有志者事竟成議論文（通用27篇）
相信許多人都寫過作文吧，尤其作為作文里的重要分類的議論文，議論文的樣式有社論、評論、讀后感等。那么你有了解過議論文嗎？下面是小編幫大家整理的有志者事竟成議論文，歡迎大家分享。
有志者事竟成議論文 篇1
有志者，事竟成。——題記
“志”，志向也。志向是目標，是抱負，更是人一生的夢想。志當存高遠，路自腳下行。唯有遠大的志向，才能在人生之路上披荊斬棘，摘得成功的碩果。志向，如黑暗中一盞明亮的燈，指引前進的道路；志向如漫漫長河中的一塊塊踏腳石，助人沖向層層險阻；志向如金黃成功寶庫的密鑰，打開成功之門。正如諸葛亮《誡子書》所云：“非學無以廣才，非志無以成學。”可見有遠大志向是學習的根本。故無志，則學業不成，有志則大業可成。
志向并非空想。志向固然要高遠，可若是虛無縹緲，難以企及，則志向不再是目標，僅是一種妄想。真正的志向要落到實處，能走一步，再走一步，一點點達成，一步步實現，并非遙不可及，不切實際；志向是人一生所追隨之物，引領人們走上正確開闊的`大道，避免其誤入歧途。那虛無的空想，只會將人們帶入深不見底的沼澤，整個人生都追尋著一個不可能的目標，在泥潭中摸爬滾打，不得翻身。正如儒之“志”言：“修身、齊家、治國、平天下。”不能一開始就想著安定天下，僅憑一己之力，這種志向純粹只是擺設，即便窮極一生，怕也不可實現。志向，要逐步變化，從小到大，不停落實。先修養自身性情，再成家立業，當官治國，最后使天下平民百姓安居樂業。故志若虛，則無造就。故志若遙，則迷茫無措；故志若實，則方有所成。
志向需堅持�？v觀華夏千年歷史，無數的凌云之志在中途夭折，而真正能將鴻鵠之志落到實處的，僅有寥寥小部分人。張儀，蘇秦，拜學名師，只因窮苦潦倒，生不逢時，埋沒于平民百姓，但他們始終心懷志向。蘇秦懸梁刺股，發奮苦學，終得合縱之策集六國之力，以抗強秦；張儀，堅持不懈，四處游說，于秦國其連橫之計終被采納，憑此妙計，秦破六國，統天下，張儀終成一番事業�？梢�，志向不僅要落到實處，更應在實現志向的道路上持之以恒，鍥而不舍，不輕易放棄，向著心中之“志”，向前迸發。故志若不堅，則半途而廢，故志若不懈，則能致遠。
“志”即志向，有大志，志落實，意志堅。則于社會，貢獻極大；于國家，實乃棟梁；于世界，仍是大才。正如“有志者，事竟成”。完美之“志”，使人大事有成，更使人益于國家，聞名于世界，甚至萬古留名，名垂青史。
有志者事竟成議論文 篇2
中國有句俗語，“有志者，事竟成�！边@句話，是成功的秘訣。
看看那些名揚于世的名人，他們幾乎都有遠大志向，堅定毅力以及不懈努力。他們總是向自己的理想不懈努力著，最終獲得了成功。
著名的作家高爾基，并沒有接受過長期，正規的教育。他的童年在黑暗的'外祖父家生活，只讀過一些祈禱詞。而他少年更是在各種奔波，工作之中，根本沒有接受教育的機會。但他步入青年后，抱著上大學的心，卻沒成功。于是周圍的一切變成了他的社會大學。他又接觸了大，中學生以及革命者，他的思想發生了變化。高爾基下定決心，成為了一名革命者。他堅持不懈地讀書，思考，并發表了眾多作品，成為了一名出色作家。
無獨有偶，著名發明家愛迪生，也是這樣過來的。童年的愛迪生對一切充滿好奇，對一切都想嘗試。青年的他已迷上了科學，但無奈于生活壓力，只好在火車上到報童�？伤琅f投入科學，在火車上也不忘做實驗，為此還挨了不少打。但在他的堅定毅力仍支持著他，加上他的不懈努力，愛迪生發明出了很多對人類有益的東西，成為了一名世界聞名的發明家。
不僅外國有這樣的事例，中國也有不少。
春秋時期，越王勾踐被吳國俘虜，由此，勾踐立下遠大志向：不忘戰敗之辱，要反身為勝！于是，勾踐已柴草為床，吃清湯淡菜，還在床上吊了一個苦膽。他每天吃飯時都要嘗嘗苦膽，以不忘恥辱，立穩反身為勝的決心！就這樣，在勾踐的堅定毅力，不懈努力下，越國飛速發展，積聚了強大的力量，消滅了吳國。
高爾基，愛迪生，勾踐，他們都抱著遠大的志向，堅定的毅力，并不斷努力著，獲得了他們所想要的成功！
如果你想要成功，請牢記“有志者，事竟成”這句話，因為，這是成功的秘決！
有志者事竟成議論文 篇3
在學習中，每個人都一定會有因為自己的堅持與努力而取得成功的故事，其中有一個，就是我的故事。
我從中班就開始了我的舞蹈夢，在舞蹈團里我交了許多新朋友，她們都很友好，也很有趣。我們班的舞蹈老師沈老師也很喜歡我，她說我的動作很優美，還經常把我放在第一排正中間領舞，以提高我的'自信，鍛煉我的能力。
記得有一次上課，有一個動作我一直練不好，那就是“站下腰”——雙腿分開，與肩同寬，雙手貼耳高舉，整個人向后彎腰直至雙手撐地，并堅持十秒鐘。我使出了渾身解數，但只能彎腰到九十度，就再也下不去了，我試了好幾次，急得都出汗了，可還是沒有成功。
正在我不知所措的時候，沈老師走到了我面前�！吧蚶蠋煟@個動作我做不到位，實在是太難了。”我苦著臉對沈老師說�！坝兄菊呤戮钩�，老師來幫你一把，你回去再勤加練習，相信通過你自己的努力，以后一定能獨立完成這個動作。”說完，沈老師就上來扶著我的腰，把我的手臂向后拉伸，協助我完成了站下腰。課后，沈老師還叮囑我媽媽如何幫助我練習。
我心想，我一定不能辜負了老師對我的期望。于是，我一有空就練習，從一開始需要扶腰到輕松駕馭這個動作，我每天得練三到五次，練得大腿肌肉酸痛，但是我都咬牙堅持過來了。
在下一節舞蹈課上，我向沈老師展示了我的練習成果，沈老師很高興地表揚了我，又拉我做了一次示范。
有志者事竟成，經過老師和同學們的幫助與指導，我終于競選并入圍了今年大劇院演出的主角團隊。我真的高興極了！
有志者事竟成議論文 篇4
志，指有志向；成，指有所成就。
世上少有一帆風順的事，人們之所以會成功，是因為他們正確地面對失敗，對他們來說，失敗不是絆腳石，而是墊腳石。如偉大的發明家愛迪生，為了一項發明失敗了八千多次，可他卻說：“我為什么要沮喪呢？這八千次失敗至少是我明白了這八千個實驗是行不通的。”這就是愛迪生對待失敗的態度。失敗既是對成功否定，但又是成功的基礎�！笆∧顺晒χ浮保@一點也沒有錯。我們應從失敗中獲取經驗，從失敗中吸取教訓，才能取得進一步的成功。
是的'，失敗乃成功之母，只要失敗過，我們才離成功更進一步。春秋時期，吳王闔閭派兵攻打越國，越王勾踐大敗，被吳王俘虜了。越王每天臥薪嘗膽以提醒自己不忘亡國之恥，終博得吳王信任，被放回越。他回國后勵精圖治，終于打敗了吳國。這便是越王勾踐臥薪嘗膽的故事。
