修養的作文

時間：2022-11-03 21:04:53 修養我要投稿

修養的作文【熱門】

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的修養的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

修養的作文【熱門】

修養的作文1

　　里爾克說過“靈魂沒有了廟宇，雨水就會滴在心上。”若多一份修養，星辰也為之閃亮。鮮花也為之芬芳。生命也為之張揚。

　　我見過淡泊如菊的陶淵明，如他之所愛，不為五斗米折腰。絲竹亂耳，案牘勞形，官場。他未曾想到自己曾經的追求竟是這樣。于是，他毅然辭官，衣袂飄飄。走到千年未有人至的桃花源——紅塵世俗之外的地方。即使活得“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的那么勞累，也只盼得“但使愿無違”的那份追求無悔。他居于南山，山為友，水為伴，閑時飲一杯清茶，吟一首心詩，笑看歲月靜好，他的修養便是淡泊，繁華世界，與我無關的淡泊。

　　陶淵明的修養幻化成風，吹在我的面眸之上，我靜靜的仰望，碰觸。那融入山，融入水的修養，是靜夜最溫柔的方向，指向道路的前方。

　　我也見過“人家說了再做，我是做了再說。”“人家說了也不一定做，我是做了也不一定說”的聞一多。無言無語，他完成《唐詩雜論》。為何也不等過別人的贊賞，他又投入于古典新義呢？只因情不系于贊賞，而系于自我的追求。他不喜名譽，不喜贊賞。而對知識文明仰之彌高，鉆之彌堅。炯炯目光看的是遠方，吃住也便忘了。“你們站出來！你們站出來！”他終于說了，在群眾大會上慷慨淋漓，在游行隊伍前斗志昂揚。就算代價是死亡，那又怎樣，因為那是他的信仰。在別人炫耀想說的時候，他沉默。在別人畏懼不說的時候，他開口。一世不違于初心。他的修養，便是言行，紛紛擾擾，斷不違心的言行。

　　聞一多的'修養幻化成雨，滴在我的心田之上，我靜靜地擁抱，收藏。那融入言，融入行的修養。是黑暗山脊最柔和的月光，點亮黎明的方向。

　　古往今來，那些被人們敬仰的人哪一個沒有修養？也正是因為他們的修養，才讓這個世界多了幾份芬芳。我回頭凝望，歷史即使埋葬他們的形體，卻也掩埋不了熠熠生輝的修養。如今歷史的車輪向我駛來，我閉上雙眼，靜靜祈禱。

　　愿我以修養之名，靜守流年！

修養的作文2

　　大千世界，生活在變化。而大家呢？是不是在成長，是不是也會在成熟。每分每秒都在變化著。但這卻是每一個人所需經歷的。大家的個人修養，大家的處事態度。所有的所有，都將會是在改變。談談個人修養，大家將會是獨樹一幟的！正由于這個世界的復雜多變。大家卻要付出更多的努力。或許努力后才會有期望吧！或許成熟穩重的大家才會正確的看待所有吧！談談個人修養。大家將會是獨樹一幟的。相信明天的將來愈加美好！

　　文明

　　伴隨社會的變化。大家的成長。這個社會漸漸的成為一個文明的`社會！在這個文明社會中更應該做得更好！由于文明關于大家自己！都想成為一個有修養有內涵得人。都想成為一個知書達理之人。所以，文明行為在于自己。同時，文明也將從我做起。唯有如此。大家才會讓人所尊重！成為一個有文明的小公民。這個家園的美好環境都將在于大家！為了大家這個美好的世界，請作出文明的舉動。讓生活愈加的精彩！

　　修養

　　或許，修養關乎大家。由于修養體現了以個人。修養是一個人的表現。都想成為這個世界中的閃光點。哪個又甘愿做著枯草。文明修養，則體現了一個人。在這個文明的世界之中，請做好自己。文明舉止，高雅表現！助老幫幼。讓座。互幫互助。或許這都是一些微不足道的事情，但修養卻是從小事做起的。這并不分大小，而是靠大家的實質行動。或許只有如此，大家的這個世界才會愈加的和諧！愈加的美好！修養則是從行動中造就出來的。一舉一動看自己。做好自己才會做好世界。這個世界需要大家。道德修養，文明舉止。相信，大家將會有更大的改變！相信，改變后的大家，肯定會更被人所吸引！

