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信任的作文匯總8篇
在平時的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編整理的信任的作文8篇，歡迎大家分享。
信任的作文 篇1
賣報、賣報……步步高前不時傳來一聲聲賣報聲，這是誰在賣報呢?噢!原來這是我們小記者正在進行賣報體驗呢!
我手握報紙，穿梭在人群中，艱難地尋找著顧客，這時，我突然發(fā)現(xiàn)了一個目標——一位個子高高的姐姐，她身穿校服，戴著一副眼鏡，看上去又斯文又優(yōu)雅，試試看我想著，我大步走過去，說姐姐，你買報紙嗎?那位姐姐把報紙拿了過去，說這有什么好看的內(nèi)容嗎?我說內(nèi)容可多了，有笑話、故事、最新最精彩的新聞、還有最考驗大腦智力的獨數(shù)能!這份報紙，你看完了以后絕對還想看，讓你流連往返不能自拔。那位姐姐說好吧!看在你這么能說會道的`份上，就買一份吧!”“什么!我沒聽錯吧!這么順利?”我感到太意外、太驚喜啦，正當我沾沾之喜的時候，意外發(fā)生了，“糟了!我沒帶零錢!最少只有5元”。姐姐驚訝地說，糟了，只怪我經(jīng)驗不足，身上沒帶零錢，可我又怎么舍得讓這筆生意泡湯呢?于是我對姐姐說“姐姐，我去換零錢，你等我一下，好嗎?”話一出口，我就后悔了，我與姐姐素不相識，她能放心嗎?“好!我等你!快去快回!姐姐微笑著說，于是，我大步跑著，嘴里不斷的吐出白氣，汗珠不斷的從我的臉龐落下，但我已經(jīng)顧不上這些了，心里只想快點找到同學，讓他給我換零錢，蒼天不負有心人。
終于，讓我找到了一個同學，換開了錢，于是，我又跑了回去，心想“那位姐姐都等了那么久啦，會不會生氣了呢，會不會不買了呢?于是，我又加快了腳步，沒想到，我跑到那里的時候，那位姐姐正在低頭看報紙呢?她是看得那么深沉，好像和這個世界已經(jīng)沒了關(guān)系，完全沉浸在報紙的世界里，我對姐姐說姐姐，你的錢!
于是姐姐接過了那些錢，這時我終于忍不住了，說姐姐，你難道不怕我逃了嗎?姐姐說怎么會呢，你這不是回來了嗎?說完，姐姐合上報紙，正準備離開，我對她說姐姐，謝謝你的信任。于是我深深地向她鞠了個躬。
耶!報紙賣掉了，可我卻覺得那5毛錢是那么的沉，因為它記錄了一個故事，故事的題目叫信任。
信任的作文 篇2
我和媽媽玩了一個游戲，叫“信任與被信任”。我們商量了一下，決定讓媽媽牽著我走。游戲開始了！我閉著眼，覺得心里發(fā)虛，腳也發(fā)軟，不太情愿地跟著媽媽，不敢向前邁半步。我不太信任我媽媽，因為我總是我行我素，只信任自己。在媽媽的“加油！努力！”聲中，我提心吊膽地向前邁出了一步。可我卻感覺我面前有千千萬萬堵高墻再往前走，擋住了我，又覺得背后發(fā)涼，像下雪了一樣，又覺得腳被藤條纏繞住了，無法向前邁出半步。我壯著膽向一邊走，狠狠地撞到了墻，返回來走，又碰到另外一面墻，我灰心了。突然，我踩到了自己的鞋。“啊呀！”一聲，我摔倒在地。我開始不耐煩，加上剛剛碰的兩次墻，索性喪氣的趴在地上不起來了。我又聽見媽媽的'“加油！努力！”聲了，于是我鼓起信心，堅強地爬了起來，繼續(xù)摸索著向前走去。過門時，媽媽斜著走，我試探著走了幾步，沒有發(fā)現(xiàn)障礙物，于是我放下心來，大膽的向前走，一點也沒有剛剛那樣害怕了！我開始信任媽媽。當我跟著媽媽走時，一切都十分順利，沒有盼到一個障礙物，比之前好多了。游戲雖然結(jié)束了，但我卻還忍不住回想著游戲的細節(jié)。我也真正感覺到：信任的力量無窮大！
