【熱門】高中議論文（通用42篇）

　　在日常學習和工作中，大家都不可避免地要接觸到論文吧，論文的類型很多，包括學年論文、畢業論文、學位論文、科技論文、成果論文等。如何寫一篇有思想、有文采的論文呢？以下是小編幫大家整理的高中議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　高中議論文 篇1

　　小年前，是要洗洗澡的，一來，洗去寒冬的寒氣，二來，好以全新的狀態迎接新年啊。

　　他，是洗澡間的一搓背的師傅。起初，我也沒什么想法，因為那幾次人比較多，他也比較忙，幾乎不曾見他閑著，許是運氣不好罷！可小年前，人居然少了，恰好我們去時無人，他也閑著。一開始我也沒注意他在干嘛，我們幾個混蛋，有人拿著氣球打鬧。要我說他是應生氣的，可他卻進來玩笑似的罵了一通就出去了。

　　而后，我去柜子取毛巾，偶見他在玩手機，還挺認真的，好奇心迅速爆表。我若無其事的走過去，其實確也無任何事，只是自己怪怪的罷了。他，他在，在玩游戲，還沒來得及激動，就更激動了，他在玩推箱子，還是11關，天，我心里不平衡了，我才到9關。切……莫要以為本人脫題或胡扯，因為這正說明他玩這時間挺長了。

　　我又開始了無聊的聯想，不，是有聊的。

　　一位中年男子，身體健全，卻在做這樣的無聊的工作。毫無壓力，無努力，無目標。他已成功進化為三無人類。也許他曾也有過偉大的夢想，較好的思想……但如今，他已將自己的人生定格，整日，看著手機，盯著時間，盼著下班，必定要如此下去了。那我……我是無法想下去了。他不就是一個活生生的例子嗎？啊！你【對自己說的】醒醒了，糊涂了多少年了，也許是該奮斗了吧！

　　此后，洗畢。至家，紙筆，記下此事，用以警示，若有人看到此爛文，并我所想象，后有所思考，那我，確是，極高興的。

　　高中議論文 篇2

　　夏天的夜晚總是令人陶醉。夜色仿佛黑色的染布，交織成了寧靜的穹隆，熠熠生輝的星辰點綴其間。皎潔的月光輕柔地給大地披上一層薄紗。在蟲群的和鳴聲中，小龍澗如同鍍上了一層古銀，反射出晶瑩的光。

　　十點左右，我和父親身穿長衣長褲，用驅蚊水噴遍周身，來河畔釣魚。

　　父親借助緊系在額頭的燈，頗躊躇了一陣，最終選擇了一處坡平水緩、地面已經完全被踩實的河灘。他取出釣竿，支在地上，騰出雙手仔細地理順魚線，小心翼翼地給每個串鉤上餌，時不時地貼近左右端量。如果換做我，恐怕是沒有那種耐心的。父親扯了扯魚線，檢查了鉛錘和線軸，便將餌輕聲沒入水中。一來怕用力甩竿會驚了魚，二來夜晚魚都聚集在淺水灣。

　　魚線上系著鈴鐺，一旦有魚上鉤，就能及時提醒。我打開隨身攜帶的兩張折疊椅，和父親躺著小憩。閑來無事時，便和父親聊天。此起彼伏的蟲聲和著蛙鳴，清風吹拂，樹木搖曳，樹影婆娑，每一片光影的粒子都似乎充滿生機。我至今還記得，父親當晚給我講蟋蟀的婚姻和居所、青蛙的成長以及蚯蚓生活的艱辛。時不時地，鈴鐺會響上一陣。每次上鉤的魚并不大，多是鯽魚和鰷魚，偶有幾條昂刺魚。父親將它們捏在手心里，從頭至尾仔細端詳一會兒，才把它們放進水桶。

　　父親釣上第四條魚的時候，我看了看表，十點多了。在漫長的等待中，我們不知不覺又聊到了釣魚。父親娓娓地給我講述魚的食性、不同流速的水中釣上魚的種類。我突然想起有人用電捕魚的新聞，便問：“爸，電打魚是怎么一回事？”父親的臉上似乎閃過一絲陰霾，解釋道：“就是把電線下到水里通電，一次能電死一大片的魚。這對河里的生態環境破壞是極大的，要不了多久，一條河里的魚都能死絕。”他無奈地搖了搖頭——只聽見鈴鐺叮叮當當響了一陣，又有魚上鉤了。父親用左手綽起魚竿，右手一把按住線軸，身體向后仰去，防止魚脫鉤。他雙眼緊緊盯著湖中的線，右手摸索著卡住輪軸，進而轉動收線，動作嫻熟而流暢。咬鉤的魚不大，很快就離了水，被父親拉上了岸。借助微弱的燈光，我辨認出，這是一條塘鱧，家鄉方言中的“虎頭鯊”。這條半大的虎頭鯊在父親的手中張皇不安，四下里扭動著軀體，五彩斑斕的鰭無力地反抗著，鰓蓋驚恐地翕動，深灰色的鱗片似乎要流出冷汗來。“這條魚和小孩一樣，容易上當呢。”父親俯身準備取下魚鉤，卻發現這條貪食的魚早已把魚鉤和餌一并吞下。

　　“兒子，去把掏鉤器拿來。”父親將身子靠近我，露出掛在腰間的鑰匙，瞅了瞅岸邊的車。我粗略估計了車與我們的距離，大約有幾十米遠，上到公路的小徑還要經過兩片樹叢，難免要粘上洋辣子的毛。“爸，直接硬拔吧，上去的路太難走了。”“那你看著魚，我去拿。”

　　父親將魚交給我后便走上了小徑，擠過樹叢，直奔車而去，不久便回來了，手握綠色的掏鉤器。他從我手中接過瑟瑟發抖的魚，借助著燈光，將掏鉤器循著魚嘴伸進去，給病人做手術般小心翼翼地試探了兩下，扶了扶頭上的燈，擦去了額頭的汗水。他似乎終于找到了魚鉤的位置和朝向，手腕輕輕一挑，便取出了魚鉤。末了，他還向我解釋說，如果硬拔，與肯定要死的。

　　午夜即將到來的時候，父親收了竿。他清點了一下桶里的魚，然后躬下身子，將桶傾入水中。我看著魚的背鰭與鱗片閃出一片銀光，消失在茫茫深夜中，并沒有感到很震驚。

　　在那次夏夜十點鐘的釣魚后的很長一段時間里，我都沒怎么在意這件事。當時或許有些感觸，但所有的事情都需要慢慢回味才能真正理解。后來讀到蘇東坡的一首詩：

　　鉤簾歸乳燕，穴紙出癡蠅。

　　為鼠常留飯，憐蛾不點燈。

　　對父親而言，釣魚是一種娛樂；而放生所釣的魚，更是一種境界。子非魚，安知魚之樂，亦安知魚之痛哉？父親放生魚的時候未必知道魚當時的心情，也未必期望魚會感激他，這只是他對其它生靈的關懷；世界著名的極限垂釣家杰瑞米瓦德，一生致力于尋找神秘稀有的魚類，從不會殺死他所釣的魚，這是他對生命種族延續的幫助。我們或許不能理解其它生靈的情感，但畢竟我們擁有著相似的生活和品質。我們完全應該在過去無知的殺戮之后，對它們展現出更多的關懷。

　　與其花大價錢買來魚蝦，將自己放生的善舉拍成影像處處炫耀，還不如在夏夜的十點鐘，放過自己捕到的魚。

　　高中議論文 篇3

　　善于傾聽，人才能不時地進步，走向輝煌。

　　——題記

　　美國通用汽車公司董事長兼總裁的阿爾弗雷德領導通用公司達33年，使公司的業績蒸蒸日上，他之所以能取得如此巨大的成就，是因為他一直希望聽到不同的意見，可見，善于傾聽，學會傾聽，生命便報你輝煌。

　　善于傾聽，虛心納諫，成就太平盛世。唐太宗李世民，一代開國君王可謂高高在上，可他卻虛心接受大臣們的意見，不斷改正自身的缺點，開創了“貞觀之治”，在歷留下了美談。他的名言“以人為鏡，可以知得失。”跨越千百年的歷史長河依然驚醒后人要善于傾聽，學會傾聽，只有如此，才可以名留青史，為人銘記。

　　閉目塞聽，剛愎自用，只能為世人所嘆惋，“力拔山兮氣蓋世”的英雄項羽，率領著項家軍在戰場上力破秦軍主力，其身姿是何等颯爽！可最終成就偉業的卻是“市井小人”劉邦，項羽也只能落了個自刎烏江的下場。可悲可嘆之余，究其原因，不難發現項羽剛愎自用，閉目塞聽，唯我獨尊，聽不下不同意見，而劉邦卻虛懷若谷，任人唯賢，善于傾聽不同的意見。二者對比我們又怎能不嘆惋項羽的自大呢？

　　歷史長河滾滾逝去，激起朵朵浪花，淘盡多少帝王英雄——掬起朵朵浪花，我仿佛看到了被國人放逐的周厲王，窘迫的境遇終究使他明白要學會傾聽，不要太過專制，當老百姓道路以目的時候，他也就不再成為帝王了；我仿佛又看到了那個“履而制六合”的秦始皇，為了愚昧百姓，不惜焚書坑儒他不愿傾聽也不想傾聽。反而執敲撲而鞭笞天下。百姓是沉默了，可沉默的結果呢？卻是揭竿而起，紛紛起義，使秦始皇構建的千秋萬代的基業只落得個二世而亡的下場。

　　傾聽，如同一場春雨，使沉睡的大地蘇醒，煥發生機。

　　傾聽，如同一陣清風，蕩漾人們的心靈，怡神寧靜。

　　傾聽，如同一束暖陽，驅散冬日的嚴寒，溫暖明亮。

　　讓我們大家學會傾聽，善于傾聽，因為有善于傾聽，你的人生才會熠熠生光，生命才能報你以輝煌。

　　高中議論文 篇4

　　沒有磨難就不能顯見一個人的勇氣，沒有痛苦的抉擇就不會留下深刻的成長印記;深陷困境的時候，更難的也許不是突圍而是堅守。許多人就是因為沒能堅守，中途繳械投降了因此也就沒有機會突圍沒有機會獲勝。堅守需要勇氣和毅力，同時也需要智謀，就像《孫子兵法-形篇》：“昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。

　　不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之可勝。故曰：勝可知，而不可為。不可勝者，守也。可勝，攻也。守則不足，攻則有余。善守者，藏于九地之下。善攻者，動于九天之上。故能自保而全勝也。 ”堅守其實是為了更好地突圍，如果連最后的陣地都無法堅守住，那么更談不上進攻，也就無法突圍無法尋找機會獲勝。人生無時不刻是在爭斗中，尤其思想斗爭是最頻繁的——這是一個人的戰爭。現代我最佩服的領導者是毛澤東，他和曹操一樣是個具有詩人氣質的軍事家、政治家、謀略家，他們是最深諳斗爭哲學的。在西方就有許多學者和哲人很喜歡毛澤東的斗爭哲學，其實在讀過有關他們的歷史事跡中，我就覺得給我感觸最深的是他們夠“堅守”，策略可以因為形勢變化而改變，但是信念和斗爭的戰略卻需要堅守。二萬五千里的長征，在這漫漫的征途里，如果不夠堅守，他們如何去突破國民黨以及日軍的無數次的圍剿。

　　在生活中，我們也應該懂得堅守，特別是在這個高速發展的經濟時代，太多的浮華與喧囂，時代就像個大染缸一樣，所有的人近乎被染成同樣的顏色。有多少人能堅守，懂得堅守，堅守承諾，堅守本性，堅守原則，堅守愛情，堅守職責，堅守信念……人們迷茫正是因為他們丟棄了太多本色的東西，然后在脖子上身上掛滿了別人的玩意兒，結果照鏡子的時候就連自己都不認得了。而堅守的策略是需要一種有高度的生活智慧，《孫子兵法-謀攻篇》：“故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰之，少則 能逃之，不若則避之。故小敵之堅，大敵之擒也。”面對困難面對社會的壓力，我們就要像《孫子兵法》一樣掌握斗爭的策略，“是故百戰百勝，非善之善者也 ;不戰而屈人之兵，善之善者也。

