低調做人是一種智慧和修養作文

時間：2022-10-17 16:27:40 修養我要投稿

【熱】低調做人是一種智慧和修養作文（精選20篇）

　　無論是在學校還是在社會中，許多人都寫過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編整理的低調做人是一種智慧和修養作文，希望對大家有所幫助。

【熱】低調做人是一種智慧和修養作文（精選20篇）

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇1

　　山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端;海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川;地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為萬物的地位……

　　人生在世，我們常常產生想解釋點什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當今社會，與人相處，我認為關鍵是要學會低調！

　　低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態。欲成事者必須要寬容于人，進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累;倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。

　　學會低調做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。

　　低調做人，就是用平和的心態來看待時間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時盈若虧，不嬌不狂。

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇2

　　不要揭人傷疤：不能拿朋友的缺點開玩笑。不要以為你很熟悉對方，就隨意取笑對方的缺點，揭人傷疤。那樣就會傷及對方的人格、尊嚴，違背開玩笑的初衷。

　　放低說話的姿態：面對別人的贊許恭賀，應謙和有禮、虛心，這樣才能顯示出自己的君子風度，淡化別人對你的嫉妒心理，維持和諧良好的人際關系。

　　說話時不可傷害他人自尊：講話要有分寸，不要傷害他人。禮讓不是人際關系上的怯懦，而是把無謂的攻擊降到零。

　　得意而不要忘形：得意時要少說話，而且態度要更加謙卑，這樣才會贏得朋友們的尊敬。

　　禍從口出，沒必要自惹麻煩：要想在辦公室中保持心情舒暢的工作，并與領導關系融洽，那就多注意你的言行。對于姿態上低調、工作上踏實的人，上司們更愿意起用他們。如果你幸運的話，還很可能被上司意外地委以重任。

　　莫逞一時口頭之快：凡事三思而行，說話也不例外，在開口說話之前也要思考，確定不會傷害他人再說出口，才能起到一言九鼎的作用，你也才能受到別人的尊重和認可。

　　口出狂言者禍必至：是不是因為物欲文明的催生所致，如今社會上各類職業當中都有動輒口出狂言的人。

　　恥笑譏諷來不得：言為心聲，語言受思想的支配，反應一個人的品德。不負責任，胡說八道，造謠中傷，搬弄是非等等，都是不道德的。

　　說話不可太露骨：別以為如實相告，別人就會感激涕零。要知道，我們永遠不能率性而為、無所顧忌，話語出口前，考慮一下別人的感受，是一種成熟的人處世方法。

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇3

　　山不張揚自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不張揚自己的深度，并不影響它海納百川；地不張揚自己的厚度，但并沒有誰能取代它承載萬物的地位……

　　在大自然中，那些空癟的無實際用途的稻子總是高昂起頭，挺直了身軀吸引眾人的目光。然而最終供人食用的，卻是那些低沉著頭的稻子，它們實而不華。地勢因為較低，而形成了海。做人因為能放低姿態，從而走向成功。

　　謙虛低調使人時刻保持清醒的頭腦，穩中求勝。洛克菲勒在談到早年從事煤油業時，曾這樣說：“等我事業有了起色，每晚睡前都會對自己說，你一定不要驕傲自大，你現在只不過有了一點點成就而已，一定不要驕傲自大，否則一切都會回到原點。你需要低頭前進，否則就會陷入虛榮的旋渦中神志不清。”他怕自己承受不住成功的沖擊，被虛榮愚蠢的思想控制住，于是選擇低調前行。

　　為什么洛克菲勒的事業可以健步發展？這與他領悟了“低”的奧秘是分不開的。在“低調”的心態下使自己始終保持冷靜，不怕名利、鮮花、掌聲沖昏頭，在事業的高峰時期也可以冷靜地分析，權衡利弊。

　　低調做人，就是要不喧鬧，不造作，不故作呻吟，不假惺惺，不卷入是非，不招人嫌，不招人妒，即使你認為自己滿腹才華、學識淵博、能力比別人強，辦事效率比別人高，也要學會藏拙。

　　過于張揚，就會如一把鋒利的好刀，好用卻易斷，最終成為一塊廢鐵，在張揚與放縱中隱去。淡出人們視線，被人遺忘。

　　有句話說得好：“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”學會培養謙虛低調的習慣會使人終身受益。地低成海，人低成功！

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇4

　　功成名就更要保持平常心：高調做事是一種責任，一種氣魄，一種精益求精的風格，一種執著追求的精神。所做的哪怕是細小的事、單調的事，也要代表自己的最高水平，體現自己的最好風格，并在做事中提高素質與能力。

　　做人不要恃才傲物：當你取得成績時，你要感謝他人、與人分享、為人謙卑，這正好讓他人吃下了一顆定心丸。如果你習慣了恃才傲物，看不起別人，那么總有一天你會獨吞苦果！請記住：恃才傲物是做人一大忌。

　　容人之過，方顯大家本色：大度睿智的低調做人，有時比橫眉冷對的高高在上更有助于問題的解決。對他人的小過以大度相待，實際上也是一種低調做人的態度，這種態度會使人沒齒難忘，終生感激。