　　個人修養在于大家。想讓自己變得愈加出色，那就從目前做起！用我們的行動來證明自己！讓自己充滿風韻。讓自己充滿活力！相信明天的明天，將會更好！

修養的作文3

　　哲學大家馮友蘭先生提出人生的境界，可以分為自然、功利、道德和天地這樣四種境界，可謂發人深省由此，我想到了讀書其實也有著不同的境界

　　境界一：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄

　　處在這一境界的人，追求的是讀書的數量，而不是質量他們不明白，讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽，少讀也不能算是羞恥少讀如果徹底，必能養成深思熟慮的習慣，以至變化氣質這種讀書，只可以起到娛樂身心，初步開拓眼界之用，而對于深奧的學識只是“知其然而不知其所以然”，譬如漫游“十里洋場”雖珍奇滿目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸

　　境界二：問渠那得清如許，為有源頭活水來

　　處在這一境界的人，對書中的知識會作深入的了解，會去“究其源”如此學之，則數、理、化，天下之大小事，悠久之歷史，深奧之哲學則無一不在自己的掌握之中其眼界之寬闊則顯更高的一層境界，于其身也，志向更為高遠，品質更為高潔，可以稱得上是富有修養的學者在我們的學習中，博覽群書是必要的，但對知識進行深入理解才是關鍵，只有對知識進行消化、吸收，那才是自己擁有的`境界三：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索

　　處于這一境界的人，可謂達到了讀書的最高境界，如果說境界一是對知識的初步了解，境界二是對知識的消化和吸收，那么境界三就是在前兩個境界的基礎上進行創新前兩個境界如果是軀殼，那么境界三就是讀書的靈魂讀書需要自己的思想，也即是個性主張要站在一定的高度去思考，而不是一味地順著作者的思想去理解只有這樣，才能形成自己的思想體系，才是真正的讀書，讀書才有意義

　　腹有詩書氣自華為學之道，莫先于窮理;窮理之要，必先于讀書愿我們都做一個有思想的讀書人!

修養的作文4

　　或許，有些人就是沒有讀書的料，沒有“根”發達的神經，功課不是錯字連篇，就是考試“滿江紅”；或許，有些人就是天生讀書的料，只需要用“根”手指頭，功課不是“頂呱呱”，就是考試“嚇嚇叫”。現在已經不是“萬般皆下品，唯有讀書高”的封閉時代，而是“行行出狀元”的開放社會，俗話說：“一樣米養百樣人”，并是所有人都是十全十美、有個冰雪聰明的腦袋；但是，“品行”可以靠后天的養成，同樣可以受到眾人的尊崇。孟子主張“人性本善”，沒有個聰明的腦袋瓜，也要有個善良的心吧！別讓自己成為一無所有的人！

　　我曾經困惑的.問著爸爸：“學生時期最重要的事是什么啊？”“品行！”爸爸斬釘截鐵，果斷的說著，像是個打不破的定理。雖然他開著車，但他堅定語氣毫無不重視的意思。“那讀書呢？難道不是學生最重要的嗎？”“若可兩者兼備，則為上；若要選一，則品行為首，讀書為后。”一直以來，這句話每當我碰上瓶頸時，總是浮現于我的腦海里，久久不能忘懷。“尊師重道”、“知書達禮”，若無法“知書”，至少要持有著“達禮”。人的學歷不代表一切，會讀書的人不一定會是有用的人，不代表前途無量；而有良好的為人處世態度跟品行，不一定都是窮人，但他們卻是擁有世界的一切。

