[優秀]民間藝術的作文

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都經常接觸到作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編收集整理的民間藝術的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

民間藝術的作文1

　　夏天的一個黃昏，太陽正緩緩西下，但這時在一處十字路口，卻熱鬧了起來，一群身穿粉紅一的表演者，帶著大大小小、各式各樣的木制鼓，后頭緊跟一輛輛華麗的車，熱鬧的民藝表演就要開始了。

　　這次的民藝表演，花樣百出，我最先目睹的'是打鼓者，他們的鼓款式不一，有的拿鼓棒敲打，發出的聲音低沉而響亮，彷佛大將軍要出征般的雄偉；另一種則是以手擊打，聲音十分清脆，讓人充滿活力。這兩種鼓在路上調和的演奏，為大會增添色彩。

　　后頭的車子，樣式很多，有巨魚、恐龍…等，車上表演的女郎，每人都穿得很清涼，活力四射的跳著舞，路上的行人看得直拍手，我也是其中之一。

　　這次的民藝表演是我第一次參加，活動十分精彩，讓人印象深刻，希望以后還能再來！

　　評語：

　　將整個嘉年華會寫得這么有聲有色，讓人身歷其境，實在佩服！雖然沒有華麗的詞藻，但文筆流暢，文章鋪陳也很有層次！真的很棒！

　　唯一的缺失是某些用詞太“口語化”或是重復使用率太高，像口頭禪似的！試著將修改過的文章再念一遍，便能感受問題所在！

民間藝術的作文2

　　剪紙是我國古老和流行的民間藝術之一，也是勞動人民智慧的結晶。我輕輕拿起一幅剪紙，看哪!那疏密不一的造型設計，那干凈利落的刀刻無不給人一種獨特的美感。

　　那是一個小女孩，裙裾飛揚，她靜靜地站著，嘴角揚起一個好看的弧度，頭頂一頂皇冠，好像是一位美麗的公主。她向前微微伸手，前方是一群潔白無瑕的天鵝，同樣它們的頭頂也戴著皇冠，為首的一只天鵝友好地望著女孩，微微頷首，嘴里像是含著什么東西。樹林里小鳥站在枝頭，出神地望著天空。夜空中閃閃的的星斗，璀璨出別樣的美麗。風，輕撥水的琴弦;月，吹奏夜的竹笛。草地上的雛菊在黑夜中安靜地盛放……這樣的'情景靜謐、美好，畫面仿佛活了一樣，我的思緒緩慢地飄進去，仿佛已經來到了剪紙的世界。

　　那是一個春天的夜晚，有些許涼意，微風輕觸著大地。一個女孩的身影從樹影婆娑前漸漸放大，她一頭金發微卷著，在夜色中不時地閃爍。一襲輕紗制成的小裙穿在身上，她神情有些焦急，嘴唇緊抿著，似乎在尋找什么。原來，是她在森林玩耍時不小心將皇冠上的一顆鉆石弄丟了。

　　這時，一聲清脆的長嘯打破了夜的寧靜，一只只潔白如雪的天鵝從空中落下，樹葉“沙沙”地響著，天鵝翅膀帶起的風使得其中的幾片落了下來，女孩眼尖地發現，天鵝嘴里似乎有什么在閃動。呀!是白天丟失的那顆鉆石。女孩輕輕地走上前，用溫軟的小手撫上天鵝的脖子，天鵝仿佛也明白，輕輕地將鉆石放在女孩的手里……第二天清晨，女孩的身影再次如精靈般出現了，臉上充滿歡樂，潔白的天鵝落在她身旁，伴著花草的芬芳……

　　我從聯想中緩過神來，眼前的作品仿佛是鬼斧神工。一把剪刀、一張紙便能創造出這樣美不勝收的剪紙，只因為，這就是中國人的匠心獨運，這就是中國文化的獨特魅力。

民間藝術的作文3

　　星期一，外婆告訴我們一個好消息：街道組織了一個捏面塑活動，我和弟弟都可以參加。我聽了以后十分高興，期待著那一天的到來。

　　在一個清香裊裊的早晨，我和弟弟、外婆一起徒步來到了北山街道活動中心五樓。今天來教我們面塑的是一位保叔塔學校的張老師，張老師首先給我們講了面塑的'由來。原來，在古代就有人在用面粉捏小人、動物，后來在大街上就出現了“捏面人”，直到演變成現在的“面塑”。并且“面塑”還有色彩豐富、環保等優點，比橡皮泥好多了。

