讀后感的作文通用15篇
在日常的學習、工作、生活中，大家都經常接觸到作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的讀后感的作文，希望對大家有所幫助。
讀后感的作文1
在寒假里，我讀了幾本書，有《窗邊的小豆豆》、《野風車》、《草房子》等，有些書我還沒讀完，但我把《野風車》這本書讀完了，因為書里的故事把我吸引住了，這本書不是講的一個故事，而是有好幾個故事組成的，都是講一些農村小孩在農村經歷的事，有的是講一個調皮的小孩由不懂事變為懂事，有的是講的一個小孩遇見一個孤寡老人，并幫助照顧那老人的事，還講有幾個小朋友遇到險境后，又團結一起脫離險境的事等等，許多故事。
在讀完這本書后，書里有篇名叫"甜橙樹"的文章，叫我很感動，故事是講幾個在農村生活的'小孩與同村一個被收養的男孩之間的故事，被收養的男孩叫"彎橋","彎橋"在他八歲的時候，由于得了一場病，成了殘疾人，因此受到同村小朋友的捉弄和欺負，后來同村的小朋友得知了"彎橋"的身世十分可憐，于是他們又不再捉弄和欺負"彎橋",并幫助他的事情，從這篇文章里，使我懂得了我們要幫助殘疾人，關心殘疾人，更不能去歧視殘疾人。
這本書還有一篇讓我難忘的文章，是"埋在雪下的小屋"的這篇文章，故事是講，住在山里的幾個孩子，他們在山上玩的時候遇見一只小鹿，于是他們就在山上追那只鹿，結果被山上的雪崩困在一間小木屋里了，大雪覆蓋了小屋，他們沒辦法出去，但是他們不但不害怕，還急中生智把椅子拆掉挖雪，靠自己的智慧和勇氣脫離險境的故事。通過這篇文章，使我懂得了遇到困難要堅強，不能退縮，不能害怕，有些困難往往看似無望，但只要努力就會有新的轉機，這應了中國的一句古詩"山重水復疑無路，柳暗花明又一村".
在讀完這本書后，我受到很大的啟發，在我成長的道路上要學會堅強、學會用智慧面對各種事情和困難，還要學會關心和幫助有困難的人，在這個寒假里，雖然我自己玩的時間不多，但我從書上學到了很多樂趣，很多知識，我覺著這個寒假還是挺有意義的。
讀后感的作文2
《兩種植物成長的啟迪》這篇文章介紹了非洲大草原上的尖毛草和在亞洲大陸屢見不鮮的毛竹，啟迪 讀后感。
尖毛草在最初兩年里可算是草原上最矮的植物，露在土層外的部分有一寸那么長，而它的根系長度卻可達28米，在兩年的根系生長后，雨為尖毛草迎來了一個生長的旺季，在雨后3至5天內，尖毛草可以由1寸長到1兩2高，雖不曾見過，但想必也很美輪美奐吧!但相比于我們亞洲大陸的毛竹，可就算是“小巫見大巫了”。毛竹在生命的最初五年里默默地向地底生根，在這五年中，毛竹是不會露出地面的。在這五年中，毛竹會將它的.根系往方圓幾里的地方散去，可以延綿幾公里，當它的根都足夠發達時，在第一個雨季，它便破土而出，以一天一兩米的速度瘋長，直到竹節達到三、四十米。
如果問我更喜歡兩者中的哪一者，我更愿意選擇毛竹，并不是因為它的生長速度快，而是因為它能用五年的寂寞、空虛換來了“生命的奇跡”，再說一個經驗有足足5年的人和一個經驗只有兩年的人，相信你定也不會選擇后者吧!
我們就是如此，寧愿熱衷于那些有著豐厚的學識、堅固的基礎的人，而不會傾心于憑借關系或炒作而一夜竄紅的那種明星。“九層之臺，起于壘土。千里之行，始于腳下”正如愛默先生所說的那樣：“一心向著自己目標前進的人，整個世界都會給他讓路”。
毛竹不像玫瑰那樣只顧炫耀自己花朵的美麗，毛竹也不像牡丹那樣僅僅為了向人展現自己的高貴而胡亂扎根。盡管它不可能像木材那樣成為棟梁之材，但它卻知道扎好自己的根須，茁壯成長!
