習(xí)俗的作文[優(yōu)秀]

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的習(xí)俗的作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

習(xí)俗的作文 篇1

　　一年一度的玉山“趕茶場(chǎng)”到了，作為一種民間習(xí)俗，“趕茶場(chǎng)”一是為了紀(jì)念“茶神”許遜，二是為了祈求來(lái)年五谷豐登。說(shuō)起“茶神”許遜，他可是古代第一個(gè)用茶葉做交易的人。早在晉代，許遜游歷到玉山，看到這里茶葉質(zhì)量上乘，但農(nóng)民們生活卻很清苦，就與茶農(nóng)們一起把茶葉制成了“婺州東白”，并帶著自己的隨從到各廟施茶，受到了大家的一致好評(píng)。后來(lái)，玉山人民為了紀(jì)念許遜，專門為他建了一座廟，這就是如今的茶場(chǎng)廟。

　　當(dāng)我們趕到茶場(chǎng)廟時(shí)，這里早已人山人海，各個(gè)路口被堵得水泄不通。突然，喊聲震天．鑼鼓齊鳴！我循聲望去，呀，原來(lái)是六十多名身著黃色統(tǒng)一服裝的壯漢正舉著龍虎大旗呢！龍虎大旗大得驚人，據(jù)說(shuō)旗桿高33米，旗面長(zhǎng)26米，寬22米，面積有600平方米。旗頭是葫蘆形的，上面裝飾著流蘇，旗面上有龍鳳花鳥，周邊鑲著翠色的布。突然，有人發(fā)出了一聲號(hào)令，大旗便“昂首挺胸”，“走”了過(guò)來(lái)。我四下尋找，發(fā)現(xiàn)原來(lái)就是那些身穿黃色服裝的壯漢一齊用力，抬起旗桿，在場(chǎng)內(nèi)移動(dòng)。旗一豎正，便在空中迎風(fēng)飄揚(yáng)。旗面上，龍?jiān)谔欤瑥堉�血盆大口，好像隨時(shí)要撲向地面；虎在地，對(duì)著天仰頭長(zhǎng)嘯。龍和虎各顯神威，栩栩如生。

　　不一會(huì)兒，鼓聲齊鳴，那聲音密不透風(fēng)，以排山倒海般的.氣勢(shì)向我們擠壓過(guò)來(lái)。我漸漸向大鼓靠近，仔細(xì)一看，原來(lái)是“唐山大鼓”。大鼓手身穿鮮紅的衣褂，渾身的勁都用在了那雙手上。他們邊敲鼓還邊跳著舞蹈，仿佛一簇簇靈動(dòng)的火焰。如果你仔細(xì)聽(tīng)，就能分辨出大鼓和小鼓。大鼓有力撥山兮的氣概，但小鼓卻沒(méi)有被打壓下去，依舊按照自己的節(jié)奏“咚咚”地響著。夕陽(yáng)西下，矗立的龍虎大旗，震耳欲聾的唐山大鼓，再加上天邊絢麗的晚霞，如同一幅壯美盼畫，刻在了我心中。這場(chǎng)面是那樣的大氣，看得人酣暢淋漓，讓人拋卻一切煩惱，陶醉其中。

習(xí)俗的作文 篇2

　　今天下午放學(xué)回家，一進(jìn)門便聞到一陣濃郁的清香。我問(wèn)奶奶什么東西這么香?奶奶說(shuō)是在包粽子，因?yàn)轳R上就要過(guò)端午節(jié)了。說(shuō)完便和我講起了端午節(jié)的來(lái)歷與習(xí)俗。

　　奶奶對(duì)我說(shuō)：“端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，但不是都叫‘端午’的，有的地方稱為女兒節(jié)，有的.地方稱為重五節(jié)……”在這一天要賽龍舟和吃粽子，這些都是為了紀(jì)念屈原。

　　“那端午有習(xí)俗嗎?”我迫不及待地問(wèn)。

　　“當(dāng)然有。”奶奶說(shuō)：“端午也叫重五，所以都與‘五’有著緊緊的聯(lián)系。比如要系五種顏色的長(zhǎng)命繩，要插‘五端’，還要吃‘五黃’。”

　　“長(zhǎng)命繩有哪五種顏色?”我好奇地問(wèn)。

　　奶奶說(shuō)：“有紅、黃、藍(lán)、白、黑。”

　　“那五端呢?”我追問(wèn)道。

　　“有菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花。”

　　“那五黃呢?”