還有唐朝的“詩仙”李白，他也同樣是一位“有志者”。我想大家都聽過磨杵成針的故事吧，這就是講述李白的故事。想想看，要把一根鐵杵磨成一根細針，那是多么艱辛的的事呀！可是為什么有的人能做到呢？李白總結了一個道理：只要功夫深，鐵杵磨成針。我認為這沒錯，因為如果你不下足功夫去磨“杵”的話，它又怎么能變成“針”呢？
“有志者事竟成”也是這個道理，不然的話，怎么會有所成就呢？我們只有下足功夫，做自己想做的事情，才能有所成就，不然的話，將什么都得不到。
有志者事竟成。這一點都沒錯，但“志”不能停留在口頭上，要聯合實際。也不能因為失敗了就放棄，要一直堅持，才能有所成就。反之，你永遠都不會達到自己的目的。
有志者事竟成議論文 篇5
人生如同一個大寶箱，裝著許許多多閃亮的大寶石，它們就是人中的一件件事。在我的寶箱里，有這樣一顆熠熠生輝的大寶石，它就是我和媽媽去藏龍百瀑游玩時的一件事。
在去藏龍百瀑的路上，樹木郁郁蔥蔥，風景自然秀美。到了景區，我們開始爬山。剛開始，樓梯都是用石頭做的，走在路上，欣賞著周圍詩情畫意的景色，愜意極了！
可是，馬上令我害怕的一幕出現了——樓梯竟然變成了鐵鏤空做成的，下面都是空空的，好像懸在半山腰一樣。當時我雙腿就軟了。天哪！這樓梯踩上去還老發出“嘎吱嘎吱”的'聲音，感覺隨時可能倒塌。我死死攥緊媽媽的手，渾身冒著冷汗，發著抖地往上爬，一不留神，剛買的冰淇淋像個頑皮的小孩從我手心里溜了出去，我看著地上，覺得十分心疼。走了一會，我好不容易適應一點走鐵樓梯了，結果前面又一個樓梯使我望而卻步。那是一層薄木板架在鐵架上搭成的，看起來實在恐怖。我看到前面的人都相安無事地走過去了，便抱著試一試的心理，輕輕的放了一只腳上去，木板“咯吱”了幾聲，這可把我嚇壞了。怎么辦�。窟@樓梯不牢固！我不敢再向前踏半步了�？墒�，好風景還在后頭呢！我想到這里，就閉上眼睛，屏住呼吸，一步步地緩慢地走了過去。
終于走過木樓梯了！眼前的景色美不可言，兩簾巨大的瀑布從高處噴流下來，好壯觀！我不禁感嘆：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天！”看了這些美景，我決心爬上山頂。
沒爬一會，“累”字出現在我腦海里。我一屁股坐了下來，嘴里喘著粗氣。可是，迷人的風景誘惑著我。我只休息片刻，便繼續往上走。終于到頂了，只見身旁云霧彌漫，附近的群山都在我的腳下，這種感覺實在是太奇妙了！
這是一件令我難忘的事，同時也是一件激勵人心的事，它也告訴我一個道理；我們要克服困難、勇往直前、不能退縮，才能到達頂峰。
“有志者事竟成”！我一定要朝著目標努力！
有志者事竟成議論文 篇6
人在一生中所立下的志向，對于自己來說就是一座航標，志向一旦立定，就要窮盡自己畢生的精力，鍥而不舍地為之努力。
隨著時代的變遷，在如今的社會，有志者而不付出行動的大有人在，他們嘴上說的那么激動人心，多么奮發進取，卻沒有為之努力。而沒有志向的青年更不在少數，他們安于現狀，過著平庸的生活。愛因斯坦曾說過：“我從不把安逸和快樂看做生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想�！�
小時曾在一本童話書中看過：一只寒號鳥，在深秋的夜晚沒有食物也沒有家，凍得直打哆嗦，于是發誓第二天就壘窩。第二天風和日麗，這只寒號鳥便忘了晚上的誓言，自在玩耍去了。夜晚再次降臨，寒號鳥凍得受不了，有重復起昨天的誓言。然而第三天卻依然如故。終于有一天，寒號鳥在不知第幾次發誓時，凍死在寒夜里……
“常立志者，志不立”很好的詮釋了這只寒號鳥的經歷，在現實生活中，這樣的例子不算少吧。他們吹噓自己有多么偉大的志向，自己會如何如何的去奮斗，以此而搏得一些單純的人的崇拜與敬佩，其實“妄自尊大的只不過是無知的假面具而已�！�
一旦立下志向，就要用自己的全部力量去努力實現，它不是遙不可及的，古往今來成功的例子不少。蒲松齡曾說過：“有志者，事競成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可呑吳。”由此可見，只要有恒心，努力奮斗，世界上沒有什么是不可能的。
莫扎特小時候就在譜寫鋼琴協奏曲，他的父親看了看他寫的`東西，故意跟他開玩笑說：“你要知道啊，你這個曲子是不能演奏的啊！”小莫扎特有點生氣了，但還一本正經地說：“我知道，爸爸，你說哪個曲子在演奏之前，不要練習，不要修改呀！”五歲的莫扎特就立下了堅定的志愿，要在實踐中千錘百煉，將來當一名出色的音樂家。事實證明，他確實做到了。
所以說，志愿并不是遙不可及的，只要我們去努力，去追逐，終有一天會實現的。
有志者事竟成議論文 篇7
中國有句名言：“有志者事竟成�！闭f明立志的重要性，并鼓勵人們拼搏向前。然而真理是相對而不是絕對的。任何事理、名言警句都是以一定的條件為前提而存在的。那么，是不是“有志”就一定能“事成”呢？
自古以來，闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復國成為一方霸主；諸葛孔明通曉時世將才引來劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無不教育我們：立志方能有所作為。
有了志向，努力才不會盲目；有了志向，前進就有了動力。
古今中外多少有才能的.人，就因為志向不明，最終只能碌碌無為，遺憾終生。在空中飛翔是許多人的夢想，但為何只有萊特兄弟成功？探尋生命的起源是許多人努力的目標，但為何只有達爾文寫出《物種起源》？成敗得失的關鍵就在于是否有志！
然而，“立志就能成功”這句話不是絕對成立的。
王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字：“非常之觀常在于險遠……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也�！边@肯定了有志的重要性，同時也指出事物的外因與內因同時作用并影響事物的發展。
徜若越國父老沒有同仇敵愾上下一心，吳王精明強干沒有沉迷美色耽誤朝政，勾踐能一舉得勝嗎？徜若漢朝統治天下太平沒有割據混戰，劉備恃才傲物沒有仁德兼備禮賢下士，諸葛亮能聞達于諸侯嗎？
