如何提高議論文的檔次
根據以往的情況來看，大多數考生的高考作文選擇的是議論文。不過，許多考生在寫作議論文時，存在思路混亂、材料陳舊、論證乏力、語言干癟等不足，嚴重影響了得分。以下是小編給大家整理的如何提高議論文的檔次的內容，歡迎閱讀!
對于議論文來說，文章的思路并不需要太復雜，關鍵是要清晰。考生在寫作議論文時，首先要破題，讓文章的中心凸顯出來，然后圍繞中心，先問一個“為什么”，再說一個“怎么辦”。這樣就可以避免審題時打“擦邊球”，使論證邏輯嚴密，文章思路清晰。在文章的顯眼位置，考生還要著力打造主旨句，讓文章的骨架立起來。下面，我們以一篇學生習作為例，談談議論文應如何理順思路。
出格周棟
著名哲學家王爾德說：“我時常追隨父輩的腳印，結果卻迷失了自己。”確實，在如今日新月異的世界，只有大膽出格，才能成為生活的強者。
有中國“零售大王”之稱的馬云說：“背對萬人馳行，自然萬里獨一。”他敢于打破常規，勇敢創新，采用新的運營模式。堅持用“倒立”的觀點看人，使“淘寶”旗下的“阿里巴巴”在初出茅廬時就超過老牌勁敵ebav網，他本人更是名利雙收。獨特與出格的思維使他成功了。國家如此，公司如此，個人亦如此。余秋雨常常吸收新異奇特的想法，從另類的角度看問題，并將之融入作品中，所以，他的文章使人讀來有一種超脫與明澈的感覺……可見，只有敢于出格，獨樹一幟，不為生命中狹窄的“巷口”所局限，才能長久發展。走出“巷口”，正是走向遼闊世界的開始。
古今中外，又有多少悲劇的發生正是沒有逃離這宿命般的魔咒?傳奇才女張愛玲說：“生命有它的圖案，我唯有臨摹。”在當時的上海，張愛玲不僅是個有名的才女，更是著名的時尚中人。張愛玲的性格中聚集了一大堆矛盾：她是一個享樂主義者，又是一個對生活充滿悲劇感的人。她因為沒有長遠的目光。更沒有對生命的出格付諸行動，最終只留下了令人悲憫感慨的一生。墨守成規，亦步亦趨，就注定會被時代淘汰，與成功無緣。只有走上和別人不一樣的道路，才能看到和別人不一樣的風景。
斯特里馬特用陽光中的微塵詮釋出格的生命，唯有不拘地移動，才可能永恒地存在;村上春樹用山野的'鮮花詮釋出格的生命，唯有任意地綻放，才可能有繁華的春天：大仲馬用亂石中的珍珠詮釋出格的生命，唯有改變局勢，才可能脫穎而出。所以，萬千世界里，不能讓風沙掩蓋了自己，只有匠心獨運、別出心裁，才可以使靈魂出格，在人生的高地里出奇制勝。
羅素認為，出格之人創造世界，保守之人繁衍種族。當生命之帆落滿風塵，唯有打破常規，大膽出格，才可使其在桃華柳密處覓得小徑，在大江東去時華麗轉身，在萬徑人蹤滅時守得云開見月明!
本文中心明確，筆力集中，論據充分，語言有張力，且能進行理性思考，體現了一定的寫作功底。
“出格”是個多義詞，文章未能很好地破題，論證語段只是散亂無邏輯的排列堆砌，缺乏內在的邏輯聯系。語段開頭缺少導入句，給讀者以突兀之感，且個別語段分析事例時游離于中心之外。
對策
1.破題。“出格”是個多義詞，根據文章內容，我們可以將論點確定為“敢于打破常規，敢于創新”。這樣，文章的中心便明確了。
2.理清思路。先問一個“為什么”：為什么要打破常規呢?分解理由為二：一是只有打破常規，才能給事物注入無窮的活力;二是墨守成規只會阻滯事物的發展。這樣一正一反，理由充分。再說一個“怎么辦”：“出格”不是無原則的放縱，不是無理由的`包容，而是一種打破常規、特立獨行的行為。這樣辯證分析，凸顯理性光芒。
3.給論證性的語段加導入句。或名言導入，或理性闡釋，避免事例疊事例，使語段開合有度。
修改示例
著名哲學家王爾德說：“我時常追隨父輩的腳印，結果卻迷失了自己。”確實，在如今日新月異的世界，唯有敢于打破常規，敢于創新，大膽出格，才能成為生活的強者。
只有不拘一格，獨樹一幟，打破常規，才能給事物注入無窮的活力。
創新是一個民族進步的不竭動力，是一個國家進步的源泉。有中國“零售大王”之稱的馬云說：“背對萬人馳行，自然萬里獨一。”他敢于打破常規，勇敢創新，采用新的運營模式，堅持用“倒立”的觀點看人，使“淘寶”旗下的“阿里巴巴”在初出茅廬時就超過老牌勁敵ebav網，他本人更是名利雙收。獨特與出格的思維使他成功了。國家如此，公司如此，個人亦如此。余秋雨常常吸收新異奇特的'想法，從另類的角度看問題，并將之融入作品中，所以，他的文章使人讀來有一種超脫與明澈的感覺……可見，只有敢于出格，獨樹一幟，不為生命中狹窄的“巷口”所局限，才能長久發展。走出“巷口”，正是走向遼闊世界的開始。
墨守成規，亦步亦趨，只會阻滯事物的發展。
帕斯卡曾在《物理》中說：“一個人若循規蹈矩地走，必定會循規蹈矩地迷路。”古今中外，又有多少悲劇的發生正是沒有逃離這宿命般的魔咒?傳奇才女張愛玲說：“生命有它的圖案，我唯有臨摹。”她因為沒有長遠的目光，更沒有對生命的出格付諸行動，最終只留下了令人悲憫感慨的一生：民間作家王蒲山，因為沒有與眾不同的特色，最終被浩瀚書海所湮滅，其作品更是難以登堂入室：著名生物學研究者巴甫洛夫，因為只認為生命活動受神經控制，只按照死板的模式做實驗，最終與第一種激素的發現失之交臂……墨守成規，亦步亦趨，就注定會被時代淘汰。與成功無緣。只有走上和別人不一樣的道路，才能看到和別人不一樣的風景。
出格不是無原則的放縱，不是無理由的包容，它是一種打破常規、特立獨行的行為。斯特里馬特用陽光中的微塵詮釋出格的生命，唯有不拘地移動，才可能永恒地存在;村上春樹用山野的鮮花詮釋出格的生命，唯有任意地綻放，才可能有繁華的春天;大仲馬用亂石中的珍珠詮釋出格的生命，唯有改變局勢，才可能脫穎而出。所以，萬千世界里，不能讓風沙掩蓋了自己，只有匠心獨運、別出心裁，才可以使靈魂出格，在人生的高地里出奇制勝。
羅素認為，出格之人創造世界，保守之人繁衍種族。當生命之帆落滿風塵，唯有打破常規，大膽出格，才可使其在桃華柳密處覓得小徑，在大江東去時華麗轉身，在萬徑人蹤滅時守得云開見月明!
