《春節習俗》作文

時間：2021-11-21 14:27:02 習俗我要投稿

【必備】《春節習俗》作文八篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編收集整理的《春節習俗》作文8篇，歡迎大家分享。

【必備】《春節習俗》作文八篇

《春節習俗》作文篇1

　　談起春節，我也想起了打鞭炮，我又聯想起它的由來﹑特點﹑你們想不想聽呀！就讓我來為你們介紹介紹吧！

　　先說說它的由來吧！從前，有一個怪獸，它住在河里，每年都會上來吃人。有一年，人們在逃跑之中遇到一個老神仙，他看到人們慌亂的逃跑，就找了一位人問，他疑惑不解的問：“你們為什么要逃跑啊？”那位人說：“這位老年人啊！您可是萬萬不知道啊！我們村子里有一個怪獸，它可是每年都會吃很多人呢！您老人家還不逃啊！”老神仙聽了聽，說道：“那你們為什么不用放火柴的方法把它趕走呢？”那位人想了想，笑著說道：“謝謝您老人家，我們當時咋沒有想到呢！”那位老神仙笑了笑，說道：“不用謝！”慢慢地人們用火柴趕走了怪獸，隨著科技的發達，人們采用了打鞭炮的方法又一次成功的趕走了怪獸。這就是打鞭炮的由來。

　　再說說它的特點吧！那一次晚上，我們全家人一起坐在長沙發上看春節聯歡晚會，看著看著，我們便睡著了，差不多到了12點鐘左右的時候，我被噼里啪啦的聲音給吵醒了，到了外面，好像我的鼓膜都快被震破了。現在的鞭炮叫做“關門炮”，早上起來打鞭炮的時候叫做“開門炮”。那鞭炮有些是綠色的；有些是紅色的；有些是黃色的，真是五彩繽紛啊！

　　小朋友，你們覺得很新奇吧？

《春節習俗》作文篇2

　　俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿易。

　　祭財神

　　南方人在大年月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。

　　清代顧祿《清嘉錄》云：“大年月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭。”又說：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳。”上海舊歷年有搶路頭的習俗。大年月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。

　　五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。

　　因此，每到過年，人們都在大年月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發大富。

　　路頭神

　　路頭神是吳地所信奉的一位財神。俗以是日為他的生日，祭曬迎接，頗為壯觀。

　　路頭又稱“五路神”。據說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神的路頭五路神無涉。或又以五路神實為五圣神，或曰五通神，在康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中的行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀的也是路神，而這路神變成財神。路神變為財神，是因商業的發展，財貨流通的加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認為，路在冥冥之中主宰了財貨。

　　俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保護者，人們便不再在赴旅時祭祀它了。

　　至于人們在元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。在大年月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。

　　送窮

　　大年月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。這一習俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或大年月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行的送窮習俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。

　　開市

　　舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在大年月初五開市。俗以大年月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。

《春節習俗》作文篇3

　　馬上要迎來萬眾期盼的日子——春節了！在這一天，家家都會團圓，一家人圍在桌子邊，吃著豐富的年夜飯，開心又溫暖。

　　春節是中華民族最隆重的傳統佳節。公歷1月1日為元旦，稱農歷正月初一為春節。歲時節日，亦被稱為傳統節日。我們聽了無數個關于春節的故事，像怪物“年” ……到春節，家家戶戶都要大掃除，除舊迎新，春節歡快的氛圍圍繞在每個家庭。

　　春節時，一大家子都會圍在桌邊吃年夜飯，其樂融融。吃完飯，大家還要去放煙花，一個個美麗的煙花飛上天空，在烏黑夜空中綻放，仿佛畫出了人們喜悅的臉龐。

　　春節也有很多各種各樣的春聯，春聯都很妙，寫的人都才華橫溢，我們都會留意那些讓人贊嘆的對聯。

　　春節的習俗很多，春節令人企盼，企盼家人團圓。

《春節習俗》作文篇4

　　農歷正月初一是春節。春節是中國農歷歲首，也是中國民間最熱鬧的古老傳統節日。中國民間過春節的習慣大概是從原始社會的時代‘臘祭’演變而來的。

　　春節的習俗有：每家每戶門口都要貼紅對聯，有的人家大門上有掛紅燈籠，放鞭炮，拜年。有的家長拿壓歲錢給我們。人們都穿新衣服，舞龍，登山玩樂。

　　每年的春節都一樣。過年這天我們穿好新衣服去跟長輩拜年，要說好話祝福語。吃團圓飯，熱熱鬧鬧的。小孩子都喜歡過春節。

　　我的春節和你們的春節大不相同，我回了河南汝南的老家，放了許多各種各樣的炮，有大紙炮、飛天雷、飛天火箭、水雷等等。

　　有一天，我把一個有30厘米高，直徑20厘米的白色大紙炮放在雪堆里，它的威力比小型手榴彈的還大，我用火機點燃了火線，然后我很快的跑進了屋里，1、2、3轟的一聲，好像大地都被震得顫動起來，我跑上去一看，雪堆上有一個很大的洞，比我想象得還要大。我們又把水雷往水里里一扔，很大一個水花一飛沖天，威力無邊，把水面的冰都炸得飛了起來，水面上出現了壯觀的景象，很多黑色的煙從水而起。

