讀后感的作文

時間：2021-03-11 18:10:16 [第七單元]寫一篇讀后感我要投稿

【必備】讀后感的作文合集8篇

　　在學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的讀后感的作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

【必備】讀后感的作文合集8篇

讀后感的作文篇1

　　我第二次到仙巖的時候，我驚詫于梅雨潭的綠了。

　　梅雨潭是一個瀑布潭。仙瀑有三個瀑布，梅雨瀑最低。走到山邊，便聽見花花花花的聲音；抬起頭，鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的，一帶白而發亮的水便呈現于眼前了。我們先到梅雨亭。梅雨亭正對著那條瀑布；坐在亭邊，不必仰頭，便可見它的全體了。

　　亭下深深的便是梅雨潭。這個亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的；仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半個環兒擁著；人如在井底了。

　　這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著；巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹；不復是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角；瀑流經過時，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒；遠望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。據說，這說是梅雨潭之所以得名了。但我覺得像楊花，格外確切些。輕風起來時，點點隨風飄散，那更是楊花了。---這時偶然有幾點送入我們溫暖的懷里，便倏的鉆了進去，再也尋它不著。

　　梅雨潭閃閃的綠色招引著我們；我們開始追捉她那離合的神光了。揪著草，攀著亂石，小心探身下去，又鞠躬過了一個石穹門，便到了汪汪一碧的潭邊了。

　　瀑布在襟袖之間；但我的心中已沒有瀑布了。我的心隨潭水的綠而搖蕩。那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她；但這是怎樣一個妄想呀。---站在水邊，望到那面，居然覺著有些遠呢！這平鋪著，厚積著的綠，著實可愛。她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚；她又不雜些兒法滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色---但你卻看不透她！

　　我曾見過北京什剎海指地的綠楊，脫不了鵝黃的底子，似乎太淡了。我又曾見過杭州虎跑寺旁高峻而深密的“綠壁”，重疊著無窮國的碧草與綠葉的，那又似乎太濃了。其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的又太暗了。可愛的，我將什么來比擬你呢？我怎么比擬得出呢？大約潭是

　　很深的、故能蘊蓄著這樣奇異的綠；仿佛蔚藍的天融了一塊在里面似的，這才這般的鮮潤呀。 ---那醉人的綠呀！我若能裁你以為帶，我將贈給那輕盈的舞女；她必能臨風飄舉了。我若能挹你以為眼，我將贈給那善歌的盲妹；她必明眸善睞了。我舍不得你；我怎舍得你呢？我用手拍著你，撫摩著你，如同一個十二三歲的小姑娘。我又掬你入口，便是吻著她了。我送你一個名字，我從此叫你“女兒綠”，好么？

　　我第二次到仙巖的時候，我不禁驚詫于梅雨潭的綠了。

　　上圖為“自清亭”，亭內的三面碑上就刻著這篇文字。我來到這里的季節恰好與老先生來的時候吻合：也是一個秋季的薄陰的天氣。只是巧合。

讀后感的作文篇2

　　本書所記載的是一個詩人、畫家與老百姓之摯友的事跡。他感受敏銳，思想透徹，寫作優美，作為勇敢，絕不為本身利益而動搖，也不因俗見而改變。他并不精于自謀，但卻富有赤心為民的精神。他對人親切熱情、慷慨厚道，雖不積存一文錢，但自己卻覺得富比王侯。他雖生性倔強、絮聒多言，但是富有捷才，不過也有時口不擇言，過于心直口快；他多才多藝、好奇深思，雖深沉而不免于輕浮，處世接物不拘泥于俗套，動筆為文則自然典雅；為父兄、為丈夫，以儒學為準繩，而骨子里則是一純然道家，但憤世嫉俗，是非過于分明。以文才學術論，他遠超過其他文人學士之上，他自然無須心懷忌妒，自己既然偉大非他人可及，自然對人溫和友善，對自己亦無損害，他是純然一副淳樸自然相，故無需乎尊貴的虛飾。在為官職所羈絆時，他自稱局促如轅下之駒。處此亂世，他猶如政壇風暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士。雖然歷朝天子都對他懷有敬慕之心，而歷朝皇后都是他的真摯友人，蘇東坡竟屢遭貶降，曾受逮捕，忍辱茍活。

