信任的作文

時間：2023-08-31 10:04:28 信任我要投稿

信任的作文8篇[熱]

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的信任的作文8篇，希望能夠幫助到大家。

信任的作文8篇[熱]

信任的作文篇1

　　“沙沙，沙沙。”幾顆小雨珠調皮地從窗口飄進來，落到我的本子上。

　　呀！外面下雨了嗎？完了完了！我沒帶雨傘，這是最后一節課，放學了我怎么回去呀！我心不在焉的，出神地望著窗外。

　　“轟隆降－”一陣雷聲傳進我的耳朵，我的心不由揪緊了：真的完了！雨越下越大，看樣子是要在學校里待到雨停再走了，可萬一到明天早上也不停呢？媽媽晚上肯定加班，爸爸出差去了，也沒人來接我，我該怎么辦？

　　好不容易熬到放學，下課鈴一響，我快速整理書包，沖出教室。“嘩－嘩－”老天爺不知怎么哩，從原來的抽泣到現在的'嚎啕大哭，也不知誰惹了他。豆大的雨點像是一位樂擊行手，落在地面上發出“啪啪”，落在水坑里發出“嗒嗒”聲，落在樹葉上發出“嘩嘩”聲，這三種聲音加起來是世界上最美妙的音樂，可我不覺得，我多么希望雨能停下來了。十分鐘過去了，二十分鐘過去了，雨沒有減小，反而有偏大的傾向。

　　我猛地想起，教室里有一把傘，應該是上一屆學生留下來的，用一用沒關系吧！我跑回教室，把手伸向那傘，沒想到另一只手也伸向了那把傘。我快速拿傘，準備回家時，那另一只手的主人胡馨抓著我不放了，她睜大眼睛，可憐巴巴地望著我，說：“你就把傘給我吧，到家以后我再給你送回來，好不好？”哼！誰信她的鬼話！

　　我撐開傘，轉身要走，她又把我拉住，說“我家離學校不遠的，就五六百米路，我作業都做好了，我先給我爺爺報個平安，不然，他們會著急的！求求你了，一會兒我把傘給你送來！”“好……吧”我有些猶豫，可話出口了，當然也收不回來了。“謝謝！”胡馨接過傘，飛快地往雨里奔。“記得拿傘回來！”我沖她的背喊，她好似沒聽見，又好似聽見了。

　　胡馨這人，平常蠻講信用的，我相信她一定能做到！我就在校門口等著，望著那條人行道，希望看見她的身影。天漸漸暗下來，雨也沒有停下來，胡馨也沒有來，路上的行人稀稀拉拉的，我看，她是不會來了吧！

　　當我準備冒雨沖回家時，一只手拍了我的肩，我回頭一看，哈！胡馨這小子什么時候來的？

　　原來，信任別人是一件很容易的事，也是件很美的事情！

信任的作文篇2

　　有天，從報紙上看到一篇文章，文中內容大意是：我和朋友利用黃金周出外自駕游，車是朋友的私家車，朋友平時就是非常熱心腸的人，在準備回市區的時候，朋友出于好心，心想空著的位子太可惜了，何不順帶些人一同回去。汽車很快地上路了，開始碰到一位年輕的少婦，朋友連忙把車停在她身旁，請她搭便車一同回市區，少婦連忙說，我不坐，我老公是公安局。朋友聽后只好搖搖頭，開走了。汽車走了沒多久，碰見一位手提公文包的中年人，朋友又停下車，好言好語請他上車，那人擺擺手，就是不肯上。朋友只好嘆了一口氣，又上路了。不一會兒，看見路上有位老大爺背著許多東西艱難的走著，朋友第三次停下車，請老大爺坐車，老大爺硬是不上車，說自己走，謝謝了。雖然話語說的很客氣，但朋友從客氣中聽出一絲漠然，聽出一絲戒備。朋友的心情一下子沉了起來，一路上臉上再也沒有一絲笑容。

　　辦公室的同事看完文章，笑了起來，但我高興不起來，我的心漸漸的沉重。這社會咋了，隨著社會的進步，物資生活的提高，人與人之間心的距離越來越遠，心也越來越戒備，表面的微笑確是背后處處的防備。

　　信任一詞，在字典中的解釋是相信而敢于托付。現實生活中，真正能做到彼此之間信任的又有幾個。曾幾何時，我們看見路上司空見慣的乞討者，分不清哪些是真，哪些是假，大多數人會選擇默默地走開。當我們的愛心和信任遭遇欺騙時，我們的心會慢慢冷卻，我們的熱情會慢慢削弱，我們會變得更加漠然。

