誠信議論文

　　在各領域中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文是對某些學術問題進行研究的手段。你知道論文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家收集的誠信議論文，歡迎閱讀與收藏。

誠信議論文1

　　一天，我和爸爸一起去菜市場買菜。看著一家家小攤販，個個都在忙著招呼客人，而且趁客人挑東西的時候，趕緊把一些快爛掉的東西塞進客人袋子里。聽爸爸說，做生意的人都這樣，不過客人發覺了也會再從袋子里拿出去的。

　　爸爸徑直帶我到了一個賣蝦的老爺爺攤位跟前，跟老爺爺打著招呼，然后說要一斤蝦。爸爸自己也不挑，讓我和他一起坐在老爺爺身邊的凳子上，任憑老爺爺挑了蝦往袋子里放。我看了很不放心，便時不時地看看爸爸，再看看老爺爺。爸爸好像知道我心里想什么似的，笑著說：“放心吧，這位爺爺做生意很實誠，不會挑壞的給我們的。”老爺爺稱好一斤蝦，遞給爸爸。我忍不住問：“老爺爺，你為什么要把最好的蝦先賣給別人呢？”老爺爺半開玩笑說：“當然要把好的蝦賣給客人呀，這樣你們吃了才會聰明，學習才會優秀嘛！”老爺爺接著說：“賣給客人好的蝦，才會贏得眾多的回頭客，像你爸爸今天買了我的蝦，下次還會再來的。如果我給你挑了不好的蝦，你爸爸下次還會來嗎？”我不解地問：“那壞的蝦怎么辦呀？”“帶回家自己吃呀，做生意就要讓別人相信你對吧？”老爺爺爽朗地說。我似懂非懂地點點頭，跟著爸爸回去了。

　　回到家里，我的腦海中還浮現著這件事。我一直在思考，為什么那些小攤販不會像老爺爺那樣考慮得遠，而只看眼前的利益呢？人人都要像今天爸爸和老爺爺那樣相互信任，那該多好呀！

誠信議論文2

　　誠信像土，為無數幼苗提供了營養；誠信像水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上；誠信像根，將魄力與智慧提供給生長中的樹干，使小苗長成大樹。

　　誠信對于我們這些幼苗來說更為重要，所以本學期我們年級的教育主題就是“做人講誠信”。其實，生活中處處可以體現出誠信。

　　一次，我到奶奶家附近的香河肉餅店去買肉餅。我清楚地記得那天店里的客人特別多，店主忙得不可開交，本來應該找給我10元錢，可那位阿姨卻毫不猶豫地遞給我50元。當時，我的腦子里迅速閃過一個念頭，這錢到底要不要呢？兩個小人在我心里“打起了架”。邪惡小人高興地說：“哈哈——甜甜，這回你可發大財了，有了這些錢，你就可以買好多東西了，文具店里的那個筆袋你不是早就看上了嗎？頭飾店里的那款韓版發卡很吸引你吧？還有——”見我有些動心了，正義使者語重心長地勸我：“甜甜呀，你可一直是個好孩子，應該誠信才對，不義之財不可得，誠信無價啊！”經過斗爭，我站在了正義這邊。當我把多余的錢還給阿姨時，他一臉的疲憊被燦爛的笑容所代替，店里的客人們也紛紛夸我是個誠信的孩子。那天的肉餅格外香，因為我吃到了誠信的味道——

　　同學們，拾起我們誠信的“背囊”，用誠信去創造美好的生活，將誠信的種子播撒在每一個人的心田，讓美麗的誠信之花開滿人間吧！

誠信議論文3

　　待人誠實是中華民族的傳統美德，誠實，雖然只是簡單又樸素的兩個字，可它卻是我們的老師。教我們如何做人，誠實是打開心靈的天窗，對人真誠就是說真話做真事，不能明里說一套，暗地里做一套，要言而有信。俗話說：“人無信不立”。我們只有真誠待人，才能受到別人的尊重。只有真誠的面對自己，才能克服困難。讓我們在成長的道路上，鋪上平坦的地鋪。共同創造充滿愛與尊重的美好人生吧！

　　誠實是人類堅強的后盾，引導我們奮勇前進；誠實也是一顆質樸的心靈，不讓我們走入歧途；誠實更是做人的基本。想要把“人字寫正”，就不能言而無信。不能因為想獲取一點點利益而背叛自己。可想而知，美在我們身邊隨處可見，觸手可及。