正所謂“沙灘之上建不了大廈，無根之株成不了棟梁”。毛竹不求人們幫助它更好的成長，因為那樣，只能起到拔苗助長的作用，反而還功虧一簣罷了。
平凡的毛竹教給了我們一個深刻而又簡單的道理：“沒有穩固、堅實的基礎，哪兒來明天的美好幸福;沒有執著的信念，哪兒來成功后的喜悅;沒有鍥而不舍的精神，哪兒來蓬勃向上的發展……
人才就是靠堅實、穩固的基儲豐厚的學識才令人刮目相看，人只有一步一個腳英腳踏實地才能走得更高更遠!
曾在《京華時報》讀過一則報道：蜜蜂發聲靠的是翅膀振動——這個被列入我國小學教材的生物學“常識”，被一位名叫聶利的12歲小學生用實驗推翻。聶利為此撰寫的論文《蜜蜂并不是靠翅膀振動發聲》榮獲全國青少年科技創新大賽銀獎和高士其科普專項獎。沒有人懷疑過的來自書本的“定論”，聶利把它推翻了。如同許多重大科學發現一樣，發現過程本身也許并不曲折，關鍵在于發現者是否勇于向“定論”提出質疑，向科學權威提出挑戰。體現在聶利身上的離經叛道和勇于懷疑的精神，比“蜜蜂的發聲器官”這個發現本身更為可貴。
《難忘的0分》給我們闡明了一個道理：一個人，要學會獨立思考，獨立判斷，不迷信書本，不迷信權威。
讀后感的作文3
《斑羚飛度》是作家沈石溪寫的一篇描寫動物的華彩美文。沈石溪的筆下，處處都能體現出他對動物的贊美與喜愛。
這篇文章寫了斑羚群們陷入了絕境，老斑羚們為了讓自己的種群能夠生存下來，犧牲了他們自己的生命。還有一只鐮刀頭羊，也像老斑羚們一樣，犧牲了自己，挽救了又一個鮮活的生命。
是呀！這同時也意味著死亡的無情。可是，他們是為了自己的同胞才付出了這樣偉大的代價！
如果能讓斑羚們跨越六米的紀錄，只有一個辦法：有一半的生命為另一半的生命做飛躍的橋梁！面對死亡，他們并沒有猶豫，快速分成兩撥，準備英勇地離去！
那只鐮刀頭羊，那只強壯的鐮刀頭羊。果斷的做出了犧牲自己的決定。雖然他很年輕，但是他愿意和老斑羚們一樣！因為，他，是年輕的頭羊！他認為，這是一只頭羊應該盡的責任！
接著，一只又一只的'年輕斑羚，向老斑羚那一撥慢慢的走去。
這如此悲壯又英勇的場面，震撼了我的心靈！生命的延續，使無數只老斑羚粉身碎骨！那一座座用死亡做橋墩架設的橋梁，是老斑羚門為年輕斑羚們架起的猶如彩虹般美麗的橋梁！
我的眼淚就不由得奪眶而出。燃燒自己，照亮別人的行為是人人都敬佩的一種無私的精神！
這使我聯想到了我姥姥家的小狗。狗是最忠實的，也是讓人敬佩的，雖然狗的地位不高，但是我還是要說一下姥姥家那只無私助人的小狗。
冬天，正是嚴冬，北風呼呼的吹著，小狗看見窩后面的刺猬一家將要冬眠。不顧自己寒冷，把他的被褥全給了刺猬一家。我想對刺猬一家說：“你們又香又甜的夢里是否飄蕩著小狗歡歡那忠實的面孔和它的笑聲？”我想小刺猬一定會知恩圖報的。愿它們做一個甜美的夢。
動物之間總會發生一些悲壯感人的故事，動物也都是愛憎分明的。我們人類要保護動物，雖然我們類比動物強大。
老斑羚們，你們的犧牲是光榮的，我敬仰你們！鐮刀頭羊，我們人類都會懷念你們！那些英勇的斑羚們，你是我們的楷模，永遠的榜樣！
年輕斑羚們，小斑羚們，挽救你們生命的那座橋，是老斑羚用生命為你們建起的飛度的橋梁！
讀后感的作文4
《海燕》這篇文章主要寫了一只海燕，在大海之上，暴風雨之下展現出美麗的翅膀；展現出動聽的鳴叫聲；展現出從不服輸，決不放棄的最偉大的精神；展現出能頂天立地最頑強的勇氣。它譏笑愚蠢的海鳥，把天地間至高無上的勇氣發揮到了極至。它是一只勇敢的'海燕；一只不懼風雨的海燕；一只真正偉大的海燕......
