清明節(jié)議論文
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家一定都接觸過(guò)論文吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)論文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家整理的清明節(jié)議論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
清明節(jié)議論文1
清明原本然后一個(gè)普通的節(jié)氣，但早在周朝，清明就演化成一個(gè)節(jié)日，一向被流傳到這天。
我爸爸老家然后揚(yáng)州人，所以每年清明節(jié)，爸爸都要叫我一大早起來(lái)，一齊去揚(yáng)州祭拜我爺爺(在我爸爸像我這么大的時(shí)候，我爺爺就去世了)。這天，奶奶起來(lái)的也很早，因?yàn)樗崆皽?zhǔn)備爺爺生前最喜愛(ài)吃的各種菜肴，當(dāng)然還有爺爺最?lèi)?ài)的紙質(zhì)“麻將”和必備的黃紙做的“元寶”。鄉(xiāng)下的墳堆一般都在田野盡頭的偏僻處，我們提著這些供品去墳前。漫步走在春天的田野上，眼前然后一片片綠油油的麥苗，一塊塊金黃色油菜花，一朵朵不知名的各色小野花開(kāi)得正艷……除了遠(yuǎn)處偶爾傳來(lái)的雞叫和狗叫，就只聽(tīng)到小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳的聲音，真然后安靜極了，美麗極了！
到了墳前，我們把一條魚(yú)，一盤(pán)蔬菜、一盤(pán)豆腐和一碗肉放在爺爺墳前的一小塊水泥地上，還要倒一杯酒潑在墳堆上，然后在旁邊空曠的地方把“麻將”和“元寶”通通給燒了。燒的時(shí)候奶奶還要我們磕頭，期望爺爺能夠保佑我們吉祥、歡樂(lè)、美滿(mǎn)、聰明。最后我們還要插一根清明柳在上方，這然后有來(lái)歷的：春秋時(shí)，晉文公的大臣——介子推因隱居在介山，而使晉文公后悔。他明白介子推然后一個(gè)大孝子，便下令放火燒山（他認(rèn)為只要燒山就能夠讓介子推和他的母親下來(lái)），不料他卻燒死了介子推和山上所有生物。但到了第二年，山上的老柳樹(shù)又復(fù)活了，晉文公便把這可柳樹(shù)叫做“清明柳”。而此刻，人們就給清明柳定了一個(gè)辟邪的功能。 祭掃完畢后，我一般去和鄉(xiāng)下多日不見(jiàn)的小伙伴們?nèi)シ棚L(fēng)箏，爸爸說(shuō)這也然后清明節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，以前他們小的時(shí)候都然后自我用篾片和報(bào)紙自我做風(fēng)箏，此刻都然后在街上買(mǎi)了，據(jù)老人們說(shuō)這有釋放邪氣或晦氣的功能。
這就然后我老家的清明節(jié)習(xí)俗，你們家里的呢？
清明節(jié)議論文2
又是一年春草綠，又是一年清明時(shí)。清明節(jié)作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，是祭奠逝者、悼念先人、緬懷英烈、寄托哀思的重要日子。每到清明祭掃時(shí)節(jié)，除了祭祀市場(chǎng)迎來(lái)了前所未有的營(yíng)銷(xiāo)旺季以外，不少在外工作的人們正籌劃踏上返鄉(xiāng)祭祀掃墓之路。
清明祭掃，為的是追憶先人，不忘根本。但遺憾的是，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一些地區(qū)在清明祭掃的過(guò)程中出現(xiàn)了一些“怪現(xiàn)象”：有的借祭祀之名，行攀比之實(shí)，祭品越燒越多、鞭炮越放越響、排場(chǎng)越來(lái)越大；有的借掃墓之機(jī)，禮尚往來(lái)，聯(lián)絡(luò)感情、拉攏關(guān)系；還有的亂丟亂扔、亂燒亂放，掃了一個(gè)墓，污染了半座山。這些都偏離了文明祭祀的軌道，不僅起不到緬懷先烈、祭奠先祖、告慰先人的哀思之情，還敗壞了社會(huì)風(fēng)氣。究其原因，就是忽視了清明傳統(tǒng)節(jié)日的意義和價(jià)值。我們應(yīng)該讓清明節(jié)文化回歸傳統(tǒng)。
