讀后感的作文(優(yōu)秀8篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的讀后感的作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀后感的作文 篇1
《霧都孤兒》這本書是本世界的名著，它講述的是發(fā)生在19世紀(jì)的一個(gè)動(dòng)人的故事。
在作者狄更斯筆下寫出的主人公名叫：奧利費(fèi)·退斯特。他是一個(gè)孤兒，出生濟(jì)貧院，他的媽媽在生下他了以后便去世了。奧利費(fèi)在孤兒院呆了9年，他既吃不飽、穿不暖，又要干很多很多的活，還要被送到棺材店老板那兒當(dāng)學(xué)徒。在棺材店老板那里，不光要睡在棺材中間，還依舊吃不飽、穿不暖，還要被人侮辱。在難以忍受的'饑餓、貧困和侮辱下，迫使他逃到了倫敦，又被迫無(wú)奈當(dāng)了扒手。他從賊窩里逃出來(lái)，被富有的布朗羅先生收留了，不幸讓小扒手發(fā)現(xiàn)又被帶回了賊窩。善良的女扒手南希為了營(yíng)救奧利費(fèi)，不顧賊窩頭目的監(jiān)視和威脅，向布朗羅先生報(bào)信，說(shuō)奧利費(fèi)就是他尋找已久的孫子。后來(lái)，南希被賊窩頭目給殺害了，警察隨即圍剿了賊窩。奧利費(fèi)終于與親人團(tuán)聚了。
在讀了《霧都孤兒》以后，使我受益匪淺。這本書中最讓我敬佩的是奧利費(fèi)，雖然他總受侮辱、吃不飽，還被近去做小偷，但是，他的心卻始終是善良的，從來(lái)都沒(méi)有改變過(guò)。最后，在經(jīng)歷了重重困難之后，終于與家人幸福快樂(lè)的生活在了一起。而那些撒謊、欺詐、偷盜的小偷，也并不都是非常可惡的，有一句話叫：“人之初，性本善。”雖然他們都是小偷，但是他們的本性卻不壞，善良是每一個(gè)的本性，所以，他們也并不是非常可惡的。我們也要學(xué)習(xí)布朗羅先生的善良，雖然奧利費(fèi)曾經(jīng)當(dāng)過(guò)小偷，在有一次幫他送書的時(shí)候被小扒手發(fā)現(xiàn)帶回賊窩，還有那五英磅與書也被帶走了，但是他卻還是對(duì)奧利費(fèi)非常好。
讀后感的作文 篇2
暑假里，我讀了一本名叫《阿比琳的夏天》的書。主人公阿比琳不情不愿地被父親扔到堪薩斯州的一個(gè)小鎮(zhèn)來(lái)，卻一下子就卷入了一場(chǎng)激動(dòng)人心的捉間諜游戲之中……
阿比琳在這夏天里獨(dú)自到爸爸的故鄉(xiāng)小鎮(zhèn)來(lái)過(guò)暑假，住在牧師謝迪家里，偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)裝著舊信件和紀(jì)念品的神秘香爐盒。信中提到了一個(gè)代號(hào)為“響尾蛇”的間諜。于是她為了完成修女老師給她布置的暑假作業(yè)，為了抓到間諜，也為了了解爸爸閉口不談的過(guò)去，她與露絲安以及萊蒂，在鎮(zhèn)上開始了一系列令人啼笑皆非的打探。而薩蒂小姐可以幫助阿比琳找到她的父親。
讀完這本書，我不禁感動(dòng)的.想要哭。阿比琳最終找到了爸爸，吉登·塔克，也就是薩蒂小姐口中的《金克斯》，她也慢慢的發(fā)現(xiàn)爸爸送她走的原因。原來(lái)是費(fèi)恩叔叔的一句“他是克死人的災(zāi)星”使他害怕阿比琳也被他“克死”。我同情阿比琳，也敬佩阿比琳。這故事感動(dòng)悲傷。
曼尼菲斯特是作者虛構(gòu)的一個(gè)場(chǎng)景，但在這個(gè)虛構(gòu)的場(chǎng)景里，發(fā)生了令人感動(dòng)至極的故事。這些故事把我領(lǐng)進(jìn)那個(gè)小鎮(zhèn)，使我懂得了許多道理。團(tuán)結(jié)一致，堅(jiān)持不懈、勇往直前，最終達(dá)到自己的目的。
讀后感的作文 篇3
