這是一種修養作文（通用33篇）
在學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的這是一種修養作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
這是一種修養作文 篇1
寬容是一種修養，一種處變不驚的氣度，一種坦蕩，一種豁達。寬容是人類的美德。荷蘭的斯賓諾沙說過：人心不是靠武力征服而是靠愛和寬容大度征服的。寬容一如陽光，親切，明亮。溫暖的寬容也確實讓人難忘一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容。生活如海，寬容作舟，泛舟于海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。
讓我們多一些寬容，也就多了一份理解，多了一份信任，多了一份友愛。愿你我的胸懷像大海，無所不容；心寬如天空，無所不人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心！
一生中最大的收獲是得到別人的愛和懂得如何去愛別人。當你試著去愛一個對你不好的人、一個曾經或一直傷害你的人時，你將會有一種比得到任何東西都強烈的感觸，這種感觸，我稱之為——“寬容”。
當一個人學會了寬容，當他看到秋葉凋零，也不會感到悲哀，寒風襲來時，也不會心存抱怨；當一個人學會了寬容，所有的痛苦都如同陽光斑駁地灑在人與公主所變成的泡沫上——一切都是那么美好，那么溫馨。
泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。我們只要擁有一顆寬容的心，厚德載物，雅量容人，寬容處事，人生就會更精彩！
這是一種修養作文 篇2
這世界上有那個女孩不愛美呢？可討厭的青春痘卻突然降臨到我臉上，好慘哪！瞧，我的臉上、鼻子上，無一幸免地成為了青春痘的根據地。
早上，我站在鏡子前梳頭，臉上水靈靈的青春痘仿佛故意氣我，它變得又紅又大，布滿了我這張張臉，鏡子里的我變成了丑陋的“老太婆”。那些青春痘老實待著也就罷了，可它們又偏偏撩撥我，有幾個還調皮的把一大半身子伸出來，我真想把它們連根撓掉，撓下去就沒有了。可我又想起媽媽對我千叮萬囑過：“千萬不能撓，撓破了會留下疤痕，丑得很啊。”唉！為了以后的漂亮還是忍忍吧。
“別老想著它，想點別的吧。”我安慰自己，坐在凳子上玩編繩，可我還是忘不掉，煩人的小痘痘弄得人心煩意亂，我實在受不了了。“哼，撓，愿留疤就留，反正現在祛疤的化妝品多的是。”剛要下狠手，媽媽的話又在耳旁響起：小不忍則亂大謀，忍不住就得留疤。為了將來的美麗，再忍忍吧！
就這樣，我的手一次次舉起來，又一次次放下。第二天早晨，當新一天的第一縷陽光照進我的房間時，我臉上的青春痘不再又紅又大了，它自己開始結疤了，有些地方還掉了，這就是要好的跡象。
其實，生活中有很多時候，都需要忍一忍。比如老師、父母誤解了你；同學、朋友冤枉了你，忍一忍這些誤解，真相就會慢慢澄清。如果我們圖一時之快，沖動行事，就會像這青春痘一樣，留下深深的傷痕。忍，是一種高貴的修養。
這是一種修養作文 篇3
暑假里的一天，我大喊：“無聊，真沒意思！”爸爸聽見了，把頭探進門說：“無聊嗎？那就看書吧！它既休養，又可提高你的修養。”什么“休養”、“修養”，聽著好似繞口令，我聽了不免有些好奇，但無論如何爸爸讓我找到了事做，于是我隨手拿起了《小學生魅力閱讀》看起來。
看著看著，我真的感受到了魅力：這個世界多么美好，文字個個都散發出迷人的味道，五彩繽紛的世界中，每個故事，每段話，甚至每句話，都綻放出最美麗的花朵來。越讀越精彩，藍天、森林的幸福，愛學習的彼得，還有打著傘的漂亮的小姑娘……我的身心完全放松，心中的壓抑一掃而光，它讓我感到自己的生活是如此的豐富多彩，
更為奇妙的是它讓我在不知不覺中學到了許多。
《大米飯小米飯》中的餓壞了肚子也不將屬于外祖母的大米飯吃掉的“我”讓我明白了人不僅要講誠信，更要懂得孝順、善待老人，也讓我為自己老與奶奶唱反調，惹她生氣而感到慚愧；《送拐》中因為給叔叔送拐卻讓一車的人誤認為“我”是殘疾人而讓“我”感受到意外的關愛與友情，我知道了生活中應少與人斤斤計較，事事多為他人考慮，平時要主動伸出自己友愛的雙手；《野駱駝》中的那些駱駝讓我知道做任何事需要團隊合作精神，那頭犧牲自己使泉水升上來的大駱駝更讓我感動得熱淚盈眶，關鍵時刻我們需要舍己為人的勇氣……
合上書本，我回想爸爸說的話，終于明白了：讀書不僅可以豐富我的生活，讓我得到休養；更有意義的是它能幫助我多思考，讓我在閱讀受到熏陶，提高了自我修養。
休養，修養，讀書真是一件受益匪淺的事，我何樂而不為呢！
這是一種修養作文 篇4
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”。在古代，人們很注重個人修養，都會平時空閑的時候認真反省，深刻反思。孔子悟出了《論語》莊子悟出了《莊子》老子悟出了《道德經》……而現代人只追求物質財富卻忽略了精神財富，只會閑的時候去享受……卻不懂修身，不去讀一些名著，不去學習古人的思想，這便是當下社會大多數人缺乏的精神與信仰的現狀。
首先談談誠。子曰：人而無信，不知其可。現代社會非常注重誠實守信。只有真誠守信才能交到真朋友，才能找到更好的合作伙伴，這樣才能更有利于去追求物質財富。倘若一個人連真誠都做不到，就不會有人信任他，就沒有人和他相處，更沒有人愿意與他合作，他追求財富就受到阻力。所以說，真誠守信最重要。
其次是孝道。俗話說：百善孝為先。中國人盡孝往往體現在金錢和物質上，卻忽略了精神上的孝。有人總是逢年過節給父母一些財物卻不懂得去言語問候，不懂得用心關愛，體貼父母。更有人在父母生前不懂得好好孝敬，等父母去世后就后悔了。乃“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。
還有要養正。做一個正直的人，做正義的事，不受環境的影響，像蓮花一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。即使環境惡劣，也要做一個正直的人。諸葛亮文曰：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。在生活中，多去做些好事，從小事做起，不做違法犯罪的事。在學校多幫助同學，不做違反校規校紀的事。做一個正直的青少年。
中國大部分人平時不注重個人修養，才使如今的社會不如往日一樣安寧，常常有犯罪行為。因此，從青少年起始，就應該注重個人修養，少年強，則國強。“自強不息，厚德載物”！
