品性與修養作文（精選31篇）

　　在學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的品性與修養作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　品性與修養作文 篇1

　　“有一言而可以終身行之者乎？”

　　修養修養對人生是那么的重要。我們應該把“做人”放在第一位，如果一個人失去了道德修養，他長大能成就大業嗎？不能，像上面的短文上所說的兩個人，穿著入時的年青人，一邊走還一邊唱著流行歌曲，自己不小心差點滑倒了，還罵別人。罵人是不講禮貌的行為，這是第一個人的作為。第二個人的作為是：自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來，揩一揩身上的土，又順手把西瓜皮扔進垃圾箱里。他自己可能是這樣想的：如果我不把西瓜皮扔進垃圾箱里，有很多人都會和我一樣滑倒。這就是兩個人的修養修養的差別。從上面的例子中可以看出一個人的道德高尚，一個人的道德低下，一個道德低下的人，他能干出一番事業嗎？修養是做人的第一重點。

　　你是否聽說過，孔子說過的一句話：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”我們要學我們的老前輩孔子。孔子把實現“仁”當作自己的責任。我們也要把做人當成自己的.責任。老前輩們告訴了我們許多做人的道理，現在那些失去學業的兒童難道他們長大以后能成就事業嗎？現在，在街上逛著玩的青少年，也不一定能成就大業的，從現在起我們不僅要好好學習，也要把修養修養搞得更高一些。

　　上面短文告訴我們這樣一個做人的道理：應該講文明，注意自己的行為。道德高尚不高尚，在于修養修養。“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”

　　品性與修養作文 篇2

　　中國傳統文化的博大精深，是不可被隨意復制的。它們每一種，都具有不同的品質，就如同一位位德高望重的老人。

　　瓷，是一位如同一朵盛開在池塘邊的白色的蓮花的賢人。她潔白如玉，精美絕倫。但她絕不是冷冰冰的，仿佛靠近了些，方可感到一股寒氣。她有溫度，讓人觸摸到了，就感到一股暖意。她的知識淵博，但不會藏著掖著，還常常將優美的畫卷，屏風授予他人。她的書法和繪畫造詣也極高。當有人夸贊她時，絕不自滿驕傲，但不會有絲毫的忸怩。

　　中藥，是一位飽經滄桑的善良老人。她入口時的苦澀，仿佛是老人在嘮叨，苦口婆心地告訴我們人生的一些大道理，下肚后的那種蕩氣回腸的感覺，像是在時刻為你敲著警鐘。而那種澀澀的味道，又宛如老人一聲聲的嘆息。雖然人們不是很喜歡她的“教訓”，但是她對我們則有很大的益處。她知道，我們不喜歡，但她總想把最好的留給我們。

　　民樂，則是一群團結明理的小學生。他們各有各的性格，單個挑出來就可以大放光彩。但他們懂得把自己的鋒芒收斂起來，組合在一起，又合成一種美妙的樂聲。他們也會對自己的“老師”——指揮十分尊敬。“老師”給他們布置的任務，他們會高質量，高效率地完成它。他們也許性格不同，背景不同，年齡不同，但在此時此刻，他們就是一個大家庭，必須合為一體，形成一股強大的`力量，誰也無法打敗他們。

　　親和、熱情、誨人不倦、團結明理、尊師敬長等等等等，這些美好的品質，都彰顯在我國的傳統文化之中。我們應該從這些傳統的文化中，修養自己的品格。

　　“少年智、則中國智；少年強，則中國強。”隨著我們這些美好少年，在沐浴美好陽光中幸福快樂地成長，我們偉大的祖國將會越發強大起來，那時候的中國將會高昂地屹立在世界的東方！

　　品性與修養作文 篇3

　　雖然我們生活在同一個地球，但是由于我們所處的周邊環境，所受的教育，天生性格等多方面的差異，使得我們每一個人的修養都各不相同。在我們身邊經常可以聽到這樣的贊嘆：“這個人的修養不錯啊！”是的，個人的修養好壞也只有通過與社會當中的人進行交流之后，才能得到完美的體現。

　　談到個人修養，我不由的想起了那場叫做“碧利斯”的洪災，在那場洪災中看到了一個又一個高修養的人物，是他們讓我感受到個人修養的獨特魅力。至今記憶猶新的`是那個被村民們親切的喚作“趙支書”的村支書。

　　在洪災來臨前，村里幾十戶人家全處在甜甜的睡夢中，而趙支書于夢中醒來發現了異樣。他毅然放下來正在朦朧中熟睡的雙胞胎孩子和年邁的母親，隨手披上衣服就沖出了家門。他挨家挨戶的'敲打著門，讓村民們立刻去逃難。當他把手拍疼了，把嗓子喊嘶啞了，拍開了一戶又一戶緊閉的大門，挽救上了一條又一條鮮活的生命后，他才猛然想起自己的老母親和孩子。他抵抗者齊腰的洪水向家的方向趕去，當他趕到家，背起母親，一手牽起一個孩子準備逃難的瞬間，洪水把房屋沖垮了。一切都晚了，他留給親人和自己的時間太少了，洪水無情的將他和他的親人拉入了深淵。

　　當洪水退去之后，村民們沿著河不聽的呼喊著尋找著，他們多么期盼這一切都沒有發生過。在河流的下游，村民們發現了趙支書，他的手還緊緊的拽著兩個孩子的手，卻永遠的離開了村民們。趙支書走了，但他無私奉獻的精神和崇高的個人修養卻深深的打動了每一個人，永遠留在了人們的心中。個人修養不一定說要用生命來彰顯，身邊的點滴小事中也可以看出你的修養高低，從身邊的小事做起，提高個人修養吧！

　　品性與修養作文 篇4

　　天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱；大地無言，但有萬物為它點綴著美麗；大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現出的修養自會詮釋生命的價值。

　　長時間迷失在物質、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養，為名利所驅使。

　　當金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的風雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養的重要意義。此時修養已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。

　　天空的陰霾總會散去，風雨最終為明媚的陽光代替。修養又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發昔日安詳、和平的光芒。

　　“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮道出了修養二字的.深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起，提高修養。

　　修養是你在別人失意時一句體貼的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神、一個動作，都能體現一個人的修養。

　　溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養呢？

　　修養如一陣春風，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏；修養如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著人生的方向；修養如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標不斷邁步、前進。

