端午節(jié)的習(xí)俗作文(15篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的端午節(jié)的習(xí)俗作文，希望對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)的習(xí)俗作文1
粽子是端午節(jié)的節(jié)日食品，古稱“角黍”，是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。
民間有吃粽子的習(xí)慣，傳說(shuō)是為了紀(jì)念屈原的。 屈原是我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人，他主張抗擊秦國(guó)，但意見(jiàn)沒(méi)有被采納，反而被罷了官，楚國(guó)快要滅亡時(shí)，屈原很痛心，農(nóng)歷五月五日這天，他投汨羅江自殺。投江后，楚民為了不讓江里的魚(yú)吃屈原的尸體，就往江里投食物。人民為了紀(jì)念這位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，每逢端午節(jié)那天，便把粽子投到江里祭祀屈原。這就是端午節(jié)吃粽子劃龍舟的來(lái)歷。
因地區(qū)不同，由材料以至粽葉， 都有著很大的差別，連“裹” 的形狀，也有很大的不同，如早期人們盛行以牛角祭天，因此漢晉時(shí)的粽子，多做成角形， 作為祭祖用品之一。此外，一般還有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長(zhǎng)形等各種形狀。 北方的粽子，多是簡(jiǎn)單白米，國(guó)內(nèi)的粽子，以江南出產(chǎn)的最有名。嘉興粽子早在清代，食書(shū)記載嘉興粽子的種類有很多如：竹葉粽、艾香粽、薄荷粽、豆沙粽 蓮子粽 、松仁粽、火腿粽……在嘉興粽子中，五芳齋最為著名。
粽子是一種很好吃的食物，所以我很喜歡它。
端午節(jié)的習(xí)俗作文2
今天下午放學(xué)回家，一進(jìn)門(mén)便聞到一陣濃郁的清香。我問(wèn)奶奶什么東西這么香?奶奶說(shuō)是在包粽子，因?yàn)轳R上就要過(guò)端午節(jié)了。說(shuō)完便和我講起了端午節(jié)的來(lái)歷與習(xí)俗。
奶奶對(duì)我說(shuō)：“端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，但不是都叫‘端午’的，有的地方稱為女兒節(jié)，有的地方稱為重五節(jié)……”在這一天要賽龍舟和吃粽子，這些都是為了紀(jì)念屈原。
“那端午有習(xí)俗嗎?”我迫不及待地問(wèn)。
“當(dāng)然有�！蹦棠陶f(shuō)：“端午也叫重五，所以都與‘五’有著緊緊的聯(lián)系。比如要系五種顏色的長(zhǎng)命繩，要插‘五端’，還要吃‘五黃’�！�
“長(zhǎng)命繩有哪五種顏色?”我好奇地問(wèn)。
奶奶說(shuō)：“有紅、黃、藍(lán)、白、黑�！�
“那五端呢?”我追問(wèn)道。
“有菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花。”
“那五黃呢?”
“有黃瓜、黃魚(yú)、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。每個(gè)地方的五黃都根據(jù)地域的不同而略有不同”奶奶耐心地回答我提出的一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題。
我感嘆道：端午節(jié)的學(xué)問(wèn)真不少!
端午節(jié)的習(xí)俗作文3
端午節(jié)有許多的習(xí)俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)DD三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。
茱萸是一種草，它細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門(mén)的兩旁都插上一?茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見(jiàn)外公搬來(lái)一節(jié)長(zhǎng)梯，在門(mén)的旁邊（門(mén)框前）架好，然后小心翼翼地拿出一茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細(xì)找這門(mén)邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一?茱萸草插上去，然后下來(lái)。
我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門(mén)上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過(guò)，門(mén)旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，好像笑這對(duì)我們說(shuō)“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一D插茱萸。但是，隨這時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越少人會(huì)要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。
端午節(jié)的.習(xí)俗作文4
端午節(jié)作為傳統(tǒng)民族節(jié)日一直流傳至今，在北方和南方對(duì)端午節(jié)的慶祝方式也是不一樣的�？粗戏降挠H們分享的端午節(jié)趣事，我覺(jué)得特別的新鮮，有那么多習(xí)俗，那么多娛樂(lè)項(xiàng)目，可能是屈原是南方人的緣故，在北方就沒(méi)那么好玩了，我僅有的一點(diǎn)印象就停留在小時(shí)候，看著大人這一天如何過(guò)。
