藝術的作文集合(10篇)
在平時的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的藝術的作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
藝術的作文 篇1
我的小學生涯結束了，隨之迎來的就是一個沒有任何作業的暑假了，但這個暑假總不可能一直是沒有制度的玩樂吧？所以這個暑假，我和家人一決定：一定得讓我學點什么，走上藝術路線！咱不求做個偉大的藝術家，但懂點音樂美術的，也未必不是件好事，以我媽的話來說就是：“瞧那整天在電視鼓弄音樂的那些孩子們，多有氣質啊�！庇谑呛�，我就決定，無論怎樣，都得先把自己的氣質培養好。
第二天，我和爸媽就興致勃勃地踏上我的“藝術道路”了，所謂“踏上藝術道路”，就是去尋個師傅。我一直走的都是美術路線，國畫更是我的強項，畫出來的牡丹，之前班上同學都搶著要收藏，這也能算是我的`一大自豪吧。音樂呢…我還真沒試過。一開始我想學鋼琴，后來又覺得鋼琴忒貴了，雖然爸媽說了，只要我想學，幾萬塊錢他們不在乎，但我知道，我們家并不是什么富人家，還是算了吧。然后，我看見在電視上看到有個女孩在那敲架子鼓，真的是很有氣勢，我又想學架子鼓了，但想想，架子鼓太吵了。我們小區是非常靜謐的，我如果要學音樂，一定是要練習頻繁的，而我的技術一開始是用腳趾頭都能想得到的：很差！架子鼓的聲音本來就是很大的，我們這一棟樓又住著好多老人家，如果因為練習而吵著人家爺爺奶奶了，我這良心也過不去啊。
最后，我和老媽商量了半天后決定去學吉他。吉他既不浪費錢，聲音又不大，不足以吵著別人。但關鍵是：決定好了樂器，但又要到哪里去找老師呢。也許有人會說，這么大個地方，吉他老師那么多，還怕找不到？是啊。但我說的是：到哪里去找一個負責任的好老師呢？于是，在大熱天里，就看見一家三口來回奔波在少年宮、文化廣場周圍。我還真是第一次體會到這么熱的地步，老媽體貼地為我和老爸遞過一張餐巾紙擦汗，沒一會，手中的餐巾紙已經濕透了，把濕掉的餐巾紙扔進垃圾桶，看見爸媽已經走了一點距離了，急忙追上去，卻發現老媽的裙子背后已經汗濕了許多了。老爸還好，他的衣服是深色的，我想我的襯衫后面也好不到哪里去吧。不禁感嘆：這找個好老師，還真是不容易�。�
一趟跑下來，我還真是快熱得中暑了，相信爸媽也一定都熱昏頭了吧。最后終于在一個賣樂器的地方找到了老師。我的藝術生涯一開始就是困難的，以后的路一定也很難走吧。認真的想了想，得出那么一句結論：“藝術人生”真是很曲折��！
藝術的作文 篇2
素描、兒童畫、水墨畫、水粉畫……明明都是畫，為什么會相差這么大呢？而我沒有學過以上任何一種話，我自學了一種動漫畫。
動漫畫雖然沒有之前那幾種畫學得人多，但也是十分不錯的。他有著素描的細節，兒童畫的天真有趣，水墨畫的氣勢，水粉畫的色彩……她將多種畫類融合在一起，不就是一門美妙的藝術嗎？
一開始，我看見同學在畫動漫畫非常好奇，便湊過去看了一眼，沒想到我與漫畫之旅的緣分就此開始了。他的畫中有一位天使，她披著金發，藍色雙眸中帶著一絲溫柔，身著優雅的淡紫色長裙，白皙的皮膚在陽光下籠罩下似乎鍍上了一層金粉。如此一位天使，明明沒有那兒潔白的雙翼，我卻似乎看見了，好美呀！我的腦海中只剩下來贊美和感嘆，等我這反應過來時，他已經將畫收起來了。
說做就做，于是拿出紙畫了一個頭，可為什么這么圓，都沒有下巴了，一點美感都沒有了。這時他遞過來一張《零基礎學動漫畫》的書，上面詳細介紹了頭的畫法，眼睛的畫法，身體的畫法……看得我眼花繚亂。從此，我開始了每天中午練習畫畫的路程。