　　汶川大地震后，有位富翁親自背著一大包現金走鄉串戶發放救濟款，究其原因，他為什么這樣做，是平常聽的太多捐款、救濟金被某些人挪用。他對社會產生懷疑，對政府的信任度下降。于是有了此壯舉。是社會的進步還是社會的悲哀，那只有讓后人去評價了。我看后，感到可悲可嘆。

　　網絡的迅速發展，為人們提供了互相學習、互相交流的.舞臺。自從出現QQ，人們能方便地認識五湖四海的朋友。自從我有了QQ,偶爾聊天,我真誠與信任地對待我的網友,朋友說我傻,網上不需要認真,不需要真誠,說你對別人真誠、信任，人家未必真誠待你、信任你。我說既然是我的網友，我就信任他（她），別人如何是別人的事。但在虛擬的網絡世界里，曾幾何時，又有幾個能真心交流？真誠待人？彼此信任？當信任漸漸遠離時，心的戒備拉遠了陌生的距離，緊緊關閑了心中之門，溫暖也漸漸地遠離人們。

　　唯愿人們的真誠與信任不要再遭遇欺騙，讓信任之心慢慢回到我們身邊。人與人之間多一份愛心，多一份善良，多一份溫暖，多一份真誠，多一份信任。人人生活在和諧祥和的社會大家庭里，又有什么不好呢？我祈盼著。

信任的作文篇3

　　信任，一看就知道這是個褒義詞。在詞典中，信任的釋義是：相信而敢于托付。在我生活中，就有一個人讓我非常信任，是什么能讓我如此信任？又是為什么，她值得我信任呢？

　　事情發生在一周前，那天，我忘記了買閱讀練習冊，于是，我請求她幫我帶一本，她答應了我，并承諾明天一定帶。我嘴上雖說相信了她，可我還是無法放心，誰能保證她明天一定能帶來呢？萬一她忘了呢？經過三思之后，我想到了一個萬無一失的好方法：我同時和三個同學說了這件事，想讓他們幫我買到。這樣一來，如果那三個人中有一個賣了，正合我意，如果三個人都買了，那還可以將練習冊給別的沒買到的同學，也不浪費！行嘞！到了第二天，我分別問了那兩個同學，他們都說買不到了，向我道歉。我心中沒有埋怨他們，只剩下她那里的一絲希望。我連忙去問她帶了沒有，她表現出一臉歉疚的表情：“我沒……”這下，我心中的最后一絲希望也被無情地割斷了，我十分著急，心想，這可怎么辦才好？可誰知，他又突然說：“我沒帶才怪！”我高興極了，問她：“真的？”我有些不相信，認為她是在逗我玩：“你又拿我開心！”

　　“真的！騙你小狗。”說著，她將那藍色的.封皮練習冊拿了出來，在我眼前晃了晃！

　　我立刻“破涕為笑”，“真的耶！你沒騙我！”我一把搶過練習冊親了一口“友誼見證”，“愛死你了！謝謝你啊！你真是額滴神（俺的神）！”我當時恨不得親她一口，心想：“她真守信用！”

　　還有一次，我想讓他幫我帶根筆芯，她第二天果真帶來了！正當我想和她說聲謝謝時，她卻擺擺手，一副仿佛在說：“我們是朋友”的表情。

　　這就是我這個可敬可愛的朋友，她叫都慧，她皮膚特別白，有著一頭棕色的好似外國人的頭發，鼻梁上駕著一副淡紫色的小眼鏡，在我眼中，他是個完美的結晶！我真為我自己有一個這樣的“死黨”而驕傲。終有一天，練習冊會寫完，筆芯會用完，可我們的友誼永不會變，我們有著“永不磨滅的友誼”！

信任的作文篇4

　　生活中，我們最需要親人朋友的支持、鼓勵，尤其是在我們陷入困境時，他們像天使般張開翅膀，守護著我們。

　　曾經看過一篇關于西方人教育孩子的文章，講的是一位父親讓他年幼的兒子從高處跳下，并許諾自己會接住他，當兒子高興地從高處跳下來，父親卻在兒子快落地時，將雙手收了回去，孩子摔在地上大哭，然而父親又一次要求兒子從高處跳下，同樣許諾會接住他，可兒子這次怎么都不肯往下跳，在父親的逼迫下菜不情愿地跳了下去，認為肯定又要摔個底朝天，然而這次父親去張開天使翅榜般的大手終于抱住了兒子，然后懇切地說道：“我要讓你知道，在這個世界上任何人都會欺騙你，只有你的父母不會。”我想這句話是對社會多么辛辣的諷刺，同時又是一位父親，怎樣用心良苦地教育孩子。信任我們的父母，他們是世上最為我們著想也是最愛我們的人。

　　如果按照這位父親的想法，父母當然值得我們信任，可是那些朋友呢?是否也和親人一樣值得我們去信任?