勇氣，每個人都可以擁有勇氣，但每個人不一定都能駕馭勇氣。勇氣，它可以使一個人立足于社會；立足于天地；立足于人心中。我常在想，難道海燕真的不怕大浪，不怕暴風，不怕驟雨嗎？不，它怕，但是它把自己的恐懼藏進了大海的深處，把自己的恐懼拋到了九霄云外。為什么呢？因為它要搏擊風雨，搏擊巨浪，因為它有勇氣。雖然太陽會被暴風雨遮住，但是海燕，這海上身披黑衣的精靈相信太陽的光輝可以驅散黑暗的。
《海燕》這篇文章讓我明白了，一個人的一生中，總是會有許許多多的經歷，也會有許許多多的失敗與挫折。人可以在暴風驟雨中，坎坷之路中倒下。但倒下之后不能只是在那里等待，而是因該馬上站起來。記住，失敗只能是磨劍石，你仍要有無限的勇氣，有充沛的意志。勇氣是海燕最了不起的精神，這個精神讓海燕義無反顧的向風雨發出一份份挑戰書，向風雨發動一次次攻擊。這就是勇氣的力量，勇氣能讓我們收獲很多，也正是它，讓我們搏擊自己的“風雨”，去開拓眼界，讓心靈逐漸成熟，有了走向明天，走向未來，走向光明的力量。讓我們鼓足勇氣走向未來，去向更頑強的風雨發起搏擊吧！
讀了《海燕》這篇文章，我深有感觸，我被這篇文章吸引了，我被勇氣吸引了。感謝高爾基讓我讀到了這樣一篇文章；感謝高爾基讓我心潮澎湃；感謝高爾基讓我明白了勇氣的真諦。
讀后感的作文5
今天，翻開語文書，我無意中發現里面有一篇課文，名字叫《爭論的故事》。我迫不及待地默讀起來。讀完這篇課文，我受到了很大的啟發。
課文一開始講述哥哥和弟弟爭論不休，誰也不讓誰，我很好奇：兄弟倆為什么事吵得不可開交呢？哦，原來他們看到一群大雁從頭頂上緩緩地飛過。只聽哥哥說：“我要是能把大雁射下來就用熱水煮著吃。”可弟弟卻不以為然地反駁道：“這么好的食物，一煮有什么味道？依我看，應該用明火烤著吃”。哥哥根本聽不進弟弟的任何建議，便又對弟弟說：“你這話不對，大雁不該用火烤著吃，煙熏火燎的，能有什么好味道？”弟弟也不甘落后，說：“大雁就該烤著吃，皮香肉嫩，還可以撒上咸咸的`鹽、香噴噴的芝麻，多味美可口啊！”兄弟倆誰也說服不了誰，于是他們找一位老爺爺評理。老爺爺建議他們把大雁剖開，煮一半，烤一半，不就兩全其美了嗎？兄弟倆都很滿意，可他們抬頭一看，大雁早已經飛得無影無蹤了。故事雖然讀完了，但是我明白了一個道理：不管做什么事，都要抓住時機先做起來。比如，我經常躺在溫暖的被窩里想：如果每次考試都考100分多好啊！我媽媽知道了我的心意，就對我說：“你只是在溫暖的被窩里癡心妄想，而不是立即起床去勤奮讀書，這就等于黃粱美夢一場。你只要認真學習，不想著其它事情，那肯定能夢想成真的。”我慚愧地低下了頭。從此以后，我就不再想這些黃粱美夢，總能抓住關鍵的時機做好每一件事。
讀后感的作文6
你知道美德是什么嗎？美德就是幫助別人，有一天，我在看動畫片時看到了一件美德的事；一天，圖圖的爸爸送給圖圖一只小麻雀，這只麻雀窩里掉下來，圖圖爸看到了就把她帶回家，沒想到圖圖不僅教會了它吃東西還教會了它飛呢，圖圖才4歲，怎么樣出乎你的意料吧！到最后圖圖把這只小麻雀放了。
還有一次，我看到了一篇新聞報道，有兩個小女孩同時被車撞到了，一個十幾歲了，一個五六歲了，十幾歲的女孩在車子底下微微地叫著：“救命，救命。”在旁邊工作的工人們看到了立刻把女孩救了出來，送到了醫院，還經常去看她，她說：“我謝謝這些叔叔就了我，還還來看我，非常感謝他們；社會給他們每人獎賞了幾萬元獎金，全部都捐給了這個女孩兒，漸漸的女孩兒好了，我看到了那些叔叔臉上露出的笑容，我才感覺到他們如些關心一個與他素不相識的.人，我感覺到他們像雷鋒；另一個小女孩兒，被一個卡車壓到了，躺在那里，司機下來看了一眼，立馬落慌而逃，然后過一會兒又有一輛卡車四個輪子壓在了她的身上，來來回回從她的身邊走過了18個人都裝作沒看到，她的媽媽來了，立馬把她抱到了醫院。走么樣，看出來什么問題了嗎？同樣是兩個小女孩，同樣是人，為什么人與人與人之間的差距就那么大呢那么大呢！一邊充滿愛心是活雷鋒，一邊冷酷無情，我希望大家做個充滿愛心的活雷鋒。
讀后感的作文7
