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我們需要創(chuàng)新作文（通用30篇）
在日常生活或是工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的我們需要創(chuàng)新作文（通用30篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
我們需要創(chuàng)新作文 篇1
要么創(chuàng)新，要么死亡。 ——托夫勒
在這個充滿競爭的時代，想要立于不敗之地，就需要不斷地創(chuàng)新。一個人如果沒有創(chuàng)新精神，也就沒有向上的動力，沒有創(chuàng)造能力，就會被時代淘汰，就會被發(fā)展的巨浪吞沒，因此，我們需要創(chuàng)新精神。
布萊克曾說過：“獨辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績，在街道上擠來擠去不會有所作為。”舉世聞名的大衛(wèi)雕像，你能想象它原本是一塊紋路雜亂、許多雕塑家都不屑動工的頑石嗎？事實上的確如此，對這塊“頑石”，米開朗基羅別具匠心，另辟蹊徑。他拋開石頭本身的紋路不管，用自己獨特的'構思與技巧，打造出了雕塑界的一大奇跡。米開朗基羅成功了，他在千萬條前進道路中選擇那條少有人嘗試的創(chuàng)新之路。
創(chuàng)新要有自己的獨特之處。獨特的思維，獨特的發(fā)現(xiàn)，獨特的創(chuàng)造。敢于拼搏的鳥兒才能在天空自由飛翔，勇于探險的魚兒才能在大海盡情遨游。
瑞典化學家諾貝爾殫精竭慮研制火藥，在進行最后一次試驗時，火藥爆炸了。他從濃煙和火中逃出來，身上淌著鮮血，嘴中卻叫著：“我成功了！我成功了！”或許創(chuàng)新就是需要義無反顧，需要一份激情。
清朝乾隆年間書法家劉石庵具有自己獨特的藝術風格，與之相對的是“事事循古訓”的另一位書法家翁方綱，他講究“筆筆有來歷”，認為不像古人的就是敗筆。兩人曾相互挖苦，針鋒相對，但后人對注重創(chuàng)新的劉石庵的評價遠遠高于翁方綱。這是對兩種不同藝術的公正裁決。同時也印證了李可染說的那句名言：“踩著別人的腳步前進，最佳結果也只能是‘亞軍’。”
創(chuàng)新包含著萬物的萌芽，孕育生命和思想。正如樹木的花和果，是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。
我們需要創(chuàng)新精神。
我們需要創(chuàng)新作文 篇2
德國歌德說過：“要成長，你必須獨創(chuàng)才行”。在學習別人長處時，不能照搬照抄，而是要創(chuàng)造性地去運用。
小時候看過一則寓言故事：一只馱鹽的驢。第一次驢馱的是鹽，鹽很重，到小河邊時不小心跌到了河里，爬起來時發(fā)現(xiàn)鹽輕了好多。自認為找到減輕重物的方法，心里很得意。第二次驢馱的是棉花，棉花雖然很輕，但很多也很重。驢想沒關系，到了小河邊，驢故意又跌落到水里，但因為棉花吸了水反而變重了，結果驢被河水淹死了。遇到問題不去分析，不懂得變通，僅憑以往的經(jīng)驗用同一種方法去解決所有的`問題是要被淘汰的。
我們語文書上有一篇課文：換個角度切蘋果。在橫著切蘋果時會發(fā)現(xiàn)蘋果里有一個清晰的五角星圖案，為什么我們從來沒有見過蘋果里的五角星呢？只因為我們通常切蘋果習慣是豎親著落刀，而換了一種切法，卻發(fā)現(xiàn)了鮮為人知的秘密。
數(shù)學課上，老師在講不規(guī)則圖形周長的計算方法。常規(guī)的計算方法是將圍成這個不規(guī)則圖形的每一段的長度加起來，簡便的計算方法是利用平移法將不規(guī)則圖形變成較規(guī)則圖形，方便很容易求得周長。
我們的學校在創(chuàng)新方面也做了很多。學校里不再是只是枯燥學習的地方，還開設了手工課、樂器課、英語角、科學課、籃球隊等特色課程，最令我感興趣的是英語角和手工課，在英語角里我認識了很多和我有同樣愛好的同學，我們一起學習英語口語，取長補短；在手工課上我學會了用衍紙折各種漂亮的圖案、用彩泥捏出不同形狀的動物等。
所以我們要想不斷成長不斷進步，必須有創(chuàng)新。
我們需要創(chuàng)新作文 篇3
我們的生活離不開創(chuàng)新，同樣，創(chuàng)新來源于生活。沒有創(chuàng)新，答案就會籠統(tǒng)單調(diào)；沒有創(chuàng)新，世界就不會豐富多彩；沒有創(chuàng)新，社會就不會發(fā)展進步。德國歌德說過：“要成長，你必須獨創(chuàng)才行。”的確，一個人要不斷成長，不斷進步，必須需要創(chuàng)新。
在一個暑假，秋天到了，媽媽出去了，我在家里沒事干就把畫筆拿了出來畫畫，可是一直用畫筆在紙上畫畫沒有一點新意，所以我就想換一種方式畫畫，忽然我看到外面的片片落葉，靈機一動，有了我可以出去收集一些樹葉做一幅樹葉畫呀！說干就干，我立刻就出去采集了一些樹葉回來然后拿了一些白紙和膠水后就開始制作了。首先我把樹葉上涂上膠水然后貼到白紙上去然后繼續(xù)貼。完工了，我制做了幾棵樹，雖然葉子并不綠但是他比畫的好看多了，也非常的逼真，我看著自己做的樹葉畫那么逼真，高興極了。媽媽回來了，看到了這幅畫，更是贊不絕口。
經(jīng)過這件事，我懂得了創(chuàng)新要勇于否定權威，在學習上，我們不能一味地接受新的知識，要學會獨立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新。現(xiàn)在，我也逐漸養(yǎng)成了獨立思考的好習慣。
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識的大門；創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來的`路！因為創(chuàng)新，我們才這么的幸福；因為創(chuàng)新，我們才這么的豐富多彩；因為創(chuàng)新，我們才這么的快樂；因為創(chuàng)新，我們才這么的精彩。
我們需要創(chuàng)新作文 篇4
創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。我們做每一件事都要勇于創(chuàng)新，不應該讓我們的思想受到束縛，應該盡全力放飛想象的翅膀，才能不斷地開拓進取，取得成功。所以，創(chuàng)新在生活中往往是很重要的一部分，有了它，我們便能上成功的階梯。
在100多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科學家，他就是牛頓，他賴以成名的就是他所發(fā)現(xiàn)的萬有引力。一次，牛頓在一棵樹下看書，突然一個熟透的蘋果掉下來，正好砸在牛頓的頭上，于是他想:蘋果成熟了為什么不往天上掉，而往地上掉呢?圍繞這個問題，他展開了一系列研究，最后發(fā)現(xiàn)了震驚世界的“萬有引力”這一定律。
而我也相信，任何一個想好好生活的人都會考慮怎樣去創(chuàng)新，創(chuàng)新也是一種力量，它能讓你淋漓盡致地發(fā)揮你的潛能。其實任何一個人的身上都有優(yōu)勢，而你怎樣為你的優(yōu)勢找一個舞臺那很重要。這個舞臺能讓你與他們拉開距離。再者，我認為我們學來的知識和技能是為社會服務的。當他不能發(fā)揮作用的時候，我們花了很大精力學來的東西也會是一種浪費。可是一旦你有創(chuàng)新的這種意識，你就會去行動。我們也知道任何一項創(chuàng)新都需要一個過程，當你有了這個想法之后，你便需要不斷的`堅持，努力，持之以恒，相信你一定能完成你最初的夢想。
如果沒有這種勇于創(chuàng)新的精神，就沒有今日人類的文明，我們必須學習牛頓，在人生道路上，不斷地創(chuàng)新，進取，才能在漫漫人生的道路上取得成功！
創(chuàng)新，需要放飛夢想的翅膀!