信任的作文 篇3
在大自然界中，人與動物之間的相處就好比是朋友之間的一杯熱茶。茶里有什么？只是水和茶葉嗎？不，這里面還有內(nèi)心的信賴。
美妙的世界里，生存著五彩繽紛生物，不管他們是否心地善良，他們都是世界里的一份子。我們不能傷害他們。動物是人類生存的伙伴，正是有了它們，世界才是如此的豐富多彩，生機盎然。人們常說要保持生態(tài)平衡，可是現(xiàn)如今，人們很少可以和動物們和諧相處，人與動物之間的情誼，究竟到哪里去了？
往往總是人類那么自大，其實，在這個日益擁擠的地球上，人與動物應(yīng)該是平等的.，動物也應(yīng)該享有與我們同樣的生存空間，并且他們不是為了人類的快樂而生存，他們也應(yīng)該同有自由，過著無憂無慮的生活，他們不能被人類所控制。從古到今，人類仿佛就是世界上的一個“叛徒”。
真是“知人面不知心”啊！我以前總是認為人類是善良的，可是無知的我現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，有一部分人還是“陰險毒辣”的。
什么時候我們能像馮驥才一樣有愛鳥之情呢？什么時候我們能像老舍一樣有如此愛貓之情呢？我真痛恨那一些麻木無知的獵人，難道他們就沒有良心嗎？動物也是一個生命啊！
“嗚嗚嗚。”這是什么聲音呢？仔細一聽原來是動物的哭聲，它們?yōu)楹慰弈兀克鼈兊目蘼暫闷鄾觥Ｔ瓉砣祟愔活櫻矍袄妫话褎游锏陌参７旁谘劾铩Ｒ虼耍械膭游锒伎蘖耍鼈冞�大聲呼喚：“還我們寧靜安全的生活吧。”可人們充耳不聞，視而不見。仍然做出傷害動物的事。
這一切的一切，仿佛就是一部戲。人類擔任了一個不光彩的角色，他們是自然侵略者和掠奪者。在我看了這“一部戲”后，我不盡為動物的慘劇感到同情，更為人類的所作所為感到氣憤。
作為控制里極大的人類，我希望你們要愛護小動物，不僅僅是國家保護動物，對于小小的生命我們也都要善待。還有，為了動物有一個“舒適”的家，請人類別再傷害那些已經(jīng)憔悴了的動物們了。我知道，動物從前視我們?yōu)橛眩覀儏s不領(lǐng)情。我們破壞了動物美好的“家”。使它們無家可歸，慢慢的滅絕；我們殘殺了動物的一切，促使它們害怕我們。我們虧欠動物們的太多了，地球并不是只圍著人類轉(zhuǎn)，地球也不僅僅屬于人類。人類和動物本身都是地球的主人，如果失去了動物，也就失去了人類本身。所以，人類再這樣為了小小的利益驅(qū)動，而不計后果的傷害動物下去，終有一天會自食其果。
讓我們聆聽動物們的哀鳴！為此，我也要大聲呼吁：“人類，你們快點猛醒吧！不要再濫殺動物了！快點手下留情，給動物們創(chuàng)造一個和諧美好的環(huán)境吧！
人類的行為，地球看見了在那里悄悄的啼哭，樹木、動物也在哭泣。它們在埋怨為什么人類不滅亡？為什么？
我們已經(jīng)沒有資格再取得地球和動物們的信任，而我們可以慢慢彌補我們的過失。就讓我們舉起雙手，為動物們奉獻一杯熱茶，讓天空更蔚藍，讓白云更美麗，讓朝霞更耀人，讓太陽更燦爛，讓人類與動物們的關(guān)系更和諧。
信任的作文 篇4
前幾天，我們學了第七冊語文書上的《誠實與信任》這篇文章。