一開始我都討厭我的繪畫技巧，因為人物在我的畫里總是沒有靈氣。但我還是咬著牙堅持練習。漸漸地，我的畫勉強看得過去。再之后我感覺還可以，畫中似乎有了鮮活的氣息。
有一次，我畫出一張比較令我滿意的話。那雙黑色的眼眸很有靈氣的，長長的頭發很飄逸的，四肢還算挺靈活的'。我忽然覺得看著我自己的畫，還真有些賞心悅目的感覺。她的美麗保存在了紙上，卻深深留在了我的心里，畢竟這可是令我滿意的作品！
動漫畫是多么美妙的一門藝術�。∥蚁Ｍ业膭勇嬁梢愿弦粚訕�，我好我自己！
藝術的作文 篇3
星期五的下午，我們迎來了我們最后一次登臺表演的機會——藝術節活動。我和饒心源擔任拉橫幅的任務，我們的任務是等到大家讀到了“今天，我們為您而驕傲，明天，您一定因我們而榮光！”這句話的時候，我們就要把橫幅舉起來。
在不斷的等待、玩耍中，韓老師把我們全班都叫起來，去大廳進行最后一次的彩排。我們的彩排還是算很順利的，因為沒有差錯，所以，我們便走出大廳，等待六一班的表演結束后，換我們班“閃耀”。我和饒心源在等待是已經將橫幅弄好了，但是進場的時候不知道什么原因，我拉不動橫幅，所以便大大的減少了第四排同學的進場效率，當時看著和莊鵬民還有那么長的距離時，我心里超難受，真希望地上立刻裂開一個洞，讓我鉆進去。可是我明知道這是不可能的，所以還是厚著臉皮，走到莊鵬民的旁邊站好。
音樂響起，隨著胡嘉琦等人的舞蹈和王玨、代芳賓的歌聲中，我們班的表演便很快的把全體同學的眼珠都吸引住了。我之前都不是很會背第二段，但是到了關鍵時刻，我沒有出很多差錯，把它背下來了。我最開始的'時候看到了王老師在評委席，心里還在想王老師會不會給我們高分呢！
我們舉橫幅的時候很快就到來了，因為當時現場起了很大的風，所以我們舉的橫幅有一部分的字是看不到的，這成為了我們最后一次登臺表演的遺憾，但是我們總體上大家都表演得很好，我聽林靜說，我們班和一班得了一個不知道是什么獎（因為我沒有認真聽），我們也獲得了獎勵——只寫一篇作文，所以我們的心情都大好，自然也給我們最后一次登臺給畫上了一個一個圓滿的句號。
藝術的作文 篇4
上周老師讓我們每人帶5塊餅干，這時我就想帶餅干干什么?是讓我們品嘗餅干的各種味道嗎?還是讓我們比一比誰吃的快。令我們百思不得其解。今天，上課了，老師在黑板上寫出了“咬出來的藝術”，哦!原來是讓我們用牙齒咬出自己喜歡的圖形。
活動開始了，只見老師在黑板上畫出了各種圖形，三角形、正方形、心形、小花的形狀等等，我冥思苦想到底咬個什么好呢?我終于想到了，家里的芭比娃娃的頭好單調，我給她咬一朵小花吧!我小心翼翼的'咬，先咬一個小洞，然后再慢慢的磨，最后咬出了一朵漂亮的小花，我又想到了要是月亮天天都在我們家那該多好呀!于是我就咬了一個彎彎的月亮。
咬出了各種圖形后，開始展示，把自己的圖形擺放在一張白紙上照照片。有兩個同學咬了10個，得了一個文具盒，有8個同學咬了4個或4個以上的，得了一個毽子和一把尺子。
藝術品可以畫，可以雕出來和咬出來，藝術在生活中是無處不在的。
藝術的作文 篇5
大文豪魯迅曾經說過：“悲劇就是將美的東西毀滅給人看�！笨倳腥说莱霰瘎�，事之不幸也，避之。但其實悲劇背后也有一番無與倫比的美。
文學作品中，悲劇的綜計處處可尋�！豆防滋亍分袨樾拍罡冻錾膹统鹜踝樱壴诟呒铀魃缴先淌芰胰兆茻钠樟_米修斯，還是《泰坦尼克號》中甜蜜愛情的結局，這些都是悲劇，卻無一不撩動人們的心，引人深思，其后不乏為之傾淚的人。
會有人說，悲劇讓人心生悵惘，還有什么意義？在我看來正是有了悲劇，人們才能體會到真正的美。