暑假期間，我讀了《家》這本小說，體會到了封建社會的殘酷無情，為書中的主人公而悲憤感動。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個人物。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護這個四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的.一切。雖然他的內心十分痛苦，但他不敢說一個“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺新送她到城外去。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因為他，郁郁寡歡而死。然而對于這一切悲劇的發生，他無力反抗，甘愿繼續痛苦地過著“舊式”的生活。小說中的另一個典型角色覺慧，覺新的弟弟，卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學生聯合會組織的的反帝反封建活動，猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為，他也敢于大膽反抗。最后，他義無返顧地走出了家庭。《家》還重點描寫了幾個有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女子雖然性格不同——梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會地位也不同，但她們的悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，進一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害，強化了全書主旨。
《家》這部作品從思想內容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了歌頌。
《家》這本書真是一部反映歷史的好書！
讀后感的作文8
讀完論語，我感觸最深的就是孝道兩字，孝是人的根本，父母生我、養我，如果長大不知道報恩，這就是沒盡到做人的義務。況且中國有一句話，說羊羔跪乳，烏鴉反哺，羊羔在吃奶的時候，兩條前腿要跪下，烏鴉長大的時候，小烏鴉就找食物給老烏鴉吃，養到老烏鴉又恢復了飛的能力，這才算終了。人如果不孝順父母，那不是連烏鴉和羊羔子都不如了么？
古有仲由百里負米，閔損蘆衣順母，陸績懷橘遺親，今有陳毅探母，張九精帶父求學。一個個感人的故事告訴我們，孝道是永恒的主題。盡孝也是要講求方法的。我記得孔子說過：今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎，意思是，現在的所謂孝，就是說能養活自己的老人就行了。孔子接著反問，你看狗馬這些動物都能夠得到飼養，如果你只是做到讓父母衣食無憂了，但你對他們沒有發自內心的尊敬，那么這跟飼養狗馬有什么區別呢？這句話引起我很大的反思。確實是這樣的，現在的很多父母都有自己的養老金，生活問題根本不用我們多想，而父母那么盡心盡力的照顧我們，培育我們為的又是什么呢？
有人說這是本能，的確，天下的父母都一樣，一心一意地為子女付出，但從不求任何回報。親情，它無需用任何語言表達。那我們又為什么不能把孝順父母作為本能呢，孝順是應該是發自內心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母為你付出的不僅僅是一滴水。想想父母到底需要的是什么？這真的很重要，或許不是買了什么華而不實的營養品，而是有事沒事關心一下父母的身體，多陪父母聊聊天。就像著名書法家黃庭堅雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌便桶，沒有一天忘記兒子應盡的職責。那我們是不是也該認真反思一下呢？
孝順父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。我記得一個公益廣告：一個大眼睛的小男孩，吃力的端著一盆水，天真的對媽媽說：媽媽，洗腳！就是這樣的一部廣告時至今日，仍在熱播，動人的原因，不是演員當紅，而是它的感情動人心腑。很多人為其流淚，不止為了可愛的男孩，也為了那一份至深的愛，和發自內心的感恩。
孔子還說，父母唯其疾之憂。就是說父母唯獨為子女的疾病而擔憂，這句話是什么意思呢？有人認為說是，對父母最主要的關心就是關心他們是否生病了，這樣就是做到盡孝了，這話說的沒錯，但多少有些片面了，或許這僅僅是對孟武伯而言吧。我覺得這句話指，身體的疾病，父母不能控制，這份擔憂已經足夠了，我們不應該再去做其他讓父母操心著急的事情，這也是一種孝道，我們確實應該去注意。