今天，我和姐姐去書店買書，我看見(jiàn)一本名叫《親愛(ài)的笨笨豬》，覺(jué)得很有趣，就把它買回了家。
笨笨豬，一聽名字就知道是頭豬，雖然是豬，但笨笨豬并不貪睡，只貪吃，。有一次，因?yàn)樨澇裕粤硕灸⒐剑Y(jié)果肚子疼得直打滾。不僅貪吃，睡覺(jué)還打呼嚕。那是一次野炊，晚上和朋友們睡在山上，大灰狼來(lái)了，笨笨豬的鼾聲把灰狼嚇跑了，得到了朋友們的.稱贊。還有一個(gè)特點(diǎn)：熱心腸。笨笨豬靠自己，讓狼和兔子、狐貍和雞、貓和老鼠成為了好朋友。
雖然笨笨豬貪吃、睡覺(jué)打呼嚕，但我還是喜歡它。因?yàn)椋褐灰勘控i看見(jiàn)誰(shuí)有困難，都盡自己的一份力量去幫助別人。雖然有時(shí)也愛(ài)開點(diǎn)小玩笑，但是只要想到它那副熱心腸，我相信，誰(shuí)都會(huì)喜歡它的！
生活里，有些同學(xué)見(jiàn)到自己的同學(xué)有困難，不是給予幫助，而是視而不見(jiàn)。笨笨豬就給我們做出了榜樣，我們也應(yīng)該向它學(xué)習(xí)。
讀后感的作文 篇4
特務(wù)們?yōu)榱藦倪@位重要的共產(chǎn)黨員口中套出有關(guān)地下黨的重要機(jī)密，把又粗又長(zhǎng)的竹簽釘入她的指甲縫間，面對(duì)著這樣鉆心刺骨的疼痛，江姐沒(méi)有絲毫的動(dòng)搖，特務(wù)們的嚴(yán)刑逼供一次又一次的失敗了。成崗在獄中受盡各種嚴(yán)刑拷打，催眠術(shù)，測(cè)謊器，美國(guó)新藥誠(chéng)實(shí)注射劑……然而敵人的種種花招依然無(wú)法動(dòng)搖她堅(jiān)定的革命信念。“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅。”許云峰以超人的意志,在敵人魔掌中兩次戰(zhàn)勝死神，在與世隔絕的魔窟中用雙手艱難地挖出一條越獄的通道，留給戰(zhàn)友，自己卻壯烈犧牲，面對(duì)著步步逼近的鬼門關(guān)，許云峰沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的害怕，反而革命信念更加堅(jiān)定。試想一下，在那潮濕腐臭的渣滓洞，烈士們?cè)趪?yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙，拖著傷痕累累的身體，強(qiáng)忍著舊膿新瘡襲來(lái)的陣陣裂痛，他們甚至不知道自己能不能看到革命勝利的那一天……然而，他們卻相信，革命終會(huì)勝利，正是這種信念支撐著他們，讓他們以常人無(wú)法想象的毅力頑強(qiáng)地與反動(dòng)派抗戰(zhàn)到底！
從范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，……愛(ài)國(guó)也不是一句空話，需要我們的實(shí)際行動(dòng)。在這和平的年代里，雖然我們已經(jīng)無(wú)需再像革命先烈那樣為祖國(guó)的革命事業(yè)而拋頭顱，灑熱血，獻(xiàn)出自己寶貴的`生命，但新的時(shí)代卻給予了“愛(ài)國(guó)主義”新的內(nèi)涵。作為一個(gè)普通的學(xué)生，認(rèn)真對(duì)待自己的學(xué)習(xí)，踏踏實(shí)實(shí)做人，“為了中國(guó)的崛起而奮斗”，這就是以實(shí)際行動(dòng)向先烈們致敬，這就是以實(shí)際行動(dòng)來(lái)愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。它是一座豐碑，記載了中國(guó)在革命時(shí)的奮斗足跡。它是一首凱歌，歌頌了成千上萬(wàn)的革命英烈的英勇氣概；它是一部歷史，再現(xiàn)了革命者為了建立新中國(guó)，與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。
