讀后感的作文9篇（精華）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的讀后感的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀后感的作文 篇1
看完《傾聽生命》，我學(xué)到了許多知識(shí)，這本書，對(duì)生命進(jìn)行了多層次全方位的生動(dòng)描述，側(cè)耳傾聽，我們仿佛聽到了張揚(yáng)的生命在歡快的吶喊。我非常喜歡這本書中消防員尋聲救人的故事，我很佩服文中拉斯馬森的機(jī)智，佩服他珍愛生命的精神。
文中，一位瘦弱的老太太在家中不慎跌倒，怎么也爬不起來，無柰之下她只好撥打了119，當(dāng)消防支隊(duì)的值班人員拉斯馬森接通電話，問老太太家門牌號(hào)碼時(shí)，老太太卻說記不表。拉斯馬森又問是否在市區(qū)，老太太回答是，隨后拉斯馬森又提出了一個(gè)問題，但只有沉重的喘息聲清清楚楚地傳了過來，無人答話，大概對(duì)方昏了過去。拉斯馬森很是著急，不知道住址在哪里怎么辦呀，忽然，一個(gè)想法躍入了腦海：讓消防車?yán)懢蜒亟直捡Y，老太太的電話未掛，一但經(jīng)過她所住的街道，警笛聲就會(huì)從老太太家的電話傳出來，便就近查找亮著燈的人家。拉斯馬森一想到這兒，馬上把工作布置了下來，不久就找到了老太太的家，將她送往醫(yī)院。
一位老太太摔倒了爬不起來，撥打119，有的同學(xué)可能會(huì)不顧一屑，可能會(huì)說，不就是個(gè)瘦弱的.老太太嗎，死了又不稀罕，再說正常情況下很難救助。但拉斯馬森憑著它的機(jī)智，救活了一個(gè)垂死的生命。這種精神不值得我們學(xué)習(xí)嗎？生命對(duì)于每一個(gè)人都只有一次，這可貴的生命理當(dāng)珍惜，不管這種生命是否以什么形態(tài)存在。在消防員的眼中，每一個(gè)生命都是平等的，拯救一個(gè)生命，不僅僅是自己的職責(zé)，更是珍惜生命，尊重生命的體現(xiàn)。
讀后感的作文 篇2
它能讓我們的心靈受到啟迪，能讓我們的修養(yǎng)得到提高，能讓我們的氣質(zhì)變得與眾不同，能帶領(lǐng)我們翱翔于語(yǔ)文知識(shí)的天空，這就是圖文并茂、內(nèi)容豐富的語(yǔ)文書。學(xué)習(xí)了許許多多飽含哲理的課文，其中最讓我受益匪淺的就是厄運(yùn)打不垮的信念這篇文章了。
文章講了一位史學(xué)家談遷，自幼刻苦好學(xué)，博覽群書，立志要編寫一部翔實(shí)可信的明史，經(jīng)過多年奮斗，終于成功編寫了一部名叫國(guó)榷的明史，令人痛心的是這部?jī)r(jià)值連城的明史被小偷盜走，他悲憤欲絕，但他很快從痛苦中昂起頭來，開始重新編寫，經(jīng)過四年的奮斗書寫，一部?jī)?nèi)容更加精彩的'國(guó)榷問世了。
在漫長(zhǎng)的人生道路中，難免會(huì)有崎嶇和坎坷，但只要有厄運(yùn)打不垮的信念，希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。失敗并不可怕，可怕的是沉溺于痛苦之中不能自拔，要有永不放棄的信念和頑強(qiáng)不屈的精神，把失敗當(dāng)成進(jìn)取的機(jī)會(huì)，利用機(jī)會(huì)讓自己在暴風(fēng)雨中變得更茁壯，更自信。不要怕失敗，不要怕困難，給自己樹立信心，樹立恒心，樹立耐心，從而去戰(zhàn)勝困難，這只是成功了一半，另一半要靠自己的辛勤努力、播灑汗水，來獲得真正的成功。文中的談遷面對(duì)沉重的打擊，不是一蹶不振，而是迎難而進(jìn)，在痛苦之中奮進(jìn)，是多么地艱辛，終于他做出了更大的成就，讀到這里，我不禁浮想聯(lián)翩……
記得有一次，媽媽給我買了一個(gè)拼裝玩具，我欣喜若狂，費(fèi)了“千辛萬苦”才把這個(gè)玩具拼好，可淘氣的弟弟把我的“勞動(dòng)成果”破壞了，我暴跳如雷，教訓(xùn)了弟弟，之后，就再也沒有動(dòng)過那個(gè)玩具。