　　一切準備工作都做好后，我們就開始完成這節課的作業——做一只鶴。我先把用面粉、糯米、蜂蜜調好的面團揉成橢圓形，接著我把橢圓形的一端用手慢慢拉出來一個跟我手指頭差不多長的脖子，再把脖子與身子彎成直角狀，把脖子的頂端彎一下，這樣脖子和身子就完工了。

　　接下來是最難的一步：把喙、頸毛、冠、眼睛和尾巴上的羽毛粘上去。我先用刻刀把細窄的眼睛粘上去;喙和冠只要做好形狀后粘在頭上就大功告成了;頸毛是要把灰色橡皮泥做成長條再壓扁后粘上去;而尾巴上的羽毛就更容易啦，只要把剩下的黑橡皮泥貼在已經有點扁的尾巴上就可以了。最后只需要把已經完成的身體扎在腳模形上就OK了。

　　后來，我做的鶴被評上了二等獎——一盒橡皮泥。以后，我要多參加這種活動，不但能增加動手能力，還會長知識，得獎品。

民間藝術的作文4

　　從前在蒙古草原上有個叫知識的小姑娘，她天資聰穎，又活潑可愛。而且她還有著無窮無盡的智慧。并在當地成為了一位有名的小老師呢！她經常幫助一些窮苦的人們。在整個村里人的心中，她就是上帝派來的天使。可是天使總是會招惹惡魔的。

　　這不，住在藍精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聰明伶俐的人非常受村里人的愛戴。哇！她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈燒愈烈，她準備在一個寂靜的.夜晚將知識抓來。

　　就在這天晚上，知識回到家中，在花兒的簇擁下在書桌上看書。正當知識看得入神時，門突然被小妖踢開了，她抓起知識就走。還沒等知識反應過來，她已被小妖五花大綁了。小妖把知識帶回藍精洞，想盡一切辦法來折騰知識。小妖發誓一定要知識痛不欲身，讓她求生不得，求死不能。知識在殘酷的折磨下最終因體力不支而死亡，藍精洞里傳來了一陣陣陰森可怕地笑聲。上帝知道這件事后，立即把小妖抓回天上讓她得到應有的懲罰。

　　為了紀念知識，上帝把知識的智慧散發在人群之中，智慧在每個人心中生根發芽……

　　說起最早意識到民間藝術，還是在我的一位小學同學家里。她的哥哥喜歡繪畫，因此家里貼著許多他自作的畫幅。用的不過是一般的白紙、水彩，內容是一色的龍鳳呈祥、花開富貴，并無特色，但筆調渾圓飽滿，透露出市民安定親切的意思。她哥哥的畫作，也應當算民間藝術吧。

　　記得我當時沒有見到這位哥哥，卻斗膽向其妹妹建議他考美術院校。同學搖頭表示家里根本供不起一個學美術的學生。后來聽說她哥哥給人家畫廣告，閑時畫些花鳥魚蟲娛樂自己與親朋。每常惋惜，環境和機遇時常制約著人，也許這位兄長沒有徐悲鴻的毅力與膽量去創造，所以做了一個有趣的普通人，但他的畫作的魅力已留在我的記憶里。我想這該算民間藝術的魅力。

　　當然敬佩那些在藝術道路上勇于探索、創新的人，他們是大師。那些明人眼眸的畫作，那些啟人思索的旋律，那些令人扼腕嘆息的千古佳句……綿延著一種文化精神，無比可貴。但那些無處不在，需細心體味的民間藝術，也能激起人們對美好事物的熱愛，安定人們世事繁紛中忙亂的身心。