　　在北宋那個言論并不自由的年代，弟弟子由憑借著冷靜、沉著的性格躲避了不少災難。而我們的主人公蘇東坡先生，卻大擺言論自由，殊不知別有心思的人，早己視他如肉中刺，拔而后快。第一次得意過后的失意來了。第一次的失意主要與王安石集團的碰撞中產生的。結果很明確：蘇東坡要被流放至惠州。這一部分讓我最為感動。這位舉世知名的大文豪可以完全從朝廷大員變身成普通農夫。“他脫去衣袍、帽子、靴子，頭發用最廉價的皮筋束起，躺在草地上盡情地享受大自然的恩澤。”那一刻我認為他是個孩子。“他為了和朋友在船上相聚暢聊，竟回家央求妻子給他些酒”。那時我能想像到他妻子微笑搖頭的模樣，這個小丈夫。“他會努力地學習種糧食、向有經驗的農民討教，認真地種地。”讓我覺得他就是一位名符其實的農夫。集各種情境與一身的蘇東坡，更愛研究東西，他研制過墨，后來聽大兒子邁說，他差點把房子點著了。最讓蘇東坡著迷的還是煉丹術。在流放的這段日子，蘇東坡還結識了很多道士和和尚，這段廣納友誼、閑云野鶴的日子讓蘇東坡產生了放棄官場的想法。然而一切在皇帝崩，小皇帝即位，太后掌權后又有了變化。他脫去農夫的外衣，繼續他的使命。

　　王安石的倒臺為蘇東坡贏得了歸京的機會。據皇太后說“皇帝是悔恨中駕崩的”。深諳蘇東坡治國之才的皇太后，一紙圣旨將蘇東坡召回京都，并升至翰林學士。這讓另一拔，對蘇東坡有莫大敵意的幫派深感不安。新一輪陰暗的較量出現了。

　　章淳，一個曾被蘇東坡稱為“以后將殺人不眨眼的人”，就是這個人使蘇東坡體會到了身心疲憊。我們可以想像，如果你每天要提防小人為自己備下的陷阱，真要不小心掉入其中，還要無止盡的解釋，還自己清白，這本來就是一件非常累的事。如果這事每天都會依據不同程度出現，還有一個智囊團為了扳倒你而絞盡腦汁，你會做何感想。沒錯，逃離。一代文豪也是人，雖然他不忍心辜負皇太后對于他的信任，同時不舍子由，在猶猶豫豫之中回想第一次失意時生活的愜意簡單與舒心，讓蘇東坡下定決心，離開是非之地，回歸自然。與他的偶像陶潛一樣，做一介普通的農夫。然而命運弄人。護身符的皇太后死了，小皇帝當政了。這個脾氣暴燥、急功近利的小皇帝不可避免的被懷有居心的人利用，頒布了一系列的罷黜流放圣旨。一批三十多個朝廷曾經的重臣無一幸免，全被流放到海南蠻荒之地。

　　這次的流放條件非常艱苦，蘇東坡當起了蠻荒之地的閑云野鶴。心靈得以寬慰的他并不埋怨國家。據說蘇東坡《念奴嬌赤壁懷古》等幾首千古經典就是出自這個時期。讓人心寒的是此次流放，也成為殺害蘇東坡的罪魁禍首。

　　拿林語堂做結時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。

讀后感的作文篇3

　　畢德生的《清晨的甘露》一書，主要是為青少年的父母而寫教育書籍，但它不同與一般的家庭教育或親子教育類圖書，重點無意提供所謂專家方法或技巧幫助家長處理青春期問題，而是要求父母轉換視角，積極參與，與青少年一起成長。

　　在我們一般的經驗或教育書中了解到，青春期是一個麻煩、叛逆、令父母頭痛的過程，但畢德生在第一章就馬上給我們一個嶄新的概念，青春期是上帝賜給中年父母的珍貴的禮物。它不單是為孩子設計的，也是上帝特別為父母設計的。孩子在生理過程中被迫經歷這個過程，父母卻需要用信心擁抱這個禮物。這禮物若被打開，孩子與父母將一同奔向基督長成的身量。

