中國寓言故事

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中國寓言故事（精選15篇）

　　無論是身處學校還是步入社會，大家一定都接觸過寓言故事吧，寓言故事的寓意是寓言創作的靈魂，就好似人類必須要有思維一樣重要。在寓言創作中寓意是一根看不見的線，大多數時候，這根線并不會直接在文字中體現。你還記得哪些寓言故事呢？以下是小編為大家收集的中國寓言故事，僅供參考，大家一起來看看吧。

中國寓言故事（精選15篇）

　　中國寓言故事篇1

　　周處是晉朝義興縣人。他在年輕的時候，脾氣粗暴，好惹是生非，經常與人打架斗毆，危害鄉里，被當地人們視為禍害。

　　那時候，在義興縣境內的大河里出現了一條蛟龍，同時在義興縣山里又有只斑額吊睛猛虎，它們都時常在河里、在山上侵害老百姓。當地人們都把周處同蚊龍、猛虎一起看作是“三個禍害”，而這“三個禍害”中又以周處更加厲害。為了除掉侵害老百姓的禍害，曾經有人勸說周處上山去殺死那只斑額吊睛猛虎，到河里去斬除那條危及鄉里的蛟龍。

　　周處聽人勸說后，立即上山去殺死了斑額吊睛猛虎，接著又下山來到有蛟龍作惡的河邊。當蚊龍露出水面準備向他撲過來的那一剎那間，說時遲，那時快，周處轉眼間便跳下河去舉起手中鋒利的砍刀，向作惡多端的蛟龍頭上砍去。那蛟龍為了躲避周處的刺殺，時而浮出水面，時而沉入水底，在大河里游了幾十里路遠。周處一直緊緊地跟著它，同樣是時而浮出水面，時而沉入水底。就這樣，三天三夜過去了，地方上的人都認為周處已經死了。人們都在為這“三個禍害”的`滅亡而奔走相告，互相慶賀。

　　誰知周處在殺死了蛟龍后，又突然浮出水面，游到了岸邊。當他上到岸上來時，看到人們正奔走相告，都在為他已不在人世而互相慶賀，這時他才曉得自己早已被人們認為是禍害了。這是為什么呢?他捫心自問，經過一番仔細的反省之后終于有了改過自新的念頭。于是，他到吳郡去尋找陸機、陸云兩兄弟。因為陸家兄弟是當時遠近聞名的受人尊敬的大文人、大才子，周處是想請陸家兄弟開導思想，指點迷津。

　　周處頭腦中帶著疑惑來到吳郡陸家的時候，陸機不在家，正好會見了陸云，于是他就把義興縣人為什么恨他的情況全部告訴了陸云，并說明自己想要改正錯誤重新做人，但又恨自己年紀已經不小了，恐怕不能干出什么成就，因此請陸家兄弟指點迷津。陸云開導他說：“古人認為，一個人如果能在早晨懂得真理，那么即使是在晚上死去，也是可貴的;何況你現在還年輕，前程還是滿有希望的。”陸云接著說：“一個人怕只怕沒有好的志向。有了好的志向，又何必擔心美名不能夠傳播開去呢?”

　　周處聽了陸云這番話后，從此洗心革面、改過自新。經過自己艱苦的努力，后來終于成了名揚四方的忠臣孝子。

　　這篇故事的寓意是：一個人有了缺點錯誤并不可怕，只要敢于正視、敢于改正自己的缺點錯誤，重新確立好的志向，一樣可以成為一個有用之才。也就是說：浪子回頭金不換。

　　中國寓言故事篇2

　　古時候，楚國有一個人，在他坐船過江的時候，一不細心，把身上掛的一把寶劍掉進江里去了。那個人不慌不忙地從衣袋里取出一把小刀，在船舷上落下寶劍的地方刻了一個記號。嘴里自言自語囑咐自己：“別忘記了，我的寶劍是從這兒掉下去的。”

　　同船人見他不著急的樣貌都很納悶，就問他：“為什么不趕快下水撈寶劍你在船舷上刻個記號有什么用呀？”

　　“著什么急，我的寶劍是從這個地方掉下去的，一等船靠岸了，我就要從這個刻有記號的地方跳下水去，把寶劍找回來。”