課文主要講的是作者驅(qū)車從外地回布魯塞爾，不小心把一輛小紅車的左反光鏡碰碎了，但是作者在路燈下寫了一張字條，希望車主與他聯(lián)系。事隔三天，小紅車的主人與作者聯(lián)系，車主被作者的誠實所感動，原諒了作者。他很后悔，沒有記住車主的姓名、地址、年齡、職業(yè)，但他的話深深印在了作者的腦海里。
是啊，人與人之間還有比金錢更重要的東西。那就是誠實與信任。
記得我爸爸每天都出去工作，沒有時間陪我。有一天，我就對爸爸撒了謊，說肚子疼。爸爸就請了假來陪我。……但是后來知道了真相。大人們都批評我，說我是個不誠實的孩子。
古人說：“與人相處，第一要謙虛誠實。”強調(diào)待人以誠是立身之本。唯有誠實，才能得到別人的信任。古今中外，有許許多多的`故事都贊揚了誠實這一美好的品質(zhì)。
信任的作文 篇5
明媚的陽光，從窗外洋洋灑灑的落進來，鋪滿了整個陽臺。電視里放著一首又一首歡快的歌曲，而我卻沒心情去理會這些。雖然天氣是晴朗的，但我心里卻是陰云密布的。
靜靜地，我躺在自己的小床上，不想說話、不想睡覺，也不想玩手機，疲憊不堪。面對生活和學習的一塌糊涂，再加上身體上的不適，我心中像打翻了五味瓶，有點欲哭無淚。
“進行性肌萎縮”，當我知道自己得的這種病時，心里有種前所未有的恐懼感，“進行性”也就是說病情會加重，身體一天不如一天吧。
那天，我看到自己小時候的照片，心里涼成了一片。那時，我的身體沒有變形，還坐的.筆直，手也有力氣。吃飯、接電話和化妝都不費吹灰之力，而現(xiàn)在，我的手已漸漸無力，我覺得世界上任何一件東西都是無比地沉重。
因為身體嚴重變形，難看不說，還時常會疼痛，脊椎最為嚴重。每次坐的時間一長，脊椎彎曲著就會很疼，那種疼，如針刺一般。
已經(jīng)三天了，這三天，每當我坐到輪椅上不到十分鐘背就開始疼。我不知道是病情加重，還是這只是暫時的。如果是暫時的，那我很慶幸;如果是病情加重，那將意味著我以后不能坐，只能在床上度過了。如果不坐起來，那我就不能看書、上網(wǎng)和自己吃飯了。想到這些，我心里既著急又難過，可是著急和難過一點用也沒有，有些事情還是得自己去面對。
以后，我不知道將會是怎樣的，我只能說珍惜今天，珍惜當下，做自己力所能及的事情。我不想哭，也不想自暴自棄，因為我知道，那樣只會適得其反。如果沒有好的身體，那就讓我擁有一個好心情吧。
現(xiàn)在的我已經(jīng)有些困了，我想先好好休息休息，至于其他事以后再說，我相信自己能夠克服一切困難!
信任的作文 篇6
20xx年8月7日，立秋，雨。
下午六點與伙伴們分手后，我獨自一人前往某大學。很近，走路不到10分鐘。今天立秋，這是秋天的第一個節(jié)氣，酷暑終于要結(jié)束了。太陽公公賞臉地退到了白云后，空氣中仍彌漫著幾分燥熱，但晚風已經(jīng)習習了。
獨自在校園中漫步，校園臨水，路旁栽種柳樹，此時正值暑假期間，校內(nèi)人極少，在路上碰到的幾個學生大概都是研究生，也正好，唯我一人獨享這美景！晚風拂動楊柳，翠綠的枝條在空中起舞，水面上有幾只白天鵝悠悠地游來游去，一艘小船停在水中央，遠處，涼亭隱約可見。我沿著小路，想走近看看。
“空山新雨后，天氣晚來秋”，忍不住吟詠這一句，盡管今天才立秋。而岸上的垂柳仿佛又使我置身于春天。再往前走，看到半畝荷塘，我又重回了夏季。荷塘邊上，一棟木樓隱在林間，周圍樹木蒼翠，好一個寧靜清幽的處所！我沉醉在了眼前的美景中。