雕琢語言展文采
如何使議論文有文采呢?其一是引例要精。事例僅為引子，要從中引發對生命的沉思，從而折射出理性的光芒。其二是語言要活。語言的意蘊要深刻、形象要豐滿、句式要靈活、見解要新穎。具體方法如下：
1.精心選擇靈活多變的句式。
2.利用修辭增強表達效果。
3.巧妙使用成語、諺語、歌詞、詩文名句和中外格言等，使議論文文句精美，意味深長。
①“臥龍先生”諸葛亮大至軍事政務，小至柴米油鹽，都一一管到，乃至落了個“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的下場。驀然想起帕瓦羅蒂年輕時的夢想：成為一個全能的人。他的父親對他說：“你面前有兩把椅子，如果你想坐在兩把上，那你更容易落在兩把椅子的空白之間。”帕瓦羅蒂聽后恍然大悟。他放棄了原來的目標，只是一心追逐音樂展開的雙翅。
②我釋然：蠢人作繭自縛，智者破繭而出。
③孔子朝我們走來了，以中庸為石子，鋪就一條不偏不倚的“仁”之路。“仁”者不僅要愛人，也要愛己。這種愛已就體現在對自己不苛刻、不妄求。懂得放棄、懂得留白的人也就懂得了月圓為畫、月缺為詩。加拿大某航空公司的女職員梅根，最大的夢想就是登上珠穆朗瑪峰。當成功攀到8500米的高度時，她發現了在山坡上奄奄一息的尼泊爾女登山者比斯塔。梅根望了望近在咫尺的峰頂，毅然作出了抉擇：下山!
④逝者如斯夫!短暫的生命中我們要學會給生命留白。
本文盡管開宗明義，思路暢通，論據翔實，但論據語段述多于議，未能洞幽發微，折射出理性的光芒，特別是第一段和第三段，僅停留在敘述層面上，扣題不緊，語言干癟。
我們在第一段可巧引詩文名句，打造哲理句，增添意蘊;第三段可打造整散句式，添加獨特感悟，增強厚重感;第四段打造比喻句，增強表達效果。
①史鐵生說：“人的`殘疾證明了神的完美，”原味的哲理，醉臥在智者的思緒中，留一點微溫。若你固執追求完美，讓生命充得過滿時，你等于給自己作了一個繭。“臥龍先生”諸葛亮大至軍事政務，小至柴米油鹽，都一一管到，乃至落了個“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的下場。人生就是一個泅渡的過程，我們永遠都想追逐彼岸完美的目標，但結果往往非你所愿。驀然想起帕瓦羅蒂年輕時的夢想：成為一個全能的人。他的父親對他說：“你面前有兩把椅子，如果你想坐在兩把上，那你更容易落在兩把椅子的空白之間。”帕瓦羅蒂聽后恍然大悟。他放棄了原來的目標，只是一心追逐音樂展開的雙翅。
③千江水有千江月，萬里無云萬里天。懂得給生命留白的人，生命一定不會給他留白。孔子朝我們走來了，以中庸為石子，鋪就一條不偏不倚的“仁”之路。“仁”者不僅要愛人，也要愛己。這種愛己就體現在對自己不苛刻、不妄求，也就是我們所說的“隨物賦形，行于當行，止于當止”。懂得放棄、懂得留白的人也就懂得了月圓為畫、月缺為詩。加拿大某航空公司的女職員梅根，最大的夢想就是登上珠穆朗瑪峰。當成功攀到8500米的高度時，她發現了在山坡上奄奄一息的尼泊爾女登山者比斯塔。梅根望了望近在咫尺的峰頂，毅然作出了抉擇：下山!人們經常說人生兩境界：舉重若輕，舉輕若重。懂得放棄，給生命留白之人，例如孔子與梅根，也應達到第二境界了。
④人生如一絲游云，云與天的相棲太匆匆：人生如一片落葉，葉與樹的相依太短暫。逝者如斯夫!短暫的生命中我們要學會給生命留白。將自己的心酸與遺憾釀造成一壇美酒，當啟封那天，它會散發迷人的芬芳。
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