這是一種修養作文 篇5
是什么撒播道德的種子，讓人世間充滿人性芬芳？
是什么有著太陽的光輝，驅丑惡的烏云，呈現一片碧水藍天？
是什么領引人們一步步邁向成功，邁向輝煌？
有人說，是愛心，無私奉獻，暖意融融；有人說，是善念，給予關懷，創造希望……我便去尋找，尋找這付有愛心與善念的修養。
穿越時空，來到古代。一位老者一邊捋著銀白的胡須一邊為一群學生講述著知識。他就是稱為“天生圣人”的孔子，對學習“學而知之”，對知識“學而不厭”的孔子。當他周游列國時，已經是一個博學的人了，而當他遇到不懂的問題，仍會向人虛心詢問，他認為“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。如果有人問到他，他總會耐心地講解，不懂則真誠告訴別人。
尋返現代。一代偉人毛澤東，在衣著方面相當樸素。他在延安時穿的舊軍裝洗得發白，補丁疊補丁，大大小小一共16塊。有一雙舊拖鞋已穿了許多年，底兒穿了洞，鞋臉也開了線，卻仍舍不得丟，縫好后又繼續穿。
放眼世界，尋到外疆。德國著名詩人歌德，一次正在魏瑪公園散步，碰巧走到一條只能通過一個人的小路上，遇到了一位曾經把自己的作品貶得一文不值的批評家。這位批評家傲慢地說：“對于一個傻子，我決不讓路”。“我恰好相反。”歌德一邊說一邊微笑走在一邊。
找到了！找到了！這謙虛、簡樸、寬容就是盛開在人心深處的修養之花。
尋找的旅途令我忽覺修養的遙遠，恰不知就在我的身邊正綻放著一朵朵人性的花朵，學生見到老師禮貌地行禮問好；年青人，扶著老人安全地走過馬路；失學兒童獲得好心人支助，再次回到學校……不必苦苦尋找，修養就在你我身邊。
朋友，為何不讓別人也能感到修養就在身邊呢？
這是一種修養作文 篇6
文化是什么？通過字典我們可以知道，文化是指人類創造的物質財富和精神財富的總和，特指精神財富，如文學，藝術，教育，科學等。但這個解釋卻太籠統，太官方。在我看來修養即文化。
班里一女同學，膚白貌美，關鍵是琴棋書畫雖然不是樣樣精通，但是都獲得不小的榮譽，加之成績不錯，可以說是老師爭相寵愛的人物，走到哪里都自帶女神的光輝形象。引得我們一眾女生的嫉妒。唉！誰讓人家比我們強呢！也只能暗暗嫉妒了。按理說這種女神級別的人物應該會得到同學的一致喜愛，但是，事實卻與之相反。隨著時間的推移，我發現大家都有意疏遠她。問朋友才知道，這個女生仗著自己成績比我們好，自視清高，常常看不起我們。之后，我發現有一個男生跑去問她一道數學題，只見她瞥了一眼，扔了一句：“這題都不會做，你上課沒聽講嗎？這種白癡問題就不要來問我了。”只見那男生尷尬的笑笑，悻悻離去。之后，就很少有人問她題目了，甚至很少有人和她說話，都有意疏遠她。她也算是有文化，有見識的人，但她給我們的感覺卻像是山野村婦，原因就在于她不懂的尊重別人，沒有修養。雖然金玉其外，實則敗絮其中。
相反，那些在田間農忙的人，雖然不識幾個字，也沒什么見識，但是他們卻懂待客之道，懂得尊重，知道孝順。與他們交談，就感覺和一個高尚的人說話，原因在于什么，他們有修養，哪怕沒上過學，但他們有修養，也會贏得別人的賞識和尊重。因為修養即文化。
我們在學習文化的同時，也要注重自我修養的養成，哪怕你學富五車，沒有修養，也不會獲得成功。但如果你有一個好的自我修養，走到哪里都可以有所收獲。因為修養即文化。
這是一種修養作文 篇7
寬容，是一種品質，更是一種美德。寬容不是膽小無能，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學會寬容。
歷史上有個叫藺相如的臣相，由于護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學會寬容，于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當他得知了諸葛亮的神機妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢！倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會是這樣！
在生活中，我們難免會與別人發生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說聲沒關系；當別人弄壞了你的東西，向你道歉時，你也應該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的應該是人的心！
學會寬容吧！做人如果能夠寬容一點，那么我們的生活便會變得更加和諧美好！學會寬容！
這是一種修養作文 篇8
我看了《中國小學生2006年閱讀年選》后，使我感觸最深的是“修養是人的第二身份”這篇文章。
文章里的留學生因為半夜回家使勁關門、噼噼啪啪地走路和大聲咳嗽，以及小便時不掀開馬桶墊子，被英國人認為他既是正在接受高等教育的中國留學生，也是一個淺陋的、缺乏修養的人。
也許，有些人會認為是英國人過于苛刻，而我卻不這樣認為。我支持英國人的觀點。考取學位和謀得一個好的職業固然重要，但與人相處時良好的習慣和修養同樣重要。如果說學位、職業代表了一個人的身份的話，那么習慣和修養就是人的第二身份。替別人著想、顧及和尊重別人，這是一個人最起碼的修養，而修養正是體現在小事上的，人們會以此去判斷一個人。
我在看中國的足球賽時，發現了一個情況：一些中國球員有個習慣，在眾目睽睽之下往球場上吐痰。我認為，這是缺乏修養的表現，這不僅損壞了個人的形象，還損壞了球隊的形象，以及中國人的形象。
在我看來，有好的修養，不但要注意自己的行為，還要注意自己的言語。
文中那位朋友不雅的口頭禪令人生厭。雖然那句口頭禪不過是無所指的語言習慣，那位朋友說出來也是無心的，但那是沒有顧及別人感受的表現。
修養很重要，希望我們小學生從小養成良好的習慣，不打架，不罵人，尊老愛幼等，做一個有修養的人。
這是一種修養作文 篇9
一個人的修養并不是由衣著華麗與否、相貌美麗與否來判斷，而是由細節來決定的。
修養的光華，是散發在表面的。
那就是說相貌了？不，是舉止。一舉手，一投足，一開口，都體現著修養。第一眼看一個人，也許會被相貌欺騙，但是舉止是欺騙不了的。
不論多么漂亮的人，若是開頭閉口是粗俗市井，行為不雅，還有人會覺得這個人很漂亮嗎？怕是惡心都來不及。若一個普通的人，說話輕聲細語，做事以禮為先，會有幾個人覺得這個人面目可憎？
修養的光華，裝點著外表，體現于內心。它可以讓平凡的人出眾，也可以讓美麗的人丑陋。
修養的光華，也閃耀在細節。
餐廳中，服務員們忙碌著。看著用刀叉的人和用筷子的人，使用刀叉的有修養還是用筷子的有修養，這是看不出來的。