　　讓我們背起智慧的行囊，駕起修養的風帆，向更高更遠處，起航前行。

　　品性與修養作文 篇5

　　古往今來，人類從原始社會演變到現今的科技經濟相對發達的社會過程中，體現出了人類的積極上進和爭強的好勝之心。然而，“好奇心”則為人類的發展作出了必不可少的作用。

　　“好奇心”顧名思義便是是說有一種想探索或了解事物的想法。世間萬物絕不能沒有“好奇心”。如果世界上沒有了“好奇心”，那就等于清澈亮麗的大湖里沒有了湖水，也不算是一個名副其實的大湖了。所以世上如果沒有了“好奇心”也可等于是說這個地球不叫地球了。其實，如果把一個求知的想法看作反應物，成功看作是生成物，而“好奇心”則看作催化劑或者反應條件，那么我們就可以簡單地明白“好奇心”的地位是如此的重要了。

　　當今世界發展的重要主題之一的科學不能沒有“好奇心”。著名的生物實驗“豌豆雜交”是由孟德爾在“好奇心”的驅動下完成的，孟德爾的這次實驗所得出的“分離定律”則為生物學的發展和當今基因學的'發展作出了重大的貢獻。牛頓在因為蘋果為什么會掉下來的情況下，他的“好奇心”也驅使他去研究，最終得出了“萬有引力”這個定律，為物理學的發展作出了重大的貢獻。曾是世界首富的比爾在小時候天資聰明，具有很強的勇于探索的心理，最終在研究電腦的這條路上成為了IT行業的傳奇，并為IT行業的發展作出了無可代替的功績。

　　顯而易見，由上述的材料當中我們可以看出“好奇心”在人類乃至全地球的生物的發展上，都具有一個不可撼動的地位。

　　希臘的著名哲學家蘇格拉底曾經對他的弟子說過：““好奇心”的正確使用與否，往往是決定一個人命運的重要因素之一。”這個說法完全正確，其實從一個人的生長里程來說，人的一生基本就是在成長，在不斷的突破和創新。然而驅使這些事情發展的因素之一的，那便是“好奇心”了。因為，人學習的其中一個原因便是為了了解這個世界的事物，而在了解了你所想知道的事物之后，就必然會選擇你心中的命運。

　　所以，我們不難想象“好奇心”的確是在影響著這個世界運作的重要配件之一。

　　品性與修養作文 篇6

　　或許，有些人就是沒有讀書的料，沒有“根”發達的神經，功課不是錯字連篇，就是考試“滿江紅”；或許，有些人就是天生讀書的料，只需要用“根”手指頭，功課不是“頂呱呱”，就是考試“嚇嚇叫”。現在已經不是“萬般皆下品，唯有讀書高”的封閉時代，而是“行行出狀元”的開放社會，俗話說：“一樣米養百樣人”，并是所有人都是十全十美、有個冰雪聰明的腦袋；但是，“品行”可以靠后天的養成，同樣可以受到眾人的尊崇。孟子主張“人性本善”，沒有個聰明的腦袋瓜，也要有個善良的'心吧！別讓自己成為一無所有的人！

　　我曾經困惑的問著爸爸：“學生時期最重要的事是什么啊？”“品行！”爸爸斬釘截鐵，果斷的說著，像是個打不破的`定理。雖然他開著車，但他堅定語氣毫無不重視的意思。“那讀書呢？難道不是學生最重要的嗎？”“若可兩者兼備，則為上；若要選一，則品行為首，讀書為后。”一直以來，這句話每當我碰上瓶頸時，總是浮現于我的腦海里，久久不能忘懷。“尊師重道”、“知書達禮”，若無法“知書”，至少要持有著“達禮”。人的學歷不代表一切，會讀書的人不一定會是有用的人，不代表前途無量；而有良好的為人處世態度跟品行，不一定都是窮人，但他們卻是擁有世界的一切。

　　“態度代表一切”這是每個老師共同的話，輾轉的傳入我耳中，我早已銘記在心，我不再是為“考試”而考試的學生，而是為“態度”而考試，我不是為“利益”而諂媚，而是為“品行”而表現……“生命誠可貴，愛情價更高，若為“品行”故，兩者皆可拋”。

　　品性與修養作文 篇7

　　世界上最令人敬仰的，一是頭頂燦爛的星空，另一個則是我們內心的道德準則——早已隨歲月之流遠去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說。

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”江水奔流，帶走幾多冬夏春秋；大江東去，帶不去的是那些偉人，光照千秋。

　　“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑，毅然、決然地選擇“茍生”。那時的`他，需要何等的修養、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢？然而，他的修養戰勝了嘲諷、鄙視。戰勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的巨著終于完成。因此，“忍耐”這樣一種修養便在后人心中多了幾分沉重。

　　“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”聽到此語，什么人的心靈能不震撼，什么樣的人士能不肅然起敬？幾經利誘、幾經威脅幾經折磨，住進陰濕地牢的文天祥，在“忠”與“奸”的面前未曾有過絲毫的動搖，因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的修養，在后人的心中多了幾分重量。

　　“忍耐”、“忠誠”、“堅強”而又“不屈”，只有高尚的人才擁有這樣的品質。誰又能說這些品質不是源于內心極高的修養？

　　“英雄，不是因為武力而稱雄的人，而是因為心靈而偉大的人。”羅曼·羅蘭的這個定義，我由衷地贊賞。

　　喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機妙算，而且因其“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”、“靜以修身，儉以養德”的品德修養。我想，他之所以會觀天象，會用風勢，會未出茅廬而知天下，多半是來自他極高的修養吧！

　　我們現在極倡素質教育，而社會上有些人缺乏的正是一種修養的基本素質。古之成大事者，無一不是德才兼備之人，而古往今來，誰又能以小肚雞腸、犯奸作亂之心去成就一番人人贊譽的事業呢？

　　你是否和我一樣，在為做一個真正英雄而奮斗著，那么讓我們一起去修身養性吧！

　　先有修養，后成大業，再做英雄！

　　品性與修養作文 篇8

　　曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”。在古代，人們很注重個人修養，都會平時空閑的時候認真反省，深刻反思。孔子悟出了《論語》莊子悟出了《莊子》老子悟出了《道德經》……而現代人只追求物質財富卻忽略了精神財富，只會閑的時候去享受……卻不懂修身，不去讀一些名著，不去學習古人的思想，這便是當下社會大多數人缺乏的'精神與信仰的現狀。

　　首先談談誠。子曰：人而無信，不知其可。現代社會非常注重誠實守信。只有真誠守信才能交到真朋友，才能找到更好的合作伙伴，這樣才能更有利于去追求物質財富。倘若一個人連真誠都做不到，就不會有人信任他，就沒有人和他相處，更沒有人愿意與他合作，他追求財富就受到阻力。所以說，真誠守信最重要。

　　其次是孝道。俗話說：百善孝為先。中國人盡孝往往體現在金錢和物質上，卻忽略了精神上的孝。有人總是逢年過節給父母一些財物卻不懂得去言語問候，不懂得用心關愛，體貼父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬，等父母去世后就后悔了。乃“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。