讀后感的作文 篇5
本書內(nèi)容飽含哲學(xué)思想，人文思想和人生寓言，并充滿了人生的智慧和哲學(xué)的魅力，融理性與激情一體，筆調(diào)清新自然，內(nèi)含睿智深刻，雖然是上個(gè)世紀(jì)的作品，今日讀來(lái)，這些散文作品依然觸動(dòng)人的心弦，因?yàn)槲覀兌际菬釔?ài)生活之人，希望尋求人生的真諦，向往或大的精神境界。
國(guó)平的散文不是時(shí)下流行的“休閑散文”和“文化散文”，更有別于近年來(lái)比較有影響力的余秋雨散文。作為一個(gè)哲學(xué)家，他作的是那種探索人生之謎、追索生活價(jià)值和意義的哲理散文。他關(guān)懷的是當(dāng)前人們的精神境遇和精神狀況。在這個(gè)日趨實(shí)利的時(shí)代，這種探索顯得有些“不識(shí)時(shí)務(wù)”。從這個(gè)意義上說(shuō)，國(guó)平是孤獨(dú)的。然而，他卻是博愛(ài)的，追索人生的價(jià)值和意義已經(jīng)成為他難解難分的情侶，他在追索中體驗(yàn)著并與讀者分享著人生的樂(lè)趣和心靈的欣慰。
國(guó)平說(shuō)他的孤獨(dú)“帶著如此濃烈的愛(ài)意，愛(ài)著田野里的花朵、小草、樹木和河流。”在本書中，他懷著對(duì)生活的深深愛(ài)意，談生活、談人生境界。他認(rèn)為一個(gè)人不能把自己的一切都投入在現(xiàn)實(shí)的利益世界中，在其中隨波逐流。“人必然有人格上的獨(dú)立自主，不能攀援在社會(huì)建筑和他人身上。”在人的現(xiàn)實(shí)生活之中，還應(yīng)有獨(dú)立自主的精神家園。失去精神價(jià)值的生活，縱然轟轟烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一種空虛和無(wú)聊的生活。“每個(gè)人都是一個(gè)宇宙，都應(yīng)該有一個(gè)自足的精神世界。這是一個(gè)安全的場(chǎng)所，其中珍藏著你最珍貴的寶物，任何災(zāi)禍都不能侵犯它。”他告誡人們，不要讓瑣屑的生活淹沒(méi)自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家園，一個(gè)人擁有了精神家園，他就擁有了人生的價(jià)值和意義。
國(guó)平對(duì)死亡的探討情有獨(dú)鐘，因?yàn)樗劳龊腿松囊饬x緊密相連，或者這與他曾痛失愛(ài)女有一定的關(guān)系吧，所謂“未知死，焉知生”應(yīng)即時(shí)如此。對(duì)生命的思考，人生價(jià)值和意義的尋求，全出于每個(gè)人只有一次人生。人總有一死，無(wú)論經(jīng)歷多少喧嘩與騷動(dòng)，有過(guò)多少光榮與夢(mèng)想，結(jié)局總要走向寂頁(yè)。他認(rèn)為人如果想明白了生生比死的道理，他就不會(huì)如此看重和孜孜追逐那些到頭來(lái)一場(chǎng)空的虛名浮利了，因?yàn)樗袊@“我們短暫的生命過(guò)于擁擠，我們把太多的光陰拋灑在繁忙的工場(chǎng)和喧鬧的市常”一個(gè)人思考過(guò)死亡就像是“把人生的邊界勘察了一番，看到人生的全景和限度，如此他就會(huì)形成一種豁達(dá)的胸懷。”
他尋求愛(ài)的智慧，他認(rèn)為愛(ài)情基于幻想，而愛(ài)的魅力在于“永遠(yuǎn)未完成”，每當(dāng)愛(ài)完成了的'時(shí)候，愛(ài)就終結(jié)了。她談幸福，他說(shuō)幸福是愛(ài)心的充實(shí)，是一種活的有意義的鮮明感受。他侃侃而論的是人生各種生活形態(tài)和情感世界。杜周國(guó)平，讓人感覺(jué)是心靈與心靈的對(duì)話，是一種人生境界與另一種人生境界的挑戰(zhàn)。那些充滿睿智和哲理的雋永內(nèi)涵，那些魅力的近乎格言和詩(shī)語(yǔ)的句子，都深深的觸動(dòng)讀者的靈魂，都使讀者不禁的思考自我境遇，關(guān)懷自我靈魂，提升自己的人生境界。