現(xiàn)在想想，是多么慚愧，我在談遷面前顯得是那么渺小。有時(shí)我們不是被困難打敗，而是被害怕危險(xiǎn)的心里打敗，被自己的消沉懦弱打敗。
如果你遇到困難時(shí)，始終不放棄，你就還有希望，如果你遭遇困難時(shí)，悲觀、消沉、退縮，而這時(shí)，一朵絕望之云就會(huì)浮現(xiàn)在眼前。
讀后感的作文 篇3
今天，我讀了《我盡了最大的努力》這篇文章，感慨萬千。
本文講述了：作者因?yàn)槿狈π判模痛蛩惴艞壐?jìng)選學(xué)生會(huì)主席的機(jī)會(huì)。他回家后，父親跟他說了一番富有哲理的話，讓作者恢復(fù)了自信。他開始宣傳自己，并最終獲得了成功。還有一次，作者因?yàn)槌撩杂螒颍顚W(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈。他又與父親說，自己領(lǐng)不到獎(jiǎng)學(xué)金了，父親以一句：“你盡了自己的努力了嗎？”再一次激起了他的斗志。
讀完文章，我認(rèn)為：只要盡力了，輸了也不丟臉！
“因?yàn)椴徽撌裁磿r(shí)候，也不論在什么事情上，總會(huì)人比你好。”是呀！不管你干什么事，就算是你十分努力了，也總會(huì)有那么一、兩個(gè)人比你好。可是，只要耕耘，就會(huì)有收獲。只要進(jìn)自己最大的努力，向成功駛?cè)ィ退闶×耍矓〉霉鈽s！
就像我一樣，努力了五天去準(zhǔn)備和練習(xí)一個(gè)舞蹈，可到最后，跳得最好的雖然不是我，但我也不是跳得最差的。只要盡了最大的努力，失敗了又如何？
無論什么事情，什么時(shí)候，總會(huì)有人比你好。可是，你也有比別人好的`地方。只要你努力了，雖然并沒有收獲成功，但是不丟臉！因?yàn)椋闶斋@了一次又一次的經(jīng)驗(yàn)！
努力了，失敗了，沒什么丟人的。因?yàn)槟愀冻隽耍皇菃幔?/p>
讀后感的作文 篇4
我剛讀完曹文軒老師的一部短篇《一只叫鳳的鴿子》，掩卷沉思，感觸頗多。
曹文軒是一位非常善于給孩子講故事的作家，每一次讀他的故事，都欣然陶醉在簡(jiǎn)單質(zhì)樸卻充滿愛的溫馨故事中，不愿意出來;都流連忘返于作家用流水一樣優(yōu)美的文字營(yíng)造的唯美氛圍中，不愿意醒來;在純凈的故事中徜徉，常常忘了生活的艱辛和塵世的污垢，那一刻，心思澄凈，內(nèi)心平靜，如春天暖暖的微風(fēng)，如夏日雨后的.彩虹，如秋天高遠(yuǎn)的天空，如冬日潔白的雪花。
《一只叫鳳的鴿子》也不例外，一樣是一個(gè)寫給孩子們的好看的故事。兩個(gè)年紀(jì)相仿，家境懸殊的孩子秋虎和夏望，因?yàn)橛兄餐膼酆谩B(yǎng)鴿子，而互生憐惜，在經(jīng)歷種種不幸的遭遇后，依然保持善良的本色，從而締結(jié)動(dòng)人的友誼。 最打動(dòng)我的情節(jié)是秋虎為了贖回鳳而堅(jiān)持每天努力打魚、賣魚。對(duì)于一個(gè)十來歲的孩子來說，他要什么時(shí)候才能掙到那天文數(shù)字一般的一千元呢?可堅(jiān)強(qiáng)地讓人心疼的秋虎沒有沒這如山一般沉重的困難嚇倒，而是毅然決然選擇憑自己努力去贖回鳳。他堅(jiān)信他只要努力，重新?lián)碛续P的日子就近了一天。
我深深地被一個(gè)孩子身上所透露出的堅(jiān)毅和果敢給震撼了!想象我們成年人，在很多事情的處理上與之相比，該
是多么汗顏呢?一個(gè)小小的夢(mèng)想剛剛萌芽，我們就被自己想象的困難給嚇倒了，沒有為夢(mèng)想邁出一步堅(jiān)實(shí)的努力，就把它扼殺在襁褓中，不僅如此，還常常找出一大堆冠冕堂皇的理由，“我這樣是審慎后的決定，不能太冒險(xiǎn)，那樣做徒勞無功。”等等諸如此類。既然有夢(mèng)想為什么不去付諸行動(dòng)呢，哪怕被現(xiàn)實(shí)擊敗頭破血流，起碼也能積累失敗的經(jīng)驗(yàn)，證明此路不通，再嘗試新的走法。
秋虎，一個(gè)瘦骨伶仃的小男孩，在追尋夢(mèng)想的道路上給我們成年人上了一堂生動(dòng)的課，他指引我們，哪怕前路再艱辛，只要希望在，努力的腳步就永遠(yuǎn)不要停止!