　　還有要養正。做一個正直的人，做正義的事，不受環境的影響，像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。即使環境惡劣，也要做一個正直的人。諸葛亮文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。在生活中，多去做些好事，從小事做起，不做違法犯罪的事。在學校多幫助同學，不做違反校規校紀的事。做一個正直的青少年。

　　中國大部分人平時不注重個人修養，才使如今的社會不如往日一樣安寧，常常有犯罪行為。因此，從青少年起始，就應該注重個人修養，少年強，則國強。“自強不息，厚德載物”！

　　品性與修養作文 篇9

　　外在的喧囂與內在的浮躁使不少人活得忙忙碌碌：有人忙于酒店里的觥籌交錯，有人忙于歌廳里的吼聲震天，有人忙于市場上的討價還價，有人忙于網絡里的游戲聊侃。其實，當市聲遠去、喧囂漸歇時，放飛心靈，是一種獨特的享受，是一道美妙的風景。

　　放飛心靈無需遠行。卻可以讓自己的心靈一次次出游到人世的各個角落以至宇宙太空，此時各種思想噴涌而出。

　　放飛心靈需要隨書而行。讀書是一種汲取，一種感覺，一種愉悅，一種情懷。老子的睿智，莊子的超脫，陶淵明的隱逸，岳飛的壯懷，培根的`老道，都會給你一片澄澈之心、向上之心。有書為伴，可以穿越時空去諦聽孔子布道講學，可以感悟李白的清新飄逸，杜甫的憂國傷懷，可以領略蘇軾的豪放，李清照的柔美，可以體驗意大利的文藝復興，可以欣賞曹雪芹的大觀園美景，可以馳騁沙場、仰天長嘯，可以開懷暢飲、指點江山，也可以雨中漫步，林間賞花。

　　放飛心靈需要打掃心房。房間里的物品太多太亂，需要整理，人的心房也是如此。人生在世，有許多東西是不愿舍棄的，有精神的，有物質的；有名利的，有情感的。面對這些，人們常常為舍棄而痛苦和無奈，而不舍棄一些，又勢必成為一種負累。因此，不要沉湎于舊日的失意中，不要迷失在痛苦的記憶里，要學會舍棄與忘記，做到寬容和豁達。

　　在漫長的人生旅途中，記得放飛心靈，一路播撒鮮花，留下片片艷麗風景。

　　品性與修養作文 篇10

　　文化是什么？通過字典我們可以知道，文化是指人類創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學，藝術，教育，科學等。但這個解釋卻太籠統，太官方。在我看來修養即文化。

　　班里一女同學，膚白貌美，關鍵是琴棋書畫雖然不是樣樣精通，但是都獲得不小的榮譽，加之成績不錯，可以說是老師爭相寵愛的人物，走到哪里都自帶女神的光輝形象。引得我們一眾女生的嫉妒。唉！誰讓人家比我們強呢！也只能暗暗嫉妒了。按理說這種女神級別的`人物應該會得到同學的一致喜愛，但是，事實卻與之相反。隨著時間的推移，我發現大家都有意疏遠她。問朋友才知道，這個女生仗著自己成績比我們好，自視清高，常常看不起我們。之后，我發現有一個男生跑去問她一道數學題，只見她瞥了一眼，扔了一句：“這題都不會做，你上課沒聽講嗎？這種白癡問題就不要來問我了。”只見那男生尷尬的笑笑，悻悻離去。之后，就很少有人問她題目了，甚至很少有人和她說話，都有意疏遠她。她也算是有文化，有見識的人，但她給我們的感覺卻像是山野村婦，原因就在于她不懂的尊重別人，沒有修養。雖然金玉其外，實則敗絮其中。

　　相反，那些在田間農忙的人，雖然不識幾個字，也沒什么見識，但是他們卻懂待客之道，懂得尊重，知道孝順。與他們交談，就感覺和一個高尚的人說話，原因在于什么，他們有修養，哪怕沒上過學，但他們有修養，也會贏得別人的賞識和尊重。因為修養即文化。

　　我們在學習文化的同時，也要注重自我修養的養成，哪怕你學富五車，沒有修養，也不會獲得成功。但如果你有一個好的自我修養，走到哪里都可以有所收獲。因為修養即文化。

　　品性與修養作文 篇11

　　寬容，是一種品質，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學會寬容。

　　歷史上有個叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學會寬容，于人于已都有益處。

　　反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的.結局肯定不會是這樣！

　　在生活中，我們難免會與別人發生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說聲沒關系；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心！

　　學會寬容吧！做人如果能夠寬容一點，那么我們的生活便會變得更加和諧美好！學會寬容！

　　專家點評:

　　這是一篇關于寬容是一種修養的議論文，作者運用舉例論證、對比論證、道理論證的論證方法，論證了寬容是一種美德，論證層次清晰，結構明朗，層次分明，文章雜而不亂，能做到詳略得當，讓我們都學會寬容吧。

　　品性與修養作文 篇12

　　我看了《中國小學生2006年閱讀年選》后,使我感觸最深的是“修養是人的第二身份”這篇文章。

　　文章里的留學生因為半夜回家使勁關門、噼噼啪啪地走路和大聲咳嗽,以及小便時不掀開馬桶墊子,被英國人認為他既是正在接受高等教育的中國留學生,也是一個淺陋的、缺乏修養的人。

　　也許,有些人會認為是英國人過于苛刻,而我卻不這樣認為。我支持英國人的觀點。考取學位和謀得一個好的職業固然重要,但與人相處時良好的習慣和修養同樣重要。如果說學位、職業代表了一個人的身份的話,那么習慣和修養就是人的第二身份。替別人著想、顧及和尊重別人，這是一個人最起碼的修養，而修養正是體現在小事上的，人們會以此去判斷一個人。

　　我在看中國的足球賽時,發現了一個情況:一些中國球員有個習慣,在眾目睽睽之下往球場上吐痰。我認為,這是缺乏修養的表現,這不僅損壞了個人的形象,還損壞了球隊的形象,以及中國人的形象。