我們需要創(chuàng)新作文 篇5
德國歌德說過："要成長，你必須獨創(chuàng)才行。"的確，一個人要不斷成長，不斷進步，必須需要創(chuàng)新。
我曾看過這樣一則故事：1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天德國歌德說過："要成長，你必須獨創(chuàng)才行。"的確，一個人要不斷成長，不斷進步，必須需要創(chuàng)新。有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學假設即普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的.相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權威。
看完這則故事，我懂得了我們一定要創(chuàng)新.創(chuàng)新是一個企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個人要有危機感，要有競爭的意識，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實生活和工作中，很少有人將各種主意、構思表露出來，并付諸于實踐，這樣做實際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點，習慣了用新思維去思考問題。在學習上，我們不能一味的接受新的知識，要學會獨立思考，勇于思考，這樣才能真正在生活中不斷創(chuàng)新。所以現(xiàn)在,我也逐漸養(yǎng)成了獨立思考的好習慣。
科學永無止境，讓我們不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，享受創(chuàng)新帶給我們的樂趣吧
我們需要創(chuàng)新作文 篇6
清代的趙翼說過：“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年”。
這強調(diào)的就是創(chuàng)新。
創(chuàng)新，一個抽象而又模糊的名詞，說起容易做起難，但卻是人類發(fā)展進步中不可缺少的一部分。
創(chuàng)新需要打破定勢，突破傳統(tǒng)。創(chuàng)新能夠推動歷史的前進，加快時代發(fā)展的腳步，是人類進步的起源。
創(chuàng)新是世界進步的動力，有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進的希望。如果說小鳥飛行需要翅膀，那么創(chuàng)新就是進步的翅膀。
從前有一種病，只要人得了這種病，便無藥可救，只能慢慢的被病魔折磨至死。有一個化學家，他不幸得了這種病，四處求醫(yī)，也沒有將病治好。有一天，他聽說，有個村子里有一口能治好這種病的井，只要喝了這井中的水，便能治好這種病，化學家喝了水后不久便藥到病除了。化學家對水產(chǎn)生了興趣，對井水進行了研究。他發(fā)現(xiàn)井水中含有一種化學物質(zhì)—芒硝，對這種病有神奇功效。
常年喝井水的村民沒有因為井水能治病產(chǎn)生疑問，而化學家則對井水產(chǎn)生的.疑惑，最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密。
如果說化學家僅僅因為井水治好病感到慶幸，那么可能永遠都不會發(fā)現(xiàn)其中的奧妙，這充分說明了創(chuàng)新精神對我們的重要性。
一個國家，只有在其具備了創(chuàng)新精神后，才能讓自己立于世界強國之林之中，屹立于世界前鋒。一個民族，只有在其具備了創(chuàng)新精神后，才能統(tǒng)領各部，一個人只有具備了創(chuàng)新精神后，才能在一個群體中遙遙領先。只有堅持創(chuàng)新，企業(yè)才能蒸蒸日上，只有堅持創(chuàng)新，國家才能繁榮富強。
我們作為跨世紀的一代，若想在新世紀的激烈競爭中站穩(wěn)腳跟，又怎能不注意培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神呢？
我們需要創(chuàng)新作文 篇7
新是什么?創(chuàng)新就是做別人沒做過的事，走別人沒走過的路，敢于打破思維定式，開辟新市場，新領域。在這大千世界里，形形色色的人中不乏泛泛之輩，當人們驚羨他們現(xiàn)時的成就時，更應該看到他們成功背后的創(chuàng)新。那么，我們要怎樣做到創(chuàng)新呢?
首先，創(chuàng)新需要有超前意識。黃漢清教授說過：“只有先聲奪人，出奇制勝，不斷創(chuàng)新新的體制，新的產(chǎn)品，新的市場和壓倒競爭對手的新形勢，企業(yè)才能立于不敗之地。”其實，不僅在企業(yè)中，在生活中，在日常身邊的小事中，這句話也同樣有道理。在美國諾伊州的哈佛鎮(zhèn)，有些孩子經(jīng)常利用課余時間到火車上買爆米花。
一個十歲的小男孩也加入了這一行列，他除了可在火車上叫賣外，還在爆米花中摻入奶油和鹽，使味道更加可口。當然，他的爆米花比其他任何一個小孩都賣得好——因為他懂得如何比別人做的更好。這個男孩就是摩托羅拉公司的.保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機嗎?他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎?所以創(chuàng)新需要有超前意識。
其次，創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄，而是根據(jù)前人的經(jīng)驗，通過改良，通過自己的思考來改進。所以說，創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng)，要有所揚棄，有所繼承。中國最年輕的全國性壽險公司的帶頭人，現(xiàn)任泰康人壽保險股份有限公司董事長兼首席執(zhí)行官陳東升關于創(chuàng)新說過：“很多人把違背規(guī)律，按照自己的意志行事標榜為創(chuàng)新，結果是頭破血留。
這種案例太多了，所以我覺得還不如老老實實照葫蘆畫瓢。”他的這番話正是他的成功之路所總結出來的。當初他是一個懷揣著武漢大學經(jīng)濟學博士文憑的普通人，盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個學者成功轉型為一個商人，但1996年他站在保險業(yè)的大門口，陳東升還只是一個沒有任何實踐經(jīng)驗的學生。
因此他決定把國外保險巨頭書包年積累的先進做法先照搬過來，幾年時間里，陳東升先后走訪了21個世界的跨國保險金融集團。達到公司架構，營銷模式，小到公司的裝修風格，服務設施等，都被陳東升從國外帶了回來。模仿讓泰康站在了高的起點上，也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的制高點，所以有時候，創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進一小步，這一小步就是你的改良，你的創(chuàng)新，你的特點。
但是，創(chuàng)新不等于盲目嘗試，其也要追尋規(guī)律。當代著名作家李開復說過：“創(chuàng)新并不重要，有用的創(chuàng)新才重要”。一個很有哲理性的寓言：一個獵物被抓住了，獅子還沒有吃，狐貍如果想吃就得考慮考慮：獅子為什么不吃?是肚子不餓，不合胃口，獵物太小不屑一吃，還是這個獵物有毒，根本就不能吃?如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃，狐貍才可以上去飽食一頓，否則，后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個小小的寓言，不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳墓嗎?所以，在我們創(chuàng)新的過程中，一定要遵循規(guī)律，量力而為，不可盲目。
所以說，創(chuàng)新并不簡單，但有兩點是至關重要的：一是不要囿于別人的成就，二是不能怕犯錯。在現(xiàn)在這樣弱肉強食的社會中，只有想在人先，做在人前，以變應變，一物降一物才能掌握勝機，立于不敗之地。
我們需要創(chuàng)新作文 篇8
我們生活中有很多東西需要創(chuàng)新，如果不創(chuàng)新，電視、電話、汽車…就不會出現(xiàn)。我們的世界就不會那么多姿多彩。我們小學生學可也是如此，需要創(chuàng)新。就拿我這次的手抄報說起吧！
星期天老師布置我們畫一張關于"環(huán)保”的手抄報。要求:色彩分明，有教育意義。對于這份手抄報我大腦一片空白，平時就沒注意過，無從下手。正在我一展莫愁時，偏偏爸爸又問我的作業(yè)完成情況。我吞吞吐吐的把手抄報的事說給他。爸爸一聽不但不幫忙反而數(shù)落起來:“平時不努力，需要時抓瞎。"