史鐵生，一個畢生在悲劇中演繹自我的堅強者，以筆桿支撐，在書中行過人生八千里路云和月，用文字化作羽翼，帶他飛躍各個角落。殘疾，是身體的悲劇，在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒了雙腿，這是任誰也接受不了的悲劇。他在輪椅上思考，在地壇中思緒萬千，悲哀和沮喪排出體外，留下一份對悲劇的淡然和感激。他站起來了，比我們高大，踏得更遠，更快。這是在悲劇中演繹的生命之美。
真正體會出來的美是愛，是逆境中的堅持，是絕望深處的.吶喊，是雖千萬人吾往矣的勇氣，即使結局是悲劇，及時世事不如人意，至少我們努力過，就不枉在人世中走一遭。這也是藝術家們畢生精力創造悲劇的苦心吧！
我們不能理解悲劇，就像我們只能體會來自喜劇單純的快樂。喜劇終將是美麗的，雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕，搏你一笑，卻不管生活是否將匕首插進你的心臟最柔軟處。
悲劇才是一種原生態的美，將現實擺在你面前，赤裸裸，血淋淋的。
所以讓我們用一顆赤子之心去品味悲劇，用仰視的目光去敬畏悲劇，用雙手去發現悲劇。
悲劇的藝術不正在于它背后引人深思的美嗎？
藝術的作文 篇6
文學、音樂與藝術、就是用頑強的生命力、及永不磨滅的革命意志和犧牲精神同黑暗邪惡的暗能量、暗物質及其反物質等等一切黑暗邪惡的物質作斗爭、是逐步戰勝它們的結果。
關于音樂與藝術的訓練、關鍵是自己訓練自己、自己一定要首先訓練好自己。
關于音樂和藝術、只是人們在現實生活中缺少更多的理論性指導。
正確而準確地表達出音樂與藝術作品的生命力和感染力，是一切音樂與藝術能夠打動人心的關鍵。
關于藝術的方法，至少人的精神、藝術的精神和精氣神是隨時隨地、時時刻刻、一天二十四小時都可以進行（學習、運動、活動、練習和訓練）的。當然，這種方法更適合具備專業條件的藝術工作者、而非專業的業余愛好者則要審時度勢與見機行事了、以免一不小心而元氣大傷。
態度決定一切，包括生活的態度，而藝術的態度絕不是隨隨便便、松松垮垮，而是一種科學的態度，即便是剛開始模仿別人、也要認認真真對待、要盡可能的像、要盡可能的接近被模仿者的專業水平、之后才能小心翼翼的超越。
音樂與藝術的方法主要是憑感覺，而這種感覺主要是一種膨脹（的感覺），其狀態是保持相對自然的放松、及保持感覺、意境及樂感的平穩到位等。
音樂和藝術是一種正能量的強烈表現力。
世俗的人生及生活，其實也不過是一場一次性的演出與表演。
懂得一門樂器自然會唱歌，而學會了唱歌自然也會懂得樂器與表演的原理，故此，這些都是文學藝術最基礎的功夫，必須具備。
其實，一個人想真正做到身心健康是很難的，大多數人都很難平衡好這一點，總是會出現較大的偏差，比如有的人身體很好可是精神面貌卻不配套、有的人精神面貌很好可是身體狀況卻不佳，達不到理想中的目標要求、因為老是顯得力不從心或心有余而力不足。由于身體狀況與精神面貌兩者之間實在是很難做到徹底的平衡，故此很多人總是會經常生病或身體與精神狀態不佳、于是乎大大小小的醫院人滿為患就不足為奇了。而真正能夠做把身心平衡起來的人只是少數人、這是因為難度極大的緣故，這是因為需要懂得科學、運用科學的緣故、比如，至少要懂得文學、藝術與體育等等的科學原理、及經常進行這些方面科學的學習、運動、活動、練習和訓練才行，只有個人的這些綜合素質達到了很高的境界、才能做到這一點，而那些明星、名人之所以能夠做到這一點、一個個身心很健康，就是因為他們綜合素質達到了很高的境界、及經常進行這些方面科學的學習、運動、活動、練習和訓練的緣故
我們追求藝術的整個過程是一個擺脫黑暗、追求光明的過程，也是一種不斷戰勝黑暗邪惡的暗能量、暗物質及其反物質等等一切黑暗邪惡的物質的過程。