　　高中議論文 篇5

　　人在社會之中與人共處，由生疏變得熟悉，其間難免會有些生澀、摩擦，人與人之間的磨合便是必不可少的。因此，要在社會中立足，首先就是要學會磨合。

　　生活中，磨合有很多種：機器與機器之間的磨合，是磨掉粗糙、磨出潤滑，這是最基本的磨合；人與機器之間的磨合，是磨掉生疏，磨出熟練，這是更高層次的磨合；人與人之間的磨合，是磨掉不和，磨出配合，這是最高層次的磨合。要學會磨合，我們首先要學會磨。磨，不是將金子的光芒掩蓋，不是把飛鳥的翅膀折斷，更不是讓你的才能埋沒。磨，是為了合作中少點摩擦，多點和諧；少點傲氣，多點謙虛；少點浮躁，多點踏實。曾聽人說“你要去適應社會，而不是讓社會來適應你。”這種對社會的適應又何嘗不是一種磨合呢？初到一個陌生的環境，要與陌生的人共事，當然會有種。種的不習慣、不適應。若你一味地固執地堅持我行我素的作風，到最后，便會落得沒有人愿意與你合作的下場，使得你的工作事倍功半。

　　若你積極地去與周遭的環境、同事磨合，努力消除生疏感和共事的困難，主動地學習與配合別人的工作，相信你自己的工作能夠事半功倍，你也會很快地融入這個新的環境中去。在快速發展的今天，合作已變得日益重要。大公司的強強聯手，中小公司的相互扶持，其事例不勝枚舉，他們都是為了使資源得到優化利用，創造更豐厚的利潤。若在這種合作中缺少了磨合這一至關重要的環節，不僅不能達到預期的目標，甚至會浪費已有的資源和優勢。

　　因此，合作的精神、磨合的能力已成為一個人必備的素質。當磨合作為一種綜合的、必需的能力出現在我們面前的時候，如果你不想顯得手足無措的話，你就要盡力去學會磨合。磨合，需要對人的熱情；磨合，需要寬容大度；磨合，需要敢于改變自己。若你終日待人冷臉相對，你的磨合不會成功；若你終日小肚雞腸，你的磨合也不會成功；若你終日固執地堅持己見，你的磨合更不會成功。只有你擁有了那種“嚴于律己，寬以待人”的品格之后，才能更快更好地適應新環境。

　　高中議論文 篇6

　　我們常常說短跑比速度，長跑拼耐力。仔細玩味這句話，確實如此。長跑不需要你在短暫的瞬間醞釀力量，急速爆發；但需要你持續地，源源不斷地奔跑著，長時間地忍耐路途中的一切痛苦感與不適。我想，這般堅持不懈的韌度即是耐力。

　　人生如長跑。生命的長途不苛求瞬間的綻放，更多的時候，它是蘊藏在平淡中的一場耐力的比拼。馬云說過：“今天很殘酷，明天更殘酷，而后天很美好，但大多數人都死在明天晚上。”這巧妙的比喻告訴我們，只有耐得住前方未知的困難、寂寞甚至煎熬，我們才能笑到最后，笑著迎接光明的未來。

　　藝術家需要耐力，我們稱那畫出《蒙娜麗莎》神秘微笑的達·芬奇是曠世奇才，但不知道小時候的他是班上唯一一個堅持天天畫雞蛋的孩子；我們為齊白石筆下清淡簡約的樸素圖像感動，卻不知他浮生只有4天因病罷畫；更不必說“書圣”王羲之年少練字曾將門前小溪染黑，陸游平生流傳的詩作高達萬首……這些藝術大師的技藝之所以達到爐火純青的境地，是因為他們不斷地堅持訓練自己，正是這種持之以恒的耐力練就了他們扎實的基本功，并在后天的反復實踐與不斷摸索中使自己的藝術引華。

　　科學家需要耐力。還記得那個堅持把導師筆記認真謄寫一遍的科赫嗎？他可能不是班上最聰明的學生，但是他卻是最有耐力的一個。你一定知道居里夫婦吧！幾十年如一日，從廢舊工業廢渣中提煉出0.1克鐳。試想，是什么支撐他們將自己的畢生精力奉獻給那并不清晰的，尚待探究的未知呢？我想，除了他們自身對科學對探索的熱愛外，其自身的耐力正是他們成功的催化劑。這也就是為什么他們會獲得諾貝爾獎這科學家最高的殊榮的根本所在。

　　同樣的，文學家、學者也需要有耐力。我總是敬佩那些耐住寂寞，耐住外界誘惑，潛心研究學問的人。不論是“虛寞守書人”錢鐘書，“何妨一下樓先先生”聞一多，還是每天早晨四點必起床研究學習的任繼愈與季羨林，他們都有著一股韌勁兒，一種持久并且永不枯竭的動力。我想，這就是獲得真學問的唯一途徑。

　　然而，反觀現實，耐力這種品性似乎已經被人們摒棄。凡事講究高效，人們運用各種現代化的設施儀器代替人力，科學和藝術似乎也只成為少數人涉及的領 域。嗚呼!這豈非莫大之悲哀？我想，人有了耐力就有了堅韌不撥的品性，有了持續不斷的練習與努力，這樣，不管先天條件是否良好，面對復雜的任務和工 作，人都可以憑借耐必去取勝，博得大家的真正的敬佩與信任。

　　所以說．無論做什么事，都不要總想著一勞永逸，只有有耐力才會讓我們人生長跑的賽場上以最從容最瀟灑的姿態奔跑。讓我們學會堅持與忍耐，用那揮灑的汗水澆灌成功之花。

　　高中議論文 篇7

　　識盡了喧囂紅塵，擁堵繁盛。習慣了都市的車水馬龍，似一場流年的記憶；習慣了看著別人的歡笑，隱藏自身的孤獨；習慣了在昏沉的霓虹下漫無目的的游蕩，忘卻了那份靈魂的贈予。暮然，竟不知該留點什么給自身。

　　于是，一襲碎花長裙，輕挎小包，轉身投入江南溫潤的懷抱，去聆聽生命比較本質的一脈異音，去追尋那一點點恰似遺落的恬靜。

　　行至江南，所到之處，就是滿滿的水印象，悠遠，舒暢。淡藍色的天幕如同嬰兒般澄清的眸子，水上的波紋一圈圈蕩開，幻化成波瀾映著這天，若是在笑。

　　腳尖輕輕叩響古老的青石板路，踏著晨曦的燦爛，舒展開堅硬的身軀。沿著流水兩岸踏過去，拽地的長裙灑過一片清新。青磚黛瓦在朦朧之中稍顯厚重，仿佛邁過歷史的書寫。無論是客棧，還是酒坊，都體現出村子的古樸淡雅，沉浸在古文化的風韻中。

　　盈盈清水，悠悠小船。踏上水印斑斑的烏篷船，索性光著腳，去觸碰那份清涼。那靈動的流水如同精靈一般在指間縈繞，絲絲微涼。而那撐船人口中吟唱的蘇州小調和著這流水一起深遠著，細膩著，仿佛在述說著那喧囂紅塵背后的恬靜佳事。閉上雙眼，呼吸著這夾雜著水霧的空氣，悠悠然，墜入沉思。

　　我，只是一個小小的女子。沒有三毛在浩渺的撒哈拉長漠中體味沙粒的滾燙和空氣的熾熱，將美好的一切種植在那兒的勇氣。也沒有席慕容在一望無垠的大草原感受自由和放蕩不羈的心境。

　　我只愿淡淡地笑著，倚著拱橋，望著流水，吟唱出發自內心的歌謠。我只愿在這么一個幽靜，不施脂粉卻格外清麗的江南里，獨自撐一把傘，漫步在暮雨的小巷中，留下一份恬靜給自身。

　　徐志摩說，在康橋的柔波里，我甘心做一片水草，而我又何嘗不想做那片水草。靜靜的接受柔波的愛撫，悠悠的親吻和韻的陽光。讓暖暖的微風在肌膚淌，讓恬靜在心中輕舞飛揚。

　　放下全部負擔牽絆，在他人一味的對利益、金錢和虛榮無止的追逐時，隨便在一家茶館坐下品一杯淡香的茶，聽一段折子戲，停一停，歇一歇，在江南似水柔情中棲息心靈，在小橋流水人家中舒展靈魂，在忙碌的生活中尋求生命的真諦，留下一份難得恬靜，做一個真真實實的自身......

　　穿過江南古橋，似乎時光已然倒流，只剩下一片云淡風輕，還有一灘流動的水，江南水。幻化成一張張用靈魂勾勒的圖景，隨著煙塵，潛入亂世，去拯救那些被金錢名利深深束縛，卻又無可奈何的奴隸。任那一襲恬靜充斥他們早已慘白苦干的心靈。

　　這一泓清水所承載的，是江南的靈魂。亦，是我的心魂。

　　留下恬靜給自身，縱使風停了，水依舊會流。縱使人累了，那份靈魂的贈予亦會溫存，指引我踏實的朝著期待邁步……

　　高中議論文 篇8

　　假如你隨便找一個中學生，問他什么是對數，什么是洛侖茲定律，什么是原子核式結構，他一定能夠把這些東西給你講得頭頭是道，讓你驚嘆當今青少年個個都是科學家的料。可是，你找個輔導生，問他在野外被蛇咬了如何辦，他也許會搔搔腦袋瓜，苦想各類化學反應式，然后淡茫地對你說聲“不了解”。那么，“青菜多少錢一斤？”“不了解！”“被子如何疊”“不了解！”“為什么啥都不了解？”“也不了解！”

　　這便是中國教育的一個現狀：對科學知識抓得狠，也把各類奧賽搞得紅紅火火，但卻似乎對常識的教育力度不夠。學校的課程包羅萬象，能夠獨缺“常識”。學生們便所以被擱在高高在上的“象牙之塔”，只搞著高端學問。當今中國要強國，靠的是飛機、大炮、火箭這些高科技，似乎就應該給學生“喂飽”科技知識。“常識那些小事兒，何足掛齒，成大事者不拘小節嘛。”每當看到這些言論，我真想拍案而起，高呼一句：“此言謬矣，別拿常識不當干糧！”

　　常識是一門指導我們生活得更好的藝術。衣、食、住、行等日常行為，無一不需要常識的引導。我們現在洗衣煮飯等家務活能夠由父母包辦，各種各樣事宜能夠由父母操勞，儼然一個個不問政事的小皇帝。但父母不能照料我們一輩子，長大后還是要靠自理。倘若不懂常識，將來豈不是要處處碰壁？難道還事事都找個電話問父母？而連自身都照料不太好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞學問？

　　常識也是科技的基礎。科學卻沒有“空中樓閣”，而是廣生于人們對身邊事物的實踐與探索。牛頓從蘋果落地的常識中歸納出萬有引力定律；魯班從葉子會割傷手的常識中發明出鋸子。離開常識而空談高科技，就像蓋樓房不起地基，是靠不住的。

　　由此觀之，在素質教育制度中，增加常識的普及，是很有意義的。應做到常識與科技知識兩手抓。但另外，我們還要培養學生的創新意識以及獨立思考能力，使他們能在平凡的常識中歸納出科學規律，又或者讓他們大膽質疑常識，不要囿于常識。當年偉大的物理學家伽利略，正是在對常識的質疑中提出了新的思想。歷史也證明了他的這一大膽質疑是正確的。

　　常識是人們生存的基礎，是科技發展的基礎，其對于人的意義堪比干糧。別拿常識不當干糧，用它來“填飽”學生的腦袋，用它來支起科學大廈的腰腹吧！

　　高中議論文 篇9

　　困難每個人都會遇到，但并不可怕的，只要用心的去克服是一定會戰勝它的。我們從小到大都是一步一步的向前進，我們是一直都在為理想而奮斗，生活上的困難太多了，這些困難都是需要我們認真地解決掉的，只有這樣，在遇到困難，我們也就不怕了。

