三月三的習俗作文

時間：2021-08-08 15:20:32 習俗我要投稿

2017年三月三的習俗作文

　　農(nóng)歷三月三，也叫上巳節(jié)。是中華民族獨有的節(jié)日。小編收集了三月三的習俗作文，歡迎閱讀。

2017年三月三的習俗作文

　　第一篇：三月三的習俗

　　我的家鄉(xiāng)就在廣西壯族自治區(qū)，這個少數(shù)民族聚集的地方。這里保留了很多風俗習慣，我想介紹的是“三月三歌圩節(jié)”。在我國“三月三”是漢族及多個少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，相傳三月三是皇帝的誕辰，中國自古有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，生軒轅”的說法。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。但是現(xiàn)在，每個民族的三月三都是不同的形式。壯族的三月三相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日，故又稱歌仙節(jié)。

　　大家都知道山歌是壯族的特色，壯族每年有數(shù)次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三最為隆重。這一天，家家戶戶做五色糯飯，染彩色蛋，歡度節(jié)日。歌節(jié)一般每次持續(xù)兩三天，地點在離村不遠的空地上，用竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。對歌以未婚男女青年為主體，但老人小孩都有來旁觀助興。小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可達數(shù)萬人之多。搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球，談情說愛。壯族多于三月三來掃墓，通常在三月三時蒸五色糯米飯。

　　壯族山歌簡稱為“壯歌”，又稱“壯族民歌”，一般指壯族人民用壯話演唱的民間歌謠。壯歌最早可以追溯到壯族原始社會時代狩獵時的吶喊。雖然吶喊不能算是歌，但它無疑孕育出了壯族山歌的.種子。真正義意上的壯歌應該是從壯族原始社會中的生產(chǎn)勞動和祭祀活動開始，這從現(xiàn)在少數(shù)民族的風俗習慣中可見一斑。廣西壯族古老的歌圩集會和繡球一直流傳至今。壯族素以“善歌”著稱，壯鄉(xiāng)素有“歌海”盛譽。壯民善以山歌來表現(xiàn)生活，抒發(fā)自己的思想感情。壯族山歌歷史悠久，壯民從盤古開天地一直唱到如今，幾乎人人能歌善唱，已近“以歌代言”的地步。

　　歌圩節(jié)上拋繡球主要是娛樂，也作定情信物。當姑娘看中某個小伙子時，就把繡球拋給他。不過壯族人玩繡球，以拋繡球為樂，也不是近一兩百年的事物了。南宋人朱輔所著的《溪蠻叢笑》，對歌墟的拋繡球活動描述道：“土俗節(jié)數(shù)日，野外男女分兩朋，各以五彩新囊豆粟，往來拋接，名為飛綸。”周去非在《嶺外代答》中也說：“土已日(三月三)，男女聚會，各為行列，以五色結(jié)為球，歌而拋之，謂之飛綸。男女目成，則女受綸而男婚已定。”所謂飛綸，就是今天的繡球。

　　南宋周去非的《嶺外代答》載，壯人“迭相歌和，含情凄婉……皆臨機自撰，不肯蹈襲，其間乃有絕佳者。”宋《太平寰宇記》中也記載：“壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會作歌。”這說明，當時的歌圩已經(jīng)相當興盛。1934年編的《廣西各縣概況》記載，當時廣西有歌墟活動的地方就有多達26個縣，幾乎遍布廣西各地。

　　如今在我們家里，雖然不會以唱山歌的形式過節(jié)，但仍然會做五色糯飯，染彩色蛋等等歡度節(jié)日。這樣具有民族特色的活動，將是永恒的經(jīng)典。

　　第二篇：三月三的習俗

　　農(nóng)歷三月三，也叫上巳節(jié)。是中華民族獨有的節(jié)日。為了讓更多的人了解和參與三月三活動，廣西首次在三月三節(jié)日放假兩天，太令人喜出望外啊。

