論君子高中議論文（精選25篇）
無論是身處學校還是步入社會，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，論文是對某些學術問題進行研究的手段。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的論君子高中議論文，歡迎大家分享。
論君子高中議論文 篇1
古有周敦頤《愛蓮說》道：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也”。世間百花爭芳斗艷，為何單單荷花能成為周敦頤口中完美的“君子”?心中抱著疑問，我獨自來到荷塘邊為自己解惑。
還未靠近，荷花那縷醉人的幽香便撲面襲來，使我頓能體會到“香遠益清”之感。待臨塘邊，香氣愈發(fā)濃郁。駐足凝望，眼前是一朵完全盛開的荷花。徹水而望，只可見淺淺一攤清水，在往下便是大片大片的淤泥了。荷花從淤泥中抽莖而起，卻不留一絲泥污。她的花瓣由底部的嫣紅，越往上越顯淡雅，到最上方已經(jīng)變成了無暇的白，綴著幾點如玉般透澈的露珠，宛如豆蔻年華的少女，面抹粉黛，心中又有萬千愁緒，化作幾滴相思淚，淌落面頰。
凝望眼前這一塘盛放的荷花，思緒仿佛又回到千年以前的南宋，跟隨著李清照一起醉后泛舟，體驗“誤入藕花深處”般那偶然的邂逅。穿梭于荷塘之間，忍不住采下一支蓮蓬，細細咀嚼其中的蓮子，先是一口淡淡的甘甜，然后便有一絲苦澀，使我頓能體會到易安的那“一種相思，兩處閑愁”。忽地，看到“一雙鴛鴦入深藕，荷香饒水樂同游”，便劃槳前進，去看個究竟，那曾想?yún)s“驚起一灘鷗鷺”，倏地把我拉回現(xiàn)實。
在回家的路上，回想剛剛眼前和腦海中的一切，竟找到了問題的答案。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”正是荷花作為君子的潔身自好，而“香遠益清”則是荷花作為君子，以自身的良好品格和身體力行，感染身邊的人。與此同時，蓮花本身也渾身是寶——花朵是供欣賞的上品，蓮蓬和蓮子還可供食用或入藥，這不正如君子一般那犧牲自己，造福他人的高尚品格嗎?
蓮，花之君子者也。
論君子高中議論文 篇2
一年四季，在不同的季節(jié)選出自己認為優(yōu)秀的花卉代表。
春天，蘭花綻放出春天的笑臉，翹著二郎腿，炫耀自己優(yōu)雅的姿態(tài)，無比驕傲。
夏天，沒人敢抬頭看太陽，因為太刺眼了。天空和大地上，一切似乎都在燃燒。然而竹子卻站在烈日下，享受著陽光帶來的溫暖。
秋天，秋菊碩果累累，頻頻點頭，在微風中起舞。樹上的黃葉被它動人的舞蹈吸引，也輕快地起舞。
冬天，梅花并不比百花更美，但濃烈的梅花卻在寒冬時節(jié)開放，供人欣賞。淡雅的香味是我陶醉在梅花香里，嬌小的身影隨處可見，深粉色的花瓣是那么可愛，伴隨著純凈無暇的雪花，更加耀眼美麗…
美麗的四君子，各種方式，互相抗衡，芳香迷人。不愧是花中四君子！
論君子高中議論文 篇3
姨媽養(yǎng)了一盆君子蘭，簡單又迷人又漂亮。看完了讓人心曠神怡。我非常喜歡我家的君子蘭。傳說君子蘭有很多可以提供的！兩三百年前，它只是非洲熱帶雨林中一種不為人知的野花
介紹到歐洲，一位熱愛花如命的老教授看到它優(yōu)雅精致，形似紳士，便給它取名君子蘭。后來，它得到了一步步的推廣，成為國內(nèi)外著名的珍貴花卉。
君子蘭非常珍貴，非常受喜愛，這與它的花、葉、莖的美麗是分不開的，比如大葉君子蘭葉脈清晰，劍葉整齊、寬大，葉脈青綠而清晰，高、美、嫩、圓，綠色就要滴了。看的時候會有一種濕潤舒服的感覺流進心里，讓人感覺很爽。
君子蘭對環(huán)境特別挑剔。最好的溫度是零下11—22度。如果低，就不行。如果很高，就澆水。
應使用活水或井水，也應使用沉淀數(shù)天的自來水。
君子蘭需要大量的肥料。它最喜歡氮肥、磷肥、鉀肥等綜合肥料，但施肥時一定要做不要讓肥料接觸到根和莖，否則會褪色。
君子蘭以其高貴脫俗的形象記載在花卉史上。難怪有這么一首詩來形容它，葉子是綠色的，葉脈應該是清晰的。金盤裝紅寶石，銀核做愛。像美人迷一樣站著，像鳳凰一樣傳播。尊嚴伴隨著悲傷，致敬春天，對抗冬天。
君子蘭，你真美！
論君子高中議論文 篇4
我們社區(qū)有一種可愛的小眾精神。它是我們的好朋友。它叫向日葵。
今天晚上，我摘了一把向日葵，想觀察它們的生活習性。向日葵穿著粉色的連衣裙，五片薄薄的花瓣，中間是一顆黃色的花心，還有幾塊沒開的花骨。它的葉子依然可愛！回到家，我把花放在瓶子里，但它們很漂亮。我多幸福啊！
第二天早上，我睜開眼睛，立刻跑到陽臺上。發(fā)現(xiàn)一個奇怪的問題。原本粉嫩的花骨，現(xiàn)在已經(jīng)開放，變成了五朵美麗的花。為什么？我決心要看到底部！不知不覺，已經(jīng)是傍晚了，花兒慢慢閉上了。哦，我才意識到太陽一定是升起，開花，落下，然后就睡著了。
向日葵，向日葵，你真是個懶蟲！
論君子高中議論文 篇5
我們社區(qū)有一種可愛的小眾精神。它是我們的好朋友。它叫向日葵。
