[推薦]人生需要留白作文

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家整理的人生需要留白作文，希望能夠幫助到大家。

人生需要留白作文1

　　谷歌，百度是國(guó)內(nèi)外搜索網(wǎng)站中的領(lǐng)軍“人物”。它們的首頁(yè)設(shè)計(jì)與眾多同行有所不同——簡(jiǎn)潔、明了——只有一條顯眼的關(guān)鍵詞輸入框，留出了大片的空白。網(wǎng)民們可以迅速找到自己所需要的內(nèi)容。此舉博得了消費(fèi)者的青睞。他們成功了。留下大片空白，使人專注于目標(biāo)，這本是商業(yè)的高策，然而對(duì)于人生，又何嘗不需要呢？

　　留白人生是杏花疏影勾勒出的一份清朗，是鵝柳淡煙描繪出的一份閑適，是無(wú)可表達(dá)、欲說(shuō)還休的靈犀一點(diǎn)，是簡(jiǎn)潔明快、如詩(shī)如畫(huà)的至高人生。

　　留白人生是自由灑脫的人生。“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，剔除生活中的繁文縟節(jié)，直抒胸中塊壘，讓真、善、美的甘露潤(rùn)澤心靈。給生活留下一點(diǎn)空白，讓自己開(kāi)個(gè)小差，偷得半日浮閑，暫時(shí)給疲憊的心靈放個(gè)假，讓自己有個(gè)自由呼吸的空間，卸下笨重的惱人的包袱，緩解一下生活中的壓力，做好人生的加減，不至使人總生活在無(wú)可逃脫的束縛中。

　　經(jīng)營(yíng)生命中的留白，好似給心靈開(kāi)啟了一扇天窗，拂去紛來(lái)的浮云，推卻唇邊的酒盞，呼吸自然的清新，感受生活中細(xì)微之處隱藏的美，感受“世界光如水月，身心皎若琉璃”的通透之美。

　　經(jīng)營(yíng)留白的人生，刻意留下一片空白，宛若雕塑家手下維納斯的斷臂，引起人無(wú)窮的回味。人生中的留白，如畫(huà)中的留白惹人遐思，如文中的省略令人聯(lián)想，如音樂(lè)中的余音，叫人感受繞梁三日之韻。

　　人生的留白既是刻意的，就絕非無(wú)物可放的空白。它并非愚者的遲鈍，也不是技窮者的無(wú)奈，而是博大精深者的含蓄，大徹大悟者的謙躬。

　　生命中的留白是一種境界。而要達(dá)到這種境界，則需要我們潛心經(jīng)營(yíng)，不斷地汲取有機(jī)的營(yíng)養(yǎng)，時(shí)時(shí)保持從容不迫的心境，處處提防半桶水晃蕩的`浮躁，事事避免得理不讓人的囂張。要讓心靈在一塊凈土上張弛有度地自由呤唱：把酒黃昏后，獨(dú)自登高樓，看金鳥(niǎo)東升西落，看庭前花開(kāi)花謝，簡(jiǎn)潔、明了，自由無(wú)羈。宛若一方空白的印章，給生命烙上“我”的印跡，讓自己做自己生命的主人。

　　留白人生，是心靈上的一種感覺(jué)，恰似起于青萍之末的清風(fēng)，溫溫涼涼的，沁入每個(gè)毛孔，縱是在煩躁的夏日，也會(huì)沒(méi)來(lái)由的讓人感受到人生的清爽和快意。

　　經(jīng)營(yíng)留白人生，感受如飲茶般的愜意，用微微淡淡、宛若游絲般的幽香，讓人生更加恬淡自如，從容不迫。

人生需要留白作文2

　　最近總是聽(tīng)別人說(shuō)，要奮斗啊，要努力啊，不要讓生命留下空白，留下遺憾，于是每天忙得焦頭爛額。可抬頭看看，前方是一望無(wú)際的路，等著我們?nèi)プ撸�心中不禁打�?wèn)號(hào)：這么長(zhǎng)的路，何時(shí)才能走完啊，人生是否需要留點(diǎn)空白？

　　美術(shù)課上，老師正激情飛揚(yáng)地給我們示范：“我們先在紙上刷一層水，再……”我拿著干毛筆在紙上刷呀刷，突然意識(shí)到還沒(méi)蘸水，偷瞄一眼老師，呼，老師沒(méi)看見(jiàn)。

　　刷完了水，再次抬頭，便看見(jiàn)貼在黑板上的那張被深深淺淺的藍(lán)色渲染過(guò)的宣紙，哇，好美的天空！我再看看自己手中的宣紙，奇怪，同樣的顏料，為什么效果完全不一樣？是哪出了錯(cuò)？

