心理的作文

時(shí)間：2021-05-12 18:13:07 心理我要投稿

精選心理的作文七篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編收集整理的心理的作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

精選心理的作文七篇

心理的作文篇1

　　中國有一句話：“人生不滿百，常懷千歲憂”。這句話在今天想來，真有些奇妙。先人們隨意說出的一句話，在今天就變成了“人生已滿百，又懷千歲樂”。今天我們這些話在這個(gè)世界上的人，經(jīng)歷千年之交這一刻是幸運(yùn)的。人生只有那么短短的幾十年，在這幾十年中經(jīng)歷百年與千年的交替，對(duì)于地球隊(duì)上的所有曾經(jīng)存在過的人來說，并不是一件小事，也不是一件容易的事。

　　站在百年的交點(diǎn)之上，同時(shí)也站在千年的交點(diǎn)之上，是不是就什么問題都解決了呢?是不是就算是幸福了呢?

　　結(jié)論也許是沒有的。最近媒體上常有人說，現(xiàn)在心理有問題的人比例越來越大。預(yù)言家們預(yù)言二十一世紀(jì)最吃香的幾種職業(yè)里，心理醫(yī)生就是其中一種。意思就是，有很多人已經(jīng)不正常，而且，還會(huì)有很多人將不正常，百年千年并不能解決真正的問題，對(duì)于日常生活來說，這一切都是一晃而過的，交替之日這一天過了，人們?cè)摳墒裁催€是得去干什么。永遠(yuǎn)的問題是心理問題，連時(shí)間也只是一個(gè)心理的概念。

　　世紀(jì)與千年之交過去之后，人們還是要面對(duì)自己的問題。幸福不是一天兩天的事情，尋求幸福是漫長的一生要做的事。人類存在的歷史比這“公元”的兩千年要長得多。兩千年前的人類用什么來當(dāng)作節(jié)日呢?他們用季節(jié)的變換來慶祝!

　　時(shí)間像一條長河，我們可以找到它的源頭和去向，只有人的心靈深不可測。時(shí)間的規(guī)定給歷史學(xué)家的研究帶來了方便，對(duì)心理學(xué)家卻于事無補(bǔ)。雖然所有的學(xué)說最終都是與人有關(guān)，但對(duì)于那些從事于人類心理研究的人們來說，人類的心靈無啻于一個(gè)黑洞!他們畢生的時(shí)間被這個(gè)黑洞吸進(jìn)去了。

　　時(shí)間值得人們注意，但賦予時(shí)間以意義的人類心靈更值得人們?nèi)ヌ剿鳌ＧО倌陙恚S多智者都試圖鉆進(jìn)這個(gè)黑洞去探尋其底部。從古希臘的亞里斯多德開始，他們用哲學(xué)的思想來思索人類心理。歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的笛卡爾提出“心為身之本”，似乎已經(jīng)接近問題的關(guān)鍵部位。十八世紀(jì)的康德表述的理性主義，對(duì)人類思維方式的發(fā)展是一個(gè)促進(jìn)。英國的夏洛克不相信思維的力量，他的經(jīng)驗(yàn)主義強(qiáng)調(diào)后天經(jīng)驗(yàn)的作用。1859年達(dá)爾文發(fā)表了進(jìn)化論，從生物學(xué)的意義上解釋心理問題。接著是穆勒等人用生理學(xué)來對(duì)心理進(jìn)行分析。直到1897年，法國萊比錫大學(xué)教授馮特建立了世界上第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，心理學(xué)才有史以來第一次正式成為一門獨(dú)立的學(xué)科。可以說，人類明確地關(guān)注自身心理問題的歷史才僅僅一百二十年。馮特用實(shí)驗(yàn)的方法研究心理學(xué)，像其它自然科學(xué)一樣，具有客觀性、驗(yàn)證性、系統(tǒng)性，他因此而被人們認(rèn)為“心理學(xué)之父”，他所建立的生理心理學(xué)被人們稱作是“心理學(xué)的獨(dú)立宣言”。其后是弗洛伊德的“精神分析”，他的“自我”、“本我”、“超我”早已成為二十世紀(jì)八十年代的中國一大批文學(xué)青年們的口頭禪，但那時(shí)人們并沒有真正意識(shí)到自身問題的嚴(yán)重。人類創(chuàng)造了很多東西來滿足自身的物質(zhì)需求，同樣也創(chuàng)造了很多東西來滿足自身的精神需求，所謂的世紀(jì)之交也是人們對(duì)自身需求的一種創(chuàng)造，而這種需求的本身也是人們對(duì)人類心理可能性的發(fā)掘和創(chuàng)造。人對(duì)舊事物的厭倦和懷念，對(duì)新事物的期盼和惶惑，這種不安與緊張的復(fù)雜心理，使世紀(jì)之交成為一種特殊的節(jié)日。

