說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)作文800字（精選8篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)作文800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)作文800字 篇1
言語(yǔ)的表達(dá)是人們交流溝通的有效途徑，所以會(huì)說(shuō)話顯得特別的重要也特別的必要。實(shí)際上說(shuō)話是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，也是一種特殊的藝術(shù)，這種考驗(yàn)人智慧和情商的言語(yǔ)表達(dá)對(duì)生活有著很大的影響。正所謂“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”，一句好聽(tīng)貼心的話可以拉近人與人之間的距離，也可以讓聽(tīng)話者覺(jué)得舒服，讓傾聽(tīng)者覺(jué)得歡喜，讓失意者覺(jué)得亢奮；而一句傷人的話語(yǔ)卻可以徹底傷透一個(gè)人的真心，可以直接擊退一個(gè)人的好意，可以徹底擊垮一個(gè)人的意志，因此，為了開(kāi)心生活，為了舒心交友，學(xué)會(huì)好好說(shuō)話是我們?nèi)松飞弦环N必不可少的修行。
在我心目中，馬云就是一個(gè)口才很好的典范，而作為一個(gè)高情商的企業(yè)家和演說(shuō)家，馬云絕對(duì)是一個(gè)專修語(yǔ)言藝術(shù)的行家，因此在很多說(shuō)話的場(chǎng)合中，馬云也受到了自己該有的尊重和贊美，真正是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)和效仿的好榜樣。其實(shí)要想真正感受馬云說(shuō)話的藝術(shù)和智慧，那就不得不提那次的采訪名場(chǎng)面。
記得在一次外國(guó)交流會(huì)上，西方一些對(duì)中國(guó)帶有偏見(jiàn)和誤解的記者一直在詆毀中國(guó)的文化和形象，面對(duì)這一情況，馬云僅僅用一個(gè)巧妙的問(wèn)答就讓西方媒體啞口無(wú)言了。馬云鏗鏘有力的問(wèn)在場(chǎng)的人員，問(wèn)他們誰(shuí)曾經(jīng)讀過(guò)儒釋道三家其中的一篇文章，面對(duì)滿場(chǎng)的靜默和無(wú)聲，馬云擲地有聲地說(shuō)自己讀了五遍的圣經(jīng)，這種深層次的解讀讓他懂得了一個(gè)道理，那就在你不懂一個(gè)國(guó)家的文化時(shí)，請(qǐng)你不要隨意的評(píng)判和詆毀它，相反你一定要尊重每一個(gè)國(guó)家的文化和發(fā)展，只有這樣才不失為一個(gè)君子之風(fēng)，不失為一個(gè)強(qiáng)國(guó)之度。就是這樣，馬云用自己高情商的話語(yǔ)挽回了自己的面子，也用自己高智慧的言語(yǔ)維護(hù)了國(guó)家尊嚴(yán)，著實(shí)讓人覺(jué)得佩服和敬仰。
其實(shí)一直強(qiáng)調(diào)說(shuō)講話是一門(mén)講究章法、原則，智商和情商的藝術(shù)，那也就是告訴我們說(shuō)話的時(shí)候一定要再三考慮，考慮別人的感受，考慮別人的處境。與此同時(shí)，我們說(shuō)話的時(shí)候一定要顧及別人的自尊和顏面，也一定要注重說(shuō)話的對(duì)象和場(chǎng)合，更要講究說(shuō)話的分寸和尺度，只有這樣才不會(huì)在無(wú)形中傷害了別人，也不會(huì)在無(wú)知魯莽中毀了自己。
說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)作文800字 篇2