　　困難就是像我們走路一樣，小的時候，剛學走的時候，媽媽是扶著我走的，后來慢慢地我會走了，剛學會的時候我會經常碰到，磕著的，但是我會從新站起來，而且我還要自己站起來，不依賴父母，遇到坎坷的地方，如果摔倒了，下次再這里路過我是一定會小心的。在生活上學習上也是一樣的在剛開始上校小的時候，老師是握手來把我們所要的知識教會，讓我們學到許多知識，將來要報效祖國，在學習上，有很多困難，但知識是我們慢慢地學來的，人生之路無坦途，走出國境地寬，不錯的只要我們有耐心、有決心，我相信什么困難在我面前我都不會害怕不會去低頭，我會勇敢的面對，羅曼、羅蘭說過倘若人生活著不是為了調整收正自己的錯誤克勝自己的成見，這句話不正是讓我們努力去拼搏一切困難的嗎？任何一個成功的事實都無一例外地，要經歷一次又一次的失敗；所有成功的人生，也都是一個不斷自我調節、自我完善、自我塑造的過程。

　　人類的困難是戰勝自己，面對困難首要進各種失敗挫折只有對自己充滿信心，從而不斷開展新前景。

　　每當我們遇到不會的題時，我們要動腦子想一想，真不會的再去問別人，只有這樣才會把這道不會的題記得更深刻一些，現在我們是個中學生了，在做什么事之前都要認真地想一想再去做，這樣比較會有效果，只有意志堅強，胸懷寬廣，頑強拼搏的人才能走出困境，走入人生佳境。

　　挫折是人生的伴侶，困難是現實的存在，對我們中學生來說這些體驗和領悟的還不那么深刻，只要精神不死，希望不滅，跨越一個個人生的坎坷，渡過一處處生活的急流，那么勝利的彼岸就會展現在眼前，成功的花朵就會向你開放。

　　人生的坎坷路就是這樣的。

　　高中議論文 篇10

　　卡耐基說：“有備無患，機會是留給有準備的人的，不為明天做準備的人永遠沒有未來。”誠然，隨著時代的發展，我們的祖國也在一天天進步，科技的發展絕非偶然，而是鍥而不舍，水滴石穿的結果。

　　鍥而舍之，朽木不折。鍥而不舍，金石可鏤。身在當今新時代的中國，你可以用微信和遠在他鄉的老友聊天，可以用享受移動支付的便捷，可以乘坐平穩又高速的動車，還可以租一輛共享單車，解決從地鐵到家的最后一公里的難題。

　　移動支付，這是中國速度。你可以出門不帶一分錢，只需一部手機，就能讓你舒適輕松地過完一整天。小到鄉鎮中的小賣部，大到購車買房，你都可以使用它。輕輕一掃，完成支付，這是在外國人眼中難以想象的。

　　共享單車，這是中國速度。往往人們在出行中，總是會遇到坐公交車后距離目的`地還有一段距離，如果攜帶的物品較多，步行起來就顯得困難，怎么辦？共享單車就完美地解決了這個問題。大街上擺放著整整齊齊的“小黃車”、“小藍車”輕輕一掃就可以騎走，到達目的地后停在規定區域就可以了，非常貼心地滿足了我們的需求。

　　高速鐵路，這是中國速度。鐵路，使中國變成了一張巨大的網，各處的高鐵線，也連接起了各地國人的心。尤其是對于那些不適合乘坐飛機的人群，往常只能選擇火車出行，如今，高鐵的速度是普通火車速度的幾倍，效率也不遜色于飛機。因此，越來越快的速度將人們的距離拉的越來越近。

　　外賣點餐，這是中國速度。中國有成千上萬個盡職盡責的外賣小哥，他們奔波于城市的大街小巷，只為顧客可以吃上熱騰騰的餐食。速度快，效率高，服務好，只為你的“五星好評”而竭誠服務。

　　我們可以乘坐高鐵走向全國各地，便利的共享單車帶我們走街串巷，衣食住行，手機輕輕一掃便可高枕無憂……我們的生活已然是成了外國朋友羨慕的樣子。

　　少年強則國強，少年奮斗則國奮斗，身為時代青年，我們應為國家奮斗，為自己奮斗，共創祖國的美好未來！

　　高中議論文 篇11

　　自殺代表生命的終結，意味著將遠離這個灰蒙蒙的被霧霾充斥的世界。

　　有些人在生活中遇到不順心的事情總想到自殺，以最快的方式。殊不知，其實我們所有人都在自殺，只是用很慢的速度罷了。閉上眼我想象了很久之前的世界是什么樣的？那里應該是鳥語花香，空氣清新，一派生機勃勃的景象吧，那里應該宛若天堂吧；那里的小河、湖泊里的水不會是污濁不堪，那里的天空依舊藍的清澈吧。等我睜開眼睛又回到了這個淺灰色的天空下，耳邊回響著汽車人流的喧囂，氣息間滿是汽車尾氣以及灰塵的漫天飛舞，天空像個受了委屈的孩子，仿佛下一秒就要哭出聲來。

　　面對這樣的環境，我不由得想起了柴靜拍的紀錄片《穹頂之下》中的一個鏡頭，她的女兒梳著兩個嬌俏的小辮子，她望著窗外的霧霾，僅一個背影，就令我心碎。我沒有看到她的那雙望向窗外的雙眸，但我想那一定不會是透徹清亮的，人們啊，犯了太多錯誤，肆意的砍伐樹木，破壞環境，如今竟連小孩子也如此憂傷，這是稚嫩的孩子不該有的情緒。近幾年來，霧霾一直是人類關注的焦點，雖然經過新聞媒體的宣傳后有所改善，但環保工作仍沒有顯著變化，大多數人還沒有深刻地認識霧霾帶給人們生活的危害，生活環境常常使人心煩意亂……

　　我是一個高中生，也只是一個高中生，我只能減少燃放煙花的次數，我可以提醒鄰居不要焚燒垃圾，雖然能做的很少，但我相信每個人把環境的好壞當做自己的事情，樹立起嚴謹的環保意識，那么人類”自殺“的行為就不會肆意加速發展了。

　　人的一生很短，總要做些有意義的事情，每個人都希望生活在一個污染少環境好的空間里，但事實上，人類并沒有為自己的美好愿望付諸行動，從而導致環境的日益惡化，大家嘴上都叫嚷著對環境的抱怨，卻忘了我們其實是始作俑者。

　　環境是我們賴以生存的地方，我不想看見它由色彩斑斕變為單調的黑白兩色，若真是那樣，我與全色盲又有何差別？有時甘愿做個盲人，不用看到這蒼白世界，不必為此感到痛心，那樣多好。

　　在此我呼吁，人類，請停止慢性自殺吧，就算是為了我們的后代，為了讓世界充滿愛與活力，讓我們一起好好保護環境從生活中的小事做起，讓生活的每一天都干凈純粹！

　　”美麗新世界“山洞的洞口如此寫著。

　　”柔軟的草地，無瑕的天空，花兒朵朵開，小溪叮咚叮咚流淌，空中有可愛的小鳥飛過，遠處，一群孩子在歡聲笑語……“這是我的一個夢，夢里我聽到記錄自殺的”滴答“聲驟然停止，在夢里，大家都洋溢著幸福的微笑，在夢里，那美麗的世界開出一片繁花。

　　多希望這是真的。

　　高中議論文 篇12

　　規矩是人為所規定的，我們隨時都可以修改。

　　規矩就是一定的標準、準則或習慣。當然規矩有好的與壞的，所以我們應當遵守好的，破除損人利己的。

　　清朝期間，清政府實行了“閉關鎖國、海禁”等措施，正是由于那一項項規矩導致一個旺盛的大中國就此落寞下去了，使得列強不斷來侵略我國，無能的清政府簽下了一份有一份的不平等條約，導致百姓生活在水生火熱之中，被逼無奈的人們只好奮起反抗消滅了清政府，建立我們偉大的中華人民共和國，才有了我們現在幸福美好的生活。倘若人民始終不知反抗，或許我們中國早已被列強瓜分完畢，不復存在了，正是因為我們敢于反抗、創新的精神才是中國走向了富強。

　　常言道：“無規矩不成方圓。”我可不這么認為。古有花木蘭替父從軍這膾炙人口的故事，誰說女子不如男，花木蘭在戰場上一點都不遜于男兵，功績赫赫成為了一代女梟雄。從而打破了女子不可從軍的規矩。假使木蘭并未替父從軍，木蘭福也許就會戰死沙場，而木蘭或許就郁郁而終了，那我們也就根本不會知曉花木蘭是何等人物，正是由于木蘭那敢于打破規矩作為，讓我看到了女子的本色。

　　古有花木蘭、岳云，邱少云等敢于推陳出新，當然我們現代人也人才輩出。

　　身材不高卻知識淵博的鄧小平爺爺，他提出了“一國兩制”的偉大方針。讓我們中國有一個不同的政治制度從而使回歸祖國的特別行政區有了更適合發展的空間，才能提高我國的綜合國力；除此之外。還有民族區域自治制度，使少數民族得以與我們一起平等互利、和平友愛的生活在一起。誰說社會主義國家不能有市場呢？我國就有，因為我們是中國特色社會主義國家，這一項又一項都是鄧小平爺爺所提出的，它打破了條條規矩，卻為人民的生活都帶來了福利，所以人們都愛帶他。這足以說明我們用自己的思想也可以創造出美好的生活這就是我們心中的方圓，而不需要用規矩來描繪。

　　規矩是虛無的，我們的思想才是真實的，我們只有用腦和心才可以創造出華實的未來。這就是我們自己的規矩。

　　高中議論文 篇13

　　“人啊——還是靠自己的力量吧！”貝多芬如是說。于是，成功的天梯只為自立的人搭起。

　　在中日兒童夏令營對抗賽中，日本的孩子因從小養成自立的好習慣，最終獲得了比賽的成功。而中方的兒童卻因小時父母的溺愛輸掉了這場比賽。

　　如果一個人不自立，會被世俗所蒙蔽，攔住了自己前進的腳步。它甚至能攔得住我們的激情，攔得住我們的熱血。如果我們的夢在飛翔，攔住我們的一定會是那雙從未自立的翅膀。從未自立的孩子無意闖入了已被精心設計的迷宮，他們在那里失去了尋覓的方向。他們想沖出重圍，可卻被困難的天梯摔向了懸崖。

　　并不是所有人都不了解自立，我們班的王鑫就有很強的自立能力。

　　她是我們班的三好學生，大家心目中崇拜的對象。她的自立能力并不是單純的自立。就在那一天，我了解了自立的真諦。她在那天的表現，令我十分佩服。周六那天開家長會，我和她被老師叫去打掃后臺。開完家長會后，她把所有的紙殼與水瓶收集起來，我十分不解，她不一會就把我拉去二樓水房，找老爺爺賣紙殼與水瓶。兩個班總共賣了14元做班費，我看到這一切自嘆不如。她說，她的媽媽一般不給她零花錢，是為了讓她養成自立的好習慣。我回過神來，才發現我連做飯都不會，還談什么自立自強，參加班干部競選啊！

　　于是我明白了：自立是石，擦出了星星之火。自立是火，點燃希望之燈。自立是燈，照亮夜行的路。自立是路，引你走到黎明。自立抽芽，榆樹會有濃陰；自立開花，桃李要結甜果。我們要乘自立之馬，揮鞭就此啟程。路上景色正好，天上太陽正晴。

　　通往自立的最高境界，就是要在自立的天梯上一節一節向上攀登！學會自立，一次一次的向上攀爬，運用自立如果遇到危險，就可以用頭腦來做抵押，通往人生最高境界的成功便是從自立這一刻開始的！

　　高中議論文 篇14

　　也許很多的人會抱怨上帝的不公平，因為，他給了人不一樣的起點。有的人一出生便生活在富貴之中，也許他的起點是我們一生都難以企及的終點。面對多樣的人生，你是選擇抱怨？選擇逃避？選擇接受現實努力改變自己的每一天呢？