　　做人要圓融通達，不要鋒芒畢露：功成名就需要一種謙遜的態度，自覺地在名利場中做看客，開拓廣闊心境。

　　知足者常樂：生活中如能降低一些標準，退一步想一想，就能知足常樂。人應該體會到自己本來就是無所欠缺的，這就是最大的財富了。

　　不要太把自己當回事：不要把自己太當回事，才不會產生自滿心理，才能不斷地充實、完善自己，締造完善人生。

　　謙遜是終生受益的美德：一個懂得謙遜的人是一個真正懂得積蓄力量的人，謙遜能夠避免給別人造成太張揚的印象，這樣的印象恰好能夠使一個員工在生活、工作中不斷積累經驗與能力，最后達到成功。

　　淡泊名利無私奉獻：性格豪放者心胸必然豁達，壯志無邊者思想必然激越，思想激越者必然容易觸怒世俗和所謂的權威。所以，社會要求成大事者能夠隱忍不發，高調做事，低調做人。

　　簡樸是低調做人的根本：在生活上簡樸些、低調些，不僅有助于自身的品德修煉，而且也能贏得上下的交口稱譽。

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇5

　　當我們的國家的領導人走進田家地頭與人民群眾握著雙手扯家常，當他們坐上了普通人家的熱炕頭盤著腿與民眾一起包餃子，當他們走進貧困人家抱起衣服補了又補臉上臟兮兮的孩子而心酸落淚時，他們早已忘記了自己的身份地位，在他們心中自己與農民都是一樣的都是屬于這片土地的，他們沒有擺臭架子，不需要人們敲鑼打鼓的歡迎，他們是普通人，低調的做普通事。

　　記得康熙皇帝微服私訪體察民情，他不要八抬大轎，沒有隨行護衛，不穿錦綢，不帶珠寶，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群眾，與民共患難，與民同享樂，這時的他早已忘記自己是天下的統領者，在他心中，他與庶民一樣，他低調的做最普通的事，親近民眾。

　　當美國的前商務部長駱家輝抵達北京擔任駐華大使時，他不要大量隨從，不要警衛，一家五口人而矣，他們每個人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人員的幫助，做為駐華大使，他沒有那種高高在上的架子，與普通人一樣，不需任何隨從、警衛，他低調抵華，低調做事，不張不揚，節制自覺。

　　當美國副總統拜登訪問中國時，他們一行五個人而吃飯卻僅用79元，深入基層，品味特色的地道小吃，沒有山珍海味，結賬時還不忘對店主說聲給你們帶來了許多不方便，他節儉節約，這是一個總統的低調，親近民風，節制自覺。

　　這些人原本都應高高在上，但是他們身上那種盛氣凌人，高人一等的勢氣都沒有體現，有的只是親民近民，節制自覺，不張揚，不要派，低調的做人做事。

　　當然，當今社會也有許多人一旦有所地位，有所成就就目中無人，高傲自大，要記得，不是你的位置高人人就會崇拜你，而是即便你在的位置，也同樣做著最普通的事，永遠記得，你只是一個平凡的人，無論位置多高。

　　低調，是一種心態；低調做事，是的處世之道；低調做人，才是最偉大的人。

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇6

　　低調做人，是一種修養，一種風度，一種智慧，是做人的最佳姿態。俗話說:“木秀于林風必摧之”，人們總喜歡鶴立雞群所帶來的優越感，卻忘了所謂“槍打出頭鳥”。

　　材料中的圍棋選手小柯，年僅十八，一年內連奪三項世界冠軍。小小的年紀，就得到如此大的成就，足以成為他狂傲的資本。但在比賽前夕，他直言對手只有5%的勝算，認為對方作為一代傳奇，該謝幕了。這是對選手的不尊重，也是有失風度與修養的行為，就算小柯贏了金牌，也無法贏得人們的尊重，過剛易折，柔者才能長存，小柯的做法，容易招人妒忌，樹敵。所謂樹大招風，小柯不懂得收斂自己，不學會藏拙，這會是別人攻擊的弱點。

　　曾經，那個高歌著“舉世皆濁，我獨清，眾人皆醉，我獨醒。”的楚大人屈原，最終的結局是懷時跳江。那個“力拔山兮，氣蓋世。”的西楚霸王項羽，最終的結局是自刎烏江。他們都有一世才情，最終都失敗了，原因就是太過剛毅，不懂得放低姿態。低調做人，可以讓我們獲得更多的幫助。三國時期的劉備，為請諸葛亮出山三顧茅廬，才得以成功。諸葛亮幫助劉備建立了蜀國，形成了三國鼎力的局面，是想，如果劉備不親自拜訪，拜拜，諸葛亮召來，那么是否還有三國鼎立的局面呢？低調做人，并不代表著看輕或者貶低自己，相反，低調做人是一種睿智的做法，或者，你可能擁有權勢，但在需要他人幫助的時候，卻不能降低自己的身份，那么就可能痛失一條臥龍，如果你能降低身份，親自請求，那么即便并不是一條臥龍也都會盡力幫助。