　　作者說到，人類主要的任務就是成長。書中的每一個標題都反應了兩代人之間的沖突與無法溝通和相互理解，實際反應出兩個需要成長的團體，而每一次的交鋒都是兩個團體成長的契機。若父母認不出這份禮物的時候，就會被卷入青少年的困惑中，弄的焦頭爛額以致情緒失控。對于青少年的問題，作者沒有給出一本萬利的答案，其實卻是對父母說，你的機會來了。因為人到中年的階段多半會有停滯和消沉的情況------對生命的驚奇轉為平淡，豐沛的生命日趨枯竭。這時，青少年用一種特別鮮活的方式來展現他們長大成人的過程，這過程也成為父母成長的催化劑。

　　面對青少年的問題，父母不能用固有的手段來威脅逼迫，挑起對抗情緒，使之針鋒相對；也不能妄自菲薄，感到自卑無能，完全放棄這一代人的智慧；而需要發展出新的認識、新的態度、新的技巧來。一方面要做青少年問題的“圈外人”讓他們單獨接受神的挑戰和呼召，但又不是完全不作為，而是敏感于神的話語，敏感于青少年的所發出的挑戰給我們帶來的神心意的提示。另一方面父母最重要的工作就是在生活中完全真實地呈現自己，讓他看到神在自己生命中的帶領和恩典，失敗和保障，顯露出豐盛、活潑、屬于基督的成熟生命，與孩子共同成長。這樣青少年和父母在各自的道上曲徑通幽，各自去走成長、成熟的旅程，達成神為我們定的美意。

　　另外這本書還有一個連帶效果，就是給成人信仰群體也有諸多教牧性的啟示。如同作者論到，沒有模仿家庭，我們也可以說，無論是從圣經或是教會歷史的記載中，似乎也找不到一個可以讓世世代代景仰和效法的模范教會。每個教會中，或多或少都存在一些“邊緣人”或“業余者”，例如他們參加聚會或學習不積極，或有許多令人擔憂的思想，竟懷疑三位一體的教義等；他們也不是教會重點培養對象，也常是受到冷落的一群。教會還有一群現代的宅男宅女，體現出的是“我不想我不想長大”，只想永遠上一年級的不作為之人。

　　成長，是世界萬物的定律，只要有生命的東西都需要成長。教會牧者和帶領人動機也往往是如此，希望他們能成長，就像青少年的父母一樣。但是事實操作過程中沒有那么容易。從這本書的意義和應用層面來針來教會牧者和帶領人看，不妨仿照畢德生的表述：面對教會中的這群“青春期”的信徒，你是感到焦慮、憤怒甚至絕望呢，還是把他們作為上帝在這個特別處境中所賜下的禮物？你是把他們看作一系列亟待解決的問題呢，還是一個與他們共同成長的契機？

　　也許諸多正常而美好的事物不足以觸動我們的神經，所以上帝經常用一些負面的事物來引發我們的思考和行動，反思自己在屬靈道路上腳步是否倦怠、是否麻木、是否正在失去生命的能力以至枯竭。反思我們的教導的內容我們的態度我們的技巧是否都有因材施教按時分糧。這樣信徒的信仰狀況和行為道德應成為每個牧者成長的催化劑，帶來牧者自身對神的認識和教導的更新，極致屬靈生命的進深成長，如同作者的信念：青少年的每個經歷都是一個促使父母更加在基督里長大成人的機會和刺激。

　　另外牧者更需要提供信徒生命成長的空間和土壤。就如一位牧者講到：一件事情，讓你一個人做，也許你做的很漂亮很完美，但不是成功的，真正的成功是帶領團體中的每個成員共同的成長，這才是成功。所以，我再想引用書里說到：人類主要的任務就是成長。所有的成長都帶入在基督里的成長，在基督里的成長又聚集和塑造了所有其他的成長。這樣以恩典的角度看教會中這些信徒的“青春期”，就將成為上帝賜給我們的珍貴禮物，這禮物一被打開，使信徒和牧者能逐漸交互成長，以致教會能長大成人，長成滿有基督長成的身量。

