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距離產(chǎn)生美作文
在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的距離產(chǎn)生美作文，希望對(duì)大家有所幫助。
距離產(chǎn)生美作文1
世界上的美麗有千種，而不同的距離卻有萬(wàn)種不同的風(fēng)景。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”是一種友誼的美；“君住長(zhǎng)江頭，我住長(zhǎng)江尾，日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水”是一種相思的美；“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭而你在那頭”是一種無(wú)奈的美。在這一幕幕美麗的瞬間，我們深刻地認(rèn)識(shí)到距離其實(shí)就是一種美。
蒙娜麗莎的笑是一種唯美的笑，美得讓人陶醉，讓人無(wú)所適從，可是殊不知，當(dāng)你走近時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)笑的背后有憂傷的陰影。但是你卻感覺(jué)不到，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與視覺(jué)的距離掩蓋了這小小的秘密，讓我們不得不折服距離這部天然的'對(duì)焦器。
牛郎與織女的愛(ài)情穿越了歷史的長(zhǎng)河牽引著無(wú)數(shù)戀人的心。試想如果沒(méi)有王母娘娘的銀河之阻，他們的愛(ài)情還會(huì)如此凄婉美麗嗎？正是這段無(wú)法計(jì)量的滔滔碧水，成就了他們無(wú)語(yǔ)倫比的經(jīng)典傳奇，讓后人在感動(dòng)中學(xué)會(huì)了用距離消除煩惱，去增添情誼的籌碼。
顧城說(shuō)：“你一會(huì)看天一會(huì)看我，我覺(jué)得你看天時(shí)很近，看我時(shí)很遠(yuǎn)。”如此言語(yǔ)總讓人情不自禁的想起瑣碎的生活，想起關(guān)于朋友的記憶。或許是朝夕相處的默契，亦或是多年同窗的熟悉，我們總會(huì)學(xué)著把握共同的距離，讓它不致于太長(zhǎng)，長(zhǎng)得只剩下思念，也不致于太短，短得只剩下摩擦。在這長(zhǎng)與短的空隙里，我們歡笑著拉著手一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是天涯海角，也不是萬(wàn)水千山，而是我明明在你身旁而你卻感覺(jué)不到我在支持著你。”這是被改過(guò)了的周星馳的經(jīng)典名言。他給我們又一次詮釋了距離的另類(lèi)美麗。霧里看花，水中弄月，加上蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久、千里共嬋娟”描繪了一幅月圓人散而心相連的優(yōu)美畫(huà)卷。
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距，成就了追逐成功的美麗；今天與昨天的時(shí)差，加重了記憶的厚重；天與地的遙遙相望，成就了宇宙的浩翰無(wú)窮。
距離是一支感情的潤(rùn)滑劑，讓人與人之間多一些諒解，少一些摩擦；
距離是一盆生活的調(diào)色盤(pán)，讓每天都充滿了想象，充滿了陽(yáng)光；
距離更是一道永不消逝的風(fēng)景，讓世界多一些美麗，少一些憂郁。
距離產(chǎn)生美作文2
有人說(shuō)：距離產(chǎn)生美。
她說(shuō)：空間的距離——也許，是一種美。
心靈的距離——?jiǎng)澾^(guò)一道傷痕，留下永遠(yuǎn)的痛。
有人說(shuō)：他和她很般配——浪漫——脫俗。
于是，他愛(ài)上了她，她成了他的女友。
他說(shuō)：你是我全部的幸福。
她說(shuō)：愿意成為你的幸福，但不是全部;希望你能擁有自己的天空。
他說(shuō)：想看你穿婚紗的樣子。