　　當你遇到困難不能克服的時候，你是否會抱怨缺少朋友的幫助呢？當你升遷受阻而別無他求的時候，你是否會埋怨父母沒有給你足夠的靠山呢？其實，上帝對每個人都是公平的，不公平的是我們自己的心態罷了。雖然有的人一出生便生活優越，但是，他會缺少一份奮斗的勇氣，他會失去很多需要自己來完成的事情。雖然你也許是生活的很失意，更有甚者，可能飽受生活的煎熬，但你可能收獲的是一份人生難得的經歷。有句話說的好：“沒有失敗的成功，是不圓滿的成功；沒有坎坷，故事也不會有傳奇”。有是否有設想過，你羨慕的富翁會一夜間因破產而流落街頭，是否有想過你眼前不起眼的工人將會是個了不起的大老板，是否想過一個正義的警察會錯殺無辜？你的人生里，是否也體驗過當“是否”成為現實？

　　風雨有時，過后便又是一個艷陽天。

　　我曾經也不相信一句“性格決定命運”，過分絕對的字眼總在挑動著我的神經。也不知過了多久后才有種迷迷糊糊的意識告訴自己：“絕對”，不同于“直接”。因為潛意識地把二者混在一起，才覺得“絕對”是錯誤的。性格其實包含著心態，心態決定著待人接物的態度就如人不知而不慍，不亦君子乎；而性格則管轄了處事方法好比兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。各有各人不同的處事方法，也側面詮釋了人生無單一性。

　　你贊成性善論還是同意性惡論？如果可以，我選擇中立的態度。沒有人天生能看破紅塵，沒有人生來就是化學家，每個人生來都只是一張白紙，都是同樣的起點，就看你拿起筆的手如何去渲染，達到所謂終點的境界。

　　高中議論文 篇15

　　蝴蝶，不會因繭的阻擋而放棄新生；臘梅，不會因為寒風的欺凌而不再開花；而當它們成功之時，世人交口稱贊。丑陋的繭，刺骨的寒風，終將被世人所遺忘。

　　而自然界中，具有這種堅強拼搏精神的不僅僅是昆蟲和鮮花。

　　越王勾踐，昔日君王一朝淪為階下囚，受了吳王夫差的多少白眼和羞辱，常人無法想象。但他卻并未因此消沉下去，臥薪嘗膽，身著粗布，頓頓粗粒，與百姓一起耕作，終于使國家強盛，六年后，擊敗吳王，一洗前恥。

　　勾踐之所以能擺脫逆境，很大一部分原因是因為他那堅強不屈，百折不撓的精神，才是他能在困難面前重新振作，在逆境中獲得成功。而吳王，一味的嘲笑羞辱他，最終被勾踐所打敗。

　　一個人在逆境中的毅力，不僅能改變勝負。所獲得的成功，甚至能改變世界。

　　南非總統曼德拉，知識賽身邊的人乃至全世界的人都歧視黑人的逆境下，挺身而出，為和平自由平等作斗爭，即使被囚禁孤島也不放棄。終于，他取得了成功。而那些曾經帶有種族歧視的人，也一定會被他人所歧視。

　　試想，若曼德拉因畏懼苦難折磨而停止斗爭，他就會像所有黑人一樣，生活在水深火熱之中，今天的世界都會被改變。他的堅強，改變了整個世界。

　　一個國家，所要成就的巨大事業，只要在困難面前，不畏縮，堅持那么一下，也會成功。

　　青藏鐵路，被譽為幸福之路，這樣美麗的名字背后隱藏著多少困難與堅持。這條世界海拔最高的鐵路，建設期間就面臨這凍土層，缺氧等一系列問題。期間更是三次停工，但舉國上下，卻沒有一人想放棄。經過六十年的努力，我們成功完成了這條幸福之路的建立。

　　世界上的事，大多如此，受到挫折和懷疑的人，一旦堅持下來，大多都能成功。而那些對他人不屑一顧的人，大多會被超越。

　　所以，遇到挫折時，再咬咬牙堅持一下吧！也許，下一秒，就是成功。

　　高中議論文 篇16

　　相信自身是一種信念，它不是繁花如夢似錦，卻如青松雪壓不倒。正由于有了這樣的信念，我們才會堅持究竟，自信永遠。

　　聽取意見是一種氣度，它不是高天遼闊無際，卻如大海容納百川。正由于有了這樣的氣度，我們才會集思廣益，從善如流。不是嗎？相信自身不意味固執己見；聽取意見也不代表亦步亦趨。唐太宗自由治理國家的雄才大略，他不懷疑自身的才能，但另外也接納了魏征的“十思”，而不必“勞神苦思，代百司之職役”。齊王也是有管四方，理朝政的能耐，他也不會懷疑自身的才能，但他另外也接受了鄒忌的“納諫”，而使“燕、趙、韓、魏皆朝于齊”。誰都不會輕松懷疑自身，可誰又能像前人那樣善于納諫，聽取別人的意見呢？總以為“相信自身”和“聽取別人的意見”勢不兩立，總以為自身無所不能，或總以為別人無往而不勝，何必呢？我們為什么不能在相信自身，滿懷自信的另外打開那一個個布滿友愛之心的勸煙箱呢？相信自身，相信未來，相信明天大地飛歌，相信未來有我們開拓。相信別人，尊重別人，相信別人為你著想，尊重別人理想的選擇。是的，在人生的旅途中，我們總會遇到困難和挫折，它們如同玫瑰，刺痛了你我的手，可是，心靈的創傷要靠我們自身修補，手上的傷口還得讓別人為我們包扎。我們相信自身會戰勝困難，但我們從不否定他人的幫助，沒有誰能獨自生活而沒有他人的幫助。因此，不要固執，偏激，不要一味按自身的意愿行事。有時別人的勸言猶如良藥，雖然苦，卻能根治你的病痛。也是有時，別人的勸言猶如毒藥，它的外表也許是鮮美的，但卻能要了你的命。

　　因此，我們讓需相信自身，有選擇地，理性地，明智地對待別人的意見。好的，拿過來便是；不太好的，任它去吧，春風吹了又吹，花兒開了又謝，我們管得了那么多嗎？相信自身，你做到了嗎？聽取別人的意見，你會嗎？

　　高中議論文 篇17

　　藏在小小細節當中的雖不是奇珍異寶，卻也有一點點的成功或是美好。

　　這里是一個圖片美在細節中。豐富的經歷構成了五彩的生活，裝點短暫的一生。不論是困難之中的朋友的一句安慰，媽媽的一句鼓勵，爸爸的一個眼神，或是小小成功后同學的慶賀，小弟小妹的崇拜，老師的贊許，都被定格在不老的照片上，保存永遠。這些不留痕跡，不被你覺察，不被重視的鏡頭實實在在卻變成了遺失的美好。

　　細節可以更好地讓自己了解別人，可以溝通甚至建立友誼。生病了，醫療室里的一個微笑，運動場上的一次攙扶，分開時的一次招手，都在體現著一個人的品質和做人的原則。

　　細節決定成敗。人需要細節，事與物也需要細節。海爾因最初冰箱不合格當眾砸毀而豎起質量的招牌，航天飛機的一個螺絲釘丟失要推遲發射并重新檢查，阿迪達斯的足球推出之前要經過嚴格的檢驗。所謂的細節并不是不必要的繁瑣，而是成功路上的墊腳石。

　　阻礙你成功的不是遠方的高山，而是腳底的那粒沙子。而那不正是我們所忽視的細節嗎？多注意身邊的一草一木，男女同學，朋友老師他們無不裝點著我們的生活。那些身邊的美就在細節之中。煩躁之中，朋友的一個玩笑；郁悶之中，同學的一句安慰；勞累之中，舒緩的輕音樂。只有努力去發現，才能去發現它們的美。

　　在1992年，中國的捆綁式長征火箭發射要面向全國以及東南亞一些國家進行現場直播。但在點火后四秒仍未升空，卻從底部著火起煙，發射失敗！事后，研究者們發現引起失敗的原因竟是一塊小小的鋁片。原來在配電器上的不足一克的鋁片在接通電源后融斷，導致發動機自動關閉。

　　致命的不是設計缺陷或是技術不達標，而是在“鋁片”問題上處理不夠謹慎。這失敗帶來的不僅是恥辱更是一種代價高昂的教訓和經驗。

　　失去了細節，猶如鳥的翅膀沒有羽毛，參天大樹沒有綠葉，航行的大船沒有方向，都是不長久的。

　　人生漫漫，而細節卻鋪成了腳下的路。

　　高中議論文 篇18

　　“舉頭望明月，低頭思故鄉”，一首小時候特別喜愛的詩映入眼簾，頭腦中立刻浮想聯翩。

　　在牡丹簇擁的亭臺樓榭里，他讓力士脫靴，貴妃磨墨，寫下“云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃”，令人驚嘆；在皎皎的明月下，他高舉酒杯，身著白衣，對影空自憐，高唱著“舉杯邀明月，對影成三人”......

　　“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分削成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。”品讀著李白的詩，我跟隨他徜徉大好河山，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。”“謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。”“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”無數優美的詩句從他的筆尖下瀉出，我如癡如醉。

　　走進李白，我看到了李白的孤傲不羈。對封建權貴，他表現出深深的蔑視，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”面對政治上的不順，“天生我材必有用，千金散盡還復來“展現了李白與生俱來的自信，”長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海“是他對自己的勉勵。

　　他獨愛美酒，他消愁萬古，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”；他月下獨酌，“花間一壺酒，獨酌無相親”；他把酒問月，“唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。”他山中獨酌，“兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。”他把酒臨風，情醉月光下。

　　走進李白，我品讀他的絲絲柔情。至今夜里觀星，仍會忍不住想起他那“小時不識月，呼作白玉盤”的童稚。“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流”是他對世事蒼茫的無限感慨，而“遙知玉窗里，纖手弄云和”則是他對自己妻子的一往情深。

　　李白，以高傲的神態，站在歷史的浪花上，俯瞰眾生。那個世道黑暗的時代不適合他，于是，他將自己的靈魂傾注在詩上，從他的詩中，我們讀出了豪邁奔放的粗獷，傲岸不羈的節操，高度自信的豁達，他是中國唐詩一座永恒的豐碑。

　　時間可以消磨現實的物質，但帶不走精神的永恒。他和他的詩，如同瑰寶，在我們每個人的心間流傳。

　　高中議論文 篇19

　　重新出發世人懷念過去，不是因為過去更好，而是因為那是過去。過去培育者青澀的幼苗，讓它慢慢開出成功之花。于是，過去就像我們身后的那盞燈，給我們足夠的安全感和存在感。但是，一切更好的都在未來，只有重新出發去發現未來的可能性，我們才會擁有更明亮的過去。

　　“金無足赤，人無完人”，人類從來都不是完美的動物。對于一個有毅力和信心的人，人和自身的缺陷對于他通往未來之路上的作用都如同隔靴搔癢：對于一個安于現狀的人，一個小小的挫折對他來說就是面前一堵無法翻越的墻。

　　我們喟嘆這世上人與人的差距，有人在世界的角落營營役役茍且偷生，有人卻在世界的舞臺上大放光彩。孰不知一次成功應當有數次失敗作基石，殊不知臺上一分鐘臺下十年功。

　　當喬布斯開啟了一個新的時代，我們的心中就多了一位天才——一個具有前瞻性并創造了“蘋果”時代的大師，他的成功，不只是讓這個時代多了一位天才，更是證明了沒有一個人可以隨隨便便成功，勝利是無數次跌倒后重新出發換來的。大學時代的喬布斯曾被退學，后來的喬布斯也曾被蘋果公司辭退，再后來，他就讓全世界的人都認識了他。在這漫長的過程和關卡前，無論他在那一關低頭認輸，這個時代和他都是另外一個樣子。然而他每次失敗后都重新出發，克服了重重困難。