讓清明節(jié)文化回歸傳統(tǒng)，首先，我們每個(gè)人都要樹(shù)立正確的祭祀觀，主動(dòng)踐行文明祭祀、生態(tài)祭祀、綠色祭祀、厚養(yǎng)薄葬的祭祀觀，以獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹(shù)、清掃墓碑等方式寄托哀思，將祭拜逝者的傳統(tǒng)習(xí)俗以更加環(huán)保、健康、安全、文明的方式表達(dá)，徹底轉(zhuǎn)變鋪張浪費(fèi)、盲目攀比、搞其他名堂的“不良風(fēng)氣”，文明祭祀才對(duì)先人最好的告慰，讓清明祭拜先人的傳統(tǒng)習(xí)俗成為后人對(duì)前人的情感寄托、家族血緣的價(jià)值認(rèn)同和緬懷英烈的愛(ài)國(guó)情懷。
其次，讓清明節(jié)文化回歸傳統(tǒng)，政府部門(mén)要加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。比如以清明節(jié)為契機(jī)，舉辦形式多樣的教育活動(dòng)，通過(guò)發(fā)放“文明祭祀倡議書(shū)”、懸掛宣傳標(biāo)語(yǔ)、微信等方式多層次、全方位的宣傳文明祭祀新風(fēng)尚，引導(dǎo)和鼓勵(lì)群眾選擇文明、綠色殯葬方式，大力推廣植樹(shù)祭掃、網(wǎng)絡(luò)祭掃、鮮花祭掃等文明祭奠形式，號(hào)召黨員干部帶頭，鼓勵(lì)廣大群眾積極參與。通過(guò)一系列的宣傳教育活動(dòng)，培養(yǎng)和樹(shù)立群眾認(rèn)知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)的思想觀念，增強(qiáng)了他們對(duì)中華優(yōu)秀文化的認(rèn)同感和自豪感。
第三，讓清明節(jié)文化回歸傳統(tǒng)，必須注重孝道傳承。清明節(jié)是慎終追遠(yuǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)的時(shí)刻，是孝道傳承的時(shí)刻。孝道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，尊老敬老愛(ài)老孝老的孝道，應(yīng)該成為家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。清明節(jié)，多數(shù)人會(huì)帶著孩子進(jìn)行祭祖，祭祖的過(guò)程也是對(duì)孩子進(jìn)行教育的過(guò)程。無(wú)聲的教育，潛移默化的影響，會(huì)讓孩子們從小樹(shù)立科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，懂得百善孝為先。
總之，讓清明節(jié)文化回歸傳統(tǒng)，從現(xiàn)在做起、從你我做起，爭(zhēng)做傳統(tǒng)文化的傳承者、中華美德的踐行者，爭(zhēng)做告別陋習(xí)的先行者、文明祭祀的帶頭人，讓我們用更加文明、更加健康、更加環(huán)保、更加清雅的方式表達(dá)對(duì)先人的緬懷之情，過(guò)一個(gè)文明、綠色、平安、開(kāi)明的清明節(jié)。
清明節(jié)議論文3
轉(zhuǎn)眼，又是一個(gè)清明，在這個(gè)清明，我因?yàn)榉N種原因沒(méi)能回爺爺家祭拜奶奶。
奶奶已經(jīng)過(guò)世一年多了，在這個(gè)雨水紛飛的節(jié)日，我不禁回想起了奶奶那慈愛(ài)、祥和的面孔。奶奶那面孔仿佛又再次出現(xiàn)在了我的眼前。回想起奶奶在世時(shí)的情形，突然有種想哭的感覺(jué)。奶奶生前對(duì)我的好，一一像幻燈片似的，在我的腦海里不停地閃過(guò)。奶奶那親切的話語(yǔ)仿佛就在我的耳邊響起。至今，奶奶的愿望還在我的心中：我能帶奶奶坐一次飛機(jī)，能去重慶我們的新房子一趟。可是，這些愿望都成為了幻想，直到奶奶生命的終結(jié)，都沒(méi)能完成這些心愿……
在此，希望奶奶在另一個(gè)世界能過(guò)得好一些。這個(gè)清明里，折一朵白菊花，寄托我對(duì)奶奶無(wú)限的思念……
那些時(shí)光 “清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”每逢清明，這膾炙人口的詩(shī)句便會(huì)在耳邊響起，一遍，兩遍……書(shū)桌上泛黃的日記，依舊是童年的回憶，一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)鐫刻于心；人來(lái)人往的街道，仍舊散發(fā)著曾經(jīng)的氣息，那若即若離的味道啊，牽伴著...