　　就拿古時著名的思想教育家、文學家孔子來說吧！他并沒有為想保住自己的名聲，而做出荒唐的決定。而是搖搖頭老老實實的答道：“對不起，請原諒我不能確定你們說的是對是錯。”孟子說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”意思也就是說：誠實是天地之大道。追求誠實，是做人的根本原則。是啊！只有真誠的人才能使自己的知識更淵博，只有誠實經商才能讓百年老店長壽。如果說，生活是無邊無垠的大海，那么誠實就是一葉方舟，無論大海多么驚濤駭浪，你都要牢牢抓緊船舵，使它不被哪一道浪掀翻。無論“航海”中遇到多少困難你都要努力拼一拼，把攔路虎打敗，而對攔路虎最有效的武器自然是一顆圣潔、樸素、尋常、冷靜的心靈。

　　再比如說我們班。雖然我們的成績落后于別人后面，但我們每個人都很誠實，無論是對自己，還是對老師都要誠實。王老師常說：“你欺騙老師，可以。但你不能欺騙自己，那就太可悲了！”是啊！無論一個人的成績有多棒，表現有多出色，但是他如果始終沒有做到誠實，那就像走進了絕望，陷入了黑洞一般，永遠也受不到別人的尊重。但我們班就不同了，人人都很誠實。有時免不了老師一兩句的責備，但這又有什么關系呢？知錯能改依然是好孩子，你在別人心中的地位依然是崇高的。在聯系自己生活中的實際行動、一點一滴，回顧以前自己是否撒過謊，是否欺騙了自己。這樣你就會發現，原來，要做到誠實只不過區區雞毛蒜皮之小事。

　　現在，我們已經明白誠實是什么了。那么你也免不了會睜大眼睛好奇地問我：“信用又是什么呢？”信用就是說到做到，答應了別人就一定要想方設法去兌現諾言。信用是嚴冬里厚厚的棉襖，讓我們不被扎針似的冷風刮倒；信用是一劑心靈的良藥；是小花小草肥沃的嫩土，讓它們茁壯成長；信用也是“雨天”撐起的一把“雨傘”，讓你不被大雨淋濕。

　　胡雪巖就是一個很好的例子，因為胡慶余堂的采辦主想以次充好，就用豹骨代虎骨出售，后來胡雪巖知道此事后，十分氣憤，最后他把采辦主逐出了胡慶余堂。并告誡藥店的所有員工，藥業關系到人的性命，一定要守信用，決不能為了獲取利益而有絲毫摻假。胡雪巖一直堅信，信用是人類的第二生命。如果連你最親的人都不信任你了，那么你就更別想贏得別人的信任了。或許，到了那時你所做的一切以灰飛煙滅，要想重新令別人對你信任，已經是一種奢望了。在信用中獲取太陽般的光芒說難就難，說簡單也簡單，這些的關鍵都有一個同樣的重心點。那就是做人。歐陽修說：“立身以立學為先，立學以讀書為本。”雖然是這樣，但是如果你不先學會做人，怎么能讀好書。即使你讀好了書，那么一個人最起碼的品格，也早已被拋到九霄云外之遠。假以時日，如果你真正得到了別人的信任和言而有信的品格，你一定能讀好書，將來成為有用之才。在成功道路上自由翱翔，為自己輝煌的成就所感到自豪。為以前播一粒完整的種子，最后收獲到甜滋滋的果實所暗喜。我想：“這一切是每一個人正常的思想，也是每個人共同夢寐以求的愿望，更是人們能否贏得信任的一個沉重的包袱。”

　　誠實和信用是做人的根本，也是決定你在事業上能否一帆風順的要點，即使你在文學界叱咤風云，但你沒有把人字寫正，也依然會受到別人的嘲笑。所以說，我們必須從自己做起，從小事做起，從生活中的一點一滴做起，誠信立學，誠信立行，誠信立身，與美同行！讓我們在誠信中展開雙翼，領略人世間最美好的物質吧。也許有許多人會認為金錢是最美好的物質，但最美好的物質往往是看不見、摸不著的，只有仔細的用心靈傾聽你才能感受到：最美好的不是物質上的`需求，而是無形的品格。我們要讓無形變成有形，讓誠信濃濃的味道充滿整個人世間。

