唐山的作文

時間：2022-01-20 17:41:47 唐山我要投稿

唐山的作文集合7篇

　　在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的唐山的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

唐山的作文集合7篇

唐山的作文篇1

　　唐山——萬里長城腳下的一座英雄的城市。三十年前那場震驚世界的大地震沒有把她震垮，如今她又巍然屹立在世界的東方。唐山從毀滅、再生到振興的不平凡的歷程，靠的是黨的英明領(lǐng)導和全國軍民的無私支援，使她創(chuàng)造出人類與自然災害斗爭歷史上新的奇跡。英雄的人民用生命、鮮血和汗水鑄成的抗震精神，濃墨重彩地描繪出抗震救災、重建家園、發(fā)展經(jīng)濟的宏偉畫卷。

　　當年，唐山人從廢墟中爬起來，掩埋了親人的尸體，他們挺起脊梁，在三十年里，用血與汗筑起了一座嶄新的鳳凰城。更令我沒想到的是，唐山人民將再生鳳凰的羽毛梳理得如此靚麗多姿。崛起的新唐山實現(xiàn)了跨越式的飛躍，再也找不到一絲往日的遺痕，竟讓我感到如此陌生。它像海市蜃樓般的美麗動人，但這不是稍縱即逝的幻夢，而是我鏡頭前的真情實景。一顆冀東平原上的璀璨明珠重現(xiàn)在世人面前。走進唐山，恰似走進了一個愛國主義的教育基地。

　　新唐山，是一座不朽的豐碑！公而忘私、患難與共、百折不撓、勇往直前的抗震精神，激勵著唐山人民昂首闊步，創(chuàng)造一個更壯觀、更繁榮、更美好的現(xiàn)代化城市！

　　現(xiàn)在唐山市以實現(xiàn)城市環(huán)境綠、美、亮、凈、新為重點，以綜合治理為手段，以法制管理為保證，堅持標準，體現(xiàn)特色，全面規(guī)劃，整體推進，確定了城市園林建設(shè)和發(fā)展的總體規(guī)劃，按照這個規(guī)劃，唐山市在公園、綠地建設(shè)和道路、小區(qū)綠化等方面有了新的提高和突破。

　　我們走在唐山的街頭巷尾，看到歲月早已撫平了強震的裂痕，鳳凰城內(nèi)處處煥發(fā)著青春的`氣息。

　　在市中心的廣場上，四周環(huán)顧著錯落有致的現(xiàn)代化建筑和寬敞的柏油馬路，看著享受都市生活、沉浸在幸福中的人們，誰能想到，三十年前，這里發(fā)生了二十世紀全球“十大災難”之一的唐山大地震呢？

　　唐山還有一座美麗的公園，那就是鳳凰山公園。它雖然沒有桂林那么秀麗，沒有泰山那么壯麗，更沒有故宮那么著名，但是，它卻給周圍的居民帶來了良好的環(huán)境。

唐山的作文篇2

　　各地都有名勝的風味小吃，當然我們江南水鄉(xiāng)也不例外，這兒的大菜、小吃，舉不勝舉，但是我最喜歡吃的還是小酥糖。為什么我對小酥糖那么情有獨鐘？因為……

　　小酥糖原產(chǎn)于徐舍，制作工藝成熟于清代中后期。歷史上以“裕和泰”南貨店制作的小酥糖最為著名。清同治三年（也就是1864年）被選為宮廷貢品。自此徐舍小酥糖譽滿神州，暢銷各地。

　　徐舍小酥糖的傳統(tǒng)制作，貴在精選原料，做工考究。先將糯米浸洗蒸熟后榨成汁水，俗稱“下汁”，再加麥芽糖并熬成漿，凝成塊，做成小酥糖的“骨子”。接著將芝麻洗凈、瀝干，在石臼里鑿碎，然后加入白糖和蒸炒過的干面粉，經(jīng)過細篩，精制成獨此一家的地方特產(chǎn)——徐舍小酥糖。

　　“裕和泰”最早的店主李幕之，聘請徐才理大師為師傅，其用料精細，工藝精湛，制作的小酥糖深受大眾青睞。

　　“徐舍小酥糖”作為歷史久遠的食品制作傳統(tǒng)工藝，凝結(jié)著數(shù)代人的智慧和艱辛。小酥糖外軟里硬的特殊手法，有香、甜、酥、脆、潤的特別口感，是名副其實的特色食品。小酥糖在宜興各地都有賣，所以我每次去商店，總是要買上一大包，拿回家后細細品嘗。