但是面對服務員就知道了。對服務員大呼小叫，一點不滿意便肆意謾罵的人，往往缺乏修養。人人平等，你憑什么因為別人是服務員你是顧客，就像高服務員一等似得？沒理由！
一個有修養的人對服務員，也像是對他人一般客客氣氣。保持著和對他人一樣的、足夠的耐心，微笑而禮貌地交談著。
以上兩種人，對比一下便知誰更有修養。
修養的光華，不止體現在這樣的事情中。像這樣的例子，也不會少到哪去。如：你推開沉重的玻璃門，門后剛好有人也想經過，你應等待一小會兒，等他人通過再關上門，而不是摔門一走了之。
處處都有細節明確處處體現了修養。它能使人有優雅的氣質，能使人有親和的語言，能使人有美麗的內心……同時，它也體現著一個人的——道德水平！
修養如太陽般耀眼，如寶石般珍貴，如繁星般閃耀，如花朵般美麗。若想做一個有修養的人，還請你從細節做起。
這是一種修養作文 篇10
人生，是不斷的在與上帝進行交易。我們拿青春換取歲月；拿歲月換取經驗；拿經驗換取智慧。在交易的過程中，我們總會想追求、想得到卻也會失去一些什么，但這就是人生最精彩的時候。
中國古人說：“萬般皆下品，唯有讀書高。”在十五、十六歲的年紀，我追求著知識、厚植著實力，為的就是讓自己能在社會湍急的溪流里站穩腳步。但是，在累積了大量的學問之后，問問自己：“我到底要什么？”得到的是內心深處澎湃的情緒拍打著沉默的浪花。
其實，每次和上帝的交易都是一種學習。我們要學著割舍較不重要的、明白我們所需的，而不是拿出珍貴的資本去換取短暫的快樂。
順遂的人生是可遇不可求的，反而，我想要一趟危險且困難種種的旅行。也許我將走在年久失修的吊橋上；或許我正被一月的嚴寒凍得不能自己；可能我迷路在一座地圖上沒有的小城；恐怕我正站在生與死的臨界點上。但，站在懸崖上的小鷹學不會飛，就算跌得再重也要展翅試著飛翔。因為有冬天的寒冷才能體會夏日的溫暖；因為有一條陌生的小路才能學著不依賴前人、要靠自己的力量探索；因為有黑暗的恐懼才知道要化自己為那北極星，照亮自己也指引人希望的方向；因為有資本的限制才知道換不到的永遠最美，而且要珍惜所擁有的。
“撐一把有形的傘，那我們不必去表現異類的乖張；撐一把無形的傘，阻擋了所有困難與挫敗，但我們將永遠無法體會雨過天青的喜悅。”我追求一次冒險的交易，讓我學到比讀書更高貴的事。不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香？如果沒有跋山涉水，又怎么知道爬山的成就？如果沒有逆境磨練，又怎能成長？如果沒有追求的渴望，又怎么明白交易的意義——是追尋內心深處的聲音。噓！仔細聆聽……
這是一種修養作文 篇11
當“感動”這兩字在屏幕上一出現，班里就響起了一片同學們的嘰嘰喳喳聲，大家都在討論著這次話題作文該怎么寫。我人定在座位上，思緒卻飄出了窗外，飄到了冬末春初之際。
一個普通的午后，我在院子中散步。天空灰蒙蒙的，正是春寒陡峭，院子中還沒有幾片新綠，倒是冷冷的風，吹落了幾片還兀自在枝頭苦撐的枯葉。忽而，一抹明麗的色彩掠過了我的眼簾。在哪兒？哦，是那叢玫瑰！那火烈的紅色在一院的枯枝敗葉中顯得分外耀眼。天啊，玫瑰開花了！
我靜靜地佇立在院子中央，凝望著那明麗的紅色、熱烈的紅色、火烈的紅色！那種發自生命的火烈的美，深深地觸動了我，淚水不自覺地從臉龐上滑落。是多少個日日夜夜的努力汲取營養，才換來了這明媚的紅色？又是多少個日日夜夜的頑強苦擋寒風，才換來了這火烈的紅色？這玫瑰，究竟付出了多少多少，才能在這冬末春初之際，傲視著一院的殘枝敗葉，屹然挺立在枝頭？
玫瑰蓬勃旺盛的生命力，頑強不息的精神，在不經意間觸動了我內心深處那塊最柔軟的地方。它苦苦撐著，只為了那美麗的花開一瞬！只為了短暫的極致之美，就付出了那么多、奮斗了那么多、犧牲了那么多！而它的努力所換得的回報，不必用華麗的詞藻
，不必用深刻的意義，只那火烈的紅色，不就是最好的回報嗎？
我被玫瑰的這種精神深深地感動了。感動，為一件普普通通的小事而感動；感動，為生活中平平凡凡或是與眾不同的美而感動。我想，不必多言，在這件事上，它已得到了完美的詮釋。
這是一種修養作文 篇12
修養與素質來自于自己本身，俗語說：“孩子是父母的影子。”從一個孩子的言談舉止中就可以看出他的家長是什么樣子的。
人自從呱呱落地那一刻開始就應該聽從父母的諄諄教導，慢慢的養成了習慣，從而慢慢體會到：高尚的品德才能讓自身的修養與素質得到升華。
我們家的家規就是：仁、善、靜、修。仁指的是做人要仁義，不能只為自己著想；善指的是善良，為人處事，善之根本；靜乃指的是修養德行，古話說得好，靜而生境，則絕慮忘憂；修則指的是自己的品行與為人處事方式方法要不斷改進。
有一次，我回老家。姑姑留了一盤水果給弟弟吃，我也想吃，可姑姑卻開玩笑說：“你干嘛呀？這是留給弟弟吃的。我生氣了，不理姑姑了。媽媽瞪了我一眼。
回到家后，媽媽對我說：“婷婷啊，人活一輩子，總會做錯事，但是今天這個錯誤你不該犯。”我一肚子沒處發泄的火燃起來了，說：“明明是她先說我的！”媽媽說：“背一遍家規！”“仁善靜修。”我不屑的說道。
媽媽又說：“她是你姑姑，也就是你的長輩，修這點，你做的不好。修里面包括了孝，孝對誰？對長輩。你姑姑只是跟你開了個玩笑而已。你自己反省反省吧！”說完，便離開了。
我仔細想了想，那樣做，確實不應該。所以，就去向姑姑道歉，姑姑原諒了我。
媽媽的教誨我會永記心間，這是我人生中第一次領悟到家規與家風的重要性。
我以后定會遵守家規，做一個有素質、有修養的女孩。
修養品德、品性，汲高尚的品德于一身的人才是我們每個人應該學習的榜樣。靜心，讓心靈回歸本真；做一個完美的自己。
這是一種修養作文 篇13
窩在教室一角落，聽物理老師講解枯燥的題目。看了一眼，掛在墻上的時鐘，靜等下課，教室里不是優等生的發言，就是差生的竊竊私語。
也許一個人待久了，就會慢慢習慣的。
文藝晚會與秋天一同到來，下課同學們都在討論晚會表演的節目。唯獨我一個人靜靜坐著看著他們興致勃勃的樣子，我又何嘗不想加入他們。正當我一籌莫展，猶豫不決時，旁邊的語文課代表似乎注意到了我。他走到我旁邊，遞給我一張白紙，只見她側著頭笑著問我道：“我們朗誦節目正好缺一個人，要不你加入我們吧！”他的出現似乎讓我看見了光，我支支吾吾的說：“好……好吧！”還沒等我從這喜悅中走出來，她就拉著我的手，融入了那個大群體。那一刻，她散發出的溫暖包裹著我，讓我感覺到了從未有過的歡欣喜悅。
記得初一時同學們參加課外拓展活動，老師讓同學們每人找一個搭檔做游戲。看著其余人都二對二地迅速找到了自己的知己，唯獨我還孤零零地站在原地，不知所措。“同學，你的搭檔呢？”老師脫口而出的一句話，讓我僵住了，所有同學的目光都齊刷刷的對著我，場面極度尷尬。他們圍著我，悄悄的，不知在說些什么。我焦急萬分，卻仍像一根定海神針定在那。這時，一個聲音的出現，讓我似乎抓住了救命稻草。她說：“我是她搭檔。”我循聲望去，只見語文課代表一邊舉著手，一邊向我走來。燦爛的笑容掛在臉上，讓我倍受感動。