清明節(jié)議論文4
夜里雨聲，閑讀宋詞，聽(tīng)北宋詞人晏殊淺吟：“燕子來(lái)時(shí)春社，梨花落后清明”。翻過(guò)幾頁(yè)，又聽(tīng)見(jiàn)晏殊第七子晏幾道嘆息：“舞煙眠雨過(guò)清明”。
心里驀地一驚，春社已過(guò)，清明又至了。
《淮南子·天文訓(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”按《歲時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》曰：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)議論文5
又是一個(gè)清明節(jié)，又是一個(gè)緬懷烈士的日子。
我懷著崇敬的心情，佇立在烈士們的墳前，我用鮮花和真情祭奠著烈士們英靈，心中久久不能平靜。我在心里默默的說(shuō)：“安息吧！烈士們，史冊(cè)會(huì)記下你們響亮的名字；祖國(guó)會(huì)永遠(yuǎn)記住你們的豐功偉績(jī)；我們會(huì)永遠(yuǎn)記住你們的壯志豪情！”想到這里，我的耳邊似乎又響起了那扣人心弦的旋律：“起來(lái)，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉鑄成我們新的長(zhǎng)城！……”。
面對(duì)你們，我怎能不肅然起敬？在民族危亡之際，是你們用血肉之軀，去喚醒中國(guó)人民那憤怒火焰；是你們用灼熱的鮮血，來(lái)呼喚起中華民族的反抗；是你們用那不屈的精神，筑起了一道新的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。你們倒下了，但千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)不愿做奴隸的人又站了起來(lái)。面對(duì)鬼子們的嚴(yán)刑拷打，你們毫不變色；面對(duì)著劊子手們高官厚祿的'誘惑，你們毫不動(dòng)心；直到與日本侵略者斗爭(zhēng)到最后一刻，流盡最后一滴鮮血！
為了人民的解放，你們和法國(guó)那些英勇無(wú)畏的巴黎公社戰(zhàn)士們一樣，為了弘揚(yáng)共產(chǎn)主義信仰和實(shí)現(xiàn)自己的理想不惜獻(xiàn)出自己寶貴的生命！你們高唱著《義勇軍進(jìn)行曲》，英勇就義，真可謂是“生的偉大，死的光榮！”。你們的英名將與日月同輝，你們的精神與江河共存！我們敬仰你們，無(wú)私奉獻(xiàn)的英雄！正因?yàn)橛辛四銈冞@些無(wú)數(shù)的英雄們，有了你們的崇高，有了你們的無(wú)私，才有了我們今天的和平環(huán)境，才有了祖國(guó)的繁榮昌盛！
“青山綠水長(zhǎng)留生前浩氣，蒼松翠柏堪慰逝后英靈。”沒(méi)有你們，便沒(méi)有新中國(guó)的繁榮昌盛！沒(méi)有你們，便沒(méi)有現(xiàn)在的美好生活！你們的輝煌業(yè)績(jī)，將永記史冊(cè)，青史留名！
同學(xué)們，我們是幸運(yùn)的，我們不是出生在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，而是蒸蒸日上的和平年代，我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)，報(bào)答祖國(guó)呢？我們要愛(ài)自己，更要愛(ài)祖國(guó)，我們要為她發(fā)奮努力，為她增光，為她添彩。同學(xué)們！讓我們一起努力，讓我們繼承先烈們的遺志，為家鄉(xiāng)的建設(shè)，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好的明天！
清明節(jié)議論文6
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。”
品味著牧的《清明》，感受清明的味道時(shí)，清明節(jié)，真的到了。
早晨，細(xì)雨瀝瀝地下，泥的清，竹的香，一齊涌來(lái)。人們都在挑著擔(dān)子，趕著去拜祖宗。一路上，人們都在說(shuō)笑，沒(méi)有一點(diǎn)“欲斷魂”的情感，或許是時(shí)代的區(qū)別吧，人家杜牧生活在唐朝，相隔千年。
但是，路上歸路上，拜祖宗時(shí)歸拜祖宗，到了墳前，大家都忙了起來(lái)。有的鏟土，有的擺祭品，有的則收拾陰司紙。
一切搞定后，大家都在拜祖宗，場(chǎng)面十分嚴(yán)肅，只有幾個(gè)不懂事的小孩在嬉笑打鬧。
下午，雨逐漸大了起來(lái)，不得以，只好撐著傘上了木馬嶺，祭拜了自家的一些祖宗。爾后又去了一座無(wú)名山。
登上了山頂，我們看見(jiàn)了爺爺?shù)哪梗?tīng)爸爸說(shuō)他才八個(gè)月，爺爺就在1966年參加了中國(guó)人民解放軍，是一名特務(wù)連偵察兵，曾經(jīng)到過(guò)中越邊境準(zhǔn)備參加援越抗美戰(zhàn)爭(zhēng)，曾在水里潛伏過(guò)三天三夜，我手上就有他的一枚五好戰(zhàn)士的獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
突然，一聲叫喚打斷了我的思路，原來(lái)是父親叫我，我跪在爺爺?shù)膲炃埃瑢⑽以谠瓌?chuàng)的九篇文章燒了，將它們寄給了正在天堂的爺爺!
不知何時(shí)，我已經(jīng)坐在窗戶(hù)旁。望著天邊的一輪殘陽(yáng)，不禁想起了馬致遠(yuǎn)的的曲：枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，斷腸人在天涯。
遠(yuǎn)處，是誰(shuí)正在用琵琶彈奏，那首曲中，隱隱約約，透露出一種悲傷的情調(diào)。
猛然發(fā)現(xiàn)，這就是“欲斷魂”的滋味。
杜牧先生寫(xiě)出了我的心情!