讀后感的作文 篇5
讀過《浩瀚的宇宙》這本書，使我了解了不少宇宙知識(shí)，了解了很多星球。
那就先從太陽(yáng)說起吧。太陽(yáng)是一個(gè)燃燒的星球，給地球帶來光明，讓生物生存。太陽(yáng)是太陽(yáng)系中的一個(gè)巨人，它可以輕松地把近200萬顆地球塞進(jìn)自己的肚子里，如果把地球看作一個(gè)人那么大，那么太陽(yáng)就要比世界上最大的峽谷還要大。還有太陽(yáng)風(fēng)、太陽(yáng)黑子和耀斑、日珥等現(xiàn)象。
再看看我們生存的地球吧！地球是唯一一顆能生存生物的星球。地球被稱作“藍(lán)色的星球”。為什么這樣說呢？因?yàn)榈厍虼蟛糠质呛Ｑ螅栽谔罩锌磥恚厍蚴且粋�(gè)藍(lán)色的美麗星球。現(xiàn)在地球上有七大洲，分別是亞洲、歐洲、非洲、北美洲、南美洲、大洋洲和南極洲。地球上最高的'地方是珠穆朗瑪峰，它有8844.43米，而最深的地方是太平洋上的馬里亞納大海溝，有上萬米深。
月球是我們熟悉的天體，除了不好的天氣以外，幾乎每天都能看見月球。月球的年齡大約有45億年，我們?cè)诘厍蛏现荒芸匆娫虑虻恼妫瑓s看不見它的背面。
有時(shí)候它是天亮前出現(xiàn)在東方的啟明星，有時(shí)候它是日落時(shí)出現(xiàn)在西方天空的長(zhǎng)庚星，你知道它是哪一顆行星嗎？它就是金星。
除了太陽(yáng)以外，木星就是太陽(yáng)系中最大的天體了，雖然金星才是最亮的星星，但是它卻很少在晚上出現(xiàn)，因此晚上最明亮的星星實(shí)際上是木星，當(dāng)木星出現(xiàn)的時(shí)候，很少有哪顆星比它亮。
水星是離太陽(yáng)最近的行星，因?yàn)榇髿鈽O其稀薄，水星是一個(gè)干燥、炎熱的荒涼世界。在這里，因?yàn)榇髿鈽O少，即使在白天也可以看見恒星在天空閃耀光芒。由于水星的自轉(zhuǎn)速度非常慢，地球上的一年，在水星上才半天，如果你有機(jī)會(huì)去水星作客的話，就有機(jī)會(huì)體會(huì)到“度日如年”的滋味了。
還有火星，它是紅色的星球。因?yàn)樗谋砻嫖镔|(zhì)里含有一種叫做氧化鐵的物質(zhì)，它在火星表面上到處都是，正是這種物質(zhì)使火星看起來是紅色的。火星是
太陽(yáng)系里一顆比較小的行星，它不到地球大小的1/7，但是火星離地球比較近，所以它也是天空中最明亮的星星之一。
土星，是比水還輕的行星。別看土星的個(gè)頭很大，實(shí)際上它的密度比水還要小，如果能把土星放在一個(gè)巨大的海洋里，土星就會(huì)漂浮在水面上，不會(huì)沉到海底去。
除了以上幾種星球外，書中還介紹了天王星，海王星等行星，以及流星、彗星等天體。
《浩瀚的宇宙》這本書讓我深刻的了解了宇宙，使我對(duì)宇宙充滿了好奇心。我長(zhǎng)大后也要探索宇宙。
讀后感的作文 篇6
人生苦難重重，人生錯(cuò)綜復(fù)雜，幾乎所有人的心理都會(huì)出現(xiàn)問題，或者說我們的心靈總會(huì)面對(duì)天性中的弱點(diǎn)，比如只顧當(dāng)下，比如懶惰。讓我覺得釋懷的是，知道人類都是如此，都面對(duì)著如此的命運(yùn)，這讓我知道自己的問題是不足為奇的了。這也解釋了我之前的迷惑，就是看到某些眾人所謂的優(yōu)秀成功人士，為何我卻總覺得他們有所欠缺。之前我以為這是和人格的高尚是否有關(guān)，現(xiàn)在我覺得說人格這樣的格調(diào)太高了，事實(shí)上絕大多數(shù)人未必能追求高尚的人格（當(dāng)然包括我），就好像當(dāng)年金大俠對(duì)人類寄予厚望的結(jié)果多半是失望。