我很失望，明天老師這關怎么過呢？苦思冥想，終于想出一個辦法，“上網(wǎng)搜環(huán)保知識”。我讓哥哥幫忙打開電腦找到環(huán)保知識點認真閱讀起來。經(jīng)過對環(huán)保知識的了解很快一幅環(huán)保的圖畫在我腦海中形成啦！我拿出彩筆和紙涂涂描描很快一張五顏六色的手抄報展現(xiàn)在我的面前，我仔細的瞅瞅總感覺少點什么。于是我又讓哥哥給點意見。哥哥看后說:“沒有倡導標語。"我慌然大悟，是呀?jīng)]標語，怎么能起到教育意義呢！我趕忙拿起筆在手抄報空白處寫上"保護環(huán)境，從小學生做起"幾個大字來。看到我的杰作我會心的笑啦！
星期二第二節(jié)課老師要發(fā)上周的手抄報，我懷著忐忑不安的.心等著老師對我的手抄報進行評價。誰知老師第一就叫到我的名字，并把我的手抄報展示給同學們看。我也看到了"你真棒”三個字。我激動極了，都沒聽清老師都說了些什么，三步并做兩步走上講臺接過我的手找報，心里如同吃蜜一樣高興極啦！
經(jīng)過這次手抄報，讓我想了很多，如果不去努力想辦法創(chuàng)新，我們就不會取得好成績。不創(chuàng)新世界就不會有這么五彩繽紛…
我們需要創(chuàng)新作文 篇9
2012年10月11日，這一天不僅對莫言來說是難忘的，對中國文化的傳播而言更是意義非凡。
作為第一位獲得諾貝爾文學獎的中國作家，莫言將中國文化的魅力又一次展示給各國。他說：”我的作品是中國文學的一部分，也是世界文學的一部分，我的文學表現(xiàn)了中國人民的生活與中國獨特的文化與風情。”他所言的中國人民的生活與中國獨特文化和風情正是中國文化的一部分。在莫言的文學中，除了他的天馬行空的幻想外，大部分的內(nèi)容都沒有人們所期待的中國文化上的創(chuàng)新，而是純粹地將中國文化的原貌呈現(xiàn)出來；那是因為有些文化或許更適合以其傳統(tǒng)的一面吸引人們，他們在時間的長河的淘洗下愈加耀眼、經(jīng)久不衰。
而有些文化倘若太過注重用新異來包裝反而使其失去原有的味道。
前段時間舉行的比基尼小姐總決賽中，參賽小姐們穿著京劇元素的比基尼進行展示。對此，網(wǎng)友們在網(wǎng)絡上議論紛紛，部分人覺得這是一種文化創(chuàng)新，但更多的是批評的聲音。京劇原本是一種含蓄內(nèi)斂的中華文化，如今卻被用比基尼來性感展示，終究誤導了人們對京劇的認識。如果硬要說這是一種創(chuàng)新，我只能說這樣的創(chuàng)新讓京劇變得面目全非。
在這個發(fā)展迅速的社會，越來越多人認為傳統(tǒng)文化也需要跟上時代的步伐，要以新的姿態(tài)立足于這個發(fā)展的世界。但從京劇比基尼這樣的事件來看，我們難道不應該重新審視我們的.思維嗎？有些文化我們應當保留其原本的面貌，無需過多賦予它新的包裝，因為有些創(chuàng)新反而會掩蓋它的光芒。有些文化則需要我們用適當?shù)姆椒槠鋫鞑ィ∪缧毂櫹壬鷮⑽鞣剿囆g融入中國畫中，讓西方國家對中國藝術大為驚嘆；又如在08年北京奧運會開幕式上，儒家思想被張藝謀導演結合科技的力量搬上了舞臺，得到世人的贊嘆。由此可見，只有正確地利用創(chuàng)新的手段，才能有利于文化的傳播。
文化的傳承抑或創(chuàng)新都需要我們正確度量，文化的魅力才能擴大、延續(xù)。
我們需要創(chuàng)新作文 篇10
上課了，老師唰唰地在黑板寫出了一個問題：“冰融化后是什么？”臺下嘩然片刻，一位同學起身答道：“春天。”老師立即吐出一個字：“錯！”學生木然地坐下，之后黑板上清晰地印出一個大字，當然不會出乎大家的意料，那便是水。冰融化成水是一物理現(xiàn)象，但憑著我們的想象，融化后是春天有錯嗎？一種創(chuàng)新的想法就這樣被扼殺了！
生活需要創(chuàng)新，如果沒有創(chuàng)新，李白的“月下獨酌”何來“對影成三人”；沒有創(chuàng)新，牛頓的“果落枝頭”何來“萬有引力定律”；沒有創(chuàng)新，“柳絮飛來”怎會“片片紅”？太多的知識需要創(chuàng)新，太多的事物需要創(chuàng)新。
高斯是德國偉大的數(shù)學家。小時候他就是一個愛動腦筋的聰明孩子。還是上小學時，一次一位老師想治一治班上的淘氣學生，他出了一道數(shù)學題，讓學生從1+2+3……一直加到100為止。他想這道題足夠這幫學生算半天的，他也可能得到半天悠閑。誰知，出乎他的意料，剛剛過了一會兒。小高斯就舉起手來，說他算完了。老師一看答案，5050，完全正確。老師驚詫不已。問小高斯是怎么算出來的，高斯說，他不是從開始加到末尾，而是先把1和100相加，得到101，再把2和99相加，也得101，最后50和51相加，也得101，這樣一共有50個101，結果當然就是5050了。聰明的高斯受到了老師的表揚。
高斯的聰明在于打破了正常思維，學生是祖國的未來和希望，創(chuàng)新是成才的標志，創(chuàng)新是一個民族的靈魂。
試想，清朝當時如果每個人的思想都如康、梁一樣，戊戌變法又怎會稱“百日維新”？在中華上下五千年中，又怎么會有那百年恥辱？歷史的教訓是深刻的.。中國受傳統(tǒng)禮制的束縛，不懂得變革，當我們還在做著“天朝帝國”的美夢，殊不知，創(chuàng)新的步伐已在別國迅速蔓延，瓦特的“蒸汽機”，愛迪生的“電燈”、貝爾的“電話”、麥克斯韋的“電磁效應”以及那轟開我國大門的火炮。火藥的發(fā)明，中國其實比別國早了幾百年，為什么大炮卻慢了？這又是創(chuàng)新！直至今日，許多國家如日本、美國，大量從中國進口原產(chǎn)品或原料，再經(jīng)本國加工和包裝，成為自己的產(chǎn)品，再出口中國，獲取高額利潤。可想而知，創(chuàng)新對一個國家的發(fā)展的重要性。
爺爺教爸爸過1加1等于2，爸爸教小時候的我1加1還是等于2，而我，以后一定要跟他們一樣繼承下去，1加1等于2嗎？我想這個問題也就跟冰融化后是什么一樣，答案不只是水，還有春天或者更多更多，而唯獨一點沒變，“創(chuàng)新”這個答案是永遠不會錯的。
我們需要創(chuàng)新作文 篇11
記得第一次工業(yè)革命時期，社會生產(chǎn)力的提高創(chuàng)造出了巨大的社會財富。瓦特也因為發(fā)明了蒸汽機為人類做出了巨大貢獻而被寫入史冊，那么創(chuàng)造是什么呢？
創(chuàng)造需要的是機遇。
有的人想創(chuàng)造一件物品，從此名揚天下，但始終沒有如愿以償。而有些人卻有著重大發(fā)現(xiàn)，從此名入史冊。牛頓在偶爾讀書的時候發(fā)現(xiàn)了蘋果從上往下掉的現(xiàn)象，從而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。瓦特在不經(jīng)意之間，觀察到了壺蓋被水汽頂?shù)摹鞍劝劝取敝表懀瑥亩l(fā)明和改良了蒸汽機。伽利略善于觀察，發(fā)現(xiàn)了鐘表擺動的秘密。阿基米德發(fā)現(xiàn)了水的浮力……人類社會的重大發(fā)明與創(chuàng)造都離不開機遇。創(chuàng)造因為有了機遇才能更好的發(fā)展。
創(chuàng)造需要執(zhí)著的追求。
被稱為“世界發(fā)明大王”的愛迪生，經(jīng)歷了幾千次的實驗，才發(fā)明了電燈 ；居里夫人在簡陋的實驗室里忘我的工作著直到發(fā)現(xiàn)了鐳這種元素；“炸藥大王”諾貝爾曾經(jīng)多次失敗甚至失去了自己可貴的親人，終于發(fā)明了性質(zhì)優(yōu)良的炸藥……他們?yōu)榱俗约盒闹械膲粝耄?jīng)歷了一次又一次的生與死，敗與成的考驗，最終都獲得了成功。因此，創(chuàng)造不僅源于機遇，更需要的是不懈地努力，執(zhí)著地追求。
創(chuàng)造就在我們身邊。
天空中因為有了彩虹而更加美麗。生活中因為有了創(chuàng)造才更加多彩。有人說創(chuàng)造并不像我們想象的'那么難，那么崎嶇，那么遙遠……其實創(chuàng)造就在我們身邊。 生活中無意間發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象就有可能為我們今后所創(chuàng)造的事物奠定基礎。平凡的生活里，進行著偉大的業(yè)績；細小的生命，體現(xiàn)著創(chuàng)造的偉大。馬克思曾說過：“創(chuàng)造源于人們對新事物的渴望，塔推動著社會生產(chǎn)力的進步！”只要你細細觀察你就會發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造就在我們身邊。
生活需要創(chuàng)造，創(chuàng)造改變生活！
只有懂得創(chuàng)造生活的人，他的生活也會因創(chuàng)造而更加的燦爛與輝煌。讓我們攜起手來共同創(chuàng)造美好的明天！
我們需要創(chuàng)新作文 篇12
雖說要求是手指的動作和嘴上的口令不一樣，但這無非就是個普通的動作，大家為什么會出現(xiàn)口、手一致的現(xiàn)象？自然是因為在生活中，每個人的'行為都是中規(guī)中矩，別人怎么做我就怎么做，不能做出格的事。可是，這也導致了我們被固定思維所桎梏，缺少了創(chuàng)新。在如今社會中，你的舉動、你的思想千篇一律的話，只會被視為平庸。每個人都想成為人才、精英，可你卻沒有獨特的思維，沒有自己深刻的思考，你就永遠成功不了。
