（熱門）閱讀的作文3篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家整理的閱讀的作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

閱讀的作文 篇1

　　一、個性化閱讀教學(xué)的本質(zhì)

　　新課標(biāo)指出，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話的過程”。這是現(xiàn)代閱讀教學(xué)的核心理念。統(tǒng)一在這個核心理念下的個性化閱讀教學(xué)，應(yīng)是對話理念下的閱讀教學(xué)。個性化閱讀教學(xué)本質(zhì)上是對話的過程，是滲透了個性化閱讀理念的閱讀教學(xué)，其終極目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，涵育高尚的的道德情操和健康的審美情趣，提高語文素養(yǎng)。

　　在個性化閱讀教學(xué)中，這個對話應(yīng)該主要包括兩方面的內(nèi)容：

　　（一）生本對話，多元解讀

　　閱讀是個性化的行為。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)漠視學(xué)生的主體地位，剝奪了學(xué)生的閱讀權(quán)，教師習(xí)慣了把答案從教參上“告訴給學(xué)生”，習(xí)慣了“傳達經(jīng)驗”，習(xí)慣了“肢解課文，瑣碎分析”，把學(xué)生當(dāng)成接受知識的容器。現(xiàn)代教育建立了以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)理念，強調(diào)意義的主動建構(gòu)、能動生成而非被動接受。沒有學(xué)生主體的自主參與，不論是文本還是他人的語言思想，都是外在于他的心靈的，都不會轉(zhuǎn)化為他自己的語言思想。閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑，只有當(dāng)學(xué)生走進文本為墨韻書香所浸染，將其中豐富的思想、情感、知識內(nèi)化為自己的東西，才能真正提高語文素養(yǎng)、培養(yǎng)能力、發(fā)展個性。可以說，沒有生本對話，就沒有個性化閱讀，對內(nèi)容進行多元性解讀，是個性化閱讀最重要的表現(xiàn)。

　　為此，在閱讀教學(xué)中，首先要求教師把閱讀教學(xué)的課堂還給學(xué)生，還他們真正的“讀者”地位，給他們閱讀、思考的時間，為他們創(chuàng)設(shè)與作者、文本對話交流的機會，讓他們走近讀者、走進文本，實現(xiàn)自主閱讀。其次，對于發(fā)展中的學(xué)生，在生本對話中教師還要起到組織引導(dǎo)作用，指路徑，排障礙，適時“點撥”、“啟發(fā)”、“引導(dǎo)”、“激勵”，引導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法，幫助學(xué)生解決閱讀中遇到的某些問題，搭建起學(xué)生通向作者、文本的橋梁。第三，在生本對話中允許學(xué)生運用多樣化的閱讀方法，可以摘錄，做旁注，圈點勾劃，可以邊讀邊寫比較隨意的心得體會等，讓學(xué)生在閱讀活動中個性心理特質(zhì)充分綻放，從而實現(xiàn)內(nèi)容解讀的多元性。

　　（二）師生（包括師生和生生）對話，交流提升

　　生本對話，多元解讀，這只是個性化閱讀教學(xué)的起點。個性化閱讀教學(xué)是師生共同建構(gòu)、共同創(chuàng)造的過程，沒有生生、師生之間的對話，就沒有思想認識的深化和升華。

　　巴赫金認為，人的存在更重要的是一種精神的存在。存在于人的頭腦中的想法，只有在對話中才能成為真正的思想。思想是超主觀的，它的生存領(lǐng)域不是個人意識而是不同意識之間的對話交際。也就是說，人的想法要成為真正的思想即思想觀點，必須是在同他人另一個思想的積極交往之中。簡言之，思想是在對話中產(chǎn)生的。這一點我們也可通過建構(gòu)主義得到求證。建構(gòu)主義認為，知識是學(xué)習(xí)者在一定的情境中即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式獲得的。根據(jù)皮亞杰的“同化”與“順應(yīng)”的理論，學(xué)生在個體閱讀活動中，一方面要進行“同化”工作，即把外部環(huán)境（其他同學(xué)或教師）中的有關(guān)信息吸收進來，整合進自己已有的認知結(jié)構(gòu)中，從而充實、強化自己對文本的感悟和理解；另一方面，如果其他同學(xué)或教師的看法與自己不同，該學(xué)生就會產(chǎn)生新的思考，進行“順應(yīng)”工作，對自己已有的認知結(jié)構(gòu)進行重組和改造。因此，在個性化閱讀過程中，每個學(xué)生對文本的感悟與理解，往往要吸收、融合他人的意見，或在排除他人的干擾下進行。如果缺乏與他人的思想火花的碰撞，很可能會造成個人理解的單薄、膚淺、片面甚至錯誤。只有在彼此尊重、平等真誠的師生對話中，不斷匯聚、融合，才能不斷完善和發(fā)展認識，甚至產(chǎn)生新的意義，實現(xiàn)創(chuàng)造性閱讀。師生對話，是提升個性化閱讀境界的重要途徑。個性化閱讀教學(xué)的課堂離不開師生對話，理應(yīng)關(guān)注師生對話。