　　老師走了一圈后總結(jié)說(shuō)：“嗯，畫(huà)水彩畫(huà)，最重要一點(diǎn)，就是要留白……”對(duì)，留白！先前我用藍(lán)色涂滿了整張紙，感覺(jué)就不像天空，倒像是一塊藍(lán)色抹布，怎么看都沒(méi)有美感。

　　那么，人生是否也是如此呢？把人生看做一張畫(huà)紙，在作畫(huà)時(shí)適當(dāng)留下一些空白，就會(huì)顯得錯(cuò)落有致……我無(wú)奈地笑，似乎是懂了，又似乎是更糊涂了。

　　語(yǔ)文老師帶著神秘的微笑走來(lái)走去，目光審視每一個(gè)人，看得人心里直發(fā)毛。目光游離了很久，最終定格在某位同學(xué)身上：“XXX，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這篇文章的寫(xiě)作思路？”

　　“先抑后揚(yáng)，內(nèi)容有詳有略，文章重點(diǎn)突出……”

　　本來(lái)在紙上劃動(dòng)的筆停住了，有詳有略？

　　嗯，文章不能像記流水賬，一件件都寫(xiě)得特詳細(xì)，特清楚，這樣的文章是注定要受冷落的。有些聰明的作者會(huì)在開(kāi)頭巧設(shè)懸念，吸引讀者，讓讀者一看便不忍放手。在結(jié)尾處留下一串小點(diǎn)點(diǎn)，給讀者以遐想的`空間，引發(fā)讀者無(wú)限思考。

　　……

　　人生就是一篇文章，要它精彩，就要在有的地方適當(dāng)留有空白。給人生留白是必要的，我堅(jiān)定了一下自己的答案，腦子里那根弦不能一直繃緊，偶爾聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)放松放松也是很必要的。

　　哎，我長(zhǎng)舒一口氣，總算把這道難題解決了。哎呀，老師講到哪了？

人生需要留白作文3

　　西洋畫(huà)講究“滿”，中國(guó)畫(huà)講究“空”，一舟一人，遠(yuǎn)山流水，留給欣賞者的是思緒的遠(yuǎn)揚(yáng)，筆墨不多，卻恰到好處，營(yíng)造的是無(wú)窮的意境，何須潑墨?數(shù)筆足矣。

　　說(shuō)話也是如此，話不要多只要精。有時(shí)候表述意思只需要幾句話就夠了，剩下的只是為了滿足你的傾訴欲，聽(tīng)多了反而讓人厭煩。真正有內(nèi)涵的人話是不多的，他們只需要幾句話就足夠清晰而有說(shuō)服力。德國(guó)女作家赫塔米勒說(shuō)過(guò)：“沉默容易產(chǎn)生誤會(huì)，我需要說(shuō)話;說(shuō)話將我推入歧途，我必須沉默。”因此語(yǔ)言只要足夠滿足表達(dá)的需要，多說(shuō)無(wú)益。適當(dāng)?shù)某聊�是智者的選擇，語(yǔ)言的留白使人顯得更神秘，更成熟穩(wěn)重。

　　人也是如此，當(dāng)一個(gè)人的人生被塞得滿滿當(dāng)當(dāng)，那就會(huì)成為前進(jìn)的包袱，不留呼吸的余地，沒(méi)有伸展的空間。有人說(shuō)：“合適的就是最好的.。”我要說(shuō)：足夠的就是最好的。白靈鳥(niǎo)一生只唱一首歌，卻給寂靜的山林增添了一份生氣，給自然多了一份靈動(dòng)。

　　豆腐是中國(guó)食譜中最常見(jiàn)的食材，豆腐之美在于它的“淡”，無(wú)論是夏季的經(jīng)典涼菜皮蛋豆腐，還是麻辣重味的麻婆豆腐，豆腐都是不可或缺的食材，他那特有的淡味和豆香是整道菜的靈魂。倘若只剩皮蛋，未免味沖;倘若只剩肉末辣椒，未免渾濁。是豆腐的清淡之氣承載了皮蛋的重味，也給整道菜的味覺(jué)以權(quán)衡，實(shí)現(xiàn)了菜本身的價(jià)值。豆腐之淡不正是菜中的留白嗎?滿滿的一盤(pán)子皮蛋和肉末辣椒不過(guò)是食材的組合的堆積，豆腐給了菜以氣息，以靈魂。

　　當(dāng)然，人生需要留白，要“留”，而不是“白”，倘若一點(diǎn)沒(méi)有，那就只是單調(diào)空虛了。你愿意只吃水煮豆腐嗎?不，那太淡了，都沒(méi)味了;你愿意欣賞一張白紙嗎?不，那太空了，沒(méi)畫(huà)了;你愿意和一個(gè)啞巴相處嗎?不，那太沉寂了，沒(méi)意思。

