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刻舟求劍寓言故事
在平時的學習、工作或生活中，大家一定沒少看寓言故事吧，寓言多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現，還記得都學過哪些寓言故事嗎？以下是小編幫大家整理的刻舟求劍寓言故事，歡迎閱讀與收藏。
刻舟求劍寓言故事1
【注音】kè zhōu qiú jiàn
【成語故事】戰國時期，一個楚國人坐船渡長江，船行至江山時他不小心將身上佩帶的寶劍掉到水中，但沒能及時抓住，于是就在掉劍的地方船舷作了一個記號，船靠岸后就在剛做記號的地方下水去摸他的寶劍，結果一無所獲。
【典故】楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎? 《呂氏春秋·察今》》
【釋義】比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
【近義詞】守株待兔、墨守成規
【反義詞】看風使舵、見機行事
【成語例句】
刻舟求劍故事
◎ 文學藝術工作者必須正視我國當前迅速變化的實際，來考察我們過去用慣了的文藝理論，而不能"刻舟求劍"。
有一個楚國人出門遠行。他在乘船過江的時候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進水里了！”
這個楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個記號，然后回頭對大家說：“這是我的劍掉下去的地方。”
眾人疑惑不解地望著那個刀刻的印記。有人催促他說：“快下水去找劍呀！”
楚國人說：“慌什么，我有記號呢。”
船繼續前行，又有人催他說：“再不下去找劍，這船越走越遠，當心找不回來了。”
楚國人依舊自信地說：“不用急，不用急，記號刻在那兒呢。”
直至船行到岸邊停下后，這個楚國人才順著他刻有記號的地方下水去找劍。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那個記號是表示這個楚國人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進江里的`劍是不會隨著船行走的，而船和船舷上的記號卻在不停地前進。等到船行至岸邊，船舷上的記號與水中劍的位置早已風馬牛不相及了。這個楚國人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎？
他在岸邊船下的水中，白費了好大一陣工夫，結果毫無所獲，還招來了眾人的譏笑。
這則寓言告訴我們，用靜止的眼光去看待不斷發展變化的事物，必然要犯脫離實際的主觀唯心主義錯誤。
刻舟求劍寓言故事2
在波濤滾滾的江面上，有一條小船停在岸邊，船艙里坐著一個老漁翁，他是這條船的主人。每日他都會到江上捕魚、擺渡。這幾天天天下雨，他不能去撒網捕魚了，又無人過江，沒有辦法，只好盼望明天是晴天。
這日，雨住天晴，漁夫正要去打漁，忽然聽到對岸有人高喊：“船家！搖船過來，送我過江。”只見對岸有一位公子模樣的'人，站在岸邊，最顯眼的是這人腰間佩著一把寶劍，還帶著一把腰刀。哎呀！這把寶劍真是漂亮啊！漁夫心想：窮苦人家，哪來的這等寶物，必定是富家子弟。搖他過江，不知要招來什么麻煩。就說：“我還要去捕魚，沒空搖你過江。”這下，可把那人急壞了。他叫道：“你關我過去，我多給你一些船錢還不行嗎？”漁夫又想：送他過江也用不了多少時間，正好可以仔細地看看他的寶劍。想到這里，漁夫就將船向對岸搖去，喊道：“哎，來嘍！”