　　后來我每到一處就留心，誰家門楣的雕花，誰家屋畔的石鼓；何處觸摸過的把手，何處用過的杯盞；街頭清唱，園角絲竹，民間藝術無處不在，就連泥面人里蘊涵的氣息神態都讓人感懷。于是生活多了樂趣，心情為之舒暢。母親常說音樂消除煩惱，每當聽到夜半，為不影響人將音量調小，趴在音響旁聽。我想這個愛好也該算民間的行為藝術吧，一種傾聽的藝術。

民間藝術的作文5

　　捏面人是一種傳統的民間藝術，老師說今天有兩位民間藝人要來咱們學校到我們班為大家表演捏面人，同學們個個興奮不已。

　　在大家的期盼中，兩位藝人從容地走進教室，全班同學響起熱烈的掌聲。哇!這兩位藝人長得一個又高又胖，一個又矮又瘦。聽說他倆是兄弟，真不敢相信，倆人的長相相差那么多，怎么可能是兄弟?他們倆的頭也很特別、很有個性，瘦師傅頭戴一頂白白的帽子，顯得格外精神，而胖師傅的頭發像無數根細針粘在頭上，看了讓人望而生畏。

　　老師傅終于開始動工了，你瞧!他先拿出一根木棒，然后將一大塊紅色的`泥壓成了一片一片的小薄片，又一片一片的把紅薄片裹在木棒上，奇跡出現了，一朵栩栩如生的玫瑰花展現在我的眼前，頓時，我便有了一個沖動的念頭：何不買一朵送給我媽媽呢?只見老師傅又拿來一小塊綠色的泥，用了十幾秒就讓玫瑰花長出了許多鮮嫩的綠葉。“哇!”我驚嘆不已“太神奇了，太像了!”我急忙從口袋里掏出十元，趕緊買下了這朵花，生怕慢了一拍被別的同學買走了。心里想著媽媽收到這朵花時，喜形于色的表情，我不禁笑出了聲。

　　接著，那兩位藝人又為大家捏了勃勃生機的小鳥、活靈活現的飛龍、沉著鎮定的張飛、聰明智慧的諸葛亮、大鬧天宮的孫悟空……它們個個千姿百態、神態各異。

　　同學們也都得到了自己心愛的寶貝，個個愛不釋手，他們的臉上都洋溢著燦爛的笑容。

　　望著兩位師傅那飽經滄桑的臉，仿佛看到他們在大街小巷走動的身影。他們自豪地告訴我們已經捏面人三十幾年了，還說這是他們家的祖傳手藝呢!

　　我真敬佩面人尹的那雙巧手!

民間藝術的作文6

　　今天，天氣秋高氣爽，媽媽準備帶我和張育霖他們一起去“和坊街”尋找民間藝術。

　　我們一起乘坐地鐵來到了“和坊街”。我一到“和坊街”就發現這里的人真多呀，真是不計其數，超級熱鬧！我和張育霖像兩只快樂的小鹿，使勁往人群中擠去看熱鬧。

　　我看到這里的房子顏色可真奇怪，全都跟古代建筑顏色竟然一模一樣。還真有點像來到了古代的感覺。

　　我和張育霖走著走著來到了一個小店鋪前，我看見這個小店的墻壁上掛滿了用稻草編織而成的`草鞋。這些人的手可真巧啊，居然能把稻草編成鞋子。

　　我看這些草鞋一定很透氣，穿上肯定會很舒服。

　　忽然，我們被一陣“嗬呦嗬呦”的吆喝聲吸引了。我們走過去一看，原來這里是賣桂花糕的。只見兩位叔叔身穿白色背心和花短褲，頭上戴著一個套水果的紅色泡沫袋。我覺得他們的樣子真滑稽搞笑。他們一人拿著一個大木錘使c勁地打著一塊大大的桂花糕。他們一邊打著桂花糕，一邊“嗬呦嗬呦”