　　中華的書(shū)法藝術(shù)是留白最好的詮釋，白紙黑字，黑為白之憑，白為黑之藉，黑白相間，相輔相成，中華瑰麗精深的文化就在這一白一黑之間完美呈現(xiàn)。

　　人生需要留白。

人生需要留白作文4

　　即便是不懂畫(huà)的人，也能一眼看得出中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)不同之處：西洋畫(huà)，滿；中國(guó)畫(huà)，空。一張畫(huà)紙，畫(huà)得滿滿當(dāng)當(dāng)不留一點(diǎn)空白，是西洋油彩畫(huà)；一張畫(huà)紙，寥寥數(shù)筆丹青于白宣之上，是中國(guó)畫(huà)。

　　中國(guó)畫(huà)的最高境界，在于水墨留白。中國(guó)話的最高境界，在于話音留三分。

　　有些話，想說(shuō)五句，其實(shí)只需兩句對(duì)方便明白意思。剩下的三句，跟主題不再有過(guò)多關(guān)系，只是滿足你的傾訴欲，聽(tīng)多了，對(duì)方反而會(huì)膩。

　　越是話多之人，往往摯友不多。一則話多總易誤傷旁人，二則心講得太明白，別人會(huì)減少了與你交心的興趣。

　　真正有分量的人，只會(huì)講有分量的話。一個(gè)敢于少講話的人，必定是對(duì)自己話中傳達(dá)的`威力有信心的人。

　　衣若素雅，能凸顯你的臉龐。妝若素淡，能映出你的氣質(zhì)。著墨少一點(diǎn)，否則它會(huì)搶了要害之處的風(fēng)頭。人生需要留白。

　　那些人生的留白，讓你看起來(lái)更為豐富。

　　一個(gè)會(huì)布局的人，永遠(yuǎn)不會(huì)把人生塞得太滿。

人生需要留白作文5

　　一卷長(zhǎng)畫(huà)，渲墨七分，留白三分。所以作文之美，不浮于黑白之間，而深嵌意境之中。

　　的確，若是水晶鞋真被灰姑娘穿上，她定是不能展現(xiàn)那美麗的姿容。但又何必如此計(jì)較呢？童話故事不是因?yàn)檫@么一雙中看不中用的水晶鞋而完美，而是灰姑娘追求完美的信念而使其成為佳話。就算那是爛鞋，灰姑娘著一身襤褸，王子為她穿上鞋時(shí)那一切都美了。

　　我們往往在表象上計(jì)較，想將畫(huà)布上每一處空白都用最適的顏料涂滿，但即使是改了一筆，那深蘊(yùn)畫(huà)中的意蘊(yùn)，便被無(wú)情地毀了。那何嘗不是一份巨大的損失？

　　但被破壞的畫(huà)早已不計(jì)其數(shù)了，自人們拋卻神靈起，便將許多畫(huà)布染的.一團(tuán)糟，他們不在堅(jiān)信酒神與日神的信奉，不在親見(jiàn)戰(zhàn)神的風(fēng)采。的確，不存在什么神，但孕育在神話之中的從不是所得的神明，而是那卓越而出眾的風(fēng)采，那令人靈動(dòng)的精神氣質(zhì)，這才是這一幅畫(huà)的全部意義所在。

　　于是留白甚至是必要的，因?yàn)槿祟惒豢赡鼙M知，不可能將想象中的景象全都合乎事理，于是留白將不可知的掩去，如此一來(lái)，反倒更有利于讀者理解這些作品。因?yàn)楸硐螅�不可盡知，僅有體會(huì)它的深意。

　　童話也是一樣，獲取知識(shí)是為了更好的生活，參悟輕重的冥冥。但沒(méi)必要盡知，否則便使他失去了美感。就像珍珠一般，若是沙灘之上盡是珍珠，那并不完美，但在萬(wàn)千沙礫中，輕埋那么幾顆，便是如此美麗。

　　況且并不是所有的知曉都是珍珠，心理學(xué)家們親見(jiàn)如此多的英雄與偉人的一生，但同時(shí)也明白，卓越的人們總被上天書(shū)寫(xiě)了杯具的結(jié)局，于是哀之惋惜，甚至期望毀滅自我，那是可悲的，生命本是一場(chǎng)杯具，一無(wú)所有的來(lái)，得到又被奪取，盡知這一切便使人墮落，而有時(shí)欺騙自我必不可少，留一抹白，才不必淪為悲觀主義者。