　　低調做人，不僅可以保護自己，融入集體，與人和諧共處，也可以讓自己在暗中積蓄力量，在不漏任何馬腳中成就自己，常言道：“地底成海，人的成王”。做人應該知道收斂自己的鋒芒，該低頭的時候，就要低頭。要知道今日的低頭，只是為了明天更好的抬頭。人生需要韌性，彎而不折，曲直分明，放低姿態，柔者長存，低調是一種心態，低調做事是最好的處世之道，低調做人才是最偉大的人。

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇7

　　有些人，具有才能，卻喜歡張揚，極力表現自己，而不得領導之心，更不得賞識重用，如三國中恃才傲物之人禰衡，自堪稱“天文地理，無一不通；三教九流，無所不曉；上可以輔佐明君，下可以配德圣賢”，經孔融推薦，來見曹操。曹操乃是廣招賢才，求賢若渴之人，禰衡的狂妄無禮，口齒伶俐卻句句傷人，不得曹操重用，還受百般羞辱，只可惜禰衡狂才之人，重有一身才能，未曾施展，死于黃祖刀下。

　　現實中，像禰衡這種狂才，雖不至于招來殺身之禍，也會因長期壓制而抑郁。

　　身邊的朋友，論技術沒人不服，論口才更是沒人能比，領導賞識，就是不委以重用，為此而煩惱。朋友不服，調離原單位，到新單位后，不知是后臺有人，還是遇到伯樂，在短時間內，坐上領導之位，正所謂是“人挪活，樹挪死！”

　　當然，朋友這樣的結局不占多數，所以，既然沒有能力挪活，索性低調做人，低調做事，張揚浮躁，只能帶來“殺身之禍”。

　　低調做人，該說的話說，該做的事做。爭強好勝，是事業前進的基礎，沒有上進的心，很難取到功名，但是，這樣做需要精力，需要費力，最終也不一定有好的結果，所以，保持自己的溫文爾雅，在雷厲風行中堅持自己的遠見卓識，在退避三舍中臥薪嘗膽，是你的跑不掉，不是你的爭取不來。

　　低調做人，不是俗話說的“夾著尾巴做人”，也不是自命不凡的清高，而是光明磊落的穩重，胸無城府的坦然，在低調中，踏踏實實做人。

　　低調做事，不是馬馬虎虎，應付了事，而是運用自己的廣才博學，默默無聞，辛勤耕耘，做好自己的事，在一天工作中，用辛勞換來所得利益，在低調中得到成果！

　　做人低調，做事低調，堅守自己的原則，以一顆平和心態對待人與事，在社會中，自然就會得到生命的輪回與人們的厚愛。低調做人，低調做事，只要記得，付出終有回報，是金子就要發光，只待朝日，脫穎而出，則一鳴驚人。

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇8

　　那是一棵聰慧的樹!幾年前，在我的軟磨硬泡下，爸爸終于將它買下，種在了門前，種在一棵桔樹的旁邊，它就這樣簡單地住下了。

　　我每天都會去看它，可后來學校實行住宿制，所以我不得不等到學校放學后再去看它。我會用手輕輕撫摸它的身體，盼望著它長成一棵大樹，還有一滿樹的果實。我是喜歡吃枇杷的.，我也喜歡門前的枇杷樹!

　　不知不覺間，它長高了，長得和那棵桔樹一樣高，甚至比它還高挑一些。我滿心歡喜，認為它今年一定會結果。不出我所料，春天，它發出了一簇簇的新芽，然后就出了花骨朵，辛勤的蜜蜂在花朵之間穿梭，忙得不亦樂乎。我整天笑瞇瞇的照顧它，它也努力地結出一顆顆碩大的枇杷。那樣的枇杷很大，皮又薄，很甜，只是較其他枇杷而言有些晚熟罷了。我又考慮能否將那棵桔樹挖掉，讓枇杷樹茁壯成長。媽媽說不行，他們的根已經連在一起。我跑去一看，果真如此。

　　我想這枇杷樹開始一定是飽受欺凌的，桔子樹一定沒讓它好過，一定搶了它的水、營養。但我的枇杷樹是堅強的，是聰慧的。它默默地忍受著，但也不甘示弱地努力生長著，因為它不愿敗給桔子樹。它的低調與高調使它成功。人若高調，那是過度驕傲，事若低調，那是過度自負。

　　高調做事，低調做人。給自己一片懸崖，成為一只平凡的馴鹿去飛躍看似遙不可及的懸崖。你不一試，怎么會知道不成功，怎么能了解你自己的本領，怎么會知道自己擁有多大的潛力。

　　這是枇杷樹給我們的啟示，大自然給我們的良訓。面對人，你要保持低調，不要炫耀才能，因為你不是最厲害的。面對事，你要保持高調，不要以為不行，因為你不是最差的。

　　我崇尚那樣的人，那些能制造歷史奇跡的人，他們做事永遠都保持著高調。我也敬重那樣的人，那些為國作出貢獻卻不求名利的人，他們做人永遠保持著低調。低調與高調就是一首鋼琴協奏曲，它們往往會奏出最美樂章!