孔子的孝是善始善終，一以貫之的，除了這些還有很多地方都提到了孝道問題。比如說孔子說父母在,不遠游，游必有方。告訴我們父母在時,不能到游玩,即使不得已也要說明去向,盡量少讓父母擔心。大家都叛逆過，希望擺脫父母的約束，可現在不能每天都回家，是否會想念在家中的父母呢？人孰能不老，百事當以孝為先，幫父母捶捶背，陪他們散散步、聊聊天；或者是打個電話，聽他們講講過去的故事；哪怕是相視無語，只靜靜的守在他們身邊，這些更能慰藉父母那時刻關切著兒女的心，這些微不足道的回報相比雙親的撫養之情、養育之恩真的是輕如鴻毛，但孝心無價， 我們要做的只是盡最大的努力去關心體貼父母。
再有，事父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨。教導我們侍奉父母時，如果我們覺的父母有什么不對的地方，要婉言相勸。如果父母不聽，我們還是要尊敬父母。盡管內心憂慮，對父母不能怨恨。這句話給了我們很多的告誡，在生活中我們不能跟老師頂嘴，不能和朋友翻臉，那為什么會把怨氣帶到父母身上呢？難道是因為父母從小到大給了我們無限的包容嗎？說出這話，難道真的.不覺得愧疚嗎？前些日子看海洋天堂這部電影，看大福的爸爸一點一滴教患有自閉癥的大福成長，開門，鎖門，穿衣服，下公交車.....我心中的感動就一直沒有停止過，試問，天下哪位父母不是這樣耐心的對待自己的孩子，我們又幾時對父母那么耐心過，我們為父母做的卻太少太少，所以從今天開始多站在父母的角度上想想吧，用心關愛父母,體貼父母，報答父母。
畢淑敏在散文《孝心無價》中寫道：“有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西永無彌補。天下的兒女們，一定要抓緊啊!趁你們父母健在的光陰。”最后用這句話作為結尾，只因為這句話與孔子父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼似乎有異曲同工之妙，說出了我的心聲，人去了就再也不能回來，遺憾就只能是遺憾了，不會有機會讓你去彌補。只有珍惜現在的機會好好對自己身邊的父母，不要到失去的時候再去懊悔，不要讓自己空對著過往去流淚。
讀后感的作文9
我在學習《給于是快樂的》這篇課文后，感觸很深。我深深地被文中小男孩的言行征服了，他不向人家索取，而要為別人付出的美好品質難到不值得我們去學習嗎？
《給予是快樂的》一文中，主要講了保羅在圣誕節前夕與小男孩在短暫的接觸中，從一開始的誤解至最后的理解的過程，揭示了給予是快樂的這一人生哲理。
當我讀到“天哪！我希望——”這句話時，我的想法與保羅一樣，都以為小男孩是希望他也有像保羅一樣的哥哥，但是我們都想錯了，小男孩接下去說的話卻讓我十分吃驚：我希望我也能像你哥哥那樣。小男孩小小年紀，竟有如此高的'思想境界，令人佩服。在生活中也有一些樂于奉獻的人，就拿雷鋒來說，他每時每刻都在幫助別人，在車上讓位，別人的衣服破了，自己熬夜為人家修補——從不留名，他是我們學習的榜樣。我平時在學校，當同學在學習上遇到困難時，我會經常幫助他們，做到有問必答。助人為樂是傳統美德，我們應該做幫助別人的事，從點點滴滴開始，別人快樂就是自己一生的幸福，因為給總比拿好。
《給于是快樂的》這篇課文，使我懂得了只有自己付出了，別人就會高興，別人高興了，自己也就幸福愉快了。
讀后感的作文10
毛克利比野獸聰明，而且學什么都很快，還很準。他對一切事物的了解，都比小狼快，思考力也特別強。所以一旦開始努力，就有了飛快的進步。而且，他不僅很快完成了與狼群交往的規矩，還虛心地向伯魯請教了許多其他的”叢林學“。還有許多動物的密語：碰到鳥事就要說：我們是天空的主人，吱——嚕嚕嚕……
伯魯和巴西拉一路上打聽大蟒蛇卡阿的下落。一碰到動物，它們就問：”卡阿住在哪里？“”你認識卡啊嗎？“。在一天的黃昏，眼尖的巴西拉發現不遠處的一塊巨石上盤著一團褐色和黃色相間的`東西，他耐住心頭的喜悅，走進一看，這正是大蟒蛇卡阿！
毛克利跳上來一顆大樹，叫了起來：”喔——喔——喔“那是毛克利叫灰狼兄弟的訊號。春天一到，它們估計是去找伴了。毛克利決定單獨行動。他想往北方跑去，直到除掉心中的苦悶為止。
讀后感的作文11