　　為生命的留白，或許才讓人生之畫(huà)有了深意。

人生需要留白作文6

　　留白，是一種“以無(wú)勝有”的境界，能予人以思考和想象。

　　縱觀古今，藝術(shù)瑰寶從不吝嗇留白。南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》中，一扁舟、一江邊垂釣漁翁而已，沒(méi)有一絲水，卻讓人感到江上煙波浩渺，滿幅皆水。正所謂“此處無(wú)物勝有物”;書(shū)法藝術(shù)上，枯筆的美感和價(jià)值不容小覷。宋黃伯思《東觀余論》記載："取其若絲發(fā)處謂之白，其勢(shì)飛舉為之飛。"枯筆產(chǎn)生的"飛白"，加強(qiáng)了書(shū)法的韻律感和節(jié)奏感，遒勁奔放，墨彩淋漓。書(shū)法家的功力也在枯筆中充分顯現(xiàn)出來(lái)。

　　同樣，留白在文學(xué)界占有不可或缺的一席。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中，眼看著詩(shī)人即將大功告成，末句的“可憐白發(fā)生”，陡地一轉(zhuǎn)，化雄壯為悲壯，充滿了壯志難酬的抑郁、憤慨和無(wú)奈。莫泊桑這位“世界短篇小說(shuō)巨匠”，更是把留白的藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。試想一下，小說(shuō)《項(xiàng)鏈》的結(jié)尾假若變成瑪?shù)贍柕潞头饋?lái)思節(jié)夫人因丟項(xiàng)鏈而發(fā)生正面沖突，則小說(shuō)主題將勢(shì)必囿于是非善惡的人性道德層面。但他不落窠臼，高妙地放眼社會(huì)，含蓄卻深刻地暴露了社會(huì)問(wèn)題。結(jié)尾處的絕妙留白，不僅耐人尋味，陡增故事的悲劇性，而且表現(xiàn)出的社會(huì)的不合理性引人深思。

　　文學(xué)藝術(shù)上尚且需要留白的技巧，人生不更是嗎？胃裝太滿會(huì)脹痛，心填太實(shí)會(huì)呆滯。所以不論物質(zhì)上、精神上，人生都需要留白。對(duì)此，童話大王鄭淵潔頗有感受。他在文章《我小時(shí)候什么都不會(huì)》中寫(xiě)道：“專家告訴我，新車初駛時(shí)要中速行駛，這樣才能保證它在中青年時(shí)可以高速行進(jìn)。如果在汽車的兒時(shí)就提速，它到中年就跑不動(dòng)了。人生的童年相當(dāng)汽車的初駛。”可是畢竟不可能人人都有鄭大師的覺(jué)悟。現(xiàn)實(shí)是，至今仍有很多人未體會(huì)到人生需要留白的.真諦。

　　其實(shí)，人生的留白，就是給自己留下潛力，給他人一個(gè)空間;留白的人生，更是一種智慧人生。“導(dǎo)彈之父”錢(qián)學(xué)森，在中近程導(dǎo)彈試驗(yàn)成功后寫(xiě)信給周總理，主動(dòng)要求辭去院長(zhǎng)職位，給年輕人一次成長(zhǎng)歷練的機(jī)會(huì)。同樣是與人接近的鳥(niǎo)類：麻雀和燕子，麻雀卻不怎么討人喜歡，而燕子則不同。原因是麻雀離人太近，嘰嘰喳喳令人厭煩;而燕子會(huì)適時(shí)搬走，等人們想它們時(shí)，春天也來(lái)了。看看如今的言情小說(shuō)，續(xù)集、廢話一大堆，無(wú)病呻吟，根本不懂得留白;而一些大家懂得留白，給自己一次封筆，也給生活一分閑適。

　　但“留白”并不等同于“空白”。把握好留白的“度”，把握自己的智慧人生。

人生需要留白作文7

　　筆墨一轉(zhuǎn)，八大山人紙上只有一羽黑鳥(niǎo)，一塊巨石。鳥(niǎo)翻白眼，作將死狀，巨石歪斜，幾欲傾倒。其余空白。卻極盡”諷清朝將覆”之能勢(shì)。

　　此即留白之力也。

　　留白，是不以完滿為至美。而所謂的完滿，是鋪天蓋地而來(lái)的填充，卻沒(méi)有用于喘息的間隙。于是國(guó)畫(huà)素來(lái)講究“留白”之境，群山回環(huán)之間需以云海為“白”，予人遐想。于是高鶚寫(xiě)成末四十回《紅樓夢(mèng)》以填充空缺的行為常遭人詬病，“起高樓，宴賓客，樓塌了”，結(jié)尾竟成“敗筆”。藝術(shù)家追求留白之境，凡人欣賞留白之美。“留白”是藝術(shù)的習(xí)慣，兩者如影隨形。