由此可見，“有志”是“事成”的前提條件，但不是唯一條件。
有志者事竟成議論文 篇8
法國著名生物學家，被譽為“微生物之父”的巴斯德曾經說過“立志是事業的大門，工作是登門入室的旅程。”可見立志對一個人成功是多么重要。
有一位28歲的美國人，名叫羅伯特，想要用區區80美元去環游世界。在人們眼里，這不過是異想天開罷了。但是他并沒有放棄去周游世界的想法，在他開始完成這一偉大的'夢想之前，做了周祥的計劃，一項一項解決關于費用，交通，還有路線等問題，這樣離他的夢想越來越近。終于，他成功的只用了80美元去環游世界。
不怕不可能，就怕沒有打破不可能的勇氣和志氣，一個人是要立下高遠的志向，但切不能好高騖遠，那樣會讓你心生畏懼之感。承擔巨大的壓力，到頭來卻越來越糟。
周恩來總理從小就立下了遠大的志向，當老師問他們為什么讀書時，他沉著而有力的說“為中華之崛起而讀書”，她的老師為之震驚。最后周恩來實現理想，成為了一個愛祖國，愛人民的總理。為革命事業奉獻他的一生。
項羽小時候，秦始皇曾來到了他的家里，其向人都去一睹其威容，而項羽卻指著秦始皇來的方向大聲說“吾當取而代之�！彪m未能成功坐上皇帝寶座，但也成就了西楚霸王的稱號。為后人所敬仰。
他們兩人都是歷史的名人，他們都是從小就立下了那些宏遠的志向，并為此奮斗了一生，不得不讓人敬仰。
俗話說：天下無難事，只怕有心人。意思是說只要下定決心，有恒心，有毅力，那么天底下再難的事也會變得容易，就算遙不可及，但也會為此奮斗不已，也不會后悔。
鳥貴有翼，人貴有志。如果你想成為杰出人士中的一員，就在今日立下遠大的理吧！
有志者事竟成議論文 篇9
志向，是自己想成為什么人或做成什么事的愿望、決心。中國有句古話說“有志者事竟成”，說明想要“事成”須先“有志”，若“無志”則“事不成”。
的確，志向是成功事業的起點。作家巴爾扎克說過：“沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才�！逼阉升g曾擬過一幅對聯：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”其中項羽破釜沉舟、勾踐臥薪嘗膽的典故也向我們證明，“有志”對“事成”的重要性是不言而喻的。但是，“有志”者是否都能“成事”?也不盡然�！坝兄尽闭哂墒拢�需注意以下幾點：
立志要正確，同時要在力所能及的范圍內把志向定高。民國時有一賊人，立志成為“神偷”，并日復一日從沸水中拾取肥皂片以練習偷竊技巧，后百偷百中，卻落得被捕入獄的下場。并不是他沒有志向或立志不夠堅定，而是因為他立的是“邪志”而非“明志”，終究難免淪為階下囚。因此，我們要正面、積極的立志。蘇聯作家高爾基說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發展越快，對社會越有益�！贝淀懜矞绱笄氐蹏┱柦堑年悇倌晟贂r只是個耕田的佃夫，卻有富貴成功的'“鴻鵠之志”，為此常受到鄉友們的譏笑。但他不放棄心中的大志，并擇機付諸努力，最終起義稱王�？梢姡總�人都不應妄自菲薄，要敢于立大志、立高志。只有胸懷高遠的志向與追求，才會有不懈奮斗的動力與方向。
立志不能朝三暮四，而應從一而終。安德魯·加德說過：“一個人一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它�！惫磐駚恚瑢懗伞妒酚洝返乃抉R遷，立志抗金、“精忠報國”的岳飛，在數學方面研究成果卓越的華羅庚，無一不是從少年時期便立下志向，從此便專注于這一件事，對其他誘惑干擾都視若無睹。反觀那些猶豫不決、頻繁變更志向的人，則都碌碌無為，虛度一生，無法在歷史上留下自己的功名和印記。只有立志從一而終、持之以恒才能有所成就，朝三暮四的后果必然是一無所獲。所謂“無志之人常立志，有志之人立長志”，說的就是這個道理了。
立志之后，就要堅持不懈地為之努力。巴斯德說過：“立志是事業的大門，工作是登門入室的旅途。”與懷特兄弟同有飛行志向的人不計其數，但只有他們取得成功，其中最重要的原因便是他們歷經無數次嘗試、失敗、再嘗試，始終堅持為實現目標而不懈努力。須有不避艱苦的恒心與毅力才能從“有志”走向“事成”，倘若沒有了實干，志向不過是個空殼罷了。由此可見，“有志者事竟成”的第三個條件是堅持。
愿各位“有志”者共勉，為“事成”而立明志、立長志，努力圖志。
有志者事竟成議論文 篇10
“40，41，42……”一聲聲數數的聲音仍縈繞在我的耳畔，9月29日下午，我們進行了一場別開生面的仰臥起坐比賽。
說起這次比賽，還得從前幾周說起。那周星期五，老師讓我們練習仰臥起坐，一回家，我就讓媽媽幫我壓腳并數數，一開始我信心十足，做到后來，我臉漲得通紅，喘著粗氣，問媽媽做了幾個，媽媽說我連30個都沒做到。我大吃一驚，之后的幾天里，我天天練，仰臥起坐有了明顯的進步。
比賽那天，我的心怦怦直跳。到了操場，我們幫低年級的弟弟妹妹們數數壓腳，在數完幾個班后，終于輪到我們了，當我躺下的那一刻，我心想：我一定要超過40個，破自己的記錄，加油!你可以的!只聽“噓”一聲，哨聲吹響了，我拼盡全力開始做仰臥起坐，不一會兒，我那誠實的身體就開始犯毛病了，一會兒腰疼，一會兒肚子痛，一會兒胃痛，我咬緊牙關，使自己忘記一切疼痛，“還有5秒�！崩蠋煹穆曇繇懫�，我心想。這么快，只有5秒了，我連40個都沒做到，我要加油了。我的`渾身突然充滿了力量，我在5秒了為自己爭取了6個仰臥起坐，“噓”口哨聲又響起了。結束后，我問那個幫我壓腳的同學我做了幾個，她說我做了44個，我先想：終于破了自己的記錄了，這么多天的努力沒有白費。幾天后，我們就得到了消息：我們班仰臥起坐比賽得了第一名。
從這件事中，我明白了：只要你有志氣，有信心，沒有什么能阻止你前進的腳步;沒有什么困難能讓你被它所擊退，所打倒。
有志者事竟成議論文 篇11
“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，龔自珍之詩使吾悟得，上天未必定將降大任于斯人也，而不會徒生庸才；“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，李白之詩使吾悟得，若有不敗之心，則有柳暗花明；“天生我材必有用，千金散盡還復來”，李白之語使吾悟得，茍非無所事事，必會有所成就。