　　“態度代表一切”這是每個老師共同的話，輾轉的傳入我耳中，我早已銘記在心，我不再是為“考試”而考試的學生，而是為“態度”而考試，我不是為“利益”而諂媚，而是為“品行”而表現……“生命誠可貴，愛情價更高，若為“品行”故，兩者皆可拋”。

修養的作文5

　　穿過歷史的長河，傾聽那或悲壯或豪放或不屈的聲音，字字珠璣，刻進了我靈魂的深處。

　　易安才思，無與倫比，又逢趙君，與君相許。然那短暫的幸福如曇花一現，趙君病逝，家亡，易安“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流”;國破，易安“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”;兩處閑愁，使易安“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”。聽著這些充滿了愁苦的聲音，一副女子托腮流淚的凄美畫面躍然腦中，她的淚，包含著對丈夫的思念，對國運的擔憂。帶著為君分憂為民解愁的`志向。

　　李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”然而面對官場的腐朽，他毅然選擇了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，開始與山水同樂，在“眾鳥高飛盡，孤云獨自閑”的敬亭山舉杯邀月、歌月徘徊。傾聽他的聲音，一位自信、高風亮節的詩仙令我敬佩。

　　“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”這是清朝高官張英面對家人寄來的與鄰居爭執的書信時所回之話，因為他的寬容感動了對方使這件事得到了圓滿的解決。傾聽他的聲音，使我知道了在爭端面前在不違背原則的情況下，寬容是最好的選擇。

　　蘇軾一生仕途坎坷，因得罪“革新派”，自求外調，任密州知州。在中秋之夜懷念親人，寫下了“但愿人長久，千里共嬋娟”的千古佳句;雖外調，但仍希望“持節云中，何日遣馮唐”，顯示自己“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的志向。

　　傾聽他的聲音，不知為何，我有了一種勇敢抗擊人生風雨的豪情。

　　以史為鏡，可以知興衰，讓我們傾聽歷史的聲音，與他們為伴吧!

修養的作文6

　　人格是個人存在的狀態，一個人的人格的高下，是根據他的存在狀態來判定的。如果你能夠擺脫依賴，那么你的人格就健全了。但我想說的不是這些。

　　我想擁有高尚的人格，因為高尚的人格有助于我們走向成功，為社會創造更大的價值。而這種價值絕不是用金錢的多少來衡量的。

　　高尚的人格不在于勒布朗·詹姆斯為了總冠軍的榮耀而舍棄部分金錢，而在于他組織“我承諾”活動，運用自己的影響力與經濟實力讓孩子重新走入教室，安心學習，健康長大。

　　高尚人格可以讓你創造更大的社會價值，讓眾人受益。

　　錢學森先生擁有高尚的人格，他和那個時代的許多海外人士相似，新中國成立后，毅然放棄優越的生活，回到祖國，參與祖國的建設，直至生命終點。

　　錢先生的高貴人格不僅使他擁有成功的事業，更讓他擁有成功的人生，為中國的科技和國防作出重要的貢獻。

　　當面對生命與人格的抉擇時，人們會有不同的選擇，這是人的本性使然。擁有高尚人格的人有時候會選擇“報國以死，以義滅身”，但有的.人也會忍一時屈辱，以創造更大的社會價值。

　　司馬遷，直筆寫史，針砭時弊，即使受到威脅也不改變，雖然身受宮刑對于一個男人來說是生不如死的，但他并未了斷自己，而是完成了前無古人后無來者的《史記》。

　　擁有高尚人格的人，會不怕貧窮，不畏黑暗，在民族大義與生存之間做出正確選擇。在近代中國以及抗日戰爭時期，為民族大義而獻身的仁人志士不勝枚舉。

　　奉系軍閥張作霖當初便是不愿讓東三省給日本人強占而慘遭炸彈襲擊，最終血灑皇姑屯。北洋軍閥曹錕，晚年居住天津，日軍全面侵華時，面對威脅他誓死不在偽政權中擔任職務。這就是他們的民族氣節，也是屬于他們的高尚人格。激勵著一批批志義之士為中國的獨立自由而奮斗。

　　擁有高尚人格的人往往能夠開辟出一片天地，走出成功的人生之路，創造更多社會價值。

修養的作文7

　　偶然看到這樣一段話：我以為別人尊重我，是因為我很優秀，后來才明白，別人尊重我，是因為別人很優秀。原來優秀的人對誰都會尊重!