　　在這個讓人迷失的九月，我們即將揮手秋天。時間是那么的有條不紊，我看到墻上還有200多天的倒計時，此刻突然意識到在高考戰役打響的那一刻起，我將會面臨很多阻撓，每一次，我都必須鼓足勇氣，堅定信心的重新出發。因為我知道未來有無限的可能在等著我。

　　“誰無暴風勁雨時，守得云開見月明。花開復見卻飄零，殘憾莫使今生留。”重新出發，總有一天會撥云見日，讓人生不留遺憾。

　　高中議論文 篇20

　　乘著竹伐游弋于漓江之上，零距離地接觸文人墨客筆下至美的江水，似乎有了某種頓悟，感到這水并不簡單。世間的許多事，就像這水一樣，隱藏的總比看見的多。

　　漓江的水很靜，靜得讓人感到安穩。不管是誰，只要一見到流水，心就會立刻沉靜下來，好像找到了停泊的港灣。也許你攜帶著旅途的勞累、生活的艱辛甚至苦難，也許你攜帶著塵世的嘈雜、喧囂，但是，當你看到這樣的景致時，別的一切暫時都不存在了，從身軀到精神，再到靈魂，都會感到一種灑脫，一種釋然，安適將你的全身輕輕地纏繞著，讓你感到前所未有的寧靜。

　　那水啊!含蓄、沉靜、深邃，又不乏坦蕩、開闊、曠達!對于感到旅途勞累的人，像我，用手撫摸著漓江柔美的身軀，覺得似乎與水零距離了。其實不然，當心還很浮躁的時候，再近也只是一種沒有距離的遙遠。后來，我靜下心，用心去貼近水時，才領悟到自然的至善至美，虛幻超然的美。我想到了一座山，既不萎靡也不張揚，它只是隨意地立于大地一角，讓人很容易知道它曾歷經多少風霜雨雪，多少歲月擊打，才能修煉出這般的老成。我又想到山間的云，矗于蒼穹之中，肆意飛揚，點綴著山間的碧綠，“天地有大美而不大言”。心可以從水遨游到空山，煩腦都沒有了，這種境界，不是仙是什么?

　　當然，漓江畢竟是旅游景點。岸邊三三兩兩的野鴨，水里嬉戲的孩童，游客們的歡聲笑語都會打斷你的神仙夢。當想到眼前是漓江水的時候，就會不自覺地把江與水作比較。倘若漓江是長江，該是什么季節的長江呢?春天嗎?不是。春天的長江剛從冬天里蘇醒過來，充滿了生命的脆弱。夏天嗎?也不是。夏天的長江粗獷、豪放、奔流不息。這一切都不像漓江，漓江雖也豐盈，但這種豐盈是清麗的，內斂的，就像一個走過世界的人。

　　想到這里，我心里為之一震，是什么使原本放蕩不羈的江水變得如此安穩?它豐而不溢，漲而不狂，流而不急，以清麗的面容表達著張揚的大氣。難道這世間，除了大智若愚，還有斯水若愚?

　　高中議論文 篇21

　　樓梯一階一階的，我們的腳步隨它而止，然而，再穩的腳步也有踏空的時候。人生如梯，如梯子般一階一階的向上爬，但是一個不穩，你就將從最高點，一下子落入了低谷。

　　當雛鷹的翅膀已被折斷;當勾踐的王國已經覆滅;當韓信的跨下之辱已成為歷史，我們也只能順著階梯一步步的向上爬，提防著從頂峰落入低谷將要承受的痛苦。惟有的方法，就是穩步向上，沒有虛榮的心態。

　　樓梯是由一塊又一塊的石板堆砌而成，而人生則需要一次又一次的努力，勤奮，那么，才會偶巨大的成就。

　　潮起潮落，人生中有大風大浪，當然也少不了小的一些風險，那些小風波就猶如被太多人踏過，經不起磨練的石板，踏了下來，使我們不能再向上走了。

　　小雛鷹的翅膀斷了，那是母親為了讓它變的更強大，生出一雙更加有力的翅膀，能夠帶它飛翔，讓它不必為自己的肚子而擔憂，因為那雙翅膀讓它成為了天空中的佼佼者。不必為外敵來侵所恐懼，所害怕，因為它有了一雙強有力的翅膀和一雙鋒利的可以瞬間制你于死地的爪子。是呀!如果沒有當初母鷹的狠心，它就不會經受那么多的磨練，讓它涌無害怕!磨練，沒有了它，雛鷹該怎樣活下去。

　　勾踐的亡國大辱，難道忘了嗎?從天堂的地獄往往只有那一瞬間的時間就足夠了;從一個統治者到一個聽人差使的奴隸也只是那么一瞬間的事情。然而奴隸生活對他的磨練讓他萌生了復國的計劃，使他最終成為了一代君王。經過磨練后的君王與折斷了翅膀的幼鷹，他們所付出的努力，可以說是超出了人們的上百倍辛勞，甚至上千倍。因為磨練讓他們便得成熟，便得理智，才能更上一層樓。

　　人生如梯，的確不錯，因為我們只有一步一步的，踏踏實實的向前走，才不會摔跤，但同樣也是，當你一步還未踏穩時，另一只腳卻已經上了更高的一層，那么，你必死無疑。貪心的念頭不可有啊!然而，在這條路上，同樣也布滿了危險，只有當你成功越過了這樣的危險，那么必定成功。因為，只有經過磨練之人，才能夠成為最終的勝利者。

　　高中議論文 篇22

　　在生活中，每個人都會受到各種各樣的“網”的束縛，家庭、工作……有一“網”是存在于我們每一個人身邊的，那就是親情的網，它不會讓你有被束縛的感覺，相反，它時時刻刻在你身邊，寶護你。

　　從小時候開始，父母就為我們小心而織著一只網，用他們的經驗、心血、告誡與慈愛。在這張網的寶護下，我們不會受外界的傷害，可以輕松地學到很多知時和和做人的道理。我們的天地因為有這張網的過漉而變的澄清、美麗。

　　而年幼無知的我們卻經常認性的沖破這張網，奔向外面的世界。那時的我們還很幼稚、弱小，在外面受到傷害又留著眼淚尋找父母的網。而父母總是及時的把網修復，給予我們心靈的安慰。

　　隨著我們逐漸長大，我們越來越渴望與外界交流，活動范圍也由家庭、學校擴大到整個社會。父母們為了滿足我們的需要，又要防止不必要的傷害，于是馬不停蹄地編織更廣闊的“網”，讓我們能夠自由、快樂的生活。

　　于是一旦父母“織網”的速度敢不上我們成長的速度，我們也許會不耐煩地粗暴地撕破這張網，走向更廣闊的天地。每當我們傷痕累累地回到了父母的身邊，雖然沒有了兒時受委屈的眼淚，卻又多了一份沉甸甸的內疚。而父母總是不厭其煩地認真修補好每一處被我們破壞的地方，等著我們回來。

　　我曾經在農村看到過姑娘們織魚網的情景，尖尖的梭子上下翻動，好一會兒才織完一行，不小心織壞了或者不均勻了就要重織。小小的魚網織起來就如此費力，那么父母們“織網”時是怎么樣的呢?忽然我眼前浮現出一幅世界上所有的父母都在織網的畫面，只不過他們的不是梭子，而是心：不是亮晶晶是絲線，而是濃厚的愛。

　　我已經在父母編織的“網”中生活了十七年，也許有一天我真的會沖破這張網，永遠不回去，也許那時父母也不再守著網苦苦地等待。但是那時，我會用自己的心和愛，為父母重新織起一張網，一張溫暖的網。

　　高中議論文 篇23

　　拿破侖豪氣沖天的一句話：“我比阿爾卑斯山還高!”這讓多少人滿腔豪情化作無畏之勇，向前行進，披荊斬棘。

　　可是，拿破侖終究為他的勇付出了慘痛的代價。自立為皇帝的他不畏歷史的潮流，最終流放異地，凄慘死去。

　　相比之下，中國的先哲孔子未免有些膽小了，畏東畏西，是嗎?“畏天命，畏大人，畏圣人之言。”這三畏是敬畏，是對自身清醒的認識。有了它，中國的文化才得以小心翼翼地傳承下去。“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。”我想這不僅是局面的危險，更啟示我們有一顆敬畏之心，敬畏人文，敬畏自然，創造一個更加和諧的社會。

　　如臨深淵，如履薄冰之時，我們不禁繃緊每一根神經，小心謹慎地對待每一件事物，用敬畏之心處理事情，不會因盲目的自大毀了已筑成的美好年華。我們的人生很短暫，似水流年。或許風拂花落，一生便結束了。在這樣短暫的人生面前，我們更應敬畏，像度過人生最后的時光那樣度過每一個或晴或陰的日子。如此，方能識得人生的真滋味。

　　用一顆雋永之心，懷揣浸透骨髓的敬畏，看著漸漸沒落的唐詩宋詞，難道不會產生一絲震驚、惶恐之感嗎?敬畏五千年的歷史，珍視千年的文化瑰寶。如臨深淵，如履薄冰之感便上了心頭：先人的思想與傳承怎能在我輩手中毀于一旦，沒有了中華文化，我們又怎樣在華夏兒女這樣的稱呼下安身立命卻依舊心安理得?我們又怎能毫無畏懼，唱著嘻哈音樂卻又大喊中華文化不絕。無知無識才無所畏懼，才會盲目相信在西方文化的沖擊下，中華文化能守得一隅，不采取措施保衛傳統文化。

　　如臨深淵，會有危機感，會認識到人生，認識到中華傳統文化面對的危機;如履薄冰，方能深刻思考，方能創新求變，參透人生，珍惜傳統。

　　林徽因曾說：“溫柔要有，但不是妥協。”懷有敬畏，不是絕望，不是怯懦。溫柔的心地載得下敬畏，載得下勇氣。

　　如臨深淵，如履薄冰的敬畏小心何嘗不是自在人生的一份勇氣?敬畏小心，得歲月的芳華與積淀。

　　高中議論文 篇24

　　人生，亦是場等待。等待，有時漫長，消耗我們美好的青春年少;等待，有時也很短暫，倘若生活中不被特意拎出來細細回憶的小插曲。

　　等待是什么?

　　“俏也不爭春，只把春來報，待到山花浪漫時，她在叢中笑”是一種表現情懷的等待;“執節云中，何日遣馮塘”是希望被重用的等待;“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺”是一種思念的等待。

　　等待，最需要的便是一種耐心。不是所有的等待都是如愿以償，所以等待也是一種磨練，內心的磨練。但也只有著等待才能讓我們對前方充滿希望，懷揣著夢想奮勇向前，不畏途中有多少艱難，心中總有光亮指引前行。

　　然而對于我來說，等待，是一種蟄伏的美。正如魯迅先生所言：“不在沉默中爆發就在沉默中死亡。”蟄伏或許就是那種沉默，臥薪嘗膽，養精蓄銳。蟄伏之后不一定會有預期的美好，但最重要的是要有十足的勇氣騰起，之前所蓄存的力量在這一刻迸發出屬于你的光彩。因為我們正值花季，所以足夠瘋狂，足夠勇敢，會不顧一切賭上一把拼上一把，機會就在眼前，這種沖動是毫不猶豫的!

　　We are young，心中都有一個夢，青春年少的沖動促使我們去追尋一個夢，而正當我們不計任何后果時，便真正理解了追求的意義。“是雄鷹就要翱翔天空，是海燕就要搏擊海浪”，人必然有一個目標，有一個追求，而正是這些，給了我們前進的動力。

　　也許，人一生的過程就是由等待到蟄伏，之后由蟄伏到迸發，隨之便是無止境的追求!我們是追夢人，心中不熄的火焰使之蘊藏著無限的機遇和可能。等待，那時花開!