　　怎們樣，你心動了嗎？還不趕快去買幾包小酥糖來過過嘴癮？

唐山的作文篇3

　　我的家鄉(xiāng)位于河北省唐山。聽媽媽說，唐山美麗富饒，有著豐富的煤炭、鐵礦資源，是一座具有百年歷史的城市。

　　唐山是“中國評劇”的發(fā)源地。唐山的“評劇”、“皮影”、“樂亭大鼓”被譽為冀東三支花。我國保存最完整的皇室陵園——清東陵，也是我們唐山的文化遺產(chǎn)，被列入世界遺產(chǎn)名錄。唐山還盛產(chǎn)陶瓷，被譽稱“陶瓷之都”，每年都會舉行陶瓷博覽會，深受人們的喜愛。 1976年7月28日3時42分，在唐山發(fā)生了震驚中外的7.8級大地震，經(jīng)過三十五年的建設(shè)，也憑借著唐山人民的努力奮斗，我們的家鄉(xiāng)變得更加美好。如今，我們又修建了可以與杭州西湖相媲美的南湖，以前的垃圾山變成了生態(tài)園，成為中外游客向往的地方！湖中的荷花出淤泥而不染，白的像雪，粉的似霞，美不勝收。夏天，小金魚在湖中自由自在的游泳，你看，那群小魚在玩“捉迷藏”呢！秋天，柳樹的葉子輕輕飄落，猶如金黃色的蝴蝶落在水面上。

　　唐山還有一條亮麗的風景線——環(huán)城水系。那里的水十分清澈。

　　兩岸上栽滿了鮮花，花香濃郁，令人心曠神怡。如果你來到了我的家鄉(xiāng)——唐山，一定要坐上環(huán)城水系的游船，游遍整個唐山的美景，一定會大飽眼福。

唐山的作文篇4

　　暑假之際，新聞熱播關(guān)于《唐山大地震》的票房、精彩片段和影評，并稱之為 20xx年最感動的電影。我半信半疑，它真的那么感人嗎?我按捺不住好奇心，于是用自己所有的積蓄換來了唐山大地震的影票。

　　這部電影圍繞著親情，講述了原本幸福的一家五口，在唐山大地震時，父親身亡，母親只能救一個孩子。當她面臨著如此艱難的抉擇時，母親救了體弱多病的弟弟方達。而姐姐方登親眼目睹了這一幕，她奇跡般活了下來，被解放軍收養(yǎng)了。而母親卻多年如一日地惦記著女兒，認為自己對女兒虧欠很多。方登一直沒有原諒母親，她怨恨母親當年拋棄她。直到汶川大地震，她被廢墟上的母親的一舉一動所深深感動。于是，她理解了自己的母親，并徹底地原諒她。看完這部電影，我眼睛濕潤了，心弦為之顫動

　　這部電影催人淚下的原因，并不是什么驚心奪魄的傳奇故事，而是人間最美好的親情。讓我倍受感動的是，奶奶無情地留下媳婦在唐山生活，硬要帶余震后僅有一個胳膊的孫子走。當老太太在車上，看見小孫子哭哭啼啼要媽媽時，當老太太看見媳婦失去兒子痛不欲生時，她的心軟了，把孫子留在了媳婦身邊。看見母子相擁的情景時，我留下了心酸的眼淚觀眾還沒從剛才的感動中回味過來，就又陷入了另一場感動之中。當母親撲通地跪在地上向女兒道歉時，我的心緊緊揪在一起，眼淚隨之流下。這是多么濃厚的親情啊!母女久別重逢的一幕，母愛的偉大再次激蕩我的心頭。

　　是啊，我們應(yīng)該懂得珍惜現(xiàn)在的生活。做人要知足常樂，一家人溫馨地生活，不就是一件再幸福不過的事情嗎?有的人為了財富，錯過了親情，他們整日數(shù)著鈔票，卻數(shù)不出真正的快樂。難道這樣的人生也美滿嗎?一家人在飯后團聚在一起閑聊，充滿了歡聲笑語，比起他們，不知幸福多了!

　　我們要珍惜父母對我們的關(guān)愛，不要對父母的愛不屑一顧，他們?yōu)榱宋覀兏冻隽撕芏唷Ｗ鋈艘鲌D報，孝順父母是一種幸福，是一種機會。若錯過了，就后悔莫及!