她說(shuō)：那，并不是真實(shí)的`我。
他說(shuō)：那張照片會(huì)銘刻我們的誓約。
她說(shuō)：誓言深藏在心中，照片，不過(guò)是一段蒼白模糊的記憶。
情人節(jié)的前一晚，他送她一束盛開(kāi)的百合。
他說(shuō)：純潔的百合為你帶來(lái)一段淡粉色的夢(mèng)，淡淡的幽香伴你迎來(lái)清晨的第一縷陽(yáng)光——在特別的日子。
她說(shuō)：花的美，不在于她的綻放和清香，而在于她的生命;死去的花，不過(guò)是一具空洞、沒(méi)有靈魂的尸體。而且，我——花粉過(guò)敏。
他說(shuō)：要按時(shí)吃三餐。
她說(shuō)：一日三餐是旁人說(shuō)的，為什么你情愿聽(tīng)別人的話。
他默默無(wú)語(yǔ)，默默地買(mǎi)來(lái)點(diǎn)心，默默地遞給她。
她默默地吃了，盡管不需要。
他說(shuō)：如果，有一天——我會(huì)帶你到澳洲，看那嶄新的天地。
她說(shuō)：要去尋覓書(shū)中的香格里拉;到?jīng)]有人經(jīng)過(guò)的地方，印下足跡。
他說(shuō)：那很危險(xiǎn)。
她說(shuō)：站在馬路上，也可能被車(chē)撞。
他說(shuō)：走，去求一支簽，看看我們的未來(lái)。
她說(shuō)：一個(gè)故事，如果知道了結(jié)局，還會(huì)看下去嗎?
他說(shuō)：先去找工作，再辭職。
她說(shuō)：已經(jīng)遞了辭職報(bào)告。現(xiàn)在——自由了!
他說(shuō)：希望天天和你在一起。
她說(shuō)：思念是一種很美的感覺(jué)，期待、幻想……
他說(shuō)：我的理想，是放下工作的煩惱，與你一起，靠在沙發(fā)上看電視，寧?kù)o溫馨。
她說(shuō)：無(wú)法忍受平淡，要去追尋與眾不同的人生。
她說(shuō)：我們分手吧——因?yàn)椋幌朊刻齑诩依锟措娨暋?/p>
他說(shuō)：這不是分手的理由。
她說(shuō)：那么，從今天開(kāi)始，分手就多了一個(gè)理由。
于是，沒(méi)有第三者，也沒(méi)有爭(zhēng)吵——
她離開(kāi)了他。
他很傷心，也很困惑;
她很無(wú)奈，有時(shí)，會(huì)覺(jué)得自己很壞。
她依然孤寂，
不再接受愛(ài)情，因?yàn)椤?/p>
她不知道，心靈的距離有多遠(yuǎn)……
距離產(chǎn)生美作文3
在生活中，我們應(yīng)時(shí)刻注意待人接物的距離，正所謂“距離產(chǎn)生美”。選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)木嚯x，可以使我們的生活變得單純、自然、充滿溫情，而且可以使我們能夠保留住種種美好的東西，實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)。反之，如果控制不好這個(gè)距離，就會(huì)使我們失去很多。保持距離無(wú)非近、遠(yuǎn)、適中三種情況，前二者都是不恰當(dāng)?shù)摹Ｈ绻嚯x保持得過(guò)近，在生活中就會(huì)顯得過(guò)于隨意，與人交往就會(huì)過(guò)于親密，這不免會(huì)使別人感到厭惡，敢怒不敢言，從而失去許多朋友。在事業(yè)上，這種行為往往會(huì)被別人利用，許多可以推心置腹的朋友，往往會(huì)變成你最大的敵人，俗話說(shuō)“‘君子之交淡如水”，就是這個(gè)道理。’‘不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，其實(shí)人與自然之間同樣也有著這樣的聯(lián)系。你在花園中賞花，突然發(fā)現(xiàn)有一朵花的顏色、形態(tài)正符合你的審美觀點(diǎn)，出于對(duì)它的喜愛(ài)，你將它從枝頭折下放在手里觀賞，誰(shuí)知不久，它便凋謝了。現(xiàn)在地球上的生物數(shù)量與一百年前相比可謂是天壤之別，現(xiàn)在每過(guò)一小時(shí)，就有一個(gè)物種從地球上永遠(yuǎn)消失。這一切，都是由于人類(lèi)和大自然沒(méi)能夠保持應(yīng)有的距離，過(guò)于緊湊，沒(méi)有給自然界的其他生物一個(gè)適當(dāng)?shù)纳婵臻g的結(jié)果。