　　現(xiàn)在，只要是會(huì)說話的人，他都可以或自豪或感傷地說“我是上個(gè)世紀(jì)的人呵!”但這并沒有說明什么問題。走進(jìn)新的世紀(jì)，人們很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)二十一世紀(jì)的自己和二十世紀(jì)的自己并沒有什么不同。有錢的人繼續(xù)有錢，憂心忡忡的人繼續(xù)憂心忡忡。新的世紀(jì)并不是天堂，正如舊的世紀(jì)并不是地獄一樣。當(dāng)狂歡的日子過去之后，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有的變化只是一種心理上的變化。就像大家都已經(jīng)知道的那句似乎是針對(duì)下崗的公益廣告語一樣：“今天工作不努力，明天努力找工作。”就這么一回事!

　　現(xiàn)代心理學(xué)業(yè)已經(jīng)建立了五大理論：行為論、精神分析論、人本論、認(rèn)知論以及生理科學(xué)觀。但這還不夠，就像醫(yī)學(xué)不斷發(fā)達(dá)卻并沒有使人類永不再生病。科學(xué)的日新月異的發(fā)展并不能保證人們就永遠(yuǎn)理性、永遠(yuǎn)不再愚昧。穿上一件新衣服并不說明過上了一種新生活。在二十一世紀(jì)里，世界變化越來越快，人們要更加努力才能追趕上去;人生也越來越復(fù)雜，心理學(xué)的研究更重要，也更困難。

心理的作文篇2

　　轉(zhuǎn)眼到了初二，但小學(xué)時(shí)的那一件事卻時(shí)時(shí)地在我腦海中泛起層層漣漪，也許是因?yàn)樗虝?huì)了我“從此不要再撒謊”的道理。

　　記憶被拉回到小學(xué)五年級(jí)，那是一次期末考試。貪玩的我一個(gè)字也沒有復(fù)習(xí)，看到考卷如同看到了天書。看著時(shí)間一分一秒的劃過，我也只能看著那張寫的少而又少的試卷發(fā)呆。突然作弊的念頭在我腦海中一閃而過，在經(jīng)過一番思想斗爭后，“做賊”的欲望終于將理智緊緊地壓住。我寫了張小紙條“把你的卷子給我看看，謝謝啦。”隨后便一手扔給了我前面一排我們班長的座位上。

　　當(dāng)她看完紙條后，毫不留情的給我扔了過來，我剛想埋怨幾句，意外發(fā)生了：我一不留神，紙條便掉在了地上，正在我心中保佑著老師不要發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，眼見的老師已經(jīng)邁著大步朝這里來了，他迅速地?fù)炱鸬袈湓诘氐募垪l，厲聲問道：“這是誰干的?”我悻悻的站起來，耷拉著頭不敢面多老師那咄咄逼人的目光，咬了咬牙，心虛地說道：“不——不是我，不是我干的，是——是她……”老師將目光轉(zhuǎn)移到她身上。全班同學(xué)的目光全都聚焦在我們倆的身上，我的臉燙的簡直像一個(gè)煮熟的雞蛋。

　　在聽說她被老師叫到辦公室，已經(jīng)取消了考試資格后，我心里像針扎了似的，伴著愧疚一個(gè)勁的疼。我趴到辦公室門邊，看見老師慍怒的目光直視著她，“為什么要這樣做!”老師帶著壓抑的怒吼在整個(gè)辦公室回響，我突然害怕她會(huì)將事實(shí)講出來，但是她的回答完全打消了我這個(gè)念頭。“老師，對(duì)不起，都是我求分心切，下次絕對(duì)不會(huì)了。”

　　我的眼淚不知不覺的滴落下來，我真有種沖動(dòng)，想馬上進(jìn)辦公室說出實(shí)話。但是理智抑制了我。當(dāng)她從辦公室出來時(shí)，我竟然從她臉上看不出一絲委屈，只有坦然和歉意。她一出門就看到了我，我一剎那間臉紅了，我支支吾吾地說：“對(duì)——對(duì)不起，讓你替我背了黑鍋。”她竟然笑了笑，“以后不要再撒謊啦，我知道你想要考出好成績，但是要靠自己努力啊。”我的眼淚又不爭氣似的流了下來，但它流到嘴里的時(shí)候，是很甜的，因?yàn)槲移穱L到了誠實(shí)的味道。