誠信議論文4

　　如今社會上，信用越來越受人關注。而在這物欲橫流的世界上，誠實信用的力量似乎越來越渺小。作為一代青年，必須堅守誠實的陣地，只有用誠實的美酒來釀造生活，才能活出無悔的人生。

　　生活如酒，或芳香，或濃烈，或馥郁，因為誠實，它變得醇厚。

　　生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因為守信，它變得悅耳。

　　生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因為誠實，它變得美麗。

　　生活如書，書中的字要我們用誠實認真去寫，我們的生活要我們用誠實去呵護。

　　我們都渴求理解，我們都高呼理解萬歲。我們都在抱怨這世界上為什么沒有人真正懂我，殊不知，我們忽略了一個很大的問題，理解需要有誠實做后盾。如果一個人總是說謊，抑或他從未履行過他的諾言，那么他會得到別人的理解嗎？當然不會。沒有真誠的感情支撐那一片友情的天空，去耕耘那一抹理解的沃土，我們的生活怎么會美麗多彩？

　　丟掉了誠實就等于丟掉了人性中的閃光點，丟掉了可以搭筑人與人感情橋梁的基石。打碎花瓶敢于承認錯誤的列寧成為俄國革命的偉大領袖；打碎別人玻璃誠實地承認并保證歸還父親賠償玻璃錢的里根成了美國偉大的總統；海爾因為它的信譽而使產品暢銷全國乃至世界。環顧四鄰，隨處可見信譽第一的招牌。諸多事例我們不難看出誠實的重要作用。因為誠實，生活中少了欺詐多了理解；因為誠實，生活中多了笑容少了仇視；因為誠實，生活中多了友善少了漠然。

　　漫漫人生旅途，需要我們一步一步走好，沿途采摘成功的漿果或是遭遇失意的荊棘都莫忘了誠實。許多年后，當我們覺得真的達不到理解萬歲的時候，我們會驀然發現原來那如嫩芽般綻放在枝頭的誠實更值得珍惜。

　　誠實不意味著傻氣，它意味著我們愿意用一顆真誠的心來對待生活。讓我們用自己的手，將人生這部大書寫好，讓我們以誠實作催化劑、作五線譜、做調色板，使我們生活的酒更醇，歌更好，畫更美。

誠信議論文5

　　生活的藝術就是平衡得失的藝術。年輕人在顛簸的小船上拋棄了“誠信”的背囊，或許他認為自己平衡了得失。但在我看來他已丟棄了一根人生的支柱，做了錯誤的抉擇。

　　窗外微風吹拂著我微微發燙的臉頰，一股股思緒涌上心頭……

　　如果我是米洛斯的維納斯我決不舍棄“美貌”；如果我是古希臘的柏拉圖我決不舍棄“才學”；如果我是威尼斯的夏洛克我決不舍棄“金錢”……如果我只是我自己，那么我決不會放棄“誠信”。

　　生活在現代的我首先是一個人，一個脫離母體后獨立的人。我渴求用良好的道德規范改變我的修養；而誠信就是必不可少的一條。

　　“信”源于“誠”，“誠”又因為“信”而更顯真摯。中華民族的文化中“誠信”占有很大的比重。流放溆浦的屈原，放牧的蘇武，捐軀的文天祥用他們的行為證實了對祖國的誠信。受宮刑的司馬遷，受貶謫的姚崇，背向自刎的侯贏用他們的舉動驗證了自己對朋友、主公的誠信。每每打開這些歷史畫卷我都會為之震撼為之感動，并希望在他們的名字后面續上我的姓名。

　　有人說選擇了“誠信”，那你放棄什么呢？其實具體放棄什么無關緊要。我只知道“誠信”這一抉擇可以平衡得失，使我的工作、生活少些成人的世故圓滑，多一分心靈的感動與溝通。

　　設計建設紐約摩天大樓花旗大廈的謝方里教授向世人證實了這一點。當他發現大廈的設計存在漏洞，大廈可能在狂風中被折斷時，他毅然向市政當局提交了調查報告。一切的榮譽、金錢、掌聲都似乎離他遠了，但他卻在廣播中發出了真摯的話語：“我不乞求原諒，只求大廈能盡快加固。”平凡的話語感動了平凡的人，由于謝方里的誠信，他的工程師生涯得以延續。這才誕生了牢固性最強的世貿中心。