其實(shí)國(guó)平所追求的就是對(duì)有限生命的超越。
超越現(xiàn)實(shí)生活是一種人生態(tài)度，也是一種審美態(tài)度。《守望的距離》也是談審美的書。審美本身就是超功利的。審美并不僅僅止于欣賞自然或藝術(shù)，而是以一種更開闊的眼光看世界的人生態(tài)度，是以自己的理想涂抹生活和周圍世界的結(jié)果。一位西方哲人說(shuō)過(guò)：一個(gè)人只要肯有審美的人生態(tài)度，那么他從茅棚中和從宮殿中看日落，其實(shí)感受是一樣的。只要用審美的眼光看世界，生活就會(huì)變得更美好。
其實(shí)，《守望的距離》這本書適合放在床頭，許多時(shí)候深夜醒來(lái)，信手翻翻，許多事情都豁然開朗。其實(shí)，人生際遇的大多喜怒哀樂(lè)都可以歸結(jié)為哲學(xué)問(wèn)題。學(xué)哲學(xué)的，像國(guó)平，看人生百態(tài)，較比混沌的常人，多一份通透，少一份掙扎。讀著國(guó)平以一個(gè)哲人的眼光對(duì)人生、家庭、愛(ài)情、婚姻、性、甚至孩子的透視，我陡然間尋到了靈魂的歸屬，盡管我還是一個(gè)沒(méi)有婚姻沒(méi)有孩子的在校學(xué)生。讀國(guó)平的書，讓我*了哲人的思想變得清澈，*了對(duì)生活新的理解變得輕松……
國(guó)平將這本集子命名為“守望的距離”，正表明精神家園的守望需要恰當(dāng)?shù)木嚯x。以守望的態(tài)度來(lái)面對(duì)人生，面對(duì)生活其實(shí)是一件很幸福的事情，守望代表著一種期待，而這種期待是守候的，守候是踏實(shí)、是不浮躁、是寧?kù)o、是信心十足。
我要做一個(gè)守望者，守望快樂(lè)與幸福。
讀后感的作文 篇6
暑假，我讀了一本動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫的《雪豹悲歌》。起初我不明白為什么叫做“悲歌”,到后來(lái)我才明白這個(gè)詞的真正用意。
故事講述了:一只在人類身邊長(zhǎng)大的小雪豹“雪妖”，要讓沈石溪送回山林去，但“雪妖”卻不領(lǐng)情，不認(rèn)真狩獵，用時(shí)間減少饑餓，正當(dāng)沈石溪一籌莫展時(shí)，“雪妖”的母親出現(xiàn)了，開始教“雪妖”狩獵本領(lǐng)，但因?yàn)槟副�有一窩小雪豹，所以不能每時(shí)每刻陪在“雪妖”身邊，“雪妖”有了嫉妒之心，想得到更多母愛(ài)，而將自己的弟弟妹妹殘忍地殺害了，母豹傷心欲絕，永遠(yuǎn)離開了“雪妖”，而“雪妖”呢?它沒(méi)有獲得幸福，也只有落得了被豺狼首領(lǐng)殺死的悲劇。
讀了這本書，我覺(jué)得“雪妖”既可憐又心狠手辣，可憐是因?yàn)樗苄【捅荒高z棄了，而當(dāng)和母親重逢后，想得到更多的'母愛(ài)殺了弟弟妹妹。這是注定要發(fā)生嗎?不是，都是“雪妖”的嫉妒心在作怪，才釀成了這樣的悲劇，也缺少對(duì)弟妹的忍讓。
回想我們現(xiàn)在，都是家里的獨(dú)生子女，過(guò)著衣來(lái)身手，飯來(lái)張口的生活，在學(xué)校里就動(dòng)不動(dòng)與同學(xué)動(dòng)手，或大打出手，這不就像“雪妖”一樣缺少寬容和忍讓嗎?這本書雖然講的是動(dòng)物，但卻值得我們深思，我們應(yīng)該為你把我的本子折了，我把你的筆盒弄翻了而計(jì)較嗎?對(duì)周圍的人，我們要有一棵善良的心，要懂得知足和謙讓，讓我們的生活變得更加和諧快樂(lè)。