　　從那以后，我再也不會(huì)輕易撒謊了。謊言中不可能開出美麗的花朵，從此我要在我的心田中埋下一顆誠實(shí)的種子，并將精心呵護(hù)它，讓它生長，盛放出鮮艷的花朵來。

心理的作文篇3

　　你們看到這個(gè)題目，就一定覺得十分好奇有趣，書怎么可能是心理醫(yī)生？但是，我認(rèn)為書確確實(shí)實(shí)是我們的心理醫(yī)生，是我們的心理醫(yī)生。你瞧！這位心理醫(yī)生疹所里又來了一位病人，原來這位病人覺得自己心胸狹窄，別人都不愿意跟他交朋友，他覺得十分孤獨(dú)，于是便來請(qǐng)教這位心理醫(yī)生，怎么樣才能使自己改變這種狀態(tài)呢？

　　心理醫(yī)生聽了之后，就跟他講了負(fù)荊請(qǐng)罪：藺相如寬容大度的故事，治好了這位病人，從此以后這位病人心情開朗，心胸開闊起來。這位病人剛走，緊接著又來了一位病人，這位病人性格很固執(zhí)，別人說的話從不聽，總認(rèn)為自己的看法是正確的，總認(rèn)為自己只要抓住前面的利益，就不怕后面的禍患了，心理醫(yī)生聽完了他的述說，舊跟他講了螳螂捕蟬：少年用功諫勸說固執(zhí)國王的故事，還另加了一些講解和耐心的教導(dǎo)，最后終于說服了這位固執(zhí)的病人。

　　使這位病人變得有禮貌人。還沒等這位病人走，一位滿臉苦惱，身負(fù)重傷的人，這個(gè)人絕望地說：我活不下去了，我活不下去了，太苦了，太苦了原來這位病人受了不百之冤，沒了生存下來的勇氣，心理醫(yī)生說這樣吧，我給你講個(gè)故事司馬遷發(fā)憤寫史記的故事，病人認(rèn)真地聽完了這個(gè)故事，點(diǎn)點(diǎn)頭說：我一定要活下去，我一定要活下去。便說聲謝謝走了。做完了這一天的工作，這位書心理醫(yī)生又講了幾個(gè)風(fēng)趣的故事給我們聽，讓我們終身受益。到了全文的最后，大家一定認(rèn)可這位有名的書心理醫(yī)生吧。現(xiàn)在，你們就來這書心理醫(yī)生診所來看一看吧。

心理的作文篇4

　　征服畏懼，戰(zhàn)勝自卑，不能夸夸其談，止于幻想，而必須付諸實(shí)踐，見于行動(dòng)。建立自信最快、最有效的方法，就是去做自己害怕的事，直到獲得成功。具體方法如下：

　　1.突出自己，挑前面的位子坐

　　在各種形式的聚會(huì)中，在各種類型的課堂上，后面的座位總是先被人坐滿，大部分占據(jù)后排座位的人，都希望自己不會(huì)“太顯眼”。而他們怕受人注目的原因就是缺乏信心。

　　坐在前面能建立信心。因?yàn)楦覟槿讼龋疑先饲埃矣趯⒆约褐糜诒娔款ヮブ拢捅仨氂凶銐虻挠職夂湍懥俊＞弥@種行為就成了習(xí)慣，自卑也就在潛移默化中變?yōu)樽孕拧Ａ硗猓陲@眼的位置，就會(huì)放大自己在領(lǐng)導(dǎo)及老師視野中的比例，增強(qiáng)反復(fù)出現(xiàn)的頻率，起到強(qiáng)化自己的作用。把這當(dāng)作一個(gè)規(guī)則試試看，從現(xiàn)在開始就盡量往前坐。雖然坐前面會(huì)比較顯眼，但要記住，有關(guān)成功的一切都是顯眼的`。

　　2.睜大眼睛，正視別人

　　眼睛是心靈的窗口，一個(gè)人的眼神可以折射出性格，透露出情感，傳遞出微妙的信息。不敢正視別人，意味著自卑、膽怯、恐懼;躲避別人的眼神，則折射出陰暗、不坦蕩心態(tài)。正視別人等于告訴對(duì)方：“我是誠實(shí)的，光明正大的;我非常尊重非常尊重你，喜歡你。”因此，正視別人，是積極心態(tài)的反映，是自信的象征，更是個(gè)人魅力的展示。