俗話說(shuō)的好：好話一句三冬暖;惡語(yǔ)傷人六月寒。說(shuō)話也很將就方法技巧的，說(shuō)得好能把死馬說(shuō)活，說(shuō)得不好那就讓人聽(tīng)了生不如死，所以這些說(shuō)話技巧你不得不學(xué)。
第一，一定要有稱呼。這是最對(duì)話的基礎(chǔ)，總不能有事情要對(duì)別人說(shuō)就叫喂吧，不管是認(rèn)識(shí)的人還是陌生的人，一定都要帶有稱謂。這也能反映出我們的禮貌問(wèn)題，如果是不熟悉的人更要注意，沒(méi)有稱謂一般都不會(huì)給人留下好的印象。
第二，不是所有的意見(jiàn)都應(yīng)該講出來(lái)。成事不說(shuō)、遂事不諫、既往不咎。也就是話你那在地方的上級(jí)已經(jīng)做了確定就不要再給出建議了，即使自己的建議再好。還有就是別人已經(jīng)再做的事情也不要去指指點(diǎn)點(diǎn)，既然別人已經(jīng)在做了，那就證明他自己心里有一把稱，知道自己在做什么。發(fā)生過(guò)的事情也沒(méi)必然在多做評(píng)論，畢竟已經(jīng)于事無(wú)補(bǔ)，如果一直糾結(jié)就會(huì)給人一種優(yōu)柔寡斷的錯(cuò)覺(jué)。
第三，不要否定他人的觀點(diǎn)。一千個(gè)人，就有一千個(gè)哈姆雷特。每個(gè)人都有自己的想法，每個(gè)人都認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是好的，即使你認(rèn)為別人的想法是錯(cuò)誤的也不要用言語(yǔ)去否定，因?yàn)槊考虑槎紱](méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)，只是我們站在什么角度去看待這件事情而已，所以當(dāng)別人提出想法我們就傾聽(tīng)，不要去否定。
第四，不要打斷別人說(shuō)話。打斷別人說(shuō)話時(shí)一個(gè)很沒(méi)有素質(zhì)的表現(xiàn)，我們絕大多數(shù)的人都不希望自己說(shuō)話時(shí)被打斷，所以自己不想別人打斷自己說(shuō)話的話，自己也不要去打斷別人說(shuō)話，更何況你說(shuō)的話不一定比正在說(shuō)話者所講的更有價(jià)值。
第五，不要吹牛，說(shuō)實(shí)話。很多人不管是在職場(chǎng)還是家里以及其他地方，都是大話連篇。說(shuō)的話很不靠譜，剛開(kāi)始可能會(huì)有人相信你，但久而久之，他們很可能連聽(tīng)都不再想聽(tīng)到你說(shuō)話了。更可笑的是有些人吹牛不打草稿的，裝作自己很高貴很有文化的`樣子，可是你在現(xiàn)實(shí)中不是那個(gè)樣子的話是很容易被識(shí)破的，如果是這種情況，首先不是別人會(huì)怎么看你，那就是你自己的面子也是掛不住的，所以不要說(shuō)太離譜的話。
總之，說(shuō)話也是一門(mén)藝術(shù)，也是需要我們花時(shí)間和精力去專研的學(xué)科，好好學(xué)習(xí)怎樣去說(shuō)好話。
說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)作文800字 篇3
名人季羨林先生說(shuō)過(guò)，“說(shuō)真話，不說(shuō)假話，真話不全說(shuō)，假話全不說(shuō)。”這是話語(yǔ)表達(dá)的高境界。而說(shuō)話的長(zhǎng)短似乎沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)話產(chǎn)生的效果與話語(yǔ)的長(zhǎng)短并不成正比。關(guān)鍵看你如何表達(dá)，其中包括有理有據(jù)，創(chuàng)新創(chuàng)意，層次分明，邏輯嚴(yán)密。表達(dá)時(shí)當(dāng)長(zhǎng)則長(zhǎng)，當(dāng)短則短。有時(shí)也可以不說(shuō)話，“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”就是例證。