一路拍了不少照片，同一個景換好幾個角度，因為我想拍出最美的畫面。美景總是令人流連忘返，不知不覺天色已晚，看天空漸漸暗下來，云朵聚集，好像要下雨了，我急忙往回走。
到家之前，先去菜市場買菜。兩個土豆，三塊四，我拿出手機用支付寶掃碼，掃碼成功，但無論如何也付不了款，反復試了好幾次，還是失敗。查看流量開關(guān)，流量是開著的。我心里有點慌了，連三塊四都付不起，我怕別人笑話。換用微信，還是失敗。我請求老板主動掃我的二維碼，結(jié)果也沒有成功。旁邊攤位的阿姨問了:“多少錢啊？”這邊老板答:“三塊四。可能手機網(wǎng)不好。”那阿姨追問:“誰網(wǎng)不好？”這邊說:“她網(wǎng)不好。”不知道我的臉是否紅了，總之我覺得很尷尬。老板說:“沒關(guān)系，先拿走吧，你掃個二維碼回去再付。”我很感激他，告訴他我就住在對面，道了謝，拿著土豆回家。
其實這不是第一次在這一家買菜，我想老板應(yīng)該也認識我了，我?guī)缀趺看味贾毁I土豆。這家老板是一對父子，父子倆都寡言少語，他們家的土豆比別人家便宜五毛錢，可能因為攤位比較偏。我之所以只在這家買土豆，不僅因為便宜些，更因為喜歡父子倆的性格——他們不像其他小販一樣熱情吆喝，或者故意與顧客套近乎，他們只認真地安安靜靜地收拾菜攤，來了人便招呼，菜也盡量給你挑新鮮的。盡管他們家菜的.種類不多，但我仍愿意去他家。
今晚，我處于如此尷尬的境地，老板沒有說不賣給我，而是讓我先把菜拿走，錢不要緊，只是幾塊錢，而我想:對我而言，這點錢不算什么，但對于他們父子倆，一天賣菜能賣出多少錢呢？一分一厘都是他們辛苦掙的。我深知菜農(nóng)的不易，他們起早貪黑，守著攤位，盼望著每天能多賣出一點菜。賣不出去的，腐爛的，都是損失。碰到我這種情況，如果不給錢了，豈不是白白送與顧客！
謝謝他對我的信任！人與人之間多了這幾分善意的信任，才更加溫暖和諧。他只是這類善良的陌生人的代表，還有早上賣包子的大叔……
今夜雨下得大了，窗外電閃雷鳴，我的心里充滿了愧疚和感激，愧疚是因為最終沒有支付成功，回到家后我嘗試各種方法搜索店家的聯(lián)系方式，卻沒有辦法搜索到，所以我只能等到明天再去找他——親自給他現(xiàn)金。
三塊四，三塊四能買到兩個土豆，但買不到人與人之間真誠的信任。善良的人的善良的心永遠都是寶貴的。
信任的作文 篇7
你有夢想么?它實現(xiàn)了么?
五歲，我想像動畫片里的超人一樣，漸漸的長大了才知道，那是現(xiàn)在人類不可能的事情!
十歲，我想成為一名偉大的科學家，經(jīng)歷了學習的坎坎坷坷，我累了，所以我選擇了放棄!
十八歲，我想成為富翁，我覺的在這社會，擁有金錢就等于擁有一切!從那刻我開始奮斗!
二十五歲，我依然在擁擠的人群中穿梭著，忙碌著，因為我還沒有成功，也不知道什么時候會成功，獲取的工資在下次工資來臨之前已經(jīng)花完了，不知道接下來的路該怎么走!只能過一天算一天，當富翁，那已經(jīng)是一個夢了吧!
四十歲，那是我們都早已成家!為了妻兒子女，每天不分晝夜的操勞著，心里想著什么時候才是個頭啊……
每個人都不想過貧窮的生活!侈繁華的日子我們還沒有資本!從小父母老師教育我們要好好學學，長大找個好工作，就能掙很多很多的錢!有的人成功了，而有的卻失敗了!不是因為沒有堅持下來，而是因為在畢業(yè)以后沒有知道你的`能力大小!