讀后感的作文篇4

　　這個寒假我讀了英國作家帕·林·特拉芙斯寫的《隨風而來的瑪麗阿姨》，我被里面的故事深深吸引，特別喜歡瑪麗阿姨，她擁有許多的魔力，在一個秋天的傍晚，瑪麗阿姨乘著東風而來，受聘成為班克斯家的保姆，負責照顧四個孩子：簡和邁克姐妹和一對雙胞胎嬰兒。

　　她常帶著一把鸚鵡頭的傘和一個毯子縫成的手提袋，她的手提袋是空的，但卻可以取出肥皂、牙刷、香水、折椅等無數東西，她那個寫著“睡前一茶匙”的瓶子，能倒出來草莓汁兒、橙汁、牛奶、糖酒。她有一個奇妙的指南針，轉動它就能帶著孩子們瞬間環游世界，一會兒置身于北極愛斯基摩人的冰洞，一會兒又到了南方熱帶的棕櫚沙灘，眨眼之間又能來到東方禮儀之邦的紙房子和西部印第安人的帳篷。他們經歷了許多有趣的事，我也仿佛深臨其境，當他們到天空中貼星星時，我仿佛也在深藍色的天空中貼金光閃閃的星星；當他們去畫里漫游時，我仿佛也在欣賞畫中美麗的景色；當他們到動物園里給瑪麗阿姨過生日時，我仿佛也在那里慶祝瑪麗阿姨的生日。

　　我的生活中雖然沒有這樣一位能創造奇跡的瑪麗阿姨，但是我有一位無微不至關懷我的媽媽，每天清晨給我做美味的早餐，給我講動聽的故事，陪著我玩各種有趣的游戲，帶著一起去游山玩水，給我帶來快樂、幸福地生活，媽媽為我的成長付出了多少辛勞，多少汗水。

　　每個人都有屬于自已的快樂生活，生活是如此的美好，我一定要珍惜擁有的一切，認真努力地學習，做一個樂觀自信的好孩子。

讀后感的作文篇5

　　黃狐是一只軍犬，它的主人是排長賈松山。

　　有一天，哨所最高指揮官宋副連長筆直地站在它面前，大聲宣讀一紙命令：“梭達哨所軍犬，編號08431，1979年服役，在邊境自衛反擊作戰中屢建戰功，現因超齡和身體傷殘嚴重，命令其退出現役……”宋副連長的話音剛落，隊列的士兵便熱烈地鼓起掌來。可憐的黃狐并不知道自己正在退役。它雖然絕頂聰明，但還是聽不懂人類復雜的語言。還以為哨所要帶它去執行什么重大的戰斗任務呢。吃午飯時，黃狐才開始感覺到事情有點不妙。平日進餐，主人從不讓他它吃得過飽，太飽了不但影響它沖擊和撲咬的速度，還會麻木它的嗅覺神經和聽覺神經。可今天的午餐太特殊了，一整只燒雞，大半盆排骨，外加兩大碗米飯，香噴噴熱騰騰，賈排長還一個勁兒給它添菜，這實在太反常了。下午，賈排長牽著黃狐越過一道山梁，來到營部，把它交給一位笑容可掬的胖廚師。賈排長跟黃狐告別時，一次又一次用寬大的手掌撫摸它的脊背，捋順它的毛，還把臉頰依偎在它的鼻子上，抱著它親了很久很久。黃狐在營部等了七天，賈排長還沒來接它。它這才恍然大悟，自己已經退役了。