　　在我看來,有好的修養,不但要注意自己的行為,還要注意自己的'言語。

　　文中那位朋友不雅的口頭禪令人生厭。雖然那句口頭禪不過是無所指的語言習慣,那位朋友說出來也是無心的,但那是沒有顧及別人感受的表現。

　　修養很重要,希望我們小學生從小養成良好的習慣,不打架,不罵人,尊老愛幼等,做一個有修養的人。

　　品性與修養作文 篇13

　　一個人的修養并不是由衣著華麗與否、相貌美麗與否來判斷，而是由細節來決定的。

　　修養的光華，是散發在表面的。

　　那就是說相貌了？不，是舉止。一舉手，一投足，一開口，都體現著修養。第一眼看一個人，也許會被相貌欺騙，但是舉止是欺騙不了的。

　　不論多么漂亮的人，若是開頭閉口是粗俗市井，行為不雅，還有人會覺得這個人很漂亮嗎？怕是惡心都來不及。若一個普通的人，說話輕聲細語，做事以禮為先，會有幾個人覺得這個人面目可憎？

　　修養的光華，裝點著外表，體現于內心。它可以讓平凡的人出眾，也可以讓美麗的人丑陋。

　　修養的光華，也閃耀在細節。

　　餐廳中，服務員們忙碌著。看著用刀叉的人和用筷子的人，使用刀叉的有修養還是用筷子的有修養，這是看不出來的'。

　　但是面對服務員就知道了。對服務員大呼小叫，一點不滿意便肆意謾罵的人，往往缺乏修養。人人平等，你憑什么因為別人是服務員你是顧客，就像高服務員一等似得？沒理由！

　　一個有修養的人對服務員，也像是對他人一般客客氣氣。保持著和對他人一樣的、足夠的耐心，微笑而禮貌地交談著。

　　以上兩種人，對比一下便知誰更有修養。

　　修養的光華，不止體現在這樣的事情中。像這樣的例子，也不會少到哪去。如：你推開沉重的玻璃門，門后剛好有人也想經過，你應等待一小會兒，等他人通過再關上門，而不是摔門一走了之。

　　處處都有細節明確處處體現了修養。它能使人有優雅的氣質，能使人有親和的語言，能使人有美麗的內心……同時，它也體現著一個人的——道德水平！

　　修養如太陽般耀眼，如寶石般珍貴，如繁星般閃耀，如花朵般美麗。若想做一個有修養的人，還請你從細節做起。

　　品性與修養作文 篇14

　　人生，是不斷的在與上帝進行交易。我們拿青春換取歲月；拿歲月換取經驗；拿經驗換取智慧。在交易的過程中，我們總會想追求、想得到卻也會失去一些什么，但這就是人生最精彩的時候。

　　中國古人說：“萬般皆下品，唯有讀書高。”在十五、十六歲的年紀，我追求著知識、厚植著實力，為的就是讓自己能在社會湍急的溪流里站穩腳步。但是，在累積了大量的學問之后，問問自己：“我到底要什么？”得到的是內心深處澎湃的情緒拍打著沉默的`浪花。

　　其實，每次和上帝的交易都是一種學習。我們要學著割舍較不重要的、明白我們所需的，而不是拿出珍貴的資本去換取短暫的快樂。

　　順遂的人生是可遇不可求的，反而，我想要一趟危險且困難種種的旅行。也許我將走在年久失修的吊橋上；或許我正被一月的嚴寒凍得不能自己；可能我迷路在一座地圖上沒有的小城；恐怕我正站在生與死的臨界點上。但，站在懸崖上的小鷹學不會飛，就算跌得再重也要展翅試著飛翔。因為有冬天的寒冷才能體會夏日的溫暖；因為有一條陌生的小路才能學著不依賴前人、要靠自己的力量探索；因為有黑暗的恐懼才知道要化自己為那北極星，照亮自己也指引人希望的方向；因為有資本的限制才知道換不到的永遠最美，而且要珍惜所擁有的。

　　“撐一把有形的傘，那我們不必去表現異類的乖張；撐一把無形的傘，阻擋了所有困難與挫敗，但我們將永遠無法體會雨過天青的喜悅。”我追求一次冒險的交易，讓我學到比讀書更高貴的事。不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香？如果沒有跋山涉水，又怎么知道爬山的成就？如果沒有逆境磨練，又怎能成長？如果沒有追求的渴望，又怎么明白交易的意義——是追尋內心深處的聲音。噓！仔細聆聽……

　　品性與修養作文 篇15

　　當“感動”這兩字在屏幕上一出現，班里就響起了一片同學們的嘰嘰喳喳聲，大家都在討論著這次話題作文該怎么寫。我人定在座位上，思緒卻飄出了窗外，飄到了冬末春初之際。

　　一個普通的午后，我在院子中散步。天空灰蒙蒙的，正是春寒陡峭，院子中還沒有幾片新綠，倒是冷冷的風，吹落了幾片還兀自在枝頭苦撐的枯葉。忽而，一抹明麗的色彩掠過了我的眼簾。在哪兒？哦，是那叢玫瑰！那火烈的紅色在一院的枯枝敗葉中顯得分外耀眼。天啊，玫瑰開花了！

　　我靜靜地佇立在院子中央，凝望著那明麗的紅色、熱烈的紅色、火烈的紅色！那種發自生命的火烈的美，深深地觸動了我，淚水不自覺地從臉龐上滑落。是多少個日日夜夜的努力汲取營養，才換來了這明媚的紅色？又是多少個日日夜夜的頑強苦擋寒風，才換來了這火烈的紅色？這玫瑰，究竟付出了多少多少，才能在這冬末春初之際，傲視著一院的殘枝敗葉，屹然挺立在枝頭？

　　玫瑰蓬勃旺盛的生命力，頑強不息的精神，在不經意間觸動了我內心深處那塊最柔軟的'地方。它苦苦撐著，只為了那美麗的花開一瞬！只為了短暫的極致之美，就付出了那么多、奮斗了那么多、犧牲了那么多！而它的努力所換得的回報，不必用華麗的詞藻

　　，不必用深刻的意義，只那火烈的紅色，不就是最好的回報嗎？

　　我被玫瑰的這種精神深深地感動了。感動，為一件普普通通的小事而感動；感動，為生活中平平凡凡或是與眾不同的美而感動。我想，不必多言，在這件事上，它已得到了完美的詮釋。

　　品性與修養作文 篇16

　　修養指的是一個人理論知識，藝術思想等方面的一定水平。通常也是一個人綜合能力與素質的體現。

　　良好的修養最能體現一個人的品位與價值，一個只有擁有很高個人修養的人，才最具有個性和人格魅力。如果把生命比喻成長河，那么修養則是波光凌凌的波浪。成為一個不可抹滅的閃光點。修養是一個人氣質的體現，古人云：“腹有詩書氣自華”指的就是一個人通過學習一定的知識來提高自己的修養。