三人筑墻，或曰：“何為之？”其一人怒曰：“怎如所見，筑墻。”另一人笑曰：“蓋危樓一座�！北嗽簧鯋偅骸敖ㄐ骆傄蛔！边^十年，一人筑墻依舊，另一人為危樓之設計者，彼為其老板。由此，吾悟之，有志者，事竟成。
周生翔宇名恩來，年約十二。一日，約好友共進租界，忽聞一婦人泣。不解，問之，曰：“奴家之親死于車輪之下，奴家欲討回公道，哪知彼非但不問罪人，而呵奴家�！毕栌畲笈�，然無可奈何，只得勸之離去。翔宇自此懂得何為“中華不振”。次日于修身課，先生問：“諸生為何而讀書？”或曰：“為明理而讀書”，或曰：“為做官而讀書”，或曰：“為斂財而讀書”，或曰：“為生計而讀書”……翔宇靜坐于室，先生揮手示意眾生靜，提名翔宇：“汝為何而讀書？”翔宇立而曰之鏗鏘：“為中華之崛起而讀書。”先生頓之，隨即大悅：“周生尚且年幼而胸懷大志，有志者當效周生啊！”若干年后，翔宇為新中華之總理，使中華崛起。胸懷大志者，于其志者努力，則可得收獲。
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應曰：“若為庸耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”于是毀秦之統治。于是吾知：有志者，則可成大器。
金溪民方仲永，生五年，未嘗識書而能作詩乎，其鄉人異之，每見其作詩，則以錢幣乞之。其父利之，使其作詩以換錢幣，不使學。待之十二三，已然不使前之所聞。又七年，已而為布衣者。于是吾知：天賦秉異者，若無大志，終于淪為一介布衣，散落于蕓蕓之中。
所以吾悟得：有志者，可以嚴于律己，勤于求知，終可成大器，于國為棟梁之才，于己則問心無愧；無志者，縱然天賦秉異，終日懶散，碌碌無為，則若繁星一顆，何能及明月？……
于是吾知，有志者，事竟成……
有志者事竟成議論文 篇12
大的發明家愛迪生被世人稱為“發明大王”。其中，他最有名的發明就是電燈泡，但是在他為制造電燈而尋找合適的燈絲時，一道又一道的難題擺在了他的面前，因為總是找不到合適的燈絲，他試驗了足足有一千多次，然后才獲得了最后的成功，這足以說明勤奮，努力在成功道路上的重要性�？偠灾�，要想成功，志向與努力是缺一不可的。每個人都應該為自己的人生樹立一個目標，有志者才能事竟成！
自俗話說：“有志者事竟成，鐵杵磨成繡花針�！泵考虑橹灰膽汛笾�，有恒心去做，必定成功。每個人都應該擁有一顆有恒的心，用在每件事情上，不白白的浪費每一分一秒。要完成一件偉大的事，需要一點一滴的累積，才能有成就。
唐朝大詩人李白，從小很貪玩，不喜歡讀書，經常游手好閑的在外頭晃蕩。有一天，他又跑出去玩，再成里看到一位老婆婆在磨一根鐵棒，李白感到很好奇就問老婆婆：“您為什么要磨鐵棒呢？”老婆婆回答：“我想把它磨成一根針呀！”李白聽了哈哈大笑說：“老婆婆您別白費力氣了，這么粗的鐵棒怎么可能磨成一只細小的針呢！”老婆婆笑呵呵的從頭上把下一根針，對李白說：”你看，這就是我磨出來的。只要肯下點功夫，每天不斷的努力，一定能成功的�！崩畎茁犃嘶腥淮笪颍瑥拇瞬辉儇澩�，每天認真的.念書，最后寫出很多優美的詩，成為有名的大詩人。
發明大王愛迪生也是不斷的再研究，不怕失敗，才能發明許多東西。當他在從事發明電燈的過程中，歷經九千九百九十九次失敗后，有人問他：“你是否還打算嘗試第一萬次失敗呢？”愛迪生答道：“那不叫做失敗，我只是發現那些方法做不出電燈來�！币粋�專業有成就的人，也是不斷的努力，付出相當多的代價，才能有今天的成就。所以，要成功就必須努力，而且要有恒心。
青年守則其中有一則”有恒為成功之本”，正式說明這二則故事。故事中的老婆婆和愛迪生都有恒心不放棄努力下去，感動了許多的人。所以不管誰只要有恒心，永不放棄，一定是會成功的，在困難、挫折都能從新站起來，面對一切，有恒心就是成功的原則。
有志者事竟成議論文 篇13
有志，就是有意志、決心、毅力，有志者終有事業成功的一天。因為有志之人一定有遠大理想和奮斗目標;有不畏艱難險阻、百折不撓的勇氣;有堅持不懈的精神。
志者有遠大的理想和奮斗目標。因為理想和目標是奮斗不息的原動力，有了這個動力，才會讓自己精神百倍地對待自己的事業，不會讓自己在前進路上隨意止步。司馬遷少年時代立志想當第二個孔子，他飽覽史書，十年游歷，走訪民間搜集第一手史料，歷經千難萬苦，寫成了第一部紀傳體通史--------《史記》。陳勝少時被人傭耕，歇息之余發出：“雁雀安知鴻鵠之志哉！”的慨嘆，后來領導戍邊的貧民起義，這就是歷史上第一次農民大起義。這次起義雖然失敗了，但它深深地動搖了秦王朝的根基。一個有志之士，往往有不達目的心不死的堅定信念，文天祥忠于大宋王朝，放棄金錢、地位，選擇“留取丹心照汗青”的正氣。如果沒有無大的志向，生活就會迷失方向，做一天和尚撞一天鐘，得過且過，心中一片空白，庸庸碌碌地活著，沒有事業可成，當然就不可能成就大事業來。
志者一定不畏艱難險阻，百折不撓，迎難而上。因為干任何事情都不可能是一帆風順的，事物的內部往往會存在錯綜復雜的矛盾，需要當事人動腦筋，想辦法，甚至需要失敗數次作代價才會找到解決問題的方法來，這個過程當然就蘊含著艱辛。愛迪生為了找到壽命長的燈絲，經過數百次實驗才取得成功，其艱辛可想而知。雜交水稻之父袁隆平就不畏艱難，敢于在外國人沒有走完的科研路上挑起重擔，克服來自研究對象內在的.困難和人為破壞的干擾，走荒野、入森林、到田間、查資料、想辦法，終于培育出了雜交水稻，為世界四分之一的人口解決了溫飽。試想：他沒有付出心血會有雜交水稻的問世嗎？有些人有遠大的理想，選擇自己的事業雄心勃勃地干起來，但他一旦遇到困難挫折就害怕起來，畏手畏腳，最后不得不放棄自己所選擇的事業。這種怕事鬼不會有出息，當然以失敗告終。
志者一定有堅持不懈的恒心。因為要干好事業，不可能是一蹴而就，總得要經過一定的過程，要時間作保證才能做完，才能做好�！白肿挚磥斫允茄�，十年辛苦不尋�！�，這是曹雪芹對寫作《紅樓夢》艱辛歷程的概述。明代學者胡居仁的自勉聯：“貴有恒何必三更起五更睡;最無益，只怕一日曝十日寒�！闭f的就是不要心血來潮時廢寢忘食地干，貴在有恒心堅持不懈。想隨便走捷徑不行，貪玩好耍也不行，心情急躁也不行，投機取巧更不行。一定要心平氣和地坐下來，遵從事物的規律，用科學的方法一步一個腳印地做，才能成功。有些人理想遠大：想考出優異成績、想考上理想大學、想當科學家，雄赳赳，氣昂昂的樣子。當他朝自己的理想奮斗時，又心神不定，容易見異思遷，把所做的事搞得虎頭蛇尾，或者半途而廢。甚至一稍有挫折就心灰意冷，哀聲嘆氣，一蹶不振了。這種人一輩子也干不好一件像樣的事來。