在我的記憶里，國(guó)務(wù)院副總理吳儀的一次談判發(fā)言給我印象特別深。她在參WTO談判時(shí)。美國(guó)代表無(wú)理指責(zé)我們偷他們的專利技術(shù)。因此說(shuō)我們現(xiàn)在是與小偷在談判。吳儀當(dāng)即就毫不留情的回敬美國(guó)人，稱我們是在與強(qiáng)盜談判，不信請(qǐng)看你們美國(guó)博物館有多少中國(guó)的文物。這種淋漓盡致的對(duì)話，用極其簡(jiǎn)單的言語(yǔ)，毫不留情地批駁斥了美帝的霸權(quán)行徑，既反映了一種機(jī)敏，更展現(xiàn)了一種智慧。
如何說(shuō)話，如何把握說(shuō)話的長(zhǎng)短，如何彰顯說(shuō)話的功能，我以為應(yīng)從以下四個(gè)方面來(lái)解決：
第一，要學(xué)習(xí)說(shuō)話。說(shuō)話不是與生俱來(lái)的，雖然我們具備說(shuō)話的本能，但是如果不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，是無(wú)法獲得語(yǔ)言表達(dá)能力的。比如將幼兒放到狼群里生活，孩子是始終學(xué)不會(huì)說(shuō)話的。人類從呀呀學(xué)語(yǔ)開(kāi)始，就開(kāi)始了漫長(zhǎng)的說(shuō)話學(xué)習(xí)過(guò)程。學(xué)習(xí)的途徑很多，他伴隨著人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和人生經(jīng)歷。中國(guó)有句古話說(shuō)得好，讀萬(wàn)卷書(shū)，不如行萬(wàn)里路；行萬(wàn)里路，不如閱人無(wú)數(shù)，說(shuō)的這個(gè)道理。
第二，要正確地說(shuō)話。首先要注意方式方法。要區(qū)分對(duì)象，要注意場(chǎng)合。不能對(duì)牛彈琴，做到有的放矢。其次要把握分寸，留有余地，不說(shuō)偏激的話，不說(shuō)過(guò)頭話，不說(shuō)絕對(duì)的話。再次說(shuō)話要讓人家聽(tīng)的明白，聽(tīng)得懂，行得通。
第三，要說(shuō)正確的話。話語(yǔ)立點(diǎn)要高，看得要遠(yuǎn)，發(fā)掘要深。要實(shí)事求是，不能好高騖遠(yuǎn)，不能夸大其辭，表達(dá)要恰如其分，恰到好處。不能說(shuō)大話，套話，假話和謊話。不能無(wú)事生非，更不能搬弄是非，制造事端。
最后，要勇敢地說(shuō)話。俗話說(shuō)，燈不點(diǎn)不亮，理不辨不明。敢于說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，敢于亮明自己的態(tài)度，為中華民族的崛起傳遞更多的正能量。
說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)作文800字 篇4
說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)，在日常生活中人和人之間的交流主要以說(shuō)話為主，學(xué)會(huì)說(shuō)話是每個(gè)人人生的一門(mén)必修課。
在我們的日常生活中不會(huì)說(shuō)話的人屢見(jiàn)不鮮，這樣的人往往會(huì)給自己帶來(lái)許多麻煩。記得媽媽曾給我講過(guò)一個(gè)故事：在北京的某個(gè)公交站牌發(fā)生了一起爭(zhēng)吵，有兩位男子喝多了，把車停在了站牌旁，旁邊一位推著嬰兒車的媽媽卻堅(jiān)持不讓他在這停車，兩人交涉過(guò)程女子言語(yǔ)過(guò)激。三個(gè)人爭(zhēng)吵了起來(lái)兩個(gè)男子就與那位媽媽撕打起來(lái)，而其中一男子則抱起嬰兒車?yán)锏膵雰褐刂氐乃ぴ诹说厣希瑢?dǎo)致孩子死亡。這件事的起因很小，但承受的結(jié)果卻很大，那個(gè)嬰兒是最無(wú)辜的，如果當(dāng)時(shí)那位媽媽比較理智，沒(méi)有言語(yǔ)過(guò)激而是好好說(shuō)話，也許就不會(huì)發(fā)生這起慘案了。
