求補助一些谷米。
孔子說：“給她六斗四升。”
冉求請求再增加一些。
孔子說：“再給她二斗四升。”
冉求認為太少，給了公孫赤母親更多。
孔子說：“公孫赤到齊國去，肥馬輕裘，威風凜凜。我聽說過，君子只是雪中送炭，而不是錦上添花。”
幫助他人周急不濟富，對年輕人救急不救窮，這是君子的態度。
【四、失人失言】
孔子說，可以和他人說的事但不說，這是失人；不可和他人說的事，卻和他說了，這是失言。
智者不失人，亦不失言。
孔子在鄉里間，貌溫恭謙，表現得像個不善言辭的人；
當他在祭祀宗廟和議論朝政時很善于明辨，對答如流；
與上大夫談話時，中正而有諍辯，敢于說實話；
與下大夫交談時，侃侃而談，和氣而又歡樂；
君視朝時，恭恭敬敬，但又威儀中適，不張不弛。
根據人的性格特征和場合說話，這需要仁德、智慧和勇氣。
【五、自強不息】
孔子離開曹國到宋國后，就和弟子們在大樹下練習禮儀。
宋國的`司馬桓魋想要殺掉孔子，就把大樹給砍了。
有位弟子催促孔子說：“咱們快點走吧。”
孔子說：“上天既然使我具備圣德之性，桓魋又能把我怎樣呢？”
順境不貪，逆境反喜，一切都是磨練自己的機會，心存正義、自強不息，感恩桓魋，感恩對手。
【六、處事圓明】
孔子問禮老子。
辭行時，老子對他說：“富貴之人送人以財，仁義之人送人以言，我不富貴，就竊用仁人的名義送你一句話吧：頭腦聰慧、洞察一切反而瀕臨絕境，是因為喜好議論他人的緣故；博洽善辯、寬廣弘大反而危及其身，是因為揭發別人丑惡的緣故。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。”
水至清則無魚，人至察則無徒。
寬則得眾，苛則失人。
胸無渣滓自會處世圓明，眼無成見才會學富五車。
拓展：孔子的名言
（1）學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。——孔子——孔子
（2）不憤不啟不悱不發。——孔子不遷怒，不貳過。——孔子——孔子
（3）其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。——孔子——孔子
（4）獨學而無友，則孤陋而寡聞。——孔子
（5）三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子
（6）興于《詩》，立于禮，成于樂。——孔子
（7）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子
（8）敏而好學，不恥下問。——孔子
（9）獨學而無友，則孤陋而寡聞。——孔子
（10）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子
（11）興于《詩》，立于禮，成于樂。——孔子
（12）敏而好學，不恥下問。——孔子
（13）三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔子
（14）與朋友交，嚴而有信。——孔子
（15）獨學而無友，則孤陋而寡聞。——孔子
（16）益者三友：友直友諒友多聞。——孔子
（17）君子以行言，小人以舌言。——孔子
（18）其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。——孔子
（19）君子之道四焉，強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。——孔子
（20）芝蘭生于幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節。——孔子
（21）禮之于人，猶酒之有襞也。——孔子
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