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高中議論文談讀書七篇
【篇一：談讀書】
也確實有不少這樣的人：他們整整活了一輩子，卻沒有讀過一本書，因為他們不認(rèn)識字，不會讀，或者沒有接觸書的機會，無論如何這樣的人生是令人遺憾的，蒼白的。
書是前人文化的結(jié)晶，其中蘊含著無限的經(jīng)驗、知識與哲理，是人類的寶貴遺產(chǎn)。讀一本好書就如同和品味高尚的人談話，從中能領(lǐng)略到他的風(fēng)采，感受到他的魅力，能使頓覺清爽，豁然開朗。
讀一本好書，能改變你的一生，引導(dǎo)你走向成功，但讀書要講究方法：
一、有的書可以泛讀，而有些書則必須細(xì)讀、精讀，必要時應(yīng)該記筆記，有詩云：“萬綠叢中一點紅”，這里我們不妨借喻，把讀書的泛覽比做萬綠之叢，把精讀、細(xì)讀看成一點之紅，進而把“萬綠”比作茂密的樹葉，那么沒有綠葉就育不出紅花；沒有紅花，綠葉也徒有其茂，空有其綠。因此讀書必須把泛覽與精讀的范圍與內(nèi)容選擇好，結(jié)合巧，否則就是“學(xué)不善法”，引出的結(jié)果就是“事倍功半”。
二、讀書我們不能只讀它的表面意思，而要發(fā)掘其內(nèi)涵，了解作者的寫作意圖，這就要求我們反復(fù)讀，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”嘛。
三、讀書中遇到了難題，可以多讀，研究研究，也可以向老師、家長請教，要勤查字典、查電腦，字典、電腦是你最好的老師。
四、讀書要獨立思考，注重觀察，重視實踐。讀死書害人，要和社會接觸，使所讀的書活起來，要多思考、多觀察，留心世事，用自己的眼睛去讀世間這部活書。
不同的人讀同一本書，會得到不同的感受，這與讀者的心態(tài)與人品有關(guān)，當(dāng)然也與書本身有關(guān)。一本好書確實能反映生活的五光十色。
我們要三思而后讀，書有好壞之分，讀一本好書能夠洗去心靈的污垢，讀壞書能使人變得更加邪惡。讀壞書還不如不讀。所以，我們讀書要有所選擇。可見書也是一柄雙刃劍，讀得好越讀越聰明，讀得不好越讀越愚蠢。
泰山不辭抔土泥瓦而能巍峨屹立，長江不棄涓涓細(xì)流才成浩瀚汪洋。廣泛讀書，我方吸收，同現(xiàn)實生活結(jié)合，方能臻于博大精深。
【篇二：談讀書】
談到讀書，大部分青年學(xué)生一定會抱怨：“都讀了這么長時間的書了，還談讀書，有什么可談的？”的確，我們當(dāng)中的許多人都已經(jīng)讀了十多年甚至二十多年的書了，但為什么沒有一點成績或效果呢？我認(rèn)為這態(tài)度的問題恰恰是原因之一。
我們大部分人都抱著老師提出的問題懂了就行了，至于其中的道理不必多加思考和揣摩的態(tài)度。元朝的關(guān)漢卿有一句話說得好“花有重開日，人無再少年。”我們現(xiàn)在正處在人生的春季，要端正讀書態(tài)度，才能讀好書，才能把知識學(xué)到手，否則長大后就會“老大等待徒傷悲”的。
只有“讀書破萬卷”才能“下筆如有神”。也就是說書讀多了，讀透了，寫文章的時候，才能順筆成章。
毛主席一生中讀過的書有很多很多，所以毛主席知識淵博，才能寫出那么那么美的文章和那么有代表性的詞，使得我們后人讀了至今受益匪淺。
記得毛主席曾經(jīng)向他的朋友借過一本書，讀的時候竟然忘記了這是朋友的書，誤認(rèn)為這是自己的書，往上面做了自己的讀書筆記以及自己的感悟與體會，等到要還書的時候，才想這是朋友的書，朋友看到毛主席的讀書筆記深受啟發(fā)并更加尊敬毛主席了。
毛主席讀書時就習(xí)慣做讀書筆記，以及對書中作者的思想或道理加以認(rèn)真的思考和揣摩。這種認(rèn)真讀書態(tài)度是我們所缺乏的，也是我們要學(xué)習(xí)的，要借鑒的。
我們?nèi)绻芟衩飨粯佑卸苏淖x書態(tài)度，那么再難的知識和學(xué)問也變得容易了。
【篇三：談讀書作文】
高爾基說過：“書是人類進步的階梯。”也有人說：“讀一本好書，勝于交一個朋友”“讀書破萬卷，下筆如有神”……
記得上次著名作家韓青辰到我們學(xué)校簽名售書。她寫的《莉天使的成長圣經(jīng)》就是一本好書，記敘了小茉莉從一年級到五年級的學(xué)習(xí)生涯。看著看著仿佛自己就成了點點吳菁菁蔚藍(lán)藍(lán)宋詞劇熊珍妮……描寫的聲情并茂。但那些言情小說啊，什么亂七八糟的什么《小魔女變變變》就是壞書了。他們不僅會把我們的思想扭曲了。還有可能讓我們模仿上面的不好習(xí)慣以致上面的不好習(xí)慣影響到成績。