　　尊重二字，看似和我們日常生活分不開，從小學開始，我們被教導說，要尊重他人，尊敬師長。它常常和“尊敬”分不開，也常常被很多人偷換概念，我們好像都沒有懂得什么叫尊重。

　　尊重是修養，看似輕于鴻毛，實則重于泰山。“尊重”絕不是社交場合的禮貌，而是來自于人心深處對另一個生命深切的理解、關愛、體諒與敬重，尊重絕不含有任何功利的色彩，也不受任何身份地位的影響。可以說，尊重，是我們這一生都要探討的課題。懂得尊重是一回事，學會尊重是一回事，真正做到尊重又是另一回事了。

　　今天，我要講的話題是關于尊重。前兩天，從他人口中知道，被室友稱為“畜牲”了。聽完這個消息的時候，我是一臉懵圈的，我自認無愧于心，我對她的關心全都視若無睹?心里禁不住的難過，后來仔細想想，也對，我把我的尊重給了她，她怎么處理是她的事情。

　　我一直都沒有真正理解“尊重”二字，我以為，老師評價表里，不給老師提意見是尊重;我以為，父母的意見我不拒絕是尊重;我以為，我感激著生命中出現的每一個人，不論好與壞，都值得尊重。所以，時至今日，我發現，我以為的我以為真不是我以為的.。

　　而如今，人總是“倒過來”成長。在一切變得不成樣子的時候，想起“不忘初心”;在熟悉的人變得陌生的時候，想起“人生若只如初見”;在大城市漂泊疲憊的時候，想起“大城市是個大染缸”。我們總是在長大之后，才漸漸懂得要修養，要學會尊重，只能慶幸現在為時不晚。

　　對他人隱私，克服八卦心理，不散布就是尊重;對他人的思想，不強勢、不打擊就是尊重;對他人的選擇，不干涉就是尊重。尊重在生活的各個方面，可能很難在思想上改變，但是請從管住嘴開始認真改變。尊重是種修養，從不是一朝一夕就可以練就，不必急于求成，先定一個小目標，咱慢慢來，加油!

修養的作文8

　　早在幾千年前，孔子就有“人不知而不慍，不亦君子乎？”的平和，這就是修養。如果說人生是一段旅程，親愛的朋友們，請不要忘了帶上修養上路。

　　修養是一種大度，是面對誤解和矛盾，能化干戈為玉帛的心胸。

　　早在戰國時期，藺相如因“位在廉頗之右”而被廉頗視為眼中釘肉中刺，幾次對藺相如加以挑釁，而藺相如卻為了國家的利益一再忍讓，他的行為最終感動了廉頗，不但成就了一段“負荊請罪”的佳話，而且使“強秦不敢加兵于趙”，成就了趙國一時的強大。

　　“以先國家之急而后私仇也”，正因為藺相如的'這種寬容大度，才使后人為之動容，“廉頗藺相如”的故事才經久不衰。

　　修養是一種誠信，是“一言既出，駟馬難追”的君子氣概。

　　在“感動中國20xx”故事中，有一個為了堅守自己的諾言而付出了37年青春的陳健。他為了一個心里的諾言，孤獨一人長久地陪伴著長眠于黑土地、再也不能還鄉的戰友金訓華。這30多年來，他失去了許多，但是他卻告慰了一個遠方的靈魂，感動了千千萬萬的中國人。

　　一個生者對死者的承諾，只是良心的自我約束，但是陳健卻為此堅守37年，放棄了夢想、幸福和骨肉親情。無論在哪個年代，堅守承諾始終是支撐人性的基石。

　　修養是一種坦誠，是敞開心胸，溝通情感的心與心的交流。

　　記得在一次記者招待會上，一個記者問波爾：“您為什么能創造出世界上一流的物理學派呢？”

