習俗的作文

時間：2023-11-19 11:59:29 習俗我要投稿

習俗的作文[薦]

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編收集整理的習俗的作文4篇，歡迎閱讀與收藏。

習俗的作文[薦]

習俗的作文篇1

　　以前過年的時候我都是跟著爸爸媽媽做的，但是今年我自己制作了一些春節(jié)手抄報就了解了很多春節(jié)習俗。

　　大年三十的上午每家每戶都要貼春聯，以示迎春之意。外公每年都要挑選一幅稱心如意的好春聯。今年選的'上聯是：喜氣洋洋財旺旺，下聯是：好運多多福連連。橫批是：吉星高照。這足以預示新的一年里的幸福生活。

　　年三十午夜吃餃子，也是每家必不可少的。老人們都說吃餃子好。吃餃子包含著非常豐富的文化意義。餃子諧音交子，就是相交子時，交好運發(fā)大財。因餃子的形狀又像金元寶，故又象征團圓和財富。

　　大年初五俗稱“破五”，意思是人們要走出家門進行戶外活動。

　　這些都是我的家鄉(xiāng)這邊的習俗哦，不知道大家是不是有點不一樣呢。

習俗的作文篇2

　　八月十五是我們一年一度的中秋節(jié)，中秋節(jié)是我們國的傳統節(jié)日。“八月十五，月亮圓得像個白玉盤，我們都會欣賞著美麗的月亮，也就是賞月。

　　中秋節(jié)也叫中秋節(jié)或團圓節(jié)在中秋的前幾天，大街小巷都有月餅賣、有燈籠賣。到了中秋節(jié)那天，家家戶戶都擺著月餅賞月，中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意著佳人團圓的'象征。在中秋節(jié)的夜晚，小孩子提著燈籠，掛著熒光棒，在小巷里追逐、玩耍；而大人們在家里吃月餅賞月；年輕人出外猜字謎、逛街。

　　每當到了中秋節(jié)，東莞就會煥然一新。街上人來人往人們都會拿著月餅去拜訪好友，在漆黑的夜景里，人們都拿著熒光棒，一閃一閃的，增添節(jié)日的喜慶。中秋節(jié)，人們都非常開心、喜慶。月餅又圓又甜，象征著團圓和甜蜜。年老的爺爺婆婆們都會給年幼的小孩燈籠錢，寓意著給福祿小孩，希望小孩子平安。中秋節(jié)的燈籠精致美觀，各形各色。

　　中秋節(jié)象征著團圓，而且一年一度。“百里不同風，千里不同俗。”每個地方有民風名俗都有他的意義。中秋節(jié)已經有多年的歷史，希望我們的炎黃子孫能把這個傳統。

　　發(fā)揚光大，讓中秋節(jié)聞名全世界。

習俗的作文篇3

　　濰坊農村過年，習俗大同小異，都有五個必有的程序：貼對聯、供家堂、放鞭炮、接財神、吃餃子。…………。

　　貼對聯在我國由來已久，起初是貼門神，防止魑魅魍魎侵入家庭。秦漢以后，門神是神荼、郁壘；唐宋時期改為秦叔寶、尉遲敬德，原因是唐太宗殺兄逼父登上皇位，夜里卻總難以入睡，不得不讓心腹大將把門守夜。五代孟昶突發(fā)奇想，對貼門神進行了改革，有一年他撰寫了“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”的對聯貼在皇宮大門上，這種創(chuàng)新之舉被大家接受，很快在各地流行起來。對聯起到了烘托新年氣氛的作用。…………。

　　除夕這天，（人們會）不約而同地想到掛家堂。儒家講究“事死如事生”，特別強調“慎終追遠”、“親親為仁”，認為大家都親自己的親人，國家和社會就會安定。而“追遠”傳到現在，只有供牌位和掛家堂這一形式，在許多地方家堂也叫“軸子”，上面按左昭右穆的順序，排列著列祖列宗的姓名。…………。