　　總會有些古話“害人之心不可有，防人之心不可無。”那些人，有時就是我們最親密的朋友，常有電視劇的臺詞是“你竟然出賣自己的朋友!”抑或是“我這么信任你，你卻這樣對我!”那些曾被自己朋友出賣的人，他們的悲哀、愁苦，就如黃河泛濫般洶涌，刻骨銘心般難以磨滅的，最終還是將苦澀的淹沒在冰冷的.海水之中。于是我們得出結論：朋友是不可信任的，真是這樣嗎?難道朋友，這個我們如此愛戴的字眼其實也不過是披著羊皮的狼?不是，不是這樣的，我不相信，自古以來就流傳著“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”的詩句，李白和汪倫兇的友情比天高比海深，難得他們不值得彼此信任嗎?那么著名的歌曲《友誼地久天長》的作者是個騙子?當然不是，首先要理會朋友的真正含義，朋友是會為你雪中送炭，有福同享有難同當之人，是所謂的君子之交淡如水，而不是那些見錢眼開見利忘義的小人，那些出賣你的人，難道夠資格被你稱作朋友?他們根本不是我們的朋友，朋友是真正關心我們值得我們去信任去依賴的人。

　　信任我們的親人，信任在我們困難時為我們張開翅膀，讓我們在他們溫暖的羽翼下安心入睡的朋友。

信任的作文篇5

　　信任是什么？信任是人與人之間相處的基礎，然而信任在我們生活中也是必不可少的，而我們互相不信任，換來的結果只能是后悔莫及。信任也能讓朋友之間的關系更加親密無間。

　　我看到過這樣一幕，姐姐和妹妹在一起吃好吃的，姐姐就提出了交換吃的，而妹妹毫不猶豫的就答應了，還把最好的食物拿出來和姐姐交換，而姐姐卻把最好的藏了起來，妹妹得到了食物很開心，而姐姐卻在想：妹妹會不會也把最好的也藏了起來。姐姐想了一晚上，那一晚上姐姐徹夜難眠。

　　這也許就是，你拿真心去和別人交換，卻得不到別人的真心，但你的.心里是舒服的，最起碼不會因為心虛而徹夜難眠。世間的親情、友情都經不起一絲猜疑，如果你去猜疑，而不是去信任，后果將不堪入目。信任很重要，多一份信任，少一份猜疑，世間將更加美好，我們也更加開心、快樂。

　　我還經歷過這樣一件事，那天，我和朋友去吃早點，遇到了一個姐姐，她吃完早點付賬得時候，才發現自己錢沒帶夠，她就和老板說：“老板，我家就在附近，我回去拿錢，一定回來付賬。”但老板搖搖頭，說道：“你要是不來給我錢呢？那我不是虧了，不行不行。”這位姐姐與老板說了好久，老板就是不同意，這位姐姐便轉過身來問我：“小朋友，你能借我錢先付賬嗎？付完賬我就回家拿錢來給你。”我就想：我應該信任這位姐姐，我就說：“可以呀。”這位姐姐付完賬就回家拿錢了。這時，我的朋友拐了拐我，問道：“你不怕這位姐姐不回來給你錢嗎？”我說：“怕呀，但是我們不應該信任她嗎？”朋友點點頭說：“好吧。”過了好一會，這位姐姐都沒有來，我朋友就說：“看吧，我就讓你要小心，不是什么人都能信任的。”我微笑著說：“再等等。”只見這位姐姐從遠處跑來，那一秒，我覺得信任是那么簡單。

　　信任是相互的，信任別人是一種幸福，被別人信任更是一種幸福。你信任你的朋友，那你們的友情將會地久天長，如果你不相信你的朋友，那你們的友情就會很快的走到盡頭。

　　信任他人不只是嘴上說說而已，而是從心底去真正的相信他人，我們應該去努力尋找值得信任的人，比如家人、朋友甚至是陌生人。信任親友是人的天性，信任他人是一種美德。我們要敞開心扉，去信任我們身邊的每一個人！