當然還應該明白“志”要有大眾性和公益性。我們應該立大志，立為人民服務、獻身科學的志。那種殺父報仇的“志”，那種謀財害命的“志”，那種損人利己的“志”都是自私自利的小人之“志”，應該摒棄。
“志”，還要分析實情，選擇適合自己的能力的事業。比如你不是科學家的料你就不要去死碰硬闖，也許你最適合當一位優秀的造房磚家;你沒有天生的歌喉就不要發奮去歌唱，也許你會成為出色的作曲人。
一個人能力有大小，我們只要量體裁衣，各盡所能，找準自己的人生目標，才能成就你的事業。作為一個學生，立志搞好學習，敢于和困難斗爭，堅持不懈，克服懶惰，多動腦筋，養成獨立思考的習慣，那么你一定會取得應有的好成績。堅信：有志者事竟成。
有志者事竟成議論文 篇14
古人云，成功貴在堅持。成功的80%都來源于堅持，提起堅持，曾有人這樣說過：如果你堅持地去做一件事，你不一定會成功。如果你不能堅持，那么你一定不會成功。有志者事竟成，所以，我們要學會堅持。
我們又該如何學會堅持呢？
學會堅持要定一個目標，定一個目標就向著它奮斗。我國一位年輕的女跳水運動員接受采訪時說了這樣幾句話：“我每天都給自己定一個小目標，每天完成這些小目標，很快，我的成績就有了顯著的提高，最后我才會成功。”
是呀，每天完成一個小目標，久而久之，我們不就完成了一個大目標了嗎！所以，學會堅持要從定一個小目標開始。
學會堅持，更不能輕言放棄。著名發明家愛迪生，他為了研制燈泡夜以繼日，最終選擇可以耐高溫、不易融化的鎢絲。我們試想他如果在某次實驗中放棄了，恐怕我們現在還在煤油燈或蠟燭下學習吧！可見，學會堅持，絕不能輕言放棄是多么重要。
學會堅持，還要勇于面對失敗�，F代成功人士馬云，大家再熟悉不過了�？珊芏嗳硕贾豢吹搅怂怩r的一面，誰又知道他背后付出了多少努力呢？在他還是一個公司的'小推銷員時，幾乎每一次推銷都以失敗告終，可他并沒有被困難打倒，而是迅速地站了起來，又開始了人生的長跑。終于，他成功了。所以學會堅持，勇于面對失敗是多么的難能可貴。
要學會堅持，不僅要定一個目標，更要向這個目標一步一步前進，不輕言放棄，不怕失敗。
有志者事竟成，成功貴在堅持，只有不斷堅持，才有可能取得成功。
有志者事竟成議論文 篇15
縱觀我國五千余年的發展歷史，歷史的長流中，有一生平庸的人，也有在歷史上留下了自己的一頁的人。而在這些或文人或武將的名人當中。我們仔細觀察，不難在其中發現一個規律：這些都是有大志氣的人。
先說清朝時期的大醫生——李時珍。李時珍從小就立志想他父親一樣做一名醫生。每當父親上山采藥他一定要跟著去，每次一定又會認識一些草藥。小李時珍對草藥的.知識不斷增長，離醫生的道路也愈來愈近，然后開始讀父親珍藏的一些醫術，然后又發現一本叫做《本草》的醫書有許多漏洞。李時珍再次立下了一個偉大的志向：把這本書補齊來！李時珍跋山涉水十余年，終于寫出了一本中外醫學界為之一振的醫學名著——《本草綱目》。這個時候也就成了他這一生最為輝煌的時刻，這是李時珍為其理想所奮斗的結果，是有志者事竟成的正面結果。
無獨有偶。我們近代的名人——周恩來，他當時只是一個少年，一日他老師問道：“你們為什么而讀書？”回答的五花八門“為光宗耀祖而讀書�！薄盀椴⿲W而讀書�！被蛟疲骸盀楦改付x書。”帶到問及周恩來時，周恩來正氣浩然：“為中華之崛起而讀書！”其師大贊：“有志者當效周生�！敝芏鱽淼闹鞠驗槭怪腥A崛起，發奮學習十余年，他的志向讓他力爭上游，終于成為了中國的第一任總統。在他志向“中華崛起”當中，他的確做到了，以自己各發面讓他國不敢輕視中國。流芳千古。這也是“有志者事竟成”的正面結果。
但奇怪的是：有志者卻沒有成事的人卻也不乏其人。三國袁紹立志統一天下卻被后人恥笑，宋代秦檜立志報國卻成了萬人唾罵的奸臣，難道“有志者事竟成”是錯誤的嗎？非也，袁紹雖立志統一天下，但他沒有付出努力，加上多疑的性格缺陷，失敗不足為奇。秦檜雖立志報國，但他的決心抵擋不了金錢的誘惑，失敗是常理之中。
所以，“有志者事竟成”并非“有志”就夠了，還要有充分的努力和決心，不然被恥笑又能怪誰呢？
有志者事竟成議論文 篇16
我國大文學家蒲松齡說過，“有志者，事竟成，破釜沉舟，百萬秦關終屬楚�！敝灰兄練�、有毅力，事情終會成功。
項羽便是這樣一個人。項羽小時候，秦始皇曾來到他的家中，他們家的人都想去一睹秦始皇的威容，只有項羽指著秦始皇來的.方向大聲道：“吾當取而代之。”長大后，他曾帶領幾萬人馬與有百萬人馬的秦軍決一死戰，將秦軍擊敗。正是因為他少時便立下遠大的志向，為志向為之努力，這才推翻了秦朝暴政。若項羽沒有“有志者事竟成”的精神，他又怎么會成功呢?
不僅是項羽，還有許多名人也有過“有志者事竟成”的故事，希爾頓就是其中之一。他幼年時父母雙亡，又恰遇美國的經濟危機，所以只能靠乞討來生活。有一天，他到了一個城市，那個城市十分豪華，他在一家大酒店的走廊上棲身了好幾日。有一次，他在睡覺時被門衛扔了出去，門衛對他十分無理，他十分憤怒，下定決心一定要開一家比那家酒店更大更豪華更宏偉的酒店。最終，他成功了。希爾頓雖然十分貧困，但他仍然立下志向并為之奮斗，最終，他終于實現了自已的目標，創建了全世界頂級酒店——希爾頓酒店。
雄鷹之所以能展翅高飛，是因為它立下了翱翔天空的大志;大海之所以能洶涌澎湃，是因為它立下了包容萬物的大志;高大的翠竹之所以能勢如破竹，是因為它立下了俯視大地的大志。
有志者事竟成，讓我們站在地平線上構筑我們的夢想吧!
有志者事竟成議論文 篇17
自古以來，闡述“有志者事竟成”的事例不勝枚舉。越王勾踐臥薪嘗膽十年生聚終于滅吳復國成為一方霸主;諸葛孔明通曉時世將才引來劉備三顧茅廬終成一代名相。這些名人事跡無不教育我們：立志方能有所作為。
古今中外多少有才能的人，就由于志向不明，終極只能碌碌無為，遺憾終生。在空中翱翔是很多人的夢想，但為何只有萊特兄弟成功?探尋生命的起源是很多人努力的目標，但為何只有達爾文寫出《物種起源》?成敗得失的關鍵就在于是否有志!