我還聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事：有一個(gè)人為了慶祝自己的生日，特別邀請(qǐng)了四個(gè)朋友在家中吃飯慶祝。三個(gè)人準(zhǔn)時(shí)到達(dá)了，只剩一人，不知什么緣故，遲遲沒(méi)有來(lái)。主人有些著急，不禁脫口而出：“急死人啦！該來(lái)的怎么還沒(méi)來(lái)呢？”其中有一人聽(tīng)了之后很不高興，對(duì)主人說(shuō)：“你說(shuō)該來(lái)的還沒(méi)來(lái)，意思就是我們是不該來(lái)的，那我告辭了，再見(jiàn)！”說(shuō)完就氣沖沖地走了。一人沒(méi)來(lái)，另一人又氣走了，主人情急之下又冒出了一句：“真是的，不該走的卻走了。”剩下的兩個(gè)人，其中有一個(gè)人生氣地說(shuō)：“照你這么講，該走的是我們啦！好，我走。”說(shuō)完，扭頭就走了。又把一個(gè)人氣走了。主人急得如熱鍋上的螞蟻，不知所措。最后剩下的這一個(gè)朋友與之交情較深，就勸主人說(shuō)：“朋友都被你氣走了，你說(shuō)話應(yīng)該留意一下。”主人很無(wú)奈地說(shuō)：“他們?nèi)颊`會(huì)我了，我根本不是說(shuō)他們。”最后這朋友聽(tīng)了，再也按捺不住，臉色大變道：“什么！你不是說(shuō)他們，那就是說(shuō)我啦！”說(shuō)完，鐵青著臉走了。這個(gè)故事也告訴我們好好說(shuō)話真的是一門(mén)藝術(shù)。
法國(guó)的思想家蒙田曾說(shuō)：語(yǔ)言只是一種工具，通過(guò)它我們的意愿和思想就得到交流，它是我們靈魂的解釋。
語(yǔ)言的魅力，同向世界各地，所以說(shuō)，說(shuō)話也是一種藝術(shù)。
說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)作文800字 篇5
我的小學(xué)老師對(duì)我說(shuō)過(guò)一句話：“說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)。”我不以為然，只是點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)了一句：“我知道了。”
一直以來(lái)，我極其自負(fù)地認(rèn)為我懂了這句話，我將自己的聲音練得字正腔圓，朗誦時(shí)聲情并茂。我一直以為我到了藝術(shù)的境界。
但事實(shí)并非如此。一次與朋友談話，本正開(kāi)心地交談，但我聽(tīng)出一個(gè)同學(xué)的發(fā)聲并不標(biāo)準(zhǔn)，便習(xí)慣性地加了一句：“是”是第四聲。他愣了許久，明白意思后，不告而別。我很奇怪，向別人詢問(wèn)，才得知他并非是從小就像我一樣練過(guò)說(shuō)話的。因?yàn)檫@一句話，當(dāng)時(shí)還是二年級(jí)的我們便再也沒(méi)說(shuō)過(guò)話。這頗傷他的自尊與我的自信。
我心知自己的這一習(xí)慣，在短暫的很委屈后，還是改變了說(shuō)話的習(xí)慣。于是我又以為我登上了藝術(shù)的階梯。因?yàn)槲乙呀邮芰藙e人的說(shuō)話方式。