清明節(jié)議論文7
提著竹籃，看著身邊走過(guò)的人大都和我一樣，手提竹籃，竹籃里有酒、齋飯、三牲、紙、香、鞭炮。可不知為什么，每每這個(gè)時(shí)候，我從來(lái)都不喜歡念出：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”的詩(shī)句，而是蘇軾的“江上冰消岸草青，三三五五去踏青”，或者是白居易的“逢春不游樂(lè)，但恐是癡人。”
小的時(shí)候，爺爺奶奶都健在，清明節(jié)要去掃墓也就是我父親過(guò)繼了的一位大婆。那時(shí)候我剛剛十一二歲，母親通常就讓我一個(gè)人去。在遂川掃墓不叫掃墓而是叫掛紙，意思就是要在墳?zāi)怪車(chē)派弦蝗Φ狞S裱紙，這樣路過(guò)的人就知道這是有子孫的墳，不像那些孤墳野鬼，什么時(shí)候也沒(méi)有人過(guò)問(wèn)。而且遂川還有“清明掛紙掛一天，冬至掛紙掛一冬”的說(shuō)法，所以到了每年的清明，我的家就是我一個(gè)人拿著一把鐮刀，提著一個(gè)竹籃去給我這位大婆掛紙。
每當(dāng)走到她的墳前，我會(huì)說(shuō)上一句：“大婆，我來(lái)看你了。”然后把墳?zāi)古赃叺那G棘砍掉，點(diǎn)著香、點(diǎn)著燭、燃了鞭炮，跪了四跪。我就會(huì)倚著大婆的墳回憶一些有關(guān)大婆的事情，可這些事情十分的模糊，唯一記住的就是她罵我姐姐，因?yàn)槲医悴宦?tīng)她的話不給她去泉江飯店打酒。
這樣給大婆上墳掛紙很多年后，忽然有一天，我的爺爺，我的奶奶，我的父親、我的叔叔……屬于我父輩的那一代人好多都被送進(jìn)到墳里，而我也成了家、生了小孩。我也終于明白，其實(shí)清明節(jié)也叫踏青節(jié)。這個(gè)時(shí)候此正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，所以我更多的以為這是古人為了讓人們能夠和大自然充分接觸，所以特意想出來(lái)的這么一個(gè)節(jié)日，讓人們?cè)诤妥孑厡?duì)話的時(shí)候，盡享人間春色。
去年清明節(jié)，我兒子說(shuō)要和我一起去掃墓掛紙，他和我一樣在墳前四跪四拜，然后說(shuō)一些有關(guān)我父親的話題，說(shuō)他小時(shí)候我父親怎么樣，怎么樣。忽然兒子像是想起一件很重要的事一樣，他仰起他的臉問(wèn)我：“爸爸，你下次死了是不是也要送到這樣的墳里。”我忽然間不知道怎么回答，我后來(lái)看看天空，看看行走在春天里的人們，我對(duì)兒子說(shuō)：“我不需要墳?zāi)梗鹊接幸惶欤艺娴乃懒耍惆盐覠耍缓蟀盐业墓腔耶?dāng)成花肥，或者是你把它灑到山谷、河川。”兒子馬上問(wèn)：“如果我想你怎么辦？”我說(shuō)：“如果你想我的時(shí)候，就在清明這天，尋一塊草地，然后對(duì)著天空跟我說(shuō)說(shuō)話，我想我會(huì)聽(tīng)到的。”
這應(yīng)該是我在墳?zāi)骨皩?duì)我兒子交待我的遺言吧，但想想也挺好的。
今年，清明節(jié)又要來(lái)了，我忽然間感覺(jué)我也要和我的父親說(shuō)說(shuō)話了，過(guò)去一年了，有許多話憋在心里，倚著父親的墳說(shuō)一說(shuō)，也許就像兒子以后躺在草地上，心底盡是一片春色。
清明節(jié)議論文8
每年清明前，我都要回去家鄉(xiāng)，和親人一起祭奠爺爺和奶奶，都會(huì)趴在爺爺和奶奶的墳上放聲大哭，哥哥攬著我哭著對(duì)我說(shuō)：“別哭了，爺爺和奶奶在天堂看著你呢！”清明時(shí)節(jié)雨紛紛，郊外不時(shí)的響起一連串的爆竹聲，那是在呼喚飄忽在濕霧中的靈魂。那是祭念著另一個(gè)世界的人；黃黃的土堆青青的草地上燃燒著無(wú)數(shù)的紙錢(qián)在黑暗的夜晚飛舞，火勢(shì)頃刻間低下去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地忽明忽暗籠罩著神密與恐懼，似乎真有仙逝的人兒在接受人間寄去的錢(qián)物。古往今來(lái)，春花秋月，人就是這樣，一茬一茬地返青與枯萎；今天的人們懷念著離去的親人，百年之后的今天，又是誰(shuí)立在此處懷念著我們？
一只大蝴蝶領(lǐng)著一只稍小一點(diǎn)的蝴蝶，總是圍繞著這一方土地在空中飛舞，她們一會(huì)兒高飛，一會(huì)兒又低旋，想必也是在尋找她們的親人吧，看著飛來(lái)飛去的兩只蝴蝶，我直想流淚。
但在今天，我路過(guò)那一片青草地的時(shí)候，青草上一堆灰燼中的香火木樁上，我驚異地發(fā)現(xiàn)，兩只一大一小的蝴蝶竟一直一動(dòng)不動(dòng)地伏在木樁上面，雙腿還在微微地顫動(dòng)，我盯了很久很久，蝴蝶依然伏在上面，那艷麗的紋路，清晰可鑒，那么專(zhuān)注而深情，周?chē)且黄嗖菖c亂石。我心中涌起一陣陣異樣的情懷。蝴蝶是花變的，一只蝴蝶就是一朵花，飛翔的花．花是蝴蝶的肉體，蝴蝶的是花的靈魂．蝴蝶似乎總在尋找花朵，其實(shí)她是在尋找她的前世和來(lái)生．