　　“有黃瓜、黃魚、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。每個(gè)地方的五黃都根據(jù)地域的不同而略有不同”奶奶耐心地回答我提出的一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題。

　　我感嘆道：端午節(jié)的學(xué)問(wèn)真不少!

習(xí)俗的作文 篇3

　　“百里不同風(fēng)，千里不同俗。”不同的地方會(huì)有不迥的新年習(xí)俗，讓我來(lái)帶你們走進(jìn)我的家鄉(xiāng)-陸河，這個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方，走進(jìn)家鄉(xiāng)的新年習(xí)俗。

　　按照我們這里的規(guī)矩，春節(jié)差不多從臘月初旬開始的。那忙碌的景象簡(jiǎn)直無(wú)法形容，臘月，人們要大掃除一次，要把屋里屋外打掃得一塵不染，寓意要把不好的`東西掃走，企盼來(lái)年吉祥如意，事事順心。

　　過(guò)了初旬，大家更忙，他們必須預(yù)備過(guò)年吃的、穿的、用的，好在新年時(shí)顯出萬(wàn)象更新的氣象。

　　過(guò)年了，過(guò)年了！家家戶戶趕做年夜菜，到處是酒肉的香味，男女老少都穿起新衣，到處玩耍，爸爸在門外巾對(duì)聯(lián)，我?guī)蛬寢屬N”福“字。

　　膠水已經(jīng)抺好了，剛要貼上云的時(shí)候，媽媽急忙阻止我，并且說(shuō)“貼反了，福倒了，福這就應(yīng)該倒著貼嘛”，聽(tīng)媽媽一說(shuō)，我便馬上將福字倒過(guò)來(lái)貼，仿佛一刻也不想怠慢了“福”大人。

　　貼好了，就要準(zhǔn)備年糕、雞、酒給神拜年，拜完后就直接吃團(tuán)圓飯，桌上彌漫著各種菜的香味，爸爸也不惜拿出自己最富貴的酒，看樣子是準(zhǔn)備大干一場(chǎng)了。菜到齊了，大家都?xì)g歡喜喜地坐在桌子前，津津有味地品嘗著年夜飯，一大家子有說(shuō)有笑，其樂(lè)融融的。

　　這天，除了很少的小孩，很少有人睡覺(jué)，因?yàn)橐�放開門炮。絢麗多彩的煙花飛入了漆黑的天空，仿佛天空長(zhǎng)著一朵花，把天空照亮，勾勒出一道美麗的風(fēng)景。誰(shuí)能說(shuō)除夕不是最美麗的呢？

　　我愛(ài)我的故鄉(xiāng)，我更愛(ài)家鄉(xiāng)的除夕夜。希望你們能來(lái)我的家鄉(xiāng)玩，我也樂(lè)意當(dāng)你們的向?qū)В?/p>

習(xí)俗的作文 篇4

　　春節(jié)的前幾天，我們都要和爸爸媽媽去超市購(gòu)物，超市里特別熱鬧，年貨等商品看得人眼花繚亂，到處張燈結(jié)彩，一派節(jié)日的'喜慶氣息。我們要買新衣服，買各種食品，還有年畫，對(duì)聯(lián)和鞭炮。