在一次寫(xiě)作課上，我寫(xiě)了一篇有關(guān)同學(xué)相處的，極長(zhǎng)，其中詳盡地描寫(xiě)了一個(gè)虛構(gòu)人物對(duì)友誼的背叛。寫(xiě)得很好，便被拿來(lái)當(dāng)范文。結(jié)果第二天，有人問(wèn)我是不是含沙射影，我卻說(shuō)了一句讓這位與我關(guān)系頗好的同學(xué)一度心寒的話：“又沒(méi)寫(xiě)名字，怎么知道是你？”本一句玩笑，我希望聽(tīng)到她笑著回復(fù)。可得到的只是書(shū)本的掉落和一陣陣哭泣聲。我忽然想起自己這位眾不生氣，風(fēng)度翩翩的朋友最怕被朋友討厭與不理解。
可惜話已出口，我只得眼睜睜地看她離去。最終和解，可總隔著一道心結(jié)。就像碎了的瓷器，一點(diǎn)點(diǎn)拼回，縱是美麗可仍有裂紋。
我第一次覺(jué)得自己對(duì)不起一個(gè)人。回頭想來(lái)心緒只因我的一句話，我想起小學(xué)老師說(shuō)的那句話：“說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)。”又想起自己一次又一次認(rèn)為自己懂了，認(rèn)為自己已經(jīng)到了藝術(shù)的境界，只覺(jué)得自己太過(guò)天真了。
如此想來(lái)，其實(shí)我不懂。
說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)作文800字 篇6
說(shuō)話就像一場(chǎng)心靈的考驗(yàn)?zāi)苷凵涑瞿愕娜烁衽c內(nèi)涵。其實(shí)，說(shuō)話是一門(mén)哲學(xué)，也是有分寸和尺度的。今天，我聽(tīng)了于丹《論語(yǔ)》——交友之道心得，對(duì)這門(mén)深?yuàn)W的哲學(xué)，有了更深的了解。
“侍于君子有三意，言未及之而言謂之躁；言及之而不言謂之隱；未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。”——《論語(yǔ)·季氏》
與君子交朋友有三個(gè)原則。
第一，“言未及之而言謂之躁。”別人還沒(méi)說(shuō)完，你就搶著說(shuō)，這叫毛毛躁躁，是一個(gè)人急躁的表現(xiàn)，這一點(diǎn)都不好。記得小時(shí)候，我特喜歡搶話說(shuō)，放學(xué)回家，就興沖沖地打斷爸爸媽媽的話，眉飛色舞地說(shuō)起學(xué)校里的新鮮事，不顧他們的感受。后來(lái)媽媽教育我：“其實(shí)，我們每一個(gè)人都有一些內(nèi)心的東西想急切地展示給別人看，得到大家的認(rèn)可。但是這些話題是不是大家一定關(guān)心的呢？所以一味地去闡述個(gè)人的見(jiàn)解而不給他人說(shuō)話的余地，是很自私的。”媽媽的話成了一只警鐘，它總會(huì)時(shí)刻提醒我，后來(lái)我也漸漸發(fā)現(xiàn)，這種行為是相當(dāng)令人厭煩的。有一次，我們正在興致勃勃地討論關(guān)于月球地貌的奇特形狀時(shí)，一位同學(xué)“嗖”地蹦出來(lái)，激動(dòng)地叫道：“這段時(shí)間科學(xué)家又發(fā)現(xiàn)了一顆小行星，取名為……”激烈快樂(lè)的談?wù)摼瓦@樣被打斷了，我們對(duì)這位同學(xué)產(chǎn)生了反感，覺(jué)得就此斷了思緒非常掃興。其實(shí)大家有大家的公共話題，一定要聽(tīng)到眾望所歸，大家期待一個(gè)話題的時(shí)候，你徐徐道來(lái)，這個(gè)時(shí)候才是最合適不過(guò)的。
第二，“言及之而不言謂之隱。”這與第一者恰恰相反，大家都已各抒己見(jiàn)，話已經(jīng)說(shuō)到這了，你要自然而然的往下說(shuō)，反而你吞吞吐吐、遮遮掩掩、意猶未盡，這種朋友會(huì)讓大家心存隔膜。一次，有一個(gè)同學(xué)莫名奇妙地跑來(lái)，問(wèn)我：“哎，吾桐，你在哪里學(xué)英語(yǔ)呀？”“邁克英語(yǔ)呀，你呢？”“恩恩”她故作神秘，朝我擠了擠眼睛，說(shuō)：“我才不告訴你呢！”這種人也會(huì)讓我們反感，我們千萬(wàn)不能做讓人討厭的人。