　　過了一會兒，船到了目的'地，停下來靠了碼頭，這個人便從船上刻的記號處，跳下水去撈寶劍，可是，摸了好長時間也沒有找到。

　　同船人看到他這樣尋找寶劍都感到很可笑，有一個人說：“寶劍掉江里以后，船還是在行走的，而寶劍沉在水底下是不會跟著走的。事實上，此刻船離開丟劍的地方已經很遠了，再按船舷上刻記號處去找它怎樣能找到呢？”

　　大家都議論說：“這個人連一個很普通的道理也不懂得呢。”

　　之后人們根據這個故事引申出“刻舟求劍”這句成語，比喻人們做事情要從客觀實際出發，注意事物的發展變化，來處理事情。

　　中國寓言故事篇3

　　孔子帶著學生到魯桓公的祠廟里參觀的時候，看到了一個可用來裝水的器皿，形體傾斜地放在祠廟里。在那時候把這種傾斜的器皿叫欹器。

　　孔子便向守廟的人問道：“請告訴我，這是什么器皿呢？”守廟的人告訴他：“這是欹器，是放在座位右邊，用來警戒自己，如‘座右銘’一般用來伴坐的器皿。”孔子說：“我聽說這種用來裝水的'伴坐的器皿，在沒有裝水或裝水少時就會歪倒；水裝得適中，不多不少的時候就會是端正的。里面的水裝得過多或裝滿了，它也會翻倒。”說著，孔子回過頭來對他的學生們說：“你們往里面倒水試試看吧！”學生們聽后舀來了水，一個個慢慢地向這個可用來裝水的器皿里灌水。果然，當水裝得適中的時候，這個器皿就端端正正地在那里。不一會，水灌滿了，它就翻倒了，里面的水流了出來。再過了一會兒，器皿里的水流盡了，就傾斜了，又像原來一樣歪斜在那里。

　　這時候，孔子便長長地嘆了一口氣說道：“唉！世界上哪里會有太滿而不傾覆翻倒的事物啊！”

　　這篇故事的寓意是借用敬器裝滿水就傾覆翻倒的現象來說明驕傲自滿，往往向它的對立面——空虛轉化。從而告訴人們要謙虛謹慎，不要驕傲自滿，凡驕傲自滿的人，沒有不失敗的。

　　中國寓言故事篇4

　　從前，有一對鴿子，同住在一個巢中，相依為命地過著快樂的生活。

　　在一個金色的秋收季節，樹上的果子都熟透了。它倆共同采集了滿滿的'一巢。過了一段時間，果子風干了，漸漸縮少到只剩半巢了。

　　雄鴿子氣憤地斥責雌鴿子說：“別吃了!當初采集果子的時候是多么辛勤勞苦，現在你獨自大吃，只剩下一半了!”

　　雌鴿覺得受了委屈，就分辯說：“我根本沒有獨自大吃，是果子自己減少了。”

　　雄鴿不信，又氣又恨地說：“不是你獨自大吃，那果子為什么會自己變少呢?”說完，便用嘴把雌鴿啄死了。

　　又過了些日子，天降大雨，干果子得到雨水的滋潤，膨脹起來，又同原來一樣，裝了滿滿的一巢。

　　雄鴿這才恍然大悟。它悔恨地責怪自己：“果子一點兒也沒少，是我錯誤地把它殺死了。”它情不自禁地哭叫自己命苦，并呼喚雌鴿，“我親愛的，你到哪里去了啊!”

　　不可只見到表面現象，就主觀武斷地出口傷人，要透過表面現象，深入了解事物內在的發展變化，掌握其規律和特點，這樣才不會犯錯誤。

　　中國寓言故事篇5

　　一只小羊不小心掉進陷坑里。

　　一只覓食的狼從這里經過。它看見了坑里的小羊，正準備跳下去，可是一個危險的念頭馬上阻止了它。

　　狼說：“可憐的小山羊，讓我救你上來吧!”

　　小羊說：“哼！我才不上當呢，沒安好心的東西！上回我哥哥把你從坑里救起來，你卻把它吃掉了，真是忘恩負義！嗚──”小羊怕得哭了起來。

　　狼擠出兩滴眼淚，裝著哭腔道：“罵得好！我是對不住你哥哥呵！我正來救你作為補償！”

　　小羊說：“別騙人了，我寧愿呆在坑餓死也不讓你吃掉！”

　　狼說：“我怎么會吃你呢? 要吃你我不會跳下來嗎? 哼！這回是我救你。談報答的應該是你，看是否忘恩負義的'也是你，而不是我！荒謬的家伙！”

　　羊想是呀，上回是哥哥救狼，而這回……不上去也是死啊！它要吃我不會自己跳下來嗎?