今天晚上，我摘了一把向日葵，想觀察它們的生活習性。向日葵穿著粉色的連衣裙，五片薄薄的花瓣，中間是一顆黃色的花心，還有幾塊沒開的花骨。它的葉子依然可愛！回到家，我把花放在瓶子里，但它們很漂亮。我多幸福啊！
第二天早上，我睜開眼睛，立刻跑到陽臺上。發(fā)現(xiàn)一個奇怪的問題。原本粉嫩的花骨，現(xiàn)在已經(jīng)開放，變成了五朵美麗的花。為什么？我決心要看到底部！不知不覺，已經(jīng)是傍晚了，花兒慢慢閉上了。哦，我才意識到太陽一定是升起，開花，落下，然后就睡著了。
向日葵，向日葵，你真是個懶蟲！
論君子高中議論文 篇6
荷花，一直被稱為花中仙子，是我最喜歡的花。正好種在我家門前的池塘里。人們經(jīng)常用荷花這個人物來形容那些心胸開闊的紳士。
楊萬里說：“小何只露出尖角，蜻蜓早就站在他頭上了。”我經(jīng)常看到如此美麗的風景！盛開的蓮花站在綠色的莖上，像一個美麗的女孩一樣眺望遠方。
后來為了多了解蓮花，去百度了一下，才知道蓮花里面都是寶！
荷花花粉具有護膚、滋腎、涼血的功效。荷葉可以作為減肥的藥材，荷花的中心是荷花，荷花是我們吃的銀耳里的蓮子。藕是藕，可以吃。
了解了蓮花之后，我更愛蓮花了。我不僅愛它的外表，也愛它的精神。以后一定要學習這種精神！
論君子高中議論文 篇7
正所謂“百花齊放，百家爭鳴。”這朵花還是學來的！
花的屎是執(zhí)法者夫人。執(zhí)法者夫人的家鄉(xiāng)是馬來西亞。它重9公斤，有巨大的花朵，直徑50到90厘米，和你的頭一樣大。聞起來很難聞，人只能塞住鼻子。
說到臭，我想到“香水百合”。香水百合是百合之王。它的花瓣總是理直氣壯地張開，氣勢磅礴，清香甘甜。當禮物用是個不錯的選擇！
什么樣的花對它的每一部分都有用？那是玫瑰。玫瑰有刺。花有紫紅色、白色、粉色……香味濃郁，可用作香料。花和根可以入藥。沒想到小玫瑰還有這么多用處！
這簡直是最好的。希望能和你一起學習《花中極品》。
論君子高中議論文 篇8
君子，一個我們既熟悉又陌生的詞匯，這兩個字中蘊含著中華民族許許多多的傳統(tǒng)美德。有多少人為了這個稱號而獻出自己的一生，但又有多少人真正配得上這二字？
在我看來，身為君子首先要愛國，一個連自己國家都不愛的人，別說君子，連一個合格的公民都算不上。昔日有一個聞仲聞太師，為社稷東征北戰(zhàn)，不懼困難，最后死在絕龍嶺；
明代于謙，敢為人之所不敢為，敢當人之所不敢當，挽狂瀾于即倒，扶大廈于將傾。北京保衛(wèi)戰(zhàn)中大破敵軍，迎回英宗，最后被處死，卻也不愧為一代名臣。
除了愛國，便是要心胸寬闊。俗話說得好：“大將額前跑下馬，宰相肚里能撐船。”一個人心胸狹小便只有成為下一個周瑜的份。
君子還需要雖身處逆境卻仍可逆流而上的精神。姜尚姜呂望當年不得志，朝歌城里賣牛賣羊又賣面，最后渭水河邊釣文王，登臺拜帥，開創(chuàng)了大周八百年江山社稷；漢韓信受胯下之辱，卻能掛印封金，輔佐高祖開基業(yè)；朱買臣整日打柴為生，卻仍不忘讀書學習，而后身為一朝重臣；楊榮身處監(jiān)牢數(shù)十載，仍不忘發(fā)奮圖強，后成為內(nèi)閣三楊之一。
楚霸王雖勇烏江喪，李存孝稱雄于五代，最后落了個五車分身，所以君子還應當及時抽身而退，不與世俗同流合污。古往今來爭名奪利者又有幾個人能善終？
子曰：“不知命，無以為君子也。”君子所代表的美好品德內(nèi)涵豐富，意義深遠。吾輩雖不能及，然應心向往之。
論君子高中議論文 篇9
蘭，自古以來被文人雅士所推崇，它淡雅清秀而不失飄逸之感，又如君子一般高潔。也正因如此，蘭成為君子的象征。
遠遠望去，一片墨綠色中點綴著色。靠近一點，幾朵蘭花從挺拔如劍的葉叢中探出頭來。兩三朵花正在盛開。花瓣簇擁在一起，直指云霄，像行書中的提筆一樣飄逸。粉嫩如脂的被純白如雪的所滋潤，顯得晶瑩而飽滿。兩種顏色互相映襯、交融著，給人一種極富層次的清新美感。花柱則泛著淡淡的黃色，陽光照射下泛著點點漣漪般的光澤，自豪地挺立在正中，神采飛揚。整朵花以一個君子之態(tài)呈現(xiàn)在我的眼前。
用手輕撫花瓣，這是一種細膩綿滑的舒適質(zhì)感。正如同聽君子吟著詩賦，優(yōu)美的詞句同涓涓流水般流入心房，讓人無比舒暢，清新而淡雅。閉上眼睛，聆聽風吹過蘭花發(fā)出的靈動聲音。蘭葉在微風中搖曳，發(fā)出汩汩清泉撞上山石般的透亮而清脆的響聲。而蘭花的清香則隨之緩緩沁入我的心頭。這是一種不加修飾的、毫無做作的味道，是一種大自然中生來就有的味道，如此純潔無暇。
沉浸在蘭所營造的氛圍中，不免讓我想起楚國的屈原。他在《離騷》中寫"扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩"，借助蘭的高潔品性，來展現(xiàn)了自己不同世俗同流合污的高尚品德與追求。也正因為蘭，讓屈原在流放后寫下"步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息"的自勉。正因為蘭，讓屈原的高潔品質(zhì)得到寄托，也正是因為有像屈原這樣的君子，才給予了蘭的君子的象征，并一代代深化著。