　　一個有良好個人修養的人，在人群中總是能展現出他的光芒，我們平常在看到某些不好或不文明的現象都會表現出不滿和發出譴責。這就體現個人修養的重要性了，個人的修養，是在不斷的學習和實踐中慢慢的升華，其實在我們的生活中有很多能體現我們個人修養，比如坐車的是時候給老人，小孩，孕婦等讓座，不隨地吐痰，亂扔垃圾等不文明現象，都在考驗著我們的修養。我們有時候知識在指責別人的'短處，但又是否考慮過自己的過失能，其實這也是一種沒修養的舉止，所以可見加強自身修養是多么的重要。

　　生活中我們可以見到很多這樣的現象，有人會說：‘嗯，這人不錯，挺有修養的。”通過細心的觀察你會發現在這個人身邊會有很多的朋友，而與之相反的是一個沒道德修養的人，你會和他交朋友嗎?那答案肯定是不會。

　　一個人的修養從語言，舉止，形態等體現出來，一個人如果語言文明，舉止文雅，形態端張，在無形中就給你加了不少的印象分，會給人一種良好的印象。在人群中形成良好的人際關系。

　　修養是我們每個人的必修課，怎么把這門必修課學好，能不能學好，是值得我們畢生學習好思考的問題。

　　品性與修養作文 篇17

　　飽食、暖衣，逸居而無道德則近于禽獸。——題記

　　中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名，想當年楚國大夫屈原應憂國難而投江，三國諸葛亮心胸開闊，七擒七縱，老子所說的“做一無人就要講一無道德”……像這一切無不體現出中國人的道德所在。

　　彈指一間，人類進入了21世紀。在漫長的歲月中，中國從分裂到統一，從衰落到興盛。以新的面貌站了起來，向世界證明了自己，但如果沒有道德，社會將變成怎么樣！

　　南陽的一件事情，讓很多人驚心。一位心理醫生竟在進學校門口砍殺了多名學生，造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片，一聲聲叫喊，你們知道嗎，那是為什么？情華大學學生用硫酸潑向黑熊面孔，只為了證明一個愚蠢的想法。血不停地涌動著，不時傳來皮毛燒焦聲， 它憤怒了，它盡全力站起來，重重捶打著鐵欄桿，垂死掙扎向人類。漫漫的，鮮紅的學流滿了大地……

　　這些行為說明了什么，社會在進步，但人類的道德觀念切在下降，陶醉在花紅柳綠之處，忘記了當人的.基本原則：德。如果想要成才就絕不能忘記德，不能就會使社會停滯不前。

　　“致無下之治者在人才，成無下之才者在教化”一個沒有教化的人不可說是有才，對社會也有可能成為威脅，沒有道德觀念的人如何生存如何進步。正如孟子所說的“得無天下英才而教育之”。說的就是教育的重要性，而如何學的教育在于你是否懂得觀念。如果你想成為一個真正的有才之人，就應該提高自己的道德修養。

　　道德修養可以改變人的一生，可以讓你站在高峰之頂而永不倒，成才應重道德。

　　孔子家兒不知罵，曾子家兒不如怒，所以然者，生而善教道德生。

　　品性與修養作文 篇18

　　常有人忿忿不平：為什么教師除了清高就只能清貧。我要說，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯了——你不應該選擇從事教育事業。既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人，傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時期，培養振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養，別無選擇。沒有良好的修養，不是一個好老師。

　　長期以來流行著一種說法，就是把師生關系比做"一桶水"和"一碗水"，現在很多人覺得不妥。是的'，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認為教師應該是"自來水"。我看也不妥。水是不會自來的，必須要你一點一滴地積累。所謂"臺上一分鐘，臺下十年功"。教師的底蘊除了學習積累別無他法。"泰山不擇細壤故能就其高，大海不擇細流故能就其深。"所以，我認為教師應該是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術家和詩人"。

　　舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應該時刻準備著，不斷地進修學習。熱愛學生，為人師表，不僅是一種職業道德，也是一種修養。教師只有愛學生，才會愛崗敬業，忠于職守，才會了解學生，接近學生，贏得學生的尊敬，信任與愛戴。

　　品性與修養作文 篇19

　　現在社會上流行的一些小毛病真不少，有哪些呢我們一起來看看！

　　隨著人們物質條件越來越富裕，可是現代的人的精神文明并沒有跟上時代的節奏，你比如說，無論走到哪里總能夠看到，有些人，不自覺的拿起手機一頓亂拍，你拍之前得到人家的允許了嗎，是，這就是在商場里，拍下來上網上買便宜，可是您在做出這樣的行為的時候，想沒想過，商家的感受呢？你拍這個也就算了，更有甚者走到軍事禁區，在那里一頓自拍，你想沒想過會有什么后果嗎，你拍到的很可能會泄露國家機密！

　　又比如，現在的人出去買點東西，有錢沒錢的出去消費，要是到商店消費了，你們必須給我贈品，還得多給幾個，你想沒想過，你得這種行為如果過于過分，商家完全有權利起訴你勒索敲詐之罪！人家怎么都能正常消費你怎么那么特殊！

　　等等諸如此類的惡習和小毛病看似不起眼，實際上極有可能導致矛盾升級，釀成慘劇！

　　如果我們人人都能夠在做什么事情的時候換位思考一下，想一想對方的'感受，是不是社會就會和諧許多了呢！

　　很多人對這些事情不以為然，他們甚至認為占小便宜，是理所應當，我行我素，我自己怎么高興就怎么來，因為我有錢，等等開車不禮讓行人搶道闖紅燈撞行人的案例比比皆是，停車隨意停放，造成道路擁堵，導致120急救中心車輛無法通過，我的天哪這可是要命的事啊。

　　同胞們是不是該反思一下這些小毛病了，如果以上事情發生在，您自己身上，不知您會作何感想呢？

　　我們往往只顧著自己賺錢自己舒服的同時，忽略了太多應該注意的小毛病和細節，如果人人都能夠努力加強自身的道德素質提高，和加強自身文明修養，做什么事情，多為他人，考慮一下，我想我們的國家和社會，會更加和諧美好！

　　品性與修養作文 篇20

　　有時我們會批評一個人“素質低下”或者是“缺乏修養”，那么，素質和修養是什么呢？或許，這個問題沒有一個明確的答案，但是我們總能感受到，一個人的品質、道德、氣質、情趣和閱歷構成了個人素質與修養。

　　素質的一個重要方面是個人品德。君子以厚德載物，修身為本，正心為基，良好的素質和修養是一種讓人受用終身的財富與資本。播種一個習慣，你會收獲一種美德。

　　一個愚昧無知、粗野無禮的人是讓人厭煩的。氣質之美，可以超越外表，成為最高境界的美，而沒有修養和素質的人，是不可能擁有良好氣質的。

　　在當今社會上，培養素質被許多人忽視。但是，我們也經常能夠聽到有人評價說：“這個人的素質真好，和他來往真是令人開心。”或者也有人說：“這個人太粗俗了，素質很差。”