　　3.昂首挺胸，快步行走

　　許多心理學(xué)家認(rèn)為，人們行走的姿勢(shì)、步伐與其心理狀態(tài)有一定關(guān)系。懶散的姿勢(shì)、緩慢的步伐是情緒低落的表現(xiàn)，是對(duì)自己、對(duì)工作以及對(duì)別人不愉快感受的反映。倘若仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)，身體的動(dòng)作是心靈活動(dòng)的結(jié)果。那些遭受打擊、被排斥的人，走路都拖拖拉拉，缺乏自信。反過來，通過改變行走的姿勢(shì)與速度，有助于心境的調(diào)整。要表現(xiàn)出超凡的信心，走起路來應(yīng)比一般人快。將走路速度加快，就仿佛告訴整個(gè)世界：“我要到一個(gè)重要的地方，去做很重要的事情。”步伐輕快敏捷，身姿昂首挺胸，會(huì)給人帶來明朗的心境，會(huì)使自卑逃遁，自信滋生。

　　4.練習(xí)當(dāng)眾發(fā)言

　　面對(duì)大庭廣眾講話，需要巨大的勇氣和膽量，這是培養(yǎng)和鍛煉自信的重要途徑。在我們周圍，有很多思路敏銳、天資頗高的人，卻無法發(fā)揮他們的長處參與討論。并不是他們不想?yún)⑴c，而是缺乏信心。

　　在公眾場合，沉默寡言的人都認(rèn)為：“我的意見可能沒有價(jià)值，如果說出來，別人可能會(huì)覺得很愚蠢，我最好什么也別說，而且，其他人可能都比我懂得多，我并不想讓他們知道我是這么無知。”這些人常常會(huì)對(duì)自己許下渺茫的諾言：“等下一次再發(fā)言。”可是他們很清楚自己是無法實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言的。每次的沉默寡言，都是又中了一次缺乏信心的毒素，他會(huì)愈來愈喪失自信。

　　從積極的角度來看，如果盡量發(fā)言，就會(huì)增加信心。不論是參加什么性質(zhì)的會(huì)議，每次都要主動(dòng)發(fā)言。有許多原本木訥或有口吃的人，都是通過練習(xí)當(dāng)眾講話而變得自信起來的，如肖伯納、田中角榮、德謨斯梯尼等。因此，當(dāng)眾發(fā)言是信心的“維他命”。

　　5.學(xué)會(huì)微笑

　　大部分人都知道笑能給人自信，它是醫(yī)治信心不足的良藥。但是仍有許多人不相信這一套，因?yàn)樵谒麄兛謶謺r(shí)，從不試著笑一下。

心理的作文篇5

　　今天下午，老師帶領(lǐng)我們班的十幾個(gè)學(xué)生去了東教學(xué)樓的心理輔導(dǎo)室。

　　剛進(jìn)門，我大致觀察了一番，發(fā)現(xiàn)這是由兩個(gè)房間組成的，我認(rèn)為這里肯定花費(fèi)了老師許多心血，這里的一切看上去都很細(xì)致。首先映入眼簾的是辦公區(qū)、咨詢區(qū)和測試區(qū)。咨詢區(qū)幾把具有不同風(fēng)格的椅子，幾個(gè)圓圓的荷葉上站著懵懵懂懂的青蛙，讓人眼前一亮，幾位著名的心理健康老師的簡介掛在椅子上面。逼真的花朵飄逸在屋頂上，產(chǎn)生了一種難以言說的景色。往左邊走又是一個(gè)房間。這里分為游戲區(qū)、宣泄區(qū)、放松區(qū)和涂鴉區(qū)。游戲區(qū)有許多小玩具，讓你回憶起自己小時(shí)候那些趣事。還有兩個(gè)小小的沙灘，你可以把小柜子上的建筑物、人物雕塑等放在上面了，隨心所欲。放松區(qū)有一個(gè)書架，上面有許多關(guān)于中小學(xué)生心理健康的書，我大致翻看了幾頁，覺得真的非常在理，下面是清水三中第一介文化藝術(shù)節(jié)的照片。涂鴉區(qū)，顧名思義，就是畫畫的地方，在這兒，你可以盡情作畫，把你心中所想所惱全部畫出來。宣泄區(qū)，有一個(gè)不倒翁，頂著一副笑臉，讓人下不去手，旁邊的桌子上，有拳擊手套，防止你傷到手。白色的墻壁上，紫丁香隨風(fēng)飄逸。不知何時(shí)，下課鈴聲提醒我們?cè)撾x開了，我們才戀戀不舍地離開，這次參觀對(duì)于我來說意義非凡。我明白了很多東西。

　　我們中學(xué)生要有正確的自我觀念，能了解自我，悅納自我，能體驗(yàn)自己存在的價(jià)值，要理解他人，善于與人和平共處，正視現(xiàn)實(shí)，積極進(jìn)取。