讀后感的作文 篇7
昨天，我看了笑貓日記之永遠(yuǎn)的西瓜小丑，主人公西瓜小丑通過(guò)訓(xùn)練胖頭、二丫、三寶、黑白小豬、黑旋風(fēng)還有小白和菲娜，組成了楠木林里的馬戲團(tuán)，吸引了許多孩子。
但是，木頭人團(tuán)長(zhǎng)的馬戲班打著什么專家好評(píng)、獲得過(guò)九十九個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)、什么脫離低級(jí)趣味馬戲的高雅藝術(shù)虛假幌子。把一些貪慕虛榮心的家長(zhǎng)吸引到圓形帳篷內(nèi)，還請(qǐng)來(lái)了專家和媒體，大肆宣揚(yáng)。但孩子們被西瓜小丑吸引住了，不去那個(gè)無(wú)聊的馬戲班了。于是，木頭人團(tuán)長(zhǎng)抓住了綠鸚鵡，利用綠鸚鵡引誘西瓜小丑出來(lái)。西瓜小丑以自己的自由換取綠鸚鵡的自由，結(jié)果被告上了兒童興趣審判法院，木頭人團(tuán)長(zhǎng)把裝著錢的牛皮袋給法官，賄賂他，讓律師控告西瓜小丑的數(shù)條子虛烏有的罪行。其中有“勾魂罪”和“偷心罪”。判處西瓜小丑離開翠湖公園，終身不得從事馬戲表演，不得生活在有孩子的地方。所以西瓜小丑被押到了河心翡翠島。看到這里，我忍不住想說(shuō)木頭人團(tuán)長(zhǎng)和他的馬戲班了，太可恨太無(wú)恥了！這個(gè)馬戲班用歪門邪道強(qiáng)行逼迫小孩子去看他們的馬戲，只是為了錢。應(yīng)該他們是被告，西瓜小丑是原告，把他們驅(qū)逐到翡翠島上才對(duì)！后來(lái)，馬戲團(tuán)的人在六一兒童節(jié)時(shí)又請(qǐng)了一些被他們賄賂的兒童興趣管理局的局長(zhǎng)那些人來(lái)，令到孩子們的這個(gè)兒童節(jié)十分不開心。還好西瓜小丑在翡翠島上又重建了馬戲團(tuán)。經(jīng)過(guò)他們的努力，孩子們又看見(jiàn)了西瓜小丑的'表演，這是他們暑假最高興的一天，他們最后把西瓜小丑他們都領(lǐng)上了表演臺(tái)，為他們那些精彩的表演而發(fā)獎(jiǎng)。
西瓜小丑是多么的愛(ài)自己的朋友，盡管自己受到了傷害，他也永不放棄自己的朋友與自己的理想，最后站上了屬于自己以及孩子們的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，我真為他感到高興！木頭人團(tuán)長(zhǎng)他們的馬戲班花了那么多錢請(qǐng)人，逼小孩子看戲，這樣作惡，一定會(huì)倒閉的！
讀后感的作文 篇8
文化苦旅讀后感夏季暴雨傾盆的夜晚，世俗的喧囂被一時(shí)澆滅，在黯淡的燈光下，見(jiàn)到這般滋潤(rùn)蘊(yùn)籍的文字，只得死心塌地地在小楷的包圍中默默端坐。夜雨的詩(shī)意中，心里泛起一陣陣漣漪。輕輕地觸摸這泛黃的紙張，我踏上別樣的旅程，有著文字這般安靜的旅伴。第一篇便是直白的開頭，簡(jiǎn)單有序的描寫，卻沒(méi)有任何蒼白無(wú)力的表現(xiàn)。一步一步走近，滿載敦煌文化的車隊(duì)留下深深的車轍，道士塔旁凄艷的晚霞印入我的眼簾。剎那間，原本乏力癱軟的身軀隨著靈魂起舞在芳香四溢的舞臺(tái)上找到了我專屬的味道。這是我耳熟能詳?shù)慕豁憳?lè)，每一串音符都能引起我的共鳴。這無(wú)盡的旅程的第一站就俘獲了我那顆即將熱血沸騰的心。隨心所欲地慢慢翻閱,與耳邊的喧囂隔絕，留下一片心靈凈土，啜飲著文化的甘泉，印刻著行旅的記憶。只要順從他的牽引，腦中便是紊然不亂的條理；只需跟隨他的腳印，一路上都是幻美絕倫的風(fēng)景---枝干虬曲蒼勁的臘梅、飄渺冷艷的西湖、狂暴雄大的廬山瀑布……余秋雨鄙棄陳詞濫調(diào)，細(xì)膩又不失大氣的筆觸下描畫著一幅蒼健渾厚的山水畫，書寫著一首抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)歌，哼唱著一支輕柔婉轉(zhuǎn)的小夜曲。