【推薦】家鄉習俗作文合集五篇
在日常學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的家鄉習俗作文5篇，希望能夠幫助到大家。
家鄉習俗作文 篇1
外婆家在宜興，那里過年家家戶戶除了買上瓜子、花生、糖果等等各種年貨以外，還有用糯米面包團子的傳統習俗，新年吃團子，寓意一家人團團圓圓。
今天是除夕，我早早地就起床了，我想和外公外婆一起包團子過新年。吃完早飯，外公外婆就開始忙活起來了，外婆負責剁肉餡、青菜餡、蘿卜絲餡，還要煮紅豆做豆沙餡。外公的任務是和面，他先把雪白的糯米粉放進盆里，倒入熱水后，使勁地揉成一個大面團，然后再搓成一個個乒乓球大小的小面團。還有一部分面粉是用事先準備好的艾葉汁去和，雪白的面粉很快成了草綠色，外公說這是要做豆沙餡的青團。兩人配合多年，顯得非常默契，外婆把各種餡料拌好了，外公也正好把糯米粉都拿捏成了白的和綠的小面團。
開始包團子了，我也躍躍欲試，想一起參與進來。征得外婆的同意后，我說干就干，洗干凈手，卷起袖子，加入包團子的隊伍。我照著外婆包團子的方法和步驟慢慢地學起來。首先把小面團搓圓了，再用手把面團捏成圓圓的、扁扁的小碗狀，接著放入一勺菜餡，輕輕地把小面碗在掌中一邊旋轉一邊用右手封好口，捏緊，捏尖，菜餡都被包進面里，一個圓圓的團子就包好了。外婆為了區別菜餡的不同，還會在蘿卜絲肉餡的尖頂上捏個小凹槽。我也學著捏一下，做個記號。看到自己的成果，我高興極了。在大人們的鼓勵下，我又繼續嘗試包了幾個團子，還用同樣的方法包了一些豆沙餡的青團。外公把我們包好的團子排在蒸籠里，放到灶上去蒸。我焦急地在灶臺邊轉了十多分鐘，熱氣騰騰的團子終于出鍋了。我迫不及待地拿起一個香噴噴的團子吃起來，又粘又糯，還有菜和肉的鮮香，味道好極了。外公外婆也都夸獎我的“手藝”不錯。
寶馬騰飛迎福至，靈羊起舞報春來。新年即將來臨，一家人聚在一起開開心心做著美味的團子，過個團圓年，其樂融融，真是開心。
家鄉習俗作文 篇2
民諺說，二月二剃龍頭，一年都有精神頭。每逢二月初二這一天，家家理發店都是顧客迎門，生意興隆。這不，今天老爸老媽便帶著我和妹妹來剃龍頭了。
一路上我好奇地問：老媽，為什么要剃龍頭啊？今天是龍抬頭的日子，在這一天里去理發，亦有鴻運當頭，精神飽滿，時時吉祥之意。大地回春，萬物更新之際，理發迎新年呢。那妹妹為什么又叫剃胎頭呢？俗說，因胎發沾染有母體的血污及穢氣，不剃的話寶寶的頭發又黃又稀疏，為了讓以后的頭發更黑更亮更秀麗，必須要剃胎頭，頭發還可以做成毛筆，多有紀念意義！老媽一本正經地說。要怎么剃，待會兒你就知道了。我的心里哼了一聲，故弄玄虛！
到了理發店，向老板交代了此行的目的后，便開始剃胎頭了。只見老板彎下身，在熟睡的妹妹的腦袋上輕輕地抹了一層爸爸剃胡子那樣的泡沫。我納悶：要這玩意兒干什么呀？老板一只手拿起小刀片兒，一只手輕輕按住妹妹的小腦袋，在妹妹的頭上小心翼翼地刮了起來。那小刀片兒猶如一輛推土機，在妹妹的頭上來回推著，推過的地方連一絲頭發也看不見，像一塊白紙，滑滑的，可謂所剃之處，寸發不生。
突然間妹妹動了一下。我和老爸老媽都嚇壞了，生怕妹妹被小刀片劃中。只見阿姨輕輕站起身，走到跟前來撫摸著妹妹的'頭，低聲細語地說著：小妹妹，不要哭，不要哭，馬上就剃完了。話音剛落，妹妹果然又沉沉睡去。
不一會兒，妹妹的頭發剃完了。老板洗走了小刀片上的頭發，在妹妹的頭上又一遍又一遍小心地清理。妹妹突然醒了過來，可出人意料的是她睜著個大眼睛，不哭也不鬧，一副很享受的樣子。妹妹的頭皮漸漸變成紅色，便開始露出黃色的橡皮屑不，是胎漬呀！
老板刮走了胎漬，我們就匆匆地趕回家。我本以為這就算剃完了。可一回家，老媽就把雞蛋泡在了艾葉水里。泡好后，拿著雞蛋在妹妹的頭上滾來滾去。老媽好像知道我要問什么，微笑著對我說：哥哥，這艾葉可以排毒。哦，原來如此！
這就是我們家鄉剃胎頭的習俗！
家鄉習俗作文 篇3
威海人過中秋最講究兩個字團聚，無論平時怎樣的忙小輩們都會到長輩家里團聚。一家人湊在一起你說說公司的發展，我說說將來的構想，這就是中秋節就是團聚。通常在晚餐結束之后一家人都會品嘗月餅。
中秋祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”這里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會的發展，也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風俗來源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時，形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說，中秋還有另外一種形態，即中秋是世俗歡愉的節日：“中秋節前，諸店皆賣新酒，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓玩月，笙歌遠聞千里，嬉戲連坐至曉”（《東京夢華錄》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營業，玩月游人，達旦不絕。