　　地唱著歌。我想，他們一定很快樂吧！

　　后來我們還看到了捏泥人，木制大刀，冰糖葫蘆，木制彈弓……今天真是令我大開眼界�。�

民間藝術的作文7

　　生活處處其藝術，藝術豐富了人生，藝術一個多么平凡的字眼，卻寫出了不少藝術家，正如俗世奇人中的泥人張，令我留下了深刻的印象，如今真的是見過這么幾口一口的人物了，真是得感受到了藝術的美好。

　　一個陽光明媚的星期天里，我與朋友們去集市玩耍，忽然聽到了，快跑過去看看老姨一人捏的泥人去，我的好奇心讓步伐加快了，順著人流擁擠的地方去跑去，我像一只小泥鰍從人群中竄來竄去，我看見了一張木頭的桌子，上面擺放著不少成品，有婀娜多姿的少女，有威武的大老虎，有一些互相追逐的小孩子，有趣極了這些泥人，被普通的老藝人捏得巧奪天工，栩栩如生，下面老藝人開始為人們展示著自己的藝術，老藝人仿佛失了變戲法，手速快極了，讓人看得眼花繚亂，圍觀的人們拍手稱贊，手法廟這技術高超，可是那位衣著儉樸的老藝人卻默不作聲，還不到5分鐘的時間，一個嬌氣非凡的小公主就捏好了。那個泥人如同活的一樣，正在淘氣的.像人們眨了眨眼，惹的旁邊的小姑娘心里直癢癢，總想把它買走，一會兒老人收攤兒了，人群也散去了，朋友們也悄悄的對我說，那位老人是聾啞人，我震驚了，因為聾啞人內心卻這樣熱愛中國傳統藝術捏泥人。

　　我真為他點贊，藝術讓我們心中充滿陽光，藝術豐富了我們的人生。

民間藝術的作文8

　　在北京有一種別致的民間工藝品——面人，它既可以放在家里當裝飾品，也可以給小孩當玩具。

　　面人也稱面塑，是一種制作簡單但藝術性很高的民間工藝品。它用面粉、糯米粉為主要原料，再加上色彩，石蠟、蜂蜜等成分，經過防裂防霉的處理,制成柔軟的各色面團捏成，是一件小巧的裝飾，更是一件可愛的小玩意兒!

　　這面人在老北京幾乎隨處可見，因為捏面人的原料是蒸熟的江米面，拌上蜂蜜，再摻入十分鮮艷的礦物質顏料，分別制成品紅、湖藍、橘黃、翠綠等色面。我們這很少有人買江米面，賣江米面的也少，而北京最有特色的江米糖就是用江米面做的，由此江米面多，有這門技術的人也多，就造成了制作面人的、賣面人的人多了起來。

　　面人和我們平時玩的橡皮泥差不多，但我們只是捏捏玩兒會兒而已，面人藝人卻是將它捏成一個個深動有趣的老奶奶、老爺爺、小動物……他們是不同的捏法，也就是不同的家族的不同捏法捏出來的東西有不同的特性，他們手里可以蹦出一個栩栩如生的面“人”!

　　但面人這門工藝品的技術在一家一家地失傳，只有極少數的.家族還保留著這門技術，也許在不久的將來，就再也不會有捏面人的藝人的蹤影了。

　　面人是那么的可愛，有趣，讓我們一起向別人請教制作面人的方法，不然面人這個名字，就真的會成為我們腦海里的“回憶”!

民間藝術的作文9

　　在中國的民間有一種古老，又受人喜愛的藝術形式——剪紙。許許多多的剪紙藝人用一雙巧手，一把剪刀和幾張紙片，剪出了五彩斑斕的精彩人生。

　　我國剪紙的發明是在公元前的西漢時代，當時人們在金箔、皮革、綿帛，甚至在樹上剪刻紋樣�！妒酚洝分芯陀屑敉┓獾艿墓适隆Ｃ鳌⑶鍟r期剪紙手工藝術走向成熟，并達到鼎盛。我國民間常常將剪紙作為裝飾家居的飾物，美化居家環境，如門棧、窗花、柜花、喜花、棚頂花等。