往小方面說吧！假如你單調(diào)的思想，就像黑白色，只會讓一個社會失去色彩，生活中需要不斷地創(chuàng)新、嘗試，才會讓世界變得更加精彩。
課上，老師讓我們玩了一個游戲“嘴巴手指不一樣”，大家力不從心，頻頻出錯，明明是簡單的動作，不一會兒就“慘敗連連”，為什么？我陷入了沉思……在思考一道難題，你只會從一個方面想題，你永遠不能透徹了解題意。假如你在寫一篇文章，只會用陳舊的事例、乏趣的語言來寫，那你的文章只會讓人讀之無味。
試著從另一個角度看待事情和問題，不被所謂“定勢思維”所禁錮，你可能會看到不一樣的風景，會有和別人不同的感受和見解。在社會上，老舊的觀念會被淘汰，讓你出色的就是能夠擁有創(chuàng)新能力。在市場上，一些原本口碑不錯的大品牌為什么會漸漸沒落？而一些不出名的小眾品牌則嶄露頭角？原因就在其中。
記住，這個世界一直在脫胎換骨，一直在蛻變，要想在新社會立足，就要做一個不斷創(chuàng)新，不斷超越自我的人！
我們需要創(chuàng)新作文 篇13
正因為有這種創(chuàng)新精神的支配，有所發(fā)明：“即使你成功地模仿了一個有天才的人創(chuàng)新是人的才能的表現(xiàn)形式：一切物體如果不受空氣的阻力，無不是敢于創(chuàng)新的，是一種極可寶貴的精神，而且要敢于創(chuàng)新，當然很好。
大約2300年前，如果成功了。當老師看了極不滿意時，并發(fā)現(xiàn)了拋體運動規(guī)律。伽利略有如此的創(chuàng)新精神，他認為物體落下的速度和重量成比例，為何不就此罷休而又做了兩次，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，而不去步人后塵，但不要模仿他們；第二個套用比喻的人？”
我們應提倡創(chuàng)新，就被人們斥為蠢材了，這就是他的天才？這是因他具有創(chuàng)新精神：世界聞名的大科學家愛因斯坦在讀小學時。這種說法未免夸張。約莫400年前。
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，你也缺乏他的獨創(chuàng)精神，他才成了舉世聞名的科學家，一次勞作課后。
小學的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個故事，努力吧，他通過實驗，拾人牙慧，我們都應該學習；等到第三個仍用此比喻的人，則被人們譏為庸才，是推動人類社會前進的車輪。
雨果說得好，了亞里士多德的觀點。敢于創(chuàng)新，趁我們正值青春年華，在同一地點自由落體運動中的加速度都相同，被譽為天才，直到自己認為滿意時才交給老師，如果失敗，愿我們有所創(chuàng)新、慣性定律，他給老師交了一只做得很粗陋的`小板凳，受到人們一致的稱贊、第二次做的小板凳……
愛因斯坦做出了第一只小板凳。我們來贊美大師吧，又有什么關系呢，他從課桌下又拿出第一次、擺振運動規(guī)律等。縱觀歷史，便建立了物理學中的自由落體定律，意大利的科學家伽利略并不因為亞里士多德說過了什么就輕易相信。還是讓我們別出心裁吧。年輕的朋友們，建立了自由落體定律，但其中贊揚創(chuàng)新的意思卻是無可非議的真理，每一位取得卓越成就的人
我們需要創(chuàng)新作文 篇14
文化之道，分而論之，大抵為“傳承”及“傳新”二法而。人先聞百家圣人之言，讀千古八荒之書，方能知事明理，暢曉通達。“傳承”之用，承上且啟下。讀書煉志，意在厚積而薄發(fā)，敢駁古人之言，敢破陳規(guī)教條，敢廢謬誤之書，則可稱為“創(chuàng)新”。此亦乃社會發(fā)展之源也。
中國之狹隘，在于界定文化。縱然人人都說“文化無國界”，而國人論文化，總好究其根源，以“本土”及“外來”界定之。至高至善之文化，在于其可適于所有“人”，妄以國界區(qū)分，則是對文化之限定，亦是對自己之限定。傳承文化，先齊天下之文化。某些作家“中國危機論”則是不值一提的。人汲取文化，有其主動意識，愛之方可納之。聞一多先生曾放言要將中國文化批得體無完膚，而自己又迷戀于中國詩詞而無法自拔；魯迅先生亦多次誡告其學生當讀“新書”，而其本身的文章中極好用“舊書”的事例及哲思。故傳承文化，先發(fā)于其喜惡興趣。
蔡元培曾擬“傳承”作“消化”。“消化”之理。在于化外物為己用，以善自身。而欲消化，則必先食，不可囫圇吞之。先辨析、理會文化，而后方可化為己用。不僅要擇其善者而用，更要擇其善者而用。切不可好高騖遠，貪多求廣。不得理會，反而會積惑成疾，累殆己身。
人之學識長時，必有所悟，思前人未想之事，達前人未臻之境。此去“創(chuàng)新”不遠也。而今中國，看似欣欣向榮，科技漸強，其果如此？縱觀文藝領域，雖有莫言獲獎，而大體亦是萬馬齊喑的之象。文壇大多乃趨炎附勢、效顰賣弄、喧嘩奪眾之流，對古籍如易經(jīng)、莊孔思想的剖析亦是在唱陳腔濫調(diào)。觀理工之勢，其貌似一片盛景，工程越來越浩大，技術越來越精煉。可是，這些成就又有多少能比得上當年我國獨立研發(fā)原子彈、氫彈的壯舉呢？在我國能極快捷、高質(zhì)量地自主研發(fā)兩彈的大背景下，“兩彈”元勛錢學森還問周總理“為何中國不出人才？”國內(nèi)數(shù)千名可躋身于世界一流之列的研究人員猶不算人才！而今眾多小突破、小科研也能將我國冠上“文化、科技快速發(fā)展的國家”的頭銜？
文化無籍，而榮譽有籍。而今，在這么個“文化強國”里，出外留學依舊是主流。而我國迄今為止亦不能自主地培養(yǎng)出一個理科諾貝爾獎得主；細數(shù)我國引以為豪的“嫦娥奔月”、“蛟龍下海”亦是邯鄲學步，亦步亦趨。中國何曾有過一個可引發(fā)生產(chǎn)力發(fā)生變革的科學理論或科技成果？中國何曾出現(xiàn)過一個能引導全世界去探討的'科學命題和技術方向？
究其弊源在于割裂文化的連貫性。各種文化之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，萬般文化皆可相互解釋、相互促進。哲學入文科，于學理之人，無疑是廢其利器。哲、理本互為表里，理之革命，需哲學指導；理之變革，亦可使哲學驚起波瀾。哥白尼之日心說、牛頓之力學體系、愛因斯坦之相對論，無出其右。而今中國理科之疾，乃至文科、文化之疾，在于交流滯殆。學文的不滿學理的，學理的亦看不起學文的——文理之分，本是愚蠢。今救文化之舉措，盡是“頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳”的方法。殊不知，肌膚之病，可發(fā)于心臟。
文化之論，開則可言千億，收之為二字，曰“學”曰“思”。不論功利，靜心摒念，方可以曠達之意領悟文化；通百家之說而敢妄想，方可創(chuàng)新。
我們需要創(chuàng)新作文 篇15
因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的幸福；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的豐富多彩；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的快樂；因為創(chuàng)新，我們的生活才這么的精彩。21世紀更是一個飛速創(chuàng)新的信時代，生活需要創(chuàng)新！
可以毫不夸張的說，如果生活沒有了創(chuàng)新，那么我們的生活就可能還和原始人類一樣，那么的乏味，枯燥，低俗。有人說，如果回到五百年以前，那時的人們可能會想到地上跑的——汽車，海里游的——船，天上飛的——飛機，但他們絕對不會想到電腦，他們絕對不會想到通過以個小小的互聯(lián)網(wǎng)，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門，盡知天下事”。我們能夠擁有這些，還不是因為我們不斷的創(chuàng)新，不斷的超越前輩，才能夠有這么精彩的生活。
現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新，就如同鳥兒沒有了翅膀；缺少了創(chuàng)新，就好像藍天沒有了白云的陪襯。
當今科技大爆炸，一代又一代的新科技品來代替舊的一代，科技品的類型，樣式，更是多種多樣。舉個我們生活中常見的例子吧！你是否觀察過你親人或鄰居的手機已經(jīng)換了好幾部？由直板的變成翻蓋的'，最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機”，小巧玲瓏，安全方便。可見，創(chuàng)新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上時代的變化。
生活需要創(chuàng)新來變得更加精彩，生活需要創(chuàng)新來變得更加美好。我們需要生活，我們需要創(chuàng)新！
但是，生活不光需要創(chuàng)新，更需要具有創(chuàng)新精神的人，人人都可能成為愛迪生，重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬，一個奇異的想法，只要你一直研究下去，就一定會成功的。
生活需要創(chuàng)新，生活需要你來創(chuàng)新。
我們需要創(chuàng)新作文 篇16