每只蝴蝶都有破繭而出的美麗和香消玉損的彌漫，沒(méi)有聲響，有的只是默默的找尋：沒(méi)有哭泣，有的只是無(wú)聲的眼淚．蝴蝶是清明時(shí)節(jié)的思念，帶著花的味道，花的誓愿，花的靈魂，去追憶那飄然的過(guò)去。也許空氣中彌漫著雨的味道，卻無(wú)法阻止思念的蔓延．蝴蝶振動(dòng)她的雙臂，瘋狂的飛舞著．然而，她一次又一次的被雨滴擊中，跌落在茫茫無(wú)邊的雨里，掙扎在無(wú)邊無(wú)際的荒野，無(wú)人知曉，無(wú)人理會(huì)，有的只是蜷縮在角落里的孤單．
我不明白，一只蝴蝶何以對(duì)她的花朵如此眷戀，如此思念．我不明白，一只蝴蝶何以一次又一次躺在冰冷的雨中還振翅欲飛．直到有一天，我明白了，一只蝴蝶是一個(gè)人的化身．她在追憶她過(guò)去的思念，追憶她的回憶．無(wú)論是愛(ài)還是被愛(ài)，都是一種微笑的傷痕，一邊流著血還要一邊微笑著說(shuō)，我很幸福，我們逝去的親人，蝴蝶逝去的花朵，都是愛(ài)或被愛(ài)的微笑的傷口．我明白了是親人的愛(ài)讓我們有了一次次被擊落卻又振翅欲飛的渴望．是逝去的人的愛(ài)讓我們有了無(wú)數(shù)次輪回的思念．雨，靜靜的，也許這是大地的眼淚，思念逝去的蝴蝶．歲月流逝，蝴蝶已飛走，是否還依稀記得那年花開(kāi)花謝的季節(jié)？
我突然想起，春天來(lái)了，春天的期盼或許更多，蝴蝶也是。我們有什么理由不珍惜現(xiàn)在呢？從今天這個(gè)凄冷的月夜開(kāi)始，你的名字將被我塵封起來(lái)。在以后沒(méi)有你的歲月里，我會(huì)一個(gè)人走下去，如同蝴蝶，飛在恰當(dāng)?shù)募竟?jié)里，留下無(wú)跡可尋的舞蹈。其實(shí)我們那些逝去的愛(ài)情，都一樣，過(guò)去了，再多的懷念，也無(wú)處審辯。能記起的快樂(lè)越多，越難過(guò)。我們總心疼那些不復(fù)存在的美好日子，像心疼現(xiàn)在百孔千瘡的自己。年輕的時(shí)候，我們總能想像出幸福的模樣，可慢慢長(zhǎng)大，我們就忘了它，像忘了兒時(shí)許許多多不切實(shí)際的幻想。其實(shí)不是真的忘了，只是不愿再提起。說(shuō)過(guò)的話，做過(guò)的夢(mèng)，愛(ài)過(guò)的人，回憶太多，便會(huì)暗然失色。每一種回憶，都沒(méi)有未來(lái)。
曾經(jīng)的路，我們一起走過(guò)，回憶中的青澀與美好是陳年不變的酒；天真的微笑和淚水是記憶的憑證。曾經(jīng)的曾經(jīng)，我們一起見(jiàn)證，那年的花季和雨季是永不褪色的畫(huà)面。
拾起一片落葉，輕輕放在手中，用手指在上面畫(huà)下一張笑臉，透過(guò)陽(yáng)光，我還可以清晰地看到一絲絲紋路，上面有我，有你，有他……
歲月流逝，蝴蝶已飛走，殘留的被撣落的花粉留在了曾過(guò)稚氣的臉上，綻開(kāi)出清新物語(yǔ)的純真。
清明節(jié)議論文9
中華文明古老厚重又炫彩多姿，其中最具有特色的莫過(guò)于本民族的傳統(tǒng)節(jié)日。這里我想簡(jiǎn)單地講述一下清明節(jié)。
大約每年的公歷四月五日是清明節(jié)。相傳清明節(jié)是人們?yōu)榱思o(jì)念春秋時(shí)期的忠義之士介子推而設(shè)立的。這天家家戶(hù)戶(hù)不生火做飯，只吃冷食，所以清明節(jié)又被稱(chēng)為“寒食節(jié)”。
清明既是節(jié)氣又是節(jié)日。作為節(jié)氣是指天氣開(kāi)始慢慢變暖可以春耕播種了。路邊的小草逐漸煥發(fā)出生命的綠色。大地積聚著蘇醒的能量。
清明做為習(xí)俗又是個(gè)掃墓祭拜故去親人的節(jié)日。這天人們攜帶灑食果品和鮮花來(lái)到親人的墓前，清除雜草，擺上供品，向逝去的親人表達(dá)自己的思念。
清明正是春光明媚的時(shí)節(jié)，人們?nèi)⑽宄扇捍河翁で啵惺苤禾斓陌蝗簧鷻C(jī)，體會(huì)著大自然的美好。唐朝詩(shī)人杜牧有詩(shī)繪《清明》，北宋張擇端名畫(huà)《清明上河圖》也以它的傳世向人們展示著清明時(shí)節(jié)大地的勃勃生機(jī)以及城市的繁華與人們的忙碌。
清明，它涵蓋著人們對(duì)先人的追思也表達(dá)著人們對(duì)無(wú)限春光的美好期待！
清明節(jié)議論文10
又然后一個(gè)清明節(jié)，前一夜，又恍惚聽(tīng)到故去英雄們的呼喚，他們又在想念我們了？目視著一塊塊的石碑，也目視著其間一些無(wú)碑的墳頭------英雄們的事跡然后不能用碑來(lái)表達(dá)的，更何況一座土墳。似乎然后想使烈士們明白自我的功績(jī)之大、之重，不錯(cuò)，他們的功績(jī)無(wú)限大，碑墳也許然后象征。