來到岸邊，那位公子上了船，順風搖船很快就到了江心。漁夫對那個人說：“公子貴姓？貴鄉何處？”那個人回答時，一個浪花打過來，他身子一晃，只聽得“咕咚”一聲響，水上冒起一串水泡。原來是他的寶劍掉在了江中。可是他一點也不慌張，漁夫對他說：“你還不快下去找寶劍？”公子不不慌不忙地說：“你急什么，船到了岸，再找也不遲呀！”漁夫本想幫他找，聽他這么一說，心里想：我看你有什么高招。
只見公子在船舷上拿腰刀刻了個記號，說：“寶劍是人這掉的，等船靠了岸，從這下去，便可找回。”
到了對岸，那位公子說：“漁夫，你和我一起去找寶劍，我會加倍付你工錢。”說完，他立刻從刻著記號的地方跳進水里，找劍去了。
可是，那位公子怎么也找不到寶劍。這時，漁夫對他說：“寶劍是在江中心掉的，你現在到了岸邊怎么可能找得回呢？”
說完，漁夫下了水，游到江心去找寶劍了。果然，劍在江心附近找到了。
刻舟求劍寓言故事3
有一個楚國人出門遠行。他在乘船過江的時候，一不小心，把隨身帶著的劍落到江中的急流里去了。船上的人都大叫：“劍掉進水里了！”
這個楚國人馬上用一把小刀在船舷上刻了個記號，然后回頭對大家說：“這是我的劍掉下去的地方。”
眾人疑惑不解地望著那個刀刻的印記。有人催促他說：“快下水去找劍呀！”
楚國人說：“慌什么，我有記號呢。”
船繼續前行，又有人催他說：“再不下去找劍，這船越走越遠，當心找不回來了。”
楚國人依舊自信地說：“不用急，不用急，記號刻在那兒呢。”
直至船行到岸邊停下后，這個楚國人才順著他刻有記號的地方下水去找劍。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那個記號是表示這個楚國人的劍落水瞬間在江水中所處的位置。掉進江里的劍是不會隨著船行走的，而船和船舷上的記號卻在不停地前進。等到船行至岸邊，船舷上的記號與水中劍的位置早已風馬牛不相及了。這個楚國人用上述辦法去找他的劍，不是太糊涂了嗎？
他在岸邊船下的水中，白費了好大一陣工夫，結果毫無所獲，還招來了眾人的譏笑。
這則寓言告訴我們，用靜止的`眼光去看待不斷發展變化的事物，必然要犯脫離實際的主觀唯心主義錯誤。
刻舟求劍的啟示：
刻舟求劍出自《呂氏春秋》，比喻死守教條、拘泥成法，固執、不知變通的意思。這個故事告訴我們：世界上的事物都是在不斷的變化發展著，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。這個寓言故事，諷刺了片面、靜止，不知變通、墨守成規的人。
在現代社會中，也有一些死板不知變通的人，所以，刻舟求劍還具有相當高的社會意義。
時代在變，那么人也應該適應時代的發展而改變。變化，才是生存之道，不管是處在什么水準，什么行業，什么階層的人，靈活的腦筋，行動派的風格，永遠是一把利劍，它會幫助你去得到一把更鋒利的劍。放眼周圍，國家在改變，改革開放是最有利的證據；企業的公司制改革，盈利是最有利的證明；家鄉在變，雖然再也找不到兒時的回憶；但是這一切都是為了發展、生存。為生存而改變，為競爭，改變才能發展。
雖然我們不見得會去改變家鄉、企業，甚至是國家，但是我們最起碼可以改變自己，去適應國家的改變，企業的改變。總有一天，我們會畢業，會走向社會，去適應它，你才能有能力去駕馭它。空談理想，只會讓自己變的更可笑。所以，祖輩的睿智，不可不學，不可不用，不能丟了自己的根。
一顆扎了根的小樹，會成長，會迎風而立，經得起打擊，才會成材，但愿我們心底的那棵樹也一樣會迎風而立。
刻舟求劍寓言故事4
在楚國，有一個人，他家中有著一件“鎮宅之寶”——一把寶劍。聽說這把寶劍是他的祖先傳下來的，所以他十分珍惜，在外人面前也經常炫耀這件傳家寶。
有一天，這位楚人帶上寶劍，去參觀皇上為一位妃子舉行的宴席，因此他穿的漂漂亮亮的，踏上了通向皇宮的船……