我想，這就是蘭吧，有著淡雅，高潔如君子一般的品質(zhì)。人，也應該像蘭一般，有著蘭一樣的風姿，蘭一樣的精神，蘭一樣的魂。
論君子高中議論文 篇10
“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。”深秋時節(jié)，寒氣逼人。在百花凋零時，惟有秋菊盈園，傲霜怒放，高潔清雅，給秋日的大地增添了勃勃生機，真是“待到秋來九月八，我花開后百花殺。”在這段日子里，那大而純白的“雪山春曉”，那富麗堂皇的“綠牡丹”，那濃妝淡抹的“賽西施”，那意境悠遠的“高山流水”……無一不色彩紛呈、千姿百態(tài)地展現(xiàn)在世人眼前。
菊花，“色、香、姿、韻”四絕皆備，變化無窮。高者丈余，矮不足尺；花大者如盤，小者如紐扣；或亭亭玉立，或羞羞答答；或端莊如明月高懸，或素雅如墨菏綻放；或矯健如驚龍騰空，或飄逸如飛天其舞……
“雪山春曉”的莖粗壯挺拔，葉子肥厚稠密，呈墨綠色，邊上帶有軟軟的鋸齒，微微地向下垂著。花朵很大，花瓣兒純白，寬寬的，大大的，扁扁的，這屬于單瓣。它們錯落有致地點綴在一起，互相映襯，宛如那連綿起伏的雪山，潔白、神秘、純潔無暇，讓人難以捉摸。花蕊隱隱約約地從花瓣中透出來，淡金色，仿佛雪山春日的第一抹明快的陽光，透出了春季清晨的生機。湊上前去聞一聞，還有一股淡淡的清香味兒呢！
“綠牡丹”呈扁球狀，花瓣短而直，屬于管瓣，環(huán)抱在一起，把中間的花蕊蓋住了，一簇一簇的，聚成一個芍藥花型整個花朵，綠得晶瑩剔透，綠得清脆欲滴，更顯出一份和平與安詳。它的枝條綠色粗壯，葉子的形狀極不規(guī)則。綠牡丹集“花中君子”、“花王”、“花相”的優(yōu)點于一身，是不可多得的名貴品種。
菊花是我國傳統(tǒng)的十大名花之一，氣韻高潔。“寒花已開盡，菊蕊獨盈枝”和“寧可抱香枝上老，不隨黃葉舞秋風”是菊花最可貴的品質(zhì)。“予謂菊，花中隱逸者也。”可見菊花不染塵俗，集天地真氣、日月精華。于是，便有了陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山。”的名句。
“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”
論君子高中議論文 篇11
蘭花，因其純潔而高貴的品質(zhì)，被人們歌頌為花中君子。無疑，那些有著如同蘭君般精神的人，便是我心目中最欽佩的君子。
我眼中的君子是自強不息`敢闖敢拼的拼搏者。
他有著如劉翔一樣的沖勁兒，有著如長征旅途中紅軍們那種堅持不懈吃苦耐勞的毅力。他的人生里一定會有種種失敗，但他一定不是向失敗低頭的人。這時，不禁讓我想起美國總統(tǒng)—林肯，八次精選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗。可是，他在這些失敗中依然堅守著自己最初的.信念—成功！于是，他便可以在一次次失敗取得成功。成功是需要從失敗中磨礪出來的，沒有失敗，何來成功？因此，我們要時刻銘記著“失敗是成功之母”這一千古不變的人生哲學，人生中的風雨、陰霾也需我們用君子般自強不息、敢闖敢拼的精神度過。
我眼中的君子是熱愛祖國、關愛他人的奉獻者。
我們生活在一個巨大的“家庭”中，只有我們學會關愛他人，別人才會來關愛你。古人云：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。此刻，腦海中不禁涌現(xiàn)出那一幅幅為災區(qū)捐款捐物的畫面，那些勇于奉獻的解放軍救援部隊和一個個青年志愿者們。他們用他們最真實的行動來奉獻自己的愛心，他們用最君子的精神譜寫著一篇又一篇感人的篇章。這是何等偉大的愛的奉獻。我們應向這些可敬而又可愛的人兒表達最深的敬意。是他們，挽救了一個又一個受難者；是他們，創(chuàng)下了一個又一個感人的奇跡；是他們，使我們這個充滿硝煙的世界充滿了愛。
我眼中的君子是心胸寬闊、豁達明理的智者。
人常道“海納百川，有容乃大”，寬容是我們每個人都應具備的美德，是千古中華流傳不變的優(yōu)良美德。到這，不禁讓我感慨起廉頗向藺相如“負荊請罪”的美談。藺相如為了顧全大局，團結為重，不與廉頗計較重修舊好。這充分表現(xiàn)了他寬容明理的精神。并且一向爭強好勝、愛面子的廉頗明白了藺相如“避匿”的實情之后，立刻愧悔交加，到藺相如門前負荊請罪。這種深明大義、勇于改過的君子精神實在值得我們謳歌。
君子，他是純潔而高貴的，他是不會被這世俗所污染的，他是擁有者世上最高貴的品質(zhì)的人。因為有他，我們的世界變得更正義；因為有他，我們的世界變得更絢麗；因為有他，我們的世界變得更可愛。
君子是我們所應追求的，愿每個人心中都住著一個“君子”，愿君子精神無處不在，世之溫暖處處永存！
論君子高中議論文 篇12