　　個人修養往往與一個人的學識有關。學歷不代表知識，所以有些人空有文憑，胸無點墨，這類人不在此討論之列。但當我們真正接觸到有文化氣息的人，便可以感受到他們的行為、談吐間，劉露出一種令人舒暢的雅致，這種文質彬彬的感覺與從不讀書的俗人大相徑庭。生長在書香門第、受到文化陶冶熏陶的'人，能夠讓人在相識之初就感受到書香氣息和優秀的素質。所以說文化氣息是個人素質當中不可或缺的關鍵部分。

　　所以，想要提升自己的素質，一方面應該從外部行動上入手，在日常生活中要留意自己的語言和行為，避免不文雅的舉止和言語；一方面應該從內心修行入手，提高文化素質，多讀點書，古人關于個人道德品質的書籍，并不是老生常談。一個有素質和修養的人，人人都樂于交往。提高個人素質，我們都應該從日常生活的一點一滴做起。

　　品性與修養作文 篇21

　　誰說被暴風雨折斷的翅膀不再飛起？誰說被烏云遮去的藍天不再明朗？誰說被挫折打擊的心靈不再恢復？相信自己，只要你依然堅強，只要你始終堅守心中的信念，你就會從失敗中崛起，從跌倒處站起，在堅強中勝利，在信念中成功。普希金說過：“相信吧，快樂的日子終會來臨。”

　　是信念，這永久不熄滅的如太陽一般的光芒，它始終燃燒在樂觀人的心中，永葆活力。，你也許就會發現“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”，希望，有時只需你拐個彎就能看得到。

　　常說“世上沒有過不去的坎”，不要因一時的無望而放棄美好的前程，只要你能夠堅守心中的信念，總會有豁然開朗的一天。

　　山，自是一種巍峨，因為堅守自己的一方領土；天空，自是一種廣闊，因為堅守自己的一片純凈；鷹，自是一種雄威，因為堅守飛行道路的筆直。堅守，堅決守衛。堅，堅持不懈，堅定不移。是在逆境中自然希望的'信念，是在困難面前從容鎮定的心態，是在失敗時高高揚起的頭顱。縱然面前是汪洋大海，狂風巨浪，揚帆的小舟仍能站在風口浪尖，緊握住日月旋轉。這，是一份自信，一種執著。

　　人的一生中，失敗挫折是常事，有的人可以扛下來，有的人卻受不了。能夠扛下來的人不是他有什么神力，而是他心中有著堅定的信念，這種信念給了他希望，讓他向前看，看著美好的未來，而不是活在痛苦的失敗里。有句話說得好：這個世界上沒有誰能使你倒下，如果你的信念還沒倒的話。生活還得繼續，就算為了可能的綻放，我們也不能放棄希望，有時候會感覺到，人生就是爬坡，放棄比選擇更難。未來是美好的！

　　人生路上，山重水復，云遮霧障，隨時都會使人暈頭轉向，跌入絕谷。只有堅守住那顆純潔的心靈，才能寫下完美的一頁

　　品性與修養作文 篇22

　　做一個講文明的人 如何做一個講文明的人?其實做一個講文明的人很簡單，從自我做起，從身邊做起。道德也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關情，在不經意間，我們傳播著熱情，尊重，關愛和友誼，這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田。

　　想必每個人的父母和老師都曾經告訴過你們，人活在世上最重要的一點就是學會做人。做人就是做一個講文明的人。人要是不講文明，再富也會變成窮人，官再大也會被貶成平民。有些人以為做一個講文明的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實很簡單。做一個講文明的`人，就是要尊老愛幼，孝敬父母，尊敬老師，關愛他人 ……

　　有一次，我和爸爸媽媽一起去煙臺旅游，我們一到煙臺，放好行李之后就坐公交車去海邊玩。在公交車上我看到一位老奶奶沒有座位，正準備給老奶奶讓座，這時，有個比我小一點，大約七八歲的男孩走到老奶奶身邊，把老奶奶扶到他的座位上，那個老奶奶對小男孩說：“好孩子，謝謝你！” 5月12日，我國四川省汶川縣發生了8.0 極大地震。

　　人們給災區人民捐錢、捐物、獻血，有的人還領養了災區的孤兒，還有的人到災區去當志愿者。特別是一些可愛的救援人員和醫護人員，整日整夜地忙來忙去，顧不上休息。那些為災區人民運送救援物資的航空人員和司機更是忙不過來，有的一天只能休息兩、三個小時。他們的這種愛心和道德多么值得人們尊敬啊！! 讓我們從現在開始，做一個講文明的人吧！

　　品性與修養作文 篇23

　　培根道：只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。由此可見，修養的重要性，一個人若要有所成就，就必須先提高自身的修養。修養可以說是一種正確的待人處事態度，好比如善良是一種修養；安靜是一種修養；微笑是一種修養。但我認為：豪放，是一種修養。而所謂豪放，便是雄豪奔放，氣魄大而不拘小節。豪放就是一種修養，看，他因宋朝最大的文字獄“烏臺詩案”。

　　受新黨排斥，貶謫黃州團練副使，心中有無盡的憂愁無從述說，于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此壯麗的風景使作者感觸良多，站在岸上望去，大筆一揮，便有了“大江東去，浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊，人道是，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的千古名句豪放就是一種修養，看，他作為封疆大吏，力主抗戰恢復的政治主張，卻遭到同僚的.嫉恨和最高統治階層的打擊，因此被罷官，他便開始過著投閑置散的退隱生活，重視農業生產和同情民間疾苦的他，勾勒出“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的場景。

　　豪放就是一種修養，看，他第二次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽等地，繼而圍攻陳、蔡地區。但他很快發現自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壯志未酬，鎮守鄂州時寫下了“莫等閑、白了少年頭，空悲切”千古絕唱的名詞。

　　蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著自己內心那股豪放，抱著“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志，創作了一部部不朽的詩篇。這種修養，是不可否認的，是偉大的！鄙人又有何理由，不向他們學習,不將這份修養傳承下去呢！

　　品性與修養作文 篇24

　　太陽剛剛掛在西邊的天空，放學的鈴聲就響起來了，我像箭一樣彈出了教室，急忙跑回家。我這樣做的目的可不是看電視，而是去讀一本 講道德是我們中國人的一個優良傳統，是取得別人信任的標準。在今天，要想讓我們這個社會變得像一個大家庭，讓它更美好，充滿幸福，就得讓人們的道德意識提高，做個有道德的人。你千萬要記著，其實道德是無處不在的，只要你做事用心多想一想，多為別人考慮一下，道德就會永遠伴隨著你。