我現(xiàn)在最愛看《茉莉天使的成長圣經(jīng)》小茉莉一年級是個可愛朵，二年級愛做女巫夢，三年級不上提高班，最后變成了機器人。四年級種了顆能量豆，最后通往快樂門。我很佩服她，她再多作業(yè)也不怕，只要把想象成一個機器人。再也不怕寫作業(yè)了，她每天總樂哈哈，煩惱優(yōu)愁被她化為快樂，吵架打架被她化為和平。我也羨慕她有一個好爸爸媽媽，不加重小茉莉靳學(xué)負(fù)擔(dān)別人都報了提高班，只的小茉莉沒報，他們對小茉莉的要求就是快樂，我們是不是要向他們學(xué)習(xí)呢？反正我說是的。
我希望從現(xiàn)在起，自己能養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，學(xué)更多的知識，懂更多的道理，為我今后的人生打好基礎(chǔ)。
【篇四：談讀書】
俗話說：“書讀百遍，其義自見”、“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。這些名言是和讀書息息相關(guān)的。
我們現(xiàn)在課程很多，自然沒有許多時間去讀課外書。但是你試撫心自問：我們每天真抽不出一點時間嗎？只要你每天抽出半個小時，你每天至少可以讀三四頁，每月可以讀一百多頁，一年就可以讀四五本書，這樣的積少成多不但可以開拓你的視野，還可以陶冶你的情操。這也說明了，你能否在課外讀書，不是你有沒有時間的問題，而是你有沒有決心的問題。
社會有許多人都比你忙，但許多人的學(xué)問都是在忙中做成的。美國有一位文學(xué)家、科學(xué)家和革命家弗蘭克林，幼時在印刷局里做小工，他都是抽閑暇的時爭分奪秒的讀書。我們心中敬佩的孫中山先生，我想你沒有那位奔走革命不暇暖的老人家還忙吧？他生平無論有多忙，沒有一天不偷暇讀幾頁書。你只要看他的《建國方略》，你便知道他不僅是一位政治家，而且還是一位學(xué)者。不讀書而講革命，不知道“光”的所在只是竄頭亂撞，終難成功。這個道理，孫先生懂得最清楚的，所以他的學(xué)說特別重“和”。
人類的學(xué)問是永無止境的，你不努力跟著跑，便會落伍退后，這固不說。尤其要養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，就是在學(xué)問中尋找一種興趣。如果你沒有你自己的嗜好，沒有一種東西來讓你從中感到快樂，將來離開了學(xué)校，說不定你會被惡習(xí)慣引誘。如果你能在讀書中尋出一種樂趣，你將來抵抗誘惑的能力肯定會比別人強。同樣，這種興趣現(xiàn)在不去培養(yǎng)，將來你是永不會尋出的。常人都是越老越麻木，你現(xiàn)在已比不上三五歲的孩子們那樣好奇。你長大一歲就會對敏銳力遲鈍一分。
興趣要在少時設(shè)法培養(yǎng)，一旦過了正當(dāng)時節(jié)，便會萎縮。比如寫字，你在少時就喜歡寫字，你到老都會喜歡。假如你在少時代錯過機會，后天又自愿去學(xué)，那是比登天還難。養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，也是這樣。
知識是無止境的，有的人一輩子去讀，也只是九牛一毛，當(dāng)你真正的培養(yǎng)成“讀書會，會讀書”的時候，你便可以在知識的海洋里遨游，那時你的生活將會過得非常的充實，知識也會越來越廣闊。
聽了我的一番介紹后，你們會有所感嗎？讓我們從小就做起，熱愛知識，熱愛讀書，讓我們的情操得到陶冶。
【篇五：談讀書】
我不敢說讀書是什么，我只知道讀書像什么，讀書就像是在一江春水中尋找一條珍珠魚一般。只有擁有足夠的飼料，稀有的珍珠魚才會誠服于你，才愿意落入你的網(wǎng)內(nèi)。
我的書房有一個書架子。上頭擺滿很多很多的“飼料”。咱兒最喜歡的書莫過于魯迅的書了，許是有《野草》、《朝花夕拾》、《阿Q正傳》、《吶喊》、《仿徨》、《狂人日記》、《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》……