今天是8月8號，紀念媽媽和朋友相識20周年，為此我們自駕游去云南騰沖、七百弄、壩美、陽朔，一聽就知道不是幾天就可以玩好的，我們這次準備去10天，雖然說10天但是媽媽說時間很緊。“叮鈴鈴，叮鈴鈴......”我興奮的5點30就起來了，而媽媽因為行李還沒整理，慌慌張張的起來收拾。
出發了！我們進過洞口縣，到達昆明，終于到達第一站目的地云南騰沖縣古鎮。我們住的'地方是:青軒寒舍，這里曾拍過電視劇。一進門就有一只小狗撲過來，雖然下了一跳，但是可愛極了！這里的房子是用木頭做的，而且住在這里有一種舒適感。
清早，，空氣清新，身體舒服極了，我們早上去找吃的，這里有許多賣菜的的和小店，氣氛非常的好，吃完我和兩個朋友在這個鎮里逛，這里有許多可愛的小東西掛鏈、手鏈、梳子、裝飾品......有的梳子是自己做的上面畫了很優雅的花紋，有的手鏈上面有一些感覺是用橡皮泥做的。每個都有自己的特點，每個都想買。這里最有特點的事火山巖，一些盆都是用火山巖做的可想而知這里以前有過火山爆發。那邊的酒都是自己釀的比如說“胭脂紅”聽說吃了嘴唇會變紅，我喝了一口有點果汁味酒精度并不濃。
讀后感的作文12
這輩子想起來也是很快就過來了，過得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯人了，我啊，就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風光了一陣子，往后就越過越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風光了一陣子，到頭來命都丟了。做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。 ——摘自余華《活著》
當看完朋友對《活著》的評論后，就有一股想要看看這篇高尚作品的沖動，我不知道作者在寫時是懷著一種什么樣的心情，但我知道作為一個讀者，在品味這篇敘說一代人歷程時的深切感受!
我總認為人世間最傷心的事莫過于親人對你的不理解，當看完《活著》你會知道，人世間最痛苦的事是看著身邊一個個親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個人……
我不敢想象，如果主人翁換著是我，我會不會繼續生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度，我想不是一般人能想象得到的。
當生活在80年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時，我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時，是不是也應該想想這世上更苦難的.人，與他們相比，我們是不是更應該感到幸運呢!
人，活著到底是為了什么?
當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時，我卻無從答起。在我腦子里，我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢財而貪污受賄的官員，在法庭宣判前的那一番話：受賄巨款，只是為了下一代過得更好，再說，我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活著理由嗎?
當一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時，我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著，就要善待身邊的每一個人、第一件事，千萬別為自己找什么借口，因為“人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。”
最近讀余華的小說《活著》，驀然間如沐浴了神奇的佛光般，混沌的心頓時開竅了。
還記得曾經年少時，初入社會，茫然無知，帶著幾分“為賦新詞強說愁”的憂郁，我如作繭自縛般，不停地追問自己：人為什么而活著?是為了快樂嗎?可是什么才是真正的快樂?是為了實現人生的價值嗎?但怎樣的人生才算是有價值的?一遍遍地追問自己，一遍遍地獲得答案，可轉眼間又一遍遍地否定，然后，又開始了追問、尋找答案、否定的循環。我就如同無頭的蒼蠅般，在思維的怪圈里找不出合理的出口。于是，煩惱便在心中郁結，痛苦也隨之纏繞。