　　細(xì)水古木，假山亭臺(tái)之前需有曲徑通幽，“留白”如同小徑穿梭，破除密不透風(fēng)與千篇一律。藝術(shù)家懂得畫(huà)云霧以生白，懂得引人深思，懂得留有未知與念想。而這，凡人其實(shí)亦懂。

　　天使般輕盈歡愉的音樂(lè)從“音樂(lè)神童”舒展的指尖盤(pán)旋而出，可這樣明媚的旋律，只護(hù)佑了莫扎特三十六個(gè)年頭。他未完成的“后半生”對(duì)塵世來(lái)說(shuō)，是一片空白。可當(dāng)一串串發(fā)光的音符流淌而出時(shí)，你并不能否認(rèn)這片空白的美好。那段未知里，莫扎特完全可能被貧窮所擊倒，被塵世所湮沒(méi)，被混亂與不公所毀滅。可這一切都不曾發(fā)生，因?yàn)樗�生命的空白拋出的是一個(gè)戛然而止的結(jié)尾。莫扎特扮演著古希臘之神那耳喀索斯明亮、歡快的那一面，當(dāng)他將所有的光皆獻(xiàn)與世人后，他悄無(wú)聲息地離去。

　　只是那段留白里，依然有他的音樂(lè)，縈繞而久久不散。

　　而當(dāng)他的死對(duì)頭緒斯邁爾走到庸庸碌碌的生命盡頭時(shí)，回瞰這張被自己用不甘、悔恨、嫉妒所涂滿的生命畫(huà)卷，只得向神父懺悔自己嫉妒的`罪行。或許莫扎特正在空中譜曲，或許他并不會(huì)接受緒斯邁爾的懺悔。因?yàn)樘觳诺娜松�需要留白。黛玉焚稿，花落人亡；王勃亦英年早逝。在上帝手中，留給莫扎特的空隙，也不會(huì)例外。

　　“人或許并不清楚地知曉自己的潛意識(shí)究竟渴求什么。”可他們依舊趨向于他們渴求的事物。留白之境，是人心深處的一方空缺，是人思想絕壁下的一片勝景。

　　渴求空白，趨向空白，弗吉尼亞？伍爾弗在抑郁之際選擇了自沉于烏斯河底。不被當(dāng)作“精神病患”而載入史冊(cè)，她以留白使自己的思想在河水中洄游。她的思想將在那片空白中永生。步向河水時(shí)，他大概是沒(méi)有猶豫的，那被詩(shī)化的靈魂不會(huì)彷徨。她需要用空白來(lái)作這首長(zhǎng)詩(shī)的結(jié)尾。

　　巴譜洛夫說(shuō)：“想要一下子全知道就意味著什么也不會(huì)知道。”無(wú)論是畫(huà)作與詩(shī)，還是心與靈魂，都需有一個(gè)恰如其分的空隙以作留白之境，所謂“萬(wàn)物皆有裂痕，那是光進(jìn)來(lái)的地方。”

　　來(lái)思節(jié)夫人因丟項(xiàng)鏈而發(fā)生正面沖突，則小說(shuō)主題將勢(shì)必囿于是非善惡的人性道德層面。但他不落窠臼，高妙地放眼社會(huì)，含蓄卻深刻地暴露了社會(huì)問(wèn)題。結(jié)尾處的絕妙留白，不僅耐人尋味，陡增故事的悲劇性，而且表現(xiàn)出的社會(huì)的不合理性引人深思。

　　文學(xué)藝術(shù)上尚且需要留白的技巧，人生不更是嗎？胃裝太滿會(huì)脹痛，心填太實(shí)會(huì)呆滯。所以不論物質(zhì)上、精神上，人生都需要留白。對(duì)此，童話大王鄭淵潔頗有感受。他在文章《我小時(shí)候什么都不會(huì)》中寫(xiě)道：“專家告訴我，新車初駛時(shí)要中速行駛，這樣才能保證它在中青年時(shí)可以高速行進(jìn)。如果在汽車的兒時(shí)就提速，它到中年就跑不動(dòng)了。人生的童年相當(dāng)汽車的初駛。”可是畢竟不可能人人都有鄭大師的覺(jué)悟。現(xiàn)實(shí)是，至今仍有很多人未體會(huì)到人生需要留白的真諦。

