有關讀后感的作文集錦5篇
在學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的讀后感的作文5篇，希望能夠幫助到大家。
讀后感的作文 篇1
《保姆狗的陰謀》這本書體現了珍惜自己的生活、不嫉妒別人的道理。
這個故事講的是，帥仔是由一條保姆狗養大的小狗。帥仔漸漸地長大了，人們開始愛帥仔超過愛保姆狗了，帥仔依然很聽保姆狗的，但是保姆狗開始嫉妒帥仔，它想出種種方法來弄死帥仔。例如：保姆狗和帥仔玩捉迷藏，它把帥仔騙進一個洞里，讓帥仔數一百下再出去找它�？蓭涀袛低暌话傧乱院缶驮僖渤霾蝗チ恕驗槎纯诒槐Ｄ饭范滤懒�。多虧一只貓把帥仔救出去了，要不然保姆狗的陰謀就得逞了。還有很多很多的壞主意。最后，保姆狗想出來一個令人膽戰心驚就陰謀。這一天，保姆狗出門就橫穿馬路，它有百分之百的把握，帥仔會跟過來。果然，帥仔跟過來了。但沒想到，汽車恰好撞上了保姆狗，它奄奄一息。就是那天，保姆狗說了事實，但帥仔卻不信。帥仔是多么地愛保姆狗�。�
我想：每人頭上都有一片云，為什么不在自己的那片云底下呆著，而卻拿別人的云呢？
讀后感的作文 篇2
現在給大家再作一個總結，把金剛經的重點重復說一遍，希望大家注意！善現啟請第二分，重點在善護念，由凡夫到成道之路，圣人與凡夫同一個修持的方法，善護念，要善于護念。怎么護念？應無所住，不生法相，如如不動，不取于相，就是內心平靜的這一念。 護個什么念？第三品大乘正宗分已經給我們說出來了，學佛就是證道，釋迦牟尼佛及一切佛所證的，那個最高的境界叫涅盤。涅盤不是死亡，涅盤是圓滿，不生也不死，不來也不去，永遠是清凈�？v然在動亂中，也在清凈，如如不動。所以得道境界就叫做涅盤。第三品告訴我們，沒有一個方法可使一切眾生皆入涅盤中，因為自性自度，佛也不能度你。神仙與佛，不過是自度的過來人；一切明師只是把整個經過的經驗告訴你。人畢竟要自度，一切眾生皆要自度，所以涅盤無法。
曉得涅盤無法，那叫我怎么修行呢？善護念。不要忘記了，真正善護念，不住于相，就到達涅盤，此外別無他法。
第五品如理實見是見如來；怎么見呢？佛告訴大家，不要有一個身相，學佛最困難的就是離不開身相這個肉體，所有的功夫都在肉體上轉，都是著相。所以說凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。首先要去身相，身相不去，就是我相不去；我相不去，有我就有你，有他就有人，人相不能去；人相不能去，壽者相不能去，眾生相不能去。我們大家學佛就要反省反省，不要說四相，連一相都去不了！恐怕四相還會變八相，八相變十六相，相相皆全，然后變成眾盲摸象！所以啊，要見如來先去身相，身相滅去了，即可見如來。
因此第六品告訴我們，身相去掉，然后再去心相。有心相就有法相，觀念一搞不清楚，不管你打坐也好，做其他功夫也好，統統在心相上造一個法相，大家都在那里欺騙自己，以為在修道，做功夫，其實自己只不過都在心中制造意識法相而已！所以佛告訴我們，汝等比丘，知我說法如筏喻者，法尚應舍，何況非法。一切法皆不是法，我說的法就像過河的船，過了河，船要去掉，還抓住一個佛法當作是正法，就是法不能舍。
接著第九品一相無相分，告訴我們真正的佛法，要能夠去掉身相心相，不生法相，自己心里不制造出來一個法相，不造妖捏怪；像禪宗祖師罵人的話，自己劃一個怪相，以為是道是佛。或者像丹經道書上說，得嬰兒了，里頭畫一個小孩，等一下從頂上出來，一天到晚還要十月懷胎，多辛苦�。』蛘呤且活w明珠一顆丹，圓陀陀，光爍爍，那是醫院里胃鏡下去了，再不然就是得癌癥啦！里頭真有顆丹還得了嗎？這些說法只不過是表達一個意思罷了，你千萬不要著相。得道，得個什么？無所得！最難就是無所得，一切無所得，不住法相。
到了第十四品，離相寂滅分，真正的學佛是高度的智慧，第一波羅密，至高無上的智慧。什么叫第一波羅密？真智慧無智慧，就是老子說的大智若愚，有個智慧的境界，那就糟了。真正的智慧也就是中庸：「上天之載，無聲無臭�！箾]有思想，沒有憂慮，既無煩惱亦無悲，覺性清凈，這是第一波羅密，真正第一等成就的最高智慧。智慧是成佛的方法，成佛的工具，金剛經所講的，就是第一波羅密，成佛的工具。
然后到了十七品究竟無我，到了究竟無我這一分，他告訴我們真正成佛的工具是什么，世界上做任何一個東西，都要具備工具，我們要想成佛，工具是什么？智慧！第一波羅密，即非第一波羅密，是名第一波羅密。你說，我智慧很高，自恃聰明，那你就是第一等笨人。怎么樣才是第一等智慧呢？言語道斷，心行處滅，到這個境界無思無慮，是第一波羅密。以這個方法來求佛，學佛，成佛，就對了。