人們必須一出生就開始訓練自己的綜合素質與能力，主要包括文化、藝術與科學等的綜合素質與能力，以便終身都能更好的抵抗與抗擊黑暗邪惡的暗能量、暗物質及其反物質等等一切黑暗邪惡的物質帶給人們的一切侵蝕、侵害、侵犯、傷害、損害和破壞等等不良方面的能力。
天生麗質、是因為這樣的人天生就能夠、或具備較強的抗擊邪惡的暗能量、暗物質及其反物質等等一切黑暗邪惡的物質侵害、侵害、侵犯與干擾等等的能力，這是上天賜予這些少數人的一種美麗高貴而又特別頑強的品質，并不是每個人都能夠擁有的。不但如此，他們永葆青春的秘籍還是懂得音樂和藝術、努力學習科學知識、經常努力科學的鍛煉、訓練自己與加強文化藝術修養的緣故。
沒有信仰、缺乏堅定方向感、左搖右擺的人將永遠沒有真正的朋友、也沒有希望可言。
宇宙正義一旦誕生就不會消失、而邪惡一旦現身就必然被消除，這是宇宙大自然的規律、也是人類社會的規律。
庸俗的成功者會說，我歷經千辛萬苦、吃了那么多的苦、甚至受過那么多的罪、以至于在拼搏奮斗的過程中差點死去、甚至九死一生。我付出了這么多，現在功成名就、擁有了大量的財富，我好好地享受一下生活、或者瀟灑走一回難道不應該么？并且我不去做慈善、甚至一點也不想做、因為我的財富是我千辛萬苦、甚至用命得來的，我要好好的保存起來、或留著自己將來好好享受、這好像也沒有錯吧？但是。在這里我要說，你對你事業的付出、犧牲和奉獻都是應該的，因為你的成功本來就應該付出犧牲、奉獻與吃這么多的苦、這是作為人的一種本分、也是每一個做事情、干事業人的本分、更是做人的本分和義務。而你不去做好事、做有意義的`事情、不去做一點慈善則、尤其是你已經功成名就了的人還不去做慈善，則完全就是你的不對了、不單單不對、而且大錯特錯了、因為你已經完全失去了人生的意義、尤其是作為一個成功者的意義了。請問這樣的人生、這樣的成功有什么意義？請問我說的這些話是否正確？謝謝！
飛蛾撲火，為了正義、為了生存、生命是一定要勇于犧牲去追求光明和正義的、否則就無法生存與發展下去，這是宇宙大自然賦予生命的本質與潛能之一、也是其客觀規律所在。
生病與品質密切相關，一般來說品質好的人不容易、也很少生病，至少很晚生病且一般都是良性的；反之，那些品質不好、不良的人就很容易生病、經常大病小病的、有些人甚至很早就生病了且后來都轉化成惡性與頑固性疾病、比如腫瘤、惡性腫瘤、癌癥、尿毒癥等等。
并不是說我們這些日子天天下大雨、南方水澇成災的就代表地球上的水增加了，就可以繼續放心大膽、毫無忌憚的使用和揮霍浪費了。其實，地球上的水從一開始就是呈現逐漸減少趨勢的，這是自然的規律、因為地球也是會越來越老的、且現在已經步入了中老年時期。其實，地球上水的總量從一誕生開始就已經注定下來了的，就這么多的總質量、總數量，但是，在經過了這么漫長時期的自然和人為的消耗后、地球上的水自然是用一點少一點，估計現在剩下的只有五分之一了、都轉化成其他的物質了，這一點是肯定的。盡管如此，這在我們一個個人類的小小個體（個人）看來、都覺得好像還是蠻多的、其實不然、這只不過是作為一個小小的個人的一些錯覺而已。一般來說，自然的消耗速度是很慢的、但人類的消耗和浪費的速度卻是越來越驚人、遠遠地超過了自然速度的成千上萬倍、尤其是工業革命以后，這源于人類的虛榮心及物質欲望膨脹速度越來越快的緣故。如果人類不改變、也就是如果我們每一個人都不拿出實際上的行動來實行節約用水的話、估計幾千年以后地球就沒有飲用水可用了、幾萬年以后連海水都沒有可用的了，那時，地球逐將漸成為缺水、無水可用的狀態，這絕不是危言聳聽。