徜若越國父老沒有同仇敵愾上下一心，吳王精明強干沒有沉迷美色耽誤朝政，勾踐能一舉得勝嗎?徜若漢朝統治天下升平沒有割據混戰，劉備恃才傲物沒有仁德兼備禮賢下士，諸葛亮能聞達于諸侯嗎?
由此可見，“有志”是“事成”的`條件條件，但不是唯一條件。
然而，“立志就能成功”這句話不是盡對成立的。
王安石的游記名篇《游褒禪山記》中有段文字：“非常之觀常在于險遠……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也�！边@肯定了有志的重要性，同時也指失事物的外因與內因同時作用并影響事物的發展。
有志者事竟成議論文 篇18
古人曾曰：“有志者事竟成�！边@句話是有道理的，要想有大成就，必須要有志向。成功的背后往往有一股力量支撐著，那就是志向。
志向是一切事物的根源。周天子姬發有了志向，就有了“三分天下，其二歸周”的壯舉；楚王項羽有了志向，破釜沉舟，秦朝的疆城最終屬楚；周瑜有了志向，火燒赤壁，大敗曹軍，贏得勝利；隋文帝有了志向，大舉伐陳，統一了南北；成吉思汗有了志向，東征西戰，建立了蒙古帝國。為元朝做了堅實的'基礎：康熙有了大志，抗擊俄軍，親征噶爾丹，贏得最終勝利……無數的事實證明，志向是成功的一股力量。
相反，那些沒有志向的人往往都注定要失敗。漢獻帝沒有志向，斷送了幾百年的漢朝；太平天國定都后，昏了頭腦，沒有志向，敗了個一塌糊涂；袁世凱建立了北洋政府，因為沒有了志向，最后終于成為歷史的一瞬。
有人會認為志向是天生的，這是一個錯誤的想法，一個人有沒有志向，完全掌握在自己的。手里。這好比一個人站在一棵蘋果樹下，只要伸手就能摘下蘋果，能不能得到只看他想不想摘，千萬不要等蘋果自己“跑”到手中。
志向是漆黑夜間中的。一座燈塔，指引航海者走向勝利的港灣；志向是森林中的指南針，引導探險家走出森林。我們常常自問，如何在人生中常處于不敗之地？那么答案就是――要有志向，在不斷努力中超越自我。沒有了志向的人生，就猶如帶著一個空空的軀殼行走在空氣中。我不是哲學家，只是個學生，但我深知，沒有志向就沒有了一切，而如果擁有志向，在人生的跑道上，才可能超越別人。超越自我，才可能奔向成功！
有志者事竟成議論文 篇19
蒲松齡說過：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳�！睔v史事實給我們一個正確的答案：有志者事竟成。
那么什么是有志者事竟成呢？我認為這里的有志者是指那些有遠大目標并為之不斷奮斗的強人。他們之所以能夠成功，在事業上有所作為，就是因為在他們身上有別人所沒有的志向。
古往今來，有志者成功的例子很多。陳涉吳廣起義能取得起義成功，一方面是由于人民受秦王的壓迫太深，對秦王恨之入骨；另一方面也是陳涉的遠大志向。因為早在征發戍守邊疆時，他就發出了：“燕雀安知鴻鵠之志哉”的遠大志向。越王勾踐曾淪為亡國奴，但是臥薪嘗膽，自強不息，立志為國家為個人打個翻身，最終反敗為勝。我們人人敬仰的總理周恩來，在小的時候看到了中國破爛不堪、人民深受侵略的事實，就發出了“為中華之崛起而讀書”的錚錚誓言，最終擔當起革命的重任。
相反有的人卻因為沒有志向而失敗了。他們就像大海中航行的船只，沒有了方向舵，沒有了燈塔的指引，隨波逐流，最終將被波浪吞噬。如有天賦的仲永，小時候聰明惹人注目，但是沒有自己的志向，不思進取，最終落得個“江浪才盡”的下場。后唐李后主當上國君卻無治國之志，整天沉迷于聲色之中，國家已經被奸人所奪也沒有察覺，最終淪為亡國奴。
古來英雄皆為胸懷大志之人，有改變命運或局勢的'大才。試想，一個心胸狹窄、鼠目寸光、時刻為眼前利益患得患失的人如何實現“大志”？一個安于豬欄一樣生活、沒有目標的人如何能做出一番成就？
有志者事竟成是一句哲理。那么我們應該怎樣做到“有志”而后有所成就呢？
首先，志當存高遠，樹立遠大的目標。只有清楚路的方向，才不至于走錯了而后悔�！爸驹谏巾斁筒粫诎肷酵Ｏ隆薄Ｈ艘簧斨�，你求上，有可能居中；求中，有可能居下；而你一旦只求下，那就肯定不會有什么價值了。正視自己的目標價值，不要在生活的山腳下望洋興嘆。
其次，以他人之“志”激發自己之“志”�！敖煺叱啵吆凇�。接近偉人，你離成功也就近了一步。體會偉人的大志大勇，改變自己的人生航標。
再次，變“志”為動力，變“志”為壓力。有“志”是個必要條件，但真正利用好“志”才能“事成”。
最后讓我們告別渾渾噩噩的生活，立下堅定的志向，向著成功不斷前進。
有志者事竟成議論文 篇20
在我們的翹首期盼中，暑假終于邁著那遲緩的腳步向我們走來。對于暑假，我充滿著憧憬。因為畢竟這是我們小學階段最后一個暑假了。所以，我心中早已打起了“如意”算盤。
我和媽媽決定，要學一項技能，媽媽提議不如學學輪滑，既學會了技能，又可以強身健體，真是“一舉兩得”呀!我同意了。
在媽媽“偉大戰略”的部署下，我每天都要頂著酷暑、難耐的驕陽，帶上水和毛巾，向輪滑這場艱難的“戰役”進軍。
在悶熱的天氣中烈日的驕陽下，幾圈滑下來，“全副武裝”的我，早已汗流浹背，每次帶的毛巾都能擰出水來。漸漸地，我對這場“戰斗”有些怵頭。媽媽鼓勵我說：“‘冬練三九，夏練三伏’，每天多出點汗，還能增強你的新陳代謝，有助于增強體質�！彪m然還有些不情愿，但是既然下定決心要學會輪滑，還是堅持下來。
終于媽媽心軟了，答應我晚上去訓練。但是晚上，正是蚊子“吃晚餐”的時候，由于我那特殊的血型，對它們有著特殊的吸引力，所以每天都能得到蚊子的“關照”------身上被盯得“千瘡百孔”。盡管這樣，我也不再輕言放棄，天天增加練習的圈數和時間，終于功夫不負有心人，我的技術與日俱增，可以說“初戰告捷”。
過了幾天，一個好消息讓我有了展示的機會-------社區輪滑比賽。
比賽地在小區的中心花園。地上有許多的障礙物，看起來非常難，
16我心中鼓勁打氣來了退堂鼓，但是一想，如果退出，自己的努力就得不到檢驗了，別人知道會怎么看……一連串的`問題在我腦�；叵�，最終，我決定繼續參加比賽。
我順利地穿過一個又一個的障礙物，這是，我覺得自己仿佛是一只蝴蝶，在花叢中飛翔。最終，我一1分27秒的成績奪得第二名。
雖然沒拿到期盼已久的第一名，但是我的心里卻充滿了無比的快樂，更有通過艱辛努力獲得的成功喜悅。這件事我明白了“有志者事竟成”的真諦，讓我堅信，只有追求，有堅韌不拔的毅力，就一定能攀越生命的一座有一座山峰，譜寫生命中輝煌的樂譜。
有志者事竟成議論文 篇21
你聽說過嗎?有這樣一句真理，有志者事竟成，雖然有那么一點夸張，可有無數個真實事例已“光明正大”地證明了它。
在籃球界有一位眾所周知的巨星，此刻已經進了名人堂，他叫科比。布萊斯特，人送稱號黑曼巴。他有一句名言——你見過凌晨四點半的洛杉磯嗎?是什么讓他熬到了凌晨四點半?當然不是玩耍，而是他想把籃球打好的一個夢想，也是他的志向。這種志向使他的那份執著，越發加深，在他志向的牽引下，在他日復一日的`練習下，他的籃球球技一天又一天地增加。凌晨四點半的洛杉磯已成為他常見的一道風景，終于她達到了球界的一個巔峰。
不僅在籃球界，在科學界也有很多的事例。愛因斯坦，一個在科學界遠近聞名的科學巨星。可你知道嗎?愛因斯坦從小被她的老師稱為“智障”，還被勸其退學�？墒蔷退氵@樣，愛因斯坦也沒有半點要放棄的打算，依然奮發向上，日復一日的勤學鉆研。小時候還被大家看成智障兒童的愛因斯坦，后來成為了一個備受矚目和敬仰的大科學家。估計當時他的老師一定很后悔。
有志者事竟成，志向的堅定與堅持，鑄就了無數成功的案例。讓我們從現在開始，從小志向開始堅持吧，成功會向我們招手的!