對于魯迅，咱兒最喜歡的就是他的一篇小說——《孔乙己》。這篇小說亦是魯迅自認(rèn)為塑造的的最成功的一個小說人物形象了。我不知道我的荷友喜歡不喜歡啊？魯迅這個人不光是毛主席對他的評價很高，連咱們中國深惡痛疾的日本人亦是給予魯迅高度的評價。
我在讀他的文章時，總會先要知道關(guān)于他的這篇文章的背景。我總是想先知道他的這篇文章是什么時候?qū)懙模吭谑裁吹胤綄懙模吭趯戇@篇文章時候的心情是怎么的？還有就是寫這篇文章時候的年齡？這些問題我都有考慮過，才會再去讀他的文章。
我讀他的文章，就會隨著他寫這篇文章時候的年齡來讀懂它，來深化的了解它。了解它寫的是什么，寫這篇文章的用處是什么。因為我知道他的每一篇文章都是十分有內(nèi)容的，不光是有內(nèi)容，而且是非常地有內(nèi)涵。
我們的過國文老師說過一句話：一怕文言文；二怕寫作文；三怕周樹人。從那時，我就知道這個名叫周樹人的“家伙”是個狠角色。幸虧，有國文老師的提及，要不今天的我也不會去關(guān)注他！他——在文壇上一個舉足輕重的大人物。
在我的眼里：魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。
魯迅是中國的脊梁，人沒有脊梁怎么能站起來呢？所以中國沒有魯迅這位高超的作家，是站不起來的。
他！就是這樣的一個他！這樣的一個平凡的他！時常身著一件樸素的中式長衫，頭發(fā)像刷子一樣直豎著，濃密的胡須形成了一個隸書的“一”字。
【篇六：談讀書】
讀書是學(xué)習(xí)的一種方式，學(xué)習(xí)能讓人從中獲得知識，知識能提高人的能力；從而改變命運，因此讀書能改變命運。讀書，從學(xué)開始。
古代勸學(xué)詩篇數(shù)不勝數(shù)。春秋有《孔子勸學(xué)》，三國時期有，《孫權(quán)勸學(xué)》，唐代有《顏真卿勸學(xué)》等。孔子曾說過：人非圣賢，并非一生出來就擁有豐富的知識，而是靠一點一滴學(xué)和積累出來的，就算你有聰穎的天賦也還需勤奮學(xué)習(xí)，多加實踐，這樣才能更進一步提高自我。
在孫權(quán)勸學(xué)詩篇里，呂蒙經(jīng)過孫權(quán)的勸勉，虛心學(xué)習(xí)，最后有了驚人的變化，不再是以前那個有勇無謀，魯莽的吳下阿蒙，讓人刮目相看。這些都可以看出讀書對我們是多么重要。
當(dāng)然有人也會這么說：現(xiàn)在有許多人不讀書不也照樣當(dāng)了大老板，賺了很多錢嗎？而那些大學(xué)生、研究生、碩士、博士卻回家務(wù)農(nóng)的務(wù)農(nóng)、賣魚的賣魚、賣豬肉的賣豬肉，讀書那么苦那么累，我何必要讓自己去受那個罪呢？呼……我差點吐血了，這些話差點讓我無言以對了。
但是，有的人因為讀書而改變其命運那我們又該怎么說呢？那沉醉于五物的六一居士――歐陽修不就是因為靠讀書來改變其命運的典型例子嗎？
歐元修小時候就失去了父親，因此家里非常窮困，沒有金錢可供他上學(xué)，但歐陽修為了改變他士人借書來讀，的命運，他要求祖母用樹枝再地上教他認(rèn)字，稍長大后他又向士人借書來讀，為了更好地學(xué)習(xí)，有時會趁機抄下來讀，他總認(rèn)為惟有讀書方能改變他得命運。
就這樣，他寶貴的童年就這樣與書為伴，雖然命運對他很不公，但是他通過讀書來改變其看似不可改變的命運，因為他的刻苦學(xué)習(xí)讓他名留于史。也正是因為他知道讀書能改變命運，才成就他往后的成就，才能寫出《醉翁亭記》等流傳千古的佳作。
雖然我不敢說讀書就一定能改變命運，但我敢肯定地說：不讀書肯定不會改變命運。
我們曾學(xué)過不少關(guān)于讀書的詩歌，什么“少壯不努力，老大徒傷悲”“《黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲》”等都是告誡我們從小要努力讀書、學(xué)習(xí)。
讀書能改變命運，這是不可否認(rèn)的，同學(xué)們，趁現(xiàn)在有大好的機會讀書就好好把握吧！別等老了才后悔。所以，我們應(yīng)該用心去對待讀書，不是嗎？
讀書是學(xué)習(xí)的一種方式，學(xué)習(xí)能讓人從中獲得知識，知識能提高人的能力；從而改變命運，因此讀書能改變命運。讀書，從學(xué)開始。作文
【篇七：談讀書】
讀書，似乎是一件苦差事，不然，為什么有人頭懸梁，錐刺股呢？讀書似乎又是一件快樂的事，否則，為什么有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢？