　　過年，原本是太陽公轉、地球自轉的自然規(guī)律，本來并不神秘。但在歷史的長河里，人們不斷地給它賦予了豐富的內涵。年，在原始社會甚至不叫年，它被稱作“草”，由于“一歲一枯榮”的緣故，一年就是一草。進入奴隸社會，人們對自然規(guī)律有了一定的認識，開始以歲星紀年，一年又被稱為一歲。年記載著中國以農立國的歷史。由于農業(yè)的需要和對于豐收的期盼，每年人們都要舉行隆重的儀式，祈禱和慶祝豐收，而“年”字最早也是從“豐”字演化而來的，這從甲骨文和金銘文上可以看得很清楚。原先過年的日子也不確定，夏朝把過年定在正月，商是臘月，周朝則是冬至月，秦朝就放在10月。漢武帝又把年調整到正月，此后歷代相因不改，人們才有了一個固定過年的日子。所以人們稱春節(jié)也叫夏歷年；又由于是太陰歷，故也叫陰歷年；更因為是農業(yè)的緣故，也叫農歷年。但過年對富人來說是過年，對窮人來說是過關。所以人們又把年想象成兇神惡煞，不得不燃放爆竹驅除它，這就是過年燃放鞭炮的來源。

　　不管富人還是窮人，發(fā)家致富都是共同的理念，接財神就成為大家共同的行動。……在我國，財神一共有四人。文財神先是商末的比干，因被殷紂王剖心而死，傳說他失去辨別能力，誰祭祀他他就讓誰致富；另一位是春秋時期越國的范蠡，他幫助越王勾踐滅吳后，經商致富，自稱陶朱公，后來被商人尊為財神；武財神是關羽，他被吳國殺死，被人割去頭顱，據說也有比干的功效；另一位是趙公明或稱趙公元帥、趙玄壇，他在《封神演義》中統理招寶、納珍、招財、利市四位仙官，被道教尊為財神。……除夕夜到大街上看看，或父子二人、或祖孫三代，擺上供品，燃放鞭炮后把酒酹地，口中念念有詞，一是請祖先回家一起過年，二是請財神早早到家。進門一定有人明知故問：“接到財神了嗎？”回答的也一定是明知故答：“接到了。”接著就是喝團圓酒，吃團圓餃子，并守夜到子時。正因為過去吃餃子是在交子時的時候吃，也才有了餃子的命名。…………。

　　農民過年，講究的`是“一元復始，萬象更新”，過的是對豐收的慶祝和對發(fā)家致富的更大期盼。所以接來財神后，喝著團圓酒、吃著團圓餃子，就開始了對來年生產經營的規(guī)劃打算。這就是農民的過年，期盼來年的豐收本來就是過年的題中應有之義。

習俗的作文篇4

　　全世界有很多節(jié)日，中國有很多傳統節(jié)日，我的家鄉(xiāng)韶關也以其獨特的方式過著屬于我們的傳統節(jié)日。在眾多的傳統節(jié)日中，我最喜歡端午節(jié)。原因不是因為屈原，不是因為什么。就因為我是在端午節(jié)那天出生的。

　　端午節(jié)是個非常熱鬧的節(jié)日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節(jié)必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣于自家包的，對于其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。

　　在端午節(jié)還有一個不可缺的活動——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。

　　每逢佳節(jié)倍思親，就是連肚子也是想家的，心里裝著親戚們，肚子用來想家里的美食。這不，肚子又呱呱叫了。今天是農歷五月初五，是中國傳統的節(jié)日--“端午節(jié)”。

　　這“端午節(jié)”有個來歷，傳說從前有一個叫屈原的偉大愛國詩人，因為反對妥協，主張聯齊抗秦，受到楚國權臣的打擊和陷害，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以后，沿長江東下，踽踽獨行，顏色憔悴，披著長發(fā)，過著顛沛流離的生活。?

　　他不知道為什么世界會是這樣黑白混淆，忠奸顛倒，美丑不分。他禁不住內心的.憤怒，一面大聲呵斥吟誦，一面提起筆來，洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現實調和，最后自投于汩羅江，結束了他悲壯的一生。

　　當地老百性都非常尊敬和愛戴屈原，生怕他的尸體被魚吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—粽子喂魚，好讓魚不去吃屈原。以后，每年都以此方法來紀念屈原。

　　今天正是紀念屈原的日子，我一大早就聞到濃濃的粽子清香，于是趕緊洗瀨，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了粽子。我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害，那些奸臣為什么不會考慮國家會不會被人家吞并掉，總有一天，國家肯定要栽在他們的手里，還有那個笨大王，怎么也不知道屈原是個忠臣呢，真是笨。雖然心中替屈原打不平，但一點不影響我吃粽子的好胃口。

　　我以后要學習屈原，一定要做一個能為祖國做貢獻的人。

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