　　剪紙，是舊時女孩從小就要學習的手工藝，她們剪著自然景物，魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景。我在網上看到了一些關于著名的民間剪紙藝術家——胡家芝奶奶的資料。她1897年出生于浙江桐廬一個書香門第，七八歲時就喜歡上了剪紙。溪流清澈、遠山凝翠，秀麗的鄉間景色為她的藝術人生注入了更深厚的生活源泉。我看到了她剪的一幅精美的作品——新婚大喜。作品上有身著盛裝的新郎、新娘，還有龍鳳戲珠，獅子滾繡球，連年有“魚”……真是精美絕倫！

　　有一次，我照著胡家芝奶奶的樣子，剪著剪著，就剪出了一個“喜”，我拿起“喜”給媽媽看�！拔壹舻煤脝�？”我說。媽媽一看就興奮地說：“你是先畫再剪的.嗎？”“是的。”“哇！你好厲害，連我都要先畫好，才能剪出來�！蔽野选跋病弊仲N在窗戶上，看起來整個房間喜氣洋洋的。

　　我喜歡剪紙，它讓我們體驗到了生活中的藝術氣息！

民間藝術的作文10

　　今天下午，民間藝術團來到我們學表演。

　　首先，閃亮登場的是鼓手們的表演。瞧，他們身穿紅色背心，白色的靴子，手上拿著兩根棍子。突然，“蹦”的一聲，把大家都嚇了一跳。可能是我們都把注意力集中在了主持人身上，鼓手們生氣了，把鼓敲的震耳欲聾。接著一些整齊、干脆的鼓聲讓我對這些鼓手充滿了敬佩。

　　然后，一位叔叔搬了一張桌子走上舞臺，我好像在哪見過他呀！只見他拿著一個還沒有捏完的泥人，一捏，一粘。一轉眼，一個活靈活現小泥人正對我笑呢！

　　可不只這些喲！還有很多很多的節目呢！我就不一一列舉了！

　　讓我念念不忘的還是那條長長的“龍”。它的.嘴巴旁有兩條長長的須。那身體差不多有4米多長（我數了數，必須得要9個人，才能讓那條龍“飛”起來），斑紋趁著一些小斑點。當表演者讓龍“排山倒�！钡臅r候，感覺像是海上的浪一樣，一會“浮”，一會“起”。

　　原來民間藝術這么多，看來我要好好學習呀！

民間藝術的作文11

　　4月7日下午，我們瓦市小學晚報小記者來到甌海茶山的泉川藝社來采訪民間傳統藝術大師——王大普先生，并來體驗與制作百鳥燈。

　　剛到泉川藝社，隱隱從窗口看見了一只碩大的鳥燈，燈上涂著艷麗的色彩，我心想：這就是百鳥燈吧!果然名不虛傳，長得這么像一只真正的鳥啊！我帶著好奇和疑惑進入了百鳥燈制作室。哇！這里居然有這么多漂亮的百鳥燈。我看著那個未完成的骨架，喃喃道：“這樣一個骨架要做多久呀！”大家欣賞了一會兒奇麗的百鳥燈，就坐下來，開始采訪。

　　起初，我們不敢提問，老師先提問：“百鳥燈是干什么的？”

　　王老師十分和藹地回答：“百鳥燈用于民俗活動，祈禱風調雨順�！�

　　另一個老師問道：“百鳥燈有多少年的歷史？”

　　王老師回答道：“有兩百多年的歷史�！�

　　……

　　我再也忍不住了，大膽舉手，問道：“王老師，您為什么要制作百鳥燈呢？”

　　王老師向我解答：“因為我想保護傳統文化，讓她傳承下去�！�

　　另一位同學見我開始提問，她也舉手問老師：“王老師，您一般做一個普通的百鳥燈需要多少時間呢？”

　　王老師不假思索地說：“只要四天�！�

　　全場都驚呆了！我原本以為做一個要一個月呢！沒想到只用四天就可以完成。

　　老師又提問：“制作百鳥燈需要什么材料？”