佛開始已經告訴我們應無所住，到了第十七品，佛再次提起來，第二種說法，又說無住無相�？眨瑹o住，無相，是般若的三法印，也就是空，無相，無愿，三個大要點。但是金剛經一字也不提空，既然無住無相了，自然空�？张c不空，都是落兩邊的話，所以不提；只說無住無相。那么到了無住，再重復吩咐我們，人生修道，證道，為什么不能成佛？因為首先身見去不掉，總覺得有我，有這個身體，把身體看得很牢。去身見，去世間之見，把物質世界，空間的觀念，身體，佛土觀念，統統去掉。連西方極樂阿彌陀佛國土，東方藥師如來國土，以及世間法構成的世間國土觀念，統統去掉。換句話說，把所有時空的觀念，身心的觀念，統統放下，要這樣來修持才行。
讀后感的作文 篇3
我看見這本書名時，我感到非常驚訝：“單翼”是什么？我懷著疑惑迫不及待地捧起了這本書。
漸漸地在閱讀中我明白了，單翼天使是失去了父愛或者失去了母愛的孩子，就像天使少了一個翅膀一樣。失去父愛或者母愛的感覺是非常不好受的，這種痛苦，只有自己才能夠明白。
書中所講述的單親孩子們，他們表面上的生活和其他小孩子沒有什么區別，好想都是一樣的快樂。但是他們的內心卻有著悲傷，讀完這本書，我感覺單親的.孩子往往比其他孩子要早一些懂事，早一些成熟。雖然內心有一條永遠擦不掉的黑影——失去親人的痛苦。如果他們能夠克服這個陰影，再給生活加點“料”，也就是平常能夠多開心一點，多一些寬容給別人，努力把自己的不足改正，這樣，那條“傷口”就能夠永遠封閉。
書中有句話說得非常好，現在還深刻地印在我的腦海中：“敞開你的心扉，給予別人愛和關心，自己也會得到更多的愛和關心。”是的，不管你是單翼的天使，還是幸福家庭，只要你給予別人愛和關心，你就會得到別人的愛和關心�？傊�，單親的人只要用你那寬大的心去接受事實，并用快樂把黑影擦掉，你就是生活的成功者。
讀后感的作文 篇4
暑假里，我看了一本名叫《青色的圍墻》的書。這本書的作者徐友彬用淺白的文字，寫出那么富有想象力的故事，表達出那么豐富的情感他一定懂孩子，愛孩子，尊重孩子，會用孩子的眼睛看世界
書里主要講了姍姍和作家爸爸徐天平及小姨依玲一起生活。姍姍和爸爸之間似乎有一堵看不見的圍墻；依玲對姍姍極盡愛護和照顧，卻想搬出這個家。姍姍滿懷心事無人訴說。補習班男孩幫姍姍策劃一場“追愛云頂行”想撮合天平和依玲為一對，卻鬧出啼笑皆非的故事。更加深了天平對姍姍的誤解，還扣留了姍姍的手機。直至引起一場大風波
讀完書后，我深受感動，雖然父母有時會誤解我們，但是這也是他們愛我們的一種方式。一次，媽媽煮面條，因為我不喜歡吃面條，所以媽媽給我少盛了一點。當我好容易吃完面條時，媽媽卻說：“把鍋里的面條吃完�！薄盀槭裁�？”“背著我把面條倒進鍋里，當我不知道啊！”不管我怎么解釋都沒有用，我平白無故當了回竇娥。
父母所做的一切，都是為了我們，我們應該理解，體會他們。
讀后感的作文 篇5
近日我讀了一本《笑貓日記之<幸福的鴨子>》這本書，主要是說：這個暑假，笑貓和馬小跳他們一道，來到了張達鄉下外婆的家。見到了巨人阿空、臘腸狗拖拖，和一只名叫麻花兒的女鴨子。麻花兒有一雙善于發現的眼睛和一顆容易被感動的心，她心中的幸福仿佛沒有邊際。聽著麻花兒像打飽嗝兒一樣的快樂歌聲，每個人心中的幸福，都在這個荷花盛開的夏天，慢慢地長大……
麻花兒是一只時時刻刻都有幸福感的鴨子，她有一顆感恩的心，心中充滿了生活智慧，她能從每一天平凡的生活中感受到幸福……
以前孤孤單單、魂不守舍的阿空從城堡里走出來，來到桃鄉后，見到馬小跳、笑貓和麻花兒，他們快樂、幸福的情緒感染了他，他此次不再孤獨，也不再憂傷。他幫張達的外公外婆管理桃林，每一天過著忙碌又快活的生活……
讀著讀著，突然我全身好像簡單了很多。哦，原先幸福離我們這么近，而我們卻沒有發現它。在生活中我們處處抱怨爸媽管得太嚴，不讓我們玩；學校里除了學習、作業還要遵守紀律……感到沒有一點快樂和幸福。此刻，我讀了這本書后很受啟發，幸福就在我們身邊，之所以我們一向沒有找到它，是因為我們一向沒有持續樂觀的心態。在平凡的生活中必須要樂觀、快樂和幸福，就像麻花兒一樣，有一顆感恩的心，心中充滿了生活的智慧，幸福才能離我們越來越近。
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