第三，“未見(jiàn)顏色而言謂之瞽”。第三種情況就是我們所說(shuō)的沒(méi)眼色。孔子說(shuō)的“瞽”很嚴(yán)厲，是瞎子的意思。我們必需看其顏，看場(chǎng)合說(shuō)話，覆水難收，說(shuō)出的話如潑出的水，會(huì)使你的形象在別人的心中降低一檔，也會(huì)使自己尷尬地?zé)o地自容。有一個(gè)小孩滿周歲舉行了一個(gè)盛大的PARTY，許多人都夸小孩：“看，長(zhǎng)得這么漂亮，長(zhǎng)大了定是個(gè)表演家。”“長(zhǎng)大了定是個(gè)作家。”“不，肯定是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)！”其中有一個(gè)沒(méi)顏色，出口就說(shuō)道：“這個(gè)小孩總會(huì)死的。”顯然，這個(gè)人的話很荒唐，但你說(shuō)他說(shuō)的沒(méi)有道理？當(dāng)然有，天下誰(shuí)不會(huì)死呢？但在這種場(chǎng)合說(shuō)這種話并不是明智之舉。只有通過(guò)說(shuō)話將不好的氣氛扭轉(zhuǎn)回來(lái)，才算是真本事。大作家歌德散步時(shí)碰到了一位總是批評(píng)他作文的批判家，他一見(jiàn)歌德便惡狠狠地說(shuō)：“我是不會(huì)給傻瓜讓路的。”這時(shí)的場(chǎng)面非常僵硬，而歌德的話?cǎi)R上打破了僵局，他說(shuō)：“我正好相反！”這句話體現(xiàn)了歌德的紳士風(fēng)度，更加顯示了他的才華。
只要記住這三個(gè)講話的基本原則，你一定會(huì)成為一個(gè)有內(nèi)涵的人，孔圣人的這句經(jīng)典名言讓我深受啟發(fā)，真可謂是半部論語(yǔ)治天下啊！
說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)作文800字 篇7
說(shuō)話是一種藝術(shù)，所以這話可不能隨便說(shuō)，可得三思而后行。所以，說(shuō)是一種行為。它是思想的體現(xiàn)。好的說(shuō)話者，言談如金，醍醐灌頂。
這話說(shuō)出來(lái)，有的時(shí)候效果并不好。著實(shí)令人苦惱。只是對(duì)那些老生常談的話，心里倒是有了些把握。我說(shuō)出來(lái)不會(huì)惹事兒，不會(huì)傷人，不會(huì)壞事兒。
說(shuō)話是要看心情的。心情加上智慧，才是最后的結(jié)果。說(shuō)話的人一定得是能夠察言觀色的。綜合我的心情和想聽(tīng)話的人的心情，決定選擇什么樣的表達(dá)方式。不但是讓聽(tīng)的人高興，也要讓自己表達(dá)的愜意，這才是說(shuō)話的極高境界。
我們不能選擇要和什么樣的人相處，但是我們可以選擇說(shuō)自己的話，走自己的路。存好心，做好人，說(shuō)好話。并不是只挑好的話說(shuō)，而是指有些話說(shuō)出口了對(duì)自己就是一種不好的影響，不好的話說(shuō)多了，自己就往不好的方向去了，何苦呢。
所以說(shuō)，說(shuō)話其實(shí)是一種控制力。壓抑著怒火，彬彬有禮地表達(dá)。這種控制欲來(lái)源于，自我的要求，就是“不逾矩”。這個(gè)三個(gè)字可以說(shuō)是我們一切行為的準(zhǔn)繩。當(dāng)你如此克制的時(shí)候，別人已經(jīng)知道了，你很憤怒，只是你還有涵養(yǎng)，并不代表你吃虧了，你沒(méi)有怒發(fā)沖冠，沒(méi)有揮拳相向，你成熟了。在極端憤怒的情況下，智者是不會(huì)表達(dá)完全的憤怒的，他只會(huì)壓抑住這種狂怒，而讓自己冷靜和理智下來(lái)。這可謂把中華文明的禮儀感發(fā)揮到極致，是一種個(gè)人修為的體現(xiàn)。