流水潺潺的小溪，煙波浩淼的湖面，波瀾壯闊的長江，這些都是水賜予人類的美麗景觀。水毫不吝嗇于自己的奉獻，自從它誕生以來，就全心全意地為人類服務。俗話說得好“贈人玫瑰，手留余香，在世間的每一處角落都有它們的身影，正如海納百川，有容乃大。
水，是一位寬容大度的真君子。君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。在詩人的筆下，水是不僅是一位豪邁的真君子，還是一位有志向的真君子。黃河滾滾，水從天而降，一瀉千里那萬馬奔騰的氣勢是何等的蔚為壯觀！水總是向前流去，不復回，它好像有自己的目標，不管前面的路途有多少艱難險阻，但它還是以自己堅持不懈的精神一往向前。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。水不就是一位飽含著深深情誼的真君子嗎？情誼是口渴時的甘露，情誼是黑暗中的明燈，情誼是傷心時的撫慰。水教會了我們?nèi)耸篱g中最寶貴的一項人際交往能力，君子之交淡如水。也許就是這樣，人與人之間才能不存一己私利，友好相處，不會為一點小事而斤斤計較。受人滴水之恩，必當涌泉相報。你說水是不是一位懂得感恩的真君子呢？
人要常懷著一顆感恩的心，受到別人的幫助，哪怕是小小的幫助，我們都要銘記在心，當別人有困難的時候，應當伸出援助之手，不能袖手旁觀，忘恩負義。正如孔子所說：知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽，水會在生活中教會我們許多道理，只要我們能細細品味，這些見解高深的道理都會被你看穿。
論君子高中議論文 篇13
君子，是范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。是李白的“仰天大笑出門去，我輩豈是篷篙人”。是司馬遷的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。
當蘇軾的羊鞭揮動，當他咽下氈毛與草瑰，當他漠視高官厚祿，當他沒有像李陵一樣被招降的那一刻，他贏了。贏得是國家的尊嚴，贏得是自己的一顆愛國心。他成了我眼中的君子——自己是滄海一粟，國家是汪洋大海，為了湛藍的海洶涌澎湃，他選擇了為國捐軀。
同樣是為了國家，同樣處于政治當中，蘇武勇敢地選擇了以死報國，而李白卻豁達的決定抽身而退。
如果他能忍受官場的排擠和壓制，能忍受妒賢嫉能的讒臣，能博取貴妃一笑，能屈服于權力，那么，他就不會放棄人仕，不會讓自己的抱負落空，也不會余下獨酌，舉杯消愁了。他成了我眼中的君子——出淤泥而不染，桀驁不馴，在那殺機暗藏、爾虞我詐、危機重重的官場中抽身而退，清者自清。
人都會有老去、死去那一天，有些人活得平凡，死得也平凡，而有些人雖活得平凡，卻死得偉大。
縱觀近幾年的中國，天在接連不斷，暴雪、洪水、地震，讓人不寒而栗，或許我們已經(jīng)忘記了死去多少人，但我們一定記得那些用自己生命去救人的人。有老師、有父母、有救援人員?他們成了我眼中的君子——當災難降臨，他們會無私地想到他人的生命、健康，會努力去拯救別人。雖然死者已矣，但卻讓人心生敬佩。
君子，是屈原的“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”。是項羽的烏江自刎。是三閭大夫的抱石與江水相擁，是??????
論君子高中議論文 篇14
成為君子，應該是我們追求的人生目標。仿佛前人給君子下的定義往往是廉潔清明，剛正不阿或者鋤強扶弱。但我認為想要成為一位君子，你就必須有一顆愛人的心，一顆堅守的心，一顆赤誠的愛過的心。
君子，需要一顆熱愛他們，善待萬物，一顆博愛的心。正因為有愛，這蒼白的物質(zhì)世界才會鍍上顏色；正因為有愛，一個人才會顯得那般的偉岸。看著電視上那雙布滿老繭的手，這是30年歲月所鏤下的痕跡，這更是一份偉大的愛的沉淀。這雙手屬于林秀貞，2006年感動中國人物，30年來贍養(yǎng)36位孤寡老人。這大愛之心，難道不散發(fā)出君子的光輝嗎？你還記得嗎？“我只愿面朝大海，春暖花開。”年輕的詩人海子，用溫柔細膩的文字，用大海般的胸懷，將自己的幸福與世人分享，為陌生人祝福。這博愛之心，正如一片陽光，斑駁了一夏，溫暖了人心。
君子，更需要一顆堅守自己的心。真正的君子，是不肯背離自己的初衷，眼睛是容不下腐朽黑暗，紙醉金迷的。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。”這事李太白不趨炎附勢，蔑視權貴，傲然不屈的吶喊。他沒有選擇在這黑暗的社會中沉淪，他記得，自己是一個讀書人，正凜然的讀書人！同樣，陶潛看著這亂政奪權，腐敗墮落的朝廷，他“不為五斗米折腰”，毅然選擇了歸隱，他堅守了自己的個性，自己的理想，堅守了自己的尊嚴！一個真正的君子，是不會被世俗左右，是一個懂得堅守，懂得堅守正義的人。