　　高調做事，低調做人。樹如此，人亦如此，萬物皆如此。

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇9

　　晨鐘暮鼓，渾厚悠遠，卻是大音希聲；鞭炮陣陣，噼哩叭啦，卻擾人心境，惹人心煩。高調做事，低調做人的人往往能贏得別人的青睞，那些嘰哩呱啦，口若懸河的人往往會讓人心生厭倦。

　　一如達爾文，當一枚種子悄然落下，他將它拾起，數十年之后，《進化論》出現在人們的視野；一如泰戈爾，流螢在天際飛過，他靜靜地觀察著它的一舉一動，于是不朽的詩篇流傳至今；亦如愛因斯坦，一束光線從他身邊射過，平凡的事情卻激起了他不平凡的想象，于是潛心鉆研后，光量子理論誕生。

　　他們不招搖，他們只是比平常人更用心，他們把別人看似很平常的事物放在眼里，他們的貢獻是偉大的，但他們卻很低調。

　　低調做人——林書豪值得一提。nba里的黃種人。不起眼的他，在近年來名聲大振，成為了中國乃至美國人期待的球員。在比賽中，在比分拉大的時候，他的出場讓所有人震驚了，他的團隊合作精神讓對手猝不及防，雖然最終失敗，但他成功地將比分拉到最小，完成了35投27中的驚人壯舉，他成為了球迷觀注的焦點。高調故事，他贏得了別人的贊賞。

　　望眼中華歷史的長河，一批批出類拔萃之人涌現出來。

　　諸葛孔明，居于茅廬之中而能觀天下，解四方，于是三顧茅廬之請成就了他。哪一個統治者能夠做到如此地禮賢下士呢？是劉備，是劉備成就了他。劉備為了社稷之大事，禮賢下士，任用諸葛亮，于是才有了蜀國的半壁江山。

　　諸葛孔明是高調的，他燒博望焚新野，敗曹爽扶劉備，六出祁山，七擒孟獲。他料事如神，上知天文，下知地理。魚腹浦留下他的足跡，西城上仍有他的琴聲。巧用空城計，嚇退十萬兵，足智多謀，無人匹敵，氣死周瑜，聲名遠播。他的做事如此地高調，讓世人敬他像敬神一樣！

　　諸葛孔明是低調的，他居于茅廬，手搖羽扇，永遠是一身素衣。他沒有高官厚位的浮華，沒有權臣的趾高氣揚。即使劉畝托孤，讓他可取代之，他仍盡心輔佐。

　　高調做事，低調做人，獲得人的敬仰與尊重。

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇10

　　有些時候，別人夸耀你偉大，不是因為你所站的高度，而是因為你可以在最高的位子做最平凡的自己。

　　當我們的走進田家地頭與人民群眾握著雙手扯家常，當他們坐上了普通人家的熱炕頭盤著腿與民眾一起包餃子，當他們走進貧困人家抱起衣服補了又補臉上臟兮兮的孩子而心酸落淚時，他們早已忘記了自己的身份地位，在他們心中自己與農民都是一樣的都是屬于這片土地的，他們沒有擺臭架子，不需要人們敲鑼打鼓的歡迎，他們是普通人，低調的做普通事。

　　當美國副總統拜登訪問中國時，他們一行五個人而吃飯卻僅用79元，深入基層，品味最具特色的地道小吃，沒有山珍海味，結賬時還不忘對店主說聲給你們帶來了許多不方便，他節儉節約，這是一個總統的低調，親近民風，節制自覺。

　　當然，當今社會也有許多人一旦有所地位，有所成就就目中無人，高傲自大，要記得，不是你的位置高人人就會崇拜你，而是即便你在最高的位置，也同樣做著最普通的事，永遠記得，你只是一個平凡的人，無論位置多高。

　　低調，是一種心態；低調做事，是最好的處世之道；低調做人，才是最偉大的人。

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇11

　　我國明朝有位著名的畫家——鄭板橋，在他做縣令的時候，出現過這樣一折故事：當時鄭板橋遠在他鄉做官，有一天家里的鄰居因為墻的事和他的家人吵了一架，然后，他的弟弟就給他寫了一封信把這事說了一下，希望他能回家把這事給處理一下。鄭板橋看了家弟的來信，并沒有回家，而是寫了一封信給他。信里寫到：千里書信只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，緣何不見秦始皇！

　　中國有很多的隱士，像晉代的陶淵明，他為什么要回鄉下去種田？是因為他沒有才華？是因為他沒有能力？不是，而他只是不想不想把自己的才華無謂的浪費在人際斗爭之中。他們藏拙了自己的才華，也同時保護了自己，讓自己蕭蕭灑灑、平平安安、明明白白的過完此生。

　　中國最早的農民起義：陳勝、吳廣起義。最后失敗了，失敗的原因，一是沒有完整的組織；再一個原因，我認為與他們的做有關。陳勝在之前曾經說過：夠富貴無相忘。而他沒有做到，在他略有成績的時候，并沒有降低自己的身份，從而他失去了民心，最終失敗。

　　明末李自成，也是這樣，總想著自己做皇上，不能與自己一同打天下的弟兄站在一條平行線上，最終也是徒勞無功。

　　三國時，曹操的手下有一個叫楊修的，才華橫益是不可否定的，但是，他并沒有得到好的下場，為什么？最重要的我想就是楊修，有保護好自己的才華，反之，處處釋放自己的才華，最終，就是自己才華害了自己。