　　小羊越想越拿不定主意。狼不失時機地嘆了口氣說：“唉！你不上來我也沒辦法，我要走了，天快黑了。”

　　羊一聽天快黑了更是害怕，連忙叫住了狼。

　　當狼把小羊救起來后，狼便露出了兇惡的本相，無情地吃掉了小山羊，最后還抹抹嘴說：“讓我費了這么大勁，你這只笨羊！”

　　當壞人有助于你時，很可能有更大的陰謀要傷害你！

　　中國寓言故事篇6

　　杞國有一個人，整天擔心天塌地陷，自己沒有地方容身，因此愁得睡不著覺，吃不下飯。

　　有個人看他這樣憂愁，很為他擔心，就去開導他說："天不過是很厚很厚的氣積聚在一起罷了，沒有一個地方沒有氣。你一舉一動，一呼一吸，從早到晚都生活在天的中間，怎么會擔心天塌下來呢?"

　　那人憂天的人聽了，又說;"如果天是很厚的氣，那么太陽、月亮和星星不會掉下來嗎?"。

　　前來開導他的人說："太陽、月亮和星星，也都是會發光的氣積聚而成的.，即使掉下來，也不可能把人打傷。"

　　那個憂天的人又問："如果地陷塌了怎么辦呢?"

　　開導他的人回答說："大地是土塊積聚而成，它充塞四野，無處不有，你在它上面隨便行走、跳躍，整天在它的上面生活，怎么擔心它會陷塌呢?"

　　那人聽了朋友的話，如釋重負，非常高興;那個前來勸他的人放下心來，也很高興。

　　中國寓言故事篇7

　　有幾個人閑來無事，在一起聊天。一個年紀大的人對周圍幾個人說：“吃梨對人的牙齒有好處，可是，吃多了的話是會傷脾的。吃棗呢，正好與吃梨相反，吃棗能夠健脾，但吃多了卻對牙齒有害。”

　　人群中一個呆頭呆腦的青年人覺得有些疑惑不解，他想了想說：“我有一個好主意，能夠吃梨有利牙齒又不傷脾，吃棗健脾又不至于傷牙齒。”

　　那位年紀大的.人連忙問他說：“你有什么好主意，說給我們大家聽聽!”

　　那傻乎乎的青年人說：“吃梨的時候，我只是用牙去嚼，卻不咽下去，它就傷不著脾了;吃棗的時候，我就不嚼，一口吞下去，這樣不就不會傷著牙齒了嗎”

　　一個人聽了青年說的話，跟他開玩笑說：“你這不是將棗囫圇著吞下去了嗎”

　　在場的人都哈哈大笑起來，笑得那個青年人抓耳撓腮，更是傻乎乎的了。

　　這個年輕人自作聰明，如果按他說的辦法囫圇吞棗的話，那棗子整個地連核也吞下去了，難以消化，哪還談得上什么健脾呢我們學習知識也是這樣，如果對所理解的知識不加以分析、消化、理解，只是一味生吞活剝，那是得不到什么收益的。

　　中國寓言故事篇8

　　有一個漁夫貪圖省事，織的網只有一張桌子那么大。他出海一天也沒有捕到一條魚，垂頭喪氣地回到了家。鄰居對他說："你織的網實在太小了，哪能捕得到魚，還是把網織得大一點再出海捕魚吧。"

　　漁夫聽了鄰居的話，就認真地在家織網，幾天下來，把網織得和鄰居的網一樣大。漁夫帶著他的大網，出海捕魚，一天下來，捕到了許多魚，他唱著歌，高高興興地回了家。

　　漁夫想，看來，捕魚多少的關鍵是網的.大小，如果我把網織得更大，那捕到的魚一定還要多。漁夫不再出海捕魚，一天接一天在家織網，幾天下來，他把原來就很大的網又擴大了幾倍。巨網織好后，漁夫就帶著它出海捕魚去了，他花了好大的功夫才把巨網撤入大海。漁夫想，這一網收起來，魚一定可以裝滿一船，想著想著，他樂得笑出了聲。

　　漁夫準備收網了，一拉網，覺得好沉好沉，拉了半天也拉不上來。網中確實有許多魚，魚兒們拼命地向大海深處游去，把漁夫的小船也拉得翻了身。漁夫這才知道，網并非是越大越好，貪得無厭，往往會得到相反的結果。

　　中國寓言故事篇9

　　從前有一個國家，一國的人都得了癲狂病，整天鬧呀、叫呀，干一些荒唐至極的事。這是為什么呢?