　　“因為我不怕在我的學生面前暴露我的愚蠢。”一陣沉默后，臺下響起了熱烈的掌聲。

　　是啊，波爾作為一個世界著名的物理學家卻盡可能地在學生面前暴露自己的無知，正是他這種坦誠才使得他日后走向了成功。

　　拋開虛偽的外衣，坦誠相待，實事求是，又有多少人能做到呢？這難道不是一種人性的修養嗎？

　　謙和、寬容是修養，誠信、友善是修養，無私、敬業也是修養。如果想讓你的人生旅程燦爛而充實，那么，請你記得帶上修養上路！

修養的作文9

　　“創文”行動，有你有我。現在的永康，沒有了臟亂差，文明在大街小巷中展現得淋漓盡致擺放整齊的垃圾桶是文明；汽車在路旁井然有序地停靠是文明，整潔的街道是文明。

　　早上九點。

　　陽光照進龍川公園，在交叉錯落的樹枝間捉迷藏。一陣陣鳥鳴在二胡聲中回響，使人身心愉悅。走近了瞧，小河里，一個個飲料瓶浮在水面上，交織成一張網；長椅上散落著細碎的面包屑；草坪上，一片片垃圾顯得那么格格不入

　　看到眼前的景象，我不禁皺起眉頭，這什么嘛？這也太臟了吧！坐都沒法坐啊！于是，我與同學們走到小河旁，開始“創文”行動。

　　我撐開垃圾袋，從袋子里拿出漁網，蹲下身子，撈著垃圾。過了不久，我的腿就像失去知覺似的'，十分酸痛，頭上的汗也像雨點一般灑了下來，身體的毛孔無法自由呼吸。一旁的同學們也臉漲得通紅，嘴里不斷地訴苦，但所有人都堅持不休息，為“創文”貢獻著自己的一份力量。

　　撈完垃圾后，小河恢復了以前的清澈。頓時，我的眉頭也不再緊鎖，嘴角不由自主地上揚，露出了微笑，心情十分愉悅，比考了滿分還要滿足。可想到身邊某些不文明的現象，我的心情不禁有些復雜。

　　一個黃昏。

　　我火急火燎地跑回家取忘帶的書本。走到樓下，一股臭味向我襲來。走近一看，竟是成堆的垃圾被人們隨意丟棄在墻角。此時，我仿佛聽到了垃圾的哭聲，那濃濃的惡臭味，使我不禁捂住口鼻，像老鼠遇見貓似的倉皇而逃。我心想，那兒有那么多的垃圾，如果不被清理，會不會影響他人的生活呢？于是，我轉過身，頂著惡臭，徑直走向垃圾堆，用手將一袋袋垃圾丟進垃圾桶。小區的保安看見了都對我十分欽佩。

　　“創文”的結束并不是文明的結束，讓我們從身邊的小事做起，把文明延續下去吧！

修養的作文10

　　電梯事故的悲慘結局，母愛的偉大呈現，在這令人既有悲傷也有感動的畫面里，我們不禁傷心落淚，令人痛心的是那些在事故面前不關己事、袖手旁觀的人們，那些不懂得尊重生命的人們。

　　當今社會，娛樂占據了大部分空間，各種娛樂節目充斥眼球，很多人以娛樂的修養生活，忘記了為人本身應該保留的嚴肅和對他人的尊重，對傳統道德的敬重。

　　古有程門立雪的故事，楊時力求學問，不惜在冰天雪地站立等待，這種對學問的敬重，對師長的敬重，是我們應該保留的基本意識，而如今，學生被老師批評，以拳腳相向；因父母不給零花錢，與父母爭執，這些事無不說明了尊重已在人們的腦海中逐漸淡去。再看這次電梯吃人事件中，那些調侃戲謔的'網友正是缺少這種對生命的尊敬，缺少對傳統美德的尊敬。