一個(gè)人說(shuō)好了話才能做好了事。這是相互聯(lián)系的。因?yàn)樗f(shuō)話的方式?jīng)Q定了他處理事物的角度和思路。習(xí)慣于還有耐心的說(shuō)話，很有條理的表達(dá)，那么有兩種可能，他可能是按耐住了性子，還有一種可能就是，他是一個(gè)非常優(yōu)秀的人。只要出發(fā)點(diǎn)是好的，他做出來(lái)的事兒基本上不會(huì)出大偏差，人品靠得住。如果一個(gè)人逞口頭之快，肆意的表達(dá)自己主觀的見(jiàn)解，不計(jì)后果，他所做的事，很可能也是很武斷，很偏激的。當(dāng)然也有可能是說(shuō)話很好，但壓抑過(guò)頭了，做事極端。
所以做到言行一致也是很重要的。我們說(shuō)做什么，說(shuō)什么說(shuō)什么做什么，就不累了。有些話當(dāng)時(shí)無(wú)從說(shuō)起，那是因?yàn)檎f(shuō)了反會(huì)造成不好的后果，這并不是偽君子。而是要考慮天時(shí)地利人和。這是順勢(shì)而為，才能夠做成事。
每天我們都要說(shuō)很多話，你說(shuō)得開(kāi)心快樂(lè)嗎？
說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)作文800字 篇8
說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)，好比做飯一樣，同樣的材料，同樣的調(diào)料，但在不同人的手中做出來(lái)的味道也就不同，好比同樣的幾句話，同樣的意思，出自不同人的嘴里，含意也就不同，會(huì)說(shuō)的人就說(shuō)好了，不會(huì)說(shuō)的人，就說(shuō)壞了。
有個(gè)故事說(shuō)，朱元璋做了皇帝以后，一天，他兒時(shí)的一個(gè)伙伴來(lái)京求見(jiàn)。朱元璋很想見(jiàn)見(jiàn)他的老朋友，可又怕他講出一些以前不大光彩的事情，猶豫再三，還是把他傳了進(jìn)來(lái)。那人一進(jìn)大殿就大禮下拜，高呼萬(wàn)歲，說(shuō)：“我主萬(wàn)歲，當(dāng)年微臣隨駕掃蕩廬州府，打破罐州城。湯元帥在逃，拿住豆將軍，紅孩子當(dāng)兵，多虧蔡將軍。”朱元璋聽(tīng)完他的這番話，心里非常高興，重重地封賞了這位老朋友。
消息傳出，另一個(gè)當(dāng)年一塊放牛的伙伴也找上門(mén)來(lái)了，見(jiàn)到朱元璋，激動(dòng)萬(wàn)分，指手畫(huà)腳地在金殿上說(shuō)道：“萬(wàn)歲，你不記得嗎？那時(shí)候咱倆都給人放牛，有一次，我們?cè)谔J葦蕩里，把偷來(lái)的豆子放在瓦罐里煮著吃，還沒(méi)等煮熟，大家就搶著吃，把罐子都打破了，撒下一地的豆子，湯也撒在泥地里，你只顧從地下抓豆子吃，結(jié)果把紅草根卡在喉嚨里，還是我的主意，叫你用一把青菜吞下，才把那紅草根帶進(jìn)肚子里。”當(dāng)著文武百官的面，這番描述讓朱元璋又氣又惱，哭笑不得，只好喝令左右把他拉出去斬了
朱元璋的兩個(gè)朋友說(shuō)的是他們放牛娃時(shí)期的一段共同經(jīng)歷。第一個(gè)說(shuō)的極其含蓄得體，既勾起了皇帝對(duì)自己的舊情，又讓不明就里的群臣，聽(tīng)起來(lái)像是在述說(shuō)皇帝曾經(jīng)的豐功偉績(jī)，可謂“一舉兩得”。第二個(gè)伙伴則說(shuō)的非常直白，露骨，讓已是九五至尊的朱元璋顏面盡失， 在大臣們面前如坐針氈。可謂“傷人害己”。
這就啟示我們平時(shí)說(shuō)話，一定要看場(chǎng)合，分時(shí)機(jī)，權(quán)衡利弊，千萬(wàn)不能不假思索，信口開(kāi)河。害人的舌頭有時(shí)比魔鬼還要厲害！
說(shuō)話是一門(mén)學(xué)問(wèn)， 只用心去想，才能說(shuō)好。
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