其實(shí)我們未必需要擁有那樣高尚的人格，就好像孫未說“英雄和暴君一樣，都是把自己看得太重要的人”，我們所應(yīng)該做的，其實(shí)是追求我們心靈的開闊和富足。然而，“少有人走的路”，從書名可以看出思考、反思、追求心靈的健全的人是很少的，我當(dāng)然沒權(quán)利做出這樣的結(jié)論，不過派克就比我有資格多了吧，呵呵。因?yàn)檫@條路很難，需要克服自身的惰性，需要不斷地學(xué)習(xí)，如此種種也讓我感覺到壓力，而且因?yàn)槎鄶?shù)人都不走，所以走的人就會(huì)感覺到寂寞。
我覺得派克很了不起的原因之一，是覺得他非常睿智豁達(dá)，也非常平和包容，他說過其實(shí)人未必一定要去找心理醫(yī)生，某些心理醫(yī)生其實(shí)只是把你改造成社會(huì)所接受的模式，而讓你徹底失去了自己_這個(gè)例子在亦舒的一部小說中已經(jīng)表現(xiàn)過了_“現(xiàn)代心理治療目標(biāo)是讓患者恢復(fù)‘正常’，用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范人們的生活，結(jié)果只能令個(gè)性萎縮，變得淺薄而蒼白。”而且心理健康也并非總是陽(yáng)光活潑，毫無陰影。事實(shí)上，“抑郁造成的空虛，乃是思緒和情感的溫床；年齡的增長(zhǎng)和衰老，可以促使我們關(guān)注心靈；死亡讓人更強(qiáng)烈的了解到生命的意義；深刻體會(huì)眼前生活的空虛，未嘗不是一件好事；讓我們失去一部分的純真，這對(duì)心靈也是有好處的。”
哈哈，說起來他的太多話我都覺得凝煉得很好，很有道理。比如“信仰并不僅僅來源于高遠(yuǎn)的精神境界，也來源于心靈的深淵_每個(gè)人心底最私密的地方。”_就如同《上海的金枝玉葉》中的戴西“原來一個(gè)人沒有信仰，也可以非常堅(jiān)韌。一個(gè)人不是為了大眾而吃苦，也可以保持頑強(qiáng)的尊嚴(yán)”。關(guān)鍵還是在于，你究竟想成為一個(gè)怎樣的人。然而，放棄對(duì)外界的依附，而回到自己的心靈，是相當(dāng)困難的。就好像佛教說，佛不在外界，佛只在自己心里，可是對(duì)于絕大多數(shù)人來說，要發(fā)掘出自己心中的佛性實(shí)在也是太難了。
“墜入情網(wǎng)，意味著自我界限的一部分突然崩潰，使我們的‘自我’和他人的‘自我’合而為一，我們突然沖出了自我界限，寂寞消失了，代之難以言喻的狂喜之感，仿佛體會(huì)到幼年時(shí)無所不能的快感，我們又變得強(qiáng)大有力。”正因?yàn)閻矍槿绱丝駸峒?dòng)，所以很長(zhǎng)時(shí)期我們會(huì)以為愛情無所不能，可以幫我們排除萬難，對(duì)方就是我們僅需的一切（當(dāng)然，現(xiàn)在患有“愛無能”的患者除外。），然而，“這種因?yàn)闄C(jī)遇和緣分，不請(qǐng)自來，讓我們暫時(shí)失去自我，無法做出理智選擇的愛情，只是真愛偉大而神奇的布局的一部分，它讓我們提前品嘗到愛的滋味。因?yàn)樗⒎钦鎼郏运罱K可能因?yàn)榉N種原因而消褪崩塌，事實(shí)上我們想要獲得持續(xù)的狂喜，達(dá)到涅磐和永生的境界，獲得神性的啟發(fā)，我們就必須體驗(yàn)到真愛是什么，愛的感覺是什么，并且要為此付出艱苦的努力。”