那使人感同身受的旅行心情，直鍥人心的歷史感懷，用悠長(zhǎng)的歌謠譜寫出心中的悸動(dòng)。這如同一塊天然的璞玉，把瑕疵與光澤一并展現(xiàn)，一切都未經(jīng)雕琢，一切都回歸它本來(lái)的.面目。我領(lǐng)略了大智大愚的李冰創(chuàng)造的神話般的都江堰，三峽那翻滾咆哮的長(zhǎng)江水；見(jiàn)識(shí)了中國(guó)華麗的文化瑰寶之地莫高窟與天一閣；拜訪了清新婉約的江南小鎮(zhèn)，精致幽深的蘇州園林。山重水復(fù)，無(wú)言的大地上，總有無(wú)端的感動(dòng)，無(wú)端的喟嘆。走走止止，在山水歷史間跋涉的時(shí)候，回憶滲入了筆墨之中。聽著花鳥蟲魚的歌聲小憩一會(huì)，心中卻泛起一陣不可名狀的惆悵。或許我也感受到了歷史氣壓的沉重，禁不住一些誘人沉思的片段和作者自身感慨。每每讀到發(fā)人深省的句子，思緒就不經(jīng)意間地游離開去，整個(gè)人便癱軟下來(lái)，腦中一片空白，無(wú)力再讀。總要反反復(fù)復(fù)地從開頭連到結(jié)尾，然后繼續(xù)讓某句話引發(fā)的聯(lián)想散漫地在我的神經(jīng)中游蕩。慢慢地迷戀上這種感覺(jué)，這是歷史文化悠久的魅力熏陶著我，感染著我。仿佛是旅程中的“苦”，實(shí)則是最甜最美的享受。多年前，父親也曾踏上過(guò)這段旅程，不知他又是如何定義的呢？而今天，我要拋棄所有的憂傷和疑慮，踏著文化的腳印，去追逐無(wú)盡的潮水，漂泊在思想的云端。既然是漂泊旅程，那么，每一次留駐都將是新的出發(fā)。一字一字，是旅行的腳印，深淺不一；一句一句，是幾百年踉蹌的路程，彎曲綿長(zhǎng)；一頁(yè)一頁(yè)，如一舀甘甜的泉水，似一碗濃厚的熱茶，而我便是極干渴的旅人。慢慢品嘗，總有那么幾句話值得去反復(fù)回味，讓我心中的情感為之翻騰，有一種直至肺腑的莫名的喜愛(ài)。那些隱于山川河流的前人的蹤跡，流傳于千家萬(wàn)戶的盛世傳奇，有著我們不曾了解的模樣。在他所描述的秀麗絕美風(fēng)光之后，對(duì)民族，對(duì)歷史，對(duì)生命的探討，對(duì)不羈的中國(guó)文化孜孜不倦的求索，都撼動(dòng)著人心。無(wú)需華麗的辭藻來(lái)凸顯出文章的深度，聽他娓娓道來(lái)，感受到那深邃蒼涼的歷史命運(yùn)和對(duì)中華大地深深的依戀。總是有無(wú)盡的柔情，總是有磅礴的氣勢(shì)，總有那份使人身臨其境的魅力。四壁的文字間，可以讓我感知到怎樣咆哮的狂風(fēng)在我指間游走，怎樣綿長(zhǎng)的細(xì)雨帶給旅人無(wú)盡的鄉(xiāng)愁，怎樣回旋的流水唱著抑揚(yáng)有致的曲調(diào)。的確，余秋雨筆下的文字能有一種苦澀后的回味，焦灼后的會(huì)心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。山、河、湖、海、森林、峽谷……每一個(gè)地方都隱匿著無(wú)數(shù)似真似幻的傳說(shuō)。會(huì)有多少蘊(yùn)藏呢？簡(jiǎn)直連想也不敢想了。然而，正是這樣的世界，這樣的多元，這樣的無(wú)限，才值得來(lái)活一活。（本段摘自余秋雨---洞庭一角）走，不為那終點(diǎn)，只為這已劃下的曲線。走，不管能抵達(dá)哪兒，只為已耗下的生命。我愿一直走下去，為了在文化的旅程中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，為了尋找那一切美的本源。
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