民間拜月
明清之后，因時代的關系，社會生活中的現實功利因素突出，歲時節日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態。因此，“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福；以月寄情。
月光馬兒
明清時期月神形象發生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變為佛道交融的月光菩薩與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》（一九○六年）。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。”
兔爺兒
兔兒爺的起源約在明末。明人紀坤（約一六三六年前后在世）的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺的功能已由祭月轉變為兒童的中秋節玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經過民間藝人的大膽創造，已經人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
家鄉習俗作文 篇4
立夏，我們的習俗是吃茶葉蛋、稱人、吃咸肉飯。還有一個很好笑的傳說，在立夏這一天千萬不要睡午覺，否則你這一個夏天都要昏昏沉沉
這一天，媽媽烤了茶葉蛋，燒了香噴噴的咸肉飯。吃得我們是贊不絕口，于是，我向媽媽請教了咸肉飯的做法。
首先準備好了瘦肉、香干、香腸，把它們都切成丁，花生米用高壓鍋燉熟，再把糯米飯蒸熟。往鍋里倒入油，把切好的肉丁倒進去爆炒，再把香腸丁，香干丁，花生米倒進去炒，加入調味料，最后把事先蒸好的糯米飯也倒進去。功夫最大的就是炒糯米飯了，因為它有粘性，不容易炒開，所以要花很長時間，使他們變成一粒一粒而不是一團一團的，就這樣香噴噴的咸肉飯就做好了。如果你要使它的顏色好看點可以加些紅蘿卜和豌豆粒。
立夏過了，意味著炎熱的夏天到來了。
家鄉習俗作文 篇5
重慶，是中國四大直轄市之一，人口最多的大城市。許多人認為，在大城市過的節日，習俗沒有在農村過得那么“有聲有味”。中秋節，農村的月光總是比城市的皎潔；重陽節，在農村輕松就可以找到的山嶺和茱萸；但在城市中已變得奢侈；在元宵節，農村獨有的鳥叫，元宵節才過得更有情趣等等。但是，在我心中，重慶過春節時也有著一種獨特的風味。
春節，熱鬧非凡，家家戶戶張燈結彩，迎接春節的到來。遠遠望去，一幢幢現代化的高樓大廈上點綴著星星點點的燈光，這燈光不是一般的色彩，而是五彩斑斕的，將春節的到來和團圓的喜悅如春雨般——“綿綿情義”灑向了大地。
在春節這場“戲劇”中，主角的位置非鞭炮莫屬了啦！在小區里，總會不時發出震人心扉的爆竹聲，讓人心潮澎湃。放下手中的作業，帶上老爸老媽，一起到樓下小區指定放鞭炮的地兒玩上幾回合。瞧去！一發接一發的煙花如飛天銀龍般直沖云霄，一個個爆竹如曇花一現，照亮我們的心靈。相信在這么強大的力量下，被天神鎖進深山的“年”肯定不會再來禍害人間了吧！
春節，不論是什么地方，做著怎樣偉大事業的人們，總是會回到家中，與家人，親戚朋友聚一聚。每到飯點，走廊上的酒肉味沁人心脾，讓人防不勝防，垂涎三尺，真想對那些美味“大開殺戒”。吃完了晚飯，五湖四海的朋友，親人們開始在一起談天說地，聊家常，其樂融融。夜深了，我們連睡覺的影都還沒有。
說起春節，怎么可以少了“壓歲錢”這出壓軸戲呢？每當孩子們收到長輩們用紅包裝滿祝福的沉甸甸的“壓歲錢”的時候，心中別提有多高興了。同時，為了表示對長輩們的敬意，我們做兒女的也不望給爸爸媽媽，爺爺奶奶，外公外婆婆這些至親獻上一杯熱茶。
春節就如浮云朝露般悄然而去了。但是在正月十七的夜晚，孩子們面帶微笑地睡了，你別問這是為什么？因為在那“壓歲錢”的保衛下，在新的一年中會平平安安；父母也面帶微笑地睡了，你也別問這是為什么？因為他們相信在晚輩那飽含溫情的茶水的祝福下，新的一年必定會一帆風順。
中國古代文化不僅僅是傳統的習俗，而是一種精神文化。小時候愛春節，為的是那些讓人愛不釋手的壓歲錢；現在愛春節，為的是與家人們多聚一聚，多聊一聊，發揚一種孝、禮、敬的優良品質。
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