湖面上波光粼粼，使人的.心情也好了這個楚人哼起了小調，想象著皇宮的布局與擺設……
正想著，一個浪頭突然打過來，船搖晃了一下，寶劍掉下去了！
“哎喲，這可是我家的傳家寶哎！現在沒了，可咋辦呢！”楚人著急地說道。忽然，他腦中靈光一閃，為什么不在劍掉下去的地方做個記號呢？待會兒找劍就方便多了呀！他急忙拿出小刀，“唰”地一下在船上刻了一個記號，開心地說：“哈哈，這是我的劍掉下去的地方！”說完，便幻想著自己去找劍，然后撈了上來，大家直夸他聰明……
不久，船停了下來。他脫下上衣，“撲通”一聲跳進水中找劍。可是水里除了河蚌、水草、石塊和魚，什么都沒有了，到處都找不著他的劍。
楚人上岸后，急得大哭起來，剛才在船上坐在他身邊的人一下子明白了，一五一十地告訴大家，大家聽了后，哈哈大笑，異口同聲地說：“像你這樣找劍，豈不是太糊涂了嗎！”
刻舟求劍寓言故事5
今天我和爸爸共同閱讀了《刻舟求劍》的故事，讀了這個故事讓我明白了許多做人的道理。
故事中說的是從前有個人在坐船時，他把寶劍放在船邊，一不小心把寶劍弄到大海里了，船上的好心人都忙著幫他撈劍，而他卻不慌不忙地說：“你們這群人也太笨了吧！
用這樣的辦法永遠也撈不上來。”幫他撈劍的.人聽了都生氣的說：“難道你有什么好辦法嗎？”那個人不以為然的說：“用刀子在掉劍的地方刻一個記號不就行了。”說著他就拿出刀子在掉劍的地方刻了一個記號，船到岸了，他就順著記號去撈劍，可是他忙了半天怎么也找不到他的劍。
爸爸說：“你感覺故事中的人怎么樣？我說他的想法太愚蠢了，還不虛心接受別人的意見，做錯了事情要及時改正。爸爸夸我講的好。
刻舟求劍寓言故事6
戰國時期，有個楚國人帶著他隨身攜帶的傳家寶——一把金光閃閃的寶劍，要坐船渡江。
你問我為什么這個楚國人要隨身攜帶一把寶劍在身上？其實我也不知道，大概是愛炫耀吧！
上船后，可能是那把寶劍金光閃閃的樣子，實在太引人注目了，有些人像那個楚國人投來羨慕的'目光，有些則開始在旁邊嘀嘀咕咕。
過了一會兒，船上的人都說讓這個楚國人露兩手，只見這個楚國人拿起手中的寶劍，越耍越起勁。就在這時，一陣大風吹來，楚國人手中拿的寶劍一不小心掉進了江中。
大家趕緊勸楚國人說：“還愣著干嘛，快下去撈啊！”只見這個楚國人不慌不忙的在船上刻了一個記號，說到：“寶劍是從這個地方掉下去的，等會兒船靠岸了，我從這個地方跳下去，準能把寶劍撈上來。”其他人見狀紛紛不再勸說，開始說這個楚國人太笨，太蠢，不知變通。靠了岸，除了這個楚國人，大家都上了岸。只有他還在找那個記號，準備跳下去找寶劍。
不久后，楚國人找到刻的那個記號，一下就跳了下去，他心里在想，你們這些人才是笨蛋，我做了記號的下去就能撈上來。等我拿上來，你們就無話可說了。岸上還有幾個人等著看這個人的笑話。江底，楚國人找了半天，一無所獲，心想：怎么回事呢？難不成是被偷走了嗎？這下可完了，祖傳的寶劍就這樣子，沒了可怎么辦呀！
請問一下，你們大家知道寶劍到底掉在哪里了嗎？
刻舟求劍寓言故事7
戰國時代，有個楚國人坐船過河。當他航行到山脈和河流，他沒有注意到把他的劍投進水里，但他沒有及時抓住它。于是他在劍落下的地方在船舷上做了一個記號。當船靠岸的時候，他就潛到水里去摸剛刻上記號的地方，結果什么也沒摸著。
【典故】楚國有人過河。他們的劍從船上掉到水里，他們突然同意了他們的船，說:“我的劍掉在那里了。”當船停下來時，它需要從它的主人那里進入水中。船已經造好了，但劍還沒造好。如果你要那把劍，你會感到困惑嗎?《魯國春秋朝代》
比喻用來描述那些不理解事物的發展和變化，卻仍然關注問題的人。
刻舟求劍的故事
要劍的故事
原文:
楚國人在河中涉水，看見他們的劍從船上掉到水里，他們就奪過船，說:“這是我的.劍掉下去了。當船停了，你可以從你同意的人那里下水。船已經造好了，但劍還沒造好。如果你要那把劍，你就不會困惑了!