　　王老師回答：“制作百鳥燈需要竹面、尼龍布、做鞋子的廢料、塑料繩、膠帶紙、萬能膠、顏料、鐵絲等材料�！�

　　……

　　采訪之后，我們去看王老師制作百鳥燈的'骨架。只見，王老師的手拿著一根竹面，折一折，用塑料繩綁一綁，再用膠帶紙繞一繞，一只“鳥”的腿就做好了。

　　我看完老師制作骨架，也躍躍欲試，拿了一條竹面，按照老師的步驟去做。沒過多久，一只“肥肥”的鳥腿骨架制作成功了。

　　這次采訪活動，讓我體驗到民間藝術的魅力！

民間藝術的作文12

　　凡是看過中國傳統工藝——面塑制作過程的人，無不驚訝于它的神奇。面塑可以把各種事物的形態塑造的栩栩如生，活靈活現。人物面塑主要由五個步驟組成。

　　首先，要選擇面塑的材料。這種面由普通面團和糯米面外加防腐材料糅合而成，外加一把小刀、一支毛筆及一些廣告顏料。

　　第二步，先做頭部。把面團揉成瘦長橢圓狀，再用小刀勾勒出人物的面部輪廓。而后，再用毛筆蘸著顏料涂在面團上。再用小刀刻出一縷縷頭發，也可適當在頭發上加些飾品。作飾品有個竅門：先大后小，先輪廓，再局部。

　　第三步，再做軀干。根據人的大小，選取適當大小的面團，把人的姿態大體捏出來，之后一點點就加工，并把衣服的輪廓刻畫出來。而后把這些物品上色。

　　第四步，刻畫人物四肢。可在軀干上直接捏出，也可用面團捏出四肢，然后連接起來。前者整體感覺較連貫，后者軀干較前者豐滿。也可在人物的手、胳膊上加上適當裝飾品，如包、花籃等。而鞋和腳一般都是一氣呵成的'。所以，只需用刀在腳部把鞋和腳稍作分離，有層次即可。

　　第五步，風干。一個光鮮艷麗的作品要制作成功，風干這道環節必不可少。風干時應注意，不能陽光下暴曬，以防爆裂，要陰干;也不能風力過大處，要慢慢風干。總之，要放在陰涼透風處。

　　經過這幾個步驟，一件面塑作品就可以出爐了。作為炎黃子孫，保護民間工藝是我們義不容辭的責任。讓我們行動起來，保護民間傳統工藝吧。

民間藝術的作文13

　　泥巴有什么神奇的？在生活中無處不在�？墒�，當它經過了泥塑大師的手后，就變身為民間工藝品啦！它可是中華民族的智慧結晶。

　　做泥塑，泥土需精心準備，一般選用帶些粘性又細膩的土，經過捶打、摔、揉，有時還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著色，(.)素有“三分塑，七分彩”之說。一般著色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調以水膠，以加強顏色附著力。

　　在我的家里，有一個泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大，長短和語文書一般。菩薩頭發上都有一層紗，泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發前將其遮住，發后的自然向下垂落，披至肩部，然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起，好像風兒吹得再大些，薄紗便會飄走。菩薩頂部的頭發上，有著許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后，有著花一樣的東西，十分美麗。垂落下來的凌亂的頭發正與頸間的項鏈交織在一起。此時的菩薩眼睛微張，好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點格外鮮明，嘴角稍微上揚。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來，手十分靠右，還是蘭花狀，右臂在身后，握著白玉蘭瓶，瓶中什么都

　　沒有，空蕩蕩的'。手臂的衣袖十分寬，以致衣袖都有了褶皺，一道一道的，很明顯。白色的薄紗、衣服，黑發，淡色的飾品，就組成了一個樸素的、善良的菩薩。它是那么逼真，我簡直不敢相信自己的眼睛啦！

　　泥塑歷史悠久，深得百姓喜歡。其中最為著名的是天津的“泥人張”和無錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國，遠渡重洋，成為中外文化的使者。它是我們中國的傳統民間工藝品，記載著中國的歷史磨難和輝煌，它是中華民族的瑰寶，是我們一顆璀璨的明珠，是我們每一個中國人的驕傲！