　　其實(shí)，人生的留白，就是給自己留下潛力，給他人一個(gè)空間；留白的人生，更是一種智慧人生。“導(dǎo)彈之父”錢(qián)學(xué)森，在中近程導(dǎo)彈試驗(yàn)成功后寫(xiě)信給周總理，主動(dòng)要求辭去院長(zhǎng)職位，給年輕人一次成長(zhǎng)歷練的機(jī)會(huì)。同樣是與人接近的鳥(niǎo)類：麻雀和燕子，麻雀卻不怎么討人喜歡，而燕子則不同。原因是麻雀離人太近，嘰嘰喳喳令人厭煩；而燕子會(huì)適時(shí)搬走，等人們想它們時(shí)，春天也來(lái)了。看看如今的言情小說(shuō)，續(xù)集、廢話一大堆，無(wú)病呻吟，根本不懂得留白；而一些大家懂得留白，給自己一次封筆，也給生活一分閑適。

　　但“留白”并不等同于“空白”。把握好留白的“度”，把握自己的智慧人生。

人生需要留白作文8

　　緊繃著神經(jīng)，注意力高度集中，不容片刻的放松與懈怠，就像一臺(tái)機(jī)器一般麻木地運(yùn)轉(zhuǎn)著，這樣的人生，太滿！太累！對(duì)于人生，我們不能把它塞得太滿，而需要留白。

　　人生留白不是懈怠，不是偷懶，更不會(huì)影響我們?nèi)松�的質(zhì)量，相反，它是一種自我豐富，自我完善。我們的人生就如一張畫(huà)紙，聊聊數(shù)筆丹青于白宣紙上，是中國(guó)畫(huà)，中國(guó)畫(huà)的最高境界，就在于水墨留白，因此，我們?nèi)松�的最高境界便是人生留白�?/p>

　　留白是一種人生享受，它讓我們舒緩身心，收獲一份安適。龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)：“人生的跑道上，有人在五千米賽跑，有人在百米沖刺，而你卻在清晨散步，你會(huì)害怕自己被淘汰了嗎？”不，不會(huì)。欲速則不達(dá)，只要懂得布局人生，一樣能成功。給人生留白，停下忙碌的腳步，散會(huì)兒步，賞賞風(fēng)景，我們的心境會(huì)變得平和安適，緊繃著的肌肉也將得到舒緩，這份豁達(dá)安適，是一味塞滿人生、庸庸碌碌的人無(wú)法體會(huì)的。

　　留白讓我們安適卻不會(huì)使我們落后，反而能讓我們的生活學(xué)習(xí)更有效率。身處高三，面對(duì)著屈指可數(shù)的高考，每個(gè)人把時(shí)間的.海綿擠了又?jǐn)D，每天的時(shí)間都被學(xué)習(xí)塞得滿滿的，腦海中被大段大段的課文填滿。我們需要充實(shí)學(xué)習(xí)生活是毋庸置疑的，但過(guò)度甚至完全將讀書(shū)塞人人生，卻容易適得其反。不妨給自己的時(shí)間留些空白，放下手中的筆，看看窗外的景致，呼吸幾口室外新鮮的空氣，去外面走一走或是繞著操場(chǎng)跑上幾圈，再去學(xué)習(xí)，勞逸結(jié)合，你會(huì)發(fā)現(xiàn)思緒更加明晰，學(xué)習(xí)效率會(huì)大大提高。

　　留白不僅讓我們有高質(zhì)量的工作與學(xué)習(xí)，更能讓我們有一個(gè)幸福的生活，產(chǎn)生幸福感。在20xx年，廣州市成為中國(guó)十大最具幸福感的城市之一，其中一個(gè)重要原因就是激情而又愜意的生活方式。匆忙高節(jié)奏的生活過(guò)后，每個(gè)人都懂得放松自己，K歌，購(gòu)物，喝下午茶……在這片“留白”里，把工作的繁雜和生活的瑣碎拋到九霄云外，盡情陶醉。

　　一個(gè)會(huì)布局的人，永遠(yuǎn)不會(huì)把人生塞得太滿，留白，讓人生更美好。

人生需要留白作文9

　　小學(xué)畢業(yè)時(shí)，教師讓我們自我畫(huà)一本畫(huà)冊(cè)。我只是在封面上寫(xiě)下了一個(gè)字——空，只是用黑筆簡(jiǎn)單畫(huà)一下，大部分版面都讓給了白色。

　　說(shuō)實(shí)在的，我并沒(méi)有那么喜歡白色，我也明知教師曾說(shuō)過(guò)，畫(huà)面不能太空曠，但還是準(zhǔn)備試一試。