君子，最重要的是要有一個愛國之心。一個隊國家毫無感情的人，也只會淹沒在歷史的塵埃中。我國偉大的愛國詩人屈原，學識淵博，具有遠大的政治抱負，卻遭各種反動勢力打壓，曾經(jīng)被兩次流放，長達30年。但他并沒有怨恨自己的國家，在聽到楚國被攻破之后，傷心欲絕的投汨羅江而死，以身殉國。這決絕的身影之后，難道不閃現(xiàn)出一個令人敬畏的君子形象嗎？錢學森誓死回國的決心，朱自清先生死也不吃美國的救濟糧的決心，難道去突顯出一個又一個君子嗎？
我眼中的君子，是一個有愛心，有理想，懂得堅持的人。面對這浩瀚的歷史場合，面對著這么多的名人偉人，不禁莞爾，君子，原來就是這樣的一個人。
論君子高中議論文 篇15
奶奶有個幽靜、美麗的小菜園，里面種著各種各樣的蔬菜、瓜果。可我最喜歡的，還是奶奶親手種的樸素君子——絲瓜。
絲瓜和別的植物一樣，先是長出一個嫩綠的小芽，就像個天真的小孩兒，雙手扎著個小腦袋，可愛極了。
過了一段時間，絲瓜長出了葉，樣子像楓葉似的，分成三叉。小的跟我的手一樣大，大的有奶奶的巴掌那樣大。仔細一瞧，會發(fā)現(xiàn)一些枝條互相纏繞，這就是未來的藤。
又過了些時候，絲瓜長出了一朵朵金黃的花朵。絲瓜花不可能和大得嚇人的“花中之王”——牡丹，但也不像牽牛花那樣柔弱可憐。它只是一朵一朵地分散在絲瓜藤中，用它小小的身軀為絲瓜添美。你看它嫩嫩的一身黃，花身一皺一皺的，就像浸了鹽的海帶。花皮向人，邊緣向下卷著，像一把撐開的雨傘。它長在絲瓜的尾端中心奇跡般地增添了一點綠意，使它顯得楚楚動人、不雅脫俗。
天氣漸漸熱起來，花慢慢地枯了。后來，絲瓜成熟了，從深綠變成翠綠，原來的小果實變成了有均勻瓜紋的大果實，顯得格外文靜。
絲瓜作用可大了：消暑，解熱洋洋都行，所以我家都喜歡喝絲瓜湯。
絲瓜，樸實的葉子，樸素的花朵，樸素的果實，樸素的向人類貢獻著一切。絲瓜，樸素的化身。
論君子高中議論文 篇16
何為君子？自古被世人稱頌為“君子者，或?qū)W識淵博之人；或溫潤如玉之人”。我心中對君子的理解也是如此，直到今年寒假發(fā)生的一件事改變了想法。君子，也可以是平凡但又不平凡的人。
寒假伊始，媽媽便帶我去素有天下第一關美譽的小城——山海關游覽。我們的第一站是萬里長城第一山——角山長城。出發(fā)之前，酒店前臺善意提醒我們回來時要坐正規(guī)車，那里很多黑車司機，許多出租車都不敢去載客。
從角山下山后已經(jīng)接近傍晚，天越來越黑也越來越冷，我和媽媽搓著手在路邊等公交車，不時有幾個黑車司機來詢問，想起之前酒店前臺的話，我們不敢上車。我又冷又餓，公交車連影子都看不見，媽媽擔心我感冒，心急如焚地朝前方望著。這時前方開來一輛出租車，我們像找到了救命稻草一樣，趕緊跑過去，卻發(fā)現(xiàn)車上已經(jīng)坐了兩個人。司機是一位五十多歲的大伯，憨厚的臉上布滿歉意。就在我們失望得準備轉(zhuǎn)身之時，司機對后座的兩位叔叔說：“兩位，你們看她們?nèi)松夭皇欤旌谶M城不方便，要不你們把車讓給她們，如果你們等會沒叫到車，給我打電話，再來接你們？”后座兩位叔叔說：“天冷，別凍著孩子，我們沒事再等等。”說完下車了。面對這樣的情形，我們當時心里有說不出的感動。
我和媽媽表達感謝后上了車，車子在夜色中飛馳，似乎也沒那么冷了。聽著司機伯伯跟媽媽說：“剛才拉你們倆我真有點怕，但又不放心你們孤身在外，所以硬著頭皮跟那兩位乘客提了意見。”說完大伯摸摸頭笑笑，從后視鏡里看到他那張飽經(jīng)風霜的臉顯得格外親切。到了酒店，媽媽掏出五十塊錢給他：“師傅，非常感激您幫了我們，這錢不用找了，我聽見那兩位先生要去的地方比我們遠，這多的車費就當是彌補您的！”師傅急得連忙擺手：“姑娘，該多少就多少，我收你二十，一分都不能多要，咱幫人不是為了錢，你們來我家鄉(xiāng)玩兒，我作為當?shù)厝司鸵M到責任。”說完硬是把找零錢塞給了媽媽。
車漸漸遠行，我們的內(nèi)心卻久久不能平靜。他看上去學歷不高，做著最平凡的工作，但卻潤物細無聲，為我上了一課。何為君子？他就是君子，那兩位讓車給我們的叔叔也是君子。我明白君子的行為也可以是普通人做的普通事，我要向他們學習做一個真正的君子。
論君子高中議論文 篇17
何謂君子？最古老的君子的含義，主要指受過教育且有良好品德的人。
將此理解用于現(xiàn)在，明顯不實用。讀過點書的品德尚佳的就都可稱為君子？
不然，不然。君子，有一個基本準則：首先要不違背善良的本性，同時要有老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的博愛心胸。其次，君子必須要有文采，同時還需要有個性和內(nèi)涵。然后，君子是寧可安于貧困的。
如此這般，做一個君子可就難了。
翻一翻古書，本本頁頁“君子，君子”，模范之多，無時能比。
然而，“君子”一詞已離去多載，現(xiàn)今，更多的書籍，是涉及小人的。君子一說，似乎已經(jīng)銷聲匿跡，退出了這個人性扭曲的不凈之世，歸于山林。但，俗說“小隱隱于林，中隱隱于市，大隱隱于朝。”君子，理應隱于朝，那么，我們的身旁，誰是那深藏不露隱于朝的圣人君子呢？
尋尋覓覓，誰都不太像。
君子不為身外之物。說白了：談錢傷感情。如今，哪位不談談那賴以生存的money？
