信任的作文[大全8篇]

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的信任的作文8篇，希望對(duì)大家有所幫助。

信任的作文 篇1

　　記得有一次，我也得到了這樣的信任。那天，一個(gè)叔叔讓我?guī)退�保管一個(gè)貴重的皮包，我猶豫了一下后答應(yīng)了，不知道等了有多久，我開始煩躁不安了，也在這時(shí)，那位叔叔回來(lái)了。他買了很多東西來(lái)回報(bào)我，我都婉言謝絕了，他無(wú)奈，只好拿起皮包打算走，這時(shí)，我疑惑的問(wèn)：“叔叔，你不看看你的皮包有沒有東西不在么？”此時(shí)，我的心情很復(fù)雜，又是害怕又是期待，怕真的有東西不見了，期待叔叔的回答。叔叔輕輕的`笑了，淡淡地說(shuō)：“我相信你，所以不用檢查。再見了小妹妹！”望著叔叔的背影，一種幸福感在心中蔓延。剛才的煩躁不安也全都煙消云散了。

　　信任=樸實(shí)+純潔，信任是快樂的，被信任更是一種幸福！

信任的作文 篇2

　　想起那次我沒帶錢坐出租車回家的事。我就覺得高興，因?yàn)槲业玫搅诵湃蔚南矏偂?/p>

　　一天晚上，我去補(bǔ)英語(yǔ)，英語(yǔ)班離家很遠(yuǎn)，放學(xué)了，從英語(yǔ)班回家，我不得不打車回家，我伸手一摸兜，才發(fā)現(xiàn)走的急，忘帶錢了。怎么辦？給媽媽打電話？不，媽媽上班呢！讓奶奶來(lái)接我？她年紀(jì)大了，不方便。那怎么辦？走著回去？跑著……對(duì)，還是實(shí)話實(shí)說(shuō)，看有沒有能拉我回家再給錢的。

　　想到這，我伸手招呼出租車，一輛出租車停下來(lái)，開車的'是位叔叔，我把事情跟他說(shuō)了，叔叔說(shuō)：“行，一會(huì)你給我送過(guò)來(lái)就完事了�！鄙狭塑�，叔叔穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)匕盐宜偷郊�，我很高興。下了車。我飛快地跑上樓，跟奶奶說(shuō)明情況，接過(guò)奶奶給的五元錢就跑下樓，把它交給了司機(jī)叔叔，司機(jī)叔叔說(shuō)：“你真守信用�！蔽衣犃诵睦锾鹱套痰�。

　　從中我得到一個(gè)道理：信任就是心里對(duì)別人沒有戒備之心，把自己完全交給了別人。這就是我得到信任的喜悅，你有嗎？那就跟我說(shuō)說(shuō)吧！

信任的作文 篇3

　　偌大的街上，幾乎看不見半個(gè)人影，更別說(shuō)那個(gè)偏僻的墻角了。

　　為什么人與人之間不能多一些信任呢?

　　有一次旅游，我和媽媽去上街，談笑中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)衣衫破舊，面黃肌瘦的小姑娘，大約也就七八歲，身前放著一個(gè)生銹的碗，她蹲在墻邊，用似乎是乞求的眼光打量著過(guò)路的行人。她的旁邊立著一塊牌子，上面用稚嫩的.字體寫道：好心人，幫幫我吧!“幫”字還用拼音寫的。

　　哦，原來(lái)是個(gè)乞討的小姑娘!

　　這時(shí)，媽媽讓我先在這待一會(huì)，我沒什么事干，便看起了那個(gè)小姑娘。

　　不一會(huì)，從左邊走過(guò)一個(gè)小伙子，約莫也就二十出頭，一身的名牌，叼著根煙。想必也是個(gè)富家子弟吧。

　　小姑娘似乎也看出來(lái)了，把碗拿起來(lái)，輕輕地拽了拽小伙子的衣角，怯生生地說(shuō)：“大哥哥，求求你給我點(diǎn)錢吧……”小伙子轉(zhuǎn)過(guò)身去，不屑地看了小姑娘一眼。小姑娘還在繼續(xù)請(qǐng)求：“求求你了，大哥哥……”小伙子不耐煩了，一巴掌扇在小姑娘臉上：“哪來(lái)的死丫頭，快滾回家去，別出來(lái)騙錢!”