有志者事竟成議論文 篇22
打開我們學過的課本，或者回憶一下我們曾經讀過的一些課外書，因有志而成功的事例，古今中外，不乏其人。
范仲庵，家境貧寒，常常吃不飽飯，但他沒有業因為生活窘迫而放棄讀書。冬天他常常煮一鍋粥，然后分成多份凍起來，讀書餓的時候就熱上一份吃，最終成為名垂青史的政治家、文學家。毛澤東，家境比較殷實，但他沒有聽從父親為他安排的道路，而是選擇了以拯救中華民族為己任的革命道理，投身革命洪流，歷盡艱辛，最終成為一代偉人——新中國的締造者!周恩來，為中華之崛起而讀書是他的志向，最終也成為新中國的第一任總理。愛迪生，畢生有一萬多項發明創造，可是有誰知道他幼年時只讀了一年書?但他有壯志，不向命運屈服，積極進取，最后也終于成為世界上首屈一指的大發明家。愛恩斯坦，白天工作，晚上挑燈夜讀，通常讀個通宵達旦，最后才成為一個偉大的`人……
這些不都是“有志者事竟成”的事例嗎!但是有些人，胸無大志，雖然有著優越的條件，但不是想著怎么利用，而是想著怎么拋灑大把的時間，這些人終將碌碌無為，一事無成!也有一些人面對困難和挫折，命沒有勇氣，面對失敗，選擇逃避。是的，失敗和挫折會令人沮喪，但是我們應該鼓起信心，毅然開鑿前進之路，決不能將人生視為一棵草、一片葉而隨意褻瀆，失敗在所難免，但是每個失敗的盡頭，都會有一個成功在等著你，若因一、兩次的失敗，而放棄希望，放棄追求和努力，那是可憐。
有志者事竟成!成功其實很簡單，只要你有意志，有恒心，肯堅持!
有志者事竟成議論文 篇23
俗話說：“有志者事竟成”有志者有理想有抱負的人，必定會為了自己的理想而去努力，去拼搏，去闖蕩!堅持不懈地一定要把它做好、做成功!反之!那些好吃懶做，不肯努力，只懂得索取，而不肯付出，只等著天上掉餡餅的人，是永遠都不會取得成功的!
就拿學習來說吧，初三了!是初中最重要的一個學習階段，你如果努力了，成績自然就提上來了。你如果不去努力、不去看書，只等著書來看你!那是永遠不可能取得好成績的!只會直線下降，還有可能會失去你升學的.機會!所以學習必須要有目標、要主動!
那些想些以后當作家的人，他現在肯定為自己的理想在拼搏，他現在一定會努力學好語文。平時肯定努力去找各種各樣的書看，去豐富自己的知識。當他看的書多了，作文也寫的多了。自然理解能力也就發展了，思維水平提高了，詞匯積累豐富了。說起話來都是出口成章。這樣，他的理想也就成功一大半了!即使很累、很艱苦!但是他依舊會堅持，不會半途而廢!這是為什么呢?因為那是他的理想，他的志向，他的抱負!他要為自己的理想而去努力、堅持、不放棄!但是那些空有理想，有志向。而又不肯付出汗水，不肯堅持的人，是永遠都不會實現自己的理想的!
所以，有偉大的志向并不一定會成功，但是有堅定的志向并為之努力奮斗!那么，一定會成功!志向就是你努力、辛勤的動力。所以“有志者事竟成”!
有志者事竟成議論文 篇24
劉秀說過：“有志者，事竟成�！泵飨舱f過：“世上無難事，只怕有心人�！惫沤裰型�，用行動證明這句話的人可謂是數不勝數。
東晉時有名的書法家王獻之是王羲之的第七個兒子。他受父親的'影響，自幼愛好書法，希望自己也能成為像父親那樣受人敬仰的大書法家。然而，他剛開始的字并不令人滿意。在他練了一段時間后，自認為已經很好了，便拿著作品去讓父親欣賞。父親看了不說話，只是拿起筆來點了一點，讓他去拿給媽媽看。他將作品交給母親，母親說：“只有這一點像你父親寫的�！蓖醌I之這才明白自己的字還是不夠好，夜以繼日地練字，用完十八缸水后，終于成為一名偉大的書法家，與父親并稱“二王”。
清朝名臣曾國藩雖然不聰明，但是非�？炭嗲趭^。有一次盜賊趁他他伏案苦讀時潛入家中，想等他背完書就寢后再偷點東西。然而，曾國潘一遍遍朗讀，讀到深夜，還沒有背會。盜賊只聽了幾遍就記住了文章內容，等得實在不耐煩了，站出來將文章滾瓜爛熟地背了一遍，將曾國潘嘲諷一通，揚長而去。
著名數學家陳景潤自幼便立志攻克“哥德巴赫猜想”，長大后在艱苦的條件下不斷研究，在僅有6平方米的陋室內用光了幾麻袋草稿紙，終于取得了重大突破。
有志者事竟成議論文 篇25
你以后有志向嗎?你以后有理想嗎?你學習有目標嗎?如果沒有朝什么努力?朝什么拼搏?朝什么進步?如果沒有這些，更別提成功了。
如果說成功是一朵花，那志向與理想一定是泥土。如果說成功是一堵墻，那志向與理想一定是水泥。如果說成功是一塊蛋糕，那志向定是外表的奶油。
可以這么說，沒有志向就沒有努力的方向，沒有努力的方向那必定就沒有成功。
其實，成功的人必定都有志向，魯迅先生因為想用文字來喚醒中華人民確定棄醫從文，立志當一個作家，所以寫下了許多文章。如果當時他沒有志向，怎么會有今天這些文章呢?