　　就拿我前幾天看到的一件事來說吧。一個小女孩在一個賣包子的叔叔那兒買了一袋兒肉包子，小姑娘給過錢，就慌慌張張地要往回跑，好像是有什么急事，可還沒跑幾步，就被地上的香蕉皮給滑倒了。這一跤摔下去倒不要緊，可袋子里一個個雪白的包子全都滾到了地上，摔爛了，再也沒法要了。小女孩兒一看，包子都成這樣了，于是就大哭起來。賣包子的叔叔看見了，立刻跑上前去，扶起小女孩兒，安慰她說：“好孩子別哭了，別哭了，叔叔再給你一袋包子，趕緊回家吧。”小女孩連忙說：“謝謝叔叔！您真好！”

　　這件事使我深受感動，我覺得這就是一種很好的'道德表現。本來賣包子的叔叔跟那個小女孩素不相識，小女孩摔倒跟賣包子的叔叔也沒有任何關系，他完全可以不管。可是賣包子的叔叔不僅把小女孩扶起來，安慰她，還白白送給她一袋兒包子。這說明這位賣包子的叔叔不僅不貪圖錢財，不計較自己利益的得失，而且還非常仗義，有愛心。他是一個多么值得我們尊敬和學習的人吶！如果我們都能像他一樣，我們這個社會該會有多么溫馨、多么和諧呀！

　　讓我們大家趕快行動起來，從自己做起，從小事做起，人人講道德，個個獻愛心，共同創建我們的和諧社會吧！

　　品性與修養作文 篇25

　　一個人的修養往往是吸引別人的重要的因素。個人的修養，體現在細微處，體現在個人的行為中。

　　我們說話，主要是表達自己，給別人傳達自己的想法，一個有修養的人，他所說的話，往往令人很容易就接受了。即使你反對她，不同意別人的想法，你所表現出來的，所說的，不能夠太尖銳，同時，又要表現出你的.不同的想法。在別人很傷心或很氣憤的時候，作為朋友的你，所說的話，一定要適度，否則，則會出現相反的效果。

　　我們為人處世，更體現了我們個人的修養，比如，我們在公共汽車上，看到旁邊站著一個老人，能夠主動站起來讓位，在得到別人幫忙時候，能夠真誠的對別人說一聲謝謝，盡管那件事很微小，看到別人需要幫助的時候，能夠主動的伸出援助之手，幫助需要幫助的人，尊重別人的勞動成果，不隨便吧東西扔在地上，尊重別人的隱私，在沒有得到別人的允許前，絕不去拿別人的東西。

　　個人修養還體現在，能夠在適當的場合做適當的事情。例如，我們在寂靜的圖書館里，我們絕對不能夠大聲喧鬧，在歌劇院，我們絕對不能大聲說話，談論劇中的故事，大聲說笑。

　　一次我和朋友去西餐廳，西餐廳的人很多，幾乎是滿座的，但是，卻很安靜，我們點了餐，然后慢慢的等待，我們開始說笑了，說道興奮的時候，就不自覺的高聲大笑，在我們談的不亦樂乎的時候，一個服務員走了過來，告訴我們，這里是不可以大聲喧鬧的，否則會影響到別人就餐。后來，我們才發現，這里的人都是小聲說話的，在這個環境，每一座的環境都是屬于每個客人的，我們必須尊重他們的權利。

　　個人修養使我們更加具有內涵，而個人修養的提高，需要我們自己堅持不懈的提高，留心觀察周圍的事物。

　　品性與修養作文 篇26

　　“張袂成陰，揮汗如雨，比肩繼踵而在”這是我們食堂的真實寫照。

　　人很多，我被擠壓在中間，矮小的身軀與肥大的體型似乎格外不占優勢，遠遠看來，就像人海中下陷的一片大陸。我十分艱難地向前走動，卻仍是滯留不前。我的肚子已經饑渴難耐，不停咆哮。

　　終于，我拿到了飯菜。可那美味誘人的牛肉粉絲湯卻深深牽絆著我。我去舀湯，拿著一個碗，像一只嗷嗷待哺的小羊，那渴求食物的眼神突破了一切，但沒有穿破食物。那勺子在周圍人的`手里輪轉，卻始終輪不到我這兒。我心里急啊，瞅準一個機會，眼明手快，看準一個柄勺抓了過去，卻始料不及與一只肥壯的大手相撞。抬頭一望，哇！一個彪悍的大塊頭。我立即條件反射地縮回手，難免引起什么禍端來。

　　只見他張望，似乎在尋找那個與他相撞的人，并以犀利的眼光殺死他！我盛好湯想立馬走人，可我卻在空中松開了抓勺的手，勺子快速下落，我想去挽救這一切，可勺子已經落向湯中。那碩大的勺面撞擊著湯的表面，滾燙的油和水翻滾著，濺出湯桶，潮向那個大塊頭。火辣的湯汁雨點般打在他身上：“啊！！！”他一聲慘叫。糟糕，我知道，我要倒霉了，將避不開一聲風雨，那聲慘叫便是號角。我本想道歉，卻嚇得欲言又止。他沖著走過來，我摒住呼吸不敢直視，低頭不語。他一下子拍住了我的肩膀，我嚇得要跳起來，他湊近了耳邊：“下次小心點！”又立馬走開了。

　　我愣在那里，被這寒冷中的溫暖震撼了許久……

　　寬容，這是一種修養。一種不做作、不浮夸的修養，無論風雨何在，都能以寬容對待。

　　品性與修養作文 篇27

　　夏天，在一片蟬鳴中來到。

　　許多人都喜歡夏天的溫暖，我卻覺得那簡直熱地讓人煩惱。

　　正午時分，太陽像一個油膩膩的蛋黃垂在天上，天空中一絲白色也沒有顯得很單調，我站在公交站臺上焦急地等待著一向很不準時的公交車，心里暗自罵著這個鬼天氣。

　　我剛一邁上車，就被空調凍地打了個哆嗦。我挑了個靠窗的位置坐下，我的前面坐著一個比我小幾歲的女孩，手里拿著一瓶和我一樣的水，我的早就因炎熱的天氣被我一飲而盡了。

　　“你能幫我開一下窗嗎？”一個銀鈴般的聲音在我前面傳來。我定眼一看，那樣扎著一條長長的麻花辮，雙頰上有一個大大的酒窩，臉上有一種若隱若現的笑容。可我還是一口回絕了：“車里開著空調，再開窗你是閑的啊。”她擺擺手說：“我不是這個意思。”手指了指窗外，我順著手的方向看了過去：一位老人正像挖礦一樣翻找著垃圾箱，他的身體像一個沒長好的`樹苗，瘦的讓人覺得他纖細的脖子會承受不住他的頭，皮膚也像被折過的紙一樣到處是皺紋。