　　《唐山大地震》帶給我的不僅僅是感動，更是發(fā)自內(nèi)心的震撼。我明白了很多，從今開始，一定要珍惜每一天，珍惜每一個親人，努力吧!

唐山的作文篇5

　　當我決定將這四個字作為此文的題目時，心中竟產(chǎn)生了一絲猶豫。作為一個生于斯長于斯的唐山人，我似乎沒有理由以“閑話”的方式和態(tài)度對這個地方“說三道四”；但作為一個熟悉唐山的人，我又有資格——更有必要——用較為客觀的態(tài)度審視由煤都文化衍生出的“唐山現(xiàn)象”。

　　所謂“唐山現(xiàn)象”，即指唐山地區(qū)特有的夏季不文明行為；說得明白點，就是“膀爺”（上身赤裸的男性）、聚眾打牌、在各個開闊場地集體乘涼等諸多不文明行為。休閑當然沒有錯，而且某些公共場所就是為群眾休閑準備的，況且全家或幾家聚在一起玩玩也是一件樂事。但我親愛的唐山同胞實在太會休閑了，以至于將草坪休成了垃圾場、將馬路沿休成了牌桌、將莊嚴的地震紀念碑廣場休成了一個“晾肉場”，這就不得不讓人“佩服”了。每當夜幕降臨，上述這類地方便成了“沙丁魚罐頭”，那種寧肯擠死也不散開的勁頭應(yīng)該也是具有“唐山特色”的吧！

　　也許我又有些“胳膊肘往外拐”了，也許作為唐山人的我不應(yīng)該將自己的同胞挖苦得一無是處，但我做不到。我沒理由抱怨自己出生在這樣一個毫無文化底蘊的地方，我更不能說那些不講公德的人給“唐山人”這個稱呼抹了黑，因為他（她）們是一群被剝奪了文化擁有權(quán)的人，他（她）們的一切不文明行為都是因為頭腦中少了一種名叫“文化”的細胞。

　　唐山?jīng)]有文化嗎?有，比如陶瓷文化。不過與其將陶瓷視為一種文化符號，倒不如將其視為一種工業(yè)符號，而工業(yè)與文化之間是不可以劃等號的！工業(yè)可以創(chuàng)造財富，而且絕大多數(shù)工業(yè)都必須有披著“文化知識”的皮的某些常識性知識做后盾，但常識性知識也不等于文化。在我看來，文化并不是取得某種學位或讀一些經(jīng)典著作就能完全擁有的，它是一種來自于精神世界的能量，是一種“不用揚鞭自奮蹄”的自覺能力和基本的道德約束力。而這些東西唐山人尚未具備，所以“膀爺”還是“膀爺”，“晾肉場”還是“晾肉場”。

　　一座城市的內(nèi)涵其實是很多因素疊加的結(jié)果，因此，“優(yōu)秀城市”的標準不應(yīng)該只有GDP和工業(yè)創(chuàng)收，更重要的是文明意識以及文化慣性的良性存在。換言之，一座具有文明意識和文化慣性的城市一定會用那種“源動力”創(chuàng)造所有自己應(yīng)該有的東西；而一座缺少文明意識和文化慣性的城市即使讓GDP翻了一百個番，它的一切成就也不過是“空中樓閣”，且終究會被那只越來越沉的錢袋子壓垮。

　　有一則公益廣告這樣說道：文明是一種力量，就好像奧運火炬在每個人手中傳遞一樣，匯聚所有人的熱情。我想，只有當我的某些同胞什么時候能夠?qū)⒈承奶自谏砩稀⑽拿饕曌髁晳T而非空洞的口號了，唐山這只鳳凰才會乘著一對由文化與經(jīng)濟拼成的翅膀自由飛翔。( 文章閱讀網(wǎng)： )

唐山的作文篇6

　　我的家鄉(xiāng)是美麗的唐山，我非常喜歡我的家鄉(xiāng)。

　　這些年唐山發(fā)生了巨大的變化，變化最大的的要數(shù)唐山南湖公園了，由原來的一個采煤塌陷區(qū)，變成了一個到處鮮花綠草的大公園，我記得我4、5歲的時候，和爸爸媽媽一起去唐山每次經(jīng)過“垃圾山”的時候，我都會捂起鼻子，因為那太臭了，可是經(jīng)過工人叔叔的整治，現(xiàn)在變成了人人都愛，人人都想去看一看的鳳凰臺，真的很神奇，我相信我們的唐山將越來越好!