有人說，讀書好，書中有黃金屋，有顏如玉，有千鐘粟，有車如簇。看，有權(quán)有勢又有錢，更有一位“顏如玉”來“紅袖添香夜讀書”。你說，讀書好不好？誠然，名利聲色確實吸引了不少沽名釣譽之徒。但除此之外，讀書一定還有別的什么魔力，吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學(xué)子吧？
我愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。
首先，讀書的一大樂趣在于隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來管你。試想，一個大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不著急。而它們對你，是招之即來，揮之即去的。那么多古圣先賢，在靜默地等著你，為你述說他們的思想。你可以向?qū)O子請教兵法，跟海明威談斗牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當(dāng)家的是你。慢慢的，你會覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無窮，仿佛所有的知識畫卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之，這種“前無古人，后無來者”的感覺愈演愈烈。不變?yōu)椤皶V”者鮮矣。
書趣之二，在于可以大發(fā)議論。凡著書立說者，必為一時之俊才。雖是俊才，有時也會有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來了，你高興不高興？杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這句是寫李白的。但你想，如果把“臣”字寫成“爺”字，不是更好地表達他的酩酊大醉之態(tài)么？一時間意得志滿，好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發(fā)議論，使你與作者有并駕之感，精神上快樂無比。
書趣之三，當(dāng)你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候，又或是當(dāng)你對某一個問題小有心得時，打開一本書，發(fā)現(xiàn)已有人對這個問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。于是一切都已明了，一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的感覺是什么也換不去的。
書趣之四，當(dāng)你看了一本好書，被它的內(nèi)容所征服，在你與朋友交流時侃侃而談，書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光：“士別三日，可得刮目相看啊！”只有你知道，這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好？
書趣之五。在于藏書，鑒于大家都是中學(xué)生，沒什么錢。這點，不談也罷。
歷數(shù)了這么多書的好處，那么你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢？書有很多種，有的要正襟危坐地鉆研，有的只是一種消遣，還有一些會把人誘進死胡同里，再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當(dāng)作敲門磚去扣開那名利之門，那么，我們就應(yīng)該去讀好書，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》，這是我國傳統(tǒng)文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理，用人之道，我們能學(xué)到什么？再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會多少道理呢？不光只看純文學(xué)作品，還應(yīng)看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