這里派克提到了很多次的“神性”，不接受宗教的朋友或許會(huì)覺得反感，但是其實(shí)派克其并不是那種狹隘排他的教徒，他稱自己為“離經(jīng)叛道”的天主教徒，卻一直擔(dān)負(fù)著關(guān)懷他人心靈的“心靈牧師”的工作。他所指的神性是我們心靈中的神性，絕不局限于宗教。看起來要想獲得真愛也是讓人倍感壓力的一件事，男女間直接的相吸，緣分的牽引，愛戀的錯(cuò)覺及無法自拔，迷失自我也許痛苦，付出的代價(jià)也許高昂，卻都只是順著自己的性子，所心所欲，而要想獲得真愛，則“必須讓雙方的心靈得到成長(zhǎng)和完善，幫助彼此心智成熟，即使在愛的激情過后，仍能醉心于那種美好的感覺”，要兩個(gè)人都付出艱苦的努力啊，想起來，的確非常困難。
“成熟的心靈必須保持中立，能夠容納各種各樣的矛盾和悖論，特別不要輕易受到倫理觀念的影響。”關(guān)于孩童的說法就存在一定的矛盾性，比如我們可能會(huì)刻意追求成熟而擯棄幼稚_“在我們最脆弱的時(shí)候，內(nèi)心中的小孩一方面孤苦無依，另一方面卻又躍躍欲試。要關(guān)懷心中的孩童，我們就必須面對(duì)自己較為低極的本性_無法控制的情感，愚蠢癲狂的愿望，以及各種形式的軟弱無助。我們必須接納這種流浪、迷失和無助。有些時(shí)候我們需要停止生長(zhǎng)，甚至必須后退，因?yàn)椤『ⅰ緛砭鸵馕吨鴽]有長(zhǎng)大。童心是心靈的一個(gè)側(cè)面，而心靈的任何層面遭到漠視，都會(huì)成為痛苦的根源。”
有觀點(diǎn)認(rèn)為嬰兒是無罪的，是與自然融為一體的，是神性的，但是同時(shí)他們也是不能獨(dú)立生存的。“我們不是要變成犧牲自我，最后只剩下潛意識(shí)的嬰兒；也并非要變成高高在上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越日常生活，自以為所向無敵，對(duì)凡俗生活的弱點(diǎn)和缺陷也絲毫不感興趣的少年；我們最終要找到自己的內(nèi)涵和分量，落回地面，培養(yǎng)出成熟、自覺的自我，承擔(dān)痛苦和責(zé)任，進(jìn)而發(fā)展成神性的自我。”偉大的哲人也會(huì)讓自己時(shí)而像小孩一樣的放松和玩耍，“事實(shí)上孩童的‘無知’才蘊(yùn)涵著無數(shù)可能，我們必須時(shí)而設(shè)法忘記那些阻礙我們領(lǐng)悟真理的知識(shí)”，這也就是禪宗所說的“空”的境界。我們追求理想，但是我們同時(shí)也要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們有時(shí)要追求超脫，但是也必須控制自己的虐傾向。
“我們不應(yīng)該把人體視為機(jī)器，把思想視為一系列生化反應(yīng)的.結(jié)合，把人類世界視為人類智力與科技創(chuàng)造的奇跡，事實(shí)上，人的身體是心靈的外在體現(xiàn)，我們應(yīng)該體會(huì)身體所表現(xiàn)出來的詩(shī)情畫意，內(nèi)心中的意象與大自然和文化意象同樣重要。我們需要聆聽身體與心靈的節(jié)奏、音調(diào)、和聲與不和諧的音符，醫(yī)生在治療疾病時(shí)，也需要這種聆聽，我們應(yīng)該將身體從‘行尸走肉’的狀態(tài)中解脫出來，重新與心靈融為一體。”看到這種觀點(diǎn)，其實(shí)讓我感覺很焦慮，現(xiàn)在的醫(yī)生都已經(jīng)演變成直接把患者的癥狀輸入電腦，從數(shù)據(jù)庫(kù)中搜尋可能的疾病，然后用排除法，排除不可能的病情，最終得出可能的結(jié)論。如果讓病人花錢買藥更加有賺頭，更加有效率，那就不太可能鼓勵(lì)病人靠自身的免疫力去獲得更自然的康復(fù)，這種狀態(tài)與“關(guān)懷心靈”差得太遠(yuǎn)了。