信任的作文篇6

　　福山認為信任是一種社會資本，是經濟繁榮的基礎。信任與人的資本不同，是要經過宗教、傳統、習俗、文化中產生的。福山將不同的文化地區分為高信任文化與低信任文化。為了衡量社會資本多寡，福山提出了“信任半徑”的概念。其對信任以及社會資本等相關概念及其功用的研究對我們分析以及解決中國目前的一些信任危機問題是具有啟迪意義的。

　　一、福山的信任觀

　　信任作為社會生活的重要基礎之一，自古以來就得到人們的重視。兩千多年前的《論語》中就有“敬事而信”“民無信不立”等有關強調“信”的語錄。在西方的《圣經》中，強調信任的內容也有很多。二十世紀九十年代以來，越來越多的學者關注起了對信任的研究。福山的《信任》無疑是其中一部極富有特色的偉大作品。他將信任定義為“在正式的、誠實和合作行為的共同體內，基于共享規范的期望。”所謂的共享規范就是人類社會經過上百甚至上千年的積淀才得以形成的，可能是一個社會的宗教、傳統、風俗、習慣、價值觀等等。福山將信任分為高信任度以及低信任度。低信任的社會是指其信任是建立在血緣，血親上的社會。高信任度的社會則指其信任建立的基礎是超越了血親關系，延伸到家族血緣之外關系之外的信任。在他看來，中國、韓國、意大利南部、法國、拉美地區等屬于低信任度社會，日本、德國、美國等地區則屬于高信任度社會。低信任社會的社群信任半徑較小的，整個社群也較為傳統封閉。在這種低信任度的社會中，個體都以自己的家庭為核心，有強烈的“家族主義”。社會中家族與家族之間信任感認同感很低，因為家族的信任半徑延伸到有血親關系的對象便嘎然而止，很難突破到外面的'圈子，所以整個社會的社群就有如處于一個盤子中的一粒一粒散沙，互不相容沒有交集。而信任度較高的國家其高級社群較多，群眾自發性意識很強，社會信任度較高。換句話來說，就是在這些國家中信任半徑大的社團較多，整個國家的社會資本較其他國家來說就相對充裕，信任度較高，整個社會就象一個無數線條互相交錯的網絡，這個網絡中無論大小集團都允許其他集團與其相交的機會。

　　福山認為，信任是由文化決定的，不同的文化有不同的自發團體。“家庭”在中華民族奉行了20xx多年的儒家思想中是享有十分特殊的地位的。儒家五綱，即君臣關系，父子關系，夫妻關系，兄弟關系，朋友關系，其中就有三種就都是講家族成員間關系。這種思想使得華人在很大程度上都把自己與家庭，家族緊緊地捆綁在一起。華人普遍認為自己從屬于家族，家族利益通常高于個人利益。儒家這種過多強調家庭的觀念減少了家族和宗族意外的社團活動，弱化了整個社會的信任觀。一些學者對華人信任度的相關研究也證實華人社群缺乏廣泛信任感的事實。美國傳教士明恩傅就認為不誠實和不信任是中國人的兩大特點。他就曾對中國封建時代的官員關系作過這樣的描述：“各級官員頒布的告示比比皆是……缺的只有一個，那就是真實……中國不缺乏人才，但缺乏相互信任，以真誠目的為基礎的信任。”德國社會學家馬克斯·韋伯(M.Weber)在《儒教和道教》(1915)一書中也提到儒家中所強調的一些傳統觀念會導致人們缺乏普遍的信任感。與中國相反，美國事實上具有高度自發的社群傾向社會，普遍地存在高度的社會信任。在美國孩子叛逆與反對父母在西方是十分常見的現象，“家族主義”受到很多不同挑戰的。猶太教，基督教等教義在某些程度上就會與“家庭主義”沖突。譬如，《圣經》中就有關于教徒應該愛耶穌勝于一切的內容。教會，宗教團體，軍隊，公司等社群的存在削弱了家庭主義的地位。父母向孩子借錢，孩子要求父母按照銀行的利息計算換錢；孩子按照市場價格買走父母的二手車……這類的例子說明了他們更多地把自己視為自由的個體而非從屬于家庭或者宗族，相對于華人他們更能公平地相信其他人。