　　師生對話的課堂，應(yīng)是由獨立的具有內(nèi)在自由性的以多種觀念組成的“大合唱”，“每個聲音的個性，每個人真正的個性，在這里都能得到完全的保留”[1]。師生之間在是完全平等的。這里的平等有兩層含義：其一， 即師生雙方都擁有思考的.權(quán)利、發(fā)表自己觀點的權(quán)利以及與他人（包括學(xué)生與老師）展開觀點、爭鳴的權(quán)利；其二，真理面前，人人平等。每個人都可以各抒己見，每一種獨特的感受、體驗和理解（也許并不深刻、精彩）都理應(yīng)得到尊重。在巴赫金的對話理論中，“對話”的前提就是對個體的尊重。對教師而言，尊重學(xué)生就是要丟掉傳統(tǒng)的師道尊嚴的權(quán)威意識，不把自己的理解或教參的理解當(dāng)作強勢語體獨霸課堂，應(yīng)把自己設(shè)定在“傾聽者”的地位上而不是“評判者”的地位上，努力感受和理解學(xué)生所要表達的體驗、感受、情感、思想，哪怕這種“聲音”可能是稚嫩的、單薄的甚至是完全不同的。從與文本的關(guān)系上來看，教師也是讀者，一個理應(yīng)對文本有著更豐富的體驗和更細致的感受的讀者。尊重學(xué)生就是把自己看作是“眾聲合唱”的一員，能夠?qū)�學(xué)生敞開自己的心靈世界，在相互接受和傾吐的過程中實現(xiàn)精神的相遇，相互啟發(fā)，相互補充和相互完善（只要言之有理，還可以求同存異）；在平等、深入的對話中超越各種成見，制造意義，尋求真知，與學(xué)生共同成長。

　　需要特別指出的是，作為“眾聲合唱”中的一員，教師是對話的參與者，但又是一個特殊的發(fā)言人，有人形象地稱之為“平等中的首席”。因為教師的身份決定了他還是課堂教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者，學(xué)生意義建構(gòu)的促進者，《語文課程標(biāo)準》明確指出：“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。”在語文教學(xué)過程中，學(xué)生參與對話往往需要一定的基礎(chǔ)和條件，如果學(xué)生沒有具備一定的知識儲備與認知水平，對于問題的思考處于感性層次，對話就難以進行和深入下去，這就需要教師的幫助、引導(dǎo)，否則學(xué)生不可能積極參與。教學(xué)中教師要激發(fā)學(xué)生不同觀點的交鋒，鼓勵學(xué)生質(zhì)疑、討論甚至辯論，這樣做不僅是為了證實其中一方或某種觀點的正確性，更重要的是可以把不同觀點聯(lián)系起來，在積極的相互探討中不斷修正，從而形成自己的認識，實現(xiàn)意義建構(gòu)，讓個體在在不斷的展示自我中豐富自我、發(fā)展自我最終超越自我。另外，由于學(xué)生年齡、經(jīng)歷的關(guān)系，其個性化閱讀得出的結(jié)論有時難免不成熟、不完善、甚至是錯誤的，也需要教師及時引導(dǎo)，對消極的、不合理的、脫離文本的、有悖于文本價值取向的體驗給予引導(dǎo)和矯正，承擔(dān)起語文教學(xué)的育人功能；而不能聽之任之、不作評價或一味叫好甚至當(dāng)作新奇來欣賞。

閱讀的作文 篇2

　　人三不五時的在訴說自身的痛苦，將他們的種種情緒發(fā)泄在任何事物中。厭惡、排擠、愛慕、喜歡，人們的心里蘊藏著各種情感和爆發(fā)力，當(dāng)你在控制這些情感時，刻意控制會使你覺得累人，但人們總是口無遮掩，容易在某些場合爆發(fā)自己的情感，幸好人還有自覺，會在應(yīng)該停下的地方停下，但當(dāng)你發(fā)覺你自己再也控制不住這些感情，你應(yīng)該要有自覺，是該改一改這不好的個性。當(dāng)你累了的時候，你會做什么呢?我會看書紓解自己的壓力，讓自己沉淀那惹人厭惡的七情六欲。

　　拿起書本，熟悉的書皮在接觸的那一刻感到安心，一頁頁沒有圖片的文字慢慢在眼眶填滿，不知道什么時候開始，我愛上了“書”。我感到了成長，心靈的成長。人們有很多種語言，不僅僅是嘴巴說出來的，還有文字表達出來的、肢體表達出來的......等多種言語，盡管你在某個語言略微遜色，但你要了解，也要開朗，因為值得你的語言還有很多種，并不是只有被局限于某種言語，而書本，則是用文字表達出來的情感與言語，我享受這種言語，能遨游在這充滿書香的世界中，在此地用那美妙的言詞來表達自己的心情，不加多余的言語來溝通，這不是很好嗎?只可惜，很少愿意在這種世界漫步。為什么呢？“麻煩”，人類總是怕麻煩的`。我習(xí)慣性的搜索著書的資料，看著一篇篇介紹書本的簡介，我對每一本書產(chǎn)生了不一樣的感官和想法，有好有壞，這也正是書本的有趣之處。當(dāng)你累的時候，會做什么?會去散散步、畫畫還是聽一聽輕松的音樂?找到最適合你的休閑活動，你能感受到那份真實的快樂。