　　現實生活中有多少人了解“誠信”的真諦，明白“誠信”的重要性呢？他們以別人的臉色為主題，以別人的言談為辭藻，以別人的喜怒來潤色修改，寫出了一個毫無真誠的可笑人生。

　　當自己處于人生交叉路口時，仔細地想想人的本質是什么，什么才較為重要，作出一個理智的抉擇。只有這樣才能讓五彩的云霞照耀自己，讓生命感知人性的真摯和生活的無邊快樂。作文

誠信議論文6

　　人生如海，可包容的很多，與 才 、 貌 、 譽 ，共存的還有 誠信 。風華正茂之青年，在命危之際，選 誠信 棄入浪中，實是忽略了 誠信 的力量。也許，瓦爾登湖邊的盧梭，在苦思著生之真諦；那握著明燈游在白天街道的，還有希臘智者的身影，但無論是誰，都沒有忘記，構筑人生基座乃是 誠信 二字。

　　誠信乃人格品位的體現。手握權杖，貪圖榮譽而盡顯性之奸詐、多變的，定不是品格高貴之人； 高堂明鏡 中的白發只應誠實忠信者擁有，捻著胡須，在江邊癡待著的，才可情如潭之三千丈；在危欄高樓中，守著心底一方凈土，望穿秋水的，是愛之 誠信 ；哪怕各守長江之頭，那快報急書， 白頭騷更短 的，是叮囑的誠信 有了誠信，生，因之成為純潔的載體。誠信的高貴，幻化為身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高#from 本文來自高考資源網http:// end#貴的軀干。誠信乃立世之原則山西票行的老板，苦心經營得認票取錢的境界，只因有了 誠信 二字。于是便有了 海內最富 的情景，有了更多的 走西口 的哥哥。 誠信 成為高人的無形名片，擁有誠信，走南闖北。誠之閃光，信之耀眼，為世人所贊嘆。

　　既然誠信乃世間寶貴之物，那為什么誠信會在命危之時淪為浪中之棄物呢？怕是生命的其他額外點綴迷死人眼 是的，與 誠信 并存的還有許多飾物，如才貌，如金錢。然當佳麗的雙手無奈的推開時，才貌與金錢都不能挽回逝去的感情。。用誠信的石子鋪成的路，才是最堅實可靠的。古人的一諾千金，一言既出駟馬難追，乃是此 誠信 的體現。如何握住 誠信 ，成為人們所關注。而誠信乃是一種心之清泉，需要山的氣質的熏烤，森林清幽的環境，還有清純的方石攙雜其中。這山即是你自身的修養，這森林正是你周圍的誠信環境，還有那純潔的方石，是等你行動的標志。

　　那么，請握住 誠信 ！握住誠信，你就握住了徐悲鴻的畫筆，即使畢加索哭泣的女人再把臉扭曲，也絲毫不會影響你的光彩。因為，誠信是品位，是根本，是鄭板橋筆下的竹，傲立著，獨占一隅。

誠信議論文7

　　人們在生活和工作當中都講究一個“信”字，朋友才會相信你。如果一個人沒有誠信，就好比他失去了朋友，親人。

　　媽媽從小就教育我要誠實守信，還常常嚇唬我：“說謊的小孩要被狼吃哦！”。我現在知道媽媽在我小時候說這些故事，目的只有一個，就是想讓我講誠信，做一個誠實的小孩子。

　　小時候的我不懂事，一次考試考砸了，害怕媽媽罵我，便把試卷藏在書柜頂上。媽媽在看電視，我藏好了后，可笑的是，我還傻乎乎的跑去跟媽媽說：“媽媽，媽媽！今天我們沒有考試，我也沒有考砸。”頓時媽媽的臉色就變了，狠狠地盯著我：“說實話，到底有沒有考試啊！”我的小心臟碰碰直跳，但還是說謊：“沒，沒有……考。”

　　媽媽好像發覺了什么。第二天，她趁我上學后悄悄地在我的房間里瘋狂地尋找。下午，我放學回到家：“媽媽，我回來……”看到媽媽嚴肅的坐在沙發上，面前正放在我藏好的試卷，我的聲音便漸漸降低了，到沒聲兒了。我躡手躡腳的向媽媽走去，媽媽她用她那兇惡的眼神“秒殺”了我，我的淚水都想逃出我這個說謊的小孩的眼眶，爭先恐后地想跑到外面的世界玩玩兒。可媽媽什么話也說，只是指了指試卷便回了房間。后來一連幾天媽媽都沒有理我，沒有管我。一直于我冷戰。