青春樸實無華，但是它是短暫的，在這個階段雖是我們的開始，但也是一生的中重要的轉(zhuǎn)折點!在我們每個人剛剛踏進社會的時候，都曾想：誰能給我一個創(chuàng)業(yè)的機會?沒錯，我也是這樣想的，我需要你對我的信任，那是我夢想的一部分!
當我們彼此信任之后，成功的腳步也就邁出了第一步!你不僅是在幫我也是在幫助你自己!人生是坎坷的，也許有天你會需要我的幫助!因為你信任我!
投資擔保可謂是金融行業(yè)的重要組成部分，但是也是風險較高的行業(yè)，在別人都倒閉的時候為什么我們卻一帆風順?因為我們有信任我們的客戶，他們也同樣給我們支持!給我鼓勵，讓我的步伐更加的穩(wěn)定，讓我們的地基更加牢固!同樣我也期待更加信任我們的客戶加入，相信我們，絕對不會讓您失望!
在這黑暗的年代，我需要很多值得信賴的朋友，我們應(yīng)該都是這樣想的吧!我們可以用事實來證明，我們所做的是誠信的交易的，而不是單純的金錢交易!
——那年我們還是孩子
信任的作文 篇8
福山認為信任是一種社會資本，是經(jīng)濟繁榮的基礎(chǔ)。信任與人的資本不同，是要經(jīng)過宗教、傳統(tǒng)、習俗、文化中產(chǎn)生的。福山將不同的文化地區(qū)分為高信任文化與低信任文化。為了衡量社會資本多寡，福山提出了“信任半徑”的概念。其對信任以及社會資本等相關(guān)概念及其功用的研究對我們分析以及解決中國目前的一些信任危機問題是具有啟迪意義的。
一、福山的信任觀
信任作為社會生活的重要基礎(chǔ)之一，自古以來就得到人們的重視。兩千多年前的《論語》中就有“敬事而信”“民無信不立”等有關(guān)強調(diào)“信”的語錄。在西方的《圣經(jīng)》中，強調(diào)信任的內(nèi)容也有很多。二十世紀九十年代以來，越來越多的學者關(guān)注起了對信任的研究。福山的《信任》無疑是其中一部極富有特色的偉大作品。他將信任定義為“在正式的、誠實和合作行為的共同體內(nèi)，基于共享規(guī)范的期望。”所謂的共享規(guī)范就是人類社會經(jīng)過上百甚至上千年的積淀才得以形成的，可能是一個社會的宗教、傳統(tǒng)、風俗、習慣、價值觀等等。福山將信任分為高信任度以及低信任度。低信任的社會是指其信任是建立在血緣，血親上的社會。高信任度的社會則指其信任建立的基礎(chǔ)是超越了血親關(guān)系，延伸到家族血緣之外關(guān)系之外的信任。在他看來，中國、韓國、意大利南部、法國、拉美地區(qū)等屬于低信任度社會，日本、德國、美國等地區(qū)則屬于高信任度社會。低信任社會的社群信任半徑較小的，整個社群也較為傳統(tǒng)封閉。在這種低信任度的社會中，個體都以自己的家庭為核心，有強烈的“家族主義”。社會中家族與家族之間信任感認同感很低，因為家族的信任半徑延伸到有血親關(guān)系的對象便嘎然而止，很難突破到外面的圈子，所以整個社會的社群就有如處于一個盤子中的一粒一粒散沙，互不相容沒有交集。而信任度較高的國家其高級社群較多，群眾自發(fā)性意識很強，社會信任度較高。換句話來說，就是在這些國家中信任半徑大的社團較多，整個國家的.社會資本較其他國家來說就相對充裕，信任度較高，整個社會就象一個無數(shù)線條互相交錯的網(wǎng)絡(luò)，這個網(wǎng)絡(luò)中無論大小集團都允許其他集團與其相交的機會。