　　不尊重他人就不會尊重自己，尊重不是行為，而是內在的體現，尊重是一種修養，它表現在為人處事的方式上。會尊重他人的人，一定會對自己的行為有所克制。劉備一生能被眾多能人雅士追從，就是因為他對別人的尊重；魯迅能被人們始終追憶，也是因為他對革命、對人民的尊重。他們在人們心中往往是行為得體的君子，而不是管不住嘴、口出狂言的粗鄙之人。而那些口無遮攔、信口開河、目無尊長的人，無疑是道德品格低下的表現，不僅給社會帶來巨大的負能量，也為人所唾棄。

　　《蘭亭序》中寫道：“死生亦大矣，豈不痛哉。”對于生死，古往今來，人們都以敬重的心去對待。而在電梯吃人事件中，在多數人為母親的偉大犧牲感到悲傷時，卻還有出言不遜的人，不只是對母愛的不尊重，更是對生命的不敬重，他們忘記了作為人的本分，忘記了對自己的尊敬，忘記了自己能夠存在于世的原因，這是一種可怕的現象，也是當今人性的悲哀。

　　尊重是一種修養，一種輕于鴻毛、重于泰山的修養，尊重他人也是善待自己。請不要忘記尊重這種修養，讓它牢記于心。

修養的作文11

　　以清白遺子孫，不亦厚乎？

　　——《南史》

　　正如林則徐所言，“子孫如我，留錢何用？愚而多財，亦增其過。”精神的承遠比富貴的繼承更重要。

　　梅蘭芳家有一條八字祖訓：“國重于家，德先于藝。”梅先生自己就是實現這八字祖訓的光輝典范，一生愛國忠貞不渝，一世修德堅持不懈，他把正直的品德放到比精湛的技藝更高的位置，才避免在走的更高更遠的路上迷失自己。如若沒有內在修養的教誨空留一世財寶給子孫，又會出現多少個商紂讓一代王朝毀于一旦？

　　納蘭性德之所以名留千古，并不是以他相國公子的尊貴身份，而是因為那一句“不是人間富貴花”。他執筆寫下“賭書消得潑茶香，當時只道是尋常”，鄙棄了貴族生活，追求個性解放和精神自由。一個對平淡真實生活的向往造就了不慕名利的一代文豪。當圍繞在他身邊的繁華如云煙般散去后，他依然是那個純任靈性，纖塵不染的詩人。一本《納蘭詞》讀起來依然令人唇齒留香，幾百年都不曾散去。

　　舉世聞名的珍寶可以在當代掀起驚濤駭浪，但真正不會被歲月消磨得，是沉默在歷史河床下的智慧與忠義。

　　破釜沉舟，楚河漢界，霸王別姬，烏江自刎，不敢想象若是沒有了西楚霸王這個角色中國文化會失去多少色彩。他曾讓數十萬秦軍頃刻瓦解，讓百萬諸侯臣服在他的腳下，然給人印象最深的還是那句“虞姬虞姬奈若何”的仰天長嘆。一個悲情英雄的形象就這樣定格在腥風血雨中。

　　“請把我的'雙手放在棺材外面，讓世人看看偉大如我凱撒者死后也是兩手空空。”的確，征服了高盧，日耳曼和不列顛，改革了政治制度，似乎已沒有什么可以阻擋他的步伐。可就在成為一代王者的路上，這個拼搏了一生的斗士不帶一分一毫的走了，留給世人一個遺憾的背影，一個深刻的警示。

　　取之無盡的財富經不住時間的洗禮，春風化雨的精神教誨才是值得遺傳的寶藏。能否為后代打開精神世界的大門，使其在有益的詩書中積累下沉潛的力量，才是家族興盛的關鍵。

修養的作文12

　　修養在我們的日常生活中十分常見，一個人的言行舉止足以折射出他的修養。

　　在擁擠的公交車，你可以看到有的人在拼命地挪動身體，來獲得更多的空間。小小的空間，夾雜著罵聲、吵聲、怨言，以及催促的焦慮聲，而有的人則安靜地坐在座位上，靜靜地聽著音樂或看書，仿佛脫離了這個擁擠的車間。在紅綠燈閃爍的惡中央路口，有的.人井井有條，遵紀守法，對于交警的命令總是服從，鏡頭轉換，有些人口服心不服，總想撲空能有直闖紅燈，奔馳而去，絲毫不理會別人投射的鄙視的目光。