　　到了除夕那一天，家家趕著做年菜，我們小孩喝果汁，大人們喝酒，長(zhǎng)輩們還要說(shuō)：“祝你們天天向上……”我們還要給長(zhǎng)輩說(shuō)祝福的話！除夕晚上還要看春節(jié)聯(lián)歡會(huì)，節(jié)目太好看了！到了十二點(diǎn)我們就要放五顏六色的煙花，你能看見(jiàn)五彩繽紛的煙花在夜空閃耀，你能聽(tīng)見(jiàn)震耳欲聾的鞭炮聲在預(yù)示著新年的來(lái)到！

　　大年初一我們要穿漂漂亮亮的新衣服，到長(zhǎng)輩家去拜年。我們的長(zhǎng)輩會(huì)給我們發(fā)壓歲錢。

　　過(guò)年有許多習(xí)俗，說(shuō)也說(shuō)不完。

習(xí)俗的作文 篇5

　　農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。

　　端午節(jié)這一天有許多風(fēng)俗活動(dòng)，如早上取龍須水，插艾枝于門，上山采青，食粽球，制粽，賽龍舟活動(dòng)。

　　早晨取龍須水——因?yàn)閭髡f(shuō)五月五日是龍的生日，這一天龍?zhí)ь^噴出的水能治病。故此人們?cè)谶@一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。

　　插艾于門——因?yàn)榘�能僻邪，這一天插艾于門上能保平安。

　　上山采青——因?yàn)檫@一天是龍?zhí)ь^噴發(fā)龍須水于大地青草的時(shí)間，人們上山采一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來(lái)家備用，都比往日來(lái)的有價(jià)值。另者上山采青自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。

　　食粽——本地有名俗諺叫[未食五月粽，破裘唔甘放]。破裘就是舊棉衣，這一天是五月初五，剛過(guò)了春寒，大地始暖，過(guò)了這天之后，進(jìn)入夏天，氣溫自然高了，不再穿棉衣了。大家都要用薯粉加黃枝汁攪拌成的粽，表示食后寒天過(guò)去溫暖的夏天就到來(lái)了。

　　食粽球——粽球是一種用香菇，花生仁，豬肉，甜豆沙制成的食物，一邊甜一邊咸，用竹葉包成六角狀拳頭大小的包團(tuán)子。它的由來(lái)是由中原傳來(lái)的。是中原水鄉(xiāng)百姓紀(jì)念大詩(shī)人屈原的一種風(fēng)俗食物。

　　賽龍舟——來(lái)自對(duì)屈原的懷念。沿江水鄉(xiāng)在端午節(jié)前后組織龍舟競(jìng)賽。

　　今天，奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我開始有點(diǎn)沾沾自喜了，心想：簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住聰明的我。可是當(dāng)我再把粽葉蓋好時(shí)，糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三地都跳了出來(lái)。我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn)，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來(lái)。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折，總算到了最后的'一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃，所以我接過(guò)棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時(shí)我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來(lái)非常不容易。

　　我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛(ài)國(guó)精神，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國(guó)人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國(guó)，發(fā)展于中國(guó)，我們要保護(hù)它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。

　　今天，奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉，學(xué)著奶奶的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點(diǎn)已浸泡好的糯米，塞上一大塊肥肥大豬肉，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我開始有點(diǎn)沾沾自喜了，心想：簡(jiǎn)單的包粽子根本難不住聰明的我。可是當(dāng)我再把粽葉蓋好時(shí)，糯米就像一個(gè)頑皮的孩子似的不聽(tīng)我的使喚，接二連三地都跳了出來(lái)。我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點(diǎn)，我才舒了一口氣，心里的一塊沉重的大石頭放了下來(lái)。我經(jīng)過(guò)了一些小挫折，總算到了最后的一個(gè)步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴(yán)實(shí)才好吃，所以我接過(guò)棕繩，把粽子捆了一圈又一圈，這才交給奶奶。這時(shí)我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來(lái)非常不容易。

　　我感受到人們通過(guò)各種豐富多彩的活動(dòng)紀(jì)念屈原這種偉大的愛(ài)國(guó)精神，久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊(yùn)涵著祖國(guó)人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國(guó)，發(fā)展于中國(guó)，我們要保護(hù)它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。