　　甚至更加“變本加厲”，一張干凈的白紙，畫(huà)也不畫(huà)，就直接收入到畫(huà)冊(cè)之中。旁邊的同學(xué)都看得目瞪口呆：“你怎樣能這么做呢？就一張白紙，動(dòng)都不動(dòng)，就成為你的作品了？”我也只是笑笑，不作什么回答。或許三言兩語(yǔ)，他們也理解不了我的想法吧。

　　一看到我這幾幅畫(huà)，教師的嘴不禁撅起來(lái)了，眼神里似乎還透露著幾分不解，“你畫(huà)這個(gè)是什么意思？這么空的一大塊白，應(yīng)當(dāng)填上幾塊顏色，更加豐富。這張畫(huà)都沒(méi)畫(huà)，又想表達(dá)什么呢？……”

　　我以往無(wú)數(shù)次想用其他顏色去描繪“空”的意境，可回過(guò)頭來(lái)，“空”又是什么？“空”，或許就是一種舒適、令人遐想的東西吧。而我卻怎樣也想不到，比白色更加恰當(dāng)形容“空”的.顏色了。它是那么得虛無(wú)縹緲，無(wú)法抓住。能夠想象關(guān)于白色的許多故事，也能夠在上頭隨性地添置自我所喜歡的顏色。

　　“這看似，可能只是一張普普通通的白紙，可能是飛旋的風(fēng)車，還可能是一切的一切。”我覺(jué)得自我有幾分玄奧地講。所有，都誕生于這片白中，到最終，卻又同樣消逝在白色里，無(wú)影無(wú)蹤。

　　其實(shí)，應(yīng)對(duì)空曠深遠(yuǎn)的白色，也同時(shí)給我一種靜謐的感覺(jué)，時(shí)間和思維都停滯下來(lái)，在這一刻，有的可是是心靈上的寧?kù)o，和精神上的享受。我喜歡應(yīng)對(duì)那一面白色，去放松自我，在其中好好理清思路；也常常給我無(wú)限的思考：白色，或許是最高貴的，遠(yuǎn)離其他喧鬧，孤獨(dú)地站立在另一層高度上。

　　教師拿起馬克筆，在畫(huà)上濃墨重彩地渲染出一片又一片絢麗無(wú)比的顏色。原本大范圍的白色，立刻被其他色彩所淹沒(méi)，我站在一旁也不禁驚嘆。空曠的畫(huà)面也不空曠了，畫(huà)上變得愈發(fā)飽滿。可在這驚嘆之中，我卻又覺(jué)得，少了一點(diǎn)什么東西。可又缺少了點(diǎn)什么呢？

人生需要留白作文10

　　一幅畫(huà)，只有一艘船、一個(gè)人，其余全是空白，你能聯(lián)想到什么呢？

　　事實(shí)上，多數(shù)人看見(jiàn)這幅畫(huà)，都是“一臉懵逼”，這幅畫(huà)，重點(diǎn)其實(shí)不在于畫(huà)中畫(huà)的東西，而在于留白。也可以說(shuō)，是這些留白，成就了這幅畫(huà)。

　　這片留白，可以有無(wú)數(shù)的解讀方式，有的人看山是山，看水是水，便悟不出這幅畫(huà)的真實(shí)意義。畫(huà)中的留白，不僅是作者孤獨(dú)的體現(xiàn)，還反映了畫(huà)中人的精神富有。寒冷的江水，雖說(shuō)魚(yú)會(huì)更多，但有多少人能在江水中尋到魚(yú)呢。有人說(shuō)，這是在明知絕望的情況下找尋希望，期待“山窮水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。

　　或者說(shuō)，這也是對(duì)自己的留白，對(duì)生活的放空。

　　許多人受困于生活，但如果也像畫(huà)中的人一樣，給自己一點(diǎn)獨(dú)立的時(shí)間，或許就會(huì)有更多發(fā)現(xiàn)吧：發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣，也發(fā)現(xiàn)希望。佛教所說(shuō)的“看破紅塵”也許就是這樣吧。在這幅畫(huà)中，重點(diǎn)在留白，而留白也多于漁船與人。把大自然比作一幅畫(huà)，對(duì)于螞蟻而言，人類就像這幅畫(huà)中的留白；對(duì)于人來(lái)說(shuō)，樓房像這幅畫(huà)中的留白；對(duì)于高山來(lái)說(shuō)，樓房也是留白；對(duì)宇宙來(lái)說(shuō)，地球也就是一粒芥子罷了。

　　大人們常說(shuō)：“先做該做的，再做想做的。”這句話沒(méi)有問(wèn)題，但卻被許多大人施行為“做完該做的，就沒(méi)時(shí)間做想做的”，甚至“做完該做的，還有更多該做的`”。這時(shí)，就需要必要的留白了，也就是娛樂(lè)，甚至是發(fā)呆，那也是對(duì)人生的一種留白。或許對(duì)有的人來(lái)說(shuō)，睡一覺(jué)便是留白。