　　一聽這話，我終于明白為什么大家都不給她錢了，原來(lái)大家都認(rèn)為她是出來(lái)騙錢的!

　　小姑娘悲悲切切的哭聲打斷了我的思考。望著她瘦弱的身子，我不禁心里一揪。而小伙子似乎并不同情她;罵道：“你還敢哭?真是個(gè)掃把星!我還有事，你別煩我!”說(shuō)罷，怒氣沖沖地離開了�？蓢�觀的人似乎習(xí)以為常，一哄散去了。

　　這時(shí)，媽媽回來(lái)領(lǐng)我去玩�？墒俏腋�本就沒有玩得快活，我一直掛念著那個(gè)小姑娘。

　　回賓館，天色已晚了。那條大街是我們的必經(jīng)之路。

　　我在一個(gè)墻角發(fā)現(xiàn)了那個(gè)小姑娘，她蜷縮在墻角，好像睡去了。

　　我從口袋里掏出十元和一片面包，把錢放在碗里。碗里沒半分錢，只有一張“騙錢鬼”的字條，我說(shuō)：“小妹妹，給你面包吃!”

　　她微微地睜開眼睛，輕輕地接過(guò)面包，還不忘沖我笑一下。

　　那一笑，讓我好心疼……

　　第二天，我纏著媽媽再帶我到那去。

　　墻角沒有她半點(diǎn)身影，只有一張字條，我拿起來(lái)，上面只有幾行字，是她寫的，有一些字都不會(huì)寫，我勉強(qiáng)辯認(rèn)出了內(nèi)容。

　　“姐姐，謝謝你。面包好吃。別人說(shuō)我是騙錢鬼，我真的沒有騙錢。不用打我，我不知道會(huì)去哪。姐姐再見!

　　我的視線模糊了。

　　《修鞋姑娘》這篇課文中的修鞋姑娘都能無(wú)條件地相信別人，為別人著想，為什么我們就不行呢?

　　我真希望，人與人之間，能多一些信任……

信任的作文 篇4

　　第一次是我來(lái)當(dāng)“貓”，該抓“老鼠”了，我不費(fèi)吹灰之力“老鼠”就束手就擒了!秋天，因?yàn)槲覀�，而變得更美麗。一個(gè)信任的微笑作文但是，在我那幼小的記憶里，它并不象今天這樣美麗、可愛。 “噼里啪啦?我要告訴您。我家有兩只小鳥，它們是兩只牡丹鸚鵡。當(dāng)我們上學(xué)上班時(shí)，她早已把樓道打掃得干干凈凈；

　　初見您，娃娃臉，掛著甜甜的笑，宛如畫中走出的美人。曾記否，您教我們識(shí)第一個(gè)拼音a時(shí)，我將其讀成“鵝”，全班哄然大笑，您夸張地張大嘴，教會(huì)了我大笑也就能會(huì)讀“a”了；曾記否，您帶領(lǐng)我們出去郊游時(shí)，您招牌式的微笑是留給我最美的風(fēng)景；曾記否，運(yùn)動(dòng)會(huì)上，我們一起奔跑在塵土飛揚(yáng)的操場(chǎng)上，帶著淚花的笑臉是我們對(duì)勝利的慶祝。

　　那天，您走進(jìn)教室，笑吟吟地宣布學(xué)校要舉行迎新朗誦比賽，我班準(zhǔn)備推選四名同學(xué)參加比賽。大家七張八嘴推薦，突然有人叫到我的名字，大家一起把目光投向了我。我的心中既高興又擔(dān)心，我怕......