習(xí)俗的作文 篇6

　　中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對(duì)此人們并未滿足，于是便有燃燈以助月色的.風(fēng)俗。在湖廣一帶有

　　瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。

　　在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō)：“廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高樹于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱‘樹中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè)，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂(lè)。滿城燈火不啻琉璃世界。”看來(lái)從古今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。

習(xí)俗的作文 篇7

　　家鄉(xiāng)，是夢(mèng)想的搖籃，是溫暖的港灣，也是童年的樂(lè)園。我永遠(yuǎn)忘不了那熟悉的面孔，熟悉的味道，還有那泥土淡淡的清香。

　　小時(shí)候，記憶里的家鄉(xiāng)是天堂。在那里，我可以無(wú)憂無(wú)慮地玩耍著。累了，可以坐在綠油油的草地上休息；餓了，可以吃奶奶做好的香噴噴的飯菜；渴了，可以喝那甘甜的泉水。那時(shí)候，家鄉(xiāng)的一切都是美好的，我覺(jué)得可以在那里待一輩子。長(zhǎng)大了，又覺(jué)得家鄉(xiāng)是個(gè)“魔法”盒子裝滿記憶的盒子，每次回到這，都能勾起兒時(shí)溫馨的回憶。不過(guò)，最令人難忘的，莫過(guò)于元宵節(jié)時(shí)的迎龍燈（俗稱板凳燈）了。

　　龍，是吉祥的化身，寄托了古代勞動(dòng)人民的美好愿望。龍燈，顧名思義，就是把燈放在用紙糊成的“龍”里。龍由龍頭、龍身和龍尾組成，所以，龍頭就屬最重要的部分了，要選在正月初八進(jìn)行。先是準(zhǔn)備材料，因?yàn)檎麄�(gè)龍頭是用毛竹加工過(guò)后扎成的，所用的毛竹也是有講究的，去砍的人叫“偷”，砍好后要放鞭炮，同時(shí)邊上還要放點(diǎn)象征意義的“禮士”（紅包）。龍頭做得高大威武，兩只眼睛大如燈泡，嘴如臉盆，口里還含著一顆大龍珠，頭上插滿了彩旗。背龍頭的人要經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選，年富力強(qiáng)，一點(diǎn)兒馬虎不得。中間的“龍身”，就是用一塊塊木板接起來(lái)的，每塊木板上都插著兩支蠟燭，最后用燈罩罩上，如果人越多，“龍身”自然也就越長(zhǎng)，不過(guò)迎起來(lái)也越困難。最后就是龍尾了，有的用魚當(dāng)尾，意欲年年有余的意思。

　　迎龍燈，是一個(gè)很傳統(tǒng)的習(xí)俗，農(nóng)民伯伯為了一年的風(fēng)調(diào)雨順、安居樂(lè)業(yè)、平平安安，每年的正月十五期間都用這樣的活動(dòng)方式來(lái)祈福。所以，每到正月十五的晚上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便聽(tīng)見(jiàn)了那鑼鼓聲，響徹云霄。那喜氣洋洋的氣氛，至今也在我的腦海里揮之不去。