一切邪惡的東西、包括一切黑暗邪惡的宇宙暗能量、暗物質及其反物質等等物質、或許它們在不斷的誕生和產生、但始終不可能超過光明正義的發展力量，并且它們的速度不可能超過、也不允許超過我們的發展速度、否則、我們就要及時的消滅它們，我們是不可能任其發展而不管不顧的、否則我們就會吃大虧，這是人類歷史與宇宙規律給予我們的沉痛教訓。
一個人生病、甚至是過于肥胖及消瘦的時候都要及時的反省、反思自己，因為這一定是你首先出現了某些問題、比如心里、心靈、思想、思維、品質、道德、精神、意識、生理與行為上出現諸多不良問題后才產生的不良結果與后果，那么，這時候你首先要意識到、反省與反思到自己的這些問題與錯誤、之后才能徹底治療好自己的病，否則、那你就有可能一直是個病人、甚至一直住院接受治療。
我們必須防止和杜絕文化的繼續墮落、中華文化其實已經墮落了至少上千年（至少從宋代開始），導致中華民族屈辱而又悲劇的近代史。故此，我們必須防止一切文化的墮落、杜絕這種不良文化的誕生（產生），堅決打擊各類不良文化的陰霾與污染、去虛偽和虛榮性。而我們的責任是讓文化真正振作、光明與偉大起來、不墮落、不虛偽、不虛榮、更不能變態因為這是宇宙賦予生命和人類的神圣使命。
醫生、醫學家與文學藝術家及科學家的使命是無比崇高的、不容置疑、更不能遲緩，而是要拿出生命來賦予、直到完成我們神圣的使命為止。
20xx年7月11日于豐臺盧溝橋街道。
藝術的作文 篇7
我國的說唱藝術歷史悠久、豐富多彩，在千百年發展歷程中，不斷地演變、發展，傳承存續至今，為世界文化史中所罕見、珍貴的藝術形式。當前，隨著社會的發展和人們生活方式的改變，在一些地方，說唱藝術的生存、發展面臨不少問題和困難，涉及社會環境、市場環境和文化體制等。 據上世紀80年代的調查統計，中國的說唱類藝術共有345個曲種。新中國成立后，在全國范圍內曾經演出過的400多個說唱曲種當中，如今仍然能夠演出的只有不到80個。這不足80個曲種當中，除了相聲、評書、二人轉、蘇州評彈等，其余的曲種都只能勉強維持，生存狀況并不樂觀，一些曲種甚至已經在人們的視野中逐漸消失。說唱藝術與其他非物質文化遺產一樣，具有不可再生的特點，一旦消失，其損失無法估量。
自上世紀80年代以來，說唱曲種中很少產生能夠和傳統優秀曲目相媲美的新曲目。歷史上曲藝藝術的繁榮、發展，主要依靠不斷產生出的可滿足廣大群眾欣賞需求的新作品、新曲目。而缺乏優秀的新曲目，主要是由于創作、演出人員深入生活不夠，缺乏創新意識，也缺乏大批高素質曲藝人才。
以北京為例，作為全國文化中心，專業曲藝人才比較集中，但現在與上世紀80年代相比，無論是專業曲藝團體的數量，還是曲種，乃至演員水平、演出質量，總體上都呈現下降趨勢。當前，北京的曲藝演出團體大都演出較少，并逐漸失去觀眾和市場，除相聲以外，大多數演出都需要補貼、贊助。
在市場經濟環境下，北京的曲藝演出團體往往顧不上抓劇目、提高演出水平，而是要先跑演出市場、四處演出創收。而演出市場的不景氣，又迫使許多年輕演員改行，人才的流失導致了曲藝行業后繼乏人和演出質量下降。曲藝界這樣的惡性循環已經持續多年。據調查，如今全北京市只剩下10余名職業曲藝弦師。弦師的青黃不接必然導致鼓曲、單弦等曲種無法傳承。
曲藝的傳承、發展有自身的模式和途徑，師徒之間口傳心授的模式是行業人才培養的傳統機制。曲藝沒有固定的教授方法，很多傳統曲目沒有底稿，完全是靠口傳心授，加上表演當中的經驗積累，甚至經過幾代人的推敲和完善。曲藝老藝人培養徒弟講究“熏”“過”“溜”�！把笔侵竿降芷綍r多看、多聽前輩和同行的演出；“過”是指師傅向徒弟傳授表演技巧，即“過活兒”；“溜”是指徒弟要在舞臺演出當中不斷磨練，又稱“壓場”�，F在的專業曲藝演員，或是畢業于曲藝學校，或是由業余轉入專業，改變了傳統的藝術傳承機制，自然會造成藝術傳統的缺失，傳統知識、技巧的遺失也在所難免。