　　有人說過：“人對(duì)社會(huì)有兩種態(tài)度，一種人永遠(yuǎn)用樂觀的，積極的態(tài)度看世界。一種人永遠(yuǎn)用悲觀的，消極的態(tài)度看世界，實(shí)際上這是劃分人的心理平衡與不平衡的標(biāo)準(zhǔn)，只要你樂觀積極地看世界，這個(gè)世界就很美好。”

　　只要我們用最簡單的方式生活，我們就會(huì)活的最簡單，最瀟灑。

心理的作文篇6

　　現(xiàn)在的我們經(jīng)常會(huì)看到路邊停放著黃色的，紅色的，橙色的共享單車，共享電瓶車。生活中也會(huì)存在著共享書籍，共享電腦之類的共享資源。我們不得不承認(rèn)時(shí)代的車流已經(jīng)被我們騎進(jìn)了一個(gè)新的時(shí)代。

　　在以前，其實(shí)也有一些和共享類似的事物，比如公共電話。但要澄清的是，共享和公共雖然有差不多的意義，實(shí)則在人的心理是不同的。就公共來說，單對(duì)于我而言，潛在的意識(shí)告訴我自己，公共是公家的東西，它并不是屬于我的。而且公共是具有短暫的時(shí)間期限。是了，我猜想大部分人也會(huì)這么想。而共享就不太一樣了，他讓我們?cè)谛睦锏玫搅耍愃朴谥魅说臍w屬感，此刻我付了錢，我要對(duì)這個(gè)事物付起主人的責(zé)任，并且可以擁有較長的一段時(shí)間。當(dāng)然我們不能忘了，共享，在我使用之后，他人（陌生人）也可擁有分享，這樣就形成了一個(gè)移動(dòng)的鏈——公共分享。

　　兩者的差距看似只是微妙的一點(diǎn)，但在我們的心中就有了一個(gè)共享心理的產(chǎn)生。

　　共享心理是當(dāng)下共享時(shí)代的核心，不說簡單，卻也不復(fù)雜。

　　在以前，街鄰之間我的東西你可以用，他的東西大家都可以用，雖說是圖一個(gè)其樂融融，實(shí)則在我們心理有一個(gè)初步共享的概念了。試想，在過年的時(shí)候，家家戶戶張燈結(jié)彩，禮炮聲在徹黑的夜空中回想。在一戶橙黃燈亮的家中，作者幾乎人家，甚至一些其他的陌生人，一起圍坐，談天說地。這倒是有些像現(xiàn)在的“共享餐桌”不難看出。共享心理也存在互利，我們大家都有好的模式。這也解釋了共享時(shí)代為什么能夠帶來一波覆蓋。

　　然后，在信息爆炸的時(shí)代，共享這一話題就被推入了一個(gè)爆炸的關(guān)口。當(dāng)共享心理過分膨脹后，所帶來的各種頭破血流的跟風(fēng)，都希望能夠趕上這有去無回的最后一班車。各式各樣，不知道怎么就冒出來的“共享女友”“共享男友”。看似十分荒謬，并無大燈意義。卻又預(yù)示著來自共享的轟炸開始了。

　　同時(shí)，有一段時(shí)間出現(xiàn)的“共享單車被投江，被炸爆輪胎，占為己有”的這些事件也是一浪接著一浪。這背后其實(shí)代表著共享心理，作為共享時(shí)代的核心主體，已經(jīng)開始不穩(wěn)的搖晃。晃動(dòng)的結(jié)果無非兩種：要么是來自于共享時(shí)代的對(duì)立占上風(fēng)。要么就是共享時(shí)代真正穩(wěn)固，這些社會(huì)問題無疑是在考驗(yàn)共享心理。一旦一方居上，那么另一地勢(shì)必要被扣上淘汰的帽子。我們也能感受到，共享這一新的觀念在改變?nèi)藗兩畹睦砟顣r(shí)，也觸及到了一些潛在的問題，并且將它放大化。因?yàn)橛|及到了一些人的利益，動(dòng)搖了人們內(nèi)心其他的心理，共享心理在此時(shí)又被縮小。這時(shí)候，企業(yè)，我們，社會(huì)都要開始意識(shí)到共享心理。

　　共享時(shí)代的利弊單憑現(xiàn)在，我們也不能盲目下斷論。但它的主體——共享心理，若我們將它擺在一個(gè)正確的，不多不少的狀態(tài)，它的確能給我們帶來便利，促進(jìn)人與人之間的關(guān)系，提高我們自身。

　　共享，陌生人和陌生人之間的分享，或者可以說是公共享受。這個(gè)心理需要被我們重視，也是要慢慢地來。‘

　　真正的共享的時(shí)代在來的路上。