也許世界上有幾億人口，但總有那么一個人，在那瞬間可以敵過千軍萬馬四海潮生。她就是這么善解人意……
這是一種修養作文 篇14
雖然我們生活在同一個地球，但是由于我們所處的周邊環境，所受的教育，天生性格等多方面的差異，使得我們每一個人的修養都各不相同。在我們身邊經常可以聽到這樣的贊嘆：“這個人的修養不錯啊！”是的，個人的修養好壞也只有通過與社會當中的人進行交流之后，才能得到完美的體現。
談到個人修養，我不由的想起了那場叫做“碧利斯”的洪災，在那場洪災中看到了一個又一個高修養的人物，是他們讓我感受到個人修養的獨特魅力。至今記憶猶新的是那個被村民們親切的喚作“趙支書”的村支書。
在洪災來臨前，村里幾十戶人家全處在甜甜的睡夢中，而趙支書于夢中醒來發現了異樣。他毅然放下來正在朦朧中熟睡的雙胞胎孩子和年邁的母親，隨手披上衣服就沖出了家門。他挨家挨戶的敲打著門，讓村民們立刻去逃難。當他把手拍疼了，把嗓子喊嘶啞了，拍開了一戶又一戶緊閉的大門，挽救上了一條又一條鮮活的生命后，他才猛然想起自己的老母親和孩子。他抵抗者齊腰的洪水向家的方向趕去，當他趕到家，背起母親，一手牽起一個孩子準備逃難的瞬間，洪水把房屋沖垮了。一切都晚了，他留給親人和自己的時間太少了，洪水無情的將他和他的親人拉入了深淵。
當洪水退去之后，村民們沿著河不聽的呼喊著尋找著，他們多么期盼這一切都沒有發生過。在河流的下游，村民們發現了趙支書，他的手還緊緊的拽著兩個孩子的手，卻永遠的離開了村民們。趙支書走了，但他無私奉獻的精神和崇高的個人修養卻深深的打動了每一個人，永遠留在了人們的心中。個人修養不一定說要用生命來彰顯，身邊的點滴小事中也可以看出你的修養高低，從身邊的小事做起，提高個人修養吧！
這是一種修養作文 篇15
修養指的是一個人理論知識，藝術思想等方面的一定水平。通常也是一個人綜合能力與素質的體現。
良好的修養最能體現一個人的品位與價值，一個只有擁有很高個人修養的人，才最具有個性和人格魅力。如果把生命比喻成長河，那么修養則是波光凌凌的波浪。成為一個不可抹滅的閃光點。修養是一個人氣質的體現，古人云：“腹有詩書氣自華”指的就是一個人通過學習一定的知識來提高自己的修養。
一個有良好個人修養的人，在人群中總是能展現出他的光芒，我們平常在看到某些不好或不文明的現象都會表現出不滿和發出譴責。這就體現個人修養的重要性了，個人的修養，是在不斷的學習和實踐中慢慢的升華，其實在我們的生活中有很多能體現我們個人修養，比如坐車的是時候給老人，小孩，孕婦等讓座，不隨地吐痰，亂扔垃圾等不文明現象，都在考驗著我們的修養。我們有時候知識在指責別人的短處，但又是否考慮過自己的過失能，其實這也是一種沒修養的舉止，所以可見加強自身修養是多么的重要。
生活中我們可以見到很多這樣的現象，有人會說：‘嗯，這人不錯，挺有修養的。”通過細心的觀察你會發現在這個人身邊會有很多的朋友，而與之相反的是一個沒道德修養的人，你會和他交朋友嗎？那答案肯定是不會。
一個人的修養從語言，舉止，形態等體現出來，一個人如果語言文明，舉止文雅，形態端張，在無形中就給你加了不少的印象分，會給人一種良好的印象。在人群中形成良好的人際關系。
修養是我們每個人的必修課，怎么把這門必修課學好，能不能學好，是值得我們畢生學習好思考的問題。
這是一種修養作文 篇16
飽食、暖衣，逸居而無道德則近于禽獸。
——題記
中華民族自古至今“禮儀之幫”而聞名，想當年楚國大夫屈原應憂國難而投江，三國諸葛亮心胸開闊，七擒七縱，老子所說的“做一無人就要講一無道德”……像這一切無不體現出中國人的道德所在。
彈指一間，人類進入了21世紀。在漫長的歲月中，中國從分裂到統一，從衰落到興盛。以新的面貌站了起來，向世界證明了自己，但如果沒有道德，社會將變成怎么樣！
南陽的一件事情，讓很多人驚心。一位心理醫生竟在進學校門口砍殺了多名學生，造成8死5重傷的悲劇。那一張張圖片，一聲聲叫喊，你們知道嗎，那是為什么？情華大學學生用硫酸潑向黑熊面孔，只為了證明一個愚蠢的想法。血不停地涌動著，不時傳來皮毛燒焦聲，它憤怒了，它盡全力站起來，重重捶打著鐵欄桿，垂死掙扎向人類。漫漫的，鮮紅的學流滿了大地……
這些行為說明了什么，社會在進步，但人類的道德觀念切在下降，陶醉在花紅柳綠之處，忘記了當人的基本原則：德。如果想要成才就絕不能忘記德，不能就會使社會停滯不前。
“致無下之治者在人才，成無下之才者在教化”一個沒有教化的人不可說是有才，對社會也有可能成為威脅，沒有道德觀念的人如何生存如何進步。正如孟子所說的“得無天下英才而教育之”。說的就是教育的重要性，而如何學的教育在于你是否懂得觀念。如果你想成為一個真正的有才之人，就應該提高自己的道德修養。
道德修養可以改變人的一生，可以讓你站在高峰之頂而永不倒，成才應重道德。
孔子家兒不知罵，曾子家兒不如怒，所以然者，生而善教道德生。
這是一種修養作文 篇17
常有人忿忿不平：為什么教師除了清高就只能清貧。我要說，要耐不住清貧和寂寞，你一開始就錯了——你不應該選擇從事教育事業。既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人，傳承文明的神圣責任。在今天特定的歷史時期，培養振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上，你依然別無選擇。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響。我們要提高自身修養，別無選擇。沒有良好的修養，不是一個好老師。
長期以來流行著一種說法，就是把師生關系比做"一桶水"和"一碗水"，現在很多人覺得不妥。是的，吃老本是會坐吃山空，誤人子弟的。所以有人認為教師應該是"自來水"。我看也不妥。水是不會自來的，必須要你一點一滴地積累。所謂"臺上一分鐘，臺下十年功"。教師的底蘊除了學習積累別無他法。"泰山不擇細壤故能就其高，大海不擇細流故能就其深。"所以，我認為教師應該是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手，藝術家和詩人"。
舉一反三，舉重若輕，信手拈來，幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能，但我們應該時刻準備著，不斷地進修學習。熱愛學生，為人師表，不僅是一種職業道德，也是一種修養。教師只有愛學生，才會愛崗敬業，忠于職守，才會了解學生，接近學生，贏得學生的尊敬，信任與愛戴。