培根說，“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辨。”總之，讀書能造就一個人，也能毀掉一個人，但不讀書，肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書，讀好書吧！
【篇八：談讀書】
書籍是人類數(shù)百年來無數(shù)聰明才智的載體，它記錄著人類記幾十年的知識教訓(xùn)。隨著社會發(fā)展，社會上形形色色的書卷也日益繁多。當(dāng)我面對如排山倒海般襲來的“書山書海”，不禁會想，我們?yōu)槭裁醋x書。
高爾基說過“書籍是人類進步的階梯。”人為生存，為了考學(xué)，拼命的讀書，有人甚至說書籍是生計的敲門磚，有了事業(yè)即可不要書。對于這一觀點，我不敢茍同，正如培根所說，“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，倫理使人莊重，邏輯使人善辯。”在我看來，讀書的目的并不在于為考試，而在讀書，若只為考試而讀，那變是讀死書。我認(rèn)為，讀書的真正目的應(yīng)是以下四點：
第一，讀書讓人獲得知識。這是最淺顯的作用。
我們從小到大所讀的教科書目的也大于此。它讓獲得豐富的知識，獲得淵博的學(xué)識，也讓人們得到學(xué)位和工作，這些無足輕重的“副產(chǎn)品”。這一層的讀書只是為了生活和學(xué)識。不可否認(rèn)，知識的獲得也是十分重要，畢竟“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會謅”嗎？
第二，讀書讓人提高修養(yǎng)。
閱讀一本好書，正如同一位知識淵博的學(xué)者談話，“他”的語言中無不閃爍智慧的火花，無不傳答著高尚的修養(yǎng)，從一本書中學(xué)到的修養(yǎng)，提高的品格，遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會的深刻，體會的徹底。正如林語堂所說的如果讀者獲得書中的“味”，他便會在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來，如果他的談吐中有了風(fēng)味，他在寫作中免不了會表現(xiàn)出風(fēng)味來。著此間淺移默化的“味”，不正是在讀書中體味的素養(yǎng)嗎？
第三，讀書讓人開闊視野。
人生活的范圍有限，限制于空間與時間的連鎖中，當(dāng)他只能同身邊的交談，他的認(rèn)識是膚淺的，他的學(xué)識是簡陋的。但當(dāng)他打開一本書，時間，空間便再不能限制于他，他可以坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以體會古戰(zhàn)場上“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的宏大，可以體會大草原上“風(fēng)吹草地牛羊”的生機；可以體會黃昏下“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的憂；可以體會“白日放歌需縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書中人可以翱翔于智慧的天空，他的視野也不會只存在于一省，一市，一縣，一國而是整個宇宙整個空間。著也許讀書所換來的樂趣吧。
第四，讀書讓人明白事理。
韓愈曾說“人非生而知之者，孰能無或？”我想最大的疑慮也莫過于不明事理吧，讀書里的名人，也許剛好可以找到答案，看世界名人的作人處事，從中可以學(xué)到許多方法，對于明白事理，應(yīng)是非常重要的吧。
在書籍中品味知識的博大精神。在書籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體，在書籍中開拓視野看大千世界，在書籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧。
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