　　原來這個國家有一眼叫做“狂泉”的井，誰要是喝了那里的水，立刻就會變得癲狂起來。而這一國的人除國君外，全都喝“狂泉”的水，所以一個個都瘋瘋癲癲的。

　　這個國家的國君之所以沒有得癲狂病，是因為國君另有一口專供他一個人飲用的水井。然而全國的人都得了癲狂病，在他們眼里，無病的國君與眾不同的樣子倒成了一種病態。因此他們商量好，大家一起動手給國君治“病”。這些人輪番給國君拔火罐、扎針灸、熏艾蒿、服草藥，能用的辦法全用上了。國君實在不堪忍受這種折磨，只好到“狂泉”去飲水。國君喝了“狂泉”的水以后，馬上就得了癲狂病，也變成了瘋子。于是，這個國家

　　從上到下，無論國君還是臣民，都一樣癲狂;無論大人還是小孩，都一樣荒謬。所有的`人都一樣瘋瘋癲癲，這樣，大家反而都高高興興、心安理得了。

　　“狂泉”只不過是一個假想的故事。不過，它卻告訴我們：在舉國上下只流行一種荒誕的意識、只貫徹一種虛偽的做法的情況下，一個有健康頭腦和正常行為的人，要想在眾人顛倒黑白的環境里堅持公正的原則，的確是極其困難的。

　　中國寓言故事篇10

　　墨子在經過一家染坊時，看見工匠們將雪白的絲織品分別放進熱氣騰騰的染缸里，浸泡良久后取出，在晾曬時就變成不同顏色的織物了。工匠們工作得十分辛苦而認真。

　　墨子仔細地觀察了染絲的全過程后，頓有所悟，不覺長嘆一聲，自言自語地說："本來都是雪白的絲織品，而今放到青色顏料的染缸里浸泡后就變成了青色，放到黃色顏料的`染缸里浸泡后就變成了黃色。所用的顏料不同，染出來的顏色也隨之不同。如果我們將白絲先后放到五種不同顏色的染缸里各染一遍，它就會改變五次顏色了。如此看來，染絲的時候，人們就不能不謹慎從事啊。"

　　接著，墨子又從染絲的原理引伸開去，進一步產生聯想，從而深深地感到，其實在人世間，不僅是染絲與染缸的顏料有關，即使是一個人、一個國家，不也存在著一個會染上什么顏色的問題嗎?

　　這則寓言提醒人們，對于一個涉世未深、純潔無瑕的青少年，當他身處五顏六色的社會大染缸之中時，一定要牢記"近朱者赤，近墨者黑"的真理，擇善而從，以促使自己更健康地成長。

　　中國寓言故事篇11

　　宋國有個賣酒的人，為了招徠生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子，上書“天下第一酒”幾個大字。遠遠看去，這里的確像個會做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的酒卻很少有人問津，常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質了，十分可惜。

　　這個賣酒的宋國人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣不出去的'原因。鄰居們告訴他：“這是因為你家養的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過，有的人高高興興地提著酒壺準備到你家去買酒，可是還沒等走到店門口，你家的狗就跳將出來狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來，又有誰還敢到你家去買酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等著發酸變質啊。”

　　您看，一匹惡狗看門，就能把一個好端端的酒店弄得門庭冷落，客不敢入;如果一個國家讓壞人控制了某些要害部門，其后果必然是忠奸顛倒，社會敗，百姓遭殃。

　　中國寓言故事篇12

　　北宋時，有個叫徐鉉的人以博學多才聞名于世。

　　一次，江南選派徐鉉進京納貢。按照慣例，朝廷要派一位陪同的押伴使。朝中眾人都因沒有徐鉉的學問大，怕被他恥笑而不敢前往陪行，宰相也委實感到有些棘手，只得奏請宋太祖定奪。

　　宋太祖深知徐鉉的學問和為人，便傳旨要求呈上一份不識字的殿侍名單。宋太祖看了一眼名單，用筆隨便一點，說：“此人可以。”眾大臣頗感驚訝，皇上怎么會派一個如此愚笨的人去陪同滿腹經綸的.徐鉉呢?

