記敘文協(xié)作構(gòu)思指導(dǎo)：分類(lèi)條陳法
“分類(lèi)條陳法”是構(gòu)思記敘文最重要的方法，無(wú)論是記人記事還是寫(xiě)景，都可以用這種方法構(gòu)思。“分類(lèi)條陳法”就是對(duì)事物進(jìn)行分類(lèi)分條敘寫(xiě)，分類(lèi)陳述。
人的品質(zhì)就可以分為很多個(gè)方面，如對(duì)工作的態(tài)度、對(duì)家庭的責(zé)任心、與人相處的心態(tài)……
如學(xué)校的風(fēng)貌可分為：校園環(huán)境、學(xué)生風(fēng)貌、老師的風(fēng)貌……
如班級(jí)的管理可分為：學(xué)習(xí)、生活、紀(jì)律、清潔……
如寫(xiě)《我們的班長(zhǎng)》，用“分類(lèi)條陳法”可以對(duì)班長(zhǎng)的優(yōu)秀事跡進(jìn)行分類(lèi)來(lái)寫(xiě)。如這個(gè)班長(zhǎng)有工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、事事以身作則、處處關(guān)心同學(xué)，我們寫(xiě)這個(gè)班長(zhǎng)就可以按照上面三個(gè)方面內(nèi)容，分別寫(xiě)成三段。
如寫(xiě)《整頓我們的班風(fēng)》這個(gè)題目，就可以把班風(fēng)分為思想作風(fēng)、學(xué)習(xí)作風(fēng)、組織紀(jì)律作風(fēng)這三個(gè)方面來(lái)寫(xiě)，這樣寫(xiě)出來(lái)的文章才可能具體生動(dòng)、條理清楚、很有說(shuō)服力。
請(qǐng)看江蘇南京市2003年中考作文試題
萬(wàn)物靠泥土孕育，人類(lèi)在泥土上繁衍。泥土是我們的立足之本，泥土是我們的衣食父母。無(wú)論是鄉(xiāng)村、城市、農(nóng)田、礦山，還是山脈、河流、森林、草原……無(wú)不與泥土息息相關(guān)。泥土平凡而樸實(shí)，博大而厚重，默默奉獻(xiàn)而不期回報(bào)，功高蓋世而絕不張揚(yáng)……然而，這彌足珍貴的泥土，常常被我們忽視，冷落。面對(duì)泥土，你有怎樣的聯(lián)想和思索呢？請(qǐng)你寫(xiě)一篇文章。
要求：
① 可以敘述事情，發(fā)表議論，說(shuō)明事物，抒發(fā)感情；
②自定立意，自選文體（除詩(shī)歌外），自擬標(biāo)題（標(biāo)題中必須有“泥土”二字，如“泥土的故事”“想起那個(gè)泥土球場(chǎng)”“家鄉(xiāng)的泥土”“小議泥土精神”“泥土的`啟示”“珍視泥土”“泥土在呻吟”“泥土的芬芳”等）；
③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名；
④600字左右。
下面就是江蘇省南京市一考生運(yùn)用分類(lèi)條陳法構(gòu)思寫(xiě)出來(lái)的作文
敬畏泥土
中國(guó)人對(duì)泥土的感情是非常深厚的。傳說(shuō)中，上古時(shí)代的女?huà)z創(chuàng)造了人，而女?huà)z賦予生命的載體，正是泥土。這樣看來(lái)，人從誕生的那一刻起，就與泥土有了不解之緣。
功高蓋世的泥土
人靠泥土而生存繁衍，注定了泥土功高蓋世。從古時(shí)起，人們就學(xué)會(huì)了在泥土上種莊稼而獲取食物，用泥土搭建房屋而得以棲身。人們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年地勞作，泥土也日復(fù)一日、年復(fù)一年地向人們提供生命之糧。到了現(xiàn)在，泥土對(duì)人們的恩惠更多了，人們從泥土中汲取石油、煤，人們從泥土中探掘各種稀有金屬。泥土促進(jìn)了人的發(fā)展，建立了不朽的功勛。
堅(jiān)強(qiáng)偉岸的泥土
人類(lèi)能用泥土建造起不計(jì)其數(shù)的建筑，正因?yàn)槟嗤劣袌?jiān)強(qiáng)偉岸的身軀。人們用泥土烘烤成磚，建成了舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城；人們用泥土堆砌成壩，造就了堅(jiān)固耐用的都江堰；用泥土構(gòu)成的窯洞，冬暖夏涼，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固；用泥土堆成的水渠，經(jīng)久耐用，用途很大。泥土用它堅(jiān)強(qiáng)偉岸的身軀為后人留下了一筆筆寶貴財(cái)富。
用途廣泛的泥土
泥土不僅是一個(gè)偉丈夫，還是一個(gè)小女子，用泥土做成的東西，小巧玲瓏，美觀大方。人們用泥土燒制或手制成陶器，再在外表涂上一層鮮艷的顏色，完成后便成了一件件精美絕倫的手工藝品。用泥土捏成的人物，個(gè)個(gè)栩栩如生，惟妙惟肖，把人物原型的一舉一動(dòng)、喜怒哀樂(lè)都表現(xiàn)得十分逼真。典型的如秦始皇陵兵馬俑，它們個(gè)個(gè)形態(tài)逼真、體態(tài)威武，雖經(jīng)歷了千年的滄桑仍保持著原來(lái)的風(fēng)貌，怪不得世界各地的友人都對(duì)它贊不絕口。把洗凈的雞放入泥土中，焐一會(huì)兒以后再拿出來(lái)還可制成美味的叫化雞。
泥土有如此之多的功勞，對(duì)我們?nèi)祟?lèi)的好處如此之多，我們不得不從心中噴發(fā)出一種熱烈的感情——敬畏泥土！
簡(jiǎn)評(píng)：
圍繞“泥土”這一中心話(huà)題，作者調(diào)動(dòng)了自己平時(shí)的積累，思緒從女?huà)z造人的遠(yuǎn)古傳說(shuō)到今天的土焐制作叫化雞，從舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城到日常工藝品，從曠世杰作秦始皇陵兵馬俑到最常見(jiàn)的土地上種莊稼，如此等等，可謂文思泉涌，材料如山。作者巧妙地將眼前的材料進(jìn)行分類(lèi)，分別以“功高蓋世的泥土”、“堅(jiān)強(qiáng)偉岸的泥土”、“用途廣泛的泥土”為小標(biāo)題，展示了泥土的貢獻(xiàn)、特征和用途。正是有了多側(cè)面、多角度的表現(xiàn)，文章結(jié)尾就自然地引出了“敬畏泥土”的點(diǎn)題性話(huà)語(yǔ)。小標(biāo)題的運(yùn)用（一類(lèi)情況用一個(gè)小標(biāo)題），理清了文章的思路，也讓讀者一目了然。
使用“分類(lèi)條陳法”構(gòu)思要注意的問(wèn)題是：對(duì)敘寫(xiě)的事物進(jìn)行分類(lèi)時(shí)，必須從同一個(gè)觀察點(diǎn)出發(fā)，使用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去分類(lèi)，不能使分成的類(lèi)別互相交叉或相互包含；分條論證時(shí)，條與條也就是段與段之間要有內(nèi)在聯(lián)系，這就是說(shuō)分類(lèi)要在同一平面進(jìn)行。正因?yàn)樵谕粋�(gè)平面進(jìn)行分類(lèi)，思維層次單一，構(gòu)思才快速。
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