福山認為，信任是由文化決定的，不同的文化有不同的自發(fā)團體。“家庭”在中華民族奉行了20xx多年的儒家思想中是享有十分特殊的地位的。儒家五綱，即君臣關(guān)系，父子關(guān)系，夫妻關(guān)系，兄弟關(guān)系，朋友關(guān)系，其中就有三種就都是講家族成員間關(guān)系。這種思想使得華人在很大程度上都把自己與家庭，家族緊緊地捆綁在一起。華人普遍認為自己從屬于家族，家族利益通常高于個人利益。儒家這種過多強調(diào)家庭的觀念減少了家族和宗族意外的社團活動，弱化了整個社會的信任觀。一些學者對華人信任度的相關(guān)研究也證實華人社群缺乏廣泛信任感的事實。美國傳教士明恩傅就認為不誠實和不信任是中國人的兩大特點。他就曾對中國封建時代的官員關(guān)系作過這樣的描述：“各級官員頒布的告示比比皆是……缺的只有一個，那就是真實……中國不缺乏人才，但缺乏相互信任，以真誠目的為基礎(chǔ)的信任。”德國社會學家馬克斯·韋伯(M.Weber)在《儒教和道教》(1915)一書中也提到儒家中所強調(diào)的一些傳統(tǒng)觀念會導致人們?nèi)狈ζ毡榈男湃胃小Ｅc中國相反，美國事實上具有高度自發(fā)的社群傾向社會，普遍地存在高度的社會信任。在美國孩子叛逆與反對父母在西方是十分常見的現(xiàn)象，“家族主義”受到很多不同挑戰(zhàn)的。猶太教，基督教等教義在某些程度上就會與“家庭主義”沖突。譬如，《圣經(jīng)》中就有關(guān)于教徒應(yīng)該愛耶穌勝于一切的內(nèi)容。教會，宗教團體，軍隊，公司等社群的存在削弱了家庭主義的地位。父母向孩子借錢，孩子要求父母按照銀行的利息計算換錢；孩子按照市場價格買走父母的二手車……這類的例子說明了他們更多地把自己視為自由的個體而非從屬于家庭或者宗族，相對于華人他們更能公平地相信其他人。
二、社會資本
那么何謂社會資本？福山在《大分裂》一書中是這樣界定的，“社會資本可以簡單地定義為一個群體成員共有的一套非正式的、允許他們之間進行合作的價值觀和準則。如果該群體的成員開始期望其他成員的舉止行為將會是正當可靠的，那么他們就會相互信任。信任恰如潤滑劑，它能使任何一個群體或組織的運轉(zhuǎn)變得更加有效。” 在《信任》中，他提到“社會資本是由社會或社會的一部分普遍信任所產(chǎn)生的一種力量。它不僅體現(xiàn)在家庭這種最小、最基本的社會群體中，還體現(xiàn)在國家這個最大的群體中，其他群體也同樣體現(xiàn)這種資本。社會資本與通過文化機制諸如宗教、傳統(tǒng)或風俗等創(chuàng)造和轉(zhuǎn)化的其他形式的人類財富不同。”福山還指出了社會資本的功能“一個虛擬的公司可以從網(wǎng)絡(luò)上收集大量有關(guān)供應(yīng)商和承包上的信息，但是如果一些相關(guān)的公司都是無賴騙子，公司不僅要花費錢財盡可能地是合同嚴謹無懈可擊，而且商業(yè)活動將更傾向于在公司內(nèi)部完成，舊的等級制度將繼續(xù)保留。”于是“一個大型等級機構(gòu)轉(zhuǎn)向靈活的網(wǎng)絡(luò)式小公司的能力將取決與信任的程度，以及他所出社會的社會資本情況”。可見，福山把社會資本看做是一種人們在社會或某些社群交往中產(chǎn)生出來的共享的非正式規(guī)范。這些規(guī)范使得人們的合作更有默契，更加容易，從而降低了依靠這些規(guī)范進行的交易活動的費用，增加了參與的人的收益。
“社會資本”一詞就受到了學者的廣泛關(guān)注。科爾曼指出“社會資本是增加個人利益的手段，也是解決集體行動的重要資源.” “行動者為了實現(xiàn)自己的利益，相互進行各種交換，甚至單方轉(zhuǎn)讓對資源的控制，其結(jié)果，形成了持續(xù)存在的社會關(guān)系”而羅伯特·D.普特南是這樣界定社會資本的:“社會資本……指的是社會組織的特征，例如信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)。它們有助于參與者更加有效地共同行動以追求共同的目標，提高社會的效率。”