　　孔子曰：三人行，必有我師也。

　　如果你始終站在顛峰，你沒失去了進步的喜悅，那么，你也不會成功，因為，你停止了前進，甚至還會重重的摔自己一腳；如果你試著降低自己，這樣你才有前進的空間，才有成功的道路。

　　低調做人，謙虛做人，這不僅是你成功的方法，更是你保護自己的法寶。文/佚名

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇12

　　一個人想要立足社會，有作為，得先從自己的為人處事，自身修養……方面得到別人的認可，現實是殘酷的，優勝劣汰的道理大家都懂，學生時代更應試在校多多學習，才能為自己的將來打好基礎，以免誤入歧途。

　　我是一名中學生，雖沒有見過什么大世面，但至少在校園里也懂得了略少的小道理，就拿自己來說，我有一群玩得好的朋友。有一次，我說話過沖，罵了他初中，我本以為好朋友之間這些小一會太在意，可人家心里卻不這樣想，鬧得大家差點打起來了，雖然沒發生，但好朋友之間的感情已漸漸疏遠，到后來分了班，不在一起，聯系的時間少之又少。有些小事確實沒必要斤斤計較，如果我當時脾氣能夠克制，那現在我們的關系依舊挺好，其實很多小事都可以淡化，但現實中有不少就是因為一點小摩擦而發生大后果的例子，放眼校園，屢屢可見。

　　我一個要好的同學因為走路不小心撞到了另一個人，那人立馬給了我好朋友一巴掌，晚上，好朋友叫上我還有幾個人找到了打他那人的寢室，也是二話不說，拳打腳踢，一頓狂湊。事沒完，架是打不熄火的，那人又勾結另外一伙也打了我們一頓，連翻架就是這樣打成的。之后，我們和他們統統被查出來，政教處去了，全部是一頓教育，之后通知家長帶回，反省幾天再返技通知處理結果，好吧！什么什么的一大堆來了，我賠了1000元，我們一起加起來是3000元，他們那邊也差不多，錢干啥用呢？我現的好的朋友和打他一巴掌的那人都被挨打，而且受到的打不少，所以分別賠給他們，住院，精神損失……就是這樣的結果呀！而且我們都被留校察看一年，記大過處分，在家里，我反思許多，懂得了做人需低調，謹慎……天外有天，人外有人，在這點小地方，都不算個啥，父母和老師的教誨我銘記于心。

　　只有自己行為規范，有道德修養，才能讓別人看得起你，做人要低調，才能踏踏實實做出最精彩的自己。

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇13

　　清晨，我們來到了“亦琴坊”。一踏入院子，眼前全是綠色的植物，感覺特別清新。房間的墻上掛著一張張造型各異古琴。

　　我們有幸請高老師彈奏古琴曲《流水》、《廣陵散》。高老師通過深入淺出的講解和精湛的琴藝，營造出悠遠、寧靜、深邃的意境，我們都深深地陶醉在那美妙的音樂中。

　　接著，高老師為我們介紹古琴的制作過程：“古琴的制作過程是很復雜的。”高老師邊說邊指著那張還沒安上琴弦的古琴。那是一塊已經削成古琴形狀的木板，只是被擦上一層黑漆。高老師說：“古琴的油漆工藝很講究，琴胚制成后要裹上麻布。然后上漆，要把鹿角霜和油漆調在一起。然后在古琴上磨擦，這樣這樣反復上漆、摩擦大概要五六次。加上鹿角霜是為了使它的音不太響。而接著推光使琴體細致光滑，但最后還要再上一層漆，主要是為了讓它的色澤不要太明亮。”為什么呢？我不禁心生疑惑：不是音色響亮、光澤耀人才更能吸引人嗎？老師看出了我的疑惑，解釋道：“古琴音色低沉內斂、古樸暗淡，適合自修內心。古語‘古箏悅人，古琴悅己’說的就是這個道理。”哦，這不正是所謂的“低調”嗎？

　　人也是要如此。我們班的一個同學學習成績很好，但她從不驕傲。每次拿到好成績后，她還總是說：“這次比上次退步了一點，有幾處是不會的，要多請教老師。”這不正是“低調”的表現嗎？而且每當有人夸贊她的成績時，她都會說一句：“哪有。”我很佩服她的謙虛低調。虛心使人進步，驕傲使人落后。她不就是一個活生生的例子嗎？因此，她便成了我的榜樣。我也變得更低調了。即使偶爾得了出乎意料的好成績，我也從不張揚，面對別人的贊揚也學著她說：“哪有？”

　　為琴要低調，為人也要低調。低調能使我們更理性地認識自我，使平日里的言行舉止更有分寸，使自己慢慢成為一個更有內涵、更有品味的人。

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇14

　　年少是火，燃燒我們年輕的光華，年少是光，照亮生命最鮮艷的色彩，年少是路，讓每一個人踏著荊棘，向陽而行。張揚的青春，本應張揚。

　　青春的圣水，淋漓一個時代。懷揣著夢想的少年，是最靚麗，最鮮明的旗幟。一腔熱血，沸騰了古今年華！

　　看吧，歷史的風浪呼嘯而過，竟是一首青春的贊歌！七歲的項橐便以一圍土城之理，成孔圣人尊敬之師，十二歲的甘羅率計謀之師，為秦國攻下十六座城池，官拜相位，十六歲的白居易以一首《賦得古原草送別》在長安刮起了青春之風，一把燎原之火點燃了青春風采的高潮，勇騎八百，十七歲的霍去病將軍率領王者之師，橫掃狼虎匈奴，年少報國，用兵戎書寫了一部青春的史詩。