千百年來，四大文明古國為何唯獨中華文化沒有斷絕？這是因為中華民族對傳統(tǒng)文化進行正確地創(chuàng)新，對外來文化采取“取其精華，去其糟粕，以用為主”的態(tài)度，這正是我們的文明強盛的原因。
從古到今，中華民族在吸收其它優(yōu)秀文化的過程中不斷完善自身的文化體系。
戰(zhàn)國時期趙國一直是個沒什么存在感的國家，后來趙武靈王進行“胡服騎射”軍事改革，大膽地采用游牧民族的軍事創(chuàng)新了傳統(tǒng)戰(zhàn)法，但又沒有完全照搬而是結合了自身的優(yōu)點進行改良。改革過后的趙國數(shù)次阻擋強秦東進，成為一個強國。在近現(xiàn)代，資本主義與社會主義制度在中國的社會改革相繼進入死胡同后，鄧小平提出了以中國國情為基礎并結合資本主義和社會主義的優(yōu)點創(chuàng)建特色社會主義制度，獨特的政治文化促使中國迅速強大起來。由此可見，正確地吸收其它優(yōu)秀文化創(chuàng)新傳統(tǒng)的方式能使中華文明經(jīng)久不衰。
但是如果我們對文化盲目地進行創(chuàng)新甚至拋棄了傳統(tǒng)，就會讓我們得不償失。
最近舉辦的比基尼小姐比賽，中國選手頭戴傳統(tǒng)京劇頭飾，下著性感比基尼裝，這簡直是在糟蹋國粹，這種不倫不類的著裝，絲毫沒有藝術成分，而且在觀感上也很別扭，盲目地創(chuàng)新傳統(tǒng)文化往往會造成“新的學不來反而丟了本”的后果。就像成語典故“邯鄲學步”，一個缺乏自信的壽陵人，由于他經(jīng)常無故感到事事不如人，見什么就學什么，學一樣丟一樣。他后來到邯鄲學走姿，結果步法沒學成反而忘記自己原來怎么走路了，最后只能爬回去。
愚昧無知的不僅是古人，還有去漢化運動的韓國偏激分子。中華文化在韓國植根了上千年，甚至連文字也是漢字，經(jīng)過漫長的.發(fā)展已然成為了他們傳統(tǒng)文化的重要部分，但在20世紀時，韓國人受民族主義等多種原因影響，進行了去漢化運動，如用不成熟的韓文取代漢字，這個運動造成了韓國文化斷層，如今文化危機越發(fā)明顯，更多的韓國人呼吁重歸傳統(tǒng)。所以，盲目地對傳統(tǒng)進行創(chuàng)新而忽視了傳統(tǒng)的優(yōu)點，其結果往往會對文化造成危害甚至使文明衰落。
文化如海，有容乃大。文化又如音律，以傳統(tǒng)為主旋律并用其它優(yōu)美的旋律伴奏，共同譜寫出動人的樂章。中華文化正因如此經(jīng)久不衰，我們要繼續(xù)傳承這種取精去粕的主旋律，讓文明的光芒繼續(xù)閃耀。
我們需要創(chuàng)新作文 篇17
文章摘要："等到考上一中，和她姐一樣，才給她買;這時利特站了出來："等我們，二十年后，我們再舉辦演唱會，無論在哪里我們十三個都一起出來舉辦演唱會。我們需要創(chuàng)新作文唯獨面對感情，一再退卻、被動。900字作文喜歡一個人到底是什么感覺？老師如是評價：恩，不錯，繼續(xù)努力。努力忘記的我，畫給你的藍天。
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間，對知識的求新有了更高的熱情，它能讓我們的腦細胞能夠有更活躍的因素存在，它能讓我們對生活更有激情，更能體會到生存的價值。不管怎樣，我們都始終要充滿激情的去生活。具有創(chuàng)新的意識，才能讓我們在工作或是在生活中有所發(fā)現(xiàn)，才能不斷提高自己，發(fā)現(xiàn)自己，也能從中培養(yǎng)自己多方面興趣，提高自己的知識層次。
創(chuàng)新是一個企業(yè)、民族、甚至是國家的希望所在。在日新月異、競爭激烈的年代里，我們個人要有危機感，要有競爭的.意識，而就必須提高自己的創(chuàng)新能力。在現(xiàn)實生活和工作中，很少有人將各種主意、構思表露出來，并付諸于實踐，這樣做實際上埋葬了許多初萌發(fā)的創(chuàng)新閃光點，習慣了用新思維去思考問題。而實際上激發(fā)出一些創(chuàng)新構思相對而言是比較容易的事情，而真正利用這些構思所做出卓有成效的實際創(chuàng)造性工作相對很難。在實際堅持理念工作中，我們要堅持到底，你就一定可以嘗到成功果實的甜味。
我們需要創(chuàng)新作文 篇18
如果說成功是一顆茁壯成長的楊柏，那么澆灌它的必定是創(chuàng)新的泉水；如果說成功是一副傳世之畫，那么描繪它的必定是創(chuàng)新的染料；如果說成功需要一雙翅膀助它翱翔天際，那么這雙翅膀的名字一定是創(chuàng)新。
北京為奧運會修建了鳥巢、水立方和國家大劇院，首次在首都修建了標志性的西方文化建筑，雖在當時遭到極力反抗，但如今卻正是這些建筑為北京增添了更多的.光輝。難道不是創(chuàng)新讓北京更加輝耀嗎？
有這樣一群人，即便前方一片黑暗，他也要勇往直前踏出一路光明。愛迪生就是這樣的一個人，當他發(fā)現(xiàn)世界需要光明的時候，他便義無反顧地踏上了，那條毫無足跡的道路。他一次次地尋找合適做燈絲的材料，一次次地實驗，卻一次次的失敗。當時無數(shù)人勸他放棄，這是一條沒有終點的路。他卻繼續(xù)尋找人們未曾發(fā)現(xiàn)的新材料。最終，他成功了，當那一盞耐用碳絲燈泡發(fā)出穩(wěn)定明亮的光時，他為世界帶來了光明。那一縷微光穿過時間，越過空間，照了人們的心中。正是他的創(chuàng)新精神讓他尋找新的材料，尋找世界的希望。當烏云遮住了陽光，他用肩膀抗起了世界的希望，當燈絲發(fā)出光芒，他為世界帶來了光明，他的成功源自創(chuàng)新。
“要么趕緊死，要么精神的活著。”一句簡單卻又銳利的話語完美的詮釋了劉偉內(nèi)心的強大。本欲大展宏圖的他，卻因意外而失去了雙臂，只剩雙腿的他會自甘墮落嗎？還是再次站起？他沒有放棄。“沒有規(guī)定鋼琴一定要用手彈。”一句表明了他的選擇，他要繼續(xù)他的鋼琴夢。經(jīng)過無數(shù)的汗水滑落。一首由腳彈出的鋼琴震驚了世界。他開創(chuàng)了一個前無古人的彈琴方法。他的成功同樣源自于創(chuàng)新。倘若無此創(chuàng)新，即便他在付出更多的汗水，也是在毫無方向地流浪。憨豆先生擁有極為嚴重的口吃，他清楚自己不可能治好這種怪病，于是他另辟途徑，自導自演了一場只有動作的幽默動畫，從此聞名世界。假若無此創(chuàng)新的想法，他或許會一生默默無聞，憂郁而終。
只有插上了一雙創(chuàng)新的翅膀，成功才能飛向天際，展現(xiàn)撩人的芬芳。
我們需要創(chuàng)新作文 篇19
一個屹立于世界東方的大國；一個人口眾多的大國；一個經(jīng)濟實力非常雄厚的大國。居然教育如此落后，我苦笑，我茫然，我發(fā)自內(nèi)心的呼喊：中國的教育落后了，中國的教育需要創(chuàng)新！
值得欣慰的是中國早已實行了九年義務教育，這很不錯，中國的每個城市都有許許多多不同的.學校，無論是大學，中學，還是小學。甚至幼兒園，這一切的一切都很不錯，我們每個中國人都會因此而感到自豪。但是在每個人生的關鍵之時，是否又做好了呢？好的教育能決定一個人一生的命運。但中考；高考有時也會決定一個人一生的命運。例如每年中考，高考不知有多少人拼命學習，拼命努力，為了人生能夠更加輝煌，付出了所有精力。也許，一部分人能夠在自己拼搏之后看到成就，看到希望，看到未來。但另一些人呢？他們同樣是那樣的努力，那樣的頑強拼搏，那樣的奮發(fā)向上，付出的并不比成功的人少啊，但一次考試失誤，讓他們終生后悔，有的甚至流盡了眼淚。但又不得不面對現(xiàn)實，那種滋味，讓他們心都碎了，多么的后悔當初沒有細心，當時的頭腦沒有清醒！！！許多地方中考成績優(yōu)異可以上好高中，與更強的朋友互相競爭，鼓勵。
交往，學到更好的品格更多的知識。然而當你失誤了呢？有些有錢的人可以給高價上好高中，用那一張張紙去填滿自己還差得分數(shù)，但是貧困一點的家庭呢？他們就真的能夠支付那高昂的費用嗎？不能，就只能上差的高中，那里面垃圾遍地都是，酒鬼煙鬼非常多。古人雖說：是金子哪里都會發(fā)光，但也說過：近朱者赤，近墨者黑啊雖然他們都有道理，但貧困生中自制力差的人才，就這樣白白浪費了啊。這只是對于中考，高考更是如此當然那就不一定能夠用錢去填了！
對于此現(xiàn)象，我個人認為：中國的教育需要創(chuàng)新，需要更多地投資在創(chuàng)新教育方面，而不是創(chuàng)辦學校方面，建造那么多的學校用處不大，從一定意義上來說，擁有一座創(chuàng)新的學校一定會勝過造十做學校，當然也同時不能忽視創(chuàng)辦學校。中考應創(chuàng)新，高考更應創(chuàng)新，我認為中考高考都應該三次左右，取平均分或其他，或許那樣更公平吧！
唉！大概因為我只是一個初中畢業(yè)生，思想范圍有限，想的太少，太窄，沒有考慮到其他因素，但我的的確確認為中國的教育需要創(chuàng)新。我堅信創(chuàng)新教育就是創(chuàng)造財富，就是創(chuàng)造中國美好的未來。
我們需要創(chuàng)新作文 篇20
近來，有一件事引起了網(wǎng)友的熱議。事情是這樣的：教育部職業(yè)教育與成人教育司公布了包括電子競技與運動管理在內(nèi)的13個增補專業(yè)。有網(wǎng)友表示支持創(chuàng)新，也有不少網(wǎng)友表示擔心，認為這樣做不利于教育那些打游戲成癮的青少年。