　　然而我感到特別的懼怕，怕媽媽不要我這個沒有誠信的小孩了，那我以后的生活可怎么活啊！又感到孤獨，只有鼓起勇氣向媽媽道歉，媽媽愜意的笑著擁抱著我。我便意識到了沒有誠信的可怕。

　　要做人就做一個有誠信的人。

誠信議論文8

　　誠信勝過千金，千金也買不回誠信。

　　記得上小學的時候。有一次中午，老師把我們留到很晚。有一個同學本來要回家吃飯的，可留了這么久，剩下的時間還不夠她來回呢！于是，她打算在學校吃。可她沒錢！我毫不猶豫地借了她十元。心想：反正都是同學，互相幫助也是應該的。她還說下個星期還我。我答應了。一星期過去了，她只字不提，兩星期過去了，她還是沒提起這件事。第三星期，我去找她還錢，她說沒錢。我沒吭聲。后來，我有好幾次叫她還錢，可她還是一句話——沒錢。在小學畢業的最后一天，她說暑假來我家，就把錢還我。

　　可到現在她也還沒還我錢，也沒見她人影。我失去得只僅僅是十塊錢，而而她失去的卻是千金都買不回的誠信。十塊錢并不多，它反映的是一個人的好壞，一個人是否擁有誠信。

　　我的老師卻與她恰恰相反。在歌唱比賽前，老師說如果我們班得第一名，就獎勵我們每人一個棒棒糖。我們以為老師在開玩笑。我們都沒當真。可我們真的得了第一名，老師也真的獎勵了我們棒棒糖。

　　一個棒棒糖是不貴，61根棒棒糖也不便宜。這并不是因為老師家有錢，而是老師守信，愿意兌現她對我們說過的話。從而看出這是一位有誠信的老師。

　　越小的事，越可以反映一個人的心，同樣是關于錢的事，卻有兩種截然不同的做法。如果小事都不能做到，那大事就更不用說了！

　　同學們，我們要做一個有誠信，講信用的學生，不管是大事還是小事！

誠信議論文9

　　古人歷來重視道德修養，把誠信作為人道德修養最基本的內容，作為修身、齊家、治國、平天下的最基本的道德規范。

　　古人從天地生養萬物的過程中，看到了天地真實無妄、自強不息的特征，就把這種特征稱作“誠”。并由此推出人的行為準則：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，指出了人應思誠而與天道相通。“信”從造字結構看，“人言為信”，關于信的論述有“一諾千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”等。古人為人誠實、恪守諾言的例子比比皆是。

　　例如孔子教育他的學生對待學習的態度是：“知之為知之，不知為不知”。知道的就說知道，不知道的就說不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。說話辦事要言行一致，“君子恥其言而過其行”。

　　孔子在《論語》中談個人修養和待人之道時多次說到“信”：“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”、“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”人無信則無以立，無以行。孔子在談到治理國家大事時說：“民無信不立”，認為“信”比軍隊、糧食還要重要。

　　北宋的范仲淹青年時在睢陽讀書，認識了一位姓李的術士。一天，那個術士得了重病，請人找來范仲淹說：“我這里有一個煉金秘方，我的兒子年紀小，不能把點金術給他，現在我把這秘方交托給你。”術士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。

　　幾年后，范仲淹當了諫官，他找到那個術士的兒子，對他說：“你的父親會使用神奇的點金術，當年他過世的時候，因為你年紀還小，所以就托我先保管秘方，如今你已長大，應當把這個東西還給你。”于是就拿出那個秘方還有白金一起交給術士之子，那個密封的記號還保存完好，沒有被打開過。

　　還有一個著名的誠信故事：“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時，巡視撫問境內部落。牛家族首領奴訛倔強自負，從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定，次日到帳下慰問部族。誰知當晚下起了大雪，次日道險難行，而奴訛部落又處于偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅意踐約。