　　那時(shí)的我可真開心，牽著由外公給我做的兔子形狀的燈籠滿大街跑，龍燈去哪，我也跟到哪，即使小臉和小手已凍得通紅，也不放棄，繼續(xù)追趕著。

　　記憶中，一條“龍”要去許多地方，隔壁村子都要地“游覽”一遍，只要看見(jiàn)龍燈來(lái)了，家家戶戶都拿出最好的鞭炮，“霹里啪啦”地響起來(lái)。大街小巷也都圍滿了人。最好看的，就是轉(zhuǎn)圈了，在平時(shí)農(nóng)民伯伯用來(lái)曬糧食的空曠的'場(chǎng)地上，“龍”開始“跳舞”了，一圈一圈不停地在展現(xiàn)它那婀娜多姿的身體，龍頭在里，龍尾在外，當(dāng)整條龍圍成一個(gè)圓時(shí)，突然中間一串鞭炮響起，鑼、鼓等樂(lè)器也加快了節(jié)奏，這時(shí)看見(jiàn)龍頭高高抬起轉(zhuǎn)了一個(gè)身開始從里向外，這就是俗稱的龍翻身，速度也加快了，這時(shí)整條龍一圈高一圈低相對(duì)而行，煞時(shí)好看，當(dāng)龍頭出來(lái)后，龍尾乖乖的往里鉆了，慢慢的，龍尾越來(lái)越靠近中心了，又形成了一個(gè)圓，聽(tīng)大人們說(shuō)這樣意喻團(tuán)團(tuán)圓圓。

　　夜?jié)u漸深了，可“龍”還在四處轉(zhuǎn)悠，我卻玩累了，肚子也開始咕咕叫了。剛進(jìn)家門，就飄來(lái)了一陣香味，原來(lái)是奶奶把夜宵給燒好了，那就是我最愛(ài)吃的—粉干。深澤的粉干，那可是名副其實(shí)、味道一絕啊。吃起來(lái)爽口，而且很有彈性，煮久了也不會(huì)糊。小時(shí)候的我，經(jīng)常吃這個(gè)，每次端著小板凳，把碗放在板凳上，自己蹲著吃。而如今，再也找不到那種熟悉而陌生的味道了。

　　鄉(xiāng)土上，一個(gè)個(gè)腳印來(lái)來(lái)往往，隨著時(shí)間的推移及時(shí)代的變遷，以前的土石路變成了水泥路，一座座樓房也拔地而起……長(zhǎng)大了我們守著的是那片自己看似熟悉卻又陌生的土地。我們得留住鄉(xiāng)土的記憶，別讓它溜走，讓它在我們的腦海里永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)……

習(xí)俗的作文 篇8

　　我的家鄉(xiāng)大屋諶是個(gè)禮儀隆重而且有著無(wú)限歡樂(lè)的村莊，至今沿襲著許多鮮為人知的習(xí)俗。

　　輩的人崇尚習(xí)武，村里請(qǐng)了三個(gè)外地武師教武，父輩們愛(ài)好黃梅戲，于是大家自發(fā)地組織了一個(gè)鄉(xiāng)村黃梅戲劇團(tuán)，白天種地，晚上排練演出，給當(dāng)時(shí)文化貧缺的鄉(xiāng)村帶來(lái)了一絲歡樂(lè)，我輩碰上改革開放，大家都背井離鄉(xiāng)打工，于是一事無(wú)成，但家中的習(xí)俗并沒(méi)因此而改變。

　　記得父親去世那年，正碰上村里大修祠堂，聽(tīng)到家父辭世的爆竹聲，鄉(xiāng)親們馬上暫停了拆祠堂的工作，并將拆了瓦的屋頂搭上了雨布。拆祠堂的人跟我說(shuō)：文伢，你爹有福氣，祠堂沒(méi)有拆倒，你爹可以進(jìn)祠堂了，你看看在外死的鬼想進(jìn)都不許進(jìn)來(lái)。是啊，這就是大屋諶的規(guī)矩：死在滴水內(nèi)（即分水嶺）村民才有資格進(jìn)祠堂，死在滴水外的那叫野鬼，是不允許進(jìn)祖上祠堂的，不管你家的權(quán)勢(shì)如何大，只能在自己家在堂廳里停喪。如是父親得以安祥地躺在祠堂里。

　　祠堂在諶姓村民心目中的地位是神圣的，也是諶姓村民的生死歸屬地。祠堂的上堂廳正中，供著天、地、君、親、師神位，每逢大年三十傍晚我都要清洗干凈，整齊地穿好衣服，帶上香、紙、爆竹去祠堂請(qǐng)祖宗回家過(guò)年，初一清早要去搶頭香，懇請(qǐng)祖宗保佑一家大小平安健康。