　　我鼓足勇氣走到老師辦公室，手不自覺地攥著衣角，低著頭怯怯地說(shuō)：“老師，我能不參加朗誦比賽嗎？我聲音不夠響亮，在人多時(shí)會(huì)緊張。”老師輕聲慢語(yǔ)地說(shuō)到：“你普通話很標(biāo)準(zhǔn)，聲音很好聽，鍛煉鍛煉就有膽量了，老師相信你�！蔽姨�起頭看到老師明亮的眸子里閃爍著光芒，那是信任的微笑，它如一縷春風(fēng)吹散了我內(nèi)心的猶豫，我無(wú)法拒絕老師發(fā)自內(nèi)心的信任。

　　懷揣著老師信任的微笑我開始了認(rèn)真的準(zhǔn)備。讀熟成誦，醞釀感情，配上手勢(shì)。在空空的`房間里我大聲朗誦著，我憋著一股勁，似乎要讓全世界都聽到我的聲音。

　　比賽的日子終于到了，我在后臺(tái)看到下面坐著黑壓壓的一片，頓時(shí)心頭一緊，手又不自覺地捏住衣角，感到腦子一片空白。吳老師看穿了我的心思，摸著我的頭說(shuō)：“別緊張，象平常練得那樣就可以了，來(lái)，笑一個(gè)�！蔽覀z相視而笑，您那信任的微笑似一泓清泉，撫平了我狂跳緊張的心。

　　嘴角上揚(yáng)，露出燦爛的笑容，面對(duì)上千個(gè)觀眾，我自信地朗誦。掌聲如雷鳴般響起，在臺(tái)上我看到了吳老師和全班同學(xué)一起使勁鼓掌，她笑得那么美，唇邊渾圓的酒窩，艷麗如同露珠。

　　那一個(gè)瞬間，感動(dòng)軟軟地涌進(jìn)我的心窩。

　　那一個(gè)瞬間，微笑定格在我記憶的長(zhǎng)河。

信任的作文 篇5

　　人生最無(wú)奈的事什么？就是拿著自家的鑰匙卻打不開自家的門。當(dāng)時(shí)，我是這么想的。

　　向爸媽電話求救無(wú)效，我只能自謀出路了。再次嘗試著轉(zhuǎn)動(dòng)鑰匙，但很顯然，這扇門并不想給我一絲驚喜。思忖了半天，我只得猶豫地敲著對(duì)面鄰居的門。成為鄰居近3年，但由于作息時(shí)間的不同，我鮮與鄰居碰面，有時(shí)同乘電梯也像是陌生人一般。

　　我輕敲著門一邊問(wèn)道著：“有人在家嗎？”一直不斷重復(fù)，心里也越是著急，“咚咚”的敲門聲也越來(lái)越大。終于，有人回應(yīng)了：“哪個(gè)�。俊笔巧n老的女聲，我一聽，趕緊說(shuō)著：“奶奶，我是對(duì)門的！”老人似乎聽不清楚，也或許是在這大半夜對(duì)并不熟悉的人的警惕：“什么？你到底是哪個(gè)？”類似這樣的問(wèn)答重復(fù)了幾遍�；蛟S是聽見我的聲音帶著哭腔，或許是信了我，門被打開了。

　　老人幫我開了門，我感激地不停說(shuō)“謝謝�！倍�老人似乎對(duì)我先前的的質(zhì)疑有些不好意思，解釋道：“我看你不太面熟，我一個(gè)老太婆在家不能隨意開門。剛才真是不好意思了�！被ハ嗟懒送戆参疫M(jìn)便了門。

　　深呼一口氣，頗有感慨�；叵胄�時(shí)候，家中院子的'門如同擺設(shè)。鄰居們隨意串門，毫無(wú)芥蒂，大家都彼此信任著對(duì)方。而如今，我敲開鄰居的一扇防盜門是如此困難。我想，當(dāng)時(shí)站在門外不斷被質(zhì)疑的那種尷尬只有我知道，也是那時(shí)感受到不被人信任是如此糟糕。