這是一種修養作文 篇18
現在社會上流行的.一些小毛病真不少，有哪些呢我們一起來看看！
隨著人們物質條件越來越富裕，可是現代的人的精神文明并沒有跟上時代的節奏，你比如說，無論走到哪里總能夠看到，有些人，不自覺的拿起手機一頓亂拍，你拍之前得到人家的允許了嗎，是，這就是在商場里，拍下來上網上買便宜，可是您在做出這樣的行為的時候，想沒想過，商家的感受呢？你拍這個也就算了，更有甚者走到軍事禁區，在那里一頓自拍，你想沒想過會有什么后果嗎，你拍到的很可能會泄露國家機密！
又比如，現在的人出去買點東西，有錢沒錢的出去消費，要是到商店消費了，你們必須給我贈品，還得多給幾個，你想沒想過，你得這種行為如果過于過分，商家完全有權利起訴你勒索敲詐之罪！人家怎么都能正常消費你怎么那么特殊！
等等諸如此類的惡習和小毛病看似不起眼，實際上極有可能導致矛盾升級，釀成慘劇！
如果我們人人都能夠在做什么事情的時候換位思考一下，想一想對方的感受，是不是社會就會和諧許多了呢！
很多人對這些事情不以為然，他們甚至認為占小便宜，是理所應當，我行我素，我自己怎么高興就怎么來，因為我有錢，等等開車不禮讓行人搶道闖紅燈撞行人的案例比比皆是，停車隨意停放，造成道路擁堵，導致120急救中心車輛無法通過，我的天哪這可是要命的事啊。
同胞們是不是該反思一下這些小毛病了，如果以上事情發生在，您自己身上，不知您會作何感想呢？
我們往往只顧著自己賺錢自己舒服的同時，忽略了太多應該注意的小毛病和細節，如果人人都能夠努力加強自身的道德素質提高，和加強自身文明修養，做什么事情，多為他人，考慮一下，我想我們的國家和社會，會更加和諧美好！
這是一種修養作文 篇19
有時我們會批評一個人“素質低下”或者是“缺乏修養”，那么，素質和修養是什么呢？或許，這個問題沒有一個明確的答案，但是我們總能感受到，一個人的品質、道德、氣質、情趣和閱歷構成了個人素質與修養。
素質的一個重要方面是個人品德。君子以厚德載物，修身為本，正心為基，良好的素質和修養是一種讓人受用終身的財富與資本。播種一個習慣，你會收獲一種美德。
一個愚昧無知、粗野無禮的人是讓人厭煩的。氣質之美，可以超越外表，成為最高境界的美，而沒有修養和素質的人，是不可能擁有良好氣質的。
在當今社會上，培養素質被許多人忽視。但是，我們也經常能夠聽到有人評價說：“這個人的素質真好，和他來往真是令人開心。”或者也有人說：“這個人太粗俗了，素質很差。”
個人修養往往與一個人的學識有關。學歷不代表知識，所以有些人空有文憑，胸無點墨，這類人不在此討論之列。但當我們真正接觸到有文化氣息的人，便可以感受到他們的行為、談吐間，劉露出一種令人舒暢的雅致，這種文質彬彬的感覺與從不讀書的俗人大相徑庭。生長在書香門第、受到文化陶冶熏陶的人，能夠讓人在相識之初就感受到書香氣息和優秀的素質。所以說文化氣息是個人素質當中不可或缺的關鍵部分。
所以，想要提升自己的素質，一方面應該從外部行動上入手，在日常生活中要留意自己的語言和行為，避免不文雅的舉止和言語；一方面應該從內心修行入手，提高文化素質，多讀點書，古人關于個人道德品質的書籍，并不是老生常談。一個有素質和修養的人，人人都樂于交往。提高個人素質，我們都應該從日常生活的一點一滴做起。
這是一種修養作文 篇20
從小就聽大人們如此教育自己：半桶水跳得高。
一個人學問越高，能力越強，反而越虛心和沉穩，對別人的錯誤越包容。唯有什么都懂一半，淺嘗則止的人，了解了一點東西，就認為自己了不起，貶低批評別人。對東西一知半解就認為自己有多偉大。
曾國藩有說過：多看別人的優點，少抱怨。對別人寬厚，對自己嚴格。君子之道也！
技術的提高，同時要注意個人修養的培養，修養不好，說明人品有問題。
易沖動，易急躁的人，正體現了自身水平不夠，自身不夠自信，所以才喜歡拿些雞毛蒜皮的小把戲來賣弄，以自欺欺人。
良好品行之人，應該是對自己嚴格，對別人包容。而品行惡劣之人卻是不斷貶低和批評別人，以借此來提高自己的地位，欺騙自己，欺騙別人。
所以，在批評別人之前，先想想自己是怎么做的，想想自己水平如何。
對別人批判，對自己包容，就是放縱自己，是對自己道德的侮辱。是沒有修養的行為，這種人，自己應該鄙視自己。
技術高，修養好之人，往往越受別人喜歡，越受到尊重，修養不好之人，只會越來越孤立自己。
批判地看世界，更應該的是批判的看待自己。這樣才能提高修養，才能成為有個有道德的人。
對別人說三說四，正體現了自己道德低下，思想齷齪。
在技術的路上，我應該努力進取，認真審視自身的缺陷，認真吸取自身和別人的經驗教訓，不斷提高自己，不買弄，不急躁。提高自身修養，包容和理解的心態看待一切，盡自己最大的努力，解決遇到的難題。
在評論前，學會先客觀和認真的審視自己。
謹記能力是個人技能的表現，修養是個人自身修為的內在。只有二者同時提高，方能稱才。
這是一種修養作文 篇21
做一個講文明的人如何做一個講文明的人？其實做一個講文明的人很簡單，從自我做起，從身邊做起。道德也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關情，在不經意間，我們傳播著熱情，尊重，關愛和友誼，這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田。
想必每個人的父母和老師都曾經告訴過你們，人活在世上最重要的一點就是學會做人。做人就是做一個講文明的人。人要是不講文明，再富也會變成窮人，官再大也會被貶成平民。有些人以為做一個講文明的人很難，其實只要你去做了，就會發現其實很簡單。做一個講文明的人，就是要尊老愛幼，孝敬父母，尊敬老師，關愛他人……
有一次，我和爸爸媽媽一起去煙臺旅游，我們一到煙臺，放好行李之后就坐公交車去海邊玩。在公交車上我看到一位老奶奶沒有座位，正準備給老奶奶讓座，這時，有個比我小一點，大約七八歲的男孩走到老奶奶身邊，把老奶奶扶到他的座位上，那個老奶奶對小男孩說：“好孩子，謝謝你！”5月12日，我國四川省汶川縣發生了8。0極大地震。
人們給災區人民捐錢、捐物、獻血，有的人還領養了災區的孤兒，還有的人到災區去當志愿者。特別是一些可愛的救援人員和醫護人員，整日整夜地忙來忙去，顧不上休息。那些為災區人民運送救援物資的航空人員和司機更是忙不過來，有的一天只能休息兩、三個小時。他們的這種愛心和道德多么值得人們尊敬啊！！讓我們從現在開始，做一個講文明的人吧！
這是一種修養作文 篇22