　　高中議論文 篇25

　　何謂“親親”，即關心你的親人朋友，何謂“明理”，即通曉事物的真理。在古儒的經典里，君子的修養正是由此人手的。所謂"孝梯，仁之本也"、"格物致知"說的便是這個道理。然而在那則《韓非子》的寓言里，我們看到了二者之間矛盾的一面。

　　說的是宋國一富人，墻被大雨淋壞。兒子與鄰家老翁都提醒他小心失竊。果然，富人晚上丟東西了，于是他認為是鄰居偷的，而又很以為兒子聰明。我想:倘若是兩個毫不相識人提醒他，結果又會不一樣吧。由此可知:感情的親疏對人的判斷，影響不可謂不大啊!

　　人非生而知之者，然而人生而有情。感情是構成人的關鍵元素。李密《陳情表》句句含情字字有淚，不僅當時打動了皇帝那顆威嚴而冷酷的心，而且也感動了后世讀者。何以至此?不正是由于一個情字嗎?"文為心聲"，多少篇千古奇文，因其情真意切而流傳后世啊，文學如此，藝術亦如此。藝術大師倘若沒有激情沒有足以讓觀眾共鳴的激情，而大師則淪為工匠、藝術亦只剩技巧了。因此，人無時無刻不為感情而"呼吸"。這正為受感情所困惑埋下了伏筆。

　　當感情與真理并行不悸的時候，感情則成為激勵人去奮斗的"催化劑";可當感情與真理發生沖突的時候，卻又怎么呢?林覺民在《與妻書》里說:即是愛汝之心，使吾敢勇于就死也。在這里情感升華了，困惑消失了。"愛汝之心"與"助天下人愛其所愛"合而化為一股浩然之氣，足以驚天地泣鬼神，草木為之含悲，風云因而變色。能夠說:林覺民的《與妻書》便是在面臨情感與真理的沖突時比較驚心動魄的答卷啊!

　　高中議論文 篇26

　　人生，汪洋一片，乘一葉扁舟，夢長風破浪。風怒吼，欲將小舟打翻，浪狂嘯，欲將航線迷離。當前方煙雨朦朧，你能否堅守內心，做好自己?

　　社會是一個大染缸，在紛繁喧囂中堅守自我顯得難能可貴。如果你是水滴，不要羨慕大海，你可以滋潤生命;如果你是石子，不要羨慕高山，你可以有自己的高度;如果你是小草，不要羨慕大樹，你可以帶給人們生機;如果你是月亮，不要羨慕太陽，你可以有自己的皎潔。生活中有太多的事物讓我們羨慕，我們可以追求，但不可迷失。如果你一味追求完美的形象，你就失去了單純的自己。堅守自我，你的天空分外藍。

　　在生活中，我們常會因”追星“而瘋狂，”追星“有何不可?羨慕別人又有什么不對?但要記住”追星“追的內在，我們追求的是”星“背后的付出與汗水，用這些來不斷完善自己，做好自己。如果你不能做好自己，你的生活就失去了意義，你的生活只剩下長度完全沒有厚度。

　　李白，那個笑傲詩壇的偉大的浪漫主義詩人。打破了封建社會框架對自己的束縛，讓心靈在大山大川中馳騁。他做好自己，他的才華，燦爛了整個盛唐的心空!在那個諂媚的社會，他大笑”安能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏!“

　　陶淵明，那個不為五斗米而折腰的讀書人，在那個人人爭著讀書修字的朝代。做好自己，一縷菊香，蕩滌了他的靈魂。他也渴望為百姓做事，但為了堅守自己，他放棄了黑暗的官場。做好自己，”采菊東籬下，悠然見南山“他收獲了滿山的菊香。

　　年幼時的我們都曾擁有過單純，都曾敢愛、敢恨、敢哭、敢笑過，當歲月流逝，你還能堅守內心嗎?

　　朋友，我只說：”在最深的紅塵里，堅持本心，做好自己。你一定是笑到最后，笑得最燦爛的那個人!“

　　高中議論文 篇27

　　我國政治家曾經說過：“虛心使人進步，驕傲使人落后。”謙虛就是有自知之明，是一種有修養的表現。一個人只有謙虛，才會讓別人尊重。相傳我國詩人白居易，每當做好了一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學作品，必須得到人民的承認，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人所稱頌。相對而言，驕傲不僅使人落后，還會招致不良后果。

　　比如自滿亡國的故事：五代時，晉王李克用帶著對梁、燕、契丹的遺恨而死。臨終前，李克用留給兒子李存勖3支箭，囑其復仇。李存勖不忘父親的遺志，出征時將3支箭裝入錦囊，凱旋后則祭祀在祖廟，以此激勵自己奮發圖強。在此強大的推動力下，李存勖攻城略地，滅燕破梁，又敗契丹，無往不勝。“意氣之盛，可謂壯哉！”可是當后來天下已定，大功告成時，李存勖卻變得驕傲自滿起來，縱情聲色，終日與美女在一起。致使上下離心，國運日衰，三五年后就禍端驟起，自己也被亂箭射死。這個故事充分的表明：人不可驕傲，一旦驕傲，若不收拾，將會禍端驟起，不利于己。綜上所述，“謙受益，滿招損。”謙虛使人取得成就，贏得別人的稱頌，而驕傲卻令人不思進取，招致不良的后果。這充分說明，虛心是取得成就的第一步。但謙虛并不等于謙卑，也不等于虛偽。在榮譽面前，謙虛是一種美德。

　　為了贏得謙虛的名聲而“謙虛”，就是虛偽；為了討好他人而謙虛，就是謙卑。我們不需要謙卑的謙虛，也不需要虛偽的謙虛，只需要真實的謙虛。“滿招損，謙受益。”讓我們養成謙虛的美德，做一個高尚的人吧！

　　高中議論文 篇28

　　一張白紙正在桌上熟睡呢！偷偷地、慢慢地、靠近他、拿起他，開始細細的觀察之旅。

　　這張白紙真白呀！就如天上那一朵朵迷人的白云飄到了我面前讓我看見了一個單純美好的世界，又如冬日那滿地的白雪靜靜地，靜靜地從頭頂滑落下來。更像新娘子雪白雪白的婚紗，隨風飄動，和微風一起舞蹈，一起歡笑。

　　這張白紙真有趣呀！把手輕輕放在光滑的紙面上，感覺那十根手指，手拉著手，轉著圈，正玩著有趣的游戲呢！又感覺有一種神奇的力量驅使著我的手指一點一點向前進，教導著我的手指滑雪呢！但要是把白紙捏成一團在展開，就不是那么光滑了。摸起來就像在撫摸一根凹凸不平的老樹干，更或者就像放在一棵仙人掌上，那感覺別提有多“舒服”。

　　這張紙真是一位偉大的音樂家呀！隨手一扔，“嘩嘩嘩”的“雨聲”清脆悅耳；動手一拉，“咔咔咔”的聲音生動又有趣；張嘴一吹，“沙沙沙”的輕樂，讓人陶醉不已。演奏著一曲奏一曲悠揚婉轉的樂曲。

　　這張紙的味道真奇妙啊！輕輕聞一下，這美味的味道，仿佛讓人置身于一片大森林：淡淡的蘋果味，香香的梨子味，還有嫩芽吐露的味道，動植物呼吸的味道。各種神奇有趣的味道交織一起，真讓人陶醉。

　　這張紙又是怎樣的味道呢？嘗一嘗，草莓味？不對！再嘗一口，山泉味？還是不對！再嘗，青草味？樹枝味？。這奇怪的味道折磨著我嘗來嘗去，真是一個調皮的“紙娃娃”。

　　但是哦，你可別小看這張白紙呢！生活中，它無處不需，無處不在，下雨時可以用來遮風擋雨，學習時可以用來寫字畫畫，使用時可以用來擦手清潔。是人們學習工作的好幫手！

　　一張不起眼的白紙，卻是我們生活中最重要的工具之一，我們要學會珍惜它，合理利用它，讓它發揮應有的價值！

　　高中議論文 篇29

　　善良是什么?善良是本性，而不是責任。雖說是這樣，但是又憑什么往別人身上貼不該有的標簽呢?善良是一種傳統美德，又為什么成了看人的有色眼鏡呢?

　　善良，換來的不應該是贊美嗎?為什么在無盡的善良背后，就演變成了這樣，這樣的虛偽?當你善良的捐款時，為什么還會被人嫌棄太少?這樣的善良回報，誰又能接受?這又算什么?又憑什么覺得應該?

　　我們的善良，是否變質?我們身邊無時無刻都有善良發生，然后緊隨著一些“老人摔倒扶不扶?”“公交車上讓座”等一系列善良問題，然后，一切善良，都變成了理所應當，不知道是善良變質，還是對善良的定義發生改變。如果，如果人在我們這個年代，捐款，讓座，拾金不昧是否都有可能變得理所應當?那么，再善良之后，我們是否還會記得這個淳樸善良的他?

　　善良是抽象的，所以我們很容易把它用作為理所應當。記得，寒假的時候，我乘公交車中途上來一個特別可愛的小孩，可是這個那么萌的小孩，一上來就讓我們讓座。以往，車上并沒有多少人會讓座。今天也不例外，小孩見沒有人給他讓座，變尷尬的大哭起來，大家都在網吧上坐的人貼各種“沒良心”“不道德”標簽，卻忘了自己也沒有讓座。我想，每個人都沒有資格往別人身上貼任何標簽。又是什么讓小男孩覺得我們應該給她讓座呢?

　　我們的善良確實變質了。我們回頭看看那些善良的人，是否還會覺得他們偉大?或者更多的會覺得理所應當

　　如果以現在是想看我善良。

　　我必輸無疑，我們都必輸無疑，面具the食物都在垃圾桶里，變質的善良，你還要嗎?

　　高中議論文 篇30

　　所謂素質、就是一個人從現象到本質特有的形象。請銘記是“一個人”。

　　素質便起了決定性的作用、因此素質將會猖獗地打擾你的一生，你是否是意識到素質潛在的能量。

　　素質是那件傳說中誘人的袈裟，你又不是唐三臧、所以你沒有資格用袈裟掩飾你不是凡人而是位取經的善良僧人。況且、你并不覺得自己是個凡人、又何以談僧人。

　　素質可以判斷一個人的學識、人際關系及是否經歷過風雨的洗禮。那么、素質就是進入成功的形象、標志。

　　除非你沒有成功的野心、除非你甚是喜歡別人踐踏你的靈魂。

　　如若不是這樣，請收拾自己一直泛濫不已的偽劣個性。

　　自大多一點是什么？就只多了那么一點而已、它就演變成“臭”了。請問你有什么可以炫耀的？每個人都有特長、你越是高頻率地顯擺、它就越沒有價值、一個人做得太多、曝露得越多缺點自然越多、素質也就越低廉。

　　一個人千萬不能因為一個偶像而爭得面紅耳赤。

　　因為人都是喜歡和自己有共同語言的人組成一個圈。簡單地說這個圈子內圈住了一群志趣相同的人。素質也就差不了多少。-而那位偶像就是圈子的老大。老大的形象就應該取決于小弟。素質也就反映了一點——什么樣的人干什么樣的事、什么樣的事、突顯出什么樣的作風。什么樣的行為決定了本質的級別。

　　所以請銘記一個人沒有誰能幫助你，受傷了沒有誰敢同情累了讓眼淚獨自的自然地滑落下去。沒人有資格衡量你的你的未來、因為素質早已侵略到了你的體內。素質的侵略、標志著你氣質的升華。

　　高中議論文 篇31

　　時代在改變，人們的生活也隨著時代的改變而改變。從六七十年代時幾乎沒有幾個人擁有自行車到二十一世紀隨處可見，方便快捷的共享單車。是的，時代在進步，人們的生活變得越來越便捷舒適。

　　“共享”顧名思義，是“共同分享”的意思。然而，有一些人似乎并不愿意與其他人“共同分享”：涂改車牌號和二維碼，將車輪加鎖，改裝單車等現象比比皆是。這樣做，自己確實是方便了，可這樣，真的達到共享的意義了嗎？將共享資源據為己有，真的做對了嗎？

　　前不久我在街上散步的時候，看到了這樣的一幕：一位高中生正面紅耳赤地和一位四十開外的中年婦女爭執。走近一問，才知道這事情的原委——這位高中生想要騎走共享單車，正在開鎖的時候，忽然，樓棟的門開了。那位中年婦女跑出來，大聲的罵道：“這共享單車是我家的，你怎么想騎就騎啊？”高中生倍感委屈，據理力爭：“共享單車，若屬于個人，還是‘共享’的嗎？”然而那中年婦女一句也沒有聽進去，仍大聲的咒罵，指責中學生。看到這一場景，我不禁唏噓：如今人民的素質竟這樣差，不顧別人是否方便而自顧自地將共享單車據為己有，甚至還不知悔改，仍不停地爭辯。試問，這樣的共享還能稱之為共享嗎？每個人，都應該為自己的使用負責任；每個人，都應該想到下一個人是否用的舒心，而不是將共享資源據為己有。

　　所以，我在這里呼吁：請在使用共享資源時考慮別人，不要只顧自己的方便。讓“共享”成為真正的“共享”！

　　有共享的世界，是更加美好的世界。

　　高中議論文 篇32

　　人類!談到人類，我不得不感嘆，貪婪，自私，偉大……等一些褒義，貶義的形容詞，都匯聚他們一身，但他們到底是好是壞?