　　高樓大廈塑造了一座摩登的城市，卻如大山一樣阻隔了人與人之間的交流與信任。

　　親愛的鄰居，我渴望得到你的信任。

信任的作文 篇6

　　信任是什么？信任是搭建美好社會(huì)的一座橋梁，在生活、工作以及學(xué)習(xí)中信任都是必不可少的。

　　人們都聽說(shuō)過(guò)“狼來(lái)了”這個(gè)故事吧？它講述了在山上有一個(gè)放羊的小孩，他有一天帶著他的羊群出去吃草，看見遠(yuǎn)處有一群農(nóng)民在種地，就想捉弄一下他們。小孩大聲叫道：狼來(lái)了，狼來(lái)了，農(nóng)民都紛紛趕過(guò)來(lái)，可是狼并沒有來(lái)；第二次小孩依然大聲叫道：“狼來(lái)了，狼來(lái)了”，農(nóng)民又趕了過(guò)來(lái)，可是狼還是沒來(lái)，小孩這下可樂壞了。恰巧這個(gè)時(shí)候狼真的來(lái)了，他大聲叫道：“狼來(lái)了，狼來(lái)了”，現(xiàn)在已經(jīng)沒人再理會(huì)他，結(jié)果羊群全被狼吃了，是啊，這是一個(gè)血淋淋的事實(shí)，也諷刺了一些人。

　　信任感的崩塌是長(zhǎng)期一件一件小事情，腐蝕所致。機(jī)會(huì)也好，權(quán)利也罷，都是通過(guò)一件又一件的小事，儲(chǔ)蓄在別人身上的'信任感。

　　那如果生活中都是“有借有還，說(shuō)到做到”又是怎樣的一番景象？

　　我有一個(gè)同學(xué)在期末考前一天向我借了一支紅筆，經(jīng)過(guò)一次考試，都各自回家了，誰(shuí)借過(guò)我紅筆已經(jīng)忘了，假期結(jié)束，我們又回到了教室，他第一時(shí)間將一只新的紅筆遞到我的手里，并且解釋道：“你的紅筆找不到了，我買了一只新的”就是這一些小事情，小細(xì)節(jié)就，就可以在別人，心里的地位提高許多。

　　信任啊，你用好它那就是一座溝通的橋梁，用不好，那就是一根針，它也是一種態(tài)度問(wèn)題，可千萬(wàn)別辜負(fù)信任你的人。

　　在生活中我們就應(yīng)該，“我為人人，人人為我”，用信任構(gòu)造和諧美麗社會(huì)，讓人與人之間不再有太多隔閡，人生建議�。涸诔砷L(zhǎng)當(dāng)中要成為別人信任的人，且行且珍惜。

信任的作文 篇7

　　詩(shī)仙賦詩(shī)，好酒難免;桀紂之君，滅亡難免;人生在世，議論難免。對(duì)于同一人，同一事，便有千種說(shuō)法，萬(wàn)般議論。這個(gè)時(shí)候，要堅(jiān)定自己的信念，信任自己。

　　人生要面臨許多選擇，不論多么猶豫，都要下個(gè)定論。這種選擇別人幫不了你，只能自己去選，因?yàn)檫x完的路也要你自己去走。不必在乎別人的議論，要信任自己，只有你自己了解你真正需要什么，適應(yīng)什么樣的環(huán)境。就像一棵從深山移植到公園里的樹，不管游客是夸贊，是諷刺，既然選擇了來(lái)到公園，就要把自己最蓬勃的一面展示給所有人。

　　議論并不都是正確的，它不是真理的象征，它只不過(guò)是其他人的一種看法罷了，未必及自身領(lǐng)悟的透徹。信任自己，撥開云霧，你會(huì)發(fā)現(xiàn)陽(yáng)光下的大路是多么寬闊。當(dāng)年的繪畫大師梵高，也一度被人誤解。人們紛紛議論他，否定他，嘲笑他。說(shuō)他是個(gè)瘋子，說(shuō)他的意境太偏激。梵高也許根本不在乎這些議論，也許厭倦了這些議論，他信任自己的感覺，畫自己想畫的。議論總有結(jié)束的那一天，而在議論的余灰中，梵高畫作真正的價(jià)值大放光芒。也許這一天來(lái)的有些遲，梵高已無(wú)法親身體會(huì)，但這一切都來(lái)自他的信任自己。