　　二、社會資本

　　那么何謂社會資本？福山在《大分裂》一書中是這樣界定的，“社會資本可以簡單地定義為一個群體成員共有的一套非正式的、允許他們之間進行合作的價值觀和準則。如果該群體的成員開始期望其他成員的舉止行為將會是正當可靠的，那么他們就會相互信任。信任恰如潤滑劑，它能使任何一個群體或組織的運轉變得更加有效。” 在《信任》中，他提到“社會資本是由社會或社會的一部分普遍信任所產生的一種力量。它不僅體現在家庭這種最小、最基本的社會群體中，還體現在國家這個最大的群體中，其他群體也同樣體現這種資本。社會資本與通過文化機制諸如宗教、傳統或風俗等創造和轉化的其他形式的人類財富不同。”福山還指出了社會資本的功能“一個虛擬的公司可以從網絡上收集大量有關供應商和承包上的信息，但是如果一些相關的公司都是無賴騙子，公司不僅要花費錢財盡可能地是合同嚴謹無懈可擊，而且商業活動將更傾向于在公司內部完成，舊的等級制度將繼續保留。”于是“一個大型等級機構轉向靈活的網絡式小公司的能力將取決與信任的程度，以及他所出社會的社會資本情況”。可見，福山把社會資本看做是一種人們在社會或某些社群交往中產生出來的共享的非正式規范。這些規范使得人們的合作更有默契，更加容易，從而降低了依靠這些規范進行的交易活動的費用，增加了參與的人的收益。

　　“社會資本”一詞就受到了學者的廣泛關注。科爾曼指出“社會資本是增加個人利益的手段，也是解決集體行動的重要資源.” “行動者為了實現自己的利益，相互進行各種交換，甚至單方轉讓對資源的控制，其結果，形成了持續存在的社會關系”而羅伯特·D.普特南是這樣界定社會資本的:“社會資本……指的是社會組織的特征，例如信任、規范和網絡。它們有助于參與者更加有效地共同行動以追求共同的目標，提高社會的效率。”“提高物質資本和人力資本投資的收益”Wade(1987，1988)認為社會資本的經濟意義是能夠傳遞個人是否努力的信息，減少激勵成本。伯特是這樣總結社會資本的涵義“:社會資本指的是一種優勢(advantage)。社會可以被看作是一個市場，為了追求自己的利益，人們在這個市場中交換各種商品，交流他們的思想。某些人或某些人的群體因此而可以得到更好的回報，有些人獲得更高的收入…”如果我們從闡述社會資本的功能來看，上述這些學者似乎使有相似之處的，即他們都認可了社會資本提高了交易效率，增加了交易雙方的收入或利益，降低了交易費用。社群為參與社群中人們提供了資源并使得人們獲得更大的收益。這些資源可以是社群中的家人，朋友，同學，同事……換句話說，社會資本充當著人們可以利用的人際關系網絡，可以用利益減去交易費用的貼現值來表示。

　　三、信任半徑衡量工具

　　每個社會或者社群都擁有社會資本，但是由于歷史，習俗，文化，宗教等等因素的不通，它們的社會資本都是不一樣的。由于社會資本是個抽象的概念，怎么比較以及衡量不同的社會資本成為了難題。“信任半徑”這一概念，解決了這個問題。人類社會是由社群組成的，社群又以家庭、親屬、宗教信仰、民族、種族、國家等關系為基礎。正是這些可以產生出不同信任半徑的基礎規范決定了人類社會的繁榮昌盛。社群生活有三種模式---以家庭血親為基礎的；血親關系之外群眾自發形成的以及國家。其中家庭之類的社群信任半徑小，而群眾自發組成的社群，比如俱樂部，跨國公司等等其信任半徑相對來說較大。“信任半徑”的提出促進了我們對社會資本的理解，為我們提供了對信任以及社會資本等問題的分析方法。信任半徑的屬性不同，其社會資本的功效是不同的。信任半徑小的社群，社會資本會相對缺乏，甚至會阻礙到經濟的繁榮發展。比如，“家庭主義”十分嚴重的社群，他們對社群“局內人”的信任感相當高，甚至導致了他們完全不相信所謂的“局外人”，使得自身經濟無法延伸。一些海外華人企業就由于“家族主義”而影響了發展。一些華人企業家在退休后執意讓自己沒有經驗的兒子女兒或者親人成為自己公司的接班人，迫使眾多有能力的經理人離開了公司。這種“中國文化”導致了對外人的不信任，阻礙了公司的制度化，最后公司每況愈下，申請了破產。中國非法貨物的傳銷宣傳；黑心棉的瘋狂入侵市場、劣質奶粉“謀殺”孩子、學術論文的剽竊抄襲、黑車基地的出現、四六級考試的作弊行為、網上購物遭遇欺詐、沒建多久的房屋倒塌，等等這一類的新聞足以使得我們觸目驚心，似乎我們生活的社會到處都是坑蒙拐騙。我們對旁人的信任越來越少，每到一處就會感到風聲鶴唳，誠惶誠恐。不僅如此，中國的信任度在國際上也受到了考驗，國際上一些媒體針對中國制造產品質量問題，頻繁提出的質疑和批評，“中策輪胎”、玩具含鉛、日本土鍋及大白兔含甲醛、美國寵物食品和瑞士摻假玉米谷蛋白事件等事件引起了許多國外人士的關注。增強社會的信任度，擴大社會信任半徑已迫在眉睫。而福山對于信任以及社會資本等觀點無疑會對我們在解決這些危機的過程中給予幫助，以實現中國的經濟繁榮。