　　好啊！你們這兩只“老狐貍”，想合起伙來整我，那??可沒門！我現在還真有點懷疑，十二生肖里為什么沒有狐貍。

《春節習俗》作文篇5

　　春節又到了，在孩子們的歡呼聲中，在響亮的炮竹聲中，它再一次悄然而至。

　　每年春節是我最開心的日子，家家戶戶掛上紅紅的燈籠，貼上對聯，小孩子穿上新衣服，大家坐在一起吃團圓飯，最開心的事就是放煙花。

　　吃過團年飯，我和弟弟便搬出許多寶貝煙花，出門找樂子。我拿出一支禮花，小心翼翼地點燃了，禮花“撲哧、撲哧”地響，我們伸頭縮頸地望著。忽然，這枚大大的禮花沖上了天空，如晶亮的'清泉，灑向人間，如彩色的珍珠貫穿天地，如盛開的秋菊綴滿夜空。

　　這時，弟弟拿出一個小燈塔放了起來，片刻，小燈塔放射出五顏六色的火花，紅的、黃的、綠的……—圈—圈，接連不斷地往外冒。臨完了，小燈塔里又滾出好幾種顏色的煙火，把小燈塔打扮得更漂亮。弟弟拍著小手，高興地叫著笑著……

　　我的膽子漸漸大了起來。我點燃了一個“二踢腳”，跟著便跑出五六米外觀看。只聽“咚”的一聲，“二踢腳”便升上了天，又是“咚”的一聲巨響，一片耀眼的火花在空中綻放，絢爛至極。弟弟可沒閑著，他又點燃了一支“鉆天猴”，“鉆天猴”拖著長長的尾巴，呼嘯著竄入夜空。我也不甘落后，點燃了“閃光雷”隨之響起，“噼里啪啦”了好一陣子，這才落到地上。

　　再瞧左鄰右舍的伙伴們，也趕到各自的場院里放起了煙花，響亮的、清脆的聲音，接二連三地響起。夜空中閃閃的火花，惹來一陣陣尖叫和一陣陣歡笑，我和弟弟連手心都拍疼了。

　　還沒到午夜，鞭炮聲便趕來湊熱鬧。所有的聲音攪和在一起，匯成了一支支歡快的迎春交響曲，回蕩在夜空中……

《春節習俗》作文篇6

　　“扭秧歌”對我來說既熟悉，又陌生。熟悉的是，媽媽經常提到他；陌生的是，我從來沒見過。

　　俗話說：“百聞不如一見。”去年春節，我有機會看到了它，那場面可真夠壯觀的，使我終身難忘。

　　正月初一的早上，媽媽帶我去逛地壇廟會。廟會上，賣的東西可真不少。光是吃的就有七八十種，什么“驢打滾”，“艾窩窩”。讓人看了真要垂涎三尺了。廟會里不僅東西多，爾且人也特多。遠遠看去，人群就像一團亂麻纏在一起似的，黑壓壓的一片。忽然，我發現東北角的人最多，人們緊緊挨在一起。

　　我好不容易才擠進去。往前一看，嘿！這是什么？真棒。只見廣場上幾位老爺爺和老奶奶，身穿紅色的服裝走擺擺步。衣服上掛著一條紅段子，腰上系著一只鼓。隨著鼓不停的敲，翩翩起舞。腳步隨著鼓點越跳越快，最后想飛起來一樣。場面十分壯觀。

　　這時，媽媽擠了進來，對我說：“佳欣，這是扭秧歌。”“是啊。孩子。”這時，一位老爺爺搭上話，“扭秧歌在你出生前就不演了，你是第一次看吧？”我輕輕點點頭。老爺爺繼續說：“要不是十一屆三中全會號召我們繼承民族文化，可能你們這輩人盡看不著他了。”

　　聽著這位純樸憨厚的北京老漢的一番話，看著扭秧歌，我的心中泛起了一陣陣的波瀾，久久不能平靜。我在想：中國扭秧歌和許多其他民族文藝，都是我國民族藝術的珍品，如果人們一味的去追求洋玩意爾把我們自己的藝術珍品扔掉，那多可惜啊！

　　“扭秧歌”不但是中國的“土產”，而且它顯示著中華民族的氣魄，把奮進的精神帶給我們每個人，我們一定要繼承他，發揚它。

《春節習俗》作文篇7

　　據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。

　　在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域，鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害，后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。

　　為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣，據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相，所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗，由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。

　　結尾：唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了，其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。