　　議論無(wú)處不在。只要你的生命活動(dòng)還在繼續(xù)，就有議論隨之而來(lái)。清晨出門的微微一笑，有的人當(dāng)做是和善的笑，有的人偏偏當(dāng)做是詭異的笑，只要自己明白是禮貌待人就好。若是過(guò)分在意他人的`議論，不信任自己，只會(huì)平添自己的煩惱。再對(duì)著鏡子練上半個(gè)月，那真是小題大做。人家說(shuō)你張揚(yáng)，你就無(wú)故自卑;人家說(shuō)你錯(cuò)，就認(rèn)為自己一定不對(duì)。一個(gè)人身邊所圍繞的議論，就像是月光下的影子，你永遠(yuǎn)甩不掉它，卻也不必把它當(dāng)真，畢竟是虛幻的，何必在意虛幻的東西呢?信任自己吧!作文

　　議論使人迷茫，看淡議論，使人開朗。信任自己，你會(huì)發(fā)現(xiàn)走過(guò)的路鮮花遍地，香氣怡人;信任自己，你會(huì)看見前方泉水叮咚，水光漣漪。是殘花敗柳，還是柳暗花明，只在一念之間。要信任自己!

信任的作文 篇8

　　福山認(rèn)為信任是一種社會(huì)資本，是經(jīng)濟(jì)繁榮的基礎(chǔ)。信任與人的資本不同，是要經(jīng)過(guò)宗教、傳統(tǒng)、習(xí)俗、文化中產(chǎn)生的。福山將不同的文化地區(qū)分為高信任文化與低信任文化。為了衡量社會(huì)資本多寡，福山提出了“信任半徑”的概念。其對(duì)信任以及社會(huì)資本等相關(guān)概念及其功用的研究對(duì)我們分析以及解決中國(guó)目前的一些信任危機(jī)問(wèn)題是具有啟迪意義的。

　　一、福山的信任觀

　　信任作為社會(huì)生活的重要基礎(chǔ)之一，自古以來(lái)就得到人們的重視。兩千多年前的《論語(yǔ)》中就有“敬事而信”“民無(wú)信不立”等有關(guān)強(qiáng)調(diào)“信”的語(yǔ)錄。在西方的《圣經(jīng)》中，強(qiáng)調(diào)信任的內(nèi)容也有很多。二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，越來(lái)越多的學(xué)者關(guān)注起了對(duì)信任的研究。福山的《信任》無(wú)疑是其中一部極富有特色的偉大作品。他將信任定義為“在正式的、誠(chéng)實(shí)和合作行為的共同體內(nèi)，基于共享規(guī)范的期望。”所謂的共享規(guī)范就是人類社會(huì)經(jīng)過(guò)上百甚至上千年的積淀才得以形成的，可能是一個(gè)社會(huì)的宗教、傳統(tǒng)、風(fēng)俗、習(xí)慣、價(jià)值觀等等。福山將信任分為高信任度以及低信任度。低信任的社會(huì)是指其信任是建立在血緣，血親上的社會(huì)。高信任度的社會(huì)則指其信任建立的基礎(chǔ)是超越了血親關(guān)系，延伸到家族血緣之外關(guān)系之外的信任。在他看來(lái)，中國(guó)、韓國(guó)、意大利南部、法國(guó)、拉美地區(qū)等屬于低信任度社會(huì)，日本、德國(guó)、美國(guó)等地區(qū)則屬于高信任度社會(huì)。低信任社會(huì)的社群信任半徑較小的，整個(gè)社群也較為傳統(tǒng)封閉。在這種低信任度的社會(huì)中，個(gè)體都以自己的家庭為核心，有強(qiáng)烈的“家族主義”。社會(huì)中家族與家族之間信任感認(rèn)同感很低，因?yàn)榧易宓男湃伟霃窖由斓接醒�親關(guān)系的對(duì)象便嘎然而止，很難突破到外面的圈子，所以整個(gè)社會(huì)的社群就有如處于一個(gè)盤子中的一粒一粒散沙，互不相容沒有交集。而信任度較高的國(guó)家其高級(jí)社群較多，群眾自發(fā)性意識(shí)很強(qiáng)，社會(huì)信任度較高。換句話來(lái)說(shuō)，就是在這些國(guó)家中信任半徑大的社團(tuán)較多，整個(gè)國(guó)家的社會(huì)資本較其他國(guó)家來(lái)說(shuō)就相對(duì)充裕，信任度較高，整個(gè)社會(huì)就象一個(gè)無(wú)數(shù)線條互相交錯(cuò)的網(wǎng)絡(luò)，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)中無(wú)論大小集團(tuán)都允許其他集團(tuán)與其相交的機(jī)會(huì)。