培根道：只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。由此可見，修養的重要性，一個人若要有所成就，就必須先提高自身的修養。修養可以說是一種正確的待人處事態度，好比如善良是一種修養；安靜是一種修養；微笑是一種修養。但我認為：豪放，是一種修養。而所謂豪放，便是雄豪奔放，氣魄大而不拘小節。豪放就是一種修養，看，他因宋朝最大的文字獄“烏臺詩案”。
受新黨排斥，貶謫黃州團練副使，心中有無盡的憂愁無從述說，于是四處游山玩水以放松情緒。正巧來到黃州城外的赤壁（鼻）磯，此壯麗的風景使作者感觸良多，站在岸上望去，大筆一揮，便有了“大江東去，浪淘盡，千古風流人物，故壘西邊，人道是，亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的千古名句豪放就是一種修養，看，他作為封疆大吏，力主抗戰恢復的政治主張，卻遭到同僚的嫉恨和最高統治階層的打擊，因此被罷官，他便開始過著投閑置散的退隱生活，重視農業生產和同情民間疾苦的他，勾勒出“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的場景。
豪放就是一種修養，看，他第二次出師北伐，攻占了伊陽、洛陽等地，繼而圍攻陳、蔡地區。但他很快發現自己是孤軍深入，既無援兵，又無糧草，不得不撤回鄂州。此次北伐，他壯志未酬，鎮守鄂州時寫下了“莫等閑、白了少年頭，空悲切”千古絕唱的名詞。
蘇軾、辛棄疾、岳飛。他們都在用著自己內心那股豪放，抱著“我自橫刀向天笑去留肝膽兩昆侖”的豪情壯志，創作了一部部不朽的詩篇。這種修養，是不可否認的，是偉大的！鄙人又有何理由，不向他們學習，不將這份修養傳承下去呢！
這是一種修養作文 篇23
太陽剛剛掛在西邊的天空，放學的鈴聲就響起來了，我像箭一樣彈出了教室，急忙跑回家。我這樣做的目的可不是看電視，而是去讀一本講道德是我們中國人的一個優良傳統，是取得別人信任的標準。在今天，要想讓我們這個社會變得像一個大家庭，讓它更美好，充滿幸福，就得讓人們的道德意識提高，做個有道德的人。你千萬要記著，其實道德是無處不在的，只要你做事用心多想一想，多為別人考慮一下，道德就會永遠伴隨著你。
就拿我前幾天看到的一件事來說吧。一個小女孩在一個賣包子的叔叔那兒買了一袋兒肉包子，小姑娘給過錢，就慌慌張張地要往回跑，好像是有什么急事，可還沒跑幾步，就被地上的香蕉皮給滑倒了。這一跤摔下去倒不要緊，可袋子里一個個雪白的包子全都滾到了地上，摔爛了，再也沒法要了。小女孩兒一看，包子都成這樣了，于是就大哭起來。賣包子的叔叔看見了，立刻跑上前去，扶起小女孩兒，安慰她說：“好孩子別哭了，別哭了，叔叔再給你一袋包子，趕緊回家吧。”小女孩連忙說：“謝謝叔叔！您真好！”
這件事使我深受感動，我覺得這就是一種很好的道德表現。本來賣包子的叔叔跟那個小女孩素不相識，小女孩摔倒跟賣包子的叔叔也沒有任何關系，他完全可以不管。可是賣包子的叔叔不僅把小女孩扶起來，安慰她，還白白送給她一袋兒包子。這說明這位賣包子的叔叔不僅不貪圖錢財，不計較自己利益的得失，而且還非常仗義，有愛心。他是一個多么值得我們尊敬和學習的人吶！如果我們都能像他一樣，我們這個社會該會有多么溫馨、多么和諧呀！
讓我們大家趕快行動起來，從自己做起，從小事做起，人人講道德，個個獻愛心，共同創建我們的和諧社會吧！
這是一種修養作文 篇24
一個人的修養往往是吸引別人的重要的因素。個人的修養，體現在細微處，體現在個人的行為中。
我們說話，主要是表達自己，給別人傳達自己的想法，一個有修養的人，他所說的話，往往令人很容易就接受了。即使你反對她，不同意別人的想法，你所表現出來的，所說的，不能夠太尖銳，同時，又要表現出你的不同的想法。在別人很傷心或很氣憤的時候，作為朋友的你，所說的話，一定要適度，否則，則會出現相反的效果。
我們為人處世，更體現了我們個人的修養，比如，我們在公共汽車上，看到旁邊站著一個老人，能夠主動站起來讓位，在得到別人幫忙時候，能夠真誠的對別人說一聲謝謝，盡管那件事很微小，看到別人需要幫助的時候，能夠主動的伸出援助之手，幫助需要幫助的人，尊重別人的勞動成果，不隨便吧東西扔在地上，尊重別人的隱私，在沒有得到別人的允許前，絕不去拿別人的東西。
個人修養還體現在，能夠在適當的場合做適當的事情。例如，我們在寂靜的圖書館里，我們絕對不能夠大聲喧鬧，在歌劇院，我們絕對不能大聲說話，談論劇中的故事，大聲說笑。
一次我和朋友去西餐廳，西餐廳的人很多，幾乎是滿座的，但是，卻很安靜，我們點了餐，然后慢慢的等待，我們開始說笑了，說道興奮的時候，就不自覺的高聲大笑，在我們談的不亦樂乎的時候，一個服務員走了過來，告訴我們，這里是不可以大聲喧鬧的，否則會影響到別人就餐。后來，我們才發現，這里的人都是小聲說話的，在這個環境，每一座的環境都是屬于每個客人的，我們必須尊重他們的權利。
個人修養使我們更加具有內涵，而個人修養的提高，需要我們自己堅持不懈的提高，留心觀察周圍的事物。
這是一種修養作文 篇25
“張袂成陰，揮汗如雨，比肩繼踵而在”這是我們食堂的真實寫照。
人很多，我被擠壓在中間，矮小的身軀與肥大的體型似乎格外不占優勢，遠遠看來，就像人海中下陷的一片大陸。我十分艱難地向前走動，卻仍是滯留不前。我的肚子已經饑渴難耐，不停咆哮。
終于，我拿到了飯菜。可那美味誘人的牛肉粉絲湯卻深深牽絆著我。我去舀湯，拿著一個碗，像一只嗷嗷待哺的小羊，那渴求食物的眼神突破了一切，但沒有穿破食物。那勺子在周圍人的手里輪轉，卻始終輪不到我這兒。我心里急啊，瞅準一個機會，眼明手快，看準一個柄勺抓了過去，卻始料不及與一只肥壯的大手相撞。抬頭一望，哇！一個彪悍的大塊頭。我立即條件反射地縮回手，難免引起什么禍端來。
只見他張望，似乎在尋找那個與他相撞的人，并以犀利的眼光殺死他！我盛好湯想立馬走人，可我卻在空中松開了抓勺的手，勺子快速下落，我想去挽救這一切，可勺子已經落向湯中。那碩大的勺面撞擊著湯的表面，滾燙的油和水翻滾著，濺出湯桶，潮向那個大塊頭。火辣的湯汁雨點般打在他身上：“啊！”他一聲慘叫。糟糕，我知道，我要倒霉了，將避不開一聲風雨，那聲慘叫便是號角。我本想道歉，卻嚇得欲言又止。他沖著走過來，我摒住呼吸不敢直視，低頭不語。他一下子拍住了我的肩膀，我嚇得要跳起來，他湊近了耳邊：“下次小心點！”又立馬走開了。
我愣在那里，被這寒冷中的溫暖震撼了許久……
寬容，這是一種修養。一種不做作、不浮夸的修養，無論風雨何在，都能以寬容對待。
這是一種修養作文 篇26
誰說被暴風雨折斷的翅膀不再飛起？誰說被烏云遮去的藍天不再明朗？誰說被挫折打擊的心靈不再恢復？相信自己，只要你依然堅強，只要你始終堅守心中的信念，你就會從失敗中崛起，從跌倒處站起，在堅強中勝利，在信念中成功。普希金說過：“相信吧，快樂的日子終會來臨。”