　　青春，是一首淋漓的歌，吟誦了年少的無數傳奇！

　　故星已逝，尚可追念，而新星耀眼的光芒，已無法用世俗抵擋。

　　舞臺上，他們灑脫而優美，盡情詮釋青春的無限美好，幕后，他們還是清純可愛的青春象征，透露著新現代的年少有我。趙今麥，在《流浪地球》這一中國巨大科幻IP的光芒下，一戰成名，驚鴻一擎的演技和刻骨銘心的蛻變，讓觀眾接受了新生代力量的非凡實力，王源，一個被指責為“奶油小生”的青年人，用最純粹的心，付出最大的努力，獲得了數不勝數的榮耀。聯合國上兩次英文的演講，讓全世界都知道了這中國的青春面孔。他們會迷惘，會犯錯，但青春的七彩色調，總會讓他們光芒萬丈，展示出一代人新的風采！

　　年少，本應有為。少年強則國強，少年強則時代強！我們可以沉淀，但必須盛開，我們可以平淡，但絕不可以平凡，我們可以沉默，但必須精彩！

　　青春是一場泅渡，如履薄冰。而我們卻要以一顆堅毅的心，駛向春暖花開的彼岸。

　　年少如流星，短暫而絢爛。所以，請不要低調，就讓我們用行動，書寫青春新的篇章！

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇15

　　隨著年齡的增長，閱歷的豐富，知識的充實，我們卻由小時候的“初生牛犢不怕虎”的銳氣與張揚變得謹慎低調。有人說：“江湖越大，膽子越小”。此言得之！

　　前段時間，有朋友問我為何一直謙虛低調，我開玩笑道：“我是天生低調，天命不可違，屬“被”低調之類。”他們又說低調的作風就意味著長時間的忍耐，是一件苦差事，你何必不學著高調一下呢？這么艱苦的煎熬又何苦呢？其實你是有資本高調的，又何妨不改變一下自己呢？一連串的發問讓我一時陷入了沉默。

　　的確，我也一直懷疑我到底是“天生低調”還是“刻意低調”呢？如果是刻意，我又為什么刻意地壓低自己呢？后來想明白了，即使我有資本高調，我也不能顯示出來，要表現出喜形不言于表，要做到寵辱不驚，要學會聲名財色拋之腦后，資本是一種本錢，高調做人是容易損耗本錢的，而低調即使不升值也起碼可以保值。更何況鳥禽界有“槍打出頭鳥”的教訓，人類史有“木秀于林，風必摧之”的經驗，我終于知道我為什么低調了。

　　日出東海落西山，高調是一天，低調也是一天，高調意味著必須承擔無盡的風險和磨難，就像電影《天下第二》中的一句話說的“天下第一太危險，天下第二最安全”，其中的道理就是教給人要學會低調。而低調并不代表著逃避和退縮，更不是一種做作無聊的表現，低調是一種大智若愚的智慧，告誡人凡事順其自然，得意時要淡然，象征人的修養與道德的一種至高境界，是成熟與睿智的化身，低調是比高調更高的一種能力水平。

　　當然，低調不是每個人都可以有資格低調的，低調是需要資本的，是一個高門檻的東西，一個普通人是無法低調的，否則，就會看為故弄玄虛，是夜郎自大，為不知羞恥之輩，所以一個有著高調資本的人委曲求全是需要很高修養的。無論是天生低調還是刻意低調，低調始終是一種美德，低調的人始終是值得敬仰的。

　　低調是一個有修養人的做人準則，是一種超凡脫俗的亮麗作風，作風決定作為，低調的作風必將帶來高調的未來！

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇16

　　“人，要隱于音樂背后。”絢爛的不知是華麗的衣裳，浮夸的表演，更多的是精妙的技巧，貞潔的品格。像角落一枝新芽燃起點點希望，含苞的朵兒吟唱著勝利之歌，零星的燭火照亮眼前的光景……低調的華麗是躲藏在事物內在中啟迪生命、感悟精彩的力量。

　　女鋼琴家雖衣著簡樸，不見光鮮，我卻望見了不一樣的閃光點。深色幕布映襯于柔和的燈光，跳動的黑白鍵上灑出如月光般的美麗音符。夜，美得有些瘋狂。此時，需要的僅僅是一位精明的指揮者，帶著所有美麗的樂符跑向正確的遠方。不需要華麗的詞藻來頌揚，也不需要美艷的禮服來點綴，平凡的人在音樂之后已完成了最美的篇章。