　　福山認(rèn)為，信任是由文化決定的，不同的文化有不同的自發(fā)團(tuán)體。“家庭”在中華民族奉行了20xx多年的儒家思想中是享有十分特殊的地位的。儒家五綱，即君臣關(guān)系，父子關(guān)系，夫妻關(guān)系，兄弟關(guān)系，朋友關(guān)系，其中就有三種就都是講家族成員間關(guān)系。這種思想使得華人在很大程度上都把自己與家庭，家族緊緊地捆綁在一起。華人普遍認(rèn)為自己從屬于家族，家族利益通常高于個(gè)人利益。儒家這種過(guò)多強(qiáng)調(diào)家庭的觀念減少了家族和宗族意外的社團(tuán)活動(dòng)，弱化了整個(gè)社會(huì)的信任觀。一些學(xué)者對(duì)華人信任度的相關(guān)研究也證實(shí)華人社群缺乏廣泛信任感的事實(shí)。美國(guó)傳教士明恩傅就認(rèn)為不誠(chéng)實(shí)和不信任是中國(guó)人的兩大特點(diǎn)。他就曾對(duì)中國(guó)封建時(shí)代的官員關(guān)系作過(guò)這樣的描述：“各級(jí)官員頒布的告示比比皆是……缺的只有一個(gè)，那就是真實(shí)……中國(guó)不缺乏人才，但缺乏相互信任，以真誠(chéng)目的為基礎(chǔ)的信任�！钡聡�(guó)社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯(M.Weber)在《儒教和道教》(1915)一書中也提到儒家中所強(qiáng)調(diào)的一些傳統(tǒng)觀念會(huì)導(dǎo)致人們?nèi)狈ζ毡榈男湃胃小Ｅc中國(guó)相反，美國(guó)事實(shí)上具有高度自發(fā)的社群傾向社會(huì)，普遍地存在高度的社會(huì)信任。在美國(guó)孩子叛逆與反對(duì)父母在西方是十分常見的現(xiàn)象，“家族主義”受到很多不同挑戰(zhàn)的。猶太教，基督教等教義在某些程度上就會(huì)與“家庭主義”沖突。譬如，《圣經(jīng)》中就有關(guān)于教徒應(yīng)該愛耶穌勝于一切的內(nèi)容。教會(huì)，宗教團(tuán)體，軍隊(duì)，公司等社群的存在削弱了家庭主義的地位。父母向孩子借錢，孩子要求父母按照銀行的利息計(jì)算換錢；孩子按照市場(chǎng)價(jià)格買走父母的二手車……這類的例子說(shuō)明了他們更多地把自己視為自由的個(gè)體而非從屬于家庭或者宗族，相對(duì)于華人他們更能公平地相信其他人。