是信念，這永久不熄滅的如太陽一般的光芒，它始終燃燒在樂觀人的心中，永葆活力。，你也許就會發現“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”，希望，有時只需你拐個彎就能看得到。
常說“世上沒有過不去的坎”，不要因一時的無望而放棄美好的前程，只要你能夠堅守心中的信念，總會有豁然開朗的一天。
山，自是一種巍峨，因為堅守自己的一方領土；天空，自是一種廣闊，因為堅守自己的一片純凈；鷹，自是一種雄威，因為堅守飛行道路的筆直。堅守，堅決守衛。堅，堅持不懈，堅定不移。是在逆境中自然希望的信念，是在困難面前從容鎮定的心態，是在失敗時高高揚起的頭顱。縱然面前是汪洋大海，狂風巨浪，揚帆的小舟仍能站在風口浪尖，緊握住日月旋轉。這，是一份自信，一種執著。
人的一生中，失敗挫折是常事，有的人可以扛下來，有的人卻受不了。能夠扛下來的人不是他有什么神力，而是他心中有著堅定的信念，這種信念給了他希望，讓他向前看，看著美好的未來，而不是活在痛苦的失敗里。有句話說得好：這個世界上沒有誰能使你倒下，如果你的信念還沒倒的話。生活還得繼續，就算為了可能的綻放，我們也不能放棄希望，有時候會感覺到，人生就是爬坡，放棄比選擇更難。未來是美好的！
人生路上，山重水復，云遮霧障，隨時都會使人暈頭轉向，跌入絕谷。只有堅守住那顆純潔的心靈，才能寫下完美的一頁
這是一種修養作文 篇27
或許，有些人就是沒有讀書的料，沒有“根”發達的神經，功課不是錯字連篇，就是考試“滿江紅”；或許，有些人就是天生讀書的料，只需要用“根”手指頭，功課不是“頂呱呱”，就是考試“嚇嚇叫”。現在已經不是“萬般皆下品，唯有讀書高”的封閉時代，而是“行行出狀元”的開放社會，俗話說：“一樣米養百樣人”，并是所有人都是十全十美、有個冰雪聰明的腦袋；但是，“品行”可以靠后天的養成，同樣可以受到眾人的尊崇。孟子主張“人性本善”，沒有個聰明的腦袋瓜，也要有個善良的心吧！別讓自己成為一無所有的人！
我曾經困惑的問著爸爸：“學生時期最重要的事是什么啊？”“品行！”爸爸斬釘截鐵，果斷的說著，像是個打不破的定理。雖然他開著車，但他堅定語氣毫無不重視的意思。“那讀書呢？難道不是學生最重要的嗎？”“若可兩者兼備，則為上；若要選一，則品行為首，讀書為后。”一直以來，這句話每當我碰上瓶頸時，總是浮現于我的腦海里，久久不能忘懷。“尊師重道”、“知書達禮”，若無法“知書”，至少要持有著“達禮”。人的學歷不代表一切，會讀書的人不一定會是有用的人，不代表前途無量；而有良好的為人處世態度跟品行，不一定都是窮人，但他們卻是擁有世界的一切。
“態度代表一切”這是每個老師共同的話，輾轉的傳入我耳中，我早已銘記在心，我不再是為“考試”而考試的學生，而是為“態度”而考試，我不是為“利益”而諂媚，而是為“品行”而表現……“生命誠可貴，愛情價更高，若為“品行”故，兩者皆可拋”。
這是一種修養作文 篇28
寬容不僅僅是一種品質，更是一種修養。無論個人還是國家，寬容待人都可以凝聚人心，產生無窮的力量，正如《增廣賢文》中所說：“退一步海闊天空，讓三分心平氣和。”這句話也證實了，寬容是一種修養。
寬容是一種智慧和力量；寬容是成功的基石；但狹隘會使一個人失掉身價，身敗名裂。
寬容是一種智慧和力量，運用的好就會事半功倍。拿破侖作為全軍統帥征服意大利時，士兵連夜趕路又艱苦作戰，在站崗中一名士兵睡著了，但他沒有叫醒那名士兵，而是拿起了槍，替士兵站起了崗。許久后，士兵醒來看到了拿破侖，十分惶恐，拿破侖卻和藹的說：“征戰在外辛苦了，瞌睡是可以諒解的，但下次一定要小心。”正是拿破侖的寬容，成為了統軍的一種智慧，成為了士兵英勇作戰的一種力量，他的軍隊成為了歐洲勁旅。
寬容是成功的基石，即使對“仇人”也要有寬容之心。當年南非總統曼德拉被關押了20余年，飽受欺辱，但當他出獄后當選總統時，在就職儀式上，他邀請了曾經欺辱他的三名獄警出席了典禮，還鄭重地感激了他們。正是這種寬容，使曼德拉深受人民愛戴，最終當上總統，寬容是他通往成功的基石。
寬容會使人威名遠揚、步步上攀，相反狹隘會使人失掉身價、身敗名裂。孫臏自幼天賦過人又勤加學習兵法，最終編成多部兵書，成為偉大的軍事家，而師出同門的龐涓因妒忌孫臏的才能，多次暗中加害孫臏，后來卻在馬陵道中了孫臏的埋伏，最終兵敗自殺。龐涓的狹隘之心局限了他的思想，嫉妒心甚重，成為了了名副其實的小肚雞腸，最終害了自己。
由此看來，“小人常尋他錯，君子獨善其身。”所以，讓我們以史為鑒，學會寬容，讓寬容成為我們的一種品質，一種修養。
這是一種修養作文 篇29
穿過歷史的長河，傾聽那或悲壯或豪放或不屈的聲音，字字珠璣，刻進了我靈魂的深處。
易安才思，無與倫比，又逢趙君，與君相許。然那短暫的幸福如曇花一現，趙君病逝，家亡，易安“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流”；國破，易安“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”；兩處閑愁，使易安“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”。聽著這些充滿了愁苦的聲音，一副女子托腮流淚的凄美畫面躍然腦中，她的淚，包含著對丈夫的思念，對國運的擔憂。帶著為君分憂為民解愁的志向。
李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”然而面對官場的腐朽，他毅然選擇了“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，開始與山水同樂，在“眾鳥高飛盡，孤云獨自閑”的敬亭山舉杯邀月、歌月徘徊。傾聽他的聲音，一位自信、高風亮節的詩仙令我敬佩。
“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”這是清朝高官張英面對家人寄來的與鄰居爭執的書信時所回之話，因為他的寬容感動了對方使這件事得到了圓滿的解決。傾聽他的聲音，使我知道了在爭端面前在不違背原則的情況下，寬容是最好的選擇。
蘇軾一生仕途坎坷，因得罪“革新派”，自求外調，任密州知州。在中秋之夜懷念親人，寫下了“但愿人長久，千里共嬋娟”的千古佳句；雖外調，但仍希望“持節云中，何日遣馮唐”，顯示自己“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的志向。