翻譯:
一個楚人乘船過河。不知不覺中，他把劍掉進了河里。他在船邊做了個記號，說:“我的劍掉在這里了。當船靠岸的時候，這個人就順著船上刻的記號下去找那把劍，但是他好長時間都沒有找到。船已經走了很長一段路，劍還在那兒。你不覺得把船劃破來找劍很傻嗎?
注釋
1.涉--渡，由后文的“舟”得出。
2.者--……的人，定語后置的標志。
3.其--他的，代詞。
4.自--從。
5.墜--掉，落。
6.于--在，到。
7.遽--立刻，急忙，馬上。
8.契--用刀刻。
9.是--指示代詞，這兒。
10.吾--我的。
11.之--結構助詞，不譯。
12.所從墜--從劍落的地方。
13.其--他，代詞。
14.者--……的地方。
15.求--找。
16.之--劍，代詞。
17.矣--了。
18.而--但是。
19.若--像。
20.此--這樣。
21.不亦惑乎--不是很糊涂嗎?“惑”,迷惑，糊涂。“不亦……乎”是一種委婉的反問句式。
刻舟求劍寓言故事8
戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。船上的人對此感到非常惋惜，但那楚國人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個記號，并向大家說：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。”
大家雖然都不理解他為什么這樣做，但也不再去問他。船靠岸后那楚國人立即在船上刻記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見寶劍的影子。他覺得很奇怪，自言自語說：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號呢，怎么會找不到的呢？”
至此，船上的`人紛紛大笑起來，說：“船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底不動，你怎么找得到你的劍呢？”其實，劍掉落在江中后，船繼續行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。（答案不唯一）
刻舟求劍寓言故事9
成語故事
戰國時，楚國有個人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，隨身攜帶的一把寶劍滑落江中，他趕緊伸手去抓，可惜為時已晚，寶劍已經落入江中。船上的人對此感到非常惋惜。
但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上個記號，并且對大家說：“這是寶劍落水的地方，所以我要刻上一個記號。”
大家都不理解他為何要這樣做，也不再去問他。
船靠岸后，那楚人立即在船上刻有記號的地方下水，去撈取掉落的寶劍。楚人撈了半天，始終不見寶劍的.影子。他覺得很奇怪，自言自語地說“我的寶劍不就是從這里掉下去的嗎？我還在這里刻上了記號，現在怎么會找不到呢？”
聽他這么一說，那些人紛紛大笑起來，說道：“船一直在行進，而你的寶劍卻沉入了水底，不會隨船移動，你又怎能找得到你的劍呢？”
成語寓意
劍落水中只會沉底，這是普通常識。船走遠了，還要在船底下找那早掉下水去的劍，真是愚蠢可笑。假使船是靜止的，劍沉水底，在船的落劍處刻上記號順著記號下水找劍，自然有可能找到。無奈劍沉水底就不動了，船卻在不斷移動。這個客觀事實沒在求劍的人的頭腦里得到反映。他一心以為劍從哪里落下去，就從哪里去找，必能找到。他的認識同客觀事實不一致，結果自然只有失敗。用這樣一個比喻來諷刺死抱著教條的人，非常有力。
這則成語包含著兩層道理。一層是，人的思想認識如果不符合客觀實際，就不會把事情做成功。另一層是，客觀實際是不斷發展變化的，如果把陳規舊章當成解決新問題的法寶，也要鬧笑話。作者這種思想是樸素的唯物思想，辯證思想。
該成語一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不變通的人。在句子中多作謂語、定語或狀語，多含貶義；多指做事不知進退，墨守成規，不懂得隨著客觀情況的變化來處理事情。
刻舟求劍寓言故事10
一.話說寓言導入