如何使說唱藝術這項文化遺產薪火相傳，如何使傳統表演技藝和傳統曲目得以保存和傳承，既是今天的曲藝工作者的歷史使命，更是全社會的共同責任。保護和傳承說唱藝術的方式多種多樣，但首先應該注重扶持曲藝藝人和曲藝演出團體，特別是在搶救性保護傳統曲藝的.工作當中，藝人的作用尤為重要。對于列入非物質文化遺產名錄的曲種的代表性傳承人，更應大力提供資助，支持其開展傳習活動和整理傳統曲目、書目。
對于傳統曲藝，最重要和最有效的保護方式是活態傳承。建立曲藝人才培訓體系乃是當務之急，應盡快興辦各級、各類曲藝學校，尤其是要創辦高等曲藝院校。傳統的師徒傳授教育模式并不能完全解決高級曲藝專業人才的培養問題。事實上曲藝人才的匱乏，不僅體現在創作和表演人才方面，理論研究、市場經營、音樂創作等專業人才都要由高等院校來教育培養。隨著我國教育體制改革和市場經濟體制進一步深化，應當適時在綜合性大學或高等藝術院校建立曲藝專業。
隨著社會的發展、進步，傳統文化將會愈來愈受到人們的關注和重視。說唱藝術的傳承，除了需要通過廣播、電視等大眾傳媒在社會中進行傳播和普及，使其進入學校課堂也是一條重要的途徑。近年來，中央音樂學院、中國音樂學院、首都師范大學音樂學院等院校逐步開設了傳統音樂的相關課程，包括曲藝、戲曲的欣賞和模唱等，使學生受到了傳統文化藝術的熏陶。
20xx年，教育部決定在中小學音樂課程中增加京劇內容，從北京等省市試點逐步向全國推廣，這一舉措受到了社會的廣泛關注。說唱與京劇的現狀相類似，同樣面臨著受眾減少、市場狹小、人才流失等難題。讓傳統文化進入校園，不失為一種有效的傳承方式。而傳統音樂進入學校課堂，或許將成為音樂教育乃至素質教育的新特色，同時也是應對新的時代、新的社會環境的一種文化傳承方式。
藝術的作文 篇8
有一次我看到吳昌碩寫的一方字。覺得單看各筆劃，并不好；單看各個字，各行字，也并不好。然而看這方字的全體，就覺得有一種說不出的好處。單看時覺得不好的地方，全體看時都變好，非此反不美了。
原來藝術品的這幅字，不是筆筆、字字、行行的集合，而是一個融合不可分解的全體。各筆各字各行，對于全體都是有機的，即為全體的一員。字的或大或小，或偏或正，或肥或瘦，或濃或淡，或剛或柔，都是全體構成上的必要，決不是偶然的。即都是為全體而然，不是為個體自己而然的。于是我想象：假如有絕對完善的.藝術品的字，必在任何一字或一筆里已經表出全體的傾向。如果把任何一字或一筆改變一個樣子，全體也非統統改變不可；又如把任何一字或一筆除去，全體就不成立。換言之，在一筆中已經表出全體，在一筆中可以看出全體，而全體只是一個個體。
所以單看一筆、一字或一行，自然不行。這是偉大的藝術的特點。在繪畫也是如此。中國畫論中所謂“氣韻生動”，就是這個意思。西洋印象畫派的持論：“以前的西洋畫都只是集許多幅小畫而成一幅大畫，毫無生氣。藝術的繪畫，非畫面渾然融合不可。”在這點上想來，印象派的創生確是西洋繪畫的進步。
這是一個不可思議的藝術的三昧境。在一點里可以窺見全體，而在全體中只見一個個體。所謂“一有多種，二無兩般”（《碧巖錄》），就是這個意思吧！這道理看似矛盾又玄妙，其實是藝術的一般的特色，美學上的所謂“多樣的統一”，很可明晾地解釋。其意義：譬如有三只蘋果，水果攤上的人把它們規則地并列起來，就是“統一”。只有統一是板滯的，是死的。小孩子把它們觸亂，東西滾開，就是“多樣”。只有多樣是散漫的，是亂的。最后來了一個畫家，要照著它們寫生，給它們安排成一個可以入畫的美的位置——兩個靠攏在后方一邊，余一個稍離開在前方，——望去恰好的時候，就是所謂“多樣的統一”，是美的。要統一，又要多樣；要規則，又要不規則；要不規則的規則，規則的不規則；要一中有多；多中有一。這是藝術的三昧境！
