如何寫出高考滿分議論文

　　具體說來，議論文思路展開的方法有以下八種：

　　1、總分開路。開頭總提問題，然后話分兩頭剖析，結尾歸納論點，全文構成總分總的關系。中間分說依據一分為二、矛盾對立統一的辯證思維。

　　2、縱深開路。根據論點逐層論述，由表及里，由淺入深，步步深入，體現透過現象看本質的辯證思考。一般用于需要深層剖析事理的文章。

　　3、橫向開路。圍繞論點向橫的方向思索，把論述的廣度逐步擴大，最后再收攏來。一般用于議論文的事實列舉。要注意的是：一則必須緊扣論點展開，一則不能堆砌，展開的各面務必分屬不同角度。上舉佳作《我們》即是這一思路。

　　4、縱橫交錯開路。一般用于比較復雜的論述，主要體現在全文的間架上，在一個段落內極少見到。

　　5、對比開路。其中一個方面是正面的，一個是反面的。往往是用反面的來突出正面的。行文過程，一般是先正后反；但如果是用正面的來論證反面是錯誤的，行文過程又往往是先反后正。

　　6、類比開路。通過講故事、打比方或引用成語典故，對某些屬性相同的事物進行比較，闡明問題，論證論點。行文結構，一般總是先概述用來類比的故事、寓言、成語典故，再引申到要說明的道理上來，進行類比闡發。最關鍵之點是借以類比的事物和所要說明的道理之間要有共同的屬性，要類比得合乎邏輯，要準確把握兩者之間的辯證關系。材料作文基本采用這種思路。

　　7、逆轉開路。先從一個方面論述問題，后面忽然來個逆轉，否定前面的看法，論述另一種看法，思路發生了大轉折。一般常用于對某些錯誤認識的分析批判。

　　8、生發開路。有些議論文，上文從正面立論，直接闡明了作者的主張或見解，下文針對某些人不同意作者主張的看法進行駁斥，從而間接論證作者的主張，我們把這種思路稱之為生發開路，或叫“生發開，駁異論”。這種辯證開路不但使正面立論更充分更周詳，而且有妙筆生花之效果。

　　那么如何列提綱呢？

　　作文提綱一般包含三部分內容：

　　(1)題目。要把題目寫在第一行正中間。

　　(2)主要內容和中心。簡要地寫出這篇作文的主要內容及要表達的中心。

　　(3)結構設計。開頭、結尾、過渡、段落、層次等。

　　提綱沒有什么固定的格式，隨各人的習慣，你可以“左-右”排列，也可以“上-下”排列，看清楚層次、框架即可。尤其是考試的時候，更不要拘泥于形式。或簡或繁，甚至是腹稿，依據自己當時的情況而定。

　　就議論文來說，一般有五個步驟，依次

　　第一、定點：確立中心；

　　第二、發散：想好說理層次——準備從哪幾個角度、側面、層次、階段展開(總分、層進、對照等)；

　　第三、建構：“左-右”或“上-下”排列，用文字表述或借用大括號等數學符號均可；

　　第四、添加：為各層次充實典型事例、名言警句等；

　　第五、完善：行文前如有時間最好先擬好總領全文的開頭和收束點旨的結尾。

　　規范完整的提綱可能需要花上一點時間，但磨刀不誤砍柴工。

　　作文案例：

　　作文題目：根據以下材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

　　張磊出生于中國中部，曾是高考狀元。他曾在中國人民大學學習國際金融，1998年至2002年在耶魯讀MBA，并獲得國際關系碩士學位。張磊在解釋向耶魯捐款的行為時說，因為耶魯改變了他的一生。

　　感德之心何需解釋

　　不久前，華裔耶魯畢業生張磊向耶魯大學捐款巨額的消息在社會引起不小的轟動。或贊譽、或聲討，面對輿論，張磊為自己感恩的行為作出解釋。不知看到這則消息時，你做何感想？而我的注意力卻被“解釋”二字所吸引。我想，這“解釋”的背后，必定隱藏著太多的值得解讀。(闡釋材料引發思考)

　　我認為，感德之心無需解釋！(提出論點)

　　感恩不應牽扯任何地域、文化、政治的局限。(理由一)出生在中國西部的張磊，曾在中國人民大學學習，而在耶魯攻讀的經歷，卻是改變張磊一生的重要原因。這理應感恩而事實就是，激起了國人的“崇洋說”、“不愛國說”的聲討和批評。試想，若是“耶魯大學”換作了國內任何一所大學，那鵲起的絕對不是聲討，而是如潮的贊美。這其間的差距隔了千山萬水！我想，這樣的重壓之下而生成的解釋背后，背負了國人對其崇洋聲討的強大負擔，這負擔同樣揭示了一個嚴肅的關于地域、文化，甚至摻雜政治的話題。(反面議論)這不由讓人聯想到日本戰后遺孤來中國感恩的事情。當一張張洗凈鉛華的臉，口中說著極為標準的普通話而身體里卻流淌著日本的血的遺孤向領養自己的中國家庭表示感謝時，這感德之心無地域的局限。因此，感德之心無地域、文化的局限，而是如流水，綿延流向一切江河湖泊。(正面議論)(在證明分論點一時，作者采用了正反對比的論證方法。在做對比時，作者舉了例子，這些句子是不是很類似，是不是都指向理由一即本段分論點？)

　　感德之心是人類最純粹的感情，是一股正氣之下最直接的溫情表達。(理由二)本沒有理由，哪來解釋？感恩是中華民族的傳統美德和優良品質。古有“生當隕首，死當結草”，又有“滴水之恩當涌泉相報”，當那句“來生愿當牛作馬在所不辭”的俠氣誓約浸潤了國人充滿道義的內心，感恩的品質不知不覺之下在中華民族的精神長河中根深蒂固。回眸今朝，有著名企業家捐巨資在農村建得希望小學只為感恩當年農村教師的啟蒙之恩，也有一批又一批的海外留學生為了報答國家的培養，在學成之后選擇歸國，為國家建設貢獻火熱的青春和力量。張磊同樣是這樣，在接受了一所名校對其困苦交加的情況下給與的物質和精神的支持，在收獲了珍貴的知識后，選擇捐款報恩的行為是如此簡單而純粹。這樣簡單而美好的情感不容詆毀和懷疑所玷污，看似有種“忍辱負重”的解釋對他如此不公，更是對感恩品質的玷污。(分論點二的論證作者采用多角度歸納的方法，古代如何今天又如何。可以看出作者解讀所舉事例時是如何進入論點的。)

　　感恩之心何需解釋，當所有人將“同一個世界”的口號掛在嘴邊時，理應做到心口一致。簡單地看待它吧！隱藏在感恩背后的真誠、正直、溫情和感動，才是感恩之花所散發的全部幽香！