　　平日里誰(shuí)家娶親嫁女都必須經(jīng)過(guò)祠堂門前，讓祖宗看看家庭興旺的喜慶。

　　這不，為主辦兒子的婚事，我被這些繁瑣的習(xí)俗折磨夠了。

　　先是一個(gè)月前就要寫好請(qǐng)貼，由家長(zhǎng)親自送給嫡親。寫給這些嫡親的請(qǐng)貼也有講究：全家統(tǒng)此不能少，不然人家只能來(lái)一個(gè)人喝喜酒，看你今后如何做人。

　　距結(jié)婚的日子還有半個(gè)月左右，我就請(qǐng)了兩個(gè)前輩做臨時(shí)管家：一個(gè)主內(nèi)管后勤，一個(gè)主外負(fù)責(zé)請(qǐng)客陪客和禮儀。兒子結(jié)婚前的第三個(gè)晚上正式辦酒，名叫請(qǐng)媒，顧名思意：提前答謝媒人。雖然不多只有四五桌酒席，但從這天開始，連續(xù)五天家中餐餐都有這么多桌酒席。

　　兒子結(jié)婚當(dāng)天，車隊(duì)早早停靠在祠堂門口的操場(chǎng)上，紅紅綠綠，一派喜氣洋洋的景象。紅日東升時(shí)，大家酒足飯飽，一陣激烈的爆竹聲，迎親的隊(duì)伍從祠堂門前出發(fā)了，下午太陽(yáng)沒(méi)下山之前就接著新娘和嫁妝回到了祠堂門口。這有個(gè)寓意：兩頭紅紅火火。

　　從車到門口開始起放爆竹不停頓，經(jīng)祠堂門口拜祖宗，一直放到新人入洞房，那場(chǎng)景是相當(dāng)?shù)臒狒[。但最頭痛的事也接著來(lái)了。當(dāng)晚的正宴20多桌，一個(gè)不小心，坐位沒(méi)排好，親戚們就會(huì)彼此傷了和氣。

　　我家主外是本家前輩，他為人莊重，衣著整潔，身邊叫了一位年青靈活的靚仔做幫手，靚仔手里托著擺有香煙、酒、小酒杯、小爆竹的托盤，只見(jiàn)前輩走到我家堂廳東邊第一桌第一席位，用袖子象征性地揩了一下坐椅，輕輕地放上酒杯，斟滿酒，放上一段小爆竹，高聲叫道：新客有請(qǐng)，于是新娘子的弟弟走了出來(lái)，前輩上前輕輕一揖新客請(qǐng)坐.遞上一支煙，扶著新客坐下。依次用這繁瑣程序，請(qǐng)了女方的媒人在第二席位，西邊第一桌第一席位是胖太太的哥哥，他是政府官員，也不能免俗。第二席位是男方的媒人，這兩桌其他人是經(jīng)過(guò)特別挑選出來(lái)個(gè)個(gè)能說(shuō)會(huì)道能喝酒的人作陪。上座的嫡親客人都要按此程序完成請(qǐng)坐禮節(jié)。這個(gè)累啊，就別提了。

　　牽完坐，又是一陣爆竹聲，終于等到了上菜開席。酒過(guò)三巡，端上了陪酒菜珍珠丸。前輩就帶著我(家主)和端托的幫手從第一桌第一席開始，介紹主客，逐個(gè)陪酒。 從這個(gè)時(shí)候起，才是真正的勸酒陪酒。如果你不知道當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，在剛開始的序宴中就喝多了，那你就麻煩了。喝著喝著，喇叭在第一席位吹響了，主客面前被放了一個(gè)討飯碗，于是主客笑嘻嘻地掏出10元放在碗里。主客多，吹喇叭的湊熱鬧，也能沾上一點(diǎn)油水。不一會(huì)，鬧新房的小偷開始又行動(dòng)了。他們要偷到主客的帽子、圍巾、打火機(jī)之類的物品，到東家那里兌獎(jiǎng)。現(xiàn)在的生活水平提高了，每個(gè)主客的物品都能兌換一條100多元錢的香煙。夜深了，東家客氣，還要拿上糕點(diǎn)慰勞小偷們的辛苦。