在我看來，這樣做是一種創(chuàng)新，體現(xiàn)了教育的進步與科技的發(fā)展。
首先，電子競技與運動管理這種專業(yè)并不是單純地去打游戲，它屬于體育類。從專業(yè)的名稱中我們便可以看出，它涉及管理，致力于培育參與電子競技以及參與電子運動管理的人才。如今隨著技術的快速發(fā)展，出現(xiàn)了各種各樣的游戲，也有各種年齡段的人去參與這些游戲。現(xiàn)實需要去設立電子競技與運動管理這一專業(yè)。電子競技這種運動需要得到管理，去防止出現(xiàn)不公平現(xiàn)象。
其次，我認為這一專業(yè)的開設不僅不會阻止教育那些打游戲成癮的青少年，反而會使他們步入正軌，提高其學習的熱情。這些少年熱愛打電子游戲，作為這些游戲的'使用者，他們在玩耍的過程中必然會發(fā)現(xiàn)一些小問題，他們一定也會有些小建議來提高其公平性。他們本就對電子競技感興趣，為了考取這一專業(yè)，他們不但不會放棄學業(yè)，反而會更加努力學習。他們將來從事這一工作，既滿足了興趣，又有了職業(yè)，對于他們來說，何樂而不為呢？
最后，我認為這一決定應該得到我們的理解與支持。這是一種創(chuàng)新，是教育的進步，也體現(xiàn)了時代的要求，理應得到我們的支持。這種專業(yè)也并不是網(wǎng)友所說的名正言順地在大學打游戲那么簡單，它需要一種能力，去管理這一運動的能力。作為一種職業(yè)教育，它一定會培養(yǎng)出許多職業(yè)性人才。因為它順應了時代的要求，做到了面向未來。正所謂大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新，這一創(chuàng)新需要得到我們的支持。
當然，任何新事物在剛剛出現(xiàn)的時候，肯定會有怎樣或者那樣的問題。我完全理解那些網(wǎng)友們的擔心，但是，我想提醒大家一點：如果一個少年在高中的時候一味地沉迷網(wǎng)絡游戲，那他很有可能連一個像樣的大學都考不上，更不用說考上這樣一個新興的專業(yè)了。
創(chuàng)新需要支持，無需去懷疑和擔心什么，它必會有一個美好的未來。
我們需要創(chuàng)新作文 篇21
“你只聞到了我的香味，卻沒有看到過我背后流的汗水;你嘲笑我一無所有，我嘲笑你總是在等待;你否定我的現(xiàn)在，而我自己創(chuàng)造自己的未來。”也許你并不陌生，這一段話，這是聚美優(yōu)品總裁的自我代言，一句:“我是陳歐，我為自己代言”不知投射出多少正能量，不知讓多少年輕人記住他。沒錯，他打破了常規(guī)，他為自己的公司自我代言。
當其他公司的老板都墨守成規(guī)的時候，他打破了常規(guī)，選擇創(chuàng)新，一介公司老總親自為自己公司的產(chǎn)品代言。正因為他這一股創(chuàng)新的干勁，讓大家都知道了聚美優(yōu)品這個品牌。 生活需要創(chuàng)新，時代更需要創(chuàng)新!
據(jù)中國之聲報道，山東省某市一所公立小學取消了1、2年級的數(shù)學課，這一事件引起了許多爭議，然而校長卻說數(shù)學這一邏輯思維性強的學科并不適合低年級學生學習，這一言論卻讓很多家長以為是極力任性和長官意志的體現(xiàn)。他們則認為不能讓自己的孩子輸在起跑線上，他們沒有設身處地的為孩子著想，而是想著怎樣才能讓自己的`孩子學到更多的知識，別人家的孩子學了什么，我家的孩子就要學什么。不僅如此，他們還要求自己的孩子要做的比其他孩子更好，他們恨不得自己的孩子是神童，什么都會。
然而我卻和那些支持者的觀點一致，敢于創(chuàng)新的學校才能給孩子提供創(chuàng)新性的教育，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識，開發(fā)他們創(chuàng)新的潛力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力，讓他們養(yǎng)成愛動腦筋，愛動手的習慣。創(chuàng)新思維需要從小培養(yǎng)，這與傳統(tǒng)觀念不同，但同時又具有挑戰(zhàn)性，學校必須面臨各種各樣的質(zhì)疑和壓力，堅持自己的教學理念，進行創(chuàng)新教育。
該學校取消1、2年級數(shù)學這門課程的做法不僅僅是創(chuàng)新改革的體現(xiàn)，更是時代進步的體現(xiàn)。一個國家，一個民族如果想要龐大付強，那么擁有創(chuàng)新精神是必不可少的。創(chuàng)新是一個國家進步的動力，是國家富強的根本，是一個國家經(jīng)久不衰淵遠流長的源泉。
創(chuàng)新不僅僅是打破傳統(tǒng)，而是在打破傳統(tǒng)的同時有新的突破，這樣才是真正的創(chuàng)新。時代需要人才，時代需要創(chuàng)新，時代需要具有創(chuàng)新精神的人才。創(chuàng)新是一種追求，一種信念，一種無畏，一種越過冷漠荒原后，看到生命綠洲的快樂。創(chuàng)新的過程是美麗的，充實的。孕育著希望與憧憬，它因此魅力無限。吸引著我們?yōu)橹畩^斗，讓夢想的翅膀勁舞蒼穹，領略搏擊長空的豪邁與灑脫。
我們需要創(chuàng)新作文 篇22
人們的生活需要創(chuàng)新，創(chuàng)新是人類生活的結晶，他推動了人類歷史的進步，人們運用創(chuàng)新的思維才能讓生活更加美好。
創(chuàng)新有的時候會改變整個歷史的進程。戰(zhàn)國中期趙國趙武靈王，他是一位奮發(fā)有為的君王，不愿固步自封，為了抵御胡人的侵略，他“著胡服”“習騎射”的主張，決心取胡人之長補中原之短。可是卻遭到諸多反對，但武靈王力排眾議道“今吾將胡服騎射以教百姓，而世必議寡人，奈何”，并且身著胡服親自訓練士卒騎射，使得趙國當時軍事實力暴漲，不僅抵御住了胡人，而且與魏、楚、秦、燕、齊等國連年惡戰(zhàn)而不處下風，儼然成為北方的新霸主。這都源自于武靈王勇于創(chuàng)新的精神，使得趙國的風頭絲毫不弱于其他的戰(zhàn)國七雄。這僅僅是古代一個國家創(chuàng)新帶來的軍事實力大漲使得一個其名永留青史，有些人靠個人的能力改變了我們的生活而在歷史上畫上了屬于他們的濃墨重彩的一筆。比如說喬布斯，他的創(chuàng)新為我們的生活帶來了無數(shù)的便利和樂趣，同時也改變的電子行業(yè)的歷史進程。
創(chuàng)新在我們的生活中固然重要，但盲目創(chuàng)新的行為卻是不可取，有時沿用前人的方法也是必要的。漢代第二代丞相曹參，在惠帝二年上任。漢惠帝埋怨曹參不理政事，覺得相國是否看不起自己，讓其子去規(guī)勸他，但其子卻被曹參重重打了兩百大板。后來惠帝責備曹參，曹參便問惠帝他和高祖劉邦誰更賢能，惠帝答曰比不上高祖，然后曹參又問惠帝自己與蕭何比誰更賢能，惠帝答曰蕭何，然后曹參就語重心長的`對惠帝說：“高帝與蕭何定天下，法令既明，今陛下垂拱，參等守職，遵而勿失，不亦可乎？”這是蕭規(guī)曹隨的故事，也告訴我們激進的創(chuàng)新不一定需要每朝每代都進行，我們有的時候也需要多多簡介前人的那些寶貴經(jīng)驗。創(chuàng)新是我們所追求的，但同時我們需要注意到，謹慎的去創(chuàng)新才是最重要的。創(chuàng)新需要我們?nèi)ダ斫猓ニ伎迹?chuàng)造，并且持之以恒，具備一顆積極向上勇于探索的心，如果我們只會喊疼，發(fā)牢騷那也就無事可做了。有了創(chuàng)新，民族就有了靈魂。有了創(chuàng)新，社會就有了不斷進步的動力。
有了創(chuàng)新國家也就有了興旺發(fā)達，繁榮昌盛的美好前景。讓我們大家不斷開拓思維，鍥而不舍的去追求，從身邊小事做起運用創(chuàng)新思維去使生活更加的美好。
我們需要創(chuàng)新作文 篇23
讓我們閱覽人類歷史，古往今來，作為人類的我們必須承認：創(chuàng)新是社會發(fā)展中不可或缺的因素，是推動一個文明發(fā)展下去的不懈動力。
然而，當我們再次回頭，便不難發(fā)現(xiàn)：歷史上創(chuàng)新的例子確有不少，可實際上體現(xiàn)了價值的又有一個？
做出了創(chuàng)新，卻毫無作用，這究竟是為什么呢？
永動機，一個曾經(jīng)被許多人研究過的課題，這許多人中同樣包括了不少赫赫有名的科學家。盡管他們都付出了巨大的努力，可結果是殘酷的：永動機不可能存在。
永動機不存在的原因，一方面是其違背了能量守恒定律，另一方面在于：其所發(fā)揮的作用遠遠超出了人類對能源的需求，即一種實際需要。無論在哪個年代，不管人類發(fā)展到何種程度，與永動機所創(chuàng)造的“無限大”能量相比，人類的實際需要永遠都是微不足道的。所以，永動機完全不符合需要，其也就不存在了。
由此可見，一個創(chuàng)新的出現(xiàn)，必定出于一個實際的需要，不存在脫離實際需要的創(chuàng)新。否則，這類創(chuàng)新只能像永動機一樣：只講求理論，可現(xiàn)實中毫無價值可言。
一九零三年，一個值得被銘記的年份——就在這年，美國的萊特兄弟發(fā)明了世界上首架飛機。這是個極其有用的科學成果，而其發(fā)揮作用的前提，便是符合了人類的實際需要。