在我們這里最隆重的節(jié)日要屬春節(jié)和中秋節(jié)，其他的都是次要的節(jié)日。就比如清明節(jié)，我們這里就是吃煮雞蛋，插柳條，有的還會(huì)搟單餅，用餅卷雞蛋吃，就是這么簡(jiǎn)單。端午節(jié)老百姓常是門(mén)上窗上插艾草，用鮮艾葉放了盆里洗澡洗臉等，據(jù)說(shuō)是防蚊蟲(chóng)，辟邪祛病，然后就是吃粽子，包粽子的也很少，幾乎全都是買(mǎi)的
記得端午節(jié)這天很早就有人推著車(chē)子在大街賣(mài)粽子，這天粽子格外貴，換作平時(shí)街上也沒(méi)來(lái)賣(mài)的，吃粽子的人少之又少，每人差不多吃兩個(gè)就飽了，端午節(jié)吃粽子成了一個(gè)象征性的烙記，不像南方每家每戶包的粽子一盆又一盆，一鍋又一鍋～～所以讓我這個(gè)北方人包粽子很為難
哈哈，一說(shuō)今年我要包幾個(gè)粽子，家人都表示那么麻煩，能吃幾個(gè)，還是買(mǎi)吧～～看得出家人都不感冒這玩意，那也就象征性一下吧～～我是不會(huì)告訴你我只包了十個(gè)的，而且兩種包法，就一種能看得過(guò)去，哈哈！
對(duì)啦，還有一個(gè)習(xí)俗就是給很小的小孩子戴五色繩，讓家里老人搓起來(lái)戴了手腕腳腕脖子上，記據(jù)說(shuō)等下雨的時(shí)候剪下來(lái)沖掉保佑無(wú)病無(wú)災(zāi)之類的說(shuō)法，我小時(shí)候戴到五六歲～～哈哈
沒(méi)有劃龍舟，沒(méi)有雄黃酒，也沒(méi)有端午祭祖的習(xí)俗，我們的端午節(jié)好簡(jiǎn)單，感覺(jué)跟著法定節(jié)日蹭假期一般哈哈～～感謝屈原大人～～
端午節(jié)的習(xí)俗作文5
五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。聽(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門(mén)上，或用艾蒿編織成艾虎，在門(mén)楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲(chóng)避邪，以保安康。
端午節(jié)要畫(huà)門(mén)符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎五毒形象的剪紙做門(mén)符。據(jù)說(shuō)這樣做，是為了驅(qū)五毒，防瘟疫。
端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲(chóng)除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。
粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽;棗粽諧音為早中，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節(jié)的習(xí)俗作文6
源于紀(jì)念屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的習(xí)俗作文7
端午節(jié)有許多的習(xí)俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。
茱萸是一種草，它細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門(mén)的兩旁都插上一秼茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見(jiàn)外公搬來(lái)一節(jié)長(zhǎng)梯，在門(mén)的旁邊(門(mén)框前)架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細(xì)找這門(mén)邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下來(lái)。
我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門(mén)上被我們用心插上的茱萸。微風(fēng)徐徐吹過(guò)，門(mén)旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，好像笑這對(duì)我們說(shuō)“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但是，隨這時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越少人會(huì)要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。
端午節(jié)的習(xí)俗作文8
每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的'比賽了，這比賽并不是為了爭(zhēng)誰(shuí)第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后，剝開(kāi)蘆葉，只見(jiàn)米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發(fā)著清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著名的詩(shī)篇，提出過(guò)許多愛(ài)國(guó)的政治主張，但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來(lái)，人們把粽子投入江中，當(dāng)做獻(xiàn)給詩(shī)人的祭品。——這就是粽子的由來(lái)。是的，每逢端午節(jié)，人們?cè)趺磿?huì)忘記偉大的詩(shī)人屈原呢?