“探求真理是科學(xué)家的天職，但科學(xué)家也是凡人，和普通人一樣，在潛意識(shí)里，他們也希望為最復(fù)雜的問題找到最簡(jiǎn)單、最明確的答案。科學(xué)本身就是一種宗教，因此科學(xué)家容易把嬰兒和洗澡水一道潑掉。科學(xué)家成熟的標(biāo)志之一就是能夠意識(shí)到，和其它宗教一樣，科學(xué)也可能流于教條主義。科學(xué)本身也容易成為文化偶像，我們應(yīng)該保持懷疑的態(tài)度。分清科學(xué)的領(lǐng)域是人類歷史上最重要的事件之一，它帶來了一系列可喜的變化，但是，應(yīng)時(shí)代需求做出的一個(gè)無意識(shí)反應(yīng)則是，將政府、科學(xué)和宗教的勢(shì)力范圍按不成文的社會(huì)契約劃分，正是這個(gè)劃分，在確定科學(xué)和宗教的本質(zhì)上發(fā)揮了舉足輕重的作用。而問題是，這項(xiàng)不成為的社會(huì)契約在今天已經(jīng)毫無意義了，相反它成為了一種可怕的分裂工具，將我們的社會(huì)拆得七零八落。人類天生具有一種非常杰出的能力，他們能夠把相互關(guān)聯(lián)的事物分割在各個(gè)密閉的空間里，使它們彼此無法接近，結(jié)果導(dǎo)致巨大的麻煩。而聯(lián)合，就是要求我們勇敢面對(duì)各種相互沖突的力量、思想以及生活壓力。所以，當(dāng)我們綜合考慮問題，并愿意承受隨之而來的痛苦時(shí)，我們就應(yīng)該經(jīng)常問自己:我忽視了什么？或早或晚，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在一定程度上，每個(gè)人都要對(duì)自己所做的每一件事負(fù)責(zé)。”最后這句話，我到一直都很贊同。
所以看看吧，心智成熟有多么難，讓心靈成長(zhǎng)有多么難，我們?nèi)绾尾拍苊懔朔陨淼姆N種局限？或許我們會(huì)排斥宗教，或許我們會(huì)認(rèn)為科學(xué)深?yuàn)W難懂，或許我們會(huì)認(rèn)為藝術(shù)過于高雅我們無法涉及，再加上由于現(xiàn)在分工極細(xì)的因素，我們往往只局限于自己的行業(yè)中，似乎掌握更多的知識(shí)成為了一件匪夷所思的事情，我們往往安居狹小的心靈一隅而自?shī)蔩到很難進(jìn)入須臾納芥子的境界；事實(shí)上“對(duì)于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí)，采取冷靜和懷疑的態(tài)度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而懷疑、自省、反思、進(jìn)取、追求，的確是那么難。
少有人走的路，希望走的人會(huì)越來越多。
讀后感的作文 篇7
《流浪的暑假》這本書是在寒假之間買到的，本來以為沒有什么好看的地方，所以拖到今天為了寫閱讀手冊(cè)才翻開了它，看著看著，突然心里產(chǎn)生一種別樣的情愫，說不清道不明，很奇怪……