　　二、社會(huì)資本

　　那么何謂社會(huì)資本？福山在《大分裂》一書中是這樣界定的，“社會(huì)資本可以簡(jiǎn)單地定義為一個(gè)群體成員共有的一套非正式的、允許他們之間進(jìn)行合作的價(jià)值觀和準(zhǔn)則。如果該群體的成員開始期望其他成員的舉止行為將會(huì)是正當(dāng)可靠的，那么他們就會(huì)相互信任。信任恰如潤(rùn)滑劑，它能使任何一個(gè)群體或組織的運(yùn)轉(zhuǎn)變得更加有效�！� 在《信任》中，他提到“社會(huì)資本是由社會(huì)或社會(huì)的一部分普遍信任所產(chǎn)生的一種力量。它不僅體現(xiàn)在家庭這種最小、最基本的社會(huì)群體中，還體現(xiàn)在國(guó)家這個(gè)最大的群體中，其他群體也同樣體現(xiàn)這種資本。社會(huì)資本與通過(guò)文化機(jī)制諸如宗教、傳統(tǒng)或風(fēng)俗等創(chuàng)造和轉(zhuǎn)化的其他形式的人類財(cái)富不同�！备Ｉ竭�指出了社會(huì)資本的功能“一個(gè)虛擬的公司可以從網(wǎng)絡(luò)上收集大量有關(guān)供應(yīng)商和承包上的信息，但是如果一些相關(guān)的公司都是無(wú)賴騙子，公司不僅要花費(fèi)錢財(cái)盡可能地是合同嚴(yán)謹(jǐn)無(wú)懈可擊，而且商業(yè)活動(dòng)將更傾向于在公司內(nèi)部完成，舊的等級(jí)制度將繼續(xù)保留�！庇谑恰耙粋�(gè)大型等級(jí)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)向靈活的網(wǎng)絡(luò)式小公司的能力將取決與信任的程度，以及他所出社會(huì)的社會(huì)資本情況”。可見，福山把社會(huì)資本看做是一種人們?cè)谏鐣?huì)或某些社群交往中產(chǎn)生出來(lái)的共享的非正式規(guī)范。這些規(guī)范使得人們的合作更有默契，更加容易，從而降低了依靠這些規(guī)范進(jìn)行的交易活動(dòng)的費(fèi)用，增加了參與的人的收益。

　　“社會(huì)資本”一詞就受到了學(xué)者的廣泛關(guān)注�？茽柭�指出“社會(huì)資本是增加個(gè)人利益的手段，也是解決集體行動(dòng)的重要資源.” “行動(dòng)者為了實(shí)現(xiàn)自己的利益，相互進(jìn)行各種交換，甚至單方轉(zhuǎn)讓對(duì)資源的控制，其結(jié)果，形成了持續(xù)存在的社會(huì)關(guān)系”而羅伯特·D.普特南是這樣界定社會(huì)資本的:“社會(huì)資本……指的是社會(huì)組織的特征，例如信任、規(guī)范和網(wǎng)絡(luò)。它們有助于參與者更加有效地共同行動(dòng)以追求共同的目標(biāo)，提高社會(huì)的效率�！薄疤岣呶镔|(zhì)資本和人力資本投資的收益”Wade(1987，1988)認(rèn)為社會(huì)資本的經(jīng)濟(jì)意義是能夠傳遞個(gè)人是否努力的信息，減少激勵(lì)成本。伯特是這樣總結(jié)社會(huì)資本的涵義“:社會(huì)資本指的是一種優(yōu)勢(shì)(advantage)。社會(huì)可以被看作是一個(gè)市場(chǎng)，為了追求自己的利益，人們?cè)谶@個(gè)市場(chǎng)中交換各種商品，交流他們的思想。某些人或某些人的`群體因此而可以得到更好的回報(bào)，有些人獲得更高的收入…”如果我們從闡述社會(huì)資本的功能來(lái)看，上述這些學(xué)者似乎使有相似之處的，即他們都認(rèn)可了社會(huì)資本提高了交易效率，增加了交易雙方的收入或利益，降低了交易費(fèi)用。社群為參與社群中人們提供了資源并使得人們獲得更大的收益。這些資源可以是社群中的家人，朋友，同學(xué)，同事……換句話說(shuō)，社會(huì)資本充當(dāng)著人們可以利用的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，可以用利益減去交易費(fèi)用的貼現(xiàn)值來(lái)表示。