　　奴訛以為大雪種世衡必不來，沒想到他頂風冒雪而至，感服，急聚族人聽命。此后，當地人相繼來歸。種世衡的軍隊秋毫無犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱“種家軍”。后來每當西夏軍犯宋，羌民即先通報，并傾力相助，因此宋軍每戰必勝，使邊境得安。

　　誠信是為人、處世之本，是對人的本性、人的價值、人的使命提出的基本要求，是一種美德，更是一種責任。古人常用“至誠”的標準來規范自己，協調人與人的關系，提高社會道德水準。

誠信議論文10

　　俗語中曾經提及過：人的嘴巴所表達出來的都是最迷人的字眼，傾吐的是最真摯的情感。

　　最大程度的誠實是最好的處世之道。日本的誠信教育幾乎可以貫穿人的一生，在家庭中父母經常教育孩子“不許撒謊”，到學校里濡染的是“誠實”二字，到公司里“誠信”幾乎是普遍的經營理念。

　　誠，不欺心；誠；不欺人。經濟市場中，時常有一些不法的販子，靠斷斤缺量來謀取自己的利益，無疑，在一定程度上，他們欺騙了自己最真誠的心。也因此，這些人的做法最終得不到消費者的肯定，生意也少了，這是失信于人的代價。

　　誠信從娃娃抓起。努力為孩子營造一個真誠的氛圍，是學校的任務之一。“嚴謹、誠實、守信”這些字眼都是經常被提到的。他們認為在孩時培養孩子的價值觀和辨別能力是最重要的時期。教師常解釋道：誠實就是對所有人都要以誠相代，有品位最重要的表現就是誠實，因為誠實，所以要一諾千金，以堅強意識實現諾言。可見，學校教育非常重視從娃娃時抓起誠信教育。

　　常言道：一次不忠，百次不容。中國文學史上有過這樣一個故事：在某鎮的一條村里，凡有勇之士都在準備著防狼工作，有一頑皮少年知道了，為了尋開心，他兩度大叫“狼來了”，引起全村雞犬不寧。然而，當他再做鬧劇的那晚，狼真的來了，盡管他再聲嘶力竭，村里人也不以為然。最后，他死在了他的一句“善意的謊言”之下。

　　誠信的道理言不盡，誠信的事例處處皆是。我們應當用平常心去表達自己最真實的情感，創造一個共享誠的世界，則感情會因誠而充實，生活會因信而美滿。

誠信議論文11

　　那一次正確的選擇然我讀懂了誠信，體會到了誠信帶給我的快樂。

　　那次數學競賽。結束后，數學老師快步走上講臺，手里拿著已批改完的試卷。教室鴉雀無聲，我內心充滿了緊張，心里默默祈禱：一定要拿特等獎，爸媽就可以帶我去海邊了。開始發卷，老師一張張地讀著，當讀到我的名字時，我的心一陣狂喜，因為我得了“117分”，名列全校第一。

　　我拿著試卷，像平時一樣檢查錯題，相加分數。哦！好像多算了十分，我不相信自己的眼睛，反反復復算了好幾次，最后認定，真的是多算了十分。我呆呆的坐著，心想：要不要告訴老師？如果告訴老師，那我就會退出特等獎，去海邊的愿望就破滅了。不告訴老師，愧對良心呀！教室里異常悶熱，樹上的知了不停地叫著，讓人心煩意亂，我就像風雨中的浮萍，真是左也不是右也不是呀！我仿佛聽到心里一個微弱的聲音：“不用改了保住全校第一的位置！”但另一個聲音同時響起：做個誠實的孩子，不要見利忘義！”同桌小芳小聲勸我：“不要自找煩惱，這不是你的過錯，不要改了。”我沒有回答她的話，突然看到教室墻壁上的一條標語：“誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。”我一下子清醒起來：對中學生應該具有誠信的好品質！我要把事實告訴老師。

　　下課后，我拿著試卷走進辦公室，讓數學老師把分數改了，恰好校長也在那里，他知道真相后，高興地表揚了我：“你真是一位誠實的孩子，現在社會正需要這種品格，即使你沒得特等獎，你這個舉動早已贏在了別人前面了。”聽了校長的話，我的心里美滋滋的，即使失去了去海邊的機會。在回去的路上，我感覺天空是那么湛藍，空氣是那么清新，花草是那么翠綠，知了好像也在為我喝彩，我開心地笑了。