傾聽他的聲音，不知為何，我有了一種勇敢抗擊人生風雨的豪情。
以史為鏡，可以知興衰，讓我們傾聽歷史的聲音，與他們為伴吧！
這是一種修養作文 篇30
愛生奉獻光耀師魂。讀《新時期師德修養》有感“愛生、奉獻”是教師職業道德的精髓，是師德之魂，是師德的永恒的主題，讀《新時期師德修養》有感。無論是古今還是中外都無一例外的要求為人師者必須具有對學生、對教育事業的一種甘愿付出的情懷，這種情懷已成為幾千年來為人師者永恒的道德信條。
它告訴我們：“愛生、奉獻”意味著教師職業不期待“收支平衡”、不期待“立竿見影”、不期待“掌聲、鮮花”，它意味著對學生的理解、尊重和愛心。理解是一種認知因素，尊重是一種態度，它能使孩子快樂健康的成長，而愛心則是一種情感，即是天然的情感，又是理性的升華，這種愛純潔而真摯的，普遍而持久，這種愛是在理解和尊重之上建立起來的，是情理相容的，可以產生巨大的教育力量，因為它能滿足學生需要，鼓勵學生自主學習、合作學習，又能設置問題情境引導學生去探究，這種師愛是教師魂中之魂。這樣的師愛讓學生真切的感受到教育對他們進行智慧啟發和心靈陶冶所帶來的內心充實、和諧、光明和快樂，從而實現個體身心素質的全面的、生動的、活潑的發展，這是以人為本的教育，是師德的真正的內涵。
教育需要師愛，沒有師愛的教育是不存在的。因此，在教育過程中無私奉獻這種師愛，是教育成功的關鍵。教師的職業是崇高的，是奉獻的職業，這就需要教師用一種嚴肅認真的態度去看待自己的職業，用一種忠誠和熱情去從事自己的事業，也就是說教師需要遵守一定的職業道德，嚴格要求自己，從而“奉獻”自己。
這是一種修養作文 篇31
“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有”。在現在人才輩出的競爭時代，為了自己的才華不被埋沒，人們開始選擇了瘋狂的表現自我，鋒芒畢露成為了當今人們的最愛，只是想被所謂的伯樂發現，卻再也不去提放“槍打出頭鳥”教訓，也不再理會沉默是金的真理。
還是低調一些，不浮不躁，不爭不搶，不去計較浮華之事，不是不追求，只是不去強求。
低調是一種修養，很少有人甘心埋頭苦干而放棄阿諛奉承，更沒有人會否認自己的才能，于是心中就多了一些好高騖遠少了一些腳踏實步，總是認為別人所謂的成功只是遇到了伯樂，也許就會有一種生不逢時的心態，心里就多了一點嫉妒，少了一點謙讓；多了一點傲慢，少了一點謙虛；多了一點偏見，少了一點正直；到最后也就變得多了怨天憂人的苦惱，少了體會生活美好的感悟，也許這些就是太過于高傲，學不會低調的結果。
低調也是一種能力，生活中不管是誘惑亦是陷阱，誰又不想一步登天輝煌騰達呢，而低調的人卻不會為物欲橫飛的誘惑迷失方向，他們只會選擇腳踏實地，埋頭苦干，因為低調者心中明白“天上不會掉下餡餅”的道理，他們只知道是金子總會發光的。
低調并不是懦弱，低調的人有種“威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫”。的定力，他們選擇的不是溜須拍馬，而是腳踏實地的走好每一步。他們的活法就是低調做人，高調做事。
與人相處，自己的變法不用去說別人都能看得到，自己的才能不用去過分顯示別人都能知道，也許這就是低調！
這是一種修養作文 篇32
星期四中午，我上完課，媽媽帶我去麥當勞用餐。
我們點了些吃的，找了個空位子，就享受起我的美味來。正當我和媽媽邊享受著美味，邊聊天的時候。我們臨近的個高中生模樣的女生站了起來，還帶走了沒有吃完的那包薯條。她走得有點匆忙，是因為沒拿穩還是怎么的，手上的薯條都掉在了地上。女孩有些慌張，站在那里動不動。我看著她，心想，她會蹲下來撿走吧。誰知她猶豫了下，撿起了那個薯條包裝袋放在了剛才的餐桌上，留下了那些跳出包裝袋躺在地上的薯條，頭也不回地走了。
薯條寂靜地躺在地上，有點委屈，靜靜地等待著有人把它帶走。可是大家都好像無視它的存在，有人繞了過去，有人踩在了上面，有人。薯條流淚了，傷心了，怎么沒人帶走它呢？
我猶豫著，我想去撿起它，正當我這樣想的時候，個大概七八歲的小男孩拉著媽媽的手走了進來，他四處張望著，眼尖地看見了地上躺著的薯條，趕緊跑了過來，蹲在了薯條的身邊，還沒等他媽媽反應過來就開始撿起來，他根根地撿著，他媽媽也蹲了下來，幫著小男孩起撿完了地上的薯條。看著小男孩和他媽媽的舉動，我的臉不由地紅了起來。我怎么不能趕在他之前呢？為什么過了那么久我都在那猶豫呢？我不禁在心里佩服起小男孩來。佩服他的勇氣，更佩服他的修養。
是啊，很多時候我們身邊經常會發生些小事。但有修養的人往往會很積極地去處理這些小事，而沒修養的人則會視而不見，或繞道而過。這讓我想起那句“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的話來。講的不就是這些小事嗎？個人要想成為有修養有素質的人，不是應該從小事上做起嗎？經過這事，我也會努力成為有修養的人。
這是一種修養作文 篇33
上個星期在食堂班長與我聊天時候對我說的一句話一直讓我難忘，引發我無限聯想。
那天，我和班長一起在食堂吃飯，班長突然問我：“張韻端，你不是學了樂器嗎？是什么呀？”我看了看班長，微微一笑說：“是民樂，你猜吧。”班長一下子說出了許多民樂種類，可就是沒有猜中。我心中好生奇怪，想：咦？我學的樂器很常見啊，很生活化啊，班長怎么猜不中呢？我對班長說：“是二胡。”班長驚訝地說：“啊？——不是吧，為什么要學二胡呢？那么多民樂，為什么要選二胡呀？我家樓上有個姐姐，整天拉二胡，那聲音，跟殺豬似的！還有呀，在路邊乞討的人可都是拉二胡的！”我聽了班長的話后，心中很不是滋味。盡管這樣，也只是對班長聳了聳肩。
晚上，與媽媽外出吃飯，心中不由得又想起此事，不禁埋怨媽媽為我選的樂器不好，又埋怨大家的不理解，真是百感交集。
這事既不能怪班長無知，更不能怨媽媽為我做的選擇。因為我覺得這是社會的審美出了問題。現在的人們普遍存在這樣的一種心理——一味注重外國的東西，不再愿意推崇本國的文化。這就不僅僅在音樂方面表現出來，各個方面都有這樣的情況。油畫比中國畫好看；中文歌中一定要加進幾句英語；彩色頭發就比黑色頭發時尚……如果人人都去效仿別國文化，那么自己國家與民族的文化就會消失。
據一個報道說：“現在世界上每天都有民族文化在消失，那就意味一種民族特色消失了。我認為我們不僅僅在音樂上，在任何方面都一樣，要將民族文化發揚光大。
這也并不是說不需要去了解別國，只是說外國有好的東西我們要加以學習，同時要保留自己的東西。民族的，世界的。我們要糾正社會上的這些媚外思想，竭力樹立正確的審美觀。
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