“提高物質(zhì)資本和人力資本投資的收益”Wade(1987，1988)認為社會資本的經(jīng)濟意義是能夠傳遞個人是否努力的信息，減少激勵成本。伯特是這樣總結(jié)社會資本的涵義“:社會資本指的是一種優(yōu)勢(advantage)。社會可以被看作是一個市場，為了追求自己的利益，人們在這個市場中交換各種商品，交流他們的思想。某些人或某些人的群體因此而可以得到更好的回報，有些人獲得更高的收入…”如果我們從闡述社會資本的功能來看，上述這些學者似乎使有相似之處的，即他們都認可了社會資本提高了交易效率，增加了交易雙方的收入或利益，降低了交易費用。社群為參與社群中人們提供了資源并使得人們獲得更大的收益。這些資源可以是社群中的家人，朋友，同學，同事……換句話說，社會資本充當著人們可以利用的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，可以用利益減去交易費用的貼現(xiàn)值來表示。
三、信任半徑衡量工具
每個社會或者社群都擁有社會資本，但是由于歷史，習俗，文化，宗教等等因素的不通，它們的社會資本都是不一樣的。由于社會資本是個抽象的概念，怎么比較以及衡量不同的社會資本成為了難題。“信任半徑”這一概念，解決了這個問題。人類社會是由社群組成的，社群又以家庭、親屬、宗教信仰、民族、種族、國家等關(guān)系為基礎(chǔ)。正是這些可以產(chǎn)生出不同信任半徑的基礎(chǔ)規(guī)范決定了人類社會的繁榮昌盛。社群生活有三種模式---以家庭血親為基礎(chǔ)的；血親關(guān)系之外群眾自發(fā)形成的以及國家。其中家庭之類的社群信任半徑小，而群眾自發(fā)組成的社群，比如俱樂部，跨國公司等等其信任半徑相對來說較大。“信任半徑”的提出促進了我們對社會資本的理解，為我們提供了對信任以及社會資本等問題的分析方法。信任半徑的屬性不同，其社會資本的功效是不同的。信任半徑小的社群，社會資本會相對缺乏，甚至會阻礙到經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。比如，“家庭主義”十分嚴重的社群，他們對社群“局內(nèi)人”的信任感相當高，甚至導致了他們完全不相信所謂的“局外人”，使得自身經(jīng)濟無法延伸。一些海外華人企業(yè)就由于“家族主義”而影響了發(fā)展。一些華人企業(yè)家在退休后執(zhí)意讓自己沒有經(jīng)驗的兒子女兒或者親人成為自己公司的接班人，迫使眾多有能力的經(jīng)理人離開了公司。這種“中國文化”導致了對外人的不信任，阻礙了公司的制度化，最后公司每況愈下，申請了破產(chǎn)。中國非法貨物的傳銷宣傳；黑心棉的瘋狂入侵市場、劣質(zhì)奶粉“謀殺”孩子、學術(shù)論文的剽竊抄襲、黑車基地的出現(xiàn)、四六級考試的作弊行為、網(wǎng)上購物遭遇欺詐、沒建多久的房屋倒塌，等等這一類的新聞足以使得我們觸目驚心，似乎我們生活的社會到處都是坑蒙拐騙。我們對旁人的信任越來越少，每到一處就會感到風聲鶴唳，誠惶誠恐。不僅如此，中國的信任度在國際上也受到了考驗，國際上一些媒體針對中國制造產(chǎn)品質(zhì)量問題，頻繁提出的質(zhì)疑和批評，“中策輪胎”、玩具含鉛、日本土鍋及大白兔含甲醛、美國寵物食品和瑞士摻假玉米谷蛋白事件等事件引起了許多國外人士的關(guān)注。增強社會的信任度，擴大社會信任半徑已迫在眉睫。而福山對于信任以及社會資本等觀點無疑會對我們在解決這些危機的過程中給予幫助，以實現(xiàn)中國的經(jīng)濟繁榮。
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