這本書以獨(dú)特的視覺，透析了我們?nèi)脤W(xué)生心里那些不為人之的心里和秘密，它的主人公森林一直都是一個(gè)好學(xué)生，成績(jī)優(yōu)異、聰明靈活，這些都是作為一個(gè)好學(xué)生必須的特質(zhì)。可是偏偏很諷刺的是森林恰恰不是那么一個(gè)窈窕規(guī)矩、膽小懦弱死讀書的.男孩子。這一點(diǎn)我非常欣賞，他在開學(xué)第一天就爬到了樹上、他把牛仔褲剪了兩個(gè)大大的洞……
然而，這些都不是一個(gè)好學(xué)生會(huì)做的事情。在我的印象里，好學(xué)生都是那種白白凈凈、窈窕規(guī)矩、帶著很濃的書生氣的孩子，他們乖巧、懂事、聽話，所有的父母都喜歡他們，所有的孩子都羨慕他們，所有的老師的疼愛他們。包括我自己，一樣。
森林做了所有人都不敢做的事情——他離家出走。他做了很多事情，他真正見到了那些所謂的小混混、壞學(xué)生真正淳樸善良的一面。沒有人本來就是惡毒，他們也有真實(shí)美麗的一面。
關(guān)于書里，“老板”拋給森林的一個(gè)問題，也拋給了我，拋進(jìn)了我的心里——你長(zhǎng)大想做怎么？這是一個(gè)很普通的問題，可能每一個(gè)小孩都回答過這樣的問題，我的記憶里內(nèi)心深處的第一個(gè)夢(mèng)想已經(jīng)經(jīng)過時(shí)間的打磨被我遺棄在童年的沙池里。后來我回答的是科學(xué)家、作家、主持人，這些那樣顯赫的職業(yè)，可笑的是我根本沒有考慮過這樣的問題，我在意好像這是大人聽了我的回答多么欣慰我能得到多少表?yè)P(yáng)？好像這些事情都是被父母規(guī)劃好了的，我們什么時(shí)候才能自己做主？
我不知道……
讀后感的作文 篇8
暑假中，我讀了狐貍姐姐寫的《一年級(jí)的小朵朵》這本書。這本書里的故事真有趣，我一邊看一邊忍不住笑。
書中最好笑的要數(shù)《小老師》這個(gè)故事了。星期天，小朵朵打電話把姥姥、姥爺和爺爺、奶奶都叫來，讓他們當(dāng)學(xué)生，小朵朵當(dāng)他們的`英語(yǔ)老師。
“同學(xué)們跟張老師一起讀——爸爸，發(fā)的;媽媽，媽的。”小朵朵戴著玩具眼鏡一本正經(jīng)地教著，可是四個(gè)“學(xué)生”全都哈哈大笑。小朵朵又教他們用英語(yǔ)說“早上好”，沒想到爺爺竟然說成“鼓搗貓呢”，姥爺笑得假牙差點(diǎn)掉下來，他說中午肯定就是“鼓搗狗呢”……我笑得肚子都痛了。
小朵朵的班主任是毛老師，外號(hào)叫“毛毛蟲”。小朵朵可喜歡毛毛蟲老師了，她是全校最漂亮的女老師，就像一位和氣的大姐姐。毛毛蟲老師組織爸爸媽媽們進(jìn)行選美比賽，還讓同學(xué)們帶著心愛的玩具上了一堂最快樂的語(yǔ)文課。我想，在毛毛蟲老師的班級(jí)里真開心啊。
“一年級(jí)的小豆包，一打一蹦高。”哈哈，我也是個(gè)小豆包呢。我覺得做個(gè)快樂的小豆包真好。
讀后感的作文 篇9
這個(gè)暑假，我讀了《格列佛游記》，時(shí)至今日，主人公格列佛漫長(zhǎng)的16年航海生活仍令我記憶猶新，并且充滿了好奇。《格列佛游記》是英國(guó)作家約翰·斯威夫特的成名作。
這本書的主要內(nèi)容是：書中主人公格列佛是一個(gè)喜歡探險(xiǎn)的人。第一次航海遇險(xiǎn)后，他被俘虜了，被押送到小人國(guó)——利立浦特。那兒的人都稱他為“巨人山”。可是沒過多久，小人國(guó)養(yǎng)不起他了，他又來到了大人國(guó)，他只有當(dāng)?shù)厝说氖种荒敲创螅莾旱臇|西對(duì)他來說都是龐然大物。