一個人連自己想做什么都不知道，那以后朝什么努力。有了志向只要努力任何事情都能成功，就算不行，也不會差太遠。
就像之前的'小升初一樣，幾乎每個人都會有一個目標，有一個自己的理想中學。但在我上補習班里有一位同學，每天雖然都來刷題，但自己卻一直沒有一個目標。每天都渾渾噩噩的過著，把每一節課糊弄過去。兩個月時間他自己卻從未提升過一點，最后一看，是因為沒有目標，沒有努力的方向才導致這樣的結果。
有志者事竟成，如果有志向就努力去做吧，沒有也沒關系，去尋找，并努力吧!加油!
有志者事竟成議論文 篇26
從古至今，沒有人能不下工夫就作成一件事。在中國有一句千古不變的話，那就是“有志者事竟成”，“志”乃“志氣”，所謂“志氣”，也就是“毅力”。一個人，如果連微不足道的“毅力”和“志氣”也沒有的話，那他將會一事無成。而這句話的意思是：“一個人只要有志氣，什么事情都能辦成。”翻開歷史的典籍，便有很多這樣的例子。
比如愛迪生，他為了發明電燈，都失敗了1000次了，但是，他還是不肯放棄。最后，他還是成功發明了電燈，他是靠了什么？還不是靠了志氣和那堅強的毅力嗎？還有身殘志堅的大師史蒂芬霍金，他先后畢業與牛津大學和劍橋大學三一學院，但是，在他美好的'大學后期，他竟患了“肌肉萎縮性脊髓側索硬化癥”。半身不遂，不過他還是以堅強的意志力和驚人的毅力，進入了劍橋大學“岡維爾”和“凱厄斯”學院任研究員。他是靠了什么？他不也是靠了堅強的志氣和毅力么？
再說我自己，在我上幼兒園的時候，由于我動作敏捷，長的也不錯，就被舞蹈老師選中了，剛開始我跳的最不好，常被老師訓的哭著回家，爸爸見了，就對我說：“樂樂，你不要一遇到一點挫折，就灰心喪氣，要堅強，明白嗎？”從此，我就發奮學舞，成為了“舞林”中的佼佼者。我又是靠了什么？還不是靠了那堅韌不拔得志氣嗎？
有志者事竟成。
有志者事竟成議論文 篇27
志，乃要有所作為的決心;成，是為有所成就。凡學業、事業，小至應試中第、謀取官職，大到江山社稷、民族興旺，能有所成就者，無不有志之人。
“外國人能做到的，中國人也一定可以做到!”這不是一句一時沖動的豪言壯語，這是被歧視的中國人民的“志”，它讓童第周、詹天佑在世界人面前表達了中國人民的驕傲。
骨頭最硬的中國現代作家魯迅，在風云變幻，災難深重，民族矛盾和階級矛盾極其尖銳、復雜的年代，義無反顧地揭反封建之旗幟而起，用無比犀利的筆去喚醒沉睡的民眾而成為現代最偉大的作家、思想家。當初，熱衷于自然科學的青年魯迅，覺醒到即使體格如何健壯的中國民眾若也只能做槍斃示眾的材料，或當麻木的觀眾，這對于中國的社會改革是毫無意義的，于是他拿起了筆，愿“我以我血薦軒轅”了。如此刻骨的選擇，如此堅定的志向，讓魯迅成為中國現代文化的一座昆侖。
俯首皆拾的樁樁事例無不說明了“志”對于“成”的重要。無志之人猶如置身于茫茫荒漠看不到綠洲而唯有汗竭而亡。
五歲即可“指物作詩立就”的仲永只因其父貪利，“日扳仲永環謁于邑人，不使學”使其喪“志”最后“泯然眾人矣”。更有無“志”而“江郎才盡”者，比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志，我們的祖先也許就有太多的“愛迪生”了。
然而立志易，成就難。西蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富，二僧皆有去南海之志，然，富者數年來欲買舟而下，猶未能也，而貧者一瓶一缽至矣。為何?只為富者只“欲”未動，而貧者不懈努力。如此，富者只是空想，即所立之志毫無付諸行動，這般紙上談兵，與無志者有何兩樣?
因為有志，小溪匯成了大海;因為有志，枯枝盼到春的綠葉;因為有志，人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構筑我們的夢想吧，因為我們有志，并會為夢想拼搏的，我們將會是大海、綠葉，站在山頂的那個就會是我們。
有志者事竟成
“有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的'辯證關系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必須“有志”;若無“志”則“事”不成。
這句話很有道理，頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請看：春秋時期，吳越相爭，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復仇，最后終于打敗了吳國，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數學家華羅庚小時候面對“沒有數學頭腦”的斥責而確立志向，雖然連初中畢業文憑都沒有，但最終成為數學領域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學家，都以其自身的行動證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。
但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。因為“有志”和“事成”之間還有某些條件在起著重要的作用，若無這些條件，即使是“有志”，事也是難成的。這些條件中的關鍵條件當屬如下兩條：
一是有志者的“志”要符合客觀實際。這就是說：一個人所立下的“志”，不能是脫離客觀實際的空想或幻想;“志”與客觀的科學規律相抵觸、相脫離時，則“事”是永遠無法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永動機，并為此付出了一生的時間和精力，但卻始終沒能研制出來。這是為什么?道理很簡單：其志不符合客觀規律。物理學的知識告訴我們，當機器運行時，機械能轉化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不可能避免的。因此，研制永動機這個“志”也就永遠無法成為現實之事。可見，符合客觀實際的要求，是“有志者”事業成功的必要前提條件。
二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”，而且必須付諸于執著不懈的勤奮努力。這就是說：不能今天立志當科學家，明天立志當文學家，過不了多久又立志當政治家，如此常常立志，其“事”一定難成;其志向必須是始終指向一個目標，不管外界如何變化，不管遇到怎樣的挫折，都“癡心不改”。這更是在強調：有了永不改變的“恒志”，還要有永不改變的行動。為了實現自己之志，要不怕困難，不怕諷刺挖苦，不怕挫折失敗;要不斷地努力，不斷地探索，始終如一地邁開勤奮的雙腳，在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我國古代的大史學家、大文學家史馬遷，青年時代就立志編寫出一部有別于他人的史學著作。為此，他不僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理殘章斷簡，奔波與民間，收集豐富的史料，就是在入獄慘遭宮刑之后，也沒有消沉下去，反而更加堅定志向，愈挫愈奮，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奮寫作，到了晚年終于寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”，由此可見，有“恒志”，而且有不懈的勤奮努力，是“事竟成”最重要的條件。
總之，“有志者事竟成”，并不是說有志事就一定能成，而只是說明“有志”與“事成”之間的辯證關系：無志者則事必定無成，有志而脫離實際則事不成，有符合實際之志而無“恒志”則事難成，有符合實際的“恒志”而無堅持不懈的勤奮努力則事也難成。只有把上述條件有機地融為一體，才能“事竟成”。
年輕的朋友們，成功的鮮花正準備獻給每一位有志者，但是，你能得到它嗎?這就要看你自己的了。
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