　　人類貪婪!20-21世紀，人來大量建造工廠，日日夜夜排放二氧化碳，污染了空氣，并不停的往河里排入污水，原本清澈見底的河流，如今已是烏黑無比，還造成一些地方農田干涸，草地沙漠化。難道說人類不貪婪嗎?

　　人類自私!20-21世紀，人類大量砍伐森林樹木，使得一些森林裸露，人類還用砍伐下來的樹木建造房子，她們不知羞恥，仍然安逸的過著他們所謂的幸福日子。不僅如此，它們還大量捕殺動物!把這些動物占為己有，更多的是進了他們的肚子比如大熊貓。北極熊。金頭猴、爪哇犀牛等。在10月25日，世界自然保護學家稱，生活在印度、越南地區的爪哇犀牛已全部絕種!難道說人類不自私嗎?

　　人類偉大?20-21世紀，人類科技迅速發展，比如探月，人類基因組計劃等同時，一些高科技產品也風靡全球，使人類的生活更方便。但是，正是由于科技越來越發達，才使的人類變得越來越貪婪，越來越自私。人類不加節制的浪費地球上的有限資源，使得地球環境越來越差，據說還有全球變暖的趨向。不但如此，地震，海嘯，火山爆發等一些巨大災難都紛紛給地球人來了一個個“驚喜”，雖然人類們同心協力的戰勝了一個又一個困難，但他們絲毫不知道災難的源頭來自何處。難道說人類很偉大嗎?

　　保護地球就是保護人類，拯救地球就是拯救未來。

　　人類啊!你們的家園只有一個，雖然現在她平安無事，但，等到將來他有事的那一天，你們就再也無法回頭了!

　　高中議論文 篇33

　　每個家庭都有家風，孩子就像小苗，家風就是孩子成長的雨露。有了好的家風，才能培養優秀的孩子。我們家的家風是：百善孝為先，以和為貴，勤奮上進。

　　百善孝為先。在我很小的記憶中，每天晚上吃完飯后，父親總是要出去一趟才回家睡覺，大了一些才知道父親臨睡前要去看望一下爺爺奶奶的，而且他們還不是和我們同住一個院子。平時父親總是早早地為奶奶送去米面，冬天又早早就備下過冬的棉被和衣服。逢年過節或有好吃的，媽媽總是讓我們先給爺爺奶奶送去。

　　以和為貴。俗話說“家和萬事興”，家人只有相互尊重，相互愛惜，團結和睦，才是幸福的一家人。如今兄弟姐妹都早已成家立業，無論誰家有事，都是一方有求，八方支援。父母常常教導我們“遠親不如近鄰”“抬頭不見低頭見”，多少年來，我們和左鄰右舍從沒有紅過臉，吵過架，做到了相互尊重，相互關心。如今搬到城里居住，與樓里的鄰居也是和和氣氣，誰家有事我都會主動幫忙，樓道里我也會經常打掃清理。這樣一來，有時我家放到門口的垃圾袋也會不知不覺的被人主動拿走，很讓人感動！

　　勤奮上進。孩子的爸爸是一名優秀的駕校教練，夏天頂著烈日，冬天冒著嚴寒為學員保駕護航，工作特別辛苦。為照管孩子，曾經有一段時間我做了一位全職媽媽，每天過著“復制”“粘貼”的生活。有一天，孩子仰著腦袋問我，“媽媽，你的夢想是什么？”那夜我徹底失眠了。后來，我開始出去工作，陌生的工作讓我干得特別吃力，孩子爸爸經常為我鼓勵加油，還支持我考了駕照。兩個女兒看著我們這么勤奮上進的狀態，學習上比以前更加自覺了，也樹立了自己的夢想。勤奮上進的家風讓我們一家人有了一顆為了夢想而不放棄的心。

　　我愛我家！

　　高中議論文 篇34

　　林暗草驚，風聲唳厲，夜幕籠罩蒼穹，依稀幾顆星辰閃爍，銀藍色的月華輕輕灑在蒼茫無垠的草原之上，異常凄冷刺骨。霎時間，數十道黑影忽地疾掠而過，留下黑夜一般的殘影，繼而數聲長嗥響徹云霄，不遠處昏昏欲睡的鹿群警覺了起來，此便是——狼王圍獵！

　　狼，一個象征著死神的代名詞，它們穿梭在世界各地，它們有著飄逸柔順的烏亮皮毛，靈活的尾；鋒利迅猛的骨白爪牙，賦予了狼可怕的殺傷力；靈敏的聽覺與嗅覺，足以讓他們追蹤到遠遠幾公里外的獵物；狼還有著一雙令人瑟瑟發抖的橙紅血眸，充斥著狡詐嗜殺、兇狠毒辣、以及人一般超然的智慧！

　　狼是一種最沉得住氣的動物，可謂是不出手則矣，一出手則馬到成功。狼一旦鎖定了它的獵物，就會展開行動，有時甚至能夠跟蹤三四個禮拜之久，期間，它們的決心是不會被轆轆的饑腸所為之動搖的，無視面前任何錯過的美餐。一個團結的狼群家族，同樣有著嚴格的等級分制，狼王會不斷加強與鞏固自己在家族的等級地位，統領狼群，布置狩獵計劃，并且每位成員都會忠心耿耿地接受任務。

　　狼王一聲令下，狼群立即縮小包圍圈，將鹿群趕作一團，雙眸一眨不眨，虎視眈眈。狼王忽地單刀直入，咬住一只雄鹿的咽喉，將其制服在地。鹿群即刻朝四面八方奔去，狼群各成員各自開始了角逐賽，死死咬住鹿的皮肉，任鹿踢踏也不肯松口。偌大鹿群，無一生還，狼群則敞腹飲血吞肉。

　　于眾人普遍的角度觀來說，狼是臭名昭著的動物，可又為何不從事業者的角度去討論狼呢？它們有著成功者所應有的品質，對目標的執著冷靜，狡猾聰明的頭腦，團結協作的力量。

　　高中議論文 篇35

　　人的一生可能會登上很多高峰，也有可能一直徘徊在谷底。不知道該怎么去攀登那座在自己面前的高峰。也許是怕登上半山腰的時候，摔下來，也許是因為“爬的越高摔得越痛”這句話而膽怯不敢邁出第一步。

　　如果你連第一步都不敢邁出去，又怎么會摔跤呢？你又怎么知道會摔得很痛，你只聽那些邁出了第一步的人敘述著他們的感受。請問這是你的感受嗎？是不是他們說那個過程有多困難，你就不敢邁出證明自己的第一步了。你就那么膽小嗎？連邁出第一步的勇氣都沒有。還是說你根本就不敢連克服困難的勇氣都沒有。你害怕失敗，而選擇不去做。可你不做又何來的失敗，又怎么會成功呢？鄒韜奮說過“不干，固然遇不著失敗，也絕對遇不著成功。”你想要成功就必須要經歷失敗、挫折、阻礙等，沒有誰通往成功的道路是一帆風順的。盡管這樣他們也沒有放棄。沒有因為前方的阻礙就停止前進的腳步，而是選擇繞過障礙。別人可以做到，難道你就不可以做到嗎？難道在你心里和他們相比你就比他們差嗎？難道你就那么沒有自信嗎？他們可以攀登到高峰，難道你就不可以了嗎？你就覺得自己那么差嗎？可是我并不是這么覺得的，我覺得沒有誰比誰差誰比誰好，只有你夠不夠努力；可不可以克服困難；能不能像小草一樣堅強。

　　難道你不想登上高峰，去看高峰上的風景嗎？難道你不好奇高峰上面的風景有多美嗎？你不克服困難攀登到高峰上面，又怎么可以看到高峰上的美景。

　　其實我們不管我們做什么事都要堅持，不管它會不會成功，只要不放棄總有一天會成功的。

　　為自己加油！

　　高中議論文 篇36

　　時光飛逝，越來越多的共享資源進入我們的生活，它們也開始逐步考驗著人們的誠信，它的利與弊這兩方面，也逐漸顯露出來。

　　國慶佳節，我回了趟老家，作為二三線城市，今年才剛引入共享單車，但是使用者也不下少數。一日，吃過晚飯，大家商議著去公園走走，就決定騎共享單車去。

　　剛行至半路，就發現一個問題。此地作為城鄉結合部，道路崎嶇不平，起起伏伏。我騎在單車上，未出幾百米，就覺得虎口都快震出血了。速度是快了，但要說真的省了多少力，卻實在不敢恭維。

　　終于來到了大路上。但諷刺的是，如此一條六車道的大路，竟然連非機動車道也沒有，三輪車在車道上行駛，而電瓶車與自行車則在人行道上穿梭。時不時地冒出來一輛車，秩序雜亂，險象叢生。前方稠密的人群中，還不知隱藏著多少危險。

　　我有些不想再往前騎了——但如果是走路，不知要到何時。

　　我小心翼翼地穿過稠密的人群，忽然聽見一聲喊叫，我以為撞到人了，暗想不好，剛要回頭，就感覺后輪被撞了一下。定睛一看，只見兩個半大小子，歪歪扭扭、大搖大擺地騎著單車上街，沿途不知碰了多少人。也是哭笑不得。

　　拐過幾個彎道，前方終于有一條像樣的路了。終于有了非機動車道。沒什么車，我在平穩的路上，愈騎愈快。靠近市中心，就可以看見越來越多的共享單車，用完之后向路邊一停就行。

　　回去就麻煩了，我們剛才騎過的車不知被誰騎走了，本想門外還有一大片，怕什么。可等我們一到了門口，才發現那成片成林的車，竟然全是違停的，正被工作人員一輛一輛地拉走。只得走回去咯！

　　共享單車，作為一件物品，它也是對人的道德與誠信，乃至于這個社會的一次考驗。

　　真正的共享時代，還在路上。不過終有一天，它會帶著人類全新的生活理念而來。

　　高中議論文 篇37

　　通過磨合，能使生疏變的熟練，使鈍拙變的靈活。

　　在這個世界上到處都有磨合。從深山中開采出來，一塊看上去普通的石子，經過提煉打磨，便成了一塊晶瑩璀璨的水晶；工具零件通過打磨變的更加堅韌鋒利；剛剛補修過的牙齒，也是經過磨合，才如此方便實用；海灘上的石頭經過與海水長年的磨合，磨去了多余的棱角，成為孩子們手中天然的玩具……

　　細數起來，在我們的生活中不是也存在著種。種磨合嗎？

　　也許你剛剛告訴奶奶你不吃蘋果，現在正因為桌上那個已削好的蘋果怪她多事；也許你被老師留的不合理，老師不理解學生；也許你會因為一點兒小摩擦與同桌的他變成了陌生人；在喧鬧的菜市場，你正因一輛自行車無意間刮到你，而與車主產生爭執；在擁擠的公共汽車上，你也許會因為他人踩了你的腳，而鬧的不愉快；在劇院，也許因別人的高聲叫好而影響了你看節目的興致……