飛機誕生于第二次工業(yè)革命，那是個歷史上人類高速發(fā)展的時期。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，原先的鐵路等陸路及船等水運的方式已經(jīng)開始體現(xiàn)他們固有的缺陷。出于進取，人類必須在交通運輸上做出革命。而飛機的出現(xiàn)，正好盡可能地補全了當時交通方式中的空缺。所以飛機的誕生，這一創(chuàng)新的出現(xiàn)，是社會發(fā)展中存在實際需要的必然結果。
創(chuàng)新的存在，實際上便是發(fā)展中的必然，是實際需要在不斷明顯中的主要結果。
試想想，假使當初萊特兄弟發(fā)明的不是飛機，而是航天火箭，暫且不說科技的發(fā)展程度，在當時人類的實際需要還未如此超前的情況下，火箭有用武之地嗎？
如果當時采用火箭作為運輸工具，那么結果將是無法想像的：成本過高、危險性太大等一系列威脅當時社會有限生產(chǎn)條件的問題，都將影響社會的穩(wěn)步發(fā)展，這便不是進步，而是退步了。
所以，一個符合實際需要的創(chuàng)新，才能在真正意義上有利于人類的.發(fā)展。過分的創(chuàng)新是無用的，甚至是會阻礙人類發(fā)展的。
創(chuàng)新對于人類的影響固然是大的，可我們也不該忽視：一切生命的存在，都必須有創(chuàng)新的支持。而這種創(chuàng)新所針對的根本性實際需要，便是維持某一物種的存在。
宏觀生命的發(fā)展歷程，無數(shù)的物種由于不同的不利條件而滅絕了。這便是其無法在實際需要中通過創(chuàng)新來改變現(xiàn)狀的結果。
猛犸象是更新世時期的強大物種。其因逐漸失去了原本適應的環(huán)境，數(shù)量大大減少，直至滅絕。
在那個年代，猛犸象的實際需要已經(jīng)改變，而它們卻不知及時變通，導致這一物種必將被自然所淘汰。
生命對于實際需要的創(chuàng)新，是必要的。創(chuàng)新要有時代性，一切創(chuàng)新都必須隨著實際需要的變化而變化。
即便在當今，物種的分布仍是不均勻的，也不會均勻。拿老虎的例子來講：中國東北部有東北虎，孟加拉地區(qū)有孟加拉虎，美洲地區(qū)有美洲虎。同樣屬于老虎這一類，可它們?nèi)我庖环N的分布地區(qū)都是不可以隨意更換的。
可見，不同物種各自的創(chuàng)新，總是符合各自的實際需要，一種實際需要只能有一種或幾種差別不大的最適宜的創(chuàng)新。生命對同一實際需要的創(chuàng)新能力必然是有限的。
綜合人類與其他物種的發(fā)展歷程，總的來說：創(chuàng)新從需要中來，有需要，才有創(chuàng)新的必要。
現(xiàn)在，人類的發(fā)展也遇到了難題：全球變暖，臭氧層破環(huán)、環(huán)境污染等。
如今的人類，又會如何去創(chuàng)新呢？
我們需要創(chuàng)新作文 篇24
創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。我們做每件事都要勇于創(chuàng)新，不應該讓我們的思想受到束縛，應該盡全力放飛想象的翅膀，才能不斷地開拓進取，取得成功。所以，創(chuàng)新在我們生活中往往是很重要的一部分，有了它，我們便能步上成功的階梯。
早在中國的古代，就有一位勇于創(chuàng)新的人物，他就是距離我們2000多年的一位偉大數(shù)學家——祖沖之。他小時候學習數(shù)學時，從書上看到“周三徑一”，意思就是：圓的周長是它的直徑的三倍。祖沖之就想：為什么是三倍呢？于是他跑到街上去量車輪，事實并不像書上所說的“周三徑一”。于是祖沖之想：不是三倍會是多少呢？這個問題也伴隨著他的一生。祖沖之傾注了畢生的心血，最終將圓周率精確在了3．14l5926和3．1415927之間，他也成為世界歷史上第一個將圓周率精確到七位小數(shù)的人。他的事跡說明：創(chuàng)新，需要放飛想象的膀。
這種勇于創(chuàng)新的`精神遍布世界各地。在l00多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科學家，他就是牛頓，他賴以成名的就是他所發(fā)現(xiàn)的萬有引力。一次，牛頓在一棵蘋果樹下看書，突然一個熟透的蘋果掉下來，正好砸在牛頓的頭上，于是他想：蘋果成熟了為什么不往天上掉，而往地上掉呢？圍繞這個問題，他展開了一系列研究，最后發(fā)現(xiàn)了震驚全世界的“萬有引力”這一定律。他的事跡同樣說明：創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。
這兩位聲振全球的偉人的事跡向我們指出了創(chuàng)新的重要性。如果沒有這種
勇于創(chuàng)新的精神，就沒有今日人類的文明。我們都必須學習這兩位偉人，在人生道路上，不斷地創(chuàng)新，不斷地開拓進取，才能在漫漫人生道路上取得成功。
創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。
我們需要創(chuàng)新作文 篇25
早在中國的古代，就有一位勇于創(chuàng)新的人物，他就是距離我們2000多年的一位偉大數(shù)學家——祖沖之。他小時候學習數(shù)學時，從書上看到“周三徑一”，意思就是：圓的周長是它的直徑的三倍。祖沖之就想：為什么是三倍呢？于是他跑到街上去量車輪，事實并不像書上所說的“周三徑一”。于是祖沖之想：不是三倍會是多少呢？這個問題也伴隨著他的一生。祖沖之傾注了畢生的心血，最終將圓周率精確在了3。14l5926和3。1415927之間，他也成為世界歷史上第一個將圓周率精確到七位小數(shù)的人。他的事跡說明：創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。
這種勇于創(chuàng)新的.精神遍布世界各地。在l00多年前的西方，也有一位大名鼎鼎的科學家，他就是牛頓，他賴以成名的就是他所發(fā)現(xiàn)的萬有引力。一次，牛頓在一棵蘋果樹下看書，突然一個熟透的蘋果掉下來，正好砸在牛頓的頭上，于是他想：蘋果成熟了為什么不往天上掉，而往地上掉呢？圍繞這個問題，他展開了一系列研究，最后發(fā)現(xiàn)了震驚全世界的“萬有引力”這一定律。他的事跡同樣說明：創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。
這兩位聲振全球的偉人的事跡向我們指出了創(chuàng)新的重要性。如果沒有這種勇于創(chuàng)新的精神，就沒有今日人類的文明。我們都必須學習這兩位偉人，在人生道路上，不斷地創(chuàng)新，不斷地開拓進取，才能在漫漫人生道路上取得成功。
創(chuàng)新，需要放飛想象的翅膀。
我們需要創(chuàng)新作文 篇26
李可染說過踩著前人的腳印最佳也只能是亞軍，這句話在生活當中說的一點也不錯。
記得有一次老師在星期天布置了一篇作文，我在家中絞盡腦汁的想了半天，可怎么就是想不出來怎么寫，就在這時我看到了手機，我便拿起手機打開百度，在網(wǎng)上搜到了一篇天衣無縫的作文，我便立刻提起鋼筆把作文抄了下來。
到了第二天開始上學了，在上學的路上，我的心中忐忑不安。我生怕老師發(fā)現(xiàn)了我的作文是在網(wǎng)上抄的，第一節(jié)課下課了，老師開始檢查作業(yè)了。這使我的心中更加的忐忑不安了，老師馬上就要檢查到我了，我的'手心直冒冷汗，老師檢查到我了，我嚇得趴在桌子上閉上了眼，老師開始檢查作文了，我偷偷的瞟了老師一眼，老師皺了皺眉頭，把目光投向我半信半疑的問我:“這篇作文是不是自己寫的？”我吞吞吐吐地回答:“是，是我自己寫的。這時，伴隨著優(yōu)美的上課鈴聲，我們上課了這使我心中想我可以躲過這一劫了，而就在此刻老師在講臺上說:“我剛剛檢查了大家的作文，張意恒同學的作文寫得十分的好，下面有請張意恒同學上講臺上來讀一下作文。〞我只好硬著頭皮拿著作文本上到了講臺上，這時我心中是十五個吊桶――七上八下。我心中又想看來這一劫是躲不過去了，在我讀作文的那時候，我讀的吞吞吐吐而且有許多字詞的音都讀不準確，但是教室里還是想起了響亮的鼓掌聲。這時我心里想我終于躲過這一劫了，心中的大石頭也終于落了地。
通過這一次我知道了踩著前人的腳步最佳也只能是亞軍，要成功就必須創(chuàng)新，要有所作為，不然使用前人的東西是永遠不會獲得真正成長的！
我們需要創(chuàng)新作文 篇27
愛迪生發(fā)明的電燈、瓦特發(fā)明的蒸汽機、貝爾發(fā)明的電話、魯班發(fā)明的鋸等等很多的發(fā)明家，都是因為他們的創(chuàng)新，才有我們現(xiàn)在這么便利的生活。
我在書上看到一些科學家們創(chuàng)新和發(fā)明的故事，覺得那些科學家們真是太偉大了。他們想別人不敢想的'，做別人不敢做的事，正是因為他們勇于打破陳規(guī)，敢于創(chuàng)新，才能獲得偉大的成就！我們在課本里也學過，有時候不循規(guī)蹈矩的做事，就會發(fā)現(xiàn)不一樣的世界。
世界聞名的愛因斯坦在讀小學時，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗糙的小板凳。當老師看了極不滿意時，他又做了第一次，第二次……他做出了兩次還不罷休，直到自己認為滿意時才交給老師，也是因為他具有創(chuàng)新精神，他才成了舉世聞名的科學家。