　　有一天，黃狐悄悄地潛回哨所，它貼著磐石，悄悄接近賈排長。黑暗中，誰也沒有發現它。“上！”宋副連長揮揮手。大個子楊班長率先從磐石后面躍出，他身后跟著五六個戰士。他們剛沖出去幾步，突然轟轟兩聲，他們腳底下閃起兩團紅光，四個戰士倒了下去。說時遲，那時快，黃狐突然從磐石后面躥出來，長嚎一聲，越過黑狗，越過賈排長，沖向雷區。它拖著那條受傷的左腿，瘸瘸拐拐，在山茅草里踏行。它心里只有一個強烈的念頭：不能失去最后一個報效主人的機會。它感覺到身體絆著了一根根細鐵絲，它感覺到爪子不時踏進凹陷的土坑，它感覺到爆炸聲震破了耳膜；它感覺到渾身被肢解開了、血已快流干，但它突然產生了一種奇異的快感，作為軍犬，它為自己能死在戰場上感到驕傲。

　　黃狐是多么的勇敢、善良、聰明啊！為了主人不顧一切地向前沖，開辟出一條戰士們沖鋒陷陣的安全通道。

讀后感的作文篇6

　　蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。其中有幾點印象非常深刻：

　　一、請記住：沒有也不可能有抽象的學生。“可以把教育和教學的所有規律都機械地運用到他身上的那種抽象的學生是不存在的。也不存在什么對學生（所有學生）都一律適用的.在學習上取得成就的先決條件。”

　　蘇霍姆林斯基認為，應當像彈鋼琴那樣，和諧地實施德、智、體、美、勞的教育，只有這樣，才能培養出全面發展的人。“每個兒童就是一個完整的世界，沒有重復，各有特色”，決不能忽視孩子的個性。一個只在上課時隔著講臺跟學生會面的人是不會了解兒童心靈的。還應該懂得，決不能僅僅把孩子關在“黑板的小世界”里，對于孩子們來說，教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。我校的教育理念：沒有差生，只有差異。其實也對學生的發展具有差異化做出了注解。

　　做為一個教師，只有師生情感相通，才能在課堂上真正交流。只有關注每一個學生的發展，甚至是個別教育，讓每一個學生體驗到自己的成功和進步，才叫因材施教。師生才能共同感受進步的幸福和享受知識的快樂。

　　反思：在現實的教育生活中，備教案，讀教參，僅僅考慮到大部分孩子的進度和水平，努力保持著教學的一致性。而那些不同的學生和學生的個體差異，我們考慮到了嗎？“教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步地發展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”

　　二、蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術。”教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養提出很高的要求。唯其如此，教師在課堂上方才可以“游刃有余”。唯其如此，教師的職業生命方才能夠永葆青春。

　　但怎樣才能修練好談話的藝術呢？教師進行勞動和創造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水。蘇氏舉了一個頗具經典意義的例子，借那位開課的歷史教師之口，提出了“用終生的時間來備課”這樣一個發人深省的觀點。對于所開之課的直接準備，只用15分鐘；而對于這一節課，卻又準備了一輩子——這看似矛盾的說法，實際上正突出了讀書的重要。“每天不間斷地讀書”，用一輩子的積淀來準備一節時間有限、內容明確的課，當然會駕輕就熟，厚積而薄發。

　　反思：1、讀書提高內在素質。學習是人類生存和發展的重要手段，終身學習是當代教師自身發展和適應職業的必由之路。“嚴謹篤學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應有的終身學習觀。

　　2、讀書提高教學水平。知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的。教師肩負著教書育人的重任，如果教師不能經常的更新知識結構，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，知識越豐富，講起課來內容就越生動有趣，教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀，所形成的諸多良好的品質：個性、修養、風度、氣質、幽默感，對人的尊重的態度，以及對真理的追求與敬畏。

　　總之，讀書，對于一位熱愛教育的老師來說，是如此的必不可少，“潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河”！他會自覺地捧起書本，用“學習”和“思考”來不斷為自己的工作注入新的活力。他會深深地懂得，“讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求”。他也會清醒地認識到，為了“不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書”，閱讀可以使我們逐漸提升教學素養和教育智慧，提升自己的業務水平，最重要的是能幫助我們提升自我的內涵和素質，進而提升談話的藝術。