爾后，隨著年齡的增長，隨著閱歷的加深，繁瑣的工作、平淡的生活讓我習慣，也似乎讓我麻木了。我漸漸地淡漠了對生命的思考，不再追問自己“人為什么而活著”了。不知不覺間，我終于走出了思維的煩惱，走出了少女的憂傷。
人為什么而活著?這個讓我曾經為之煩惱，甚至為之瘋狂的問題，不再纏繞著我的心靈，原來是被我深深地埋藏了。這次閱讀《活著》，被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出來。可喜的是，盡管困惑被翻新出來，卻沒有將往日那種被纏繞、被折磨的心靈之痛一同帶出。
我徹底地醒悟了。其實，人活著，不是為了追求快樂，也不是為了實現價值。活著，就是因為活著，僅此而已。就如小說《活著》中的福貴，曾經富貴一時，又將家底敗盡，經歷過戰爭的慌亂，也眼睜睜地看著親人一個個離自己而去。如此跌宕與慘痛的人生，福貴既沒有表現出過分夸張的悲痛，也沒有過分的樂觀。活著，就是為了活著的本身。福貴敘述自己故事，如同在講述別人的故事。余華用平實的語言敘述著福貴的敘述。偶爾也來幾分幽默，冷冷的，讓人想笑卻也只是嘴角微微揚起而已。小說的結尾，老人福貴牽著一頭也叫“福貴”的老牛，走在鄉村泥濘的小路上，生活依然繼續。
不要再問活著是為什么，活著，就是因為活著。拋開曾經的煩惱，不再糾纏自己的心靈，好好地活著。
讀后感的作文13
讀完《彩色的翅膀》這篇課文，讓我感受到戰士們崇高的精神，令我十分敬佩。
這篇文章是寫小高與戰士們扎根海島，戰士們在田里撒下幾粒西瓜子，西瓜子靠著蝴蝶的花粉，慢慢地長成了海島第一個西瓜。彩色的翅膀代表了小昆蟲，小昆蟲在海島上安居樂業，讓海島更加充滿生機。
當我讀到“戰士們都笑著，用兩個指頭捏起一小片來，細細地端詳著、輕輕地聞著、慢慢地咬著，不住發出嘖嘖的贊嘆聲”的時候，讓我感受到戰士們雖然只吃幾片薄薄的西瓜片，就足夠表達出戰士們扎根海島，就是想讓祖國變得更加美麗，更加美好。
多么值得敬佩的戰士們，為了祖國寧愿自己扎根在海島上，也要使祖國變得更加美好。那一片片薄薄的西瓜片，他們是怎樣嘗的.啊。就幾片片薄薄的西瓜片能嘗出什么味道?戰士們用自己的辛苦換來了幾片薄薄的西瓜片，無論我們怎樣品嘗也不能品嘗出他們那種熱愛海島、扎根海島、建設海島的崇高品德。而我們呢?在現在如此幸福的生活中，還不珍惜幸福時光，回想起來，我們應該向老一輩的戰士們學習。
平時，我天天吃飯的時候，都要在碗里留下幾粒米粒，不想吃的菜就背著爸爸媽媽倒到垃圾筒里去。
讀了這篇文章使我懂得了，我們現在的幸福生活是來之不易的，是靠著老一輩戰士的付出而換來的，我們要珍惜這一幸福生活。
讀后感的作文14
20xx年12月24日 安妮寶貝的《蓮花》，述說的是兩個年輕人徒步走到墨脫，期間所發生的事情。由于最近中國唯一沒有公路通往的地方——墨脫，已經成功通公路了。便想起這本小說。
《蓮花》，描述了前往墨脫的所見所聞，期間的險境，自然，都讓我一度想要去看看。不過，還是沒有書中人的信念與耐力。書中的主人，善生和內河從小一起玩，一起長大，一起經歷喜與悲。但是，隨著人的成長，他們各自經歷了坎坷與悲劇。對于善生，內河，我無法判定他們是幸運的或是不幸的。蕓蕓眾生，有幾個人能找到直抵心靈的朋友？真正懂得對方的心，體諒對方，照顧對方，無需言語的表達，一個表情，一個眼神即可明白心中的感情，或許，現實的人正在苦苦地追求著這樣的精神伴侶。
然而，我覺得善生與內河太冷靜，太理智，以至于無法享受普通人“麻木”的幸福。所以，他們都無法得到來自對方給予的自己所要的真正的'幸福。善生的兩次婚姻均沒有愛情，第一次只有功利，第二次只為結婚而結婚，他沒有把任何一個女人放在心內，這樣的婚姻注定是要失敗的。在善生決定到墨脫探望內河，感受到了善生心中對內河的真摯，不滅的感情。 墨脫，正是善生和內河兩人感情的棲息地，沒有雜質，純凈。
讀后感的作文15
俄羅斯文學家高爾基曾經說過：書籍是人類進步的階梯。在人生漫漫的長河中，書籍就像普羅米修斯盜取的圣火，照亮了我們蒙昧的心靈，指引著人生的航程。現代社會中，為增長知識，獲取信息，我們的一生幾乎都離不開閱讀。當我們讀完一本書、一篇文章，甚或一段文字、一幅畫后，或多或少都會引起我們心靈的振蕩共鳴。我們可以將這點點滴滴的感受整理出來，寫成一篇讀后感。