　　被點名的殿侍還沒弄清楚怎么回事，就被糊里糊涂地派到了江南。

　　當這位殿侍陪伴徐鉉上路后，從渡江開始，徐鉉便妙語連珠、語驚四座，令同船的人嘆服不已，惟獨陪同他的這位殿侍默不作聲，除了點頭應是，其他的時候一言不發。

　　徐鉉好生奇怪，不知這人學問深淺，便饒有興致地與他攀談，賣弄自己的學問，滿以為這樣會使對方感到自慚形穢。

　　誰知殿侍仍舊點頭稱是，既不發表意見，也不回答問題。

　　這樣一連幾天，徐鉉深感沒趣，傲氣漸失，只好乖乖地隨殿侍來到京城。

　　中國寓言故事篇13

　　莊子家已經貧窮到揭不開鍋的地步了，無奈之下，只好硬著頭皮到監理河道的.官吏家去借糧。

　　監河侯見莊子登門求助，爽快地答應借糧。他說：“可以，待我收到租稅后，馬上借你300兩銀子。”

　　莊子聽罷轉喜為怒，臉都氣得變了色。他忿然地對監河侯說：“我昨天趕路到府上來時，半路突聽呼救聲。環顧四周不見人影，再觀察周圍，原來是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚。”

　　莊子嘆了口氣接著說：“它見到我，像遇見救星般向我求救。據稱，這條鯽魚原住東海，不幸淪落車轍里，無力自拔，眼看快要了。請求路人給點水，救救性命。”

　　監河侯聽了莊周的話后，問他是否給了水救助鯽魚。

　　莊子白了監河侯一眼，冷冷地說：“我說可以，等我到南方，勸說吳王和越王，請他們把西江的水引到你這兒來，把你接回東海老家去罷!”

　　監河侯聽傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢?”

　　“是哇，鯽魚聽了我的主意，當即氣得睜大了眼，說眼下斷了水，沒有安身之處，只需幾桶水就能解困，你說的所謂引水全是空話大話，不等把水引來，我早就成了魚市上的干魚啦!”

　　中國寓言故事篇14

　　東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰明，也非常懂事。孔融還有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分融洽。

　　有一天，孔融的媽媽買來許多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。

　　孔融看了看盤子中的梨，發現梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，心里很高興，心想：別看這孩子剛剛四歲，卻懂得應該把好的東西留給別人的道理呢。于是他故意問孔融：“盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢?”

　　孔融回答說：“我年紀小，應該拿個最小的'，大的應該留給哥哥吃。”

　　爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說，他應該拿最小的一個才對呀?”

　　孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給小弟弟吃。”

　　爸爸聽他這么說，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個好孩子，以后一定會很有出息。”

　　這個故事告訴人們，凡事應該懂得謙讓的禮儀。這些都是年幼時就應該知道的道德常識。古人對道德常識非常重視。道德常識是啟蒙教育的基本內容，融于日常生活、學習的方方面面。

　　中國寓言故事篇15

　　西漢時期，醫學家中以淳于意較為有名。他從小就熱愛醫術，喜歡擺弄銀針、藥品。后來，淳于意拜著名醫生公乘陽慶為師，學到了黃帝、扁鵲流傳下來的醫術，攻克了很多疑難雜癥。后來，因為醫死了人，被官府判以肉刑，要押到京城長安去行刑。

　　淳于意沒有生兒子，只有五個女兒在膝前行孝。他臨走時，對女兒們說：“如今父親已經到了緊要關頭，你們卻誰也幫不上忙!”

　　緹縈是淳于意的小女兒。她聽到父親的話后，非常傷心，更為自己的束手無策而自責。于是，她與父親一起去了長安，并給漢文帝寫了一封言辭凄切的信。信上是這樣寫的：“我父親擔任政府官職時，老百姓都說他廉潔無私，值得崇敬。現在他由于一時不慎而觸犯國法，理應受到懲罰。可是我卻感到，人死了就不能再活過來，受了肉刑之后，手腳斷裂了也無法再長出來，那時就是想悔過自新，也做不了什么事了。我愿意到官府里去做奴婢，來贖父親的.罪，以便讓他有一個改過自新的機會，重新做人。”

　　漢文帝讀完緹縈的信，被她的一片愛父之情所感動，于是傳下一道圣旨，將淳于意的罪行赦免。漢文帝法外施恩后，覺得肉刑太過于殘酷，就索性將肉刑廢除了。

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