　　三、信任半徑衡量工具

　　每個(gè)社會(huì)或者社群都擁有社會(huì)資本，但是由于歷史，習(xí)俗，文化，宗教等等因素的不通，它們的社會(huì)資本都是不一樣的。由于社會(huì)資本是個(gè)抽象的概念，怎么比較以及衡量不同的社會(huì)資本成為了難題�！靶湃伟霃健边@一概念，解決了這個(gè)問(wèn)題。人類社會(huì)是由社群組成的，社群又以家庭、親屬、宗教信仰、民族、種族、國(guó)家等關(guān)系為基礎(chǔ)。正是這些可以產(chǎn)生出不同信任半徑的基礎(chǔ)規(guī)范決定了人類社會(huì)的繁榮昌盛。社群生活有三種模式---以家庭血親為基礎(chǔ)的；血親關(guān)系之外群眾自發(fā)形成的以及國(guó)家。其中家庭之類的社群信任半徑小，而群眾自發(fā)組成的社群，比如俱樂部，跨國(guó)公司等等其信任半徑相對(duì)來(lái)說(shuō)較大。“信任半徑”的提出促進(jìn)了我們對(duì)社會(huì)資本的理解，為我們提供了對(duì)信任以及社會(huì)資本等問(wèn)題的分析方法。信任半徑的屬性不同，其社會(huì)資本的功效是不同的。信任半徑小的社群，社會(huì)資本會(huì)相對(duì)缺乏，甚至?xí)�阻礙到經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。比如，“家庭主義”十分嚴(yán)重的社群，他們對(duì)社群“局內(nèi)人”的信任感相當(dāng)高，甚至導(dǎo)致了他們完全不相信所謂的“局外人”，使得自身經(jīng)濟(jì)無(wú)法延伸。一些海外華人企業(yè)就由于“家族主義”而影響了發(fā)展。一些華人企業(yè)家在退休后執(zhí)意讓自己沒有經(jīng)驗(yàn)的兒子女兒或者親人成為自己公司的接班人，迫使眾多有能力的經(jīng)理人離開了公司。這種“中國(guó)文化”導(dǎo)致了對(duì)外人的不信任，阻礙了公司的制度化，最后公司每況愈下，申請(qǐng)了破產(chǎn)。中國(guó)非法貨物的傳銷宣傳；黑心棉的瘋狂入侵市場(chǎng)、劣質(zhì)奶粉“謀殺”孩子、學(xué)術(shù)論文的剽竊抄襲、黑車基地的出現(xiàn)、四六級(jí)考試的作弊行為、網(wǎng)上購(gòu)物遭遇欺詐、沒建多久的房屋倒塌，等等這一類的新聞足以使得我們觸目驚心，似乎我們生活的社會(huì)到處都是坑蒙拐騙。我們對(duì)旁人的信任越來(lái)越少，每到一處就會(huì)感到風(fēng)聲鶴唳，誠(chéng)惶誠(chéng)恐。不僅如此，中國(guó)的信任度在國(guó)際上也受到了考驗(yàn)，國(guó)際上一些媒體針對(duì)中國(guó)制造產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題，頻繁提出的質(zhì)疑和批評(píng)，“中策輪胎”、玩具含鉛、日本土鍋及大白兔含甲醛、美國(guó)寵物食品和瑞士摻假玉米谷蛋白事件等事件引起了許多國(guó)外人士的關(guān)注。增強(qiáng)社會(huì)的信任度，擴(kuò)大社會(huì)信任半徑已迫在眉睫。而福山對(duì)于信任以及社會(huì)資本等觀點(diǎn)無(wú)疑會(huì)對(duì)我們?cè)诮鉀Q這些危機(jī)的過(guò)程中給予幫助，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮。

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