我們?nèi)涯钣⑿郏仨氁獞涯睿麄兊难臀覀兊墓饷饔肋h(yuǎn)成正比，沒(méi)有前者即沒(méi)有后者，我們實(shí)在無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述偉大，對(duì)不起，英雄！
眼淚模糊中望著那些當(dāng)之無(wú)愧永垂青史的名字。昔日的拼殺，吶喊覺(jué)得又浮在眼前，血一向在流，流到墳里。黑土下的壯士們，你們還在擔(dān)心戰(zhàn)斗勝利嗎？你們還在擔(dān)心侵略者嗎？你們還在手握鋼槍怒視敵人嗎？不必了，不必了，壯士們，你們好好安息、放心安息吧。世間已經(jīng)安定，太平。我想，每個(gè)英雄的嘴角都必須泛起微笑。為了和平，為了尊嚴(yán)，他們犧牲了太多太多，我們何以報(bào)答？何以補(bǔ)償？！
明媚的陽(yáng)光映照著他們幾許成熟又幾分稚嫩的臉龐，他們永遠(yuǎn)偉大！烈士們，你們看到了嗎？祖國(guó)的盛世火焰永不停熄，偉大造就偉大這句話決不會(huì)出錯(cuò)，世界東方將永遠(yuǎn)閃耀著紅星。
清明節(jié)議論文11
20xx年3月26日，在九江市煙水亭，有十二所小學(xué)，每所小學(xué)有5個(gè)學(xué)生代表舉行了“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來(lái)自各個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也參加了。
老師發(fā)給我們每個(gè)學(xué)生一些傳單，叫我們?nèi)グl(fā)給每一個(gè)路過(guò)的人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”里面宣傳的內(nèi)容就是：清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財(cái)樹(shù)等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導(dǎo)鮮花祭祀，居家祭祀網(wǎng)絡(luò)祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們?cè)傩麄鹘o他們身邊的每一個(gè)人。
在發(fā)的過(guò)程中，同學(xué)們快快樂(lè)樂(lè)地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過(guò)路過(guò)的人。那些過(guò)路的人也很配合我們，承諾自己不會(huì)去做這些事，還答應(yīng)宣傳給自己身邊的人。
發(fā)完了以后，我們自己又集合了。有幾位領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生代表在臺(tái)上講了話，然后我們?nèi)慷荚跈M幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。
這一次活動(dòng)結(jié)束了，但是我們的行動(dòng)還在進(jìn)行當(dāng)中……希望社會(huì)上每一個(gè)人都會(huì)遵守。
清明節(jié)議論文12
杜牧說(shuō)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”今天是清明節(jié)，有的人從十里八外驅(qū)車(chē)趕回應(yīng)縣，有的人要從應(yīng)縣趕往其他地方惦念親人。
清明節(jié)相傳為春秋時(shí)期晉文公為了感恩19年前介子推為自己割肉熬湯之情，希望通過(guò)火燒綿山引出介子推，卻不想介子推背著老母親寧肯在一棵柳樹(shù)下燒死而不愿出，于是后人把這一天定為清明節(jié)。
從此，每年的清明節(jié)人們都要惦念哀思自己的親人。今年清明節(jié)，我和爸爸媽媽去給姥爺掃墓。
來(lái)到墓前，往事歷歷在目。在我年紀(jì)尚小的時(shí)候，姥爺每次從外面回來(lái)時(shí)，總會(huì)帶回我最喜歡的雞腿，接著笑瞇瞇地叫我一聲“多多”，我便感受到姥爺對(duì)我的一份關(guān)愛(ài)。如今，每次吃起雞腿的時(shí)候，一陣陣香氣撲鼻而來(lái)，我總感覺(jué)著姥爺就在我的身邊微笑著看著我。
待我再長(zhǎng)大些時(shí)，姥爺就教我不少做人的道理，如：要養(yǎng)成飯前堅(jiān)持洗手，早睡早起鍛煉身體的好習(xí)慣；要尊重長(zhǎng)輩懂禮貌，勤儉節(jié)約不浪費(fèi)；要珍惜時(shí)間，不虛度光陰；好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為對(duì)國(guó)家有用的人才。
現(xiàn)在，姥爺離開(kāi)我們身邊已經(jīng)一年多了，想起來(lái)不時(shí)地一陣酸痛。再喊一聲姥爺，只有一聲空空的回音，沒(méi)有應(yīng)答。不知道天堂里有沒(méi)有如此明媚的春光，天堂里的您看得見(jiàn)我們嗎？