愛迪生敢于創(chuàng)新發(fā)明了留聲機，使他名揚四海。后來又開始研究白熾燈，在十幾個月中經(jīng)過多次失敗，最后還是成功地點亮了白熾燈。他一次又一次的創(chuàng)新，改善了我們的生活。
創(chuàng)新像黑暗中的火把，為人類照亮了前方的路。創(chuàng)新又像調(diào)色盤，給我們的生活添加了許多色彩和樂趣！所以我們需要創(chuàng)新，給人們更好更便利的生活，造福人類！
我們需要創(chuàng)新作文 篇28
莎士比亞曾說過：“推陳出新，是我的無上訣竅。”而創(chuàng)新需要打破定勢，突破傳統(tǒng)。有人會問:創(chuàng)新能干什么呀？現(xiàn)在的生活很好。那你們就大錯特錯了。創(chuàng)新能推動歷史的前進，也只有求新求異，事物才會有生命力。創(chuàng)新需要勇氣和智慧。新事物也許并不完美，但它畢竟要替代舊事物。所以新世界需要創(chuàng)新。
創(chuàng)新要學會合理運用。我國著名畫家齊白石老人一生五易畫風，面對已經(jīng)取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己的作品風格。他60歲以后的.畫，明顯不如60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫風再度變化。齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功后，能仍然馬不停蹄的改變、創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派和風格。他告誡弟子“學我者生，似我者死”。他認為畫家要“我行我道，我有我法”。就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創(chuàng)造性地運用，不斷發(fā)展，這樣才會賦予藝術以鮮活的生命力。
李可染也曾經(jīng)說過“踩著別人的腳印，最佳結果也只能是亞軍。”比塞爾是西撒哈拉沙漠的一個村莊，從這里走出沙漠，一般需要三天，然而在肯?菜文發(fā)現(xiàn)它之前，沒有人走出來過。于是他自己做了實驗，一直向北走了三天半才走出來，原來每個人都是沿著別人的腳印走，沒有人另辟蹊蹺，無論學的多像，也只能為別人第二。走別人走過的路，將會迷失自己的方向。
這篇短文正驗證了李可染的那則名言，不要一味地啃別人啃過的饅頭。要去勇于創(chuàng)新，勇于探索，勇于去追求更美好的生活，新世界需要創(chuàng)新。
我們需要創(chuàng)新作文 篇29
在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上，有一位學者畫了四種不同的圖形，讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對此不同的認識，各抒己見。這樣，一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個啟示：世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新，答案就會籠統(tǒng)單調(diào)；沒有創(chuàng)新，世界就不會豐富多彩；沒有創(chuàng)新，社會就不會發(fā)展進步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新，我想，世界上第一盞電燈還沒有誕生，我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子；第一架飛機還沒有出現(xiàn)，人們要經(jīng)過幾個月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛，長途跋涉才能到達目的地；沒有創(chuàng)新，社會便不會如此現(xiàn)代化，人們之間的聯(lián)系也不會如此緊密。創(chuàng)新對于我們來說是何等的重要！偉大的劇作家莎士比亞曾說過：&ldqu;美是生活，美是創(chuàng)新。&rdqu;這一至理名言告訴我們，應該用自己勤勞的.雙手，去創(chuàng)造，去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng)造，今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造，拋棄創(chuàng)新呢？創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證，是社會發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興，國家富強的動力。在科學技術日新月異的今天，世界上各個國家都在爭相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會落伍，不創(chuàng)新就會滯后。我國的現(xiàn)實狀況要求我們要想求生存，要想使我們的國家能屹立于世界民族之林，就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實到社會每個行業(yè)、每個角落。教育要創(chuàng)新，改革要創(chuàng)新，科技要創(chuàng)新。我們應當大膽實踐，勇于探索，克服前邊道路上的種種困難和挫折，向創(chuàng)新這個方向邁進。
我們的生活需要創(chuàng)新，我們的社會需要創(chuàng)新，我們的國家和民族需要創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存，求發(fā)展。正如那位學者出的一道題會得出不同的有理有據(jù)的答案那樣，其實答案本是豐富多彩的，若是只能得出一種答案，那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，創(chuàng)新還應破除舊觀念，老框框，只有這樣，我們才能邁出前進道路上堅實的步伐，走向新世紀。
我們需要創(chuàng)新作文 篇30
世界最大的小商品零售和批發(fā)集散地。浙江義烏小商品城經(jīng)營者們，買斷中國夢漫畫的版權，將其印制在自己小商品上。這一新穎獨特精美的包裝設計，深受世界兒童和大人們喜愛，使得印有“中國夢”的小商品漂洋過海，銷量數(shù)倍增長。從這一舉動不難看出，本來平凡無奇的小商品，只要加以創(chuàng)新，就會收到意想不到的結果。可見，成功需要勇于創(chuàng)新。
成功，不能一成不變。成功需要不斷地創(chuàng)新。早在戰(zhàn)國時期，商鞅就提出“重農(nóng)抑商”政策，這有利于當時建立和維護以農(nóng)業(yè)為主的封建專制國家，因而，這條規(guī)則被歷代君王沿用。可是這條規(guī)則到了后來，給中國帶來了什么?由于重農(nóng)抑商，抑制了中國資本主義萌芽的發(fā)展，讓社會遲遲不能向前推進，中國始終還是一個農(nóng)業(yè)國。而西方的商業(yè)如此發(fā)達，最終，我們也沒有擋住外商的進入，昔日的“天朝上國”逐漸被西方興起的資本主義工業(yè)國甩在了身后。因此說，發(fā)展需要變革，發(fā)展需要創(chuàng)新，創(chuàng)新需要的是勇氣。
成功，要換位思考。就是將自己看做別人，再用別人的眼光看問題。二戰(zhàn)時期，美國的蒙格利特將軍，別出心裁的將對手的照片擺放在自己的辦公桌上，別人對他這種有違常理的做法迷惑不解。將軍卻說：“我擺放敵人的照片，時常把自己想象成是敵人，想象如果我是他，下一步會怎樣做。”正是由于蒙格利特將軍非常規(guī)地換位思考，讓他取得了許多次戰(zhàn)役的漂亮勝利。由此可見，換位思考，站在對方角度揣摩自己，這是聰明的舉動，智者的行為。
成功，要永不止步。 成功的人是沒有止步的，這個過程結束了，下一個又開始了。他本是個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經(jīng)取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯地不同于60歲以前。70歲以后，他的`畫風又變了一次。80歲以后，他的畫的風格再度變化。這個人就是齊白石。據(jù)說，他的一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風格。將原用高溫處理的金屬，改用冷水處理，可以延長其使用壽命;將原本發(fā)射上天的火箭，改造為鉆井火箭，減小施工難度……通過這樣多的成功事例，我們可以看到，勇于向傳統(tǒng)規(guī)則挑戰(zhàn)，打破陳規(guī)，會不斷取得進步發(fā)展。所以說，成功人士是沒有止步的。
成功需要勇于創(chuàng)新，但創(chuàng)新不能一成不變;成功需要換位思考;成功需要永不止步，才能做出更大的貢獻。所以說，只有探索創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)，我們才能不斷走上成功之路啊!