　　這樣哆嗦的禮節(jié)，搞得我精疲力盡。有時(shí)看到廣東人辦酒席，我戲稱是打牙祭。

　　隆重的禮節(jié)儀是豐富的文化蓄養(yǎng)。沒(méi)有豐厚的文化底蘊(yùn)，你無(wú)法完成如此莊重的禮節(jié)。

　　就拿正月游龍來(lái)說(shuō)吧，大屋諶就是大氣，不象細(xì)家小屋，玩的'是布龍、獅子燈、踩船燈之類，大屋諶玩的是板龍。一個(gè)龍頭就得八個(gè)人輪換著游，你挑不起200斤的小伙子別去碰它。

　　你看，前面四支勾頭喇叭嘟嘟嘟的吹，一面兩個(gè)人抬的大鼓咚咚地擂，四到八面兩人抬的大鑼噹噹地敲，打小鑼的七八套咚嗆咚嗆響，幾百人上道浩浩蕩蕩好不熱鬧（小鑼譜有十套，我只記得一套鳳點(diǎn)頭：寬、寬、寬，以寬以去寬，以寬以去寬，寬去以去寬。）

　　游龍是有講究的，首先是請(qǐng)龍神。龍?jiān)�好后，村里前輩選定黃道吉日，從祠堂中請(qǐng)出龍頭龍尾，各家各戶男丁帶著龍節(jié)主動(dòng)到祠堂門口集中，按編號(hào)順序接上龍節(jié)，盤卷在操場(chǎng)上。隨著幾聲咚咚咚的神銃沖天而響，主司殺上一只雄壯的公雞將鮮血滴在龍的雙眼，起名點(diǎn)睛，證明龍神已附體。然后主司掌彩，大家喝彩。接下來(lái)由小鑼鼓打出三緊三慢鑼鼓聲。男丁們開始操練游龍：如何進(jìn)別人的村子才是最有禮節(jié)？親戚朋友客人接龍如何答禮？鑼鼓的配合等等，這是大屋諶的規(guī)矩禮節(jié)，不能在外面鬧出笑話來(lái)。

　　接下來(lái)的日子就開始游龍了。天還沒(méi)亮，一通鑼聲，叫醒大家三更造飯。二通鑼響，參與者自覺(jué)到祠堂門口接龍節(jié)。三通神銃響，鑼鼓齊喧天，喇叭爆竹聲聲不斷，龍頭向祠堂正門輕輕點(diǎn)三下，游龍的隊(duì)伍開始了一天的征程。

　　元宵節(jié)夜幕降臨，全村男女老幼，高舉燈籠火把，開始從幾里路外的諶氏來(lái)龍山脈包來(lái)龍，取意諶氏受龍神保佑，風(fēng)調(diào)雨順，人丁興旺。

　　午夜黑暗，伸手不見(jiàn)五指，現(xiàn)場(chǎng)啞雀無(wú)聲，沒(méi)有一盞燈籠亮著，這是祠堂操場(chǎng)中送龍神上天的嚴(yán)肅場(chǎng)面。前輩摘下滴過(guò)血的龍眼，人們象征性地撕下一些龍衣，放在一起。這時(shí)，沒(méi)有喇叭響，沒(méi)有爆竹聲，只有三緊三慢低沉的鑼鼓聲反復(fù)響起。人們?cè)诤诎抵悬c(diǎn)燃了龍衣，煙灰緩緩向天空而去突然，一陣激烈的爆竹聲，夾著震耳欲聾的神銃響，諶家男女老幼將龍神送回了天庭

　　這就是彭澤大屋諶習(xí)俗的古為今用。

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