我想，唯有好好讀書(shū)，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力完成姥爺?shù)倪z愿，才是真正的孝吧。
清明節(jié)議論文13
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。每到清明節(jié)都會(huì)讓人情不自禁想起唐代詩(shī)人杜牧的這首詩(shī)來(lái)。可惜天空不作美，讓人斷魂的清明節(jié)竟沒(méi)有讓人斷魂的雨。清明節(jié)的腳步越來(lái)越清晰了，思緒讓我飄向了我的媽媽的靈魂深處。
今天起床看見(jiàn)天氣還算好，天氣預(yù)報(bào)提示有太陽(yáng)。我沒(méi)有回家上墳，祭奠媽媽。就讓我在這靜靜的小屋里坐一會(huì)兒，思念一會(huì)兒吧……
很多時(shí)候得感謝古人們創(chuàng)造的文化，詩(shī)意中歡樂(lè)和憂(yōu)傷相互交織。端午節(jié)因?yàn)榍两谑侨藗円猿贼兆樱慅堉鄣鹊姆绞郊o(jì)念他，世俗生活的談笑中紀(jì)念了這位偉大的詩(shī)人。中秋節(jié)，因?yàn)槊褡逍愿竦年幦崽匦裕惨驗(yàn)轵?qū)逐韃擄，復(fù)我中華，但愿照樣常照我土，不忘烈士鮮血灑滿(mǎn)地！人們相約月圓之夜吃月餅。明月出關(guān)山蒼茫云海間，我門(mén)懷人、品茗、看月呆坐。“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，蘇東坡一支筆千百年來(lái)寬慰了多少離愁別恨的心。上墳就不會(huì)因時(shí)間久遠(yuǎn)而追思不起來(lái)，天空抑郁，縱使天性樂(lè)觀的人也會(huì)低頭前行，默默燒香。但初春新綠，沒(méi)有冬的蕭殺，山川浸透著清新迷蒙之美，上墳的人亦不會(huì)傷感甚至深淚如泉下。此時(shí)的傷感是唯美的，情與景都俱在春寒里。
清明時(shí)節(jié)，桃花開(kāi)了又落，杏花謝了去匆匆。霏霏細(xì)雨將山坡上的梨樹(shù)凝固在青灰色的空氣里，蓑衣拌雨剪影于阡陌的桑田青山中。墳在半山腰，祭祖是內(nèi)容，掛青是形式。燒了紙，放完鞭炮，找一根合適竹桿將青掛在墳?zāi)沟淖铐敺迳稀Ｔ摶丶伊耍?dāng)親人小孩們快快樂(lè)樂(lè)回去的時(shí)候，那年我掉在了最后面。猛然回頭，一座孤墳靜臥此地，墳前雜草莊稼一片狼藉，片刻的熱鬧愈加襯托出亙古的凄涼。墳?zāi)股系那嘤葹橐浚艗焐暇捅闳顼L(fēng)撕碎一般‘嗶嘩’作響，讓它好好的掛著吧。靜寂的山林孤獨(dú)的墳塋，塵世的我們需要這樣的儀式，需要它永不休止永不怠倦的舞蹈召回已逝去的靈魂，逝去的靈魂你回來(lái)了么，看到了么！媽媽您回來(lái)了嗎？見(jiàn)到您的幺女了嗎？我遲疑一會(huì)終于掉頭而去，留下如精靈一樣獨(dú)自舞蹈的青和即將逼近我的黃昏暮色。
有時(shí)我想，如果人類(lèi)的繁衍亦如海龜，從蛋里孵出就自個(gè)爬向大海了，從小不知情為何物，就沒(méi)了歡樂(lè)苦愁、生離死別。那真是人類(lèi)的不幸中之萬(wàn)幸啊。
媽媽的墳在家房屋對(duì)面的半山腰上，今年不知下雨沒(méi)有。
清明節(jié)議論文14
每年的4月4日~4月6日，這是一段鶯飛草長(zhǎng)、柳綠桃紅的日子，是一段風(fēng)和日麗、細(xì)雨霏霏的日子，是一段百感交集、心情郁悶的日子……在這樣的一段日子了，偏偏又是事情最多的時(shí)候。說(shuō)了這么多，這是什么日子呢？是清明節(jié)。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節(jié)氣，我們都會(huì)在心里默默地吟誦這首唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)句，來(lái)表達(dá)我們對(duì)先人的思念之情。
這一天，我們會(huì)來(lái)到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢(qián)，借以表達(dá)我們對(duì)親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們?cè)谔焯玫哪且贿吥軌蚝臀覀円粯樱腋：涂鞓?lè)地生活著。此時(shí)，我們不禁會(huì)回憶起他們?cè)?jīng)和我們共同度過(guò)的那些歲月，那些畫(huà)面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。曾幾何時(shí)，在漫長(zhǎng)的革命斗爭(zhēng)歲月中，有多少我們武進(jìn)的英雄兒女，為著民族的解放、人民的幸福，把鮮血灑在家鄉(xiāng)和異地。他們中有的千古留名，有的卻連姓名都不知道，但他們都是為了一個(gè)共同的目標(biāo)走到了一起，那就是為了共產(chǎn)義事業(yè)而奮斗。