放寬松一些：君子愛財，取之有道。真正有錢之人，不是靠運氣一夜暴富，便是靠小手段。再者，最有錢的是哪個領域？商界。何況“無奸不商”，滿身銅臭的商人又怎能成為君子呢？
噢，這距離好像遠了。拿我們這些學生來說，君子，便是多做事情少說話，萬事報以平常心，并且為人厚道的好學生。但是，這樣的人往往被人忽略，在現(xiàn)今社會是會吃虧的。所以，人人都希望成為焦點，故而忘卻了君子之道。外界的爾虞我詐不提，同學、朋友之間也是勾心斗角、戰(zhàn)爭不斷——今天怕你知道我的學習方法，明天你怕我看了你的筆記；前一秒你打了我一拳，后一秒我一定奉還；上午懷疑你在老師那說我壞話，下午便聚眾編造你的謠言。古人云：“君子有所為，有所不為。君子成人之美。君子無所爭。”如此爭來爭去，不說合不合乎君子之道，也太勞心勞力了。
君子之間的交往，乃冥冥之中一份驚喜，人性且厚道。不會時時掛在嘴邊，但卻是最堅固的。故而“君子之交淡如水”。大凡君子與君子，以同道為朋；小人與小人，以同利為朋；此自然之理也。
有人不解：如何分別君子之交與小人之交呢？
道理非常簡單：道不同不相為謀。同道乃友耳。記得有句話：交了一堆好朋友——煙酒茶，一旦有事去找他——不在家。我想，這便是君子之交與小人之交最好的詮釋。平日里你好我好大家好，遇上麻煩，影子都沒了。要檢驗友人是君子還是小人，只有患難之時，畢竟“患難見真情”嘛。
真君子，淡泊明志，心懷若谷。君子居之，何陋之有？
論君子高中議論文 篇18
姑姑家養(yǎng)了一盆君子蘭，長的即樸素又嫵媚，十分美。看了之后，讓人心曠神怡。傳說，君子蘭的來頭還不小呢！二三百年前還只是非洲熱帶雨林中的無名野花，后傳入歐洲，一位愛花如命的老教授見它清雅脫俗，形似君子，便起名為君子蘭，后來它步步高升，成為馳名中外的名貴花種。
君子蘭十分名貴，令人真愛，這與它的花、葉、莖的美是分不開的，如大葉君子蘭，脈絡分明，劍葉、整齊、寬大、翠綠、脈絡分明的劍葉，高大、秀美、細嫩、圓實、青翠欲滴，觀賞時，一股請潤，舒暢的感覺，就會流入心田，讓人心情大爽。君子蘭對環(huán)境特別挑剔，最佳溫度是零上11度—22度，低了不行，高了也不行，澆水時，要用活水或井水，次一點的，也要用沉淀幾天的自來水。君子蘭需肥量特別大，它最喜歡氮肥、磷肥、鉀肥，等綜合肥，不過施肥時，千萬不能讓肥料與根、莖接觸，否則，它就回香消玉損。
君子蘭以高貴，脫俗的形象載入花卉史冊。怪不得，有這樣一首詩形容它，葉寬常葉綠，脈絡宜分明。金盤托紅玉，銀蕊發(fā)幽情。立似美人扇，散如鳳開屏。端莊伴蕭灑，報春斗寒冬。君子蘭，你真是太美麗!
論君子高中議論文 篇19
它，潔身自好，它出淤泥而不染，它，稱為花中君子！你知道它是誰嗎？跟上來，我?guī)闳デ埔磺瓢桑?/p>
今天，老師帶我們來到了一個如仙境般的地方一一北龍湖濕地公園。一進門，微風吹過，一絲清香，沁人心脾，一瞬間，熱量全消散了，感覺周圍的溫度也下降了幾度。我們的眼睛齊刷刷的最盯著那一池無邊天盡的荷花池，小班的同學迫不極待的沖向碼頭，我們緊跟小班，被眼前的美景震驚了。大片大片的荷葉，大者如盤，小者如錢，挨挨擠擠的，像碧綠的大圓盤，有的荷葉像亭亭舞女的紗舞，還有的像小青蛙用來遮雨的雨傘。各種各樣的荷花爭先恐后的從雨傘下鉆了出來，一朵又一朵的開著，像天上的繁星一樣。多的數(shù)不清。像剛出浴的美人；像碧天里的星星一樣耀眼。這時，我們發(fā)現(xiàn)“小荷才露尖尖角，早有蜻艇立上頭。”一只蜻蜒立在一朵含苞待放的花骨朵上，我想，這應該是蜻蜒王國第一個立在這的昆蟲吧！荷花的花香清香幽人，不比其它花差。半開半合的“君子”，像紅著臉害羞的少女，遮遮掩掩的。
池塘的邊上有一大片蘆葦和一些不知道名子的樹，它們像荷花的保護者，一刻也不離開。
再往前進，一片“世外挑源”出現(xiàn)在面前。喇叭花、紅花、和一些說不出名子的花，五顏六色，盛開在曲曲折折小路的兩旁，非常好看。
這一趟游玩下來，大家熱的已經(jīng)不行了，感覺腳都被烤熟了。雖然身體付出了辛苦勞累，但是心里的興奮、快樂讓我不虛此行。最后，我們帶著滿滿的收獲，戀戀不舍的離開了。
今天，讓我知道了：有人喜愛菊花，有人喜歡牡丹、而我喜歡潔身自好的荷花。菊花是花中的隱士；牡丹是花中的富貴者；唯有荷花是花中君子也。這次活動讓我深度的了解了荷花，我以后也要和荷花一樣，做一名謙謙君子！
論君子高中議論文 篇20
它，像那冰清玉潔的青春美少女；它，不為“淤泥”所污染，更不隨波逐流；它，俏立于清清白白的水中，散發(fā)著淡雅的幽香，綻放著生命的本色；它就是高雅、清純、堅貞的君子——蓮。
蓮是荷花的別稱，也稱作水芝，水芙蓉等，是睡蓮科的多年水生植物。它起源于中國，有約一億三千五百年的歷史，它的蓮藕可以食用，也可以入藥，它的用途很廣泛。