　　三、對于學習中的作業，書中認為首先要做好前期工作，盡量減少不該有的錯誤，讓孩子一寫就正確。有人認為先讓孩子嘗試，嘗試不成功是沒有關系的，孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓。但蘇霍姆林斯基不這樣認為。他說作業批改已經不是目的，只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現在一直扎在作業堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發的。作業固然要改，但要注重效率，講究方法，讓改作業發揮最大的成效才是最重要的。

　　這本書里面的很多經驗都值得我去一一學習和反思！我將秉承大師建議中寫道的：“讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求”。

讀后感的作文篇7

　　星期三下午，一放學回家，我便迫不及待打開書包，拿出這封“有史以來”最重要的信，對媽媽鄭重其事地講：“媽媽，黃老師又給你一封信了。快來看呀！”“怎么又有信啊？”媽媽露出不屑與嫌煩的神情。“可能現在你覺得沒有新奇之處，但仔細看就可以體會到其中的奇妙之處了。”我不緊不慢地回答著。接下來，我們開啟了一段“曲折離奇”的讀信過程。

　　剛開始，媽媽看得飛快，不到兩分鐘，第一部分就看完了。“還是沒有什么特別，沒新意，沒啥看頭啊。”我媽嘟嚷著。我用手往下指了指，暗示她，并反駁道：“往下看，會有新發現和驚喜的地方。”接著，我媽往下看，不一會兒，信中的內容已經完全俘獲了她的眼球，她入了神，就是用銅鑼敲也難以將她的神拉回來。第一個是上課積極發言，王緣、韓子琪、趙玲楠……找來找去唯獨就沒有我的名字，媽媽有點急了，開始翻來覆去地找，瞧她那樣，真令人好笑啊！終于，皇天不負有心人，媽媽在最后一行找到了我的名字，我媽那緊皺的眉頭也得以舒展開來。我陪我媽看完信后，發現我的名字出現了9次。我太高興了！但如果跟王緣，韓子琪她們比，我就算九牛一毛而已，怎么可以和她們混為一談呢？我覺得自己十分渺小，就好像是一位登山家要登上一座遙不可及的大山一樣，我有理想，但心有余而力不足。可這時，我媽要使出殺手锏——大道理了。她對我說：“你看王緣、余果他們，次次上光榮榜，就是五（4）班的‘頂梁柱’！是五（4）班的驕傲！是五（4）班的榜樣！而你呢……”這些話就不講了，要出丑的，聽得人要發瘋、頭疼了。煩人啊！

　　這封信，算好信呢？還是壞信呢？你們覺得呢？

讀后感的作文篇8

　　讀了沈石溪的《白象家族》，使我心情難以平靜，既有感動也有一點氣憤。

　　《白象家族》這本書的故事是這樣的：有一天，一只小白象發燒了，跑到了作者的茅屋里，作者為它治好了病，白象家族非常感激。從此，作者就成了白象家族的一員，它們在一起過著幸福的生活。

　　有一次，白象想吃蜂蜜，可它夠不到，作者取下了蜂窩，可他一直被蜜蜂追，當然白象家族也不會束手旁觀，它們齊心協力用砂土往蜜蜂身上撒，沒過多久，蜜蜂就全軍覆沒了。它們這種互相幫助的團結精神令我非常感動。

　　還有一次，孟加拉虎在傷害傻丫頭和作者,老阿呆趕緊去保護它們，結果被孟加拉虎咬了一口，受了重傷。過了幾天,老阿呆覺得自己快不行了，要回自己的家冢了,霹靂雄不準人類進入它們的家冢。但經過老阿呆和銀耳灰的請求下，作者也去了家冢。讓我氣憤的是，老阿呆回到家冢死后，作者卻忘恩負義，偷了老阿呆的象牙，在他要走的時候，恰好被象群看見了，象群們非常生氣，把作者趕出了森林。

　　讀了這個故事，使我明白了動物是我們的朋友，我們要保護它們，尊重它們，不要傷害它們。做人也一樣，朋友、同學之間要相互幫助，相互信任，要懂得知恩圖報，不能忘恩負義，隨意欺騙和利用朋友。只有這樣，我們才能交到真正的好朋友，才會獲得真正的快樂和幸福。

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