　　誠信是為人之本，也是成功之本！雖然我不是全校第一，但是我做了正確的選擇！我不后悔！

　　選擇誠信，選擇成功，選擇快樂！這次我真正讀懂了誠信！

誠信議論文12

　　做人就應該講誠信，這樣才會得到別人的信賴。如果一個人失去了誠信，那他就失去了做人的基本。誠信是每個人都應該具備的品質。然而，生活中并非這樣。

　　雖然我已經“改過自新”了，但在此之前我也有一段不堪回首的往事。唉！說起來還真是不好意思。

　　這件事才過去了兩周。那天同學們都圍在一起看一本書，時而還哈哈大笑，我也湊過去，原來是《笑貓日記》。這本書我原來在書店里看到過，可好看了。我一直想買，還沒來得急呢！放學了，我輕輕地拉著書主人悄悄地說：“把書借我看一晚吧！”“幾個同學在你之前就借了，還是按順序來吧！”我還是不放棄：“我就只看今晚，明天一定還給你。”在我的軟磨硬纏之下，他給我開了個后門。

　　我將其帶回家后，坐在沙發上，拿起書，津津有味地看了起來，時不時，還忍俊不禁地發出一陣陣大笑。

　　這書太好看了，我一定要把它看完。可我才看了一半。媽媽又不停地催我洗澡睡覺，我一看時間，已經十點了。我靈機一動想到：把它留在我家還過一宿吧！明天干脆撒個謊，就說忘在家里了。因為要是明天給他還回去了，那不知到猴年馬月才能再接來呢。

　　不撒謊的人偶爾撒一次謊，多難受啊！第二天早上，走在去學校的路上，我的腳步是那么沉重，仿佛有千斤之重。這一路上，我想了許多，盡管我昨晚已想好主意，但我還是覺得無法應付，因為我不會撒謊，我越想腦子里越亂。不知不覺，我已經到了學校，剛走進教室，還沒放下書包，那位同學就早已走到了我的面前，心急的要我還書，這句話讓我面部改色心狂跳，冷汗直冒，嗓子發抖，我結結巴巴的說：“我……我……我把書忘……忘在家里了。”“啊！你怎么這樣呀？好吧，明天一定要記得哦！”他的寬容令我喜出望外，我連忙說道：“好的，我一定記住。”雖然我因此躲過了一劫，但撒謊的感覺卻令我渾身不舒服，心里十分焦躁不安，像犯了罪似的。

　　從那以后，我再也沒有撒過謊了。每當遇到一些事情我都以誠信相待，因此，我現在過得坦坦蕩蕩，快樂開心，因為講誠信的感覺真的太好了，它就像冬日里的一縷陽光，給了我溫暖。讓我們多留些誠信給自己取暖吧！

誠信議論文13

　　誠信就是誠信守信，是做人的根本，是中華民族的傳統美德。誠信指忠誠老實，言行一致；守信指說話和做事講信用，說到做到。

　　古人曰：“君子一言，駟馬難追。”記得在《品德與社會》書上多次出現的“曾子殺豬”嗎？曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，唬他說：“娘回來殺豬給你吃。”當曾子的妻子回來看見曾子手舉大刀，正準備宰豬時，連忙走上去，說道：“我唬唬兒子，你倒來真的了，快放下刀。”曾子說：“唉！父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說話做事，孩子會跟著學的。你騙兒子，就相當于教他騙人呀！因此我們就要履行諾言，給孩子做個好榜樣。”話剛說完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，但對他的兒子來說，也許以后再也不會相信他母親的話，不明白做人需要誠信守信的道理。

　　《狼來了！》的故事，你們再熟悉不過了吧！故事中的小牧童向山下農民撒了兩次謊。當狼群真的來時，他的話再也沒人相信了，正因為他的謊言，導致羊群被吃的后果。這個故事難道不是更能告訴我們不誠信守信的嚴重性嗎？

　　所以，大家要誠信守信！從我做起，從我們身邊做起。我們在學校要做一個誠信的好學生，在家中做一個誠信的好孩子。牢記胡**提出的“以誠信守信為榮，以見利忘義為恥”。讓誠信充滿整個社會吧！