它被世世代代的人們稱贊，它是高潔的象征，故而中國人民喜歡以他的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”作為激勵自己潔身自好的座右銘。曾經(jīng)，屈原在他的著作——《離騷》中，也曾以“制芰荷發(fā)為衣，集芙蓉以為裳”來表達他的堅貞。“唐初四杰”之一王勃以蓮喻人——“牽花共連蒂，折藕愛連絲”。用來寓意藕斷絲連。鄭伯琛的《荷葉脈》中也曾用“上催芙蓉赤，下助玉藕白”來贊美他可貴的獻身精神，還有李白的《折荷有贈》中用荷花表達愛情，清代的萬婉怡更是以白蓮居士為榮，甚至還把自己的生日改為傳說中蓮的生日（也就是農(nóng)歷的六月二十四日），并且也為此寫下一首詩“淤泥不染清清水，我與蓮花同生日”。自古至今有無數(shù)的仁人志士都贊美蓮花，都青睞與它，都為它美麗的外表所動容，為它的荷葉脆藕而傾心。
這蓮似水墨畫，似圣潔之水，似一面純潔之鏡，映出“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植”。
予謂蓮，花之君子者也！
論君子高中議論文 篇21
我的記憶中，鄉(xiāng)村有數(shù)不勝數(shù)的美景。且不提那恬靜淡雅的小橋流水，也不提那出污泥而不染的荷花，更不提那萬古長青的蒼松翠柏，單是這獨特的“竹君子”就吸引了我。我小時候在老家住過一段時間，我經(jīng)歷了四季，才發(fā)現(xiàn)美就在我的身邊。
春天到了，春雨媽媽激勵著小竹筍快快長大。“吱吱吱……”地下是誰正在吃飯？原來它們是竹筍品嘗師——竹鼠先生。每個竹子的愿望是被吃掉，去肚子里開始旅程。夜深了，竹鼠向竹子點了點頭，便轉(zhuǎn)身向它的小窩走去。剛走出三步，竹鼠向竹子微笑著，仿佛在說：“謝謝你的款待！”
夏天到了，一片片葉子撐起了一片綠色的天地，它們是多么團結呀，每一片葉子都用自己弱小的身軀為人民撐起玩耍的地方。老人端上一把椅子，一張桌子，往竹陰下一座，一邊打牌一邊閑聊，別提多舒服了。小孩也往那竹陰下去，玩玩游戲那滋味無與倫比……這使我想起毛澤東爺爺?shù)囊痪湓挘骸皥F結一致；同心同德，任何強大的敵人，任何困難的處境，都會向我們投降。”竹子不光給予了竹陰，還贈予了那竹陰下歡快的笑聲。
冬天悄悄來臨，竹林被蓋上了一層雪白的“鋪蓋”。看！凜冽的寒風撫摸著竹子修長的臉頰。翠綠的竹和厚重的雪來了一場“親密接觸”；可愛的雨弟弟跳到竹子的肩上。竹葉用小小的身體撐起一個“避風港”；讓大家到下面避雨。雨停了，大家拍拍竹子說到：“這真是一個好竹子！”這一句簡單的贊美可能讓人民不以為然，但對于竹子來說，這確是最好的語句。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”這千古流傳的佳句，把竹子堅貞不屈的精神品格寫得淋漓盡致。竹在荒山中默默生長，從不索取，卻常給予，堪稱“君子”！
論君子高中議論文 篇22
現(xiàn)在招生老師面前坐著兩個面試生。
一個人：言必行，行必果；不遷怒，不貳過；不以物喜，不以己悲；學習力驚人，知識儲備豐富，還有百折不撓之志。
一個人：常犯錯，會氣餒；悟性一般，智力普通；遇大挫折時極可能一蹶不振，迎困難有時心生退縮。
招生老師招誰？若是我，我定然選第一個，拉起簾兒一看，啊，怎的是個計算機。
有了人工智能后的計算機，是絕對的君子。好比siri，她從不發(fā)怒，永遠心平氣和。她會耐心聆聽并完美執(zhí)行你指派的任務。曾經(jīng)人們還會安慰性地說：計算機不會學習、不會創(chuàng)新。而現(xiàn)在見了“阿爾法狗”，我想我是再也無資格說出這句話了。到底誰才不會學習？如果人工智能和我一起高考，它必定考得比我高。
我想做一個實驗，假設有一個完全仿真的人工智能機器人，將它放入社會中。半年后，我想它大概會成為社會中最受歡迎的人。又能干，又溫和，誰不歡喜呢？
一定程度上，我們每一個人，都在羨慕著、努力著去模仿和靠近人工智能。
我爸分析過：“當所有的汽車都變成無人駕駛時，世界上或許就沒什么車禍了。”是啊！無酒駕、無超速，間距過小時自動減速，當一切都替換為人工智能，這世界就實現(xiàn)了“極樂”，實現(xiàn)了所謂的“烏托邦”，當所有人都變?yōu)槿斯ぶ悄埽峙率澜缭贌o國家之分，再無民族矛盾，其樂融融。
這樣活著還有意思嗎？
完美只有一種，缺陷卻可以多到無以計數(shù)。一切事物都趨于完美，這生命就在極晝和春光中永遠打轉(zhuǎn)。它將不可能目睹寒冬與黑夜的慘淡。
所以我擔心的不是人類失去同情心和價值觀，我更擔心人類一味追求完美，然后，億萬人終于活成了一個人，一個人工智能，一個失了心的稻草君子。
然后世界上沒有抑郁，沒有悲傷，任何負面情緒都會消亡。人類也不需求同情心，因為沒有可憐的事物值得同情；人類也不改變價值觀，因為價值觀始終正確，無限接近完美。
可是悲傷明明也那么美麗，就像維納斯斷了雙臂，她讓我們心碎，讓我們懷戀，讓我們想要退卻——退卻又如何？退卻是一個還留有真心的人才有資格做的選擇！李煜將愁緒寫進詞，深深觸動人心。李清照的“人比黃花瘦”何嘗不寫悲哀。等到人們都像人工智能一樣思考的那天，我們只會說：“人不能這么多愁善感，我們要積極向上，樂觀堅強。”