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
端午節(jié)的習(xí)俗作文9
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
端午又稱重午或端陽(yáng)，許多習(xí)俗也與“五”有關(guān)。那一天，人們用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色線系在兒童的脖子、手腕或足踝上，稱為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。關(guān)于艾草還有個(gè)美麗的傳說(shuō)呢。相傳太上老君有一次下凡，他變成一個(gè)乞丐的樣子到一個(gè)男人家請(qǐng)求住一晚，可男人卻不客氣地將他趕走了。太上老君回到天宮后，將此事告訴了天帝，天帝大怒，命火龍?jiān)谖逶挛迦栈馃遄印Ｈ藗兌労�，紛紛躲進(jìn)山里避難，一個(gè)小孩子走得很慢，人們都很為他著急。太上老君見(jiàn)了，就告訴小孩插艾葉能保家。小孩聽(tīng)了，就割了一些艾草，在每家每戶門(mén)前都掛了一株，一場(chǎng)大火下來(lái)，沒(méi)有一個(gè)房子被燒毀。從此家家戶戶到了這天都在家里插艾草來(lái)保佑自己的家。
在端午節(jié)，吃粽子，賽龍舟是主要的活動(dòng)。說(shuō)起粽子，它的形狀跟口味各不相同：有三角的、四角的、六角的；有咸肉味的、香腸味的、紅豆味的……
在我國(guó)南方過(guò)端午還要吃五黃：黃魚(yú)、咸鴨蛋黃、黃瓜、黃豆瓣包的粽子及雄黃酒。但無(wú)論南方北方，在這天都要用雄黃在兒童頭上畫(huà)個(gè)王字，并佩帶上五顏六色的香囊。
端午節(jié)的習(xí)俗作文10
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”這是一首關(guān)于端午節(jié)習(xí)俗的兒歌。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，傳說(shuō)是為了紀(jì)念投江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)，又稱重陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)，許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。民間會(huì)用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，成為長(zhǎng)命縷。端午那天，家家戶戶還要在門(mén)上插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午還要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。這一天無(wú)論南方還是北方，都會(huì)佩戴五顏六色的香囊，也都會(huì)用雄黃酒在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字。
端午節(jié)最主要的習(xí)俗還是吃粽子和賽龍舟。傳說(shuō)人們把粽子投進(jìn)江河，是為了讓魚(yú)蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體，而人們劃著船在河中撈救屈原遺體的行為也逐漸演變成端午節(jié)最重要的賽龍舟活動(dòng)。
每逢端午節(jié)，人們都要把房子打掃得干干凈凈，在廚房里撒上雄黃水，用來(lái)殺死和防止毒蟲(chóng)孳生。
端午節(jié)的習(xí)俗作文11
每年農(nóng)歷的五月初五是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日?——端午節(jié)。傳說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)是為了紀(jì)念楚國(guó)的忠臣屈原，當(dāng)時(shí)秦國(guó)攻打楚國(guó)，屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，于農(nóng)歷五月初五，抱石投汨羅江身亡。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)人紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有人拿出準(zhǔn)備的食物，丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)怕飯團(tuán)被蛟龍所食，人們想出用葉子包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手——我的奶奶。每年端午節(jié)前奶奶就開(kāi)始忙活開(kāi)了，早早地著手準(zhǔn)備好了粽葉。奶奶常說(shuō)：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，再把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗，她就開(kāi)始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，然后先放一個(gè)棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個(gè)棗，最后用線把葉子捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個(gè)個(gè)碩大的菱角。包好以后，再放在鍋里煮上一會(huì)兒，滿屋子都彌漫著粽葉的清香。輕輕剝開(kāi)粽葉，咬上一口，粘粘的，整個(gè)人渾身都沉浸在香味中。我多么盼望著端午節(jié)快快到來(lái)呀！
端午節(jié)的習(xí)俗作文12
農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié)，我唱起了那支朗朗上口的兒歌:“五月五，是端午。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”唱著兒歌奶奶把紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在了我的脖頸、手腕和足踝上。出于好奇，我問(wèn)奶奶：“這些絲線有什么用？”奶奶說(shuō)：“這些絲線叫‘長(zhǎng)命縷’，能保佑你長(zhǎng)命百歲。”聽(tīng)完奶奶的回答我又問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“那門(mén)上掛的那些東西叫什么？”“叫‘五端’，分別是菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花。”奶奶回答道。