宇宙是一大藝術。人何以只知鑒賞書畫的小藝術，而不知鑒賞宇宙的大藝術呢？人何以不拿看書畫的眼來看宇宙呢？如果拿看書畫的眼來看宇宙，必可發現更大的三昧境。宇宙是一個渾然融合的全體，萬象都是這全體的多樣而統一的諸相。在萬象的一點中，必可窺見宇宙的全體；而森羅的萬象，只是一個個體。勃雷克的“一粒沙里見世界”，孟子的“萬物皆備于我”，就是當作一大藝術而看宇宙的吧！藝術的字畫中，沒有可以獨立存在的一筆。即宇宙間沒有可以獨立存在的事物。倘不為全體，各個體盡是虛幻而無意義了。那末這個“我”怎樣呢？自然不是獨立存在的小我，應該融入予宇宙全體的大我中，以造成這一大藝術。
藝術的作文 篇9
腦外表加上一個可愛的小熊保護罩；把房間布置的格外溫暖；在書包上貼上一個卡哇伊的貼畫往往一些小細節不被我們重視，其實說白了，這些都是藝術。不過不是知名畫家手中的藝術，不是著名歌唱家唱出來的藝術，也不是設計師腦袋中的藝術。這種藝術是專屬于生活的，是普通人的藝術。正是這樣的藝術，才讓我們的`生活繽紛多彩，充滿快樂和平實。篇二：關于藝術的作文我學“工藝制作”
每當我看到那一件件制作精美的工藝品時，我總是萬分羨慕，總是希望自己有一天也能用我的雙手，制作出一件令自己感到驕傲的作品。
終于，這個機會來臨了。上星期，我們學校組織我們去勞動基地學習。我們在基地里體驗到了勞動的辛苦，剪紙藝術的有趣，最讓我感到高興的是終于靠自己做出了一件讓我感到欣慰的工藝品。
記得那天早上，我們在老師的帶領下，來到“工藝制作”的教室里，只見老師拿出一袋石膏粉和兩個杯子以及一個模具。老師先將水與石膏粉摻在一起攪拌，攪拌均勻后，就把這些石膏倒在一個模具里，待到將模具填平時，再把模具輕輕搖晃，這樣，這些石膏就均勻地遍布在這個模具里。過了大約4至5分鐘，就可以將這個工藝品從模具里取出。這不，一件還沒有上色的工藝品就“出爐”了。
看了老師的示范后，我們就自己動手作了起來，當初我忘了水與石膏的比例是1：2，將水與石膏粉都裝了一樣多，稀得成了糊糊，根本不能成型。后來我將水與石膏粉的比例調好后，我把水倒進石膏中，這回，又遇到麻煩了——我怎樣攪拌也沒辦法攪拌均勻，這是怎么回事呢？我起初還以為是水倒得太快了，于是，我重新試了一遍，得到的結果還是與上回一樣。沒辦法，我只好請教老師了，我向老師說明了為什么會攪拌不均勻的原因后。老師笑著告訴我說：“你其中的一個步驟做錯了，你不應該將水倒進石膏粉里，而是應該將石膏倒進水里�！甭犃死蠋煹闹v解，我恍然大悟，果真，這樣一來，我很快將這些石膏攪拌好了。然后，我便將這些石膏倒進模具里，最后把它搖均勻，等了許久過后，我的作品“問世”了。雖然還沒有涂上顏色，可我仍然是十分高興。
下午，我們迫不及待地來到另外一間教室，給我早上的那件作品上色。我們等老師給我們安排好座位時，就手握毛筆，給這件作品上色，因為我的這件作品描繪了兩條小魚在水中游來游去的畫面，所以一定要用淺藍色作為基色，可是桌上的這五種顏料中，并沒有淺藍色，怎么辦呢？這時，老師走了過來，我再次請教老師，老師仍然是笑著告訴我：“這五種顏色中，你可以將它們調配在一起，這樣，就會有新的顏色出現�！惫�，我將白色與深藍色調配在一起，淺藍色果真出現了。后來我用了同樣的方法調出了許多繽紛的顏色。不一會兒，我的這件作品終于真真正正地“面世”了。你瞧，灰色的花邊襯托著淺藍色的“海水”，水中兩只小魚自由自在地游來游去，兩枚小海螺與一只小海星點綴在旁邊，給人一種賞心悅目的感覺�？吹竭@件作品，我不禁感到十分自豪。