消極地說：人類比計算機強的，或許只有情感了。若連情感都要舍棄，以追求絕對的完美，那我們還不如一只蒼蠅活得有意義。
人工智能是君子，卻缺乏真心。我們很難做到君子，卻至少有一個真心。而真正的“活著”，都是要用心的。
每個人，都可以笑，可以哭，可以堅持，可以放棄，因為我們有心，我們有做自己的權利，會悲傷，會失敗，這本身就已經(jīng)是一件很幸福的事了，因為他們證明了你是人，你活著，還有什么比“活著”更幸運呢？
完美不美，缺陷不恥。
寧做赤心小人，不為稻草君子。
論君子高中議論文 篇23
古往今來，歷代文人不知對牡丹傾入了多少情，唐代詩人劉禹錫的“唯有牡丹真國色，花開時節(jié)東京城”，把牡丹推向了群花之首。而菊，這位“不為五斗米而折腰”的隱士，這位飽經(jīng)滄桑的勇敢的斗士；這位“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖的女子，只是在默默的綻放，綻放出了自己生命中最耀眼的光芒！
想必大家都知道，菊花殘謝后一般不會凋零花瓣，不會像桃花一樣，一片一片落下來。這是菊花的獨到之處。
菊花凌寒的品格值得我們贊揚，怪不得唐代詩人白居易寫下“耐寒唯有東籬菊，金栗初開曉更青”這樣的佳句。
是啊，菊花清新、淡雅，給人以脫俗的感覺。深秋時節(jié)，群芳凋謝，秋天的山溝里，竟是菊花的天下！
這素雅的菊花，散發(fā)出清清的幽香，沁人肺腑，讓我如癡如醉。
不僅是菊花的美麗吸引了人們，更有她那無私奉獻，臨霜盛開的精神，讓人們對它喜愛有加。雖然它沒有牡丹的富貴，也沒有蘭花的名貴，更沒有玫瑰的浪漫，但——菊是高貴的！
菊花，多么美麗，又多么讓人欽佩！
我愛它的婀娜多姿；愛它不畏嚴寒的本性；也愛它無私奉獻的美好品質(zhì)！
論君子高中議論文 篇24
孔子曾曰：“無入而不自得”。意為君子，無論處在什么境遇，都能保持安然自得。
的確，在世人的心中。君子正乃安貧樂道，心閑天地寬者也。劉禹錫雖居陋室，卻仍可苦中作樂，笑語曰：“雖是陋室，惟吾德馨”；周敦頤不落俗套，自成蓮花一派，出紅塵之穢而持赤子之心，看淡了名利，一篇《愛蓮說》成為了君子的典籍；顏回僅一簞食，一瓢飲，亦可作出瀟灑。
但是，所謂“君子”，真的都如他們一樣，在亂世中悠哉生活，安然自得嗎？
孔夫子用“無入而不自得”，以“身處任何境界皆可安然”衡量何為君子，這真的正確嗎？
我認為，這一定是謬誤的。
我們以屈原為例，他是我國第一位浪漫主義愛國詩人，不管從哪一方面看，都不得不承認屈原的確是位“笑傲于古”的君子。但是，回顧屈原一生，卻看不見半點的安然自得、歲月靜好，只有說不盡的憤世嫉俗。從一句“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎？”中便可概括其永恒的一生。但若以孔子的觀點而言，那屈原這位濁世中的清者，豈不連君子也算不上了？
君子，并不一定要在任何環(huán)境下都無半點波瀾，悠然處世。相反，若真是這樣，那么所謂“君子”，便也成了無血肉者。
蘇東坡曾在喪偶后寫下：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……相顧無言，唯有淚千行。”這體現(xiàn)的是一對夫妻陰陽兩隔時的肝腸寸斷，心如刀絞。但若蘇軾為孔子臆想中的“君子”，看淡了生死，只一笑而過，那何來如此佳作，夫妻情深？何來世人的淚流滿面？
一個人在國破家亡時仍安然自得，無動于衷，這不叫君子，叫懦弱；一個人在痛失所愛時不掉一滴眼淚珠，這不叫君子，叫無情；一個人在渾濁世事中以避世求安然，而不力挽狂瀾，這不叫君子，叫消極。
相反，一個人在世俗中唯己獨清，見國將消亡而心灰意冷自沉尼羅，可稱之為君子而非軟弱；一個人痛失愛妻眼淚長流，也可稱之為君子，是重情重義而非可恥；一個人，有勇氣大罵時局特務，這亦是君子。
幾千年來，世人君子的表現(xiàn)，打破了孔子的“無入而不自得”。原來，君子的表現(xiàn)也有很多種。
論君子高中議論文 篇25
我最喜歡的花不是最高貴的牡丹，不是耀眼的玫瑰，不是文雅的百合，也不是堅強的梅花，而是出淤泥而不染的荷花。
荷花很美，它的莖筆直筆直的，莖上長滿了小刺。
荷葉像一個個碧綠的大玉盤，又像一把把綠色的傘，密密麻麻的。放眼望去，根本看不到池水。荷葉滑滑的，水珠在上面滾來滾去，像頑皮的孩子在上面做游戲。
荷花有的開得早，有的開得晚，放眼望去，有的還是花骨朵，像一顆顆粉色的水晶，含苞欲放；有的半開半合，像一個個粉色的小碗，美麗極了；有的全開了，露出了金色的小花蕊，像一位位小精靈的房子，可有趣了；有的花瓣已經(jīng)凋謝了，只剩下一個成熟的小蓮蓬，又像是歌手唱歌的話筒，等著小魚、小蜻蜓來開音樂晚會呢。
荷花不僅美，還有許多作用。荷花的果實可以吃，花瓣可以泡茶，還可以入藥，莖可以擦窗戶。可以說荷花全身都是寶。
我喜歡荷花，是因為它出淤泥而不染，是當之無愧的“水中芙蓉”。
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