　　女孩把小瓶給我，示意讓我給老人，我小心翼翼地打開窗把瓶子遞了過去，那一刻，我觸碰到了他的手，手上有各種飲料混在一起的異味，皮膚都裂開了，手上還有血往外淌著，看著老人的臉上露出了難得的笑容。

　　車子開動了，望著老人遠去的背影，很單薄，但不卑賤。

　　女孩轉過身，她清澈的雙眸中透出一絲感謝。開著窗吹著空調的感覺很悶熱，可我的心里卻無比的沉靜，仿佛自己已置身于夏日之外。

　　為別人打開一扇窗，也是一種修養。

　　品性與修養作文 篇28

　　生活并沒有拖欠我們任何東西，所以沒有必要總苦著臉。應對生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。

　　微笑是對生活的一種態度，跟貧富，地位，處境沒有必然的聯系。一個富翁可能整天憂心忡忡，而一個窮人可能心情舒暢：一位殘疾人可能坦然樂觀；一位處境順利的人可能會愁眉不展，一位身處逆境的人可能會面帶微笑……

　　一個人的情緒受環境的影響，這是很正常的，但你苦著臉，一副苦大仇深的樣子，對處境并不會有任何的`改變，相反，如果微笑著去生活，那會增加親和力，別人更樂于跟你交往，得到的機會也會更多。

　　只有心里有陽光的人，才能感受到現實的陽光，如果連自己都常苦著臉，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當我們哭泣時，生活在哭泣，當我們微笑時，生活也在微笑。

　　微笑發自內心，不卑不亢，既不是對弱者的愚弄，也不是對強者的奉承。奉承時的笑容，是一種假笑，而面具是不會長久的，一旦有機會，他們便會除下面具，露出本來的面目。

　　微笑沒有目的，無論是對上司，還是對門衛，那笑容都是一樣，微笑是對他人的尊重，同時是對生活的尊重。微笑是有“回報“的，人際關系就像物理學上所說的力的平衡，你怎樣對別人，別人就會怎樣對你，你對別人的微笑越多，別人對你的微笑也會越多。

　　品性與修養作文 篇29

　　在商場里，營業員為顧客提供了良好的服務，顧客會輕輕地說一聲“謝謝”；在餐館里，工作人員為顧客送上了一份份食品，顧客不會挑三揀四，仍是送上輕輕的一聲“謝謝”；哪怕是你給誰讓個道，他也會給你一聲“謝謝”……

　　這就是我所見到的澳洲人的感激。

　　在悉尼的洋公公家里，我聽得最多、說的最多的英語是“thank you !”。洋公公開車送我們上學，我會說聲“謝謝”；洋公公為我們準備了晚餐，雖然不合口味，我仍會說聲“謝謝”。我們在洋公公家里做了任何事，洋公公也都會說聲“謝謝”。

　　洋公公跟我爺爺的年紀差不多，他使我想起了爺爺。由于爸爸媽媽工作忙，我是爺爺、奶奶帶大的。十二年來，爺爺奶奶為我付出了許多，可我覺得天經地義，從來沒有對他們說過“謝謝”，有時還嫌他們嘮叨，沖他們發脾氣。真是太不應該了！澳洲之行讓我改變了許多。家人夸我懂事了，老師說我文明了。而我知道，澳洲之行讓我對學校倡導的感激教育有了深切的體悟：感激不僅需要真誠地說聲“謝謝”，更需要博大的`胸懷，懂得理解、寬容。一個真正擁有感恩之心的人，在生活中就不會常常挑剔和抱怨；不會因父母的一次不如意的安排而亂發脾氣；不會因同學的一次過失言行而斤斤計較；不會因老師的一次嚴厲批評而耿耿于懷；不會因學校的一頓飯菜不合口味而直發牢騷；不會把他人的關心、幫助看作是理所應當的……

　　如此看來，感激不就是一種修養嗎！

　　同學們，你具備感激這種修養嗎？

　　品性與修養作文 篇30

　　人們在夸女生時都會說：“你長的真美啊！”可是又有幾個人明白美的真正含義呢？

　　如果要判斷一個人的外貌是否美麗，想來時極為容易的。但要知道一個人的心靈是不是美麗的，卻不是那么容易的。因為心靈是無形的，你并沒有辦法看到他，觸摸到他。有很多人會用外貌來確定自己對別人的第一感覺，當然我不否認外貌給人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的心靈會和外在一樣呢？有些外表美麗的人可能心靈并不美，甚至是丑惡的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心靈卻很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。

　　俗話說的好“人不可貌相，海水不可斗量”。有的人容貌出眾卻心懷叵測；有的人身體強健卻意志薄弱。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，具有很高的`智慧，但他的面孔，據他自己描繪，卻是突眼，大嘴，朝天鼻子，顯得很蠢笨。三國時諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過人的女子，連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看。

　　寫到這有可能會有人說我多管閑事，美就是美那有那么多說頭。的確，美，是感觀上的體會。如果僅僅從語義理解，美是指味、聲、色的好。可做到這些就是人生真正上的完美了嗎？

　　車爾尼雪夫斯基認為：要使人成為真正有教養的人，必須具備三個品質，淵博的知識，思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣的思維，就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操，就是碑俗。

　　讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個忠告，做一個心靈美的有道德修養的人吧。

　　品性與修養作文 篇31

　　修養是個人魅力的基礎，其它一切吸引人的長處均來源于此。古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養是成就事業的前提。做一個文明的中學生是學校和社會對我們的基本要求。

　　但是在高度發達的現在社會里，修養不高的人卻比比皆是。缺乏修養的人還有很多，有些人亂扔垃圾，甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇，不注意語言文明。

　　一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意，提高自身的修養是非常重要的。

　　為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候；更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺，而有些人則恰恰相反呢？這里面就是一個人的修養了。有時，優雅和禮貌并不完全是做給別人看的，其實從內心深處，我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥；并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脫穎而出，這就是個人的修養了。俊朗的外表、姣好的面容僅僅是母親給的。但優雅禮貌的行為則是后天的.獲得。許多時候，后天的獲得都可以彌補先天的不足的。

　　因此，迫切的希望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自己的修養，只有每個人的修養得到了提高，整個社會才可以算是真正發展起來了。

【品性與修養作文】相關文章：

品性源自責任作文10-05

品性源自責任06-20

關于人品性的排比句04-26

★修養的作文10-16

修養的作文01-15

修養的作文08-09

品性源自學習_800字08-21

寬容是修養作文10-07

有關修養的作文10-03