　　生活中這么多的摩擦應該如何解決呢？我們先來看看需要“磨合”的司機是如何解決的，他們先在車后窗貼上了“磨合”，目的是告訴其他司機，希望能夠得到同情、理解和幫助。其他司機看到這樣的字條后，用寬容的心接納了他。像大哥哥照顧小妹妹一樣，讓著她，護著她，在路口讓她先過。即使她走的慢，也不鳴鏑催促她。久而久之，車后的字條被摘了下來，問題也隨之解決了。

　　原來解決摩擦的方法就是理解、寬容。當你埋怨父母的嘮叨時，你有沒有設身處地的為他們想一想。他們當然會把最好的東西給子女。為了不讓子女走彎路，他們難免會多囑咐幾句。不管老師所留的作業是多是少，他們的目的是讓學生更好的掌握知識，這種舉動是充滿善意的。與同學或陌生人之間的摩擦，只要你去理解他，知道這不是故意的，用一顆寬容的心去諒解他，這一點點矛盾很快就煙消云散了。是理解拉近了人們之間的距離，是寬容讓世界充滿了溫馨。有這樣一顆理解寬容的心，“磨合”的問題便迎刃而解了。

　　高中議論文 篇38

　　我可以是一種自信，自信是一種成功的基礎，擁有自信，那么我們就擁有了成功的一半。成功靠的是努力，自信和聰明以及其他的因素。里面自信就占了很大的成分。我相信我們可以做到一切。古人也曾經說過有志者事竟成，現在有的人說，只要你相信，那么你就擁有無限可能。

　　我想要做下一個比爾蓋茨，因為我相信我可以，我想要做下一個貝利，因為我相信我能，我想創造新的發明，因為我相信我能。有這樣一個故事，在前年的夏天，有個小孩跟他的足球隊去參加一個全市的足球比賽。那個時候他上小學五年級，他們球隊里面每個人都是踢球好手，但是因為第一次參加這么大的比賽，很多人都是非常的緊張。

　　比賽開始之后，每個人的動作都比較生硬，而且完全放不開，所以又沒有進球。下半場的時候，很多人都想放棄的時候，那個男孩的一句話讓隊友又燃起了斗志，他相信他們可以在這之后，他們的自信心毀了。過來，他們又勢如破竹，接連打進八球，最終贏得了比賽的勝利。

　　我們闖過了這一關，是因為我們相信自己可以做到，我們擁有自信。也許在這樣的人生之中，我們遇到的任何困難都是可以寵著過去的，只要我們堅信自己可以做到，無論困難的大和小楠獲益強或者弱，我們的生命也是這樣的，因為上帝只會選擇那些擁有自信的人們，并且給予他們成功。人類也會因為一句看似簡單的我可以，我能夠讓人類文明一直繼續前進，讓科技一直繼續往前發展。

　　從石器時代到現在，我們在那個時候不正是因為自信在鼓勵著我們在前進，莫自信給了我們很大的勇氣去面對發生的一切事情。害怕的事情，那么害怕自然就會消失，自信是一個人走向成功之路的重要途徑，也是我們在學習或者是事業的攀登之中遇到的種種困難。自信就是克服這些困難的良藥，我們只有自信才能夠自強不息。

　　高中議論文 篇39

　　經過數據統計，如果有老人摔倒在地，55.6%的人選擇直接走開;23.4%的人會選擇找到證人之后再扶;12.6%的人則選擇撥打110;僅有5.4%的人選擇毫不猶豫的主動扶起老人。

　　為什么會出現這樣的現象呢?

　　原來是因為現在的“碰瓷”事件太多，弄得人們不得不防，甚至不知道該如何是好：如果扶了，那么對方訛詐自己怎么辦?如果不扶，道德與心靈上又會受到譴責。那么，對于這種事件我們又該如何去面對呢?

　　在我個人看來，對于“老人摔倒扶不扶”這個問題，其中心點在于人們對于這種“碰瓷”事件的處理方法，當然，其中有一部分的原因和道德有關。

　　為了塑造一個和諧而道德的社會，對于摔倒的老人我們也不可以不管不顧，而且“碰瓷”事件也不是百分百會發生的，所以我們需要一個來解決此類事情的好方法：

　　一、老人摔倒，我們不應該馬上去扶，應該迅速上前詢問傷勢，觀察老人的狀態。因為很多患有疾病的病人跌倒是不可以隨便攙扶的，會導致病人的二次受傷，如果老人當時發生了骨折等情況，你的好心攙扶就有可能導致病情的惡化，在這樣的情況下，絕不能輕易移動。

　　二、我們應該迅速觀察老人的傷勢之后再決定下一步應該如何進行。如果老人傷勢并無大礙，他不需要攙扶也能夠站起來;如果老人傷勢較重，那么，你就應該聯系老人的家屬并及時聯系警察和救護車，讓他得到更專業的救護。

　　在這一過程中，你可以不攙扶老人，但是你完全可以選擇守護在老人身旁，替他遮陽擋雨，遞上水，保護老人的安全，做你力所能及的事情，而不是簡單的攙扶，這才是正確的選擇。

　　要知道，對于摔倒的老人，要“敢扶”也要“會扶，”對于此類事件我們要按情況處理，不應拘泥于老的處事方法，要有一定的應變能力，這樣才可以造就美好社會。

　　以上是我的論點，謝謝!

　　高中議論文 篇40

　　我的愛啊，醒來吧。

　　晨光來了，要洗滌你暗淡的靈魂——冰心

　　喜歡冰心奶奶的這首小詩，它告訴我們心中只有清凈，無塵俗之繁擾，才能開啟一個又一個征程;只有排除名利的干擾，才能安心做事，虔誠做人，如那位老切割師所言，經驗技術我們都可以通過努力獲得，而控制自己不為金錢所動、不為名利相爭卻很難。因為這是自己與自己博弈，而凡人往往會輸。

　　不禁想起那位如幽蘭綻放，美麗溫婉的女子——楊絳先生。她與丈夫錢鐘書回家后，便是讀書。書是他們的精神支柱，他們專注的是自己的內心世界，是人生的感悟與探索，所以，面對如流的造訪者，和前來探望的高級官員，她總是選擇將大門微開，寒暄兩句便緊扣，面對紛至沓來的獎金和榮譽，她總是不以為然，把獎金全部捐出……她堅定地排除了那么多干擾，所以才有那么多警心的詩文，如妙手偶得，讓人追捧和景仰。

　　楊絳先生如此，可是又有多少人止步于浮華與名利，如掉入泥潭般再也爬不上來呢?

　　一位高產畫家，一天能夠畫數十幅畫，且均賣得好價錢，他過得其樂融融，“我作畫就是為了錢。”所以，他本有的天資被埋沒，終無半分名望。放下價值吧，楊絳先生如果整日想她已經是個百成富翁，隨便寫點什么都能賣個好價錢，她能站在如此高位嗎?那位畫家如果專心繪畫，潛心學習，怎會無半分名望呢?

　　“不去想價值的事，手就不會發抖。”老切割師的話，再次在耳畔響起。專注，放下價值，成功就會也現。西川說：“我想把名利丟進大海，把夢想裝進口袋，然后——出發吧!”世事紛繁如二月春風般牽扯著你的心態，纏繞成一個厚繭，暈開成一片濕潤，何不委心任去留!

　　琳瑯滿目的世界里，光線和塵埃，雪的過去，雨的未來里請放下價值，請專注自己的夢。

　　啊，時間的腳步/要帶著你沖破那枯萎的夢靨/請緊緊追隨。——冰心

　　高中議論文 篇41

　　置身于這個喧囂的塵世，想尋得一方凈土，讓躁動的心安棲，那么難。真有無我之境嗎？

　　學期伊始，一切從零開始，向著未來發展。可是，未來究竟有多少種可能？一切都是未知數。人類總有“慎初”的心理。我也穿著一雙“新鞋”，是走在人前，讓別人數我的足印？還是跟在后面，默默看著遠去的背影？選擇全在于我。

　　月光還算明朗，鋪灑在小巷里。夜風微涼，家中，妹妹早已入夢。坐在方桌旁，呆呆地望著散亂的課本。如同萬蟻噬心般煎熬。我仿佛能聽見冰箱里食物對我深情呼吸，似乎能接受到路由器對我發出的輻射，又好像看到軟軟的床在向我招手。哎……根本靜不下心。強迫自己抓起筆，翻開練習……可是終究沒法動筆。

　　時間，在一次次內心爭斗中悄然流逝。起身，決絕地拔下路由器插頭，坐回到桌前，重新握起筆，再次翻開練習，“嗯，第一題……”終于額頭如愿與桌面“相親”。

　　外界因素太多太多了，“革命”道路任重而道遠。

　　吸取了一次次失敗的教訓，第二天我決定早點養精蓄銳。躺在床上后，卻輾轉翻側，久久不能入眠。無奈起身，開燈。床頭放了幾本不知何時買的書，書角平整，似乎從未翻閱過。

　　隨手抽出一本，翻開：“小巷/又彎又長/沒有門/沒有窗/你拿把舊鑰匙/敲著厚厚的墻”一條彎進詩人胸中的小巷，也彎進了我的心。小巷里上演過詩人怎樣的曾經，我不知道。但我確信的是，那一定是一個凄美的故事。一首簡短，卻又那么唯美的詩，將我領進了一個叫顧城的詩人的世界。

　　忘了時間，忘了網絡，我沉浸在他的詩里，整個世界仿佛都不存在似的，我與他的文字融在了一起，書香溫存……

　　于是，我放下書，因為他說：是象就要長牙，是蟬就要振弦。

　　置于喧囂，我終于找到那一方凈土。無我，或許就在于全心投入。萬端無奈，實需用心獨辟蹊徑。

　　高中議論文 篇42

　　過分地、超出一定限度的珍惜，絕對是一件壞事。

　　我的父母都是從艱苦年代過來的，對什么都抱著珍惜的態度。有段時間，我在家里住，用完的圓珠筆順手丟進垃圾桶。第二天，這支圓珠筆準會出現在桌上的玻璃瓶里———這個玻璃瓶是十年前的空藥瓶。圓珠筆是父親撿回來的。這種廢舊的圓珠筆父親積攢了一抽屜。因為舍不得丟棄廢舊的東西，家里壅塞不堪，充滿了垃圾：用壞的餐具，折了一條腿的木凳子……家居環境被破壞得一塌糊涂。要找有用的東西得翻揀半天。這是過分珍惜的結果。

　　有一年秋天，我給母親買了一瓶護膚霜。一天早晨，母親往臉上涂護膚霜的時候，不小心碰翻了瓶子，護膚霜灑了一些在桌上。我正要拿毛巾把灑落的護膚霜擦掉，母親飛快地用手指將它們抿進了瓶子里，說：丟掉多可惜，這么貴的東西。結果，幾天后，整瓶護膚霜都變質了，只好丟掉。這也是過分珍惜的結果。

　　過分珍惜還表現在很多方面。

　　比如過分珍惜一份工作。其實這份工作并不適合你，你的價值也得不到更好的體現，甚至已成一種負擔和痛苦，卻舍不得放棄，一直用“工作難找，畢竟生活還算穩定”來安慰自己。結果你這一生就在這種痛苦的珍惜中堂皇而過，失去了更多發展自己的機會。這種過分珍惜是一種自我阻礙。

　　比如過分珍惜一段舊時光和往日的某個戀人。明明知道一切都已經結束，一切都已過去，再多的思念和留戀已無濟于事，偏偏要沉湎于往事，痛苦不堪，不能自拔，結果忽略了近在咫尺的芳草，錯過了眼前可以把握的更為美好的風景。這種過分珍惜是一種自我傷害。

　　生活的路太漫長，生命的容量太有限，我們不能在一種過分珍惜的心情中把什么都握在手里，放在心上。我們必須放棄一些無用的東西，給一些有價值的東西騰出足夠的空間，然后輕裝前進，去追求一種充實豐盈的人生。

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