藝術的作文 篇10
語言是一門藝術，它既可以幫助我們擺脫困境，同時也能使人身心放松，豁然開朗。勸說別人，是生活中經常遇到的事，而學會勸說的藝術，就需要我們處處多留意學習。
No.1:勸說大聲喧嘩的人
在公共場所，隨便大聲喧嘩的人并不少見。
一次，我像往常一樣步入書店的大門，隨手拿起一本我最喜愛的故事書，津津有味地看起來�？烧斘业男碾S故事情節波蕩起伏之時，一個小弟弟突然飛也似的竄到這邊，又飛也似的跑向那里，邊玩還邊大聲歡笑著。我的思緒立刻被打亂了，再看書店里的其他人，也都不滿意地斜眼瞟著他。
說實在的，我當時真想過去大聲斥責他，但我忽然記起老師給我們講過，勸說別人也要講究語言藝術，于是，我靜心合上書，輕輕走到小弟弟的'面前，和顏悅色地說道：“小弟弟，你也是來看書的吧？”“嗯。”他點點頭。“你看，這里是公共場所，大家都在聚精會神地看書呢，你這樣大喊大叫，可是會影響別人的哦。另外，姐姐告訴你，大聲喧嘩，還容易造成飛沫傳播，容易傳染疾病，也是對他人的不尊重。小弟弟，你知道了嗎？”說完，我沖他笑了笑。
沒想到，他懂事地小聲說道：“我知道了，姐姐，謝謝你！”說完，拿了一本童話書，坐在旁邊的椅子上，認認真真地看了起來。
書店終于又恢復了往日的和諧。
No.2:勸說隨地吐痰的人
某些不講文明的人，總喜歡隨地吐痰，這不但不衛生，也致使我們的家園——地球村染上各種疾病。
一個周末，我和鄰居的一個小伙伴，正走在風景如畫的公園里，聊著各種有趣的話題。忽然，她的喉嚨一陣哽咽，我本想前面就是垃圾箱了，她一定會把嘴里的東西吐進去吧。誰知，她竟一下子把一口痰吐在了路旁。恰巧這時，一個老奶奶從這里經過，一腳就踩在了上面，使道路上留下了一串“唾沫腳印”。
看到這里，我拍拍她的肩膀，指著前面的標示牌，說道：“朋友，你看，這里寫著“不要隨地吐痰，做一個文明的人”，你知道嗎？吐痰雖然一時讓自己的口中得到舒暢，卻極易傳播疾病呢。而且這種行為，不僅對別人有害，對自身也會造成不可避免的危害。朋友，讓我們從我做起，從小事做起，共同保護環境，愛護我們的家園，爭做一個“文明小衛士”吧！
我看著她，她也看著我真誠的眼睛，說道：“謝謝你，我的好朋友，讓我們一起努力！”我們都笑了，那笑，真甜！
那天，我們在一起玩得可真開心！
No.3:勸說學習不認真的人
上課不注意聽講，家庭作業不認真完成，這樣的學生可是大有人在。
比如我班的一位同學，上課不是擺弄文具，就是搖頭晃腦地跟同學說話，不管老師怎樣叮囑，卻就是“死不悔改”；回到家里，書包一拋，一下子就跑得不見蹤影，根本不管作業有沒有完成。
而第二天交作業，他不是說沒記住，就是說忘記帶了，老師讓他晚上回家補作業，他早已拋之腦后，繼續和院里的小伙伴打打鬧鬧，直到夜幕降臨，才戀戀不舍地回了家。可謂是對玩“癡迷”到一定程度�。‘斎�，考試時也是一塌糊涂。
一日，我遇見了“晚歸”的他，見他又玩得滿身是土，便耐心地勸他道：“你看，“一寸光陰一寸金”，珍惜寶貴的學習時光吧，時間浪費掉了，可就再也找不回來了。上課好好聽講，作業認真完成，只要你養成良好的學習習慣，就一定會取得好成績的，我相信你！”
果真，在我溫暖話語的鼓勵下，他慢慢改掉了壞習慣，成績也提高了許多。
勸說別人，其實也在警示著自己。學會勸說的語言藝術，讓對方心服口服，相信你也一定可以。
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