因?yàn)橐乐苟鞠x(chóng)滋生，我和爸爸媽媽還有奶奶對(duì)家里進(jìn)行了一次大掃除，把家里的垃圾統(tǒng)統(tǒng)弄到垃圾桶里面。
大掃除結(jié)束后我們就吃中飯了，這頓飯很特別，因?yàn)橹魇尘故囚兆樱《疫�是用黃豆瓣包的。在吃的時(shí)候奶奶告訴我：“端午節(jié)要吃‘五黃’的。”我還是搞不明白，于是問(wèn)奶奶：“‘五黃’分別是哪些東西呀？”“‘五黃‘分別是黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子和雄黃酒。”奶奶回答道。
吃完中飯，爸爸用雄黃酒在我的額頭上畫(huà)了一個(gè)大大的“王”字，在畫(huà)的時(shí)候我又唱起了那支兒歌：“五月五，是端午……
端午節(jié)的習(xí)俗作文13
今天是端午節(jié)，聽(tīng)爸爸說(shuō)端午節(jié)是我國(guó)每年農(nóng)歷五月初五的傳統(tǒng)節(jié)日，它又叫艾節(jié)、夏節(jié)和送時(shí)節(jié)，而且關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，歷代說(shuō)法不一。有的人說(shuō)是為了紀(jì)念春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期因遭饞不用，投汨羅江而死的屈原;有的人說(shuō)紀(jì)念吳國(guó)忠臣伍子胥的;有的人說(shuō)紀(jì)念東漢孝女曹娥，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，孝女曹娥晝夜沿江號(hào)哭，因?yàn)楹笤诙宋绻?jié)投江，五日后報(bào)出父尸。
除了各種傳說(shuō)，各地的端午節(jié)的節(jié)俗很多，吃粽子就是端午節(jié)的飲食習(xí)俗，是紀(jì)念屈原的屈原投江后，老百姓怕魚(yú)類吃屈原的遺體，便投米團(tuán)、筒粽和雞蛋喂魚(yú)，后來(lái)漸漸變成了吃粽子。端午節(jié)人們還要把屋子打掃干凈，還要在廚房里撒上雄黃酒，用來(lái)殺死青蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孽生，并用雄黃酒在兒童的額頭上畫(huà)上：“王”字，在耳，鼻上涂抹。賽龍舟也是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，也是跟屈原有關(guān)，他在端午節(jié)投汨羅江而死，楚人哀之，乃以船撈求，后變成了賽龍舟。
我還知道別的地方端午節(jié)的習(xí)俗，在山東省臨青縣兒童要穿上母親親手做的黃布鞋，在鞋面上畫(huà)上“五青”。意思是借屈原的墨跡來(lái)殺死它們。南京過(guò)端午節(jié)，各家要準(zhǔn)備一盆清水，加入少許的雄黃水、鵝眼錢(qián)兩枚，合家大小均用此水洗眼睛，稱為“破紅眼”，據(jù)說(shuō)可以包一年沒(méi)有眼病。高郵端午節(jié)比較特殊，有系“長(zhǎng)命縷”、“貼五毒”、“貼靈符”、“貼黃煙子”吃“12紅”等習(xí)俗，孩子們身上要掛“鴨蛋絡(luò)子”。
現(xiàn)在的端午節(jié)，經(jīng)過(guò)千百年的演變，已經(jīng)成為人們休閑會(huì)友的日子了。無(wú)論怎樣的節(jié)俗，帶給大家的，都是一份歡樂(lè)的甜美。
端午節(jié)的習(xí)俗作文14
農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。是紀(jì)念屈原以身殉國(guó)，填入汩羅江的日子。為了不讓魚(yú)蝦們把屈原身體上的肉吃掉。人們就用粽葉包裹著糯米投入江里，并且人們也要吃粽子、咸鴨蛋，在家門(mén)前掛菖蒲和艾草，人們還要舉行賽龍舟。
首先是包粽子，要把竹葉洗干凈，在熱水中泡軟，在準(zhǔn)備好綠豆、雞蛋黃、肉等材料做餡。再把長(zhǎng)長(zhǎng)的竹葉折疊，圍攏做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把餡放在米里，和在一起揉均，最后把竹葉包著的粽子做四個(gè)角的形狀。包粽子最后一道工序是：用棉線繩包好粽子，不然粽子在煮的過(guò)程中就會(huì)松開(kāi)。把包好的粽子放進(jìn)鍋里，水要漫過(guò)粽子，用猛火煮，大約一個(gè)小時(shí)后，改用文火煮三十分鐘。等粽子熟了以后，就會(huì)聞到淡淡的竹葉香，清香四溢。
然后是劃龍舟，千姿百態(tài)的各式彩龍?jiān)诮嬗芜�，有的舒展著�?yōu)美的身姿，有的搖頭擺尾，有的神采奕奕。當(dāng)劃龍舟比賽開(kāi)始時(shí)，各色各樣造型的“蛟龍”如箭里弦，欲爭(zhēng)群龍之首。此時(shí)，健兒們狠勁猛劃，奮力沖刺，兩岸滾起陣陣“加油”的聲浪。
端午節(jié)不僅流露出的是地道故鄉(xiāng)情，還是一種古老的傳統(tǒng)。
端午節(jié)的習(xí)俗作文15
“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！泵慨�(dāng)我聽(tīng)到這首兒歌便想起了端午節(jié)。到了端午節(jié)，家家戶戶都給自己的孩子用紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色的絲線系在脖頸、手腕或足踝上，稱為長(zhǎng)命縷。
就口味而言，粽子陷葷素兼具，有甜有咸。北方粽子以甜為主，南方粽子甜少咸多料的內(nèi)容則是最能凸顯地方特色部分。
天中節(jié)，古人認(rèn)為，五月五時(shí)，大陽(yáng)重，人中天，古稱這一天為“天中節(jié)”，具統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，大二十多個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。如有：重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)等等。
畫(huà)額，端午節(jié)以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗，云可驅(qū)避毒蟲(chóng)。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫(huà)“王”字，一借雄黃以驅(qū)毒，二借猛虎（“王”字似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎）以鎮(zhèn)邪。清富察敦崇《燕京歲時(shí)已》：“每至端午，白初一日起，取雄黃和酒灑之，用涂小兒領(lǐng)及鼻耳間，以避毒物。”除在額頭、鼻耳涂抹他出，用意一致。
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