　　在繁忙而又繁雜的工作生活中，有多少人能給予自己留白，投于山水之間，抑或是做自己喜歡的事呢。城市是喧囂的，但在喧囂中自己的一份淡泊、一份寧?kù)o，卻是難能可貴的。有人抱怨自己沒(méi)時(shí)間，每天就是上班下班、上學(xué)放學(xué)，那是他們不懂給自己留白。有一顆自由的心，不被大城市的冷酷節(jié)奏所阻絆的心，即使是閑下心來(lái)做頓飯、看看電視，也是對(duì)全身心的放松，對(duì)自己的留白。

　　這幅畫(huà)由于留白而傳神，生活，也因留白，才更加有聲有色、興味盎然。也正因如此，人生，需要留白。

人生需要留白作文11

　　芳凌波可是橫方塘，留白處，是閑意。錦瑟年華誰(shuí)與度？但目送，塵去，留白處，是情意。

　　曾領(lǐng)讀過(guò)唐人的詩(shī)，詩(shī)句簡(jiǎn)短皆賦深意，詩(shī)景寥寥卻充斥畫(huà)意。當(dāng)詩(shī)人要表達(dá)什么，似乎在詩(shī)歌里一字不提，然而那浪漫的思想?yún)s又字字關(guān)情，讓人“望眼欲穿卻不透其意。”此刻我正讀賞著留白，尋覓間，驀然回首，那“意”卻在寂靜留白處。詩(shī)人留下的是思想的蝴蝶，翩飛了百年，寄予后人以遐想的空間。留白不是等于無(wú)，更像是無(wú)中生有，然而在那里，它的貶義早以不復(fù)長(zhǎng)存了。這一片凈土，像是一顆水晶透視整個(gè)世界。

　　碧云冉冉蘅皋暮，彩筆無(wú)題是何處？是留白處。月下花榭，鎖窗朱戶，留白最是動(dòng)情處。

　　有那么一群人，請(qǐng)讓我以留白相送。

　　他是英國(guó)物理學(xué)家羅素。在戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的年代，黃土地上民不聊生，他來(lái)訪中國(guó)時(shí)，駐留在四川。硝煙彌漫了整座城市，但仍沒(méi)有阻擋他想要去領(lǐng)略峨嵋風(fēng)光的愿望。他期望在混濁的年代尋找一涸清澈的甘源。峨嵋山刀鋒險(xiǎn)阻，路途中，轎夫們留意翼翼地送羅先生抵達(dá)山頂，青蔥的林木，爭(zhēng)相的花朵，還有一條布滿荊棘的道路。

　　過(guò)程中，羅素捫心自問(wèn)：這么艱難的路，他們真的就毫無(wú)怨言嗎？真的.就不會(huì)想為什么自我不是坐轎的而是抬轎的？當(dāng)轎夫?qū)⒘_素安全放下，他仔細(xì)觀察了每個(gè)轎夫的表情，他們有說(shuō)有笑，如同往常一樣。這一幅畫(huà)面一向停留在羅素的腦海里，就像一個(gè)警醒的時(shí)鐘時(shí)時(shí)刻刻都在擊打著年輪。

　　之后便有了羅素在《中國(guó)人的性格》中說(shuō)道：“千萬(wàn)不能用自我的態(tài)度去看待別人的幸福。”轎夫們的無(wú)言并不是屈服，而是選取了留白，選取了用心靈的聲音說(shuō)話，這就是幸福。或許什么都不說(shuō)，什么都不釋?xiě)眩�給生活一點(diǎn)潔白的空間，默默的維護(hù)這片不可侵犯的神圣土地。

　　在一河燦星下，無(wú)數(shù)個(gè)留白被點(diǎn)亮，像是一盞盞啟明燈，為人生開(kāi)啟一扇寬廣的大門(mén)。

　　無(wú)論是孟佩杰的孝義，選取將留白化作幀幀孝心，賦予留白最完美的解釋；無(wú)論是侯逸凡的沉著冷靜，選取在留白處，給世界一驚嘆，這都令我們深受啟迪。

　　應(yīng)對(duì)前輩，看看我們，是沉浸在“溫一壺陽(yáng)光下酒”的柔情中“不知今夕是何年，”還是在“此情不關(guān)風(fēng)和月”的柔媚中渾渾噩噩？

　　為自我存封一片留白，從此抱緊了一個(gè)純潔偉大的靈魂。大千世界，盡“彩”其中。

　　一顆燦星從此隕落，秋白不朽！

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