反之，如果保持的距離過(guò)遠(yuǎn)，也會(huì)有許多負(fù)面影響。在生活中就會(huì)孤芳自賞，就會(huì)缺乏親和力、與人交往的熱情、待人接物的`和氣，就會(huì)失去朋友，生活將會(huì)變得冷淡、乏味，使人萌生消極情緒。在事業(yè)上，就會(huì)缺乏合作精神，使自己孤立無(wú)援，失去伙伴，失去可能有助于你成功的寶貴支持，遭遇困境，導(dǎo)致工作難以完成。還可能是使別人對(duì)你的能力沒(méi)有一個(gè)充分的了解，導(dǎo)致自己不被上級(jí)重用，坐失良機(jī)。
總而言之，保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，方可領(lǐng)略山河的壯麗；保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，方可體會(huì)靈魂的深邃；保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，方可感受自然的神奇；保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，方可擁有美好的生活。讓我們把握好這個(gè)距離，享受生活的快樂(lè)吧！
距離產(chǎn)生美作文4
“距離產(chǎn)生美”這似乎是一個(gè)亙古不變的真理。
在晴空皓月的夜晚，我們仰望蒼穹。映入眼簾的是那似乎沒(méi)有纖瑕的星辰在銀河系中閃爍，它的美麗勾起了人們太多的遐想。其實(shí)飛上星星的人才知道，它不過(guò)是環(huán)境比地球還糟糕的由巖石、沙礫組成的星球。
的確，我不否認(rèn)距離能產(chǎn)生美，但我想說(shuō)的是：“距離產(chǎn)生美”是不全面的。
牛頓，試問(wèn)我們了解他嗎？也許有人說(shuō)：他的成功是我們所景仰的。難道就只有這些嗎？孰可知，他為什么探索了一生之后，終于停止了他堅(jiān)定追求科學(xué)的步伐，而將精力轉(zhuǎn)向了似乎與科學(xué)背道而馳的神學(xué)。人們都在嘆息，且都拋棄了他。難道一位時(shí)代的偉人真的失去了本真嗎？我不相信。也許我們應(yīng)該走進(jìn)他的內(nèi)心，消除我們與他之間心與心的距離，體會(huì)他的大智——他已經(jīng)頓悟，宇宙之大，不會(huì)在乎人們自鳴得意的小智慧，越是深入的探索，越能體會(huì)到科學(xué)的深?yuàn)W和不可窺視。
夢(mèng)想回給我們的心靈以慰安，但往往回到現(xiàn)實(shí)中卻有的只是更多的.空虛和失望。面對(duì)學(xué)習(xí)，我們嘆息。有時(shí)我們幻想著清華、北大通知書(shū)的到來(lái)，我們歡呼雀躍的情景。可是那夢(mèng)想的距離似乎離我們太遠(yuǎn)，所以目標(biāo)應(yīng)建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上才有可能實(shí)現(xiàn)。
曾幾何時(shí)，文學(xué)幾度興衰。中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，有著悠久的文化。文學(xué)是我們精神的母親，作為中華兒女、龍的傳人的我們應(yīng)該置身于母親的懷抱，感受那種被愛(ài)滋潤(rùn)的感覺(jué)。因?yàn)槲膶W(xué)能讓我們充滿自信，能讓我們保持天真任性，能把我們扶起，扶起我們的精神，我們的肉體。
朋友，距離不一定能產(chǎn)生美，有時(shí)距離能模糊我們的雙眼，讓我們看不清這個(gè)世界。近觀也許會(huì)別有一番情趣。
廬山需要近觀，近觀其清溪怪石，七彩洞巖千姿百態(tài)；
麥田需要近觀，近觀朵朵麥穗飽滿欲墜；
生活需要近觀，陽(yáng)光的絢麗，小鳥(niǎo)的歡鳴，路人的微笑。
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