日行一善高中議論文

　　相信大家都接觸過作文吧，特別是寫作中最基本、最常見的議論文，議論文是以議論為主要表達方法的評論是非曲直、表明主張態(tài)度的文體。那么什么樣的議論文才是好的呢？以下是小編整理的日行一善高中議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　幾天前與小弟走在路上，他拉我繞過了一群搬家的螞蟻，雖然只是很小的舉動，但不能說這不是善，而且這是一種真正的善。

　　善就應當是這樣的，無關回報，無關大小，無關親疏。如今，人們正在漸漸失去這種純粹的善；可能是為了某種利益而為之，可能是為了認可自己而為之，可能是為了保全自己而為之。例如那些為了吸引眼球的“賣弄者”；那些心灰意冷、急著尋找人生價值的自卑者；那些“榮損與共”“相互扶持”的“同船者”。但這不能稱為行善，最多只能叫“做善”。

　　行善說簡單不簡單，說難卻也并不難，以因為愛有大愛小愛，善卻不分大善小善，我們只需要用一顆真誠的心去平等地對待每一個生命，去發(fā)現(xiàn)他所需要的。像黑柳徹子筆下的`《窗邊的小豆豆》中的巴學園校長，他在第一次見到小豆豆的時候就親切地聽她說了四個小時的“童言童語”。這就是行善。他感受到這個孩子的寂寞并主動聆聽她的世界。他好像并不很偉大，但善本來就不需要多大的舉動，只要讓別人心里感到溫暖，感到被呵護就足夠了。

　　難的不是行善，難的是日日行善。有的人說沒有時間，有的人說沒有發(fā)現(xiàn)機會，還有的人把日日行善當成缺心眼的舉動。如此，便只有把行善當做自己的一份責任，并能從行善中真正發(fā)自內心感受到快樂的人，才能成為日行一善的踐行者。

　　“日行一善”的人，必是個幸福的人，因為他們?yōu)樽约耗苡薪o予他人幫助的能力而欣慰、而驕傲；因為他們將此作為方式手段提升自己的精神境界；因為他們感受到了自己存在的價值，進而尋找到了生命的意義；因為他們正以自己的方式為這個世界實現(xiàn)“大同”的夢想而努力！他們“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”他們把藍天下的每一個生命都當做家人，所以毫不吝嗇地分享他們所擁有的。神話寓言中的愚公、普羅米修斯如是；古代的張仲景、神農氏如是；現(xiàn)代的陳光標、德蘭修女如是……他們的光芒照耀古今，是我們良知和正義的奠基人。

　　還有人說，我也想行善，可我不敢。看看扶老人反被告的彭宇，看看解救小悅悅后卻被稱制造噱頭的陳賢妹……如何讓人有行善的勇氣呢？但反過來說，只要我們的善心夠堅定，只要道德與良知在心中不時低吟，我們便不會有猶疑。正如孟夫子所言：“雖千萬人，吾往矣。”。

　　日行一善，當善意在這個世界歡快起舞，黑暗便少了駐足的理由。

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