接著，他又來到了飛島，整個(gè)一座島都是飛行在空中的，在參觀完當(dāng)?shù)氐目茖W(xué)院之后，最后來到了慧S國(guó)，那兒和他的祖國(guó)完全是顛倒的，慧S國(guó)事馬統(tǒng)治著人類。慧S是馬，人類在那有個(gè)難聽的.名字——野胡。在慧S國(guó)里，野胡就是最低賤的動(dòng)物，一切重體力活都是他們干。在那兒，慧S覺得野胡是最沒理智的動(dòng)物，但格列佛在一次談話中對(duì)他的馬主人說：“在我們的國(guó)度里，最有理智的就是野胡。”他在一次海難中流落小島，進(jìn)入了小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島、慧S國(guó)。在他與各國(guó)人交流時(shí)，對(duì)他們關(guān)于人類的古怪看法感到不解。隨著游歷許多國(guó)家，他漸漸發(fā)現(xiàn)各國(guó)的人異口同聲地對(duì)人類的好戰(zhàn)、腐敗等極其反感。后來，格列佛捫心自問：為什么人類要戰(zhàn)爭(zhēng)、撒謊、詐騙和殘殺同類呢？
是啊，人類的確是最有理智的動(dòng)物，但是有的人類借著這個(gè)條件非但不做好事，而且橫行霸道，甚至于有些人還走上犯罪的道路。就跟主人公的馬主人說的一樣：“人類有了理智就專干壞事，其實(shí)人類是最可恥的動(dòng)物”雖然這話說得有些極端，但是我覺得至少他說出了人類不好的一面，這也正是作者內(nèi)心真正要表達(dá)的東西。
在這里，我們不需要去探究“慧S”和“野胡”的真實(shí)性，而是要知道作者寫這本書的本意所在，他通過寫這篇游記（尤其是最后一卷——慧S國(guó)游記）旨在影射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種黑暗與罪惡。借鑒“慧S”與“野胡”這種關(guān)系來表達(dá)他心中想要的那種生活——也就是推翻黑暗社會(huì)、廣大勞苦大眾翻身做主人。這才是最重要的。
我非常向往慧S國(guó)，在那里一切都是真實(shí)的，沒有“撒謊”、“欺騙”，他們的國(guó)家非常和平。但愿我們?nèi)祟愐材芟瘛盎跾”國(guó)那樣，少一些罪惡，少一些虛假。讓我們從我做起，從現(xiàn)在做起，為擁有一個(gè)祥和、文明的社會(huì)而努力吧！
約翰·斯威夫特借《格列佛游記》一書猛烈抨擊了英國(guó)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)，使很多人看清了社會(huì)的丑惡，并知道應(yīng)該向哪個(gè)方向前進(jìn)。
我喜歡此書，是因?yàn)樽髡卟]有直接向英國(guó)的黑暗統(tǒng)治開炮，而是用格列佛的遭遇間接諷刺了腐敗的社會(huì)。作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的看法是非常精準(zhǔn)的。包括現(xiàn)如今的社會(huì)，一直都沒有逃離金錢、利益的怪圈。今天的社會(huì)還有許多類似事件發(fā)生。所以說，比較起科技的進(jìn)步，我以為社會(huì)還是沒大變，幾乎與十六七世紀(jì)處于同一水平啊！
【讀后感的作文】相關(guān)文章：
草房子讀后感作文《草房子》讀后感作文05-16
讀后感作文精選：《歐洲筆記》讀后感01-31
讀后感作文06-18
讀后感的作文06-09
讀后感的作文【經(jīng)典】11-11
【精選】讀后感的作文09-18
讀后感的作文[經(jīng)典]11-14
（經(jīng)典）讀后感的作文10-28
讀后感的作文06-14