1.你們都知道那些寓言故事?(揠苗助長、自相矛盾、畫蛇添足、守株待兔、鄭人買履、掩耳盜鈴、南轅北轍等)
2.齊讀它們，想想這些寓言故事都有那些共同點?(語言簡練、故事情節簡單、故事中的人物都很愚蠢、都告訴我們一個深刻的道理等等)
3、寓言是文學作品的一種體裁，常常帶有諷刺或者勸戒的性質。寓言原來是民間的口頭創作。世界上最早的寓言式《伊索寓言》，我國春秋戰國時代寓言已經相當盛行。在先秦諸子百家的著作中，有許多當時相當流行的寓言作品。“刻舟求劍”其中的寓言故事之一。選自戰國《呂氏春秋》
4、讀課題，說對課題的'理解。
二、初讀寓言感知
1、這則寓言故事是古代文言文，請小朋友試著讀讀。(抽生逐句讀，注重評價讀準與否)
2、把課文中的生字、難字認識了，課文就能讀得更準確了!(遽-趕緊、契、矣、豈-下面是自己的己)
3、生字回到句子里，看看讀得怎樣?(讀句子——遽契其舟、舟已行矣、不亦惑乎!豈不是太糊涂了嗎?)、
4、把這些句子送回課文里，又讀得怎樣?(自己練讀，抽生讀課文)
5、文言文要讀慢些，還要讀出停頓之美來。(師生共同讀完全文)
三、品讀寓言感悟
1、文言文每句話具體都講了些什么呢?請結合課文下方的譯文理解。
2、老師讀文言文句子，請小朋友用譯文里的話告訴我是什么意思。(老師讀句子，學生說意思。)
3、請一個同學讀譯文，大家一塊告訴他是哪句文言文。
4、讓我們走進每個句子，看看其中的有些字具體是什么意思?(老師圈字，學生結合譯文理解這些字是什么意思。)
5、老師由句到字抽問學生，并板書在黑板上。
6、像這樣同桌互相考考。
7、其實在文言文里，同樣的字在不同的句子里也有不同的意思。比如(楚人有涉江者、從其所契者入水求之)中的者，(是吾劍之所從墜、從其所契者入水求之)中的之。
8、結合文后的譯文，同桌商量商量分別是指什么意思。
9、“舟止，()從其所契者入水求之。”這個括號里省略了誰?
10、文言文的語言是簡練、簡約、簡潔的。
四、賞析寓言深化
1、楚人刻舟最后能求劍成功嗎?為什么?再找文言文中的原句告訴我們。(舟已行矣，而劍不行)齊讀
2、所以，“求劍若此”，是求不到劍的!
3、你覺得文中的楚人是個什么樣的人，給他取個名字。(——者)
4、作者又是怎么評價他的呢?找出來讀讀。(不亦惑乎!)豈不是太糊涂了嗎?意思就是“是太糊涂了!
5、你最想對這個糊涂的楚人說點什么呢?
6、帶著我們的體會再讀讀這個課題(齊讀課題)。
7、寓言故事“刻舟求劍”，諷刺了那種辦事愚蠢，不知道變化的人。
8、帶著我們對課文的體會，再讀文言文，注意讀出文言文的停頓之美!
刻舟求劍寓言故事11
過了幾天，那個人又坐船過江，一不小心，又把新買的寶劍掉進江里。
他大聲說：“我的寶劍呀!”然后又想：不能像上一次一樣，要立刻行動。真好運，船上有一塊比較重的鐵和很長很長的.繩子，先把繩子綁住鐵，然后靠了岸用另一頭的繩子綁住大石頭，再請熟悉水性的人游到寶劍沉下去的地方，最后潛到水里把寶劍拔出來。
刻舟求劍寓言故事12
今天來給大家講一個故事，故事的名字叫《刻舟求劍》。
在很久很久以前，有一個楚國人，因為讀過兩年書，練過兩年武，所以總認為自己很聰明。直到有一天，他聽說了其它地方有一個人很厲害，所以他要去那個地方跟別人比試比試。因為那時候沒有馬車，所以他只能坐船去。他上了船，船上有很多人，十分熱鬧。不一會兒
船行駛到了江中心，就在這時，他一個不小心，將隨身佩帶的一把寶劍掉落到了江中。船夫和其它人看見了就指著那支已經掉到水中的寶劍說：“你的寶劍掉到水里了，趕快跳下去撈起來啊！”可是，這個楚國人像是不在意似的。他不慌不忙地向周圍的人問道：“在場的各位，有沒有人帶著小刀呢？”“小刀？有！”其中的一個人說著便把小刀遞給了那個楚國人。“但是，有了小刀又有什么用呢？”那個人疑惑地問道。“我自有好用！”他一邊說著，一邊在船舷上刻了個記號。然后慢條斯理地勸慰著大家說：“請不要著急。”大家都疑惑不解地望著那把刀刻的印記。還不時地催促他說：“你還等什么？快下水去撈劍呀！”楚國人望著那微波蕩漾的江水，胸有成竹地說道：“慌什么，我有做記號呢！”船便繼續向前航行，大家又催他說：“再不跳下去找劍，這船越走越遠當心找不回來了。”楚國人依舊很自信地說道：“不用著急，不用著急，記號刻在那兒呢！”