　　華麗哪只是眼前這么簡單，隱于背后的華麗才是人之追求及向往。陶淵明不為權益，一生追尋“采菊東籬下，悠然見南山”的桃源生活。生活簡單，卻為他所迷戀，這便是隱居背后脫離虛華浮夸的精神境界之美。再說白居易以詩篇清簡易懂而聞名，他的詩詞并無華麗詞藻或激昂引吭，清晰的語意向人們呈現出的是一幅幅農家樂，思慮己的畫面，仍舊透露出絲絲片片的樸素美出來。

　　美不在于表象，而低調的美才更耐人尋味。若美只流于表面，美就不再是美，而是軀殼下的丑陋。中國傳統節日中秋節，送月餅為習俗，而月餅的變臉術則令人稱奇。偌大的一禮盒，外面用硬紙盒，大蝴蝶結包著，里頭用金燦燦的絲綢套著，兩個小小的月餅靜睡其中，送的人是賺足了面子，吃的人則只能皮笑肉不笑。這月餅的包裝可真是沒話說，華麗麗的外表下，裹著的是一包稻草，只叫人啼笑皆非呀！

　　人生都是如此，有的人拼盡一生只為錦衣玉食，浮華顯露于外，有的人卻只看當下，為自己的精神目標而奮斗。而我以為，只是由精神世界填滿出“華美演出服”才真正襯得起“如月瀉出的音符”。

　　華麗的是內涵、意志、品格，以此來揮墨人生，涌現出的精彩就不會僅僅是鏡中花那樣的虛華，而低調的華麗呈現，也依舊光彩奪目。

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇17

　　子曰：天何言哉？四時行焉，萬物生焉，天何言哉？

　　——題記

　　蒼天在上，靜穆無言，而四季輪回，萬物滋生，其樂融融，蒼天需要說什么呢？人何嘗不是如此，腳踏實地，厚道為人，低調人生，正是和諧社會的共同追求。

　　小時爺爺教我讀書認字時說過：“人吶，要活得實在明白。你看這‘悟’字，豎心旁加一個‘吾’。什么叫‘悟’？便乃‘心里知曉口不炫耀’。‘吾’‘心’里明白，但‘五’住‘口’不說，將其意深味于心。有時人就應學學佛家禪宗思想，平凡低調而深刻。”

　　意會言傳固然是一種交流的有效方式，但若口若懸河、夸夸其談則會被看作是一種膚淺無知的行為，沒有實際的行動來證明，更覺愚昧。

　　口上耀武揚威，似對兵法了如指掌，運籌帷幄的趙括，臨陣大亂軍容，抱頭鼠竄的典故便是最好例子。紙上談兵實則無真才實學，成為千古的笑料。

　　低調是一種生活的態度，沒有寬容，沒有炫耀，面對他人他事冷靜沉穩，才能過得充實美滿。

　　低調亦是一種生存的哲學。努力用知識武裝自己，學富五車的賢人自然會被他人傳頌，服人不以“口”，而是以“德”。

　　十九世紀美國科學家愛迪生總是不修邊幅，一日一位友人在街上遇到衣冠不整的他，笑話他的落伍打扮，他淡然地擺手笑道：“沒關系，反正大家都不認識我。”而當他被喻為“發明大王”，享譽世界以后，依然是老樣子，面對友人的嬉笑，他幽默地回答：“沒關系，反正大家都認識我了。”

　　這種不拘小節，淡然處世的生活態度，正是我們提倡和追求的，低調卻不低俗，平凡卻不平庸。

　　偉人用對本質的渴望與追求遮蓋了身上巨大的光環，在自己的生活領域內過得踏踏實實。這簡單明了的道理對于我們來說，亦可以創造出一片天地。

　　低調為人，悟人生。

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇18

　　絢麗的雪花映照世界，卻受不了熱風的吹拂；溫室里的花兒生機盎然，卻抵不住寒風的浸襲；奪目的彩虹看似美妙，卻經不住烈日的考驗——

　　萬物逃不了這個規律，我們人生也是亦然。古來成大事者，有哪些是不諳世事、張牙舞爪的呢？

　　低調可以助我們走向成功。低調不是懦弱，而是自信的表現，張揚不是智慧的化身，而是失敗的前提。戰國時期，龐涓自恃有才，張揚拔扈，不把被其廢掉的孫臏放在眼里，總想和其一較高下。相反，雖才高八斗，精通謀略的孫臏卻總是低調地生活，不欲與人爭鋒，但在魏國攻打楚國的戰役中，自恃過高的龐涓卻總被孫臏牽著鼻子走，最終慘敗而身首異處。是龐涓的才能無用武之地嗎？不！而是他一向自命聰穎，不知收斂，不知低調的生活可使人寧靜，為生命積聚更多的能量。

　　懂得低調的人更能夠享受人生的寧靜與快樂，不然怎會有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得；怎會有滿腹經綸的李白飄飄然游于山水，寫就半個盛唐的傳奇；又怎么有歐陽修登上岳陽樓的滿懷喜悅呢！洪秀全成功了，但是他不懂得低調，驕奢淫逸，于腐朽的清王朝無異，不懂得低調，注定了他的失敗。而居里夫人成功了，她發現的鐳造福于全人類，但她并未因此而迷失自己，她選擇了低調的生活，流芳萬年。