誠信議論文14

　　在通常情況下，我們都把“誠信”作為一個正人君子不可缺少的美德。我們都講究待人誠實守信，喜歡老老實實做事的人;可是在特殊情況下，不誠不信也不為過。

　　《孫子兵法》中寫道：“兵者，詭道也”，“兵不厭詐”，“能而示之不能，用而示之不用”等。在硝煙彌漫的戰場上，要想打敗對手，就得拋開“誠信”，巧妙運用計謀，以詐取勝。

　　我國古代有這樣一個典型的戰例：春秋時，燕國派大將樂毅攻打齊國，占領了七十多座城，只有即墨還未攻下，田單是即墨的將軍，他決心誓死保衛城池，而攻城的樂毅是他最大的威脅。于是他利用樂毅與燕王之間的矛盾，巧用反間計，散布樂毅要造反的謠言，使昏庸的燕王撤掉了樂毅。而后，田單又假意降燕，卻暗地準備，乘夜大擺“火牛陣”，使圍城燕軍猝不及防，大敗而逃。正是田單在國家危難之際，使詐謀迷惑了敵人，才打敗侵略者，保全了國家，假如他在這種生死關頭仍抱著“誠信”美德的背囊不扔，和敵人硬碰硬，恐怕齊國的歷史之舟就要在此傾覆了。

　　這樣的例子屢見不鮮，戰國時的縱橫家蘇秦、張儀，名垂史冊的唐宗宋祖，哪一個不是使詐的專家?而對他們所創下的偉業來說，這點不誠不信的手段又算得了什么?這點不誠不信的手段甚至正是成功的關鍵，也是令我們后人手捧青史、唏噓贊嘆之所在。

　　時至當代，古人使詐的方法依然大行其道，當然我這里說的仍是在一些特殊場合。

　　都說商場如戰場，真是一點也不假。在行情瞬息萬變的商場上，“詐而不欺”之道也是可取的。當然，我所說的“詐而不欺”是在不違法、不違紀的情況下運用計謀，贏得先機，使企業之舟在競爭激烈的商海上乘風破浪。英特爾公司的前總裁葛洛夫曾說：“在我的哲學詞典里，手段和目的是可以互換的詞匯。”如果在商場上恰當運用諸如“避實就虛”、“暗渡陳倉”、“扮豬吃虎”等計策，那么你的對手就摸不清你的虛實強弱，從而達到“治人而不治于人”的效果，使你的企業在競爭中獲勝。

　　“詐而不欺”固然好，但我們只有在特定的場合才可運用。在一般的社會交往，待人接物時仍要本著“誠信”的原則。

　　總之，我們歡迎誠實守信的人，但社會是復雜的，在特殊情況下，“不誠不信”也不為過!

誠信議論文15

　　誠信可以是對情感而言的，誠信亦可以對成功而言的。然而，在現實生活中誠信真的無法與古時而比嗎？

　　古時，伯牙，子期，一個撫琴，一個聽音，衣炔飄飄，風清云淡，于是在高山流水中結為知音，并莊嚴約定；后來，故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”；便是對友誼的誠信。

　　真就變得如此卑微了嗎？我不信，在茫茫人海中，點一盞心燈，開始尋找誠信，其實，不是所有的誠信都流失在人心的沙漠里，誠心依然在那些純樸美麗的人們心中生根發芽。你看鄭州的一位老太太賣饅頭從不守攤，全憑著大家的自覺，這也是老太太對大家的信任。這便是對群眾的誠信。

　　造成功高樓的地基；誠信是茫茫大海中為你指明方向的燈塔；誠信是火車腳下的路軌。

　　面對誠信，我們要毫不憂慮，有著老太太為我們做榜樣，我們的誠信社會就在眼前，在公交車上，及時給老人讓座，這就是美德，而陶行知曾說過：人的最大美德莫過于誠實。“因此在我們的身邊，誠信也是隨處可見的：撿到別人的東西及時歸還，這是誠信；不對他人撒謊，這是一種誠信。誠信的身影在現實社會中已出現，我們要做的便是好好的去守候。

　　誠信無處不在，無時不在。失去誠信，便失去了一切。

　　誠信是一句承諾，誠信是許諾后的行動，誠心更是一根堅強不屈的脊梁，讓我們用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，為自己的人格涂上一層亮色！用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，讓世界因誠實而春意盎然，五彩繽紛！讓我們用心靈呼喚誠信，擁抱誠信，讓我們在人身道路上與誠信同行！

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