　　看到這樣的事，我們心里總會浮現一些話語，如沒素質，沒修養，沒道德，是一個“高素質的野蠻人”，這些詞之所以涌現出來，其原因是我們常把一個人的行為舉止來作為判斷這個人是否有修養或道德。這個方法非常好，也總能得到預料的結果和外表下潛藏的人生。

　　對于修養，我認為這是我們立足世界，踏入社會的資本。這與我們有無受教育無關，并不因為學到的知識多，他的修養就越高。就比如說，清華某一大學生，為了研究灰熊能否對硫酸的腐蝕做出反應，竟光明正大地在動物園殘忍地向幾頭大棕熊和一頭小熊潑濃硫酸，造成大熊皮毛被嚴重燒傷，我們能說他學得知識還不夠多嗎?

　　對于修養，這是我們可以向外人顯耀，引以為榮，引以為依據。當看到我們的城市，青山綠水，一片生機盎然，美麗比比皆是，沒有灰塵和垃圾的污染，沒有吵鬧和喧囂的迷漫，沒有激烈地吵架還架，缺斤少量之爭，別人不由自主地說這個城市真有修養，作為城市中一份子的你也會感到無比榮譽阿!

　　對于修養，這是我們的道德這種精神品質在具體生活中的體現。道德與修養這兩個名詞總是被人們無形之中聯系在一起。在哲學中，我們可以說成道德決定修養，修養體現道德，道德與修養相鋪相成。

　　讓我們從日常點滴做起，爭取每一分每一秒都做到心中有道德，手下有修養。

修養的作文13

　　人生的路本來難走的，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸，最多的還是那錯綜復雜的十字路口。每次走到那兒，就面臨著選擇的困境。這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關于道德與友情。

　　那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。我在里面逛著，終于選好了幾本書，準備付錢。這時，我想起了晨宇，要去找他。我頭一轉，突然發現一個鬼鬼祟祟的黑影是他!晨宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又隨意地挑選了幾本書，一只手拿著書，另一只手伸入那個被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。我一下子就陷入了兩難之中，是說，還是不說?說了，書店才不會損失利益，晨宇也不會養成貪小便宜、不誠實、偷竊的壞習慣，但也有可能他會跟我翻臉不認人啊!可不說，他會一直錯下去，不知道往后會發展成什么樣子?不管怎么做，都是一個壞的結果。我想得頭都大了，越想越復雜。可我還沒想好應該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書的錢，等著我離開。我只能任由他拉著我的手走了。

　　我倆一直走，來到一個比較偏僻的.角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書，向我炫耀他的戰果。我說：我早看見了，別炫了吧! 他驚訝起來：我這么做已經很多次了，算是老手了，還沒人發現，沒想到被你發現了! 我頓時了解到事情的嚴重性，搶了他手中的書，直往書店奔去

　　事情果然與我想像中的那樣，書還了，售貨員表揚了我吧，可晨宇卻不理我了

　　幾天后，晨宇竟然來找我：對不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎?