等船靠岸了，這個楚國人才順著刻有記號的地方，跳進江里去尋找他的寶劍。他反復地潛入水中，可是，每當他露出水面的.時候，都是兩手空空的。他還以為是自己沒有對準記號經過仔細核對之后，他再次潛入江水，結果仍然是白費工夫，毫無收獲。他只好上了岸。
他一上岸，就看見大家都在那里前俯后仰的哈哈大笑呢！“哈哈哈！哈哈哈！”那人邊笑著邊說，“你這人啊！就是不知道靈活變通，你想啊！劍從一開始掉下去的時候就已經沉下去了，而且你標記號也沒有什么用，因為劍是不會隨著記號一起動的，所以你這么做不是無濟于事嗎？”
怎么樣！大家讀了這個故事大家有什么啟發嗎？這個故事想告訴我們的道理就是——做事情不能一成不變，要學會靈活變通！
刻舟求劍寓言故事13
有個楚國人乘船渡江，一不小心，把佩帶的劍掉進了江里。他急忙在船沿上刻上一個記號，說：&#;我的劍就是從這兒掉下去的.。&#;
船靠岸后，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。
船已經走了很遠，而劍還在原來的地方。用刻舟求劍的辦法來找劍，不是很胡涂嗎？
寓意：用機械的方法看待變化了的事物，一定不會有正確的行動。
原文：
楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟，曰：&#;是吾劍之所從墜。&#;舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！
《呂氏春秋·察今》
《呂氏春秋》戰國末年秦國宰相呂不韋（？-公元前２３５）的門客們編纂的一部雜家著作，共２６篇，吸收了先秦諸子百家著作里的內容，保存了很多先秦的文獻資料。其中有不少寓言故事。
刻舟求劍寓言故事14
Making His Mark 刻舟求劍
A man from the state of Chu was taking a boat across a river when he dropped his sword into the water carelessly. Immediately he made a mark on the side of the boat where the sword dropped, hoping to find it later. When the boat stopped moving, he went into the water to search for his sword at the place where he had marked the boat. As we know, the boat had moved but the sword had not. Isn't this a very foolish way to look for a sword?
楚國有個人坐船渡江時，他不小心把自己的一把寶劍掉落江中。他馬上掏出一把小刀，在寶劍落水的船舷上刻上一個記號。船靠岸后，那楚人立即從船上刻記號的地方跳下水去撈取掉落的.寶劍。他怎么找得到寶劍呢？船繼續行駛，而寶劍卻不會再移動。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。
刻舟求劍寓言故事15
《刻舟求劍》這則故事講了楚國有人坐船渡河時，不慎把劍掉入江中，他在舟上刻下記號，說：“這是我把劍掉下的地方。”當舟停駛時，他才沿著記號跳入河中找劍，結果撈了半天也沒有找到。讀完這個故事大家都會覺得故事中的這個人十分的愚蠢。那這則故事到底向我們講述了什么道理呢，不只是諷刺哪些愚蠢而又拘泥的固執，不知變化發展的人。小故事，也是可以悟出人生大道理的`。對于不同的人來說，這則故事又有不同的理解。
對于國家棟梁來說，這則故事告訴他們要明白世事在變，若不知改革，就無法治國。而對于我們學生來說，就相當于死讀書，只記固定的問題和答案，卻不知變通，不明白其中的含義。這種行為是萬萬不可取的。
這個故事告訴我們：世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。
告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。在做事之前一定要認真思考，仔細分析，想好了再去做。
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