　　天空細雨綿綿，我來到了壯鄉(xiāng)。這壯鄉(xiāng)隱藏在群山懷抱之間，一眼望去，全是用竹子搭建的吊腳樓，滿地都是嫩綠的野草，一副多么美麗的田園詩畫啊。樸實的壯族人們熱情地邀請我們這些外來的游客進屋里歇息，避雨。我進了一位老大娘的家中，她熱情地給我沏上了一杯熱乎乎的茶，我和老大娘攀談起來，對三月三民俗有了更多的了解：相傳為了紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日，故又稱歌仙節(jié)。人們趕歌圩，搭歌棚，舉辦歌會，青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球。。。。。。。

　　雨住了，人們的心也不由自主地火熱起來了。只見方圓幾十里的壯族男女青年穿著艷麗的`民族服裝來到了精心搭制的歌圩臺上載歌載舞。圩臺周圍人山人海，煞是熱鬧。我好奇地望著舞臺上，只見男女分成了兩個隊，像拋繡球一樣，你拋來一句，我就回一句。對山歌到了高潮，大家你一言我一語，內(nèi)容也更精彩紛呈了。姑娘唱問：“什么結(jié)果一條心?”小伙子唱答“就是芭蕉結(jié)果一條心呀!”還有很多斗智的歌詞，大家也被情不自禁地帶入到了思索歌詞之下句的境界中了。驀然回過神來，才知壯鄉(xiāng)人民的智慧之大，以及壯鄉(xiāng)人民對于歌曲的追求之多，這些早已把人們都折服了吧。

　　天色晚了，人們漸漸散去了，但這壯鄉(xiāng)美妙的山歌已深深留在了人們心中。

　　第三篇：三月三的習俗

　　充滿奇風異彩的壯族節(jié)慶，多數(shù)是以村寨或家庭為中心的。說到交際最廣泛、規(guī)模跨州過縣、可以把所有人都牽動起來的節(jié)慶，莫過于三月三的歌墟了。

　　壯族人的能歌善舞是舉世聞名的，他們以歌來講述事情、表露情感、渲泄情緒，自古以來就有以歌會友、賽歌選賢能、以歌傳情擇偶、賽歌擇婿等風俗，逐漸形成了“歌墟”這種以歌為主的節(jié)日盛會。

　　每到農(nóng)歷三月初三，壯鄉(xiāng)處處成了歌的海洋。盛裝打扮的人們向“歌墟”涌去，他們帶著節(jié)前已做好的五色糯米飯和彩蛋，先去祭祀歌仙劉三姐的神像，祈求她賜予歌才。劉三姐是壯族人心目中美與愛、智慧與才能的化身，據(jù)說“歌墟”便是為紀念劉三姐而起的。

　　人們敬過劉三姐后，即爭相亮七歌喉相對唱，歌聲此起彼落。打擂臺式的對歌是最有趣的，應對雙方或單對單、或組對組，歌詞往往都是脫口而出，即興“爆肚”，以難倒對方為勝，當然大不乏戲謔詼諧之詞，逗得聽眾哄堂大笑。

　　節(jié)日期間，不但有歡歌笑語，還有搶花炮，耍雜技、舞龍舞鳳、演壯戲等各種文娛活動;而最終碩果累累的，卻是造就了雙雙對對的美好姻緣。

　　實際上，壯族男女青年把三月三視為他(她)們的“情人節(jié)”，誰不想抓住這每年一度最好的交際機會，覓得意中人呢?這時，傳情擇偶的對歌便在歌墟的`一角展開。通常先是小伙子唱“游覽歌”觀察特色對手，遇到合適的對象，就唱起見面歌、邀請歌，女方如果有意，便以歌聲回應，彼此有了傾慕之心，就唱愛慕歌。若姑娘覺得小伙子的人才、歌才都合意，就會悄悄將自己精心繡制的繡球贈給意中人。

　　繡球是用12塊花瓣結(jié)成的一個圓球，每瓣代表一個月份，它是壯族人的傳情信物。有的專訪，歌墟場上還會搭起彩棚讓男女青年互拋繡球，那場面既歡樂又讓人感到情意綿綿，煞是動人。隆重的歌墟往往要一連狂歡幾天。而近年來，壯族歌節(jié)更發(fā)展成為“廣西國際民歌藝術節(jié)”，全國乃至世界各地的民歌好手也云集而來，自然，活動內(nèi)容也更加豐富多彩了。

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