信任的作文篇7

　　“我相信你，因為你是清白的。”這樣的話，在邏輯上是說不通的，當你想了解他是否清白的時候，你已經不信任他了。再說，清白的人是不需要信任的。

　　信任是什么呢？如果你信上帝，你就不能要求上帝走到你的面前，讓上帝證明自己給你看，如果你信別人，你就不能要求別人是清白的——

　　信任是沒有理由和前提的事情。

　　相信一個清白的人，信任——對他又有什么意義呢？他清白著，他不需要你的.信任。周記大全

　　真正的信任呢？是你的朋友、丈夫、妻子，他們摔倒在泥淖里，但是，你拉他們起來，你說，他們是清白的。

　　你看到他們摔倒，并且為此掙扎，你理解，在人生的道路上，因為你們都是有欠缺的，摔倒是必然的，你們有種種的錯處，如果你們之間，沒有信任來維系，你們就不能存活。

　　這是信任的唯一理由，信任就是信任你的信任本身。

　　信任也因此才是“人”特有的能力。

　　你閉上你的眼睛，向身后倒去，因為你相信，你的愛人在身后，一定會伸出手，抱住你——這就是信任。

　　如果你信任一個人，你要對他閉上你的眼睛。

信任的作文篇8

　　大家都說，母愛是細膩、偉大、無微不至的。但以前，因為媽媽總是在我遇到困難、尋求幫助時“袖手旁觀”，頂多只是稍微點撥我一兩句，便再也不愿湊近了。因此我總是一味地埋怨她，認為她不愛我。但現在，我清楚地知道了，有一種愛就叫作信任的眼神。

　　那一次，我去公園練習“游龍板”。那時我的技術還不夠嫻熟，剛起步時需要大人扶。于是，我大聲地呼喊著坐在遠處的媽媽，希望她能來幫助我。站起身的她似乎遲疑了一下，不知想到了什么，又再次坐下了。我以為她沒聽見，又喊了一遍，沒想到她依舊“巋然不動”，只是將希望的`目光投向了我。我可算是明白了，她又要來慣用的那套“伎倆”—袖手旁觀了。我不禁有些惱火：“你親兒子有困難還不來幫？你安的什么心啊？”但我也無可奈何，只得賭氣似的在游龍板上不停地重復著“上去”、“摔下”、“再上去”、“再摔下”這兩個單調無趣的動作。“你不是要我摔嗎？我就摔給你看！”我賭氣地想。

　　突然，坐在遠處的媽媽似乎看不下去了，便起身朝我走來。是不是要來扶我？我心里頓時燃起了一絲希望之火。“你動作錯了，應該這樣，這樣……”交代完這些，她又默默地走到了一旁。我頓時像被人潑了一盆冷水，從頭冷到腳——失望透了。但失望的同時，我驚奇地發現—哦！應該這樣滑！我猛然間悟出，通過剛才的方法與練習，我也能勉勉強強、歪歪扭扭地滑上一段了！太棒了！我成功啦！我將欣喜若狂的目光投向了媽媽，她也將贊許、信任的目光投向了我。雖然目光是無聲無味的，但我卻如吃了蜜糖一樣甜喲！

　　是啊！有一種愛，就躲藏在你遇到困難時，媽媽那希望的目光中，就躲藏在那一兩個指引的手勢、信任的眼神中……

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