　　一種嘗試，能讓你開拓更大的視野和豐富的知識，有時候，麻煩一點，換來的東西，卻能讓你方便一輩子，但人們卻往往與這機會擦身而過。假如哪天你將你的心胸擴大，你一定能發(fā)現(xiàn)，“閱讀”能為你帶來幸福快樂和那洞悉多事的眼瞳，讓你了解這般神奇的快樂。

閱讀的作文 篇3

　　閱讀，是一盞明燈，點亮了我們未來的路；閱讀，是一位旅伴，陪伴我們度過充滿風(fēng)雨的人生路；閱讀，是心靈的精靈，在我們的心中播撒愛的種子。

　　一片焦黑的土地上彌漫著縷縷黑煙，地面上千瘡百孔時不時地冒著黑色的巖漿。目及之處寸草不生，毫無生機。一只骨瘦如柴的老鼠是這的唯一一只，也是最后一只生物了，但，他也已經(jīng)拖不動自己如同干柴一樣的.身軀，盡管自己的身體很輕。他爬到一截枯木上，爪子剛剛踏上，枯木就變成灰，隨著狂風(fēng)遠去了。它步履蹣跚的爬上一片高地，看著毫無生氣的四周，看著滾燙的熔漿向他奔來時，灰濁的眼球閃過一絲潔凈，眼眶里滾落了一滴火熱的淚，他安靜地死去了……他并不畏懼高溫、滾燙的巖漿，也不畏懼生命的逝去，但就是這么一只冷漠的老鼠，他流淚了，為了這片土地而流淚。他在同情這片荒蕪之地的主人。心靈這般的荒蕪，到底經(jīng)歷了什么？可他最終還是死去了……還沒來得及想明白。巖漿吞沒了他的身軀，揚長而去。這是什么地方？竟如此地猙獰？這是荒蕪的心靈之地。這片心靈之地如此地荒蕪，我們又能為它做些什么呢？閱讀，一位小精靈，路過這。感受著這毫無愛的心靈，化作絲絲春雨，飄進貧瘠的心靈。它想要一探究竟，為什么這片心靈之地會感受不到任何生氣？

　　它看著這毫無生氣的心靈之地，也流下了淚水。這片心靈之地滄桑，充滿了憂傷。閱讀精靈決心要用自己的力量改變著片心靈之地。閱讀小精靈將自己化為泉水，從千瘡百孔中噴射出來，在陰沉的天空中劃出一道美麗的弧線，它將自己變成一個懷抱，用水組成的懷抱，猛地抱住這顫抖的死土地，讓水滋潤每一寸土地。泉水又化作一把水刀，看似柔情，實則剛強無比，它用盡全力劈開陰沉的天空，讓陽光透出來。陰沉的天空里透出一縷陽光，接著，陰空裂開來了，無數(shù)縷陽光從中射出來，投射在被閱讀懷抱的土地上。土地的傷口在慢慢愈合，火上的巖漿也停止了噴發(fā)。閱讀又化為春風(fēng)，輕柔地撫摸著每一寸土地，春風(fēng)帶來了許多粒種子像個頑皮的小姑娘，踏著輕快的舞步，挎著草籃，籃子里注滿了花草樹木的種子。閱讀邊跑邊跳，將種子攥在手里，突然往上一拋，種子下落，這位愛笑的小精靈也愉快地穿梭在其中。直到在每一片土地上都中滿種子，它才盡興。

　　小精靈決定不走了，他要守護這片被改變的土地。小精靈在心靈中造了間房子，每天在心靈中穿梭，播撒愛的種子，它住進了這片心靈土地。

　　不久以后，這片原本荒蕪的土地將會變得綠意盎然，將會充滿生機，充滿愛。

　　閱讀，充實我們的心靈，讓我們干渴的心靈重?zé)ㄉ鷻C；閱讀，是一位人生伴侶，也許你會拋棄他，但他絕對不會拋棄你，他會照看你的心靈，讓里面一直充滿愛。

　　閱讀，是個很固執(zhí)的小精靈。他下定決心幫你，就一定會幫你一輩子，他下定決心陪你，也就一定會陪你一輩子，他下定決心愛你，就會愛你一輩子。他會像時間精靈一樣，陪你笑，陪你哭，陪你走過人生的春夏秋冬。他會像搗蛋精靈一樣，逗你笑，惹你哭，不離不棄一輩子。

　　我們不曾被閱讀精靈拋棄，也不曾被閱讀精靈遺忘，閱讀精靈永遠都不會這么做。一直以來，只有我們遺忘、拋棄閱讀這個小精靈……

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