先烈們拋頭顱、灑熱血，前赴后繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現(xiàn)了大無(wú)畏的英雄氣概，為我們后人樹(shù)立了榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮！“風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)？”吟誦這句詩(shī)句，不免給人添上了一份傷感。這句詩(shī)好像更適用，難道古人有預(yù)知未來(lái)的本領(lǐng)。在科技高度發(fā)達(dá)的今天，似乎人們都已忘記了祭祖這件事，更多的是在清明節(jié)游山玩水，的確清明節(jié)的另一個(gè)活動(dòng)就是踏青。作為新世紀(jì)的青少年每年有多了一個(gè)活動(dòng)——瞻仰民族英雄，為共和國(guó)的烈士掃墓。如果沒(méi)有這些民族英雄和革命先烈用鮮血和生命換來(lái)今天自由、民主、和諧的社會(huì)，就不會(huì)有我們的未來(lái)。
正是因?yàn)楦锩沂總冇悯r血和生命換來(lái)了我們今天的幸福生活，換來(lái)了今天的和平和安寧，我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂(lè)地學(xué)習(xí)。也許我們無(wú)法體會(huì)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代的艱辛，但我們明白了幸福的來(lái)之不易。我們所要做的就是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)先烈們不屈不撓的拼搏精神，隨時(shí)迎接困難的挑戰(zhàn)！
“日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。”為共和國(guó)的烈士掃墓的道路是沉重和莊嚴(yán)的。所以我們不能忘記先烈們的精神和遺志。我們用這種方式寄托我們的哀思，繼承先烈們的遺志，以高昂的精神面貌，投身到學(xué)校生活和社會(huì)主義建設(shè)中去。青山肅立，綠水長(zhǎng)歌，我們將永遠(yuǎn)銘記和頌揚(yáng)革命先烈的事跡，繼承先烈的遺志，為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)更大的力量！
清明節(jié)議論文15
千縷萬(wàn)縷的思念伴著清明節(jié)的細(xì)雨從天而降。——題記
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”雨是清明最真的代表，雨亦是思念的載體，它載著千千萬(wàn)萬(wàn)的思念從天而降，雨落到土中，滲到土中深出，化作一滴滴甘露滋潤(rùn)著地下人，那久旱的種子，那久旱的心。為他那久旱的心中萌上一顆思念的種子，讓他有百感孤獨(dú)的心長(zhǎng)出一片綠野、讓他能與我們有著一絲一毫的牽掛，讓他心中有著一絲一縷的思念。
墳前的親人們固然是悲痛的，因?yàn)樗麄兊挠H人離開(kāi)他們而去，把他們的思念都帶上了天國(guó)。他們思念著……墳前的人也曾抱怨過(guò)、但他們卻始終也不明白地下人也正思念著他們啊！不明白地下人的痛！雨一直下，一絲，兩絲，三絲，形成了一滴滴冰冷的水滴痛滴在小草上，最終變成地下人那苦苦相思的淚水，那不是小草在流淚！是地下人在流淚啊！這淚水晶瑩剔透，這淚水里飽含著相思之苦。世上最悲的事情也莫過(guò)于此了。明明思念卻不能相見(jiàn)。帶下人的淚水仍不斷地流著，在地下匯成了一汪相思的苦水。這汪苦水沖破限制，分成無(wú)數(shù)條支流，流到他親人的身邊，流到他家的院子，流到了他的家里……他的心中也有著無(wú)數(shù)的思念和牽掛呀！
在這無(wú)言的清明里，雨成了他們的相思的工具借著雨他們互相了解，借著雨他們互相安慰。使彼此的心里都能些許的安慰。使彼此的心里都得到對(duì)方的思念……
那漫天飛舞的相思雨。將世間中的人和他們所相思的親人融會(huì)在同一片天地中、把整個(gè)世界沉沒(méi)在了
思念之中。啊悲傷的清明！有誰(shuí)能不被這思念雨所感化，被這場(chǎng)雨所洗禮的人，植物……都顯得多么的清晰，他們都顯出了自己內(nèi)心最真魂！
正因?yàn)檫@場(chǎng)清明雨、把相思的人們都牽在了一起。
【清明節(jié)議論文】相關(guān)文章：
關(guān)于資金的議論文-議論文作文01-24
站直了做人議論文-議論文作文01-10
有容乃大議論文-初二-議論文01-08
榜樣的力量議論文高中_議論文12-23
把握機(jī)遇議論文-議論文范文12-20
初二議論文題目大全_議論文12-20
本色議論文01-21
理解議論文01-20
節(jié)約議論文01-18
書(shū)本議論文01-17