　　我笑了，因為我做出了一個正確的選擇。

　　人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。這次，我沒做錯

修養的作文14

　　期末考試結束后迎來了期待已久的暑假。這個夏天的天氣那么令人討厭，但擋不住我們激動的心。還沒放學，班里人就開始討論《暑假計劃》，有人說要去漂流，冰說“夏天”。有人說去云南欣賞美景，有人說去享受運動。我不知道這個暑假該怎么過，所以很擔心考試成績。

　　暑假第一天，當然放下作業痛苦地玩一次。我加對面有一個游樂場，里面有很多手機游戲，碰碰車，賽車，舞機，歌王。當天我約了三個朋友一起去玩。玩得開心當然花錢更快。不到一個小時就花了300元。下午我們去購物了在路上，我們的`嘴不停地工作，有壽司，有珍珠奶茶。手里還拿著大包的東西。轉眼間，整個下午又花了幾百元。晚上也沒回家，一起去吃日食了。也許我們有錢沒地方花吧，去吃這些貴的食物吧。直到晚上九點才回家。這是我暑假的第一天。

　　第二天，我還是放下作業，吃完早飯出去了。直到晚上9點30分左右才回家。第三天還是這樣。第四天.就這樣過了一個星期，作業都沒碰。

　　一周后，我回到家，一進門，怒火就包圍了我。“你終于回來了！”爸爸用挑釁的語氣說。“嗯。”我總是孵化“來，坐在我旁邊，計算一下你這個暑假在家花了多少時間，花了多少錢？”媽媽拍著沙發說。我的心對它產生了期待；突如其來的兩個問題說起來是真的。我一放假就玩，我父母不在乎。“啪啪！”電腦響了幾聲，屏幕上出現了4位數字。不到一個月，我已經花了一千多韓元。“錢來之不易。是我們用汗水換老人。你能出去一個月掙這么多錢嗎？我不想認為像你這樣的大人物連飯都吃不了！”媽媽開始念咒語，咕噥了幾句。爸爸坐在一邊不哼哼地看電視，但從他的表情我看到了失望。回想起來，我確實有點過了，在家的時間還沒到街上。不久，爸爸對我說：“請反省一下！花錢買不回來。”

　　今晚讓我想起一個道理：我們很小，沒有能力給父母錢，但我們可以花更多的時間和他們在一起，買東西要有限度。不能用太多。這個暑假讓我又學了一個道理。

修養的作文15

　　你問：“什么是修養？”我說：“便如古時人之所言的君子一般，他們就是修養的體現。”你又說：“若是如此的話，那若是想成為君子的話，可是十分的艱難。”我回道：“不難，不難。”

　　記得上周末，讀司馬光所寫的.《資治通鑒》時，看到這么一句話：“才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”；德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。”那么，疑問便有了。何為德？我認為，德即是道德，也是自己為人的操守，自己的堅持，自己的底線。

　　我記得前年時，有一位年事很高的老奶奶在路邊暈倒了，倒地之后，過往的行人匆匆，卻無人敢上前將其扶起，這就是“不德”，有違道德的底線。其實，我也明白你們在顧慮些什么。無非就是害怕將那位老奶奶扶起之后，又來訛詐自己的錢財。可是，你想過沒有？當扶起之后，你的良心將安，你的心緒將寧。這也將向世人宣告，這世間自有一片朗朗乾坤。相信我吧，公道自在人心，你的擔心，本就“莫須有”，做了即是做了，沒做即是沒做。“清者自清，濁者自濁”。

　　猶記昔日，陶淵明，身居官場，卻潔身自好，不為五斗米折腰。記得小學學過《春》，這篇文章的作者朱自清，因自己的堅持，誓死也不肯接受美國的救濟糧，而活活餓死。但是，我相信，那時的他，必定是含笑而去的。“天子一怒，伏尸百萬，流血千里；匹夫一怒，血濺三尺，流血五步。”一切的一切，只因有人觸碰了本不該觸碰的存在，僭越了底線。自己的尊嚴，榮譽，是要靠自己來維護的。自己的底線，神圣不可侵犯！

　　其實，修養的樹立。很難，也很容易。難的是你找不到方向，辨不清黑白，分不清是非。所以，我認為，你還是多多讀書吧。記得，高爾基曾言：“

【修養的作文】相關文章：

作文：修養01-28

修養的作文08-09

修養作文：修養是一種美01-21

修養作文：微笑是一種修養01-25

2016高考修養作文素材：心靈的修養01-21

有關修養的作文：修養是一種美01-28