　　低調可以助我們走向成功。張揚個性固然重要，但也要適度。否則，你的一生將會虛度，學會低調，可更清楚地看清你自己的能力，不過分驕奢，不過分悲觀，查漏補缺，一生更完美。

　　低調是一種正能量，真正懂得低調的人可讓你遠離是非之外，使你的生活更寧靜、快樂，使你的性格更含蓄，不過分爭強好勝，受到更多人的喜愛。學會低調，等于是邁向成功的重要一步，懂得低調，你的人生才會更充實、更精彩，努力的方向才會更加的明確。

　　讓低調助我們成功吧！

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇19

　　人生在世，若待人接物都能低調行事，方顯人的大氣。

　　就像材料中的父親所說的那樣，馬車越空，噪音就越大。那些自以為是的、目空一切的人，總是不屑別人的言論，粗暴的打斷別人的談話。這些人往往只會紙上談兵，一事無成。相反，能虛心接受別人的意見、認真思考別人的言論的人，就能成就一番事業。

　　低調，是成功者的處世態度。

　　晉代大詩人陶淵明，一直都盡心為國，仕途的不順，官場的黑暗，使他棄官隱居，“采菊東籬下”書寫了他的閑情逸致。滿腹經綸卻隱居在東籬下，著作滿屋卻從不與人論說，表現了他的低調。因為低調，成就了陶淵明的隱士名望。

　　低調，是成功者的信仰。

　　中國物理界天才錢學森，為人處世一直都低調。不論是國內學術總結會，還是國際交流研討會，他都一身樸素的裝扮。他從不追求外表和物質上的奢華，一心專注在原子核研究領域，為我國原子事業做出了重大貢獻。一生的低調詮釋了他的信仰。

　　低調，是成功者的內在。

　　同樣是物理界的天才，同樣取得了傲人的成就，霍金與錢學森有著一種相同的品質，那就是低調。眾所周知，霍金一直都被人視為物理界的奇跡，在他研究出了黑洞實質和高能天體物理運作現象之后，有記者就問他，取得這么大的成功之后，是否會要求高額的賞金？問題一經拋出，霍金就開始在鍵盤上敲動手指“我只知道，我的手指還能活動，我的大腦還能思維，我的認識還太短淺，我的事業還不會停止。”隨著揚聲器發出標準的倫敦式口音，大殿響起了雷鳴般的掌聲，經久不息。取得如此巨大的成績，卻以如此樸實的話語來總括，著實令人敬佩。

　　因為低調，陶淵明成就了千古的名望；因為低調，錢學森得到了人們最高的敬仰；因為低調，莫言成為了諾獎史上以微笑待之的第一人；因為低調，霍金登上了物理巔峰。

　　學會低調，人生才會呈現完美的弧度。

　　低調做人是一種智慧和修養作文篇20

　　這世間對于美的定義許許多多，花開花落是一種美，夕陽西下是一種美，化蛹成蝶是一種美……

　　她漸漸遠去的背景詮釋著美的新的含義，為人做事低調也是一種美。

　　進門的一瞬間，我回頭戀戀不舍的看了一眼。突然想起那天遇見的金發女郎。她個子很高，也來這家飯店吃飯，坐著保時捷，看來也很富有。走近我們時，我抬頭看了看，淡淡的柳葉眉下一雙靈魂的大眼睛，沒有濃妝淡抹，卻更現眉清目秀。但穿得卻不華貴，干凈的白襯衫，搭配著淺色的牛仔褲，褲角挽起一塊，細細的腳踝下穿著一雙普通的帆布鞋。

　　巧得是，她就坐在我們旁邊的座位上，朋友在我耳邊小聲地說：“有錢人都很張揚。”但我卻莫名奇妙的對她產生了好感。

　　點餐時，她稍作思考，然后輕聲細語地發著清晰的聲音告訴了服務員，微笑著說：“謝謝！”過了一會兒，她的手機響了，起身出門。

　　我的心已被這位美女吸引，也把窗戶打開，目送她消失在人群中。

　　在門口，一位拎著編織袋的老人對站在門口的服務員說：“請問，一碗面多少元？”“18塊！”服務員低頭瞄了一眼。老人聽了搖了搖頭，向里望了望，嘆口氣坐在臺階上。

　　街上的路燈發著明亮的光，卻不能點亮老人心中的愁苦。

　　這時，那位美女回來了，她匆匆走到門前突然停住了，把踏上臺階的腳又放下，轉身面向旁邊的老人：“老人家，你怎么不進去吃飯？”老人的頭一直低著，“錢不夠。”我坐在窗邊，看著她蹲下身說：“老人家，讓我請你吃頓飯，好嗎？”老人顫抖的雙手捻著編織袋：“我是想給我老伴買碗面，但……”她輕輕扶起老人，拉著老人走進飯店，坐在她對面：“老人家，這碗面給你，一會兒再給你的老伴打包一份，行嗎？”老人用粗糙的手一邊抹眼淚，一邊不住的點頭。

　　我不再看他們，轉頭望向窗外。

　　她雖然富有，但不張揚；她雖然年輕貌美，但不輕視貧窮。她用行動告訴我，低調也是一種美。

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