民間藝術的作文14

　　本次拜訪山西途中，參與了非遺文化活動－剪窗花，收獲頗多。

　　不知何時起，似乎北京的帝都古韻逐漸被淡化了。電子，科技，現代技術一點點在人們的日常生活中蔓延開來，而紫禁城所原有的古老與傳統感，一點點被淡忘了。而在游學期間所邂逅的剪紙藝術，倒是喚醒了許多曾經的記憶…

　　一直覺得，剪紙是門幼稚且簡單的藝術，但我確實小看他了。用完午餐后，導游帶領一位身著黑色褂子褂子的中年男人來到我們桌前，自稱——民間剪紙藝術的傳承人。對于山西剪紙，簡單直接，熱情奔放的圖案，火焰一樣跳躍的火紅的色彩，在廣闊的黃土高原上，那些零零落落的村莊里，門上、窗上、墻上，貼的到處都是。在一片灰撲撲的色調中，跳出一抹鮮活的亮色，激起人們火熱的生活激情。簡直就像平淡生活中的奇跡。

　　這是我對它的第一印象。

　　一片紅紙在老師的手中旋轉，雕琢，最終形成惟妙惟肖的圖案。接著，老師又拿起一張方紙，折成五折，經巧手一過，再次展現出一副大師之作。老師臉上并未出現任何驕傲自滿之色，唯有沉浸于剪紙中的愉悅神情。

　　現在的學生，亦或是人群，對民間藝術的了解實在淺薄。很多人自以為，所謂的民間藝術只是“老街邊售賣小玩意兒的攤販”，顯而易見的，這是錯誤的。著實不敢說自己對這些的理解有多么深刻，但至少，我對此報以崇敬。也希望更多的人，可以了解到民間傳統藝術，這些不單單是一門手藝，也是人類變遷的見證。

　　本次山西研學之旅收獲頗多。生活在大都市中的我們，習慣了科技，現代，電子…。似乎“傳統”二字聽起來是十分遙遠的。我們可以因一款新出的手游而津津樂道，卻講不出中國歷史與傳統文化的一二。這是今天的時代最令人痛心的，這些被人們逐漸淡忘甚至忽視的民間傳統藝術，都是幾千年來人類智慧的凝聚，被歷史長河所沉淀下來的珍寶，它們值得被銘記，值得被學習。本次游學，也讓我們真真正正感受到了中國民間藝術的`精髓與魅力，這樣的感受，或許很難用文字表述清楚，但那能清楚感受到的，是作為一位中國人，一位中國傳統藝術的小傳承人所具有的強烈驕傲與民族自豪感。

　　當然，像剪紙一樣的民間藝術不計其數，可以叫得上名的比如皮影，毛猴兒，糖人，太多太多。本次僅以剪紙為主題做了探究性活動，而其他的民間藝術，它們宛如一顆顆失落在民間的粲星，默默等待著，綻放的那天，而“那一天”即將降臨。

　　剪紙，剪出一片星河，剪出祖國山水，剪出人類文明的瑰麗……

民間藝術的作文15

　　我國是一個有著五千年文明歷史的古國。中國傳統文化源遠流長，博大精深。其中我對剪紙最感興趣。我通過翻閱課外書、上網查資料，了解到許多關于它的知識。

　　剪紙來源于生活，是老百姓最普及的裝飾藝術。它的歷史悠久，從紙的出現便開始就有了剪紙手工藝術。其實早在沒有出現紙的時候就已經非常流行了。那時剪紙是雕、挖、剔、刻、剪的技術在金箔、皮革、絹帛，或者在葉子上剪刻樣子。通過挖空、雕刻的技術做成藝術品。

　　剪紙不僅僅是起到裝飾家居、美化環境的作用，它主要的原因是表現納福迎祥。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意，這種樸素的`愿望，便借托剪紙傳達出來。

　　中國民間剪紙手工藝術，猶如一株常春藤，古老而長青，現在剪紙已經被列入了第一批國家級非物質文化遺產名錄。

　　通過對剪紙的了解，使我更加感受到中華傳統文化的燦爛與輝煌。我為能生長在這塊古老的神州大地而驕傲自豪！

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