讀后感，顧名思義，它主要是談自己讀某篇文章或某本書或某句名言后的感受、體會或收獲。讀后感是議論文的一種形式，它有一定的寫作方法和要求。要寫好讀后感，應首先了解基本寫法，即一篇讀后感，大體包括哪些內容，順序怎么安排等。
一、基本思路
寫讀后感一般可以按照“引→議→聯→結”這幾個步驟進行。“引”，概述或引用原文并提出看法；“議”對所引的材料進行分析，從而揭示觀點與材料的邏輯關系。架設“讀”與“感”的橋梁；“聯”，聯系實際，展開論述，“結”，緊扣中心，歸納自己的看法，總結全文。
當然，這只是基本思路，在初學階段可以套用這一模式，反復練習，比較熟練之后，也可根據實際情況靈活安排。
二、須注意的問題
（一） 擬題不要太籠統。
很多同學在寫讀后感的只擬《讀有感》，甚至不擬題目。這樣，總不能讓人一目了然地看清你的見解或主張，給人一種籠統的感覺。
太籠統的題目難以讓人看出你感受最深的東西是什么，影響文章的感染力。
比如：①《讀<高貴的施舍>有感》
②《讓愛心溫暖世界——讀<高貴的施舍>有感》
題目②旗幟鮮明地亮出了自己的觀點，給人印象深刻。在讀原文后，也會發現作者準確地把握了文章的主題。
（二）引述材料、圍繞感點。
在“引”時，首先要選準感點（即本文的中心論點），再從感點表述的需要出發有的放矢地引用原文，其要求是短的材料，可全文引述；長的材料，往往涉及的面較寬，要摘錄引述，可以是“引”發“感”的關鍵詞或句，也可以是“引”發“感”的某一個要點。
切忌大段大段地原封不動地摘抄原文，應加上一定的概述，防止因過多的復述，過多的引用原文，將讀后感寫成“讀后抄”。此外，還要做到精煉、準確、具體，有針對性。如果對所讀內容面面俱到地談，勢必會寫成讀書筆記，“感”也不會深刻，就顯得頭重腳輕。
（三）觀點鮮明、提煉感點。
成功的讀后感只寫感受最深的一點，所有的`論述都必須圍繞它展開，即便你讀了文章之后，有較多的感受，也只能抓住感受最深的一點來說，切忌面面俱到。
引出感點的方式有兩種：一是取原文內容中自己感受最深的一點，可以是一個情節，或一個人物，或一個道理，或一個警句。二是就原文的中心思想來談自己的感受與體會，最好是只取一點來談。
（四）敘議結合、渾然一體。
讀后感謝要求以議論為主，敘議結合，“敘”是基礎，“議”是關鍵，議是在敘的基礎上寫出的感想，是敘的深化，“敘”是為“議”服務。可有的同學在寫作時往往只顧大段抄原文，不加議論，或者一下筆就大加議論而不引述原文，造成敘議失重。
一般來說，開頭要簡單地引述一下原文，之后就該轉入議論，當然不能大段摘錄原文，否則只能叫“讀后抄”。但如果脫離了原文，一下筆就大加議論，那也不符合要求，不能叫“讀后感”。在對感想作深化、開拓的闡述時，不能丟開所讀的文章另起爐灶談，宜恰到好處地引用原文中的素材，使之成為“感”的重要佐證。
（五）聯系實際、縱橫拓展。
寫讀后感最忌的就是就事論事，泛泛而談，有的同學在寫作讀后感時，可能由于情緒太激動，只顧大加評判原文，空發議論，這種拘泥于原文寫出的讀后感就失去了“感”的價值，是脫離實際的空洞議論，這樣就使文章過于膚淺或缺乏針對性，不能給人以震撼。
在對材料進行一番分析、挖掘之后，就要緊密聯系實際，聯系現實生活，也可以聯系古今作進一步的分析。值得注意的是在聯系實際深入分析時，要時時與材料保持聯系。
如何聯系實際呢？有兩種途徑：在論據的選用上聯系實際或在分析說理中聯系實際。由于學生的生活面狹窄，缺少生活素材，選取論據證明論點時，大都喜歡用古代的、外國的材料，而不觀照現實中的，身邊的人、事，影響論證的力度。實質上，我們要選取那些富有新意和充滿時代氣息的理論觀點，名言哲語，典型人事，增強文章的說服力和新鮮感。（注意：舉例要精當，語言要簡潔概括，可以是正面事例，可以是反面事例，可以舉一個，也可以寫一組，可以寫別人，也可以寫自己。在列舉論據的基礎上，一定要就此論據進行論證，論證這些材料論據是怎樣體現了你的論點，說理時要處處緊扣第一段的觀點。當然，在論證的基礎上可以提出一些解決問題的方法，點到即止。
（六）總結全文、升華感點。
結尾形式多樣，可以回應前文，強調感點，也可提出希望，發出號召，但都必須與前文